→ Neneška narodna noša in zgodovina. Vrste oblačil severnih ljudstev in tradicionalne značilnosti. Tradicionalni poklici in življenje Nenetov

Neneška narodna noša in zgodovina. Vrste oblačil severnih ljudstev in tradicionalne značilnosti. Tradicionalni poklici in življenje Nenetov

Navajeni smo iskati neke nenavadne narodnosti v čezmorske države. Vendar velja spomniti, da v Rusiji živi tudi veliko nenavadnih majhnih avtohtonih ljudstev. Na primer, starodavni ljudje Nenetov živijo na obalah Arktičnega oceana. Tradicionalni poklici, verska prepričanja, življenje, kultura tega ljudstva se nam včasih zdijo oddaljeni in nerazumljivi, spominjajo na tujce. Kljub temu hranijo brezglave lutke v spomin na svoje prednike, živijo v majhnih šotorih, njihove otroke je mogoče videti spati v snegu. Kljub temu so ruski ljudje, kot so Neneti, sestavni del države, njen ponos. Te severne ljudi je vredno podrobneje opisati, razumeti njihove glavne dejavnosti, zgodovinske tradicije.

Ozemlje prebivališča in prebivalstvo

Neneti pripadajo samojedskemu ljudstvu, ki živi na obalah Arktičnega oceana, na polotoku Kola in Tajmirju. Zastarela imena tega ljudstva so "Samojedi", "Juraki". Na kraj svojega sodobnega habitata so prispeli z ozemlja južne Sibirije v 1. tisočletju našega štetja. e. Severni Neneti so največja skupina med drugimi ljudstvi te regije. V Rusiji živi 41.302 Nenetov. Polovica jih živi v avtonomnem okrožju Jamal-Nenec.

Ozemlje Nenetov je precej obsežno. Razdeljeni so v dve skupini:


Iz zgodovine Nenetov

Kakšna je zgodovina tega ljudstva? Tudi v analističnih spisih meniha Nestorja so omenjena severna plemena - Neneti. Fotografije, predstavljene v članku, dokazujejo, da je to zelo izvirno ljudstvo. Menijo, da so njeni predstavniki zelo dobro seznanjeni z ljudmi. In sama beseda "Nenets" ima pomen "resnična oseba". Čeprav so imeli v starih časih grdo ime "samojedi", kar pomeni "jedo sami." Navsezadnje je bilo za prednike Nenetov običajno, da so se ukvarjali s kanibalizmom. V tem niso videli nič slabega in so izbrali telo šibkega plemena kot žrtev za svoje prebivalce v stiski. Oseba, ki se je žrtvovala, je veljala za resnično srečno. Njegovim potomcem ni bilo treba skrbeti za bolnike in imeli so od česa korist. Za mnoge se takšen ritual morda zdi barbarski, saj so bili otroci pod uroki šamanov vključeni v očetomor. Po končanem darovanju so si telo med seboj razdelili vsi pripadniki plemena.

Nekateri zgodovinarji imajo drugačno stališče in menijo, da so Nenete imenovali "surovojedci", ker so jedli surovo meso. Obe različici sta le ugibanja o zgodovini daljnih severnih plemen. Rusko cesarstvo je imelo velik vpliv na razvoj ljudstev Arktike. V 16. stoletju so opazili gradnjo mest in zaporov za Nence. To so današnji Surgut, Berezov, Obdorsk. Rusi so začeli trgovati z rejci severnih jelenov, kar je koristilo obojim. Nenetska plemena so dobila priložnost imeti tkanine, orožje, kovinske izdelke.

Kateremu antropološkemu tipu pripadajo?

V antropološkem smislu pripadajo Neneti uralski kontaktni manjši rasi. Njegovi predstavniki združujejo kavkaške in mongoloidne značilnosti. Ker Neneti živijo na precej velikem ozemlju, jih je antropološko mogoče razdeliti na več skupin, ki kažejo zmanjšanje stopnje mongoloidnosti od vzhodnih regij do zahodnih. Najmanj mongoloidnih značilnosti je bilo zabeleženih med gozdnimi predstavniki narodnosti.

Tradicionalni poklici in življenje Nenetov

Kako živi to severno ljudstvo? Tradicionalni poklic Nenetov se šteje za obsežno rejo severnih jelenov. Ukvarjajo s to panogo, morajo pastirji skozi vse leto pasejo živali s psi severnimi jeleni. Vprežejo tudi severne jelene in se vozijo s sanmi. Moške potniške sani imajo samo zadnji sedež, ženske pa spredaj in stransko naslonjalo za udoben prevoz otrok. V vpregi je lahko od tri do sedem jelenov.

Voziti in sesti v sani je treba z leve strani, ker je ena vajeti pritrjena na uzdo severnega jelena na levi strani, da se uskladi gibanje. Pogosto je kovinsko kopje nameščeno v sani za lov. Oprtnica je prekrita s kožo jelena ali morskega zajca.

Tovorne sani imenujemo vprege, vprežeta jih dva jelena. Včasih je en argiš sestavljen iz več sani, ko so jeleni v verigah privezani na prejšnje sani. Pogosto dekleta postanejo vozniki argiša adolescenca, starejši moški pa vozijo lahke vprege v bližini črede.

Sani se uporabljajo tudi za ustvarjanje posebnih oborov za laso na želene živali. Severni jeleni jedo jelenov mah (mah). Ko so zaloge hrane izčrpane, čredo preženejo drugam. Skupaj s čredami jelenov se sprehajajo družine pastirjev. Ko so se prilagodili Nenetom, so si izmislili posebno zložljivo stanovanje - chum. Izdelajo ga v obliki stožčaste strukture, sestavljene iz 25-30 polov. Fotografije Nenetov v članku prikazujejo njihovo stanovanje in glavne dejavnosti. O življenju v kugah boste brali malo nižje.

Poleg paše severnih jelenov to ljudstvo lovi arktične lisice, lisice, rosomahe, hermeline in divje severne jelene. Kožuhaste živali lovijo s posebnimi lesenimi pastmi za usta, železnimi pastmi in zankami. Plen severnih ljudi so pogosto jerebice, gosi, divji petelin. Poleti lovijo tudi ribe. Ženske oblačijo živalske kože, šivajo oblačila, torbe, prevleke za kuge.

Narodna oblačila

Prebivalci avtonomnih okrožij Nenets in Yamalo-Nenets so navajeni težkih naravnih razmer. Topla oblačila veljajo za veliko vrednost za Nence in Nence. Pozimi pomaga pri soočanju s hudimi zmrzali, poleti - z mušicami. Neneti so si izmislili posebno krzneno srajco za spodnje perilo - malico. Nanj so prišiti kapuca in palčniki. V zelo toplem plašču sta telo in glava zaščitena pred mrazom in vetrom. Samo obraz ostane odprt. Krzno se tesno prilega telesu, saj je malica sešita s krznom v notranjosti. Neneti okrasijo takšna oblačila s posebnimi krznenimi vzorci, ki jih šivajo z iglami. Izkazalo se je nekakšen krzneni rob.

Pozimi uporabljajo nove malice, poleti nosijo stare. Nosijo se celo na potovanjih na kratke razdalje. Kapuca malice se imenuje savoj. Od spodaj se kapuca vleče skupaj s trakovi. Palčniki, prišiti na oblačila, se imenujejo ngoba. Malitsa mora biti opasana s posebnim pasom - št. Pas se uporablja tudi za šivanje nožnice za orožje. Za zelo hude zmrzali, razen malice, na vrh damo krzneno zajemalko. Pogosto je njegova kapuca okrašena z lisičjimi repi.

Ženska oblačila so bolj zapletena. To je približno o krznenem plašču - gospodje. Zgornji del takega krznenega plašča je sestavljen iz kož kamusa (zgornji deli nog jelena). Takšen krzneni plašč je zašit s krznom, spodnji del je obrobljen z lisičjim krznom. Palčniki so prišiti blizu rokavov. Ponve so okrašene s krznenim mozaikom, čopiči, barvnimi robovi iz blaga. Prevleka iz blaga z vzorci je na vrhu krznenega plašča. Vrhnja oblačila so pritrjena z dolgim ​​pasom z resicami. Poleg razkošnega krznenega plašča za žensko je narejen poseben - sava. Ni več pritrjen na krzneni plašč.

Okusne neneške jedi

Zahvaljujoč naravni iznajdljivosti in pogumu se Neneti upirajo neusmiljeni naravi. Ti ljudje ji vzamejo vse, kar potrebujejo za obstoj. Ena prvih potreb je hrana. Nenske ženske pripravljajo hrano in pripravljajo nekaj za prihodnost. Moški prinašajo meso in ribe. Jedo zelo malo rastlinske hrane. Pozimi je glavna poslastica meso jelena.

Nenci imajo zelo radi svežo divjačino. Uživanje svežega mesa je zanje praznik. Še posebej pogosto jedo rogove mladih jelenov. Da bi to naredili, odrežejo konce rogov in jih vržejo v ogenj. Ocvrti hrustančni konci se jim zdijo zelo okusni. Jeseni Nenci izvajajo množičen zakol severnih jelenov. Nato meso zakopljejo v zmrznjeno zemljo, ki služi kot nekakšna klet. Nekdo kadi meso s hrbta jelena na ognju. Včasih se suši na soncu ali nasoljuje.

S prihodom zime Neneti z veseljem pojedo svoje zaloge mesa in pijejo zamrznjeno kri severnih jelenov. Nekaterim uspe skuhati tudi jerebice. Spomladi se začne sezona ulova ptic: loons, race, gosi. Galebi za to ljudstvo veljajo za svete ptice, nikoli jih ne ujamejo. Toda med taljenjem se gosi pogosto posladkajo z njihovim mesom. Včasih se tudi suši. Jedo tudi kuhana gosja in račja jajca.

Čeprav je med severnjaki medved sveta žival, včasih niso nenaklonjeni okusiti njegovo meso. Neneti, ki živijo blizu morja, pogosto topijo maščobo morskega življenja. Na tečaju so morski zajci, mroži, tjulnji. Včasih se meso teh živali uporablja tudi za hrano.

Poleti Nenci jedo ribe. Ulovijo ga predvsem tisti, ki imajo malo jelenov. Ribe uživamo surove, le rahlo nasoljene ali potopljene v slano vodo. Pozimi je stroganina pripravljena iz rib - sveže zamrznjene ribe, ki jo narežemo z ostrim nožem. AT poletno obdobje riba je pripravljena na prihodnost. Zelo pogosto se uporablja posebno sušenje rib - yukola (pehe). Nenci obožujejo tudi kaviar, pridobljen iz jezerskih ali rečnih rib.

Drug izum zahodnih Nenetov je bil nekvašen kruh. Od rastlinskih živil se uporabljajo jagode, borovnice in brusnice. Iz medvejke pripravimo tekočo kašo. Toda Neneti ne nabirajo jagod in gob za zimo. Dejstvo je, da se jeleni radi posladkajo z gobami, ki jih v teh koncih ni tako veliko.

Najljubša pijača Nenetov je čaj, pijejo ga vsaj trikrat na dan. Skuhajte samo zelo močno pijačo. Poleti se kot čajni listi uporabljajo trava Ivan-čaj ali listi jagodičja. Poleg tega so se Neneti naučili zdraviti s številnimi zdravilnimi zelišči.

Pisanje in jezik

Spada v skupino samojedskih jezikov. Govori ga približno 27.000 ljudi. Nekateri Nenci so prešli na ruščino. Poleg tega se čuti vpliv hantijskih in komizirjevskih jezikov. Obstaja gozdno in tundraško narečje.

Leta 1932 je bila ustvarjena neneška pisava, ki temelji na latinični pisavi. Kasneje so uporabili rusko grafiko. Narečje tundre je vplivalo na oblikovanje knjižnega jezika. V neneški nacionalni šoli je materni jezik obvezen predmet. V mnogih šolah se ga preučuje kot izbirni predmet.

Verski pogledi

Vera Nenetov je povezana z animističnimi idejami. Koncept "animizem" izhaja iz besede "Anima" s pomenom "duša". cela svet Nenci obdarijo z živimi duhovi. Duhove vidijo v rekah, jezerih, naravnih pojavih. Neneti vse duhove delijo na dobre in zle. Dobri ljudje pomagajo ljudem, hudobni pa pošiljajo nesreče in nesreče. Da bi pomirili duhove, se Neneti žrtvujejo. Zli duhovi so predstavljeni z vsebino želodca jelena, zbranega v sedmih delih.

Neneti imajo duhove-zavetnike okoliškega sveta. Menijo, da je Ilebyam pertya lastnik in dajalec krzna, živali, divjadi in čuvaj čred jelenov. Id erv ima v lasti vodo Nenetov, Yakha erv pa je gospodar vetrov. Babica ognja je Tu khada.

Pomen kuge za Nence

Bivališče Nenetov že od antičnih časov je prijatelj. Ti ljudje menijo, da je prijatelj središče vsega družinsko življenje. Na vrhu kuge je narejena luknja, ki ustreza dnevni lokaciji sonca in nočni lokaciji meseca. 30 visokih drogov, pokritih s kožami, spominja na zračno kroglo, ki ovija Zemljo. Premožne družine so postavile ogromne kuge, revne - zelo koničaste. Za izgradnjo kuge nekateri vzamejo do 40 drogov. Kože severnih jelenov, ki se uporabljajo za pokrivanje čuma, se imenujejo njuki. Za pokrivanje zimske kuge je potrebnih do 70 jelenovih kož. Premer šotora je 8 m, sprejme pa lahko do 20 oseb.

V središču kuge je drog, kraj v bližini katerega velja za sveto. Imenujejo ga sisms. Kuga ima tudi sektorje za moške, ženske in spalnico. Otroci se lahko igrajo v spalnem delu.

Ko se premikajo iz kraja v kraj, lastniki vzamejo prijatelja s seboj. To ne povzroča posebnih nevšečnosti, saj Neneti ne gradijo masivnega pohištva. Za majhen otrok prijatelju se postavi zibelka, v kateri je, dokler ne shodi.

Ženske skrbijo za ognjišče, sekajo drva, jih sušijo in zakurijo. Preden vstopi v sobo, mora človek pomesti sneg s čevljev. Svoja oblačila pusti na saneh. V kugi se preobleče v domača oblačila. Posebno mesto imajo tudi gostje v druščini.

Grožnja izginotja kulture malega ljudstva

V zadnjih letih so se tradicija Nenetov, jezik, narodno dostojanstvo močno deformirali. Problemom in kulturnim vrednotam avtohtonih ljudstev severa se namreč posveča premalo pozornosti. Mnogi Rusi nimajo pojma o poklicih Nenetov, življenju, življenjskem slogu. Toda to ljudstvo je tako redko kot nekatere rastline in živali. Ohraniti je treba kulturo ljudstev skrajnega severa. Hanti, Mansi, Neneti, Selkupi morajo živeti!


Oblečen v Nenets Narodna nošaŠejk Saud bin Saqr al-Qasimi, vodja emirata Ras al-Khaimah in član vrhovnega unijskega sveta Združenih držav Združeni Arabski Emirati na XX tekmovanju za pokal guvernerja Yamala v Nadymu, 2015

Po besedah ​​modnih poznavalcev že začrtale celotne regije Rusije, kjer narodna noša ni več muzejski eksponat in se poskuša vrniti v vsakdanje življenje.

Na splošno izdelavo oblačil pri Nenetih praviloma spremlja monolog notranjega govora, s katerim ženska izraža svoj odnos do tistega, ki mu je namenjena. Ta govor bo morda kasneje postal pesem za vse ali celo za ljudsko.

Neneški čevlji so narejeni iz krzna libts , ki so bile sešite iz jesenske kože jelena, in pims.

Pima (pivo) - visoki krzneni škornji iz kamusa, s podplatom iz "krtač" (koža med velikim in malim kopitom jelena), redkeje iz kože, vzete z jelenovega čela. Znotraj pimov so namestili vložke iz suhe trave.


Pima

Pima so nosili z krznena nogavica , znan pod imeni "siskins", "strands", "lipty" (zgornja slika, kjer je sova v Murmanskem krajevnem muzeju)

Delovni moški čevlji - tobak in tobarji . Šivane so bile tudi iz kamusa, s krznom zunaj, a brez okrasja.

Nenci klobuki so zelo raznoliki. Samo z nekaj primeri


Levo: Kapor - vadak - z bujnim robom lisičjih repov ali belega jelenovega kožuha.

Desno: Kapor - neneški ženski klobuk (neva "se"). Iz sredstev Neneškega krajevnega muzeja


Neneška kapa Pyartav s savo "ne na mini razstavi "Vse je v klobuku"

Levo: Neneški klobuk Nyandui iz fondov Neneškega krajevnega muzeja

Desno: neneški ženski klobuk - suyu sava. Iz sredstev Neneškega krajevnega muzeja

Levo: Neneški klobuk nyandui v razstavi Neneškega krajevnega muzeja

Sredina: Maneken otroka v rjavo rjavem klobuku - Suyu sawa. Etnografski kompleks NKM

Desno: družina Nenec iz kaninske tundre - ženska v klobuku iz piratava

Tudi v garderobi Nenets so bili prisotni krznene hlače , tako ženska kot moški, in popolnoma sveta stvar - pas


Leta 2011 je guverner Neneškega avtonomnega okrožja Arhangelske regije Igor Fedorov ob obisku dneva rejca severnih jelenov v SPK "Iljičeva pot" prejel neneškega moški pas z nizom povezanih atributov.

Otroci se oblačijo kot odrasli


sovica


Baby malica


Žabji mladiček (panika)

No, ker govorimo o dnevu pastirja severnih jelenov, potem je to največ glavni praznik Nenets, ki še posebej gosti predstave in tekmovanja tradicionalnih oblačil.

Dan rejca severnih jelenov poteka na začetku in sredi koledarske pomladi v številnih regijah skrajnega severa, kamor posebej za ta namen iz bližnjih kampov pridejo lokalni jelenjarji.

O tem prazniku sem veliko pisal VII. mednarodno srečanje predstavnikov držav članic držav opazovalk Arktičnega sveta v Arktičnem svetu, Sabetta, Yamal, 30. avgust 2017. Gostje so bili oblečeni v majhne srajčke.



Neneška pevka Nadezhda Serotetto na nekem športnem dogodku, kjer moderne obleke za predstave, stilizirane kot tradicionalna neneška noša.

Poleg tega ženske poleti nosijo ohlapne obleke, očitno sešite po principu majhne srajce.

In začeli so se pojavljati navdušenci, ki so poskušali ustvariti sodobno neneško etnično modo zunaj Daljnega severa.

Na primer.

Toda Nadežda Serotetto nastopa v takšnih oblekah

So vam všeč neneška oblačila? Kaj bi radi poskusili ali celo oblekli?

Neneška oblačila - malica in sovik za moške, jaguška za ženske; narodna krznena obutev - pima.

Malica (malo)- dolga gluha oblačila iz jelenovih kož, prešita s krznom v notranjosti, s prišito kapuco in palčniki. V tundrah Kanin in Timan je pogosta malica z visokim okroglim ovratnikom. Malica nima kapuce, nadomešča jo visoka kapa iz krzna severnega jelena, z všitim okroglim spodnjim delom in kratkimi naušniki. Čez malico si običajno nadenejo prevleko iz gostega materiala, včasih iz blaga, ki ščiti mezro pred vlago in umazanijo. Do nedavnega mnogi moški niso nosili srajc in so si malico nadeli neposredno na golo telo. Iz rovduge so v starih časih šivali hlače, ki so segale do sredine spodnjega dela noge. V drugi polovici XIX stoletja. v rabo so prišle kupljene hlače iz blaga ali papirja, ki so skoraj izpodrinile rovduge iz vsakdanjega življenja.

V hudem mrazu in med sneženjem so na malico oblekli sovik, med Rusi poznan tudi kot "gos", "kumysh", "sokuy". To oblačilo je bilo po kroju nekoliko drugačno od malice in je bilo zunaj našito s krznom. Tudi ona je bila s prišito kapuco, rokavic pa ni imela; med Jeniseji in včasih med evropskimi Nenci je bila sova izrezana skupaj s kapuco.

Pime so služile kot čevlji (pivo)- visoki krzneni škornji iz kamusa, s podplatom iz »krtač« (koža med velikim in malim kopitom jelena), redkeje iz kože, vzete z jelenovega čela. Znotraj pimov so namestili vložke iz suhe trave. Pima so nosili s krznenimi nogavicami, med Rusi znanimi pod imeni "siskins", "strands", "lipts". Ženski čevlji so se razlikovali le v podrobnostih vzorca. Poleti in jeseni so moški nosili pimo iz tjulnjeve kože ali navadne, a že nošene, pa tudi škornje rovduge s krznenim podplatom. (tanggad). Oblačila so bila takrat stare, ponošene malice in sukneni soviki. Posebnih poletnih oblačil ni bilo.

Ženska oblačila - panika ali jaguška (gospodje)- iz krzna severnega jelena so šivali dvojni, s krznom zunaj in znotraj, nihajni plašč, z nizkim ovratnikom iz jelenovega ali lisičjega krzna in všitim kot malica, palčniki. Krznena kapuca je služila kot pokrivalo v hudem mrazu. Na pokrov so bile pritrjene zveneče kovinske (bakrene) plošče z režami in kroglice. Poleti so nosili staro panico ali oblačila podobnega kroja iz sukna.

Oblačila otrok do 3-4 let so sestavljala krzneni kombinezoni(s krznom znotraj), "parki" - oblačila istega kroja kot malica, vendar dvojna (s krznom znotraj in zunaj) in krzneni škornji, ki so se malo razlikovali od nogavic odraslih. Od 5-6 let starosti so otroci običajno nosili oblačila, ki se skoraj niso razlikovala od oblačil odraslih. Dojenčke so namestili v lesene koče, pokrite s krzneno odejo. Vsa krznena oblačila (in pogosto blago) so bila šivana z nitmi iz hrbtnih in nožnih kit jelena. Bogati so imeli malice iz jelenovih kož, barvno usklajene, pogosto s kapuco iz vidrinega krzna. Na ženskih panikah je bil rob iz lisičjega in vidrinega krzna, ovratnice so bile narejene iz lisičjih repov.

Praznična oblačila so se od vsakodnevnih razlikovala po obilici okrasja in krznenih našitkov (za ženske) ter po barvi (bele ali temne sove za moške, pime iz pisanega kamusa itd.). Oblačila, zlasti ženska, so bila okrašena z vložki iz širokih vodoravnih in navpičnih črt barvnega krzna, krznenimi aplikacijami iz belega in črnega krzna, redkeje s trakovi barvnega blaga, prišiti na enem koncu oblačil (na primer na sovo). Razširjeni so bili kupljeni kovinski okraski (vzorčaste bronaste ploščice, zvončki, zvončki), kroglice, redkeje kroglice.

Moški si lase najpogosteje strižejo v krogu, redkeje jih gojijo in spletejo v dve kitki. Ženske so si lase počesale na ravno prečo in jih spletle v dve kiti, včasih podaljšani z lažnimi kitkami iz trakov barvnega blaga in volnenih vrvic z bakrenimi žvenketajočimi okraski. Za ženske je bilo običajno pokrivalo, vezeno z biseri. sudyr s kovinskimi verigami, ki visijo z njega.

Oblačila in nakit
1 - moška zimska oblačila; 2 - moški pas; 3 - moški nož; 4 - moški zimski čevlji; 5 - ženske viseče pletenice z okraski; 6- ženska torbica za shranjevanje šiviljskih pripomočkov; 7 - žensko pokrivalo; 8 - ženska zimska oblačila

"Ljudstva Sibirije". Etnografski eseji, založba Akademije znanosti ZSSR, Moskva - Leningrad, 1956

Severne regije so ostre do svojih prebivalcev. Ozemlje, na katerem ljudje živijo, določa glavno vrsto njihove dejavnosti: živinoreja, lov, ribolov. Vsi zahtevajo mobilnost, oblačila prebivalcev severa pa jo morajo zagotavljati. Prebivalci ne morejo preprosto čakati na mraz, ampak morajo voditi gospodinjstvo in si priskrbeti hrano. Kako vam uspe doseči udobje in toploto?

Posebnosti oblačil severnih ljudstev določajo funkcije, ki jih mora opravljati:

  • Zaščitite pred agresivnimi podnebnimi razmerami;
  • Zaščitite pred mehanskimi poškodbami. Življenje na severu je pogosto polno nevarnosti. Debela in gosta severna oblačila ščitijo človeka pred vsakodnevnimi nesrečami, kremplji plenilca in odrgninami pri padcu;
  • Zagotovite svobodo gibanja. Oseba se mora premikati enostavno in hitro, pa tudi izvajati manjše manipulacije;
  • Ohranjajte telo čisto. V ostrem podnebju sušenje oblačil in vodni tretmaji ni vedno priročno. To še posebej velja za nomadska severna ljudstva;
  • Navedite podatke o svojem lastniku. Iz kostuma lahko razberete, kateri narodnosti oseba pripada, kakšno vlogo ima v družbi, ali ga spoštujejo soplemeniki, poročeni ali samski, kakšno bogastvo ima. Z ocenjevanjem videza lahko določite način komuniciranja s tujcem;
  • Zadovoljite estetske potrebe. Narodna oblačila so obraz njihove narodnosti. V njeno umetniško dekoracijo sta vložena duh in tradicija prednikov. Delovno intenzivni graciozni vzorci izražajo spoštovanje do zgodovine domovine.

Značilnosti oblačil severnih ljudstev narekuje ostro podnebje. Ljudje v najtežjih razmerah ne pozabijo na videz. Dovolj je, da se spomnimo videza brutalnih kavkaških višavcev. Nacionalna obleka ljudstev Severnega Kavkaza je primer, kako je visoka funkcionalnost združena z lepoto dekoracije. Oblačila ljudstev Severnega Kavkaza in nekaterih drugih severnih ozemelj imajo naslednje značilnosti:

  1. Ščiti vse dele telesa pred vetrom in mrazom. Pogosto je kapuca, značilna dolgi rokavi. Vrhnja oblačila so običajno ohlapna in imajo ohlapen kroj;
  2. Plastenje. Kostum vključuje več plasti oblačil. Vsak je drugačen po teksturi. Plasti zraka pomagajo ohranjati toploto;
  3. Za izdelavo vrhnja oblačila uporabljajo se materiali z gosto strukturo, odporno proti obrabi;
  4. Deli, izrezani iz različne vrste usnje in krzno. Obstajajo kombinacije ribje kože z živalskimi kožami;
  5. Naravni materiali zagotavljajo dobro termoregulacijo. To preprečuje prekomerno potenje;
  6. Druga značilnost je obilje majhnih podrobnosti. Oblačila severnjakov krasijo tace in repi živali, svetle lise, krzneni pomponi, kovinski obeski. Strast do takšnega dekorja odraža verske poglede. Severni Udmurti v svoji dekoraciji uporabljajo veliko kovancev. Zaradi njih vsako gibanje spremlja srebrno zvonjenje. Verjame se, da odganja zle duhove;
  7. Izjemna dekoracija obleke. Analiza fotografij ljudstev severa nam omogoča, da ločimo 2 glavna načina dekoriranja oblačil:
    1. pletenje s perlicami;
    2. krzneni mozaik (kombinacija detajlov iz različni tipi krzno).

Obe vrsti zaključkov zahtevata napor. Dekleta od 6. leta starosti se urijo v težki obrti. Pred poroko morate pripraviti praznično obleko zase, svojega bodočega zakonca in darila za nove sorodnike.

Za izdelavo oblačil ljudstev skrajnega severa so potrebni resni izdatki sredstev. Zahteva veliko časa, surovin in dela. Oblačenje kože zahteva veliko fizičnega napora. Krznar (oblačevalec usnja in krzna) je bil v družbi vedno spoštovan. Zelo cenjeno je bilo tudi delo rokodelk, ki prenašajo pomen različnih vzorcev in tehnike njihovega nanašanja iz roda v rod.

Oblačila severnih ljudstev morajo biti topla in zagotavljati svobodo gibanja. To je življenjska potreba!

Vrste

Zahvaljujoč integraciji različnih plemen in ljudstev se svetle posebnosti postopoma izbrišejo. Silhuete in slogi so mešani, dekorativni elementi so kombinirani. Razlikujemo lahko naslednje glavne vrste oblačil severnjakov.

Kukhlyanka je krznena jakna brez zapenjanja, ki po silhueti spominja na športni pulover s kapuco.Sestavljen je iz 2 plasti. Zračna plast med njimi vam omogoča učinkovitejše ohranjanje toplote. Del ob telesu se nosi s krznom navzven. Zgornja jakna se nosi s krznom v notranjosti. Zaradi tega je oblačilo zelo odporno na madeže. V topli sezoni nosite samo 1 plast.

ljudje srednjih let in mlajši starosti nositi kukhlyanki nad kolenom. kratka dolžina omogoča aktivno gibanje. Starci, da bi se zaščitili pred mrazom, šivajo podolgovate kukhljanke na sredino teleta. Jakna ima širok ovratnik. Služi za odvajanje toplote. Na vratu je vpeta žila, s katero lahko v primeru močnega vetra zategnete ovratnico. Rokavi so prostorni, zaradi česar so roke prosto upognjene v komolcih. Jakna se tesno prilega zapestjem. Človek lahko izvaja ekonomske manipulacije. Kukhlyanka ima lahko kapuco ali tesno prišite palčnike. Nosite ga s pasom ali brez.

Dvoslojna čajna kuhinja tako topla, da se uporablja kot spalna vreča. Ovratnik je tesno zategnjen, preostala luknja je zaprta s pokrovčkom. Roke so izvlečene iz rokavov, prostoren kroj vam omogoča, da jih pritisnete na telo. Če se je severnjak moral ustaviti, da počaka na slabo vreme, mu ona reši življenje.

Sokui je gluha potovalna jakna, ki v silhueti spominja na kukhlyanko.Ni običajno, da bi ga opasali. Nošena s krznom na zunanji strani. Obstaja kapuca, ki je pogosto okrašena z repom jelena. Med posebej hudimi zmrzali se sokui uporablja kot dodatni sloj na vrhu drugih krznenih oblačil.

Malitsa je gluh ovčji plašč iz jelenove kože.Rob je okrašen z robom iz več trakov jelenovega ali pasjega krzna. Rez je brezplačen, kot kukhlyanka. Posebnost- Podaljšan hrbet. Rokavi so zoženi na dno. Palčniki so našiti. Malitsa ima krzneno kapuco. Kožuh je obrnjen navzven. V snežnem metežu si zaščiti obraz pred snegom. Jakna sega do kolen ali se konča nekoliko višje. Pripravijo se na dolgo pot, ga opašejo. Tako lahko v naročju shranite majhno zalogo hrane in potrebnih stvari.

Parka - Ta jakna je prednik priljubljenega kosa sodobne garderobe. Nosi se čez malico. Sešijte iz nežnega krzna jelena. Na rob je prišit širok kos krzna, ki se lahko razlikuje od glavnega "perila". Obroba med črtama je okrašena z mozaikom šahovnice, ki obkroža rob. Na rokavih je tudi ornament iz kosov raznobarvnega krzna. Edinstvena značilnost je kapuca, sešita iz majhne cele kože. Lahko je okrašena z ušesi ali resicami. Zunanja jakna ni nikoli opasana.

Panika - ženska oblačilaštevilna severna ljudstva. To je dolg plašč, na ramenih katerega se spušča puhast ovratnik iz krzna lisice, veverice ali zajca. Najbolj cenjen je obrob lisičjega repa. Bunda je sešita iz 2 plasti tako, da je krzno obrnjeno tako navznoter kot navzven. Za izdelavo krznenega plašča za žensko povprečne višine (165 cm) potrebujete 5 majhnih jelenjih kož. 2 za vsako plast in še eno za kapuco. Pri rezanju so kože postavljene navpično. Ženska oblačila so bogato okrašena. Rob in rokavi so okrašeni s krznenim ornamentom iz majhne koščke kontrastne barve. Izdelek je izvezen s tankimi zaplatami svetlega blaga, katerih konci so ohlapni.

Stopala prebivalcev severa so pred mrazom ščitile posebne krznene nogavice - torbasa. Ženske čevlje so šivali do kolen. Moški je bil krajši, da ni omejeval koraka. Na glavi so nosili krznene kape različnih oblik.
Kuhljanka Sokui
Malica
Parka
panika
Torbasa

Kateri materiali so tradicionalni

Izbira materiala je bila odvisna od prevladujoče vrste dejavnosti. Lovci so uporabljali kože in krzno, ribiči kožo rib. Toda sčasoma so se vezi med plemeni okrepile. Razvoj komunikacij je predstavnikom različnih etničnih skupin severa omogočil pogostejše stike. Danes izbira materiala ni več vsiljena z načinom vzdrževanja življenja. Plemena, ki se ukvarjajo z ribolovom, brez težav zamenjajo svoje izdelke za krzno, če se jim zdi bolj praktično za nošenje.

V ostrem podnebju pridobivanje virov zahteva veliko truda. Zato je pomembna lastnost gospodarstva uporabnost: porabi se vse od rogov do kopit, od sala do kosti. Posušene kite živali se uporabljajo za pritrjevanje detajlov oblačil. Gumbi so narejeni iz poliranih kosti ali velikih zobkov. Kože se najpogosteje uporabljajo za izdelavo oblačil:

  • jelen;
  • los;
  • psi;
  • ptice;
  • krave;
  • konji;
  • velike ribe;
  • pečat.

Za dodatno toploto je usnjeni izdelek izoliran s krznom. Uporabite krzno:

  • beljakovine;
  • lisice;
  • zajci;
  • bobri;
  • risov in večjih živali.

Ljudstva, ki rejajo severne jelene, in njihovi sosedje imajo raje krzno severnih jelenov kot vse druge materiale. Rovduga - jelenov semiš - je zelo priljubljena. Popolnoma ohranja toploto in ima visoko trdnost. Umazanija in rastlinski ostanki se nanj ne oprimejo. Je lažji od mnogih vrst krzna, vendar ni slabši v praktičnosti. Ljudstva, ki vodijo sedeče gospodarstvo, obvladajo umetnost izdelave tkanih materialov. Tako so dekleta iz Udmurtije že dolgo veljala za spretne tkalke.

Oblačila so bogato okrašena. Tradicionalno je vezena s perlicami in okrašena z vezenino. To kaže na dolgoletne trgovinske vezi s Kitajsko in osrednjo Rusijo. Oblačila ljudstev severnega Kavkaza so videti še posebej bogata - tradicionalna noša vezene z zlato nitjo, uporabljajo se drage tkanine.

Moderen videz

Danes sta sintetična ozimnica in holofiber trdno vstopila v življenje severnih ljudi. Hlače in jakne iz tehnološko naprednih sintetičnih materialov postopoma nadomeščajo severnjaška krznena oblačila. Znanje o ustvarjanju narodne noše se postopoma briše iz spomina. S posebno lahkoto zavrne nošenje narodna oblačilaženske. Moški pogosteje ostajajo zvesti tradiciji in še naprej nosijo iste kostume. V prvi vrsti to velja za tiste, ki se še naprej ukvarjajo s tradicionalno obrtjo. Ljudje so se naučili izdelovati dihajoče, a vodotesne tkanine. Toda v razmerah skrajnega severa je včasih modrost prednikov boljši zaveznik kot visoka tehnologija.

Zavedni prebivalci severa si prizadevajo, da narodne noše ne bi postale izključno muzejski eksponat. Redno potekajo razstave, na katerih so predstavljeni predmeti oblačil in gospodinjstva. Na sejmih lahko kupite etnično obleko ali enega od njenih detajlov. Fotografi poskušajo prenesti lepoto narodnih oblačil in posebnosti življenja v surovih deželah. Vokalne skupine, ki nastopajo v etnična oblačila. Vse to pripomore k vzbujanju spoštovanja tradicije v mlajši generaciji.

Video

Fotografija


Naravne razmere v avtonomnem okrožju Yamalo-Nenets so hude. Zato za prebivalce okr dobra oblačila je vedno imela veliko vrednost. Pozimi naj ščiti pred hudimi zmrzali, poleti - pred mušicami.

Moška oblačila

Malica za moške

Neneška moška in ženska oblačila se med seboj razlikujejo po videzu in tehnologiji krojenja.

Komplet osnovnih oblačil za pastirje severnih jelenov, ki vodijo nomadski način življenja, vključuje sokuy malitsa in čevlje bokari. Malitsa je edina neneška oblačila za prosti čas. Nosi se s krznom v notranjosti. Malitsa predstavlja široka oblačila s pritrjenim klobukom in palčniki. Dolžina - pod koleni. Po potrebi se kapuca enostavno odstrani z glave in nagne nazaj. Rez malice je precej širok. Sprednji in zadnji del sta sešita iz celih kosov kože, navzdol sta rahlo razširjena. Rokavi se širijo proti izrezom za roke. Palčniki iz kamusa (koža jelenovih nog) so prišiti na konce rokavov s krznom navzven. Za zadnjo steno palčnikov se uporablja zgornji del kože: tam je kup daljši. In za spredaj - od spodaj, kjer je močnejši kup. Na ustju rokavov, v predelu čopiča, je prišit pravokotnik velikosti 10 x 15 cm, med palčnikom in pravokotnikom se oblikuje reža, skozi katero roka prosto prehaja. Neneti imajo celo takšno uganko o moški malici: "Vstopiš skozi eno luknjo - izstopiš iz treh."

Kapuca malice je krojena po tehnologiji klobuka s kapuco in je sešita iz črne poletne kože. S pomočjo navojnega traku lahko razširite ali zožite luknjo, ki uokvirja obraz. Najprej se na spodnji del malice prišije ozek trak iz blaga, nato pa se iz poletne jelenove kože s krznom navzven pritrdi trak širine 45 cm. Ta del se imenuje "pande", kar v Nenetščini pomeni "rob". Na stičišču zgornjega dela malice in "pande", da bi bila oblačila večja čudovit razgled našiti so trakovi raznobarvnega blaga ter belo in črno krzno. Na vrh malice oblečejo "maltsya tanga" - prevleko iz lepe tkanine ali fine tkanine, ki ščiti jedro kož (spodnji sloj) pred vlago in umazanijo. Za šivanje take malice oktobra zakoljejo tri jelene.

Malitsu opasan z bisernim ali usnjenim pasom, okrašen z bakrenimi gumbi in ploščicami različne oblike. Nenetski pas je simbol dostojanstva in poguma. Nanj je na bakrenih verižicah pritrjen plašč. Na spodnji del pasu so našiti prevleka iz semiša za brus in obeski - medvedji zobki na verižicah. Usnjeni pasovi so okrašeni z bakrenimi gumbi in različnimi obeski.

V zmrzali in snežnem metežu si moški čez malico nadenejo »sokuy« (»sovik-sook«), ki se po kroju malo razlikuje od malice. To je gluh brez razrezanih oblačil do kolen. Je veliko daljša in širša od malice. Zadnji del "sokuya" je izrezan skupaj s kapuco, palčniki pa niso prišiti nanj. Ob robu kapuce je pritrjen rob lisičjih repov ali gosto dlakavega krzna belega jelena. Ta "self var" je rob pokrova. Na spodnji del “sovika” - “sook ngeso” je našit rob iz belega jelenovega krzna. Oblečejo sovik s krznom navzven in ga ne opasujejo. "Sovik" iz belega ali pestrega krzna severnega jelena je elegantna, praznična obleka Nenetov. "Sokui" je ulična obleka, nikoli se ne prinese v prijatelj. Okrašena je z resicami iz dolgih trakov barvnega blaga, na katere so našiti trakovi krzna. V primeru nepredvidenih postankov na poti sokuy preudarnim Nenetom služi kot spalna vreča. Uleže se direktno na sneg. Za šivanje tega oblačila so uporabljene štiri kože šestmesečnega jelena, za rob pa se porabi ena koža odraslega jelena.

Moške krznene hlače

Hlače moške, krznene- zimska vrhnja oblačila, ki so bila sešita iz rumene (telečje kože, mlajše od enega meseca) ali telečjih bokov s krznom ob telesu. Prej so jih vedno šivali iz kože zbora ali bika (tj. jelenovega samca). Kratkodlake kože se uporabljajo za izdelavo krznenih hlač. Zgornji del hlač je brez razporka, v pasu so podprte s pomočjo rovduge. Včasih je trak preprosto prišit in zavezan. Hlače, šivane kot manšete, imajo spodaj hlačne podaljške, ki segajo precej pod kolena in se zataknejo v krznene nogavice. Iz pasu se spuščata dva jermena (pogosto z obročki), na katera so privezani čevlji. Poleti so hlače sešite iz rovduge (semiša) ali nosijo kupljeno pleteno spodnje perilo.

Moški klobuk

Moški klobuk- tradicionalno krzneno pokrivalo. Obstaja več vrst moških klobukov: preprosti, elegantni in svečani. Šivali so preproste klobuke brez okraskov. Namenjeni so bili nošenju ves čas. Nosili so jih moški, najstniki, mladi. Po kroju so bili moški klobuki zgoraj nekoliko širši in nižji od ženskih. Otroci so nosili enake kape, vendar manjše velikosti. Odvisno od starosti otroka.

Ceremonialni cilindrični klobuki so bili namenjeni samo moškim in so bili dveh vrst: običajni v obliki valja; Ozki trakovi blaga treh tradicionalnih barv (rdeča, rumena, modra ali zelena) so bili prišiti na vrhu stranskih šivov in okoli dna v širini kazalca.

Druga vrsta moškega svečanega klobuka je klobuk z okroglim (valjastim) dnom in podolgovatimi okrašenimi ušesi (»s klobučnimi nogami«), s šivi iz trakov belega ali temnega krzna in blaga različnih barv. Ko se nataknejo, se ta ušesa, pritrjena z bakreno verigo, nagnejo nazaj. Sprednji in zadnji del klobuka sta izrezana iz celih kosov, sprednji del izdelka pa je višji. Takšne obredne klobuke so običajno nosili moški srednjih let, včasih pa tudi starejši. In za fante in mlade moške so šivali klobuke v obliki valja z dolgimi ušesi iz belega srnjaka. V tradiciji Nenetov je belo krzno dalo klobuku in vsem oblačilom sijaj in slovesnost.

Razlika med moškimi in ženskimi klobuki je v razporeditvi okrasja iz blaga. Trakovi iz blaga na moških klobukih so našiti vzdolž šiva v krogu (če ima klobuk kratka ušesa, potem vzdolž stranskih šivov). Neneški moški so zelo previdni glede svojih pokrival. Elegantne klobuke hranijo v torbah in tiste, ki so jih nosili vsak dan, vstopajo v prijateljstvo. Kugo so privezali na steber z jermeni ali jo potisnili s šestimi. Z eno besedo, poskušali so ne vreči klobuka in ga postaviti na višje mesto. gostje. Tisti, ki so prišli za kratek čas, niso sneli klobuka ali pa so ga držali na kolenih.

Ženska oblačila

Ženska oblačila

Neneška ženska večino časa preživi v šotoru. Elegantna in topla ženska oblačila so običajno shranjena v tovornih saneh, od tam jih vzamejo pred selitvijo na drugo mesto ali pred dolgo potjo na obisk ali za gorivo. Komplet ženskih oblačil vključuje dvokrilno krzneno zimsko parko - "ponve", "bokari" in kapo. Ženska parka drugačen od moškega videz in rezati. Potrebno je pet jelenovih kož. Ženska gugalnica parka, šivana s krznom gor in dol. Zgornji del je narejen iz telečjih kož z gladkim lasom. Nanj so prišiti palčniki iz camusa in ovratnik iz lisice. Elegantna parka se šteje za bele ali pestre kože. Ob robu parke je našit širok trak temnega krzna. Robovi in ​​robovi parke so izklopljeni z ozkimi trakovi blaga, isti trak je pritrjen na ramenske šive. Znotraj parke je všita podloga iz kož jelena, lisice ali zajca. Parko krasijo okrasne črte, izdelane v tehniki krznenega mozaika iz temnih in belih kož. Njegova ravna tla se zbližajo, vendar se ne ovijejo, ampak so vezana s trakovi iz semiša ali blaga. Kratki, ravni rokavi z vstavkom, ki se zoži proti manšeti. Šali, večbarvni šali, pa tudi pasovi, tkani iz večbarvnih niti, služijo kot lep dodatek k parku. Takšna oblačila so namenjena dolgim ​​potovanjem, spanju, sekanju drv, za počitnice in vsakdanje življenje.

Ženske hlače

Ženske hlače, krzno - spodnja zimska oblačila iz kratkodlake dobro oblečene kože odraslih jelenov s krznom v notranjosti. Imajo hlačnice, ki se spustijo malo pod kolena. Spodnji del hlač je bil zataknjen v krznene nogavice, te pa v vrh čevljev. V pasu so hlače podprte s trakom iz semiša, ki je prišit na njihov vrh. Na ta jermen sta bila pritrjena dva obročka za zavezovanje čevljev. V vzhodnih regijah Yamala so imele ženske hlače pri Nenetih pritrjen oprsnik, ki je bil trak krzna ali rovduga od pasu do vratu. Na vrhu je imel dva jermena za rovduk, ki sta se zavezovala zadaj na vratu. Prisotnost oprsnice je razložena z dejstvom, da so bila v ostri zimi oblačila za gugalnice. Poleti Nenetke nosijo hlače rovduk, ki so po kroju podobne zimskim. Dandanes se namesto tega pogosto nosi platneno ali pleteno spodnje perilo.

Ženski klobuk

Ženski klobuk- pokrivalo neneške ženske, ki je naravni dodatek k jaguškam. Obstaja več vrst klobukov. Starejše ženske nosijo visoke rjave klobuke z okroglim dnom in kratkimi ušesi, enakega kroja kot moški. Podloga zanje je sešita iz telečjega usnja. Elegantni klobuki te vrste so obrobljeni s tkanino: kvadratni ali trikotni kosi blaga različnih barv (6-7 cm dolgi, 2-4 cm široki) so vstavljeni na določeni razdalji drug od drugega vzdolž šivov pokrova - okoli dna. in ob stranskih šivih. Konci trakov prosto visijo.

Na zadnji strani klobuka sta prišita dva dolga traka kamusa (širine 8 cm), bogato okrašena z mozaičnim ornamentom iz kombinacije belega in temnega krzna ter vložkov iz blaga. Na sredini so ušesa kapice med seboj povezana z bakrenimi verigami ali nitmi.

Druga vrsta ženski klobuki nosijo predvsem mlade ženske in najstnice. To pokrivalo je visoka polkrožna kapa, sešita iz dveh kosov krzna (rjave barve), brez dna, s prišitimi kratkimi ušesi. Sprednji del klobuka je nekoliko višji. Podloga je sešita iz trebušnega dela jelenove kože, po kroju je podobna vrhu. Toda ušesa niso prišita, ampak so izrezana iz enega kosa (v primeru pomanjkanja materiala se preprosto naredijo podaljški na različnih mestih). Ob šivu, ki poteka polkrožno od ene strani do druge skozi vrh, so v določeni razdalji drug od drugega vstavljeni enaki trakovi blaga kot pri prvi vrsti. Ušesa so pritrjena na zadnji strani klobuka. Prisotnost ušes na kapici običajno kaže, da pripada prazničnemu pametna oblačila. Ušesa kape se ne zataknejo za pas. In prosto visijo čez jaguško, padejo pod pas.

Obstajajo tudi rjavi klobuki, sešiti iz štirih stožčastih kosov, ki se zbirajo na temenu in imajo dolga ušesa. Konci ušes so okrašeni z ornamentom iz kamusa in parkljev novorojenih teličkov. Da bi bil klobuk močnejši, so spredaj blizu dna ušes prišiti trakovi ali trakovi, ki so zavezani pod brado. Na nekaterih območjih Yamala je kot žensko pokrivalo razširjena nenavadno lepa kapa z veličastnim robom lisičjih repov ali krzna belega jelena. Klobuki te vrste so sestavljeni iz treh delov - osrednji del - dolg trak, ki gre skozi krono do ušes; zatilni del, ki je vedno sešit iz jelenovega čela, in očesne vdolbine so zašite s kosi krzna, obrobljenimi z barvnim blagom (poleg tega so stranski deli izrezani tako, da je smer krzna od zgoraj navzdol , so trikotnik v zgornjem delu 4-5 cm, v spodnjem pa do 22 cm), mesto rogov na koži je zaprto z resicami iz blaga, hrbet, ki se polkrožno spušča na hrbet. . Ti deli so ločeni s črtami vzorca belega in temnega krzna, ki je neprekinjen geometrijski vzorec, izdelan v tehniki krznenega mozaika. Ob sprednjem delu je našit rob, na katerega gre do pet lisičjih repov.

praznična oblačila

Za spodnjim robom klobuka so prišiti rovduzhny trakovi ali verige veliko število bakreni in železni okraski z izrezom in reliefnim vzorcem, ki so med seboj povezani z ozkim trakom, ter velike perle. Ti okraski potegnejo krila klobuka nazaj in jih pritisnejo na krzneni plašč, tako da hladen zrak ne pride pod krzno. Pri hoji obeski oddajajo rahel zvonček. Klobuk se zaveže spredaj pod brado s pomočjo trakov iz rovduka.

Otroška oblačila do 3-4 leta starosti je bil sestavljen iz krznenega kombinezona (s krznom v notranjosti), "parkov" - oblačila enakega kroja kot malica, vendar dvojna (s krznom znotraj in zunaj) in krznenih škornjev, ki so se malo razlikovali od nogavice za odrasle. Od 5-6 let starosti so otroci običajno nosili oblačila, ki se skoraj niso razlikovala od oblačil odraslih. Dojenčke so namestili v lesene koče, pokrite s krzneno odejo. Vsa krznena oblačila (in pogosto blago) so bila šivana z nitmi iz hrbtnih in nožnih kit jelena. Bogati so imeli malice iz jelenovih kož, barvno usklajene, pogosto s kapuco iz vidrinega krzna. Na ženskih panikah je bil rob iz lisičjega in vidrinega krzna, ovratnice so bile narejene iz lisičjih repov.

praznična oblačila od vsakdanjega se je razlikoval po obilici okrasja in krznenih našitkov (za ženske) ter barvi (bele ali temne sove za moške, pime iz pestrih kož itd.). Oblačila, zlasti ženska, so bila okrašena z vložki iz širokih vodoravnih in navpičnih črt barvnega krzna, krznenimi aplikacijami iz belega in črnega krzna, redkeje s trakovi barvnega blaga, prišiti na enem koncu oblačil (na primer na sovo). Razširjeni so bili kupljeni kovinski okraski (vzorčaste bronaste ploščice, zvončki, zvončki), kroglice, redkeje kroglice. Moški si lase najpogosteje strižejo v krogu, redkeje jih gojijo in spletejo v dve kitki. Ženske so si lase počesale na ravno prečo in jih spletle v dve kiti, včasih podaljšani z lažnimi kitkami iz trakov barvnega blaga in volnenih vrvic z bakrenimi žvenketajočimi okraski. Med ženskami je bilo običajno pokrivalo sudyry, vezeno s kroglicami, na katerih so bile obešene kovinske verige.

Čevlji

Pima za ženske- Neneške narodne krznene čevlje, ki jih Nenetke šivajo same. Pima so zelo udobna za dolge sprehode, topli in lahki čevlji. Pima je sestavljena iz nogavice, šivane s krznom znotraj, in spodnjega dela iz kamusa s krznom zunaj. Približno osem kamusov porabijo za ženske pime. Rez ženskih pimov se nekoliko razlikuje od kroja moških: sprednji trak kože je veliko ožji in se konča z ozkim prstom, ki ne doseže prsta. Vzorec je narejen tudi precej nižje - na samem prstu. Morda je to posledica dejstva, da so ženska oblačila daljša od moških in je vzorec nižji, tako da je viden.

Po teh lastnostih je samice pime vedno mogoče ločiti od moških. Poleg tega ženski čevlji nikoli nimajo podplatov v obliki jelenovega čela (samo krtačasti podplati), kar je ostanek prepričanja, da ženski čevlji"nečist". Ženske navadno niso nosile pimov iz tjulnjeve kože (tjulenj je veljal za sveto žival). Za razliko od moških se ženske pime zavežejo le s pasovi za pas in nikoli pod koleni. Poleg vzorca na sprednjem prstu je na strani narejen vzorec črt iz krzna v svetlih in temnih barvah ter tkanine, ki omejuje del pimov, in na zadnji strani - nad peto. Sešiti sedem takih trakov skupaj velja za veliko spretnost. Bele pime veljajo za lepe. Za okrasitev pimov se uporabljajo aplikacije, barvanje ali strganje. Vse je odvisno od spretnosti in okusa ženske, ki šiva te čevlje. Za vsako vrsto materiala ima obrtnica svoj pristop. Ženske pime so pogosto okrašene z vzorcem v obliki diamanta - "ognjice", "telečji rogovi", dekliške pime pa imajo vzorec "zajčjih ušes", kar nakazuje, da čevlji pripadajo dekletu, ki je sramežljivo kot zajec. Trenutno so krznu okraskov izdelkov, vključno s pimi, dodane rese. Od tega vzorec postane jasnejši in bolj živ. Poleg tega trakovi krzna in tkanine, ki okrasijo čevlje, označujejo prepovedi: ne morete ukrasti, ne smete ubiti, ne smete preklinjati, ne smete užaliti šibkih in trak, ki sega do prstov. čevelj označuje linijo življenja. Za shranjevanje ženskih čevljev je prišita posebna torba iz semiša (shuipata). Torba za shranjevanje čevljev in sami ženski čevlji so shranjeni na posebnih saneh, ločeno od drugih stvari. To je povezano z idejo Nenetov o sposobnosti ženske, oziroma njenega koraka in s tem njenih nog in čevljev, da »komunicirajo« s silami spodnjega sveta (to je omenjeno v mnogih Nenetih legende).

Pima za moške- Nenetski nacionalni čevlji, ki so ročno sešiti iz kamusa (kože, vzete iz nog ljubljenega ali posebnega jelena). Podano je ustvarjanje čevljev za moške Posebna pozornost, saj se človek bolj kot drugi ljudje v taborišču ukvarja s težkim fizičnim delom. Zato neneške obrtnice kože obdelajo, razstavijo in pripravijo že dolgo pred začetkom krojenja. Za moške pime porabijo do deset kamusov. Pimi imajo notranje šive, to je vzdolž volne. Za šivanje pimov se uporabljajo jelenove žile ali kupljeni močni sukanci. Podplat je običajno narejen iz krtačk iz jelenovih nog, včasih iz dlake s čela jelena, medtem ko je na podplatu kos obrnjen nazaj. Moške pime se po kroju in vzorcu bistveno razlikujejo od ženskih. tradicionalni ornament moški čevlji zelo jedrnato, kar govori o brezhibnem okusu obrtnice. Nenetski pimi so spredaj okrašeni s prečnimi krznenimi črtami, med katerimi so ozki trakovi iz blaga rdeče, modre, Zelena barva. Pri moških pimah se takšne prečne črte običajno nahajajo pod kolenom.

Za dodelavo moških čevljev se uporablja najpreprostejši starodavni okras, kot so "jelenova pot", "losovi rogovi" (veljajo za posebej pogumen, izrazit in monumentalen okras), "moška glava", "medvedja ušesa" itd. Pri izvedbi ornamenta se vzame belo krzno in temna barva zložen s krznom v notranjosti. Po kroju se krzno zašije z narobe strani in obrne navzven.Pima se s posebnimi trakovi privežejo na obroče na pasu krznenih hlač, poleg tega pa se pod kolenom zavežejo s trakom ali vrvico. tkane iz kupljene barvane volne. Nenci zelo skrbijo za čevlje, vsak par čevljev ima celo svoje ime. Neneti nosijo pime 5-7 let ali več, vsak moški mora imeti 2-3 pare, ki jih je mogoče podedovati ali "odnesti" s seboj v spodnji svet, obstajajo tudi vikend pime, ki lahko trajajo vse življenje.

Ženski pas- obvezen pomemben atribut nacionalne obleke neneške ženske. Pasovi so zimski in poletni. Zimski pas je bil sam tkan, tkan je bil iz volne, barvane v različne barve. Bližje enemu od koncev je prišita bakrena zaponka v obliki obroča s premerom do 20 cm, na ravni zaponke pa je pas prepognjen na polovico. Ko obdamo pas, daljši konec napeljemo v obroček, ki pada spredaj, in oba konca zavežemo skupaj. Zadnja zaponka ženski pasovi dosegel pomembno velikost (do 3-4 metre v dolžino) in težo. Temu so pripisovali higienski in magični pomen. Higienska vrednost pasu je, da podpira tisk in ščiti žensko pred nekaterimi boleznimi, pas pa pomaga ohranjati toploto ves dan. Poleg tega kovino, zlasti zaponko na pasu, Nenci dojemajo kot simbol čistosti. Čarobni pomen je v tem, da Neneti verjamejo, da gredo brez pasu samo leni, površni ljudje, natikači.

 

 
Zanimivo je: