Proč kozáci nosili předloktí a náušnice? Co znamenalo předloktí u Záporožských kozáků Význam vlasů pro kozáky

Proč kozáci nosili předloktí a náušnice? Co znamenalo předloktí u Záporožských kozáků Význam vlasů pro kozáky

Předpolí Záporožského kozáka, nebo jak sami kozáci říkali, Oseledets, není jen prvkem kozáckého obrazu, je to také celá legenda. Za prvé je třeba poznamenat, že pouze zralí kozáci, kteří již stihli, jak se říká, ucítit střelný prach, měli právo na dlouhý předklon. Tento účes byl pro mladé válečníky zakázán.

Předloktí se nosilo zpravidla za levým uchem,protože podle pověrčivých tradic se věřilo, že člověk má po pravici anděla (dobro) a po levici ďábla (zla).

Staří muži, kteří ctili tradice „lidského kamarádství“ a ve všem dodržovali etiketu, vysvětlili, že „chupryna, jako znamení odvážného, ​​statečného kozáka, by měla být otočena na levou stranu“. V tomto případě byla přední část jakýmsi znakem „důstojnosti a vyznamenání“, jako medaile, řád nebo meč. Tvar předloktí, jeho délka a úprava byly často používány k posouzení hodnosti kozáka, jeho vyšší hodnosti, bojového výcviku a zkušeností. Předklon vlající ve větru často vyděsil nepřítele víc než ostrá šavle.

Někteří se domnívají, že kozáci přijali tento účes od Čerkesů na Kavkaze a používali jej jako znak příslušnosti ke špičce kozácké společnosti.

Ale zároveň v Kyjevské Rusi podle některých historiků předloktí existovalo a také svědčilo o příslušnosti ke šlechtickému rodu. Dochoval se zejména byzantský popis vzhledu největšího velitele starověké Rusi Svjatoslava Igoreviče (který podle tradiční historie žil v 10. století). Zde je popis setkání císaře Tzimiskese se Svjatoslavem na břehu Dunaje, zahrnutého do „Historie Lva Diakona“ slovy očitého svědka: „...Plul (Svyatoslav) na skythské lodi. .. byl střední postavy, s hustým obočím a modrýma očima, s plochým nosem, s vyholeným plnovousem a dlouhým visícím knírem. Hlavu měl úplně nahou, jen na ní visel pramen vlasů, což znamenalo šlechtu rodu... v jednom uchu měl zlatou náušnici, zdobenou karbunklem a dvěma perlami...“


Jsou popsány tři jedinečné rysy vzhledu záporožských kozáků - visící knír s vyholenou bradkou, přední kulaté kudrlinky a jedna náušnice v uchu, která zcela správně visela na Svjatoslavovi, protože byl jediným synem Olgy a Igora a podle kozácké tradice měl (nebo mohl) nosit takovou náušnici.

Zpočátku mohli pouze hrdinové hrdinů a atamanů nosit erb na čele jako princ. Později se z toho stala kozácká móda. Po zrušení Záporožského Sichu, kdy byli kozáci přemístěni na Kubáň, získalo předpolí jiný tvar, ale muselo zpod kubanky trčet.


Slovo „chub“ podle některých badatelů pochází z perského „chob“ – parta, štětec, parta. Je zajímavé, že mezi Peršany bylo slovo „kozák“ přeloženo jako „hřeben“. Mezi bojovnými Góty znamenal dlouhý předek zasvěcení bohu Odinovi (gotické „hoh ool“ - syn nebes). Předpokládá se, že kozáci přijali takový účes hlavně kvůli síle, „aby se ukázali“. No, to taky dávalo smysl. Předek byl pro kozáka jakousi vizitkou, vnějším znamením (často jediným!), podle kterého se členové Sich navzájem poznávali. Záporožský kozák, daleko od své vlasti (nemluvě o zvědech, kteří pronikli do nepřátelského tábora), se mohl oblékat do jakéhokoli oblečení. Předek pod čelenkou, i když šlo o muslimský turban, však vždy zůstal na svém místě a byl jakýmsi heslem při setkání s jiným kozákem.

Komunity Záporoží a donských kozáků v Rusku vznikly v 15. století. A téměř okamžitě měli své vlastní charakteristické rysy: účes na čele, dlouhé kníry a neměnnou dýmku v ústech.

Můžeme říci, že předloktí, které se také nazývalo Oseledets, mělo pro kozáky posvátný význam. Ne každý ho směl nosit a ztráta přední části znamenala ztrátu postavení.

Faktrum zve čtenáře, aby zjistil, co znamenal předek u kozáků a z jakých důvodů jej udatní válečníci nosili.

Proč kozáci nosili na hlavách předok?

Chub, nebo oseledets, je pánský účes s vyholenou hlavou a dlouhým pramenem vlasů ponechaným na temeni hlavy. Mohli ho nosit pouze kozáci, kteří se účastnili bitev a vyznamenali se udatností. Mladí lidé, kteří se právě připojili ke kozácké komunitě, nemohli nosit na hlavě čelenku. Mladí lidé si nechávali stříhat vlasy nakrátko, většinou na mísu. Postupem času, jak mladí kozáci procházeli různými fázemi svého výcviku, se jim vlasy zkracovaly a zkracovaly, až jim na hlavě zůstala lysina.

Předek Záporožského kozáka nebyl jen účesem a připomínkou odvahy v boji. Byl znamením, že kozák na svou víru nezapomněl a ctí ji. Všichni kozáci věřili, že po smrti definitivně shoří v pekle za duše, které zničili. Zároveň ale věřili, že kozácký předok jim pomůže dostat se z pekla. Panovalo přesvědčení, že sám Pán dokáže vytáhnout kozáka, který upadl do pekla za jeho předek, a zachránit ho před pekelnými mukami.

Kozák také potřeboval předok, aby zahnal zlé duchy. Válečníci nosili pramen vlasů sčesaný na levou stranu, aby odvrátil nečisté. Věřilo se, že sedí na levém rameni a tlačí lidi, aby páchali nespravedlivé činy.

Ztráta předkolení byla pro kozáka ostudou. Často mohl ataman připravit kozáka o jeho seledets za nějaký přestupek nebo zločin. Během válek nepřátelé úmyslně odřezávali předloktí zajatých kozáků. Věřilo se, že se ztrátou předpolí ztratili víru i donští kozáci, kteří si začali myslet, že z pekla už neutečou.

Proč kozáci nosili náušnice v uších?

Náušnice mezi kozáky nebyly o nic méně důležité než oselety. Nejčastěji měly kozácké náušnice tvar půlměsíce a byly vyrobeny ze stříbra. Důvod, proč kozáci nosili náušnici v levém nebo pravém uchu, spočívá v jejich postavení v rodině. Kozáci s náušnicí v levém uchu tak byli jedinými syny své matky. A náušnice v pravém uchu kozáka symbolizovala, že byl posledním mužem, který v jeho rodině zůstal.

Byly případy, kdy Don i Záporožští kozáci nosili náušnici v každém uchu. Takoví válečníci byli jedinými dětmi v jejich rodině. Všichni ostatní v komunitě se k nim chovali se zvláštní úctou. V bitvách se snažili takové kozáky chránit a chránit je před nebezpečím. Stalo se tak proto, že kozáci respektovali své rodiče a věřili, že ztráta jejich jediného dítěte by pro ně byla hroznou tragédií.

V některých kozáckých komunitách nosili náušnici v uších pouze mladí lidé, kteří chtěli ukázat, že jsou připraveni na výkon. Někdy nosili náušnice nezadaní, sirotci nebo mladší synové – zkrátka ti, kteří nepotřebovali dávat najevo starost o rodinu či předky. Tito kozáci byli posláni na nejnebezpečnější mise.

Kozáci měli pro náušnice jiný význam. Věřilo se, že stříbrná náušnice může chránit před různými nemocemi, včetně pohlavně přenosných nemocí. Navíc, pokud se kozácký oddíl zastavil poblíž neznámé vodní plochy, pak si každý dal náušnici do svého hrnku s vodou. Udělali to proto, aby stříbro dezinfikovalo vodu.

Při tréninku pomohlo i nošení náušnic. Když věděl, ve kterém uchu náušnice visela, bylo pro kozáka snazší provádět příkazy „vpravo“ a „vlevo“. To také usnadnilo práci velitele. Když viděl, na kterém uchu má jeho podřízený náušnici, pochopil, zda je jedináček nebo ne a zda má cenu poslat ho do úzadia, aby ho zachránil.

Účes kozáka - předloktí, chuprina nebo účes "makitra" (hrnce) - není jen prvkem obrazu. Za každou metodou stříhání vlasů se skrývá celá legenda. V tomto článku budeme hovořit o historii vzhledu zvláštních účesů a jejich významu v životě kozáků.

Chub Tarase Bulby

Nejprve si připomeňme, jaký byl vzhled jednoho z nejslavnějších kozáků v literatuře. Taras je postarší muž, má oholenou hlavu, ale má předloktí (oseledets). Tento pramen vlasů si oholí úplně, ale nechal si narůst dlouhý svěšený knír. Jeho tvář je pokryta jizvami, které utrpěl v bitvě. Jak můžete vidět, jeden z nejvýraznějších představitelů kozáků nosí tradiční účes - forelock.

Odrůdy účesů

Vlasy měly pro kozáky zvláštní význam. Kozákům nikdo nedával pokyny, aby nosili předek, ale pro ně to bylo znamení příslušnosti ke stejné komunitě, klanu, vesnici. Válečníci také vždy nosili své klobouky stažené na jednu stranu.

Podívejme se, jaké přesně účesy kozáci nosili a jaký je jejich rozdíl. Mezi ty známé patří následující:

  • vrchní uzel;
  • předok "Oseledets";
  • účes "chuprin";
  • účes „závorka“, „top-top“ nebo „kůra z melounu“.

Topknot

Zvyk nosit takový účes byl hlavně mezi čerkeskými kozáky. Účes „hřebenu“ byl dán chlapcům, kteří prošli iniciačním obřadem. Poté, co bylo dítě zasvěceno do válečníků, byly okraje jeho hlavy hladce oholeny a uprostřed zůstalo to, čemu se dnes běžně říká „Irokéz“. Tento hřeben se stal základem pro mírně posměšnou přezdívku slovanských válečníků. Je zajímavé, že mezi Peršany, kteří žili v sousedství, slovo „kozák“ znamenalo „hřeben“.

Oseledets

Pouze válečníci, kteří „čichali střelný prach“, měli právo nosit předok „Oseledets“ neboli chuprin. Není to jen účes, ale starodávný rituál. Pro Normany to bylo například zasvěcení se sloužit bohu jedním okem – Odinovi. Věřilo se, že takový účes nosí sám jednooký vládce a celá jeho armáda. Existuje dokumentární důkaz, že pohanští válečníci prince Svyatoslava z Kyjeva nosili stejné účesy.

Jak vypadal kozák s předklonem? Je známo, že umělec Repin, zobrazující kozáky na stejnojmenném plátně v roce 1880, se jasně mýlil. Když se podíváte na obrázek, můžete vidět, že kozácké oselety jsou velmi tenké, podobné čínským copánkům. Navíc byly umístěny za pravé ucho, což bylo nepřijatelné. Na obrázku jsou však kozáci s misky ostříhanými vlasy.

Jak vypadali Oseledets?

Celý povrch hlavy byl úplně oholený a nad čelem vpředu zůstal chomáč vlasů. Byla to šířka tří prstů a délka nejméně tří až čtyř prstů nebo více. Některým kozákům narostly docela dlouhé předky. Během bitvy se třepotaly ve větru a děsily nepřítele.

Na severu Ukrajiny, například v Čerkasské oblasti, bylo zvykem nosit účesy „hřeben“ a předloktí.

Jakou důležitost přikládali kozáci předpolí?

Pouze zkušení válečníci měli právo nosit takový kozácký účes jako předloktí. Věřilo se, že čím více člověk prochází válkou, tím delší může být pramen vlasů. Takovým kozákům se říkalo „chuprinderové“. Mladí válečníci si ořízli předloktí.

Existoval zvyk umisťovat kozáckou předloktí výhradně za levé ucho. Věřilo se, že po pravé straně válečníka sedí anděl a po levé ďábel. Kozáci to tedy svými dlouhými prameny vlasů odhrnuli.

Válečníci, kteří ctili kozácké tradice, nebo, jak se jim tehdy říkalo, tradice „soudružství obyčejných lidí“, považovali předek za znak vyznamenání, stejně jako meč, medaili, řád.

Někteří historici se domnívají, že kozácké předpolí v Kyjevské Rusi bylo znakem příslušnosti ke šlechtickému rodu. Dodnes se dochoval popis syna princezny Olgy Svyatoslava Igoreviče, který říká, že velký velitel měl holou hlavu a na jedné straně zůstal jen pramen vlasů. Princ měl také dlouhý visící knír a jednu velkou náušnici v uchu. Všechna tři znamení se týkala vzhledu Záporožských kozáků.

Co znamená slovo "chub"? Existuje verze, že pochází z perského slova „chob“. Znamená to parta nebo parta. Pro kozáka byl takový účes vizitkou nebo heslem. Kamkoli stateční bojovníci přišli, vždy poznali toho svého podle tradičního účesu.

Kozáci navíc věřili, že vlasy mají energetickou sílu, což znamená, že je úplně odstřihnou znamená ztrátu ochrany. Existuje také populární názor, že kozák potřebuje předok, aby ho po pádu na bitevní pole mohl zvednout anděl a odnést do nebe.

Říkalo se mu také „vykupitelské“. Existovala další legenda, která hovořila o tom, proč měli kozáci takový účes. Přední část je pramen vlasů, pro který musel Pán dostat kozáka z pekelného kotle, protože člověk, který zabíjí lidi, i když jsou nepřátelé, nemůže být čistý před nebem.

Účes "pod přední částí" nebo "chuprin"

Tento účes vznikl poté, co Tataři porazili Rus a většina ruských knížecích zemí se stala součástí Litevského velkovévodství. Později se stalo Polsko-litevským společenstvím, což znamená „Spojená republika“.

Účes „chuprina“ byl vytvořen velmi jednoduše. Vlasy nad čelem, na spáncích a vzadu na hlavě byly vyholené. Na temeni hlavy zůstal kousek vlasů o velikosti dlaně dospělého muže. Byly česané, rovnoměrně rozmístěny po celé hlavě a stříhány do kruhu. Člověk měl dojem, že hlava je celá pokrytá vlasy, ale při poryvu větru byla odhalena lebka válečníka. Díky tomu byl jeho vzhled bojovnější a divočejší. Tento účes se nosil z větší části:

  • svobodní rolníci;
  • majitelé pozemků;
  • obyvatelé města.

Existovala také varianta tohoto střihu, který se polsky nazýval „přední“. Rozdíl byl v tom, že zde byl pramen vlasů ponechán výše. Účes nosili hlavně páni, ale zřejmě stejně stříhali i své poddané. Odtud pochází úsloví, že když se páni perou, otrokům praskají předky.

Přesto si šlechta nejčastěji stříhala vlasy předloktím. Tento „kozácký účes“ nosili princové, kteří patřili k litevským, polským a ruským rodinám.

Účes chuprina byl populární také v Moldavsku v letech 1595-1606 a později. V této době tam vládl vládce Jeremiáš Mogila. Byl to strýc Petera Mogila. On sám preferoval tento účes a jeho děti, Alexander a Konstantin, byly na obrazech zobrazeny se stejnými účesy. Za starých časů se Moldavsko nazývalo Shipot land a bylo součástí Kyjevské Rusi. Hlavy států se nazývaly hospodaři a všichni byli ruského původu. Ivan Pidková, legendární kozácký hejtman, pocházel z rodu moldavských panovníků. Turci, kteří, jak známo, vychovali z křesťanských chlapců janičáře, si také stříhali vlasy „pod čuprinem“.

Účes Makitra

Mělo také jméno „pod hrncem“, „pod kůrou melounu“. Bylo to velmi snadné. Na hlavu byla položena nějaká kulatá nádoba nebo stejná kůra z melounu. Všechny vlasy, které zpod ní vykukovaly, byly odstřiženy. Tento účes nosili převážně kozáci středního Donu a Yaiku. Obraz kováře Vakuly je živým příkladem zástupce kozáků s miskovitým účesem.

Boj králů s účesy kozáků

Ruské vládce dráždily účesy kozáků. Petr 1 vydal dekret o oholení kníru a předloktí. To se dalo splatit jen velkou částkou.

Kateřina II., která kozáky příliš nemilovala, nazývala předky „sleď“. V ukrajinštině to zní jako „oseledets“. Naškrobené obrovské paruky s kadeřemi byly v té době v módě a kozáci na tomto pozadí vypadali velmi zvláštně.

Význam vlasů pro kozáky

Vlasy, které zůstanou po ostříhání, nesou informace o osobě, takže mohou být použity k poškození majitele. Kozáci v to věřili. Po ostříhání je zahrabali do země, protože část vlasů se mohla dostat k nepříteli, který by mohl majitele poškodit.

Kozácký zvyk stříhat chlapce poprvé, když je mu jeden rok, přetrval dodnes. Procesu se účastní kmotra, která dítěti stříhá vlásky, a další příbuzní. Rodička se procedury neúčastní.

Kozácké zvyky související s vlasy

Když válečníci pohřbili přítele, který byl zrádně zabit, vytrhli mu kus vlasů z předloktí a hodili ho do hrobu. To znamenalo, že definitivně najdou vraha a pomstí se.

Gogol také zmínil předklon a kletbu Tarase Bulby. Starý otec si vytrhl z hlavy chomáč vlasů a proklel den, kdy Bůh porodil zrádce.

Kozáci ale věděli, že Pán zakazuje myslet na pomstu, a proto pochopili, že sami sebe odsuzují. Pokud se válečník rozhodl pomstít, věděl, že se nyní do nebe nedostane a že nebude mít mír ani v onom světě, ani v tomto. Pravděpodobně proto zemřel Gogolův Taras Bulba.

Tradice související se vzhledem a oblečením

Kozáci měli ke kloboukům zvláštní vztah. Ztratit ji znamenalo ztratit hlavu. Byly do něj všity ikony a za klopu byly umístěny důležité dokumenty. Srazit ženě klobouk z hlavy, stejně jako sundat ženě šátek, je krevní přestupek, za který se člověk mstí.

Kozáci nosili několik druhů pokrývek hlavy: nebo čepice. První měl na sobě našité ocenění.

Když se kozáci shromáždili v kruhu (pro radu), hlasovali svými klobouky. Klobouk byl také hozen na dvůr dívky, ke které se chystali poslat dohazovače. Takové lidi nazývali „chvalopravci“. Dívka musela klobouk vzít a položit ho na stůl před svého otce. Pokud to položila, znamenalo to, že souhlasí se svatbou, ale pokud to položila, pak ne.

Pokud kozák zemřel ve válce, jeho klobouk nebo čepice byla přinesena do domu a umístěna na svatyni. Pokud se válečník rozhodl oženit se s vdovou s dětmi, přišel k řece a hodil do ní klobouk zesnulého s přísahou, že bude milovat a milovat svou ženu a chránit děti.

Podle charty byl kozák povinen pečlivě sledovat svůj vzhled. To se muselo stát pevným zvykem, protože ve válce mohlo nedodržení hygienických norem vést k infekci a smrti.

Vyšší důstojník mohl zastavit kozáka přímo na ulici a požádat ho, aby ukázal, jak čisté má voják nohy nebo spodní prádlo. Bylo tak učiněno i kvůli prevenci nemocí, které se v poli velmi rychle šířily a mohly způsobit smrt celého pluku.

 

 

Toto je zajímavé: