Kde se vzala tradice vánočního stromečku? Proč se zdobí vánoční stromeček na nový rok? Vánoční stromek prochází světem: počátky tradice zdobení vánočního stromku v různých zemích

Zvyk zdobit vánoční stromeček k nám přišel z Německa. Existuje legenda, že počátek tradice zdobení vánočního stromku položil německý reformátor Martin Luther. V roce 1513, když se Luther na Štědrý den vrátil domů, byl fascinován a potěšen krásou hvězd, které posypaly nebeskou klenbu tak hustě, že se zdálo, jako by se koruny stromů třpytily hvězdami. Doma postavil na stůl vánoční stromeček a ozdobil ho svíčkami a na jeho vrchol umístil hvězdu na památku betlémské hvězdy, která ukazovala cestu do jeskyně, kde se narodil Ježíšek.

Je také známo, že ve střední Evropě bylo v 16. století na Štědrý večer zvykem dávat doprostřed stolu malý buk ozdobený malými jablíčky vařenými v medu, švestkami, hruškami a lískovými oříšky.

Ve druhé polovině 17. století bylo již v německých a švýcarských domácnostech běžné doplňovat výzdobu vánočního pokrmu nejen listnatými, ale i jehličnatými stromy. Hlavní věc je, že by to měla být velikost hračky. Nejprve se ke stropu zavěšovaly malé vánoční stromky spolu se sladkostmi a jablky a teprve později se ustálil zvyk zdobit jeden velký vánoční strom v pokoji pro hosty.

V XVIII-XIX století se tradice zdobení vánočního stromku rozšířila nejen po celém Německu, ale objevila se také v Anglii, Rakousku, České republice, Holandsku a Dánsku. V Americe se vánoční stromky objevily i díky německým emigrantům. Zpočátku se vánoční stromky zdobily svíčkami, ovocem a sladkostmi, později se zvykem staly hračky z vosku, vaty, kartonu a posléze skla.

V Rusku se tradice zdobení novoročního stromu objevila díky Petrovi I. Peter, který v mladém věku navštívil své německé přátele na Vánoce, byl příjemně překvapen, když viděl podivný strom: zdá se, že je to smrk, ale místo toho šišek jsou jablka a sladkosti. Budoucí král se bavil. Když se Petr I. stal králem, vydal dekret k oslavě Nový rok jako v osvícené Evropě.

Předepisovalo: "...Podél velkých a ubíhajících ulic, ušlechtilých lidí a u domů promyšlených duchovních a světských hodnot před branou dělat nějaké ozdoby ze stromů a větví borovice a jalovce ...".

Po Petrově smrti byl dekret zapomenut a strom se stal běžným novoročním atributem až o století později.

V roce 1817 se velkovévoda Nikolaj Pavlovič oženil s pruskou princeznou Charlottou, pokřtěnou v pravoslaví pod jménem Alexandr. Princezna přesvědčila dvůr, aby přijal zvyk zdobení Novoroční stůl kytice jedlových větví. V roce 1819 na naléhání své manželky Nikolaj Pavlovič poprvé postavil novoroční strom v Aničkovském paláci a v roce 1852 v Petrohradě byl poprvé ozdoben veřejný vánoční strom v Jekatěrinském (dnes stanice Moskva).

Ve městech začal humbuk kolem vánočních stromků: drahé ozdoby na vánoční stromky byly objednány z Evropy, dětské pokoje byly uspořádány v bohatých domech. Novoroční večírky.

Obraz vánočního stromku dobře zapadá do křesťanského náboženství. Vánoční ozdoby, sladkosti a ovoce symbolizovaly dárky přinesené malému Kristu. A svíčky připomínaly iluminaci kláštera, kde pobývala Svatá rodina. Na vršek stromu se navíc vždy věšela ozdoba, která symbolizovala Betlémskou hvězdu, která vystoupila s narozením Ježíše a ukazovala cestu k mudrcům. Díky tomu se stromeček stal symbolem Vánoc.

Během první světové války považoval císař Mikuláš II. tradici zdobení vánočního stromku za „nepřítele“ a kategoricky ji zakázal dodržovat.

Po revoluci byl zákaz zrušen. První veřejný vánoční strom pod sovětskou vládou byl uspořádán v Michajlovské dělostřelecké škole 31. prosince 1917 v Petrohradě.

Od roku 1926 je zdobení vánočního stromku již považováno za zločin: Ústřední výbor Všesvazové komunistické strany bolševiků označil zvyk instalovat takzvaný vánoční stromek za protisovětský. V roce 1927 na 15. sjezdu strany Stalin oznámil oslabení protináboženské práce mezi obyvatelstvem. Začala protináboženská kampaň. Konference strany v roce 1929 zrušila „křesťanskou“ neděli: země přešla na „šestidenní období“, slavení Vánoc bylo zakázáno.

Předpokládá se, že rehabilitace vánočního stromu začala malou poznámkou v novinách Pravda, vycházející 28. prosince 1935. Bylo to o iniciativě uspořádat na Nový rok děti pěkný vánoční stromeček. Nótu podepsal druhý tajemník Ústředního výboru Komunistické strany Ukrajiny Postyšev. Stalin souhlasil.

V roce 1935 byl uspořádán první Silvestr. dětská párty s oblečenou lesní krásou. A na Silvestra 1938 byl do Sloupového sálu v Domě odborů umístěn obrovský 15metrový vánoční strom s 10 000 ozdobami a hračkami, který se od té doby stal tradičním a později byl nazýván hlavním vánočním stromem země. Od roku 1976 je vánoční strom v Kremelském paláci kongresů (od roku 1992 - Státní kremelský palác) považován za hlavní vánoční strom. Místo Vánoc se stromeček začal dávat na Silvestra a říkalo se mu novoroční stromeček.

Zpočátku se vánoční stromky zdobily staromódním způsobem sladkostmi a ovocem. Pak začaly hračky odrážet éru: průkopníci s polnicemi, tváře členů politbyra. Za války - pistole, výsadkáři, sanitáři, Santa Claus se zbraní. Byly vyměněny autíčka, vzducholodě s nápisem "SSSR", sněhové vločky se srpem a kladivem. Za Chruščova se objevily hračkářské traktory, kukuřičné klasy a hokejisté. Pak - kosmonauti, satelity, postavy ruských pohádek.

V dnešní době existuje mnoho stylů zdobení vánočního stromku. Nejtradičnější z nich je zdobení vánočního stromku různobarevnými skleněnými hračkami, elektrickými žárovkami a pozlátky. V minulém století začaly být přírodní stromy nahrazovány umělými, některé velmi zručně napodobovaly živé smrky a zdobily se běžným způsobem, jiné byly stylizované, nevyžadující dekorace. Tam byla móda pro zdobení vánočních stromků v určité barvě - stříbrná, zlatá, červená, modrá, minimalistický styl v designu vánočního stromku pevně vstoupil do módy. neměnný atribut na ozdobách vánočního stromečku zůstaly jen girlandy z různobarevných světýlek, ale i tady už LEDky nahrazují elektrické žárovky.

Zvyk dávat jedle do domů na svátek Narození Krista se poprvé objevil v severní Evropě, v Prusku již v 8. století. Podle jedné z legend nařídil svatý Bonifác, obracející pohanské druidy na křesťanství, pokácet dub, který druidové uctívali. Padající posvátný dub povalil mladé stromky, přežil jen smrk. Od té doby je smrk jako symbol věčného života a vytrvalosti považován za Kristův strom a na svátek Narození Krista získal zvláštní posvátný význam. Vánoční stromeček jako symbol věčného života byl poprvé postaven na Štědrý den bez ozdob. V 16. století se v Německu objevila tradice zdobit vršek vánočního stromku osmicípou hvězdou z Betléma a větve stromu byly zdobeny jablky a voskovými svíčkami ...

Petr I. přinesl tuto evropskou tradici do Ruska z Německa, ale ať už se císař svými výnosy snažil tento zvyk u nás vštípit jakkoli, tradice se neujala. Za Petra Velikého první vánoční dekorace vyrobené z barevných stuh a hadrů, ze slámy, později z barevného papíru a fólie. Po smrti Petra I. tradice zdobení vánočního stromku v Rusku prakticky vymizela, ale byla znovu obnovena za císařovny Kateřiny II., která byla německého původu. V době Kateřiny II. se zdobením vánočního stromku zabývali pouze šlechtici, protože to nebylo levné. V Rusku se objevily speciální lepenkové dílny na výrobu ozdob na vánoční stromky.

Obyčejní lidé se k tomuto stromu chovali předsudky, protože větve jedlí jako symbol věčného života dláždily zesnulým cestu na jejich poslední cestě. Hostinští v Rusku často dávají vánoční stromky na střechy pitných podniků, aby ti, kdo chtějí pít z dálky, viděli krčmu. To také málo zajistilo, že ruský lid uznal smrk jako posvátný strom.

Koncem 18. století začali bohatí lidé vozit skleněné vánoční koule z Německa do Ruska a brzy ruští skláři zvládli výrobu skleněných hraček. První skleněné barevné koule na vánoční stromeček v Rusku byly poměrně těžké a velmi drahé za cenu, ne každý si to může dovolit.

Zvyk zdobit vánoční stromeček se v Rusku rozšířil až v poslední čtvrtině 19. století. Málokdo si pamatuje, že na Nový rok a Vánoce byl vánoční strom v Rusku tradičně ozdoben skutečnými sladkostmi, ve světlém obalu, bagely a perníčky, malá rajská jablka, ořechy a ovoce ve fólii, svíčky, domácí korálky, girlandy z barevných papírových vlajek .

V 19. století se již v ruských domácnostech na vánoční stromeček nevěšely skutečné sladkosti a ovoce, protože byly pro větve vánočního stromku příliš těžké.

Před Vánocemi si děti samy vyrobily figurky andělů z papíru a kartonu, figurky zvířátek, panenky, vánoční koule, korálky z vaty, kartonu, papír-mâché je malovaly tužkami a barvami. Vánoční ozdoby v průběhu staletí změnily svůj tvar a zápletky, byly vyrobeny různé materiály, z papíru, dřeva, papír-mâché, vaty, skla a slaného těsta.

Bavlněné figurky zvířat a mladých panenek, řemeslníků a vojáků byly navinuty na drátěný rám, lakovány a malovány.

Vánoční ozdoby byly vyrobeny z vypouklého tónovaného kartonu, figurky byly slepeny ze dvou polovin, byly ploché a vypadaly na obou stranách stejně. Na vánočním stromku byly vidět hračky nejen z papíru, bavlny a papír-mâché, ale také z barevného skla a dokonce i z drahého porcelánu.

Na větev vánočního stromu k poctě 12 apoštolů bylo instalováno 12 svíček, které byly o Vánocích zapáleny a děti spolu s dospělými vedly kruhový tanec kolem vánočního stromku, tančily a zpívaly písně. Hořící svíčky představovaly nebezpečí požáru a nebylo neobvyklé, že vánoční stromky začaly hořet. Pod strom pro každý případ dali vanu s vodou.

Vánoční dárky se obvykle rozkládaly a věšely na větve nebo se pokládaly pod stromeček.

Na počátku 20. století, před první světovou válkou a revolučními událostmi v Rusku, bylo zvykem zdobit různobarevnou škrobenou krajkou. Téměř všechny vánoční ozdoby byly vyrobeny vlastníma rukama, šišky, bagely, perníčky, sladkosti byly zlaceny fólií.

V obchodech se prodávaly sady domácích výrobků vánoční dekorace kterým se dnes říká anglické slovo"handmade" - domácí výroba. Vánoční strom byl instalován před Novým rokem uprostřed největší místnosti, v prostorném sále, aby se kolem vánočního stromu mohl tančit kulatý tanec.

Tradice zdobení vánočního stromku se podle starých zdrojů objevila ve Francii v roce 1605. Z Francie se tento zvyk postupně přesunul do sousedního Německa, poté se rozšířil po celé Evropě a za vlády Petra 1 se dostal i do Ruska.

Petr 1 - velký reformátor, silně představený do ruské společnosti 18. století. V roce 1699 podepsal Petr 1 dekret o slavení Nového roku 1. ledna, který uváděl toto: „Protože Rusko považuje Nový rok jinak, přestaňte od nynějška oblbovat hlavy lidí a počítejte Nový rok všude od 1. ledna. jako znamení dobrých začátků a zábavy, přání pohody ve věcech a blahobytu v rodině Na počest Nového roku přisouvejte, bavte děti, jezdíte na saních z hor.

Tato inovace se mezi ruským lidem těžko uchytila, ale postupně se stala zvykem. Zdobení vánočního stromku se najednou stalo soutěží mezi. Nevyhrál ten se stromem nebo velkolepější, ale ten s vzácné kameny a na stromě jich bylo víc.

Ve středověké Francii byly náboženské názory a zásady silné, a proto bylo zvykem zdobit vánoční stromek jablky jako symbolem úrodnosti země, vejci - symbolem harmonie a prosperity a - symbolem tajemství božská prozřetelnost.

Ale zdobení vánočního stromku koulemi se objevilo odnikud, ale je známo, že koule a hvězdy jsou symboly vesmíru, kde koule představují planety.

Zajímavé také je, že první koule na vánoční stromeček vyfoukli skláři z Durynska – země Saska. Se skleněnými koulemi se zacházelo se zvláštní šetrností a úctou, možná proto, že vánoční ozdoby, jak v minulosti, tak v minulosti moderní svět jsou drahé. Nyní je cena za jednu vánoční koule na novoročních veletrzích v Německu začíná od čtyř eur.

Nový rok a vánoční stromky jsou zastoupeny širokou škálou stylů a směrů. Vánoční stromeček lze vyzdobit ve stylu vintage tím, že z podkroví vytáhnete staré sovětské. vánoční hračky, a zavěste je na vánoční stromeček, stejně jako sladkosti, ovoce, mandarinky. Soubor je nutné doplnit červeným Santa Clausem a Sněhurkou - hlavními atributy tím, že je umístíte pod vánoční stromeček.

V Evropě je zvykem zdobit vánoční stromek koulemi v modro-stříbrné nebo červeno-zlaté barvě. Nadýchaná girlanda je nezbytným doplňkem elegance, dodává vánočnímu stromku sofistikovanost, jako by norkový kožich dáma.

Můžete také použít svůj vlastní design k ozdobení vánočního stromku tím, že si vyrobíte hračky vlastníma rukama z papíru, korálků a dalších improvizovaných dekoračních prvků.

Na začátku 19. století začali v Americe zdobit vánoční stromeček.

Historická fakta naznačují, že prototyp novoročního stromu byl Světový strom, symbolizující vesmír: jeho větve se ztratily na obloze a jeho kořeny sahají hluboko do podsvětí. Věřilo se, že podél větví Světového stromu sestoupili bohové na Zemi k lidem.

U Slovanů byla Světovým stromem bříza, v Řecku cypřiš, u starých Egypťanů palma. Staří Egypťané místo vánočních stromků na Silvestra v den zdobili palmy zimní slunovrat. Palma symbolizovala vítězství.

V současné době je podle pravidel učení Feng Shui novoroční strom podobný stromu peněz, a proto, aby se do domu přilákaly peníze, musí být strom jasně vyzdoben a umístěn v jihovýchodní části obydlí.

V Nový Rok elegantní vánoční strom osvětluje vše kolem svou nádherou a přenese vás do kouzelného světa svátků!

Smrk je světový strom, symbol nesmrtelnosti a věčného života, znovuzrození, věčnosti, zdraví, dlouhověkosti, věrnosti, bezúhonnosti, poctivosti, trpělivosti. A zároveň - symbol smrti, komunikace s posmrtným životem. Starověcí lidé věřili, že duchové žijí na stromech, které je třeba smiřovat dary. Stálezelený smrk zaujímal mezi stromy zvláštní místo. Na něm každý rok na konci prosince (kdy začal sluneční rok) viseli lidé různé dárky pro duchy. Staří Germáni zdobili smrk stuhami, amulety, jablky, vejci; u nohou se zapalovaly svíčky - tak uklidňovali lesní duchy a modlili se k bohům, aby udělili šťastný rok.

Tradice říká, že první ozdobené vánoční stromky se objevily v Německu v 8. století. První zmínka o smrku je spojena s mnichem svatým Bonifácem, který četl kázání o narození druidům. Aby modloslužebníky přesvědčil, že dub není posvátný strom, pokácel jeden z dubů. Při pádu tento dub povalil všechny stromy, které mu stály v cestě, kromě smrku. Bonifác to vyložil jako zázrak a zvolal: "Ať je tento strom stromem Kristovým."

S příchodem reformace začali protestanti „evangelizovat“ lidové zvyky. Poprvé začali zdobit vánoční stromeček na Vánoce v Německu v 16. století. Na Štědrý den se na kostelních kůrech postavil vánoční strom a ozdobil se jablíčky. Při hraní scén o Adamovi a Evě symbolizovala rajský strom a připomínala lákavé ovoce. Postupem času přibyly další dekorace, z nichž každá dávala smysl. Dorty z nekvašeného těsta symbolizovaly společenství, ovoce - vykoupení, jablka - plodnost, vejce - pohodu a harmonii, ořechy - nepochopitelnost Božské prozřetelnosti. Vršek vánočního stromku byl ozdoben osmicípou hvězdou na památku betlémské hvězdy, která ukazovala cestu k králům, kteří se šli poklonit novorozenému Spasiteli. Zvonky na vánočním stromečku připomínaly ty, které pastýři zavěšovali na své ovečky. Svíčky a lucerny byly symboly hvězd a ohňů, které osvětlovaly cestu pastýřů oné Svaté noci. Postupně věřící nahradili smrkové větve ve svých domovech celými stromy, ozdobenými výše popsaným způsobem. Martin Luther napsal: „tak jako se věčný Bůh vtělil do podoby malého miminka, tak k nám domů přichází stálezelený smrk, aby zvěstoval radost z Narození Krista.“

Postupem času se tradice vánočního zdobení vánočního stromku rozšířila po celé západní Evropě.

V Rusku vydal Petr I. v roce 1699 dekret, který nařizoval počítání nikoli od stvoření světa, ale od narození Krista a oslavit Nový rok evropsky – 1. ledna (v den sv. Obřízka Páně, 8. po Vánocích). Královským dekretem bylo všem obyvatelům Moskvy nařízeno oslavit Nový rok: rozsvítit Nový Rok ohně, ohňostroje, blahopřejte si navzájem, ozdobte domy větvemi jehličnatých stromů (borovice, jedle, jalovce).

Po smrti Petra I. přestali vysazovat novoroční stromy. Novoroční veselí a tradice stavění vánočních stromků byly obnoveny za Kateřiny II. A vánoční stromky začali zdobit až v polovině devatenáctého století. Předpokládá se, že první vánoční strom v Petrohradu naaranžovali Němci, kteří tam žijí. Měšťanům se tento zvyk zalíbil natolik, že si začali instalovat vánoční stromky do svých domovů. Z hlavního města říše se tato tradice začala šířit po celé zemi.

Navzdory stále rostoucí popularitě vánočního stromku v Rusku nebyl postoj k němu od samého počátku zcela jednotný. Přívrženci ruského starověku viděli ve vánočním stromečku další západní novinku, která zasahuje do národní identity. Již koncem 19. století se v Rusku začaly ozývat hlasy na obranu přírody a především lesů. Pravoslavná církev se stala vážným odpůrcem vánočního stromku jako cizího (západního, nepravoslavného) a navíc pohanského zvyku původu. Až do revoluce v roce 1917 vydával Svatý synod nařízení zakazující uspořádání vánočních stromků ve školách a tělocvičnách.

Mezi rolníky se zvyk zdobit vánoční stromek zakořenil obtížně - to se vysvětluje tím, že staří Slované používali smrk jako symbol smrti (pochovávali pod stromy, poslední cestu zakrývali smrkovými tlapami, zdobili hroby se smrkovými girlandami a větvemi). Rolníci chodili do lesa jen proto, aby získali vánoční stromky pro své pány nebo je nasekali na prodej ve městě.

Nicméně na začátku 20. století se vánoční stromek stal v Rusku běžným jevem. Po roce 1917 byly vánoční stromky zachovány několik let: připomeňme obrazy "Vánoční strom v Sokolniki", "Vánoční strom v Gorkách". Ale od roku 1925 začal plánovaný boj s náboženstvím as ním Pravoslavné svátky což mělo za následek definitivní zrušení Vánoc v roce 1929. Štědrý den se stal běžným pracovním dnem. Spolu s Vánocemi byl zrušen i vánoční stromeček, již s nimi pevně srostlý. Vánoční stromeček, proti kterému se kdysi stavěla pravoslavná církev, se nyní stal známým jako „kněžský“ zvyk. A pak se vánoční strom „spadl do podzemí“: tajně ho na Vánoce dál stavěli a pevně zakrývali okna.

Situace se změnila poté, co I. V. Stalin pronesl slova: "Musíme žít lépe, musíme žít veseleji." Na konci roku 1935 nebyl vánoční strom ani tak oživen, jako spíše proměněn nový svátek, který dostal jednoduchou a jasnou formulaci: „Novoroční stromeček je v naší zemi svátkem radostného a šťastného dětství.“ přístroj vánoční stromečky pro děti zaměstnanců institucí a průmyslových podniků se stává povinným. Zapomnělo se na spojení vánočního stromku s Vánocemi. Vánoční stromeček se stal atributem státního svátku Nového roku, jednoho ze tří hlavních sovětských svátků (spolu s říjnem a májem). Osmicípou betlémskou hvězdu na vrcholu „vánočního stromu“ nyní nahradila hvězda pěticípá – stejná jako na kremelských věžích.

V roce 1991 začalo Rusko znovu slavit Vánoce. 7. leden byl vyhlášen nepracovním dnem. Dnes jsou Vánoce i Nový rok veřejné prázdniny. Děti i dospělí se na ně stále s předstihem připravují, čekají na dárky, šťastná setkání a splnění tužeb, setkání s rodinou a přáteli pro slavnostní stůl, pod voňavým vánočním stromečkem. A přesto je pro většinu obyvatel bývalé sovětské země Nový rok stále nejoblíbenějším svátkem. Zatlačil do pozadí Vánoce, které jsou významnějším svátkem jen pro věřící.

Je zajímavé, že pravoslavná církev zapomněla na svůj kdysi nepřátelský postoj k vánočnímu stromku. Nyní zelené stromy stojí nejen v domácnostech věřících, ale i v kostelech během vánoční bohoslužby. A v nedělní škole tančíme kolem vánočního stromečku a zpíváme písničky.

Tradice zdobení vánočního stromu na Nový rok a Vánoce má tedy starodávné pohanské kořeny a k nám se dostala od protestantů relativně nedávno.

Křesťané žili bez vánočních stromků 15 století a Písmo svaté o vánočních stromcích nic neříká (jako v jiných věcech o velikonocích, sýrových Velikonocích, malovaných vejcích atd.). Existují ale tradice, které mezi křesťany zakořenily, a všichni je dodržují. Celá podstata je v našem postoji k těmto svátečním tradicím. Pokud je strom a dárky pod ním středem naší pozornosti a Kristus je zapomenut a my pro něj v tento den nic neuděláme, pak se možná strom sám stane symbolem pohanství. Ale pokud je pro nás stromeček symbolem věčného života, svíčky na něm nám říkají, že Světlo - Kristus přišel na svět a dárky pro děti pod stromečkem nám připomínají, že nám Bůh dal svého Syna, pak je vše na svém místě.

Předrevoluční dětská literatura je plná příběhů o dětské radosti ze setkání s vánočním stromečkem. Toto píší K. Lukashevich ("Moje sladké dětství"), M. Tolmacheva ("Jak Tasya žila"), jeptiška Varvara ("Vánoce - zlaté dětství"), A. Fedorov-Davydov ("Místo vánočního stromku" ) a spoustu dalších. Každý ví a

Novoroční svátky jsou silně spojeny s ozdobeným vánočním stromkem, na kterém svítí vícebarevná světla, tajemně se třpytí skleněné kuličky, korálky a vlákna girlandy blikají. Zdá se nám, že tomu tak bylo vždy. Ale je tomu skutečně tak?

Starověký původ zvyku

Tradice zdobení vánočního stromku k nám přišla z Německa. A objevil se dávno před vznikem křesťanství. Starověké germánské kmeny obdařily přírodu božskými silami. Věřili v existenci lesních duchů. Věřilo se také, že na jehličnatých stromech žijí nadpřirozená stvoření, která mohou sesílat vánice, způsobit mráz a zmást lovce. A tito duchové se stávají obzvláště silnými během dlouhých a temných zimních nocí. Proto, aby si udobřili lesní tvory a požádali je o pomoc, snažili se je lidé uchlácholit. Smrky, kde údajně žili duchové, se zdobily ovocem a různými pochutinami, kněží pronášeli zvláštní zaklínadla a prováděli rituály. Pro některé kmeny byl smrk symbolem života, blahodárných přírodních sil, proto byly tyto zvyky navrženy tak, aby lidem zajistily zdraví a blahobyt.

Vánoční strom a Martin Luther

Uplynulo mnoho let, křesťanství bylo dlouho přijímáno všude v Evropě. Ale stejně jako v pohanských dobách lidé stále chodili na Štědrý večer do lesa zdobit jedle barevnými kousky a ovocem. To vše znepokojovalo kněze a reformátora Martina Luthera. Existuje legenda, že jednou na Štědrý den procházel zasněženým lesem a truchlil nad tímto chováním svého stáda. A pak uviděl vysoký chlupatý smrk, na jehož větvích jiskřil mráz jako hvězdy na noční obloze. A nejjasnější mrazivá hvězda zdobila vrchol, jako Betlémská hvězda která přivedla mudrce k Ježíškovi. Lutherovi se toto přirovnání líbilo – našel řešení problému. Vánoční stromeček byl doručen knězi do domu a ten jej ozdobil svíčkami, takže jejich světla připomínala třpyt hvězd. A tak se zrodila tato tradice.

Vánoční stromky v Evropě a Rusku

Vlastně se nedá přesně říct, kde se tradice zdobení vánočního stromku vzala. Ačkoli to legenda připisuje Martinu Lutherovi, první písemná zmínka o vánočních stromcích pochází z roku 1605. V té době se zdobily barevnými papírovými růžemi, jablky, ořechy a dalšími takové věci. A teprve na počátku 19. století se tento zvyk rozšířil do všech evropských zemí. A v Americe se ozdobené jedle staly všudypřítomným atributem Vánoc v polovině 19. století.

Odkud se tato tradice v Rusku vzala?

Přestože Petr I. nařídil oslavit Nový rok a již v roce 1700 dával před vrata ozdoby ze smrkových, borovicových a jalovcových větví, zvyk zdobit domácí smrk se všude rozšířil až koncem 30. let 19. století. Car Mikuláš I. jako první nařídil ozdobit vánoční stromeček a jeho příkladu pak následovala celá šlechta. V té době přišla do módy německá romantická literatura a to přispělo k rozšíření tradice. Je zvláštní, že ve stejné době začali švýcarští a němečtí cukráři v Petrohradu nabízet svým zákazníkům hotové stromečky zdobené sladkostmi.

Vánoční strom v Sovětském svazu

Nutno však podotknout, že ozdobený vánoční stromeček byl atributem Vánoc, tzn náboženský svátek. A samozřejmě, říjnová revoluce všechno zrušila – Vánoce, oslavu Nového roku i vánoční stromeček. Koncem 20. let bylo toto vše zakázáno. V zemi zdevastované revolucí a občanskou válkou však k tomu všemu nebyly příležitosti. Ale čas plynul, život se zlepšil a lidé vždy potřebují dovolenou. A v roce 1936 se vánoční strom vrátil právě jako atribut. novoroční svátky. Byl zdobený barevnými papírovými girlandami, vlajkami se sovětskými symboly, světlé koule. Naštěstí byly ideologické motivy brzy zapomenuty a stále máme možnost ozdobit novoroční strom.