Росія та Грузія – дружба навіки? Пам'ятник зруйнованій дружбі Який пам'ятник встановлено у 1983 році
Дружба навіки- монумент, одна з визначних пам'яток Москви, встановлена в 1983 на Тишинській площі.
Історія
Не змиєте губкою, Чи не зрізати гумкою З небес ці буквиці Російсько-грузинські. Такого ні в Цюріху, Ні в Семиріччі Пофарбований суриком Пам'ятник Речі. |
Монумент «Дружба навіки» - це перша встановлена в Москві робота Зураба Церетелі, створена разом з архітекторами Андрієм Вознесенським та Ю. Коноваловим.
Пам'ятник, окрім основного, має й неофіційні назви: «Дерево мови», «Шампур» або «Шашлик» (завдяки зовнішній схожості).
Цікаво, що колись композиція була «парною»: друга частина, названа «Узами дружби», була встановлена на виїзді на 208-кілометрову Військово-Грузинську дорогу. Пам'ятник був два кільця - історія Росії та Грузії, пов'язані величезним металевим вузлом з позолотою. Усередині розташовувався металевий сувій із текстом Георгіївського трактату. Таку незвичайну форму композиції Зурабу Церетелі навіяло кохання Олександра Сергійовича Грибоєдова та Ніни Олександрівни Чавчавадзе. 1991 року монумент «Узи дружби» був підірваний за розпорядженням першого президента Грузії Звіада Костянтинович Гамсахурдіа.
Опис
42-метровий монумент «Дружба навіки» являє собою колону, що складається з нанизаних на вертикальний каркас літер російського і грузинського алфавіту, що важко розрізняти, які утворюють слова «Світ», «Праця», «Єдність», «Братство». Вінчається колона вінком у вигляді виноградного грона, переплетеного колоссями пшениці, що дуже символічно - виноград символізує Грузію, а хліб - Росію.
Встановлено пам'ятник на широкому плоскому постаменті з мідними сувої, на одному з яких написані слова з Георгіївського трактату, а на інших висічені цитати з творів багатьох авторів, присвячених дружбі між Росією та Грузією: Ш. Руставелі, І. Чавчавадзе, А. Церетелі, Н Ніколадзе, А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова, С. А. Єсеніна, Б. Л. Пастернака, К. С. Симонова та ін. Примітно, що в тексті одного з сувоїв допущено орфографічну помилку.
15 картушів були встановлені за кілька днів до відкриття пам'ятника, але сувій із рядками Бориса Леонідовича Пастернака був приварений лише перед прибуттям на площу урядових машин, бо вірші Пастернака один із секретарів ЦК КПРС заборонив поміщати на мідних аркушах. Але у Церетелі був інший погляд на те, що відбувається:
| Навіть просто процитувати забороненого Пастернака в радянський час- означало ризикувати біографією. Адже в моїй колоні-пам'ятнику так званої мовної дружби (на Тишинській площі, неподалік Білоруського вокзалу) - з в'яззю з літер арамейського, грузинського, слов'янського алфавітів - поетичні рядки Пастернака відлиті в металі. Тоді – у розквіт застою! - це ім'я не згадувалося, і рядки Бориса Леонідовича особисто викреслив Михайло Суслов. Пам'ятаєте? Страшна людина! Він відповідав у ЦК КПРС за ідеологію і сперечатися з ним було небезпечно. Але мені дуже хотілося, щоб народ прочитав чудові вірші Пастернака, і я виявив свавілля: заздалегідь заготовив плиту з відлитими на ній поетичними рядками і почав чекати. Коли мені повідомили, що комісія, яка мала приймати пам'ятник, виїхала з Кремля, я віддав команду приварити плиту. |
Галерея
Помилка створення мініатюри: Файл не знайдено
Помилка створення мініатюри: Файл не знайдено
Напишіть відгук про статтю "Дружба навіки (монумент)"
Примітки
|
||||||||||||||||||||||
Уривок, що характеризує Дружба навіки (пам'ятник)
Північ була абсолютно впевненою, що правий, і я знала, що жодні аргументи не зможуть його переконати. Тому вирішила не наполягати більше...– Скажи, Північ, що з життя Ісуса є справжнім? Чи можеш ти мені розповісти, як він жив? І як же могло статися, що з такою потужною і вірною опорою він все ж таки програв?.. Що сталося з його дітьми та Магдалиною? Як довго після його смерті їй удалося прожити?
Він усміхнувся своєю чудовою усмішкою.
- Ти нагадала мені зараз юну Магдалину... Вона була найцікавішою і без кінця ставила питання, на які навіть наші волхви не завжди знаходили відповіді!
Північ знову «пішов» у свою сумну пам'ять, знову зустрічаючись там із тими, по кому він все ще так глибоко і щиро сумував.
— Вона була справді дивовижною жінкою, Ізидоро! Вона ніколи не здавалася і не шкодувала себе, зовсім, як ти... Вона готова була будь-якої миті віддати себе за тих, кого любила. За тих, кого вважала гіднішими. Та й просто – за ЖИТТЯ... Доля не пошкодувала її, обрушивши на її тендітні плечі тягар незворотних втрат, але вона до останньої своєї миті люто боролася за своїх друзів, за своїх дітей, і за всіх, хто залишався жити на землі після загибелі Радомира... Люди називали її Апостолом усіх Апостолів. І вона істинно була ним... Тільки не в тому сенсі, в якому показує її у своїх «священних писаннях», чужа їй за своєю суттю єврейська мова. Магдалина була найсильнішою Ведунею... Золотою Марією, як її називали люди, які хоч одного разу зустріли її. Вона несла собою чисте світло Любові і Знання, і була суцільно просочена ним, віддаючи все без залишку і не шкодуючи себе. Її друзі дуже любили її і, не замислюючись, готові були віддати за неї свої життя!.. За неї і за те вчення, яке вона продовжувала нести після смерті свого коханого чоловіка, Ісуса Радомира.
– Пробач мою мізерну обізнаність, Північ, але чому ти весь час називаєш Христа – Радомиром?
– Все дуже просто, Ізидоро, Радомиром назвали його колись батько і мати, і воно було його справжнім, Родовим ім'ям, яке й справді відбивало його справжню суть. Це ім'я мало подвійне значення - Радість світу (Радо - світ) і Світло Знання, що несе світові, Світло Ра (Ра - до - світ). А Ісусом Христом його назвали вже Думають Темні, коли повністю змінили історію його життя. І як бачиш, воно міцно «прижилося» до нього на віки. У юдеїв завжди було багато Ісусів. Це звичайне і дуже поширене єврейське ім'я. Хоча, як не забавно, прийшло воно до них із Греції... Ну, а Христос (Хristos) – це взагалі не ім'я, і значить воно по-грецьки – «месія» чи «освічений»... Постає питання тільки, якщо в біблії говориться, що Христос – християнин, то як же тоді пояснити ці язичницькі грецькі імена, які дали йому самі Думають Темні?.. Чи не так, цікаво? І це лише найменша з тих багатьох помилок, Ізидора, яких не хоче (чи не може!..) бачити людина.
– Але як же він може їх бачити, якщо сліпо вірить у те, що йому подають?.. Ми маємо показати це людям! Вони повинні все це знати, Північ! - Знову не витримала я.
– Ми нічого людям не винні, Ізидоро… – різко відповів Північ. - Вони цілком задоволені тим, у що вони вірять. І не хочуть нічого міняти. Чи бажаєш, щоб я продовжив?
Він знову наглухо відгородився від мене стіною «залізної» впевненості у своїй правоті, і мені не залишалося нічого більше, як тільки кивнути у відповідь, не приховуючи сльоз розчарування, що проступили... Безглуздо було навіть намагатися щось доводити – він жив у своєму « правильному світі, не відволікаючись на дрібні «земні неполадки»...
– Після жорстокої смерті Радомира Магдалина вирішила повернутися туди, де був її справжній Дім, де колись давно вона народилася на світ. Напевно, всім нам властива потяг до наших «коренів», особливо коли з тієї чи іншої причини стає погано... Ось і вона, вбита своїм глибоким горем, поранена і самотня, вирішила нарешті повернутися додому... Це місце знаходилося в загадковою Окситанії (сьогоднішня Франція, Лангедок) і називалося воно Долиною Магів (або також – Долиною Богів), що славилася своєю суворою, містичною величністю та красою. І не було людини, яка одного разу побувала там, не полюбила б Долину Магів на все своє життя...
- Вибач, Північ, що перериваю тебе, але ім'я Магдалини... чи не від Долини Магів прийшло воно?.. - не в змозі втриматися від відкриття, що потрясло мене, вигукнула я.
- Ти маєш рацію, Ізидоро. - Усміхнувся Північ. – Ось бачиш – ти мислиш!.. Справжня Магдалина народилася близько п'ятисот років тому в Окситанській Долині Магів, і тому називали її Марією – Магом Долини (Маг-долини).
- Що ж це за долина - Долина Магів, Север?.. І чому я ніколи не чула про подібне? Батько ніколи не згадував таку назву, і про це не говорив жоден із моїх учителів?
- О, це дуже давнє і дуже могутнє місце, Ізидоро! Земля там дарувала колись надзвичайну силу... Її називали «Землею Сонця», або «Чистою землею». Вона була створена рукотворно, багато тисячоліть тому... І там колись мешкали двоє з тих, кого люди називали Богами. Вони берегли цю Чисту Землю від «чорних сил», оскільки зберігала вона у собі Брама Міжмир'я, яких не існує сьогодні. Але колись, дуже давно, це було місце приходу іноземних людей та іноземних звісток. Це був один із семи «мостів» Землі... Знищена, на жаль, дурною помилкою Людини. Пізніше, через багато століть, у цій долині почали народжуватися обдаровані діти. І для них, сильних, але незрозумілих, ми створили там нову «метеору»... Яку назвали – Раведою (Ра-відати). Це була як би молодша сестранашої Метеори, в якій так само вчили Знання, тільки набагато простішому, ніж вчили цьому ми, оскільки Раведа була відкрита без винятку для всіх обдарованих. Там не давалися Потаємні Знання, а давалося лише те, що могло допомогти їм жити зі своєю ношею, що могло навчити їх пізнати та контролювати свій дивовижний Дар. Поступово, в Раведу почали стікатися різні обдаровані люди з найдальших країв Землі, які прагнуть вчитися. І тому, що Раведа була відкритою саме для всіх, іноді туди приходили так само і «сірі» обдаровані, яких так само вчили Знання, сподіваючись, що одного прекрасного дня до них обов'язково повернеться їхня Світла Душа.
Тишина та її околиці на стику епох.
Тишинська площа в сучасному Пресненському районі є одним із найцікавіших історичних об'єктів, пов'язаних географічно з багатьма важливими подіями та спорудами старої Москви.
Назва відома з XVIII ст. Його походження пов'язують із назвою місцевості Тишина, яка в цьому випадку означає не лише «відсутність крику, шуму, стуку», а й «мир, спокій, відсутність тривоги». Це було пов'язано з малою кількістю мешканців та віддаленістю від магістральних вулиць. З XVII-XVIII століть там продавали сіно і площа стала називатися Тишинською Сінною.
В 1868 журнал «Москва» вказував: «... Тишинська площа відрізняється великим торговим пожвавленням. Вона має вигляд трикутника, у вершині якого знаходиться досить стерпний шинок «Грузія». До одного боку примикає довгий паркан, що відокремлює від площі городу ямщиків. З одного боку – поле, з іншого – Садова, з третього – Зоологічний сад та Ваганьківський цвинтар. Ця місцевість знаходиться на виїзді із міста. Повітря тут чисте, і площа, завдяки твердому сухому грунту, дуже суха. Положення її центральне; жителі переконані у необхідності влаштування ринку на Тишинській площі». Тиша протягом усього наступного XX століття була відома своїм ринком і розвалами, які були показані в радянських фільмах «Операція Ы» і «Вокзал для двох». На розі площі, в XIX столітті розташовувалися відомі ламакінські лазні біля ставків на Кабанихиному струмку.
Найбільшою пам'яткою на Тишинській площі є стіна висотою 42 метри «Дружба навіки», споруджена на честь Георгіївського трактату-дружнього договору 1783 про визнання верховної влади Російської імперії грузинським царством Картлі-Кахеті. Величезна колона пам'ятника складена з літер грузинського та російського алфавітів, які утворюють слова: «Світ», «Праця», «Єдність», «Братство»; що включають слова тексту Георгіївського трактату та цитатами багатьох авторів зі словами про дружбу Росії та Грузії. (Скульптор Зураб Церетелі та архітектор Андрій Вознесенський). Вінчається колона вінком у вигляді виноградного грона, переплетеного колоссями пшениці, що вельми символічно – виноград символізує Грузію, а хліб – Росію.
Околиці Тишинки історія Росії пов'язані з важливими особистостями, подіями і явищами. Від Тишинки до Садовому кільцюведе вулиця Красіна, названа на ім'я великого більшовика, який займався багатьма таємними операціями для партії, зокрема, пошуком фінансового забезпечення революційної діяльності. З 1891 по 1931 назву вулиці змінювали, поки в 1931 її не перейменували на честь радянського діяча Леоніда Борисовича Красіна. Ще раніше вулиця носила не дуже приємну назву – Стара Живодерка, за назвою слободи, мешканці якої займалися убоєм та обробкою худоби. Тут же, на Живодерці з виходом на Садове, була садиба поета Петра Андрійовича Вяземського, приятеля Пушкіна, який відвідував його тут. З Тишинської площі можна було вийти в Соколовський провулок, з 1926 Електричний. За однією з міських легенд вважається, що цигани із знаменитого хору Іллі Соколова жили тут (а цигани справді селилися там). Проте логічніше припустити, що первісну назву провулок отримав на ім'я власника земель. У 1818 році ямщики Тверської ямської слободи продали велику ділянку пустуючої землі колезькій асесорші Соколовій, яка побудувала з лівого боку провулка лазні біля річки Пресні.
У провулку виділяється довгий будинок під номером 3, обрамлений численними деталями російського народного орнаменту. Воно було збудовано 1880 року на ділянці поряд із Грузинським валом. Його власник - Іван Григорович Фірсанов побудував тут будинок за проектом архітектора Арсеньєва М.А і передав його «Братолюбному товариству постачання незаможних квартир». Будинок для вдів та сиріт так і називався у народі «Фірсанівський».
Навпроти нього під номером 10 знаходиться невеликий особняк, збудований для себе в 1884 році архітектором Соколовим С. В. Над входом Соколов створив картуш із зображенням циркуля та лінійки, обвитих гілками, як символ архітектурної професії (будівля була знесена наприкінці травня 2014 року з причин «старості та зношеності»). Тому важливо вивчати історію свого району та нашого міста, щоб звертати увагу громадськості та влади на стан історичних будівель та пам'яток, які є живим та безпосереднім поглядом на історію наших предків.
Джерела
https://ru.wikipedia.org/wiki/Тишинська_площа http://moskv.ru/articles/fulltext/show/id/11880/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Дружба_навіки_(монумент) https:/ /ua.wikipedia.org/wiki/Вулиця_Красіна_(Москва) http://www.yourmoscow.ru/city/street/electricheskiy_pereulokПам'ятник російсько-грузинській дружбі. Монумент дуже незвичайний: величезна колона, що закінчується вінком, складена з важко помітних букв грузинського та російського алфавітів, які утворюють слова "Світ", "Праця", "Єдність", "Братство". Колона стоїть на широкому плоскому постаменті з сувоями, на одному з яких написані слова з Георгіївського трактату, яким Грузія увійшла до складу Російської імперії, а на інших вміщені цитати з творів багатьох авторів, присвячених дружбі між Росією і Грузією.
Ця споруда скульптора 3ураба Церетелі та архітектора Андрія Вознесенського, прозвана в народі "шампур з шашликом", була відкрита у 1983 р., у рік святкування 200-річчя укладання Георгіївського трактату.
Встановлено пам'ятник на Тишинській площі, на місці історичного поселення грузинів у Москві.Монумент "Дружба навіки" або "Дерево мови" є першою спорудою Церетелі, встановленим у Москві.
Пам'ятник був "парним": друга частина, що отримала назву "Узи дружби", була поставлена в Тбілісі, біля виїзду на Військово-Грузинську дорогу, яка веде до Росії. Величезний металевий позолочений вузол пов'язував два кільця, що поєднали долі грузинського та російського народів. Усередині був підвішений металевий сувій із текстом Георгіївського трактату. Форму монумента Церетелі підказала історія кохання Олександра Грибоєдова та Ніни Чавчавадзе. Образ виник сам по собі - два золоті каблучки, туго затягнуті у вузол, що символізують зв'язок народів. Пам'ятник "Узи дружби" був підірваний у 1991 році за розпорядженням 3віада Гамсахурдіа.
Цікаво, що текст одного з сувоїв, розташованих на постаменті, вкралася орфографічна помилка. Слово "вдасться" у цитаті грузинського письменника та педагога Якоба Гогебашвілі "Це зміцнює надію грузинів, що їм цілком вдасться відстояти мирним шляхом і свою територію, і свою національність, і своє самоврядування, і своє світле майбутнє" написано з м'яким знаком.
Дружба навіки- монумент, одна з визначних пам'яток Москви, встановлена в 1983 на Тишинській площі.
Історія
Не змиєте губкою, Чи не зрізати гумкою З небес ці буквиці Російсько-грузинські. Такого ні в Цюріху, Ні в Семиріччі Пофарбований суриком Пам'ятник Речі. |
Монумент «Дружба навіки» - це перша встановлена в Москві робота Зураба Церетелі, створена разом з архітекторами Андрієм Вознесенським та Ю. Коноваловим.
Пам'ятник, окрім основного, має й неофіційні назви: «Дерево мови», «Шампур» або «Шашлик» (завдяки зовнішній схожості).
Цікаво, що колись композиція була «парною»: друга частина, названа «Узами дружби», була встановлена на виїзді на 208-кілометрову Військово-Грузинську дорогу. Пам'ятник був два кільця - історія Росії та Грузії, пов'язані величезним металевим вузлом з позолотою. Усередині розташовувався металевий сувій із текстом Георгіївського трактату. Таку незвичайну форму композиції Зурабу Церетелі навіяло кохання Олександра Сергійовича Грибоєдова та Ніни Олександрівни Чавчавадзе. 1991 року монумент «Узи дружби» був підірваний за розпорядженням першого президента Грузії Звіада Костянтинович Гамсахурдіа.
Опис
42-метровий монумент «Дружба навіки» являє собою колону, що складається з нанизаних на вертикальний каркас літер російського і грузинського алфавіту, що важко розрізняти, які утворюють слова «Світ», «Праця», «Єдність», «Братство». Вінчається колона вінком у вигляді виноградного грона, переплетеного колоссями пшениці, що дуже символічно - виноград символізує Грузію, а хліб - Росію.
Встановлено пам'ятник на широкому плоскому постаменті з мідними сувої, на одному з яких написані слова з Георгіївського трактату, а на інших висічені цитати з творів багатьох авторів, присвячених дружбі між Росією та Грузією: Ш. Руставелі, І. Чавчавадзе, А. Церетелі, Н Ніколадзе, А. С. Пушкіна, М. Ю. Лермонтова, С. А. Єсеніна, Б. Л. Пастернака, К. С. Симонова та ін. Примітно, що в тексті одного з сувоїв допущено орфографічну помилку.
15 картушів були встановлені за кілька днів до відкриття пам'ятника, але сувій із рядками Бориса Леонідовича Пастернака був приварений лише перед прибуттям на площу урядових машин, бо вірші Пастернака один із секретарів ЦК КПРС заборонив поміщати на мідних аркушах. Але у Церетелі був інший погляд на те, що відбувається:
| Навіть просто процитувати забороненого Пастернака за радянських часів – означало ризикувати біографією. Адже в моїй колоні-пам'ятнику так званої мовної дружби (на Тишинській площі, неподалік Білоруського вокзалу) - з в'яззю з літер арамейського, грузинського, слов'янського алфавітів - поетичні рядки Пастернака відлиті в металі. Тоді – у розквіт застою! - це ім'я не згадувалося, і рядки Бориса Леонідовича особисто викреслив Михайло Суслов. Пам'ятаєте? Страшна людина! Він відповідав у ЦК КПРС за ідеологію і сперечатися з ним було небезпечно. Але мені дуже хотілося, щоб народ прочитав чудові вірші Пастернака, і я виявив свавілля: заздалегідь заготовив плиту з відлитими на ній поетичними рядками і почав чекати. Коли мені повідомили, що комісія, яка мала приймати пам'ятник, виїхала з Кремля, я віддав команду приварити плиту. |
Галерея
Помилка створення мініатюри: Файл не знайдено
Помилка створення мініатюри: Файл не знайдено
Напишіть відгук про статтю "Дружба навіки (монумент)"
Примітки
|
||||||||||||||||||||||
Уривок, що характеризує Дружба навіки (пам'ятник)
Увечері 1 вересня, після свого побачення з Кутузовим, граф Растопчин, засмучений і ображений тим, що його не запросили на військову раду, що Кутузов не звертав жодної уваги на його пропозицію взяти участь у захисті столиці, і здивований новим поглядом, що відкрився в таборі. , При якому питання про спокій столиці та про патріотичний її настрої виявлялося не тільки другорядним, але зовсім непотрібним і нікчемним, - засмучений, ображений і здивований усім цим, граф Растопчин повернувся до Москви. Повечерявши, граф, не роздягаючись, ліг на канапі і о першій годині був розбуджений кур'єром, який привіз йому листа від Кутузова. У листі говорилося, що оскільки війська відступають на Рязанську дорогу за Москву, то чи не завгодно графу вислати поліцейських чиновників для проведення військ через місто. Звістка це була новиною для Растопчина. Не тільки з вчорашнього побачення з Кутузовим на Поклонній горі, але і з самого Бородінської битви, коли генерали, які приїжджали до Москви, в один голос говорили, що не можна дати ще битви, і коли з дозволу графа щоночі вже вивозили казенне майно і жителі до половини. повиїхали, - граф Растопчин знав, що Москва буде залишена; проте звістка ця, повідомлена у формі простої записки з наказом від Кутузова і отримана вночі, під час першого сну, здивувала і дратувала графа.Згодом, пояснюючи свою діяльність за цей час, граф Растопчин у своїх записках кілька разів писав, що у нього тоді було дві важливі мети: [[Зберегти спокій у Москві та випроводити з|із] її жителів.] Якщо допустити цю двояку мету, будь-яка дія Растопчина виявляється бездоганною.Для чого не вивезена московська святиня, зброя, патрони, порох, запаси хліба, для чого тисячі жителів обдурені тим, що Москву не здадуть, і зруйновані? Щоб дотриматися спокою в столиці, відповідає пояснення графа Растопчина.Для чого вивозилися стоси непотрібних паперів з присутніх місць і кулю Леппіха та інші предмети?— Для того, щоб залишити місто порожнім, відповідає пояснення графа Растопчина. народному спокою, і всяка дія стає виправданою.
Усі жахи терору ґрунтувалися лише на турботі про народний спокій.
На чому ж ґрунтувався страх графа Растопчина про народний спокій у Москві 1812 року? Яка причина була припускати у місті схильність до обурення? Жителі виїжджали, війська, відступаючи, наповнювали Москву. Чому мав би внаслідок цього бунтувати народ?
Не тільки в Москві, але в усій Росії при вступі ворога не сталося нічого схожого на обурення. 1-го, 2-го вересня понад десять тисяч людей залишалося в Москві, і, крім натовпу, що зібрався на дворі головнокомандувача і залученого ним самим, - нічого не було. Очевидно, що ще менше треба було очікувати хвилювання в народі, якби після Бородінської битви, коли залишення Москви стало очевидним, або, принаймні, ймовірно, якби тоді замість того, щоб хвилювати народ роздачею зброї та афішами, Растопчин вжив заходів до вивезення всієї святині, пороху, зарядів та грошей і прямо оголосив би народові, що місто лишається.
Розтопчин, палка, сангвінічна людина, що завжди оберталася у вищих колах адміністрації, хоча з патріотичним почуттям, не мала жодного уявлення про той народ, яким він думав керувати. З початку вступу ворога в Смоленськ Растопчин у своїй уяві становив собі роль керівника народного почуття – серця Росії. Йому не тільки здавалося (як це здається кожному адміністратору), що він керував зовнішніми діями жителів Москви, але йому здавалося, що він керував їх настроєм за допомогою своїх звернень і афіш, писаних тією йорницькою мовою, яка у своєму середовищі зневажає народ і якого він не розуміє, коли чує його згори. Гарна роль керівника народного почуття так сподобалася Растопчину, він так зжився з нею, що необхідність вийти з цієї ролі, необхідність залишення Москви без жодного героїчного ефекту застала його зненацька, і він раптом втратив з-під ніг грунт, на якому стояв, рішуче не знав що йому робити. Він хоч і знав, але не вірив всією душею до останньої хвилини у залишення Москви і нічого не робив із цією метою. Мешканці виїжджали проти його бажання. Якщо вивозили присутні місця, лише на вимогу чиновників, із якими неохоче погоджувався граф. А сам він був зайнятий лише тією роллю, що він собі зробив. Як це часто буває з людьми, обдарованими палкою уявою, він знав уже давно, що Москву залишать, але знав лише за міркуванням, але усією душею не вірив у це, не перенісся уявою в це нове становище.
Вся діяльність його, старанна і енергійна (наскільки вона була корисна і позначалася на народ – це інше питання), вся діяльність його була спрямована лише на те, щоб порушити в мешканцях те почуття, яке він сам відчував, – патріотичну ненависть до французів та впевненість в собі.
Але коли подія приймала свої справжні, історичні розміри, коли виявилося недостатнім лише словами виражати свою ненависть до французів, коли не можна було навіть битвою висловити цю ненависть, коли впевненість у собі виявилася марною по відношенню до одного питання Москви, коли все населення, як одна людина , кидаючи свої майна, потекло з Москви, показуючи цим негативним дією всю силу свого народного почуття, – тоді роль, обрана Растопчиным, виявилася раптом безглуздою. Він почув себе самотнім, слабким і смішним, без ґрунту під ногами.
Колона стоїть на широкому постаменті з сувоями. На одному з них висічені слова з Георгіївського трактату, а на решті - цитати зі творів, присвячених дружбі між Росією та Грузією.
Не змиєте губкою,
Чи не зрізати гумкою
З небес ці буквиці
Російсько-грузинські.
Такого ні в Цюріху,
Ні в Семиріччі
Пофарбований суриком
Пам'ятник Речі.
Пам'ятник «Дружба навіки» був «парним»: друга частина – «Узи дружби» – стояла у Тбілісі, біля виїзду на Військово-Грузинську дорогу, що веде до Росії. Величезний металевий позолочений вузол пов'язував два кільця – долі грузинського та російського народів. Усередині був підвішений металевий сувій із текстом Георгіївського трактату. Форму монумента Церетелі підказала історія кохання Олександра Грибоєдова та Ніни Чавчавадзе. Але пам'ятник «Узи дружби» підірвали 1991 року за розпорядженням 3віада Гамсахурдіа.
Кажуть що......картки з цитатами приварили до постаменту за кілька днів до офіційного відкриття пам'ятника, а дошку з віршами Пастернака не ставили до останнього, оскільки після публікації роману «Доктор Живаго» він був під забороною. Коли телефоном повідомили, що до площі наближається кортеж урядових машин, Зураб Церетелі дав знак зварювальникам, і вони приварили картуш із віршами Пастернаку. Так влада просто поставила перед фактом.
А ви знаєте щось ще про пам'ятник «Дружба навіки»?
