Bruņinieka īpašības mūsu laikos. Ko nozīmē būt bruņiniekam. Kādas bruņinieku īpašības jau ir zaudētas

Interesants stāsts par bruņiniekiem, par bruņinieku īpašībām un bruņinieku kustības tradīcijām. Bruņinieku rašanās vēsture

Mūsdienu jaunieša ētikas kodekss ir veidojies vairāk nekā vienu gadsimtu. Pamazām tika izstrādātas vīrieša uzvedības normas un noteikumi, izveidojās priekšstats par noteiktām rakstura iezīmēm, kas sevī jāveido jau no bērnības, un par nepieņemamiem trūkumiem, no kuriem nelokāmi jātiek vaļā, nostiprinājās viedoklis par nepieciešamajām morālajām īpašībām. stiprā dzimuma morāles pamati.

Šī koda veidošanās sākās, pārejot no antīkās pasaules uz viduslaikiem, 6.-7.gs.mijā. n. e., kad kādreiz varenās Romas impērijas milzīgajai teritorijai no ziemeļiem uzbruka gotu barbaru kavalērija un kopā ar milzīgu armiju, bargo un nežēlīgo romiešu likumu vara krita, dodot vietu anarhijai un patvaļai. . Šādos apstākļos tikai karavīrs, spēcīgs un bezbailīgs cilvēks, kurš spēj pārvarēt milzīgus attālumus uz sava uzticamā kaujas zirga, ģērbies saulē spīdošās bruņās (starp citu, kas sver vairāk nekā duci kilogramu), varēja atjaunot kārtību, sodīt likumpārkāpējus un sodīt vainīgos. Nav pārsteidzoši, ka šāds cilvēks nabaga zemniekā iedvesa bijību. viduslaiku Eiropa, kas bieži vien tika pakļauta smagai vietējo feodāļu apspiešanai.

Pirmie svinīgās iesvētīšanas par karotājiem rituāli pastāvēja jau Kārļa Lielā laikmetā (VIII gadsimts mūsu ērā), lai gan pats bruņniecības jēdziens, kas nesaraujami saistīts ar zināmu jau tajā laikā iedibinātu pārejas rituālu, radās daudz vēlāk - 11. gadsimtā. .

❧ Kārļa Lielā laikmetā jauneklis, kurš nolēma izvēlēties brīnišķīgo karotāja ceļu, tika svinīgi apjozts ar zobenu un ietērpts militārās bruņās, no šī brīža viņš kļuva ne tikai par valsts aizstāvi, bet arī par valsts aizbildni. ticība un karaliskās tiesības.

Ar lielu entuziasmu jaunie bruņinieki cīnījās pret zvērībām, neskaitāmajām laupīšanām un laupīšanām, ko veica vietējie baroni, atjaunoja karaļa likumu leģitimitāti.

Bruņiniekiem augstāk par visu tika novērtētas patiesa karavīra īpašības: drosme, drosme, spēja izturēt grūtības sarežģītās kampaņās, spēja pieņemt lēmumus un palikt mierīgam un saprātīgam pat kaujas karstumā. Taču ne mazāk nozīmīga bija lojalitāte savam kungam un spēja turēt doto vārdu: vienošanās visbiežāk tika apzīmogotas tikai ar nelaužamu zvērestu, kura nodošana nozīmēja kļūt par zvēresta pārkāpēju un atstumto bruņinieku sabiedrībā.

Pirmais krusta karš notika 1095. gadā, to ierosināja pāvests Urbāns II, kurš vēlējās atbrīvot Jeruzalemi no musulmaņiem un pasludināt kristietību Svētajā zemē (tagad Palestīna).

Sākotnējā veidošanās posmā bruņniecība pretojās anarhijai, nelikumībai un apspiešanai Eiropā, kas bija sadrumstalota un smagas pilsoņu nesaskaņu skartās slimības. Bet pakāpeniski pieaugošais bruņinieku spēks pats par sevi prasīja kontroli, kļuva nevaldāms, viņi sāka apzināties savu izvēli. Un tad katoļu baznīca nolēma šo spēku vērst reliģijas labā, pasludināja bruņiniekus par patiesajiem ticības aizbildņiem, kuru aicinājums ir aizsargāt visus beztiesīgos, nelaimīgos, aizvainotos, bāreņus. Par krāšņiem darbiem ticības, dievbijības vārdā bruņiniekiem tika garantēta laimīga pēcnāves dzīve, un uz zemes iesvētīšanas ceremonija bija piepildīta ar daudzām sakrālām nozīmēm un ieguva arvien lielāku ārējo spožumu, kas katram uzlika noslēpuma un noslēpuma aizsegu. topošo bruņinieku ordeņu loceklis.

11. gadsimta bruņiniekiem vairs nepietika ar vienkāršu rupju spēku, apņēmību, drosmi un lojalitāti, viņiem bija nepieciešama spēja nomierināt savu garu ar gribu, pakārtot savu dzīvi liela mērķa kalpošanai, visbiežāk reliģisks raksturs.

Viens pēc otra Svētā kapa aizstāvībai tika organizēti krusta kari, kuros karavīri plecu pie pleca ar citiem cīnījās pret saracēņiem daudzus mēnešus. Cīņa sarežģītajos tuksneša apstākļos, zem dedzinošajiem saules stariem, biežām putekļu vētrām, jauniem vīriešiem pilnīgi neparastā vidē prasīja neticamu izturību un spēcīgu vīriešu draudzību. Laika gaitā bruņinieki, kuri atbalstīja viens otru, sāka organizēt paši savus klosteru ordeņus, no kuriem slavenākais bija templiešu bruņinieki.

❧ Templiešu bruņinieki (pastāvēja no 1119. līdz 1312. gadam) tiek uzskatīti par pašu pirmo starp reliģiskajiem militārajiem ordeņiem. Šī organizācija bija ļoti bagāta un ietekmīga un pat kalpoja kā banka, lai gan tās galvenā darbība bija kristiešu aizsardzība austrumos pēc krusta kariem.

Pamazām bruņinieki pārstāj būt tikai karotāji un kļūst par īstu viduslaiku Eiropas laicīgās sabiedrības eliti, viņi izstrādā pilnu noteikumu un uzvedības normu kopumu, attiecību kodeksu ar daiļā dzimuma pārstāvēm. Man jāsaka, ka izglītība, prasme skaisti runāt un dzejot netika novērtēta starp drosmīgajiem un rūdītajiem bruņiniekiem pastāvīgās kampaņās. Par to bija trubadūri - brīvie dziedātāji, kas pavadīja karavīrus un sacerēja par viņiem romantiskus, skaistu pārspīlējumu pilnus dzejoļus. Pateicoties šādām dziesmām, pieauga bruņinieku slava, un arvien vairāk kļuva to, kas gribēja pievienoties drosmīgajiem karotājiem.

Īsta bruņinieka goda kodekss prasīja, lai karavīrs pastāvīgi veiktu varoņdarbus, taču krusta kari netika veikti katru gadu. Lai demonstrētu savas prasmes, bruņinieki organizēja turnīrus, kuros bija visa bruņniecības krāsa. Cīņā tika demonstrēta prasme prasmīgi lietot ieročus, veiklība, drosme, attapība un, protams, veiksme.

Turnīri mijās ar lustīgām dzīrēm, slavinot spēku un drosmi.

Bruņinieku mīlestība atšķīrās no parasta cilvēka jūtām, tāpat kā bruņinieks pats nebija līdzīgs zemniekam un, bez šaubām, pakļāvās skarbajiem goda kodeksa likumiem. Pirmkārt, bruņinieka mīlestībai nebija nekāda sakara ar rupju kaislību, to attīrīja augsta reliģiskā sajūta, nesavtīgas uzticības pilna un nepavisam neliecināja par savstarpīgumu.

Dāma varēja būt precējusies, vai arī starp mīļotājiem varēja būt citi tikpat nepārvarami šķēršļi - tas neizdzēsa jūtas, bet, gluži pretēji, piešķīra viņiem jaunu krāsu.

Bruņinieka mīlestībā tika novērtēta augstsirdība, pašaizliedzība, pastāvīgas aizsardzības un aizbildnības nodrošināšana izvēlētajai sirds dāmai, kā arī nepārvarama vēlme slavināt viņas vārdu visā zemē, kur kāja karotāja kāja.

Katram bruņiniekam uz vairoga bija ierakstīts savs moto. Zirgs un skvērs, un bez tā visa viņam bija jābūt savai sirds dāmai, meitenei, kuras vārdā bruņinieks izrādīja savu drosmi.

Protams, neprecēta dāma galu galā varēja kļūt par bruņinieka sievu, taču viņas brīvība no citām saistībām viņam nebija obligāts nosacījums.

Briesmīgākie bruņinieka netikumi bija meli, nespēja turēt vārdu, liekulība un nodevība.

Attiecīgi tika augstu novērtētas pretējas īpašības - patiesums jebkuros apstākļos, spēcīgs un neiznīcināms vārds, cieņpilna attieksme pret biedriem un cieņpilna izturēšanās pret dāmām, atklātība un cēlums.

Par uzticīgu kalpošanu bruņinieki saņēma daudzas privilēģijas: viņi varēja sēdēt karaļa klātbūtnē, viņiem tika piešķirti tituli un zemes gabali. Tikai bruņinieki varēja būt bruņoti ar šķēpiem, karavīra lādi aizsargāja dubultā ķēdes pasta - tas viss nebija pieejams pārējiem īpašumiem.

Laika gaitā bruņinieki sāka apzināties sava spēka pilnību, un intensīvais klosteru kaujinieku ordeņu skaita pieaugums padarīja bruņniecību par bīstamu un nekontrolējamu spēku, kas apdraudēja pieaugošo karalisko varu. Trieciens, kas tika nodarīts templiešu bruņiniekiem un pēc tam pārējiem galvenajiem bruņniecības cietokšņiem, salauza šo spēku, un pamazām elites armijas sociālais slānis kļuva par nulli, atstājot tikai daudzas dziesmas un leģendas, pilnas ar maģiskiem brīnumiem un krāšņiem darbiem. .

Pats jēdziens "bruņinieks" no sociālā slāņa apzīmējuma tika pārveidots par cēla un dāsna cilvēka sinonīmu, kas iestājas par visiem vājajiem un aizvainotajiem.

Bruņinieka muižniecība. Nemantotais runā ar tiem, kas organizēja turnīru, kurā viņš plūca tik daudz lauru. Saskaņā ar kaujas lauka likumu bruņinieks, kurš izcīnīja uzvaru, paņem zirgu, ieročus vai saņem par tiem izpirkuma maksu. Nemantotais bruņinieks lika četriem skrīveriem sasveicināties ar dižciltīgajiem bruņiniekiem un savu nodomu saņemt izpirkuma maksu, taču viņš paņems tikai pusi no kopējās summas. Braiena de Boizgibēra skvairs atbildēja, ka viņš neņems ne ekipējumu, ne izpirkuma maksu, jo viņu kauja vēl nebija beigusies, un viņi atkal satiksies: ka de Boizgibērs pats nosauca Atņemto bruņinieku uz mirstīgo cīņu, un to ir grūti aizmirst. . Un viņš piebilda, ka uzskata de Boisguillebert par savu nāvējošo ienaidnieku. Palicis viens ar savu kalpu, Nemantotais bruņinieks sacīja: "Līdz šim... angļu bruņniecības gods nav cietis no manām rokām."

Pēc ievainojuma Ivanhoe pieskatīja Rebeka. Pagāja astoņas dienas, un bruņinieks tika iesēdināts zirga mugurā, pārvests no mājas, kur īslaicīgi dzīvoja Rebekas tēvs Īzāks. Pa ceļam satiku de Brī un viņa biedrus. Ivanhoe nosauca sevi, kad de Brasset redzēja bruņinieka brūces, jo domāja, ka viņu ir sagūstījuši Brasset sakšu laupītāji, viņš ievēroja skarbas bruņinieka cieņas koncepcijas, kas aizliedza jebkādu vardarbību pret bruņinieku, kurš bija bezpalīdzīgā stāvoklī. Un, ņemot vērā to, ka viņa pretinieks bija viņam priekšā, de Brasset pavēlēja kalpiem aizvest viņu uz vienu no attālajām pils istabām.

Kad ievainotais Ivanhoe nonāca pilī Front de Boefoux un Rebeka pieskatīja viņu, sākās pils aplenkums. Ivanhoe tik ļoti gribēja būt kopā ar tiem, kas tagad ir tur, kaujā. Viņš stāsta meitenei, ka būt neaktīvam, kad bruņinieki cīnās ar ienaidniekiem, viņam ir īstas mokas. “Galu galā cīņa ir par dienišķo maizi, kaujas dūmi ir gaiss, ko mēs elpojam. Mēs nedzīvojam un negribam dzīvot citādi, kā vien uzvaras un slavas oreola ieskauti! Tādi ir bruņniecības likumi, mēs zvērējām tos izpildīt, un viņu dēļ mēs upurējam dzīvē visu, kas mums ir dārgs. Un tad viņš piebilda, ka bruņniecības gars māca karaļiem savu dzīvi vērtēt nesalīdzināmi zem cieņas, atstāt novārtā jebkādas nepatikšanas, rūpes un ciešanas, ne no kā nebaidīties. “Bruņiniecība ir vistīrāko un cēlāko attiecību avots, apspiesto atbalsts, aizskarto aizsardzība, aizsargs pret valdnieku patvaļu! Bez viņa cēlā cieņa būtu tukša frāze. Un varas iestādes atrod labākos patronus bruņinieku šķēpos un zobenos!

Par ko es domāju, lasot Ivanhoe. Būt vīrietim ir grūti, būt bruņiniekam ir vēl grūtāk. Šis augstais un goda tituls uzliek personai pienākumu izpildīt noteiktas prasības, kuras izvirza bruņniecības pārstāvis. Un tas nozīmē, ka to no citiem atšķir cilvēcība, cieņa, drosme, stingrība.

Pirmie bruņinieki bija kavalērijas karotāji no Senās Romas, jo šis tituls norādīja uz viņu piederību šāda veida dienestam. Daudz vēlāk, jau viduslaikos, tas sāka liecināt par piederību dižciltīgai ģimenei, un to varēja iegūt vai nu mantojot, sasniedzot pilngadību, vai arī kaujas laukā nopelnot ieroču varoņdarbus. Bet krāšņajiem karotājiem šis goda nosaukums tika piešķirts ne tikai par militāriem darbiem.

Papildus drosmei un militāram godam bruņiniekam bija jābūt arī citam pozitīvas īpašības, piemēram, būt labi audzinātam, godāt vecākos, ievērot sava ordeņa likumus, kas viņam piešķīra bruņinieka godu, un prast galanti izturēties pret dāmām. Šīs iezīmes kļuva raksturīgas bruņiniekiem krusta karu periodā un padarīja tos ne tikai par karotājiem, bet arī par neatņemamu augstākās sabiedrības un reliģijas atribūtu.

Ko nozīmē būt mūsdienu pasaulē

bruņniecības jēdzieni mūsdienu pasaule nedaudz atšķiras no senatnes jēdzieniem. Mūsdienu bruņiniekiem nav nepieciešams doties karagājienos, valkāt noteikta veida apģērbu, būt jātniekam vai piederēt zemēm. 21. gadsimta meitenēm bruņinieks, pirmkārt, ir galants vīrietis, kurš spēj pastāvēt gan par sevi, gan par savu dāmu.

Saskaņā ar socioloģiskām aptaujām sievietes uzskata, ka mūsdienu bruņinieks ir labi izglītots, eleganti ģērbies, ar sportisku figūru, nevainojamām manierēm un bezgalīgi romantisku. Turklāt militārās spējas un drosme bieži paliek otrajā plānā, piekāpjoties zināšanām par romantisku dzeju, vēlmi dāvināt sievietēm ziedus un dāvanas, kā arī finansiālās stabilitātes klātbūtnei.

Mūsdienu bruņniecības ordeņi

Taču mūsdienu vīrieši bruņinieka jēdzienam piešķir pavisam citu nozīmi. Turklāt ir pat viduslaikiem līdzīgi bruņinieku ordeņi ar savu statūtu, saistībām, kurās tiek godinātas tradīcijas un veikti iniciācijas rituāli, precīzi atkārtojot senos.

Viens no šiem ordeņiem ir Templiešu bruņinieku ordenis, kas Krievijā pastāv kopš 1993. gada. Ordeņa bruņinieki svēti ievēro reliģiskos likumus, taču neievēro stingrus klosteru aizliegumus, piemēram, šīs kustības viduslaiku dibinātāji. Tomēr mūsdienu templiešu hartā joprojām ir ietvertas tādas prasības kā nelabvēlīgo cilvēku aizsardzība, palīdzība nabadzīgajiem, vecāko godināšana, cieņa un maigums pret viņu bērnu māti un viņu vecākiem. Organizācijas biedri nodarbojas ar pieminekļu atjaunošanu, labdarību, bruņnieciskās kustības attīstību jauniešu vidū, rīko paraugturnīrus un spēles.

Kas īsti bija šis tā sauktais "bruņinieka ceļš uz Pestīšanu"? Kas bija jādara bruņiniekam, lai ne tikai saņemtu pasaulīgo slavu, bet arī glābtu savu nemirstīgo dvēseli? Lūk, ko Moriss Kīns raksta par šo tēmu, saviem vārdiem paužot Raimonda Lula pārdomas, ko viņš paudis savā traktātā par bruņniecību:

Viņa [t.i. bruņinieks - bruņinieks] pirmais pienākums ir aizstāvēt Kristus ticību no neticīgajiem, par ko viņš tiks pagodināts ne tikai mūsu pasaulē, bet arī pēc nāves: tā, protams, ir īsta krustneša dēla runa. ! Bruņiniekam jāsargā arī savs laicīgais kungs, jārūpējas par vājajiem, sievietēm, atraitnēm un bāreņiem, kā arī pastāvīgi jātrenē savs ķermenis, medījot savvaļas dzīvniekus – briežus, mežacūkas un vilkus – un piedaloties dueļos un turnīros. Sava ķēniņa vadībā viņam jātiesā starp viņam pakļautajiem cilvēkiem un jāvada tie taisno darbos. Tieši no bruņinieku vidus karaļiem vajadzētu izvēlēties savus prāvestus, bailes un citus augstus ierēdņus. Savukārt bruņiniekam vienmēr jābūt gatavam nekavējoties pamest savu pili un doties sargāt ceļus vai vajāt laupītājus un iebrucējus.

Viņam arī nepieciešams: iegūt noteiktas zināšanas par tikumiem, kas nepieciešami visu iepriekš minēto pienākumu izpildei; mēģināt iegūt gudrību; attīstīt līdzjūtību un lojalitāti. Tomēr vissvarīgākais bruņiniekā ir militārā varonība, "jo bruņniecība galvenokārt ir slavena ar drosmes cēlumu (noblesse de courage)" (t.i., varonība). Un pāri visam viņam gods. Nu, bruņiniekam jābēg no lepnības, kā arī no nepatiesas liecības, slinkuma, izvirtības un nodevības (jāatzīmē Lull koncepcijā ļoti arhaiska pēcgarša - īpaši attiecībā uz īpaši nopietniem nodevības veidiem: kunga nogalināšana, kopdzīve ar viņa sieva, padodot savu pils ienaidnieku).

Savas grāmatas beigās Lulls secina, par kādu cilvēku līdz ar to jākļūst bruņiniekam. Pirmkārt, viņam jābūt pieklājīgām un cēlām manierēm, labi jāģērbjas un jāizrāda viesmīlība – protams, savu finansiālo iespēju robežās. Lojalitāte un patiesums, drosme un augstsirdība (largesse), kā arī pieticība - tās ir galvenās rakstura īpašības, kuras mums vajadzētu sagaidīt no bruņinieka.

Šis teksts šķiet nedaudz pompozs, taču jāņem vērā, ka viduslaikos šāda cildenā retorika, kā arī simbolisms un konvencionalitāte ideju pasniegšanā bija visizplatītākā, izplatītākā parādība. Turklāt šajā gadījumā bruņinieku ideja ir izteikta īsi un sausi, varētu teikt, teorētiski. Un tā literāro refrakciju mēs jau redzam viduslaiku bruņinieku un galma romānos.

Pēc Raimonda Lula teiktā, izrādās, ka bruņnieciskā dievbijība ir pilnīga un neatņemama vērtību sistēma, kurai vajadzētu būt raksturīgai jebkuram patiesam bruņiniekam. Šajā sistēmā ietilpst:
- bruņinieku tikumi - varonība, uzticība, drosme, augstsirdība, augstsirdība;
- militārie varoņdarbi - piedalīšanās bruņinieku dueļos, bruņinieku turnīros, karos par karali (vai viņa kungu) un, visbeidzot, krusta kariem;
- baznīcu un klosteru, atraitņu un bāreņu, trūcīgo, netaisnīgi nosodīto aizsardzība un patronāža;
- kristīgo rituālu un rituālu veikšana - gavēnis, lūgšana, piedalīšanās dievkalpojumos;
- pieklājība, vai sekulārisms - spēja uzvesties karaļa galmā un vispār aristokrātiskā vidē, izglītība, galantība, pieklājība.

Šeit ir aptuvens to elementu saraksts, kas kopā padarīja jebkuru bruņinieku - priekšzīmīgu bruņinieku.

Vēl viena publikācija par mūsdienu cilvēka izplatītākajiem maldīgajiem priekšstatiem.

Kādi viņi bija – īsti bruņinieki?

Drosmīgi apspiesto aizstāvji un vārdam uzticīgi karotāji, kuriem gods ir dārgāks par dzīvību, galantie skaistu dāmu cienītāji - tā mēs parasti uztveram viduslaikus bruņinieki. Mēs uzskatām, ka bruņinieka galvenās īpašības ir gods un cēlums, drosme un lojalitāte.

Tas viss, protams, ir ļoti iedvesmojoši, taču šādi domājot, mēs maldāmies visnopietnāk, jo patiesībā tādu dižciltīgo bruņinieku nemaz nebija - tie pastāvēja tikai lapās. bruņnieciskās romances.

Bet iesim kārtībā. Izdomāsim, kādas bruņinieka īpašības bija raksturīgas šai klasei.

Bruņinieka īpašības

Pirmkārt, neviens, izņemot jūs pašu bruņinieki nekad neaizstāvēja. Lielākoties tie bija parasti bandīti un vairākus gadsimtus terorizēja apkārtējos, aplaupīja tirgotājus un svētceļniekus, nepakļāvās nevienai autoritātei un bez lielām garīgām mokām nogalināja ikvienu, kas uzdrošinājās viņiem pretoties.

Otrkārt, ainas no bruņnieciskās romances, kur daiļās dāmas asarām lūdza palīdzību un ko uzreiz saņēma. Tas ir malds. Reāli, redzot tuvošanos bruņinieki visi, kas spēja pārvietoties patstāvīgi, un daiļās dāmas, pirmkārt, panikā centās paslēpties no redzesloka.

Šeit ir tikai daži piemēri. 1208. gadā bruņinieki Simons de Monforts ieņēma Bezjē pilsētu Langdokā, vienu no albīgiešu ķecerīgo mācību centriem. Uz jautājumu par vienu no bruņiņieks Un kā atšķirt ķecerus no īstiem kristiešiem, pāvesta legāts Arnolds Amorijs atbildēja: “Nogalini visus. Dievs atpazīst savu ganāmpulku." dižciltīgie bruņinieki Tika nokauti piecpadsmit tūkstoši cilvēku, galvenokārt sievietes un bērni.

Ričards Lauvassirds ir bruņinieka labāko īpašību īpašnieks.

Par ko mēs runājam, kad pats muižniecības iemiesojums Ričards Lauvassirds, ieņēmis vienu no saracēnu cietokšņiem, lika dažiem simtiem un vairākiem tūkstošiem citu pārraut vēderus, lai pārbaudītu, vai viņi nav norijuši dārgakmeņus.

1369. gadā Edvards, pazīstams arī kā Melnais princis, viduslaiku autori dēvēja par "cēlāko un cienīgāko bruņinieku", ieņēma Francijas pilsētu Limožu. Viņš piešķīra brīvību bruņiniekiem, kuri tika saņemti gūstā, un pavēlēja nogalināt visus pārējos pilsētas iedzīvotājus. Un šajā gadījumā netika saudzētas ne sievietes, ne bērni.

Cēlais bruņinieks Edvards Melnais princis.

"Cēlie" bruņinieki, kas piedalījās Pētera Vientuļnieka organizētajā krusta karā 1096. gadā, iezīmēja savu ceļu pa Eiropu ar laupīšanām, vardarbību un slepkavībām, jo ​​vietējie iedzīvotāji atteicās viņiem nodrošināt pārtiku.

Daudzi bruņiņieks un devās krusta karā, lai tikai iegūtu vairāk laupījuma. Un Eiropas valstu karaļi atzinīgi novērtēja šīs kampaņas, jo tādā veidā viņi ilgu laiku (un dažreiz uz visiem laikiem) atbrīvojās no nevaldāmiem un kareivīgiem. bruņinieki.

Šajā gaismā šāds stāsts nešķiet tik neticams:

Bruņinieks atgriezās pilī pie sava kunga. Viņš bija stipri iespiedis, bruņas bija saliektas, ķivere salauzta, seja bija asinīs. Viņa zirgs bija klibs, un viņš pats ar grūtībām varēja noturēties seglos.

— Kādas nepatikšanas jūs piemeklējušas? — senors jautāja nabagam.

Viņš ar grūtībām iztaisnojās seglos:

"Ak, es jūsu labā izdarīju labu darbu, kungs! Es devu taviem ienaidniekiem labu triecienu ziemeļos...

- Kas? — izbrīnītais barons iesaucās. “Man nav ienaidnieku ziemeļos…

"Ak..." bruņinieks noguris novilka. "Tā nebija, tāpēc tagad tā būs!"

Bruņinieku manieres

Bet varbūt bruņinieki bija skaistuma pazinēji un izcēlās ar izcilām manierēm? Nekā tāda nebija, bruņiniekiem tādu īpašību nebija. Tas ir malds.

Vēsturnieki stāsta, ka viņu pilīs vienmēr bijis neticami netīrs, pagalmos starp atkritumiem, netīrumiem un atkritumiem, vistas un cūkas spieto, telpas tika apsildītas ar dūmakainām oglēm un apgaismotas ar lāpām. Bruņinieki ēda ar rokām, savus matus un bārdu izmantoja kā salvetes un gulēja ģērbušies. Un par dižciltīgo bruņinieku spēju novērtēt skaisto liecina tas, ka, ieņemot kristīgo Konstantinopoli, viņi iznīcināja brīnišķīgus senās mākslas darbus, marmora, koka un kaula šedevrus. Un tas viss tā vienkāršā iemesla dēļ, ka krustneši tikai zeltu uztvēra kā kaut ko vērtīgu.

Atzīmēsim arī to, ka Rietumu barbari, kurus nez kāpēc neapdomīgi dēvē par dižciltīgajiem bruņiniekiem, 1204. gadā pelnos pārvērta Konstantinopoles bagātākās grāmatu glabātuves ar vērtīgākajiem seno rakstnieku un filozofu darbiem.

Atgūties no iebrukuma sekām bruņinieki ar krustiem uz apmetņiem Bizantijas galvaspilsēta vairs nevarēja ...

Tātad tiešām nebija bruņinieku šī vārda labākajā nozīmē? Tiešām labākās īpašības bruņinieks, ko mēs uzskaitījām raksta sākumā - tikai daiļliteratūra? Es varu nomierināt romantiķus. Lai gan ļoti mazā skaitā, dižciltīgie bruņinieki joprojām pastāvēja. Daži lasītprasmi bruņinieki viņi vienkārši atdarināja grāmatu varoņus: karali Artūru, Lanselotu, Tristanu un citus literāros modeļus. Kā saka, paldies par to. Tas ir mākslas lielais spēks! Tajos laikos, kas bija tālu no mums, viņi joprojām ticēja rakstītajam ...