Tattoo Japan - Tetování země vycházejícího slunce. Krátce o japonské mytologii Tattoo Studio

Tattoo Japan - Tetování země vycházejícího slunce. Krátce o japonské mytologii Tattoo Studio

Moderní mladí Japonci, zjevně ovlivnění západoevropskou tradicí, často preferují tetování poněkud negativního a vyzývavého charakteru. Ale pokud v subkulturách západní mládeže existuje prvek satanismu a nekromancie křesťanský význam Japonci se drží své tradiční víry v démonické bytosti, které jsou široce zastoupeny v buddhismu, šintoismu a lidové pohádky a přesvědčení.

Oni jsou- v japonské mytologii tzv. zlá humanoidní monstra, podobná křesťanským čertům a démonům. Oni jsou mají červenou, modrou, zelenou nebo černou kůži, jsou ověnčeni rohy a z tlamy jim vyčnívají obrovské tesáky. Živí se lidským masem a je těžké je zabít v boji, protože oddělené části těla dorůstají zpět na místo.
Existuje názor, že špatný člověk se může proměnit v démona - Oni jsou. Obzvláště často v pohádkách se žárlivé a nevrlé manželky mění v taková monstra, kterým na hlavě rostou rohy.
V Japonsku se 3. února koná ceremonie vymítání démonů - Oni jsou do Jigoku (pekla). O svátku Setsubun Japonci hází sojové boby přes práh svých domovů (věří se, že Oni jsou nenávidí sóju) a křičí: „ Oni jsou odejít! Požehnání přicházejí! Oni jsou symbolizují nemoci a selhání, kterých je třeba se zbavit. Herci v maskách děsivých démonů se účastní slavností - Oni jsou. V divadelních inscenacích Oni jsou jsou poraženi hrdiny nebo odvlečeni jako služebníci boha smrti, hříšníci do pekla.
Pokud mluvíme o tetování, pak zde Oni jsou mají ochrannou funkci. V některých legendách tito démoni slouží jako ochránci hodných lidí a trestají ty špatné. Takže například, když se dotkneme jakuzy, taková tetování dělají ti, kteří provádějí vraždy nevhodných lidí jakuzy, nebo se zabývají vymáháním dluhů.

Radzin - bůh hromu

V japonském folklóru existuje mnoho druhů démonů a někdy je docela obtížné říci, který démon toto nebo toto tetování zobrazuje. Některé jsou však identifikovatelné.
Radzin- bůh hromu. Velmi často zmiňovaný s bohem větru Fujinem. Zobrazován jako divoký rohatý démon, často trhající svitek svými zuby. Jedná se však o kladné božstvo, ochránce buddhistické víry.

Muž Ondeko


Muž Ondeko. Nazývá se také Oni-daiko ("démon tančící na bubny"). Je zobrazen jako tančící démonický tanec, který se doprovází na bubny. Tohoto démona poznáte podle kulatých mons (znaků) s vyobrazením tří čárek, symbolizujících „nebe – země – člověk“ nebo zachovávající rovnost jin a jang. Tanečníci - bubeníci v kostýmu a maskách zobrazujících tohoto démona často vystupují na různých japonských svátcích. Rituální tanec je navržen tak, aby podporoval úrodnost země, úrodu a prosperitu. Zdá se, že mezi tímto démonem a Radzinem existuje spojení a Ondeko-muži mohou být jednou z podob tohoto hromového božstva.

Význam tetování masky Chania

Hanya nebo Hanna - v japonském folklóru ošklivý rohatý démon s tesáky, ve kterého se proměnila pomstychtivá a žárlivá žena. Tato postava se používá v některých japonských hrách Noh. Maska Hanya se také používá při slavnostech a šintoistických rituálech, které symbolizují neřest. Velmi často zobrazován na tetování, ale zjevně ne v negativním smyslu. Existuje verze, že obraz tohoto démona je vypůjčen z tibetské kultury, odkud pochází mnoho japonských mytologických tvorů. V Tibetu to byl strážce – strážce buddhismu a „hanna“ znamená totéž jako „prána“ – „moudrost“. Spolu s maskou Chania jsou často zobrazeny třešňové květy, had a zvonek.

Japonský démon Yaksha


Tato tetování zobrazují Yaksha jako krvežíznivé duchy nesoucí useknuté hlavy.

Yaksha – tohoto démona si Japonci vypůjčili z hinduistické mytologie. Byly tam krásné polobožské bytosti, zrozené z úpatí Brahmy spolu s démony - rikšasy, ale na rozdíl od prvních služebníků bohů. Pro lidi však byly často nebezpečné. Yakshini, ženské odrůdy yaksha, pily krev dětí a jedly lidské maso. Mezi Japonci se yaksha stal upírem – kanibalem, ve kterého se proměňují lidé, kteří si zaslouží trest bohů. Na druhou stranu, yaksha může být neškodným „goblinem“ – „Majitelem lesa“.

Rokurokubi


Tetování démona Rokurokubi

Japonský liščí démon - Kitsune

Kitsune. Obraz lišky - vlkodlaka pronikl do japonského folklóru z Číny, kde se rozvinul ve starověku. V Číně se těmto tvorům říká huli-jing a v Koreji - gumiho. V japonském folklóru je kitsune druh yokai (démonické stvoření). Kitsune má inteligenci a znalosti a může žít velmi dlouho. Ocas tohoto vlkodlaka je nezbytným atributem pro vytváření iluzí a čím starší a silnější je liška, tím více ocasů má. Jejich počet může dosáhnout až devíti.
Podle legend mají tato zvířata magickou moc a dokážou se proměnit v člověka – většinou mají podobu svůdných krásek, ale mohou mít podobu starých lidí. Tyto schopnosti využívají nejčastěji k klamání lidí a jako upíři se živí lidskou vitalitou a duchovní silou. Jsou také schopni obývat těla jiných lidí a vytvářet iluze, které jsou k nerozeznání od reality. Kitsune však často konají dobré skutky a na rozdíl od čínských a korejská tradice, nejsou zlí démoni – kanibalové.
V šintoistickém náboženství jsou kitsune poslové boha rýžových polí a podnikání Inariho, který je sám zobrazován jako liška. Když byla šintoistická mytologie smíchána s buddhismem, liška obdržela v souladu s čínskými představami démonické funkce, ale obecně v buddhistické tradici má vlkodlačí liška pozitivní funkci, jako atribut boha Dákini.
V tetování to může znamenat obratnost, bystrost mysli, schopnost najít cestu ven ve zdánlivě beznadějných situacích. Navíc tetování umožňuje okouzlit lidi a inspirovat lásku, jako to dělá kitsune v pohádkách.
Na fotografii je kitsune zobrazen v masce zlého démona – kanibala, což více odpovídá korejské tradici. Zde však vystupuje jako buddhistický strážce a v zubech drží růženec s lebkami odpadlíků, takže tetování by nemělo být považováno za projev agresivity jeho majitele – je spíše ukazatelem síly věřících. přesvědčení a žádost o ochranu před problémy a nepřáteli .

Bakeneko - "monstrózní kočka"

Japonské tetování bakeneko

Bakeneko (japonská "kočka monster").
Kromě kitsune (lišky - vlkodlaci) a tanuki (vlkodlaci v podobě mývalů) existuje v japonském folklóru další druh vlkodlaků - koček, které se mohou proměnit v lidi. Obyčejná kočka, aby se proměnila ve vlkodlaka, potřebovala dosáhnout určitého věku nebo velikosti. Nejsilnější backeneko mají rozeklaný ocas a nazývají se nekomata. Stejně jako ostatní zástupci zlí duchové, v Japonsku panuje ambivalentní postoj k vlkodlakům. Na jednu stranu mohli pomoci lidem svým kouzlem, o kterém se zmiňují mnohé japonské pohádky a legendy, ale na druhou stranu existují příklady, kdy byl tento obraz spojován s pomstou a smrtí. japonský lidové víry, může kočka zabít svého majitele, aby na sebe vzala jeho vzhled, nebo se nastěhovat do těla zesnulého (dosud se Japonci snaží kočky držet dál od mrtvých). Dokážou oživit mrtvé tím, že přes něj přeskočí, nebo zvednout kostlivce a manipulovat s nimi jako s loutkami. Kočky se mohou pomstít svým pachatelům. Divadlo Kabuki má řadu her s vlkodlaky, kočkami, které se proměnily v lidi, obvykle ženy. Buď se mstí těm, kteří je urazili, nebo jsou duše manželek zabitých manžely napuštěny do vlkodlaků. Obecně je ale vztah ke kočkám v Japonsku pozitivní a rády se zobrazují ve scénách, kde kopírují chování lidí, a to i v podobě mnichů.

Tengu. Karasu je tengu a Yamabushi je tengu.


Karasu-tengu jsou podobní havranům. Jsou to zlá stvoření, která unášejí děti i dospělé, zapalují v domech a zabíjejí ty, kteří úmyslně poškozují les.

V tradičním japonském náboženství šintoismu existuje mnoho božstev - kami, z nichž šest je oceněno titulem "Okami" ("Velká Kami"). Pět z nich jsou Izanagi, Izanami, Mitikaeshi, Sashikuni a bohyně slunce Amaterasu - „amatsukami“ ( nebeský kami), a Sarutahiko - strážce cest, duch křižovatek a odstraňovač překážek - "kunitsukami" (božstvo země). Je zobrazován jako starý muž s červenou tváří a velmi dlouhým nosem. Předpokládá se, že obraz Sarutahiko-no-Okami sloužil jako prototyp démonických tvorů - tengu (v japonštině doslova "Nebeský pes").
Japonci věřili v existenci dvou odrůd tengu: karasu-tengu (tengu-havran) a yamabushi-tengu.


Yamabushi – tengu – je tvor, který vypadá spíše jako člověk.

Yamabushi tengu je tvor, který vypadá spíše jako člověk. Má červený obličej a velmi dlouhý nos a někdy nosí křídla za zády. Přezdívalo se mu yamabushi (tzv. mniši – poustevníci, kteří si pro svou samotu vybrali hory), protože tento tengu se v takové mnichy rád proměňuje. Stejně jako goblin mohou zahrát trik na osobu, která je potkala, a mohou dokonce zabít někoho, kdo škodí lesu. V pohádkách však často pomáhají dobří lidé.

masky tengu

Tenguové jsou zobrazováni v podivných malých kloboucích – „tokinech“ a mají vějíř z peří nebo listů, což může způsobit silný vítr.
V Japonsku jsou masky tengu velmi oblíbené, používané na různých festivalech a při představeních divadla Kabuki.
V tetování jsou japonské divadelní masky dalšími prvky, které naznačují charakter člověka nebo slouží jako náhrada za úplný obraz tvora, jehož záštitu se očekává, že bude přijat.

Kama-itachi

Japonské tetování kama itachi

Kama-itachi označuje démony – youkai z japonského folklóru. V dávných dobách měli Japonci víru o zlých vírech - kamaetachi ("útok"). Toriyama Sekien, umělec, který studoval japonskou démonologii, který zanechal obrazy a popisy démonů - yokai, dal tomuto nadpřirozenému jevu podobu tří lasic s drápy - břitvy, které ve vichřici řežou kůži na nohou lidí, se kterými se setkají. na cestě. Změnil původní zvuk slova na „kama-itachi“ („srp lasičky“) – čímž vznikla slovní hříčka, která je pro něj velmi typická. Tito tvorové jsou zobrazováni jako rotující lasička, jejíž tlapy končí srpovitými čepelemi.

Nure-onna - "Vodní žena"

Japonské tetování Nure-onna

Nure-onna ("Voda nebo mokrá žena") je jedním z nejstarších démonů - youkai japonského folklóru. Jedná se o démona s ženskou hlavou (často velmi krásnou) a tělem obřího hada, který žije buď v blízkosti řeky, nebo v řece samotné. V některých legendách má ruce s ostrými drápy. Má krásné dlouhé vlasy kterou se ráda myje v řece, kulaté lesklé oči jako had, ostré tesáky a dlouhý silný jazyk - žihadlo, kterým saje krev popř. vitální energie od neopatrných cestovatelů. Aby zabránila zamýšlené oběti v odchodu, pustí se nure-onna do triku. Vyzve toho, koho potká, aby držel její dítě, zatímco jí myje vlasy, ale jakmile ho vezme do rukou, dítě se k nim přilepí a svou obrovskou vahou člověka ohne k zemi. Těžko říct, co symbolizují tetování znázorňující tohoto démona, možná zklamání v lásce a srovnání žen s tímto zákeřným tvorem.

Kappa


Skica tetování Kappa a design tetování

Pokud lze tengu považovat za druh skřeta, pak se japonská odrůda vody nazývá "kappa" ("dítě řeky"). Je to kříženec mezi žábou a želvou a místo nosu má zobák. V horní části kappa je talířek naplněný vodou, která jí dává velká síla. Člověku však neublíží, ačkoliv žerty miluje. Občas pomáhá i dobrotám v pohádkách a pověstech.

Jankui - "Demon Slayer"


Starožitná rytina a tetování Demon Slayer - Jankuy

Jankui nebo Soki - "Demon Slayer". Duch, podle legendy ochránce čínského císaře Huan-sona. Jankui spáchal sebevraždu, a tak se sám stal démonem Gui. Slíbil však, že pomůže lidem v boji proti jejich zlým bratřím. V Japonsku se tento duch ochránce stal velmi oblíbeným, protože proti němu bojuje Oni jsou. Tento duch je vždy zobrazován v čínských šatech a s mečem, kterým poráží zlé síly.

Yuki-onna - sněžná žena

Japonské tetování yuki-onna

Yuki-onna (jap. "sněžná žena"). Takže v japonském folklóru nazývají jednu z odrůd yokai - tedy lihoviny. Může se také nazývat Yuki-musume ("sněžná dívka"), Yukijoro ("sněžná nevěstka"), Yuki-omba ("sněžná babička nebo chůva") a mnoho dalších jmen. Yuki-onna je velmi populární postava v japonské literatuře, manga a anime.
Yuki-onna jsou zasněžené noci v masce vysokého, krásná žena s dlouhými černými vlasy a modrými rty. Její nelidsky bledá nebo dokonce ledově čistá pleť z ní dělá součást zasněžené krajiny. Občas nosí bílé kimono, ale jiné legendy ji popisují nahou. I přes její úžasnou krásu a půvab jsou její oči schopny vzbuzovat strach. Zdá se, že se vznáší nad sněhem, nezanechává za sebou žádné stopy a každou chvíli se může proměnit v oblak mlhy nebo se rozpadat ve sněhové vločky. Některé legendy říkají, že duše zmrzlých ve sněhu se promění v Yuki-onnu. Na dlouhou dobu tento duch byl považován za nepochybné zlo, zabíjející neopatrné cestovatele, ale postupem času začala Yuki-onna dávat více lidských rysů. V některých dílech se dokonce stane manželkou milovaného člověka a jen náhodné objevení její podstaty přiměje Yuki-onno navždy opustit svého milovaného a své děti a odejít do podsvětí.
O tomto duchovi však existují i ​​jiné představy. Může vypadat jako ošklivá stařena – čarodějnice, mrazící cestovatelé nebo z nich pijící krev či životní sílu.


Náčrt tetování zobrazující Yuki-onnu a tetování, kde je Yuki-onna zobrazena jako ošklivá stará žena - čarodějnice.

Hatsuhana - zbožný duch

Japonské tetování duchů Hatsuhana

Hatsuhana nebo Hatsuna je zbožný duch. Postava hry divadla Kabuki „Fenomén zázraku v horách Hakone aneb Pomsta beznohých“ („Hakone reigen Izari no Adauchi“). Je zobrazena scéna ze hry, kde se duch brutálně zavražděné ženy Hatsuhany, která se nachází pod ledovými tryskami vodopádu, modlí k Buddhovi Amidovi, aby uzdravil jejího nemocného manžela a on se mohl pomstít jejímu vrahovi. Modlitba pod vodopádem byla starodávným japonským zvykem, který se nezměnil ani po přijetí buddhismu. Věřilo se, že taková modlitba má zvláštní moc - člověk prokáže své odhodlání, sebeobětování a velkou víru a beze strachu vstupuje do mrazivých, bičujících proudů vodopádu. Obraz Hatsuhana je pro ty, kteří si přejí štěstí a pohodu pro své blízké a jsou připraveni pro to přinést jakoukoli oběť.


Rytina Utagawy Kuniyoshi a skica tetování s duchem Hatsuhany

4.5 / 5 ( 2 hlasy)

Mistři naší ateliérové ​​práce ve směru uměleckého tetování od začátku roku 2000. Specializujeme se především na designérské tetování s vypracováním individuální skici. Pokud již máte hotový návrh na tetování, pak naši mistři pomůže vám z toho udělat skvělé tetování! Každé dílo, ať už je to etnické tetování, fantasy, brutální, ornamentální tetování, nápisy v různých jazycích, dotwork, biomechanika, organické, japonské tetování, realismus a další, je to tvoje osobnost!

K tomu provádíme pečlivá přípravná práce s každým klientem. Poradíme se všemi problémy, které mohou nastat. Pomůžeme vám rozhodnout se při výběru náčrtu pro tetování. Snažíme se vysvětlit, jak nejúspěšněji a nejvýhodněji umístit budoucí design na tělo s přihlédnutím k proporcím těla a struktuře svalů.

To je pro nás důležité vyrobeno v našem studiu tetování bylo odrazem vašeho vnitřního světa a vaší jedinečnosti. Naším hlavním úkolem je vytvořit autorské tetování, které vás bude těšit, zdobit vaše tělo a bude vaším talismanem po celý život.

Také jednáme zakrytí nekvalitních tetování (zakrytí), strie, jizvy, popáleniny, nepravidelná pigmentace kůže, korekce starých prací. Více se dozvíte na konzultaci.

Veškeré služby poskytované naším studiem jsou prováděny v přísném souladu s pravidly a předpisy stanovenými Ruskou federací.

Krátce o studiu


Zkušení řemeslníci

Zeptejte se prvního člověka, kterého potkáte: "Jaká japonská monstra znáš?". Ve většině případů uslyšíte: "Godzilla, Pikachu a Tamagotchi." To je stále dobrý výsledek, protože ruské pohádkové bytosti jsou očima průměrného Japonce křížencem matrjošky, Čeburašky a opilého ledního medvěda. Ale ruská a japonská kultura se může pochlubit tak starobylými zvěřinci, o kterých se některému Američanovi Paulu Bunyanovi ani nesnilo.
"Svět fantazie" se již vydal na procházku po neznámých stezkách slovanských mýtů a studoval stopy neviditelných zvířat. Dnes se přeneseme na opačnou stranu planety a uvidíme, jaká prapodivná stvoření žijí pod paprsky vycházejícího slunce.

Oduševnělý pryč

Bez láhve saké nepochopíte japonský folklór. Vzniklo díky staleté „spolupráci“ čínského buddhismu a národního šintoismu – jedinečnému procesu, během kterého byly principy jednoho náboženství doplněny o předpisy jiného.

Takový synkretismus dal vzniknout úžasnému propletení mýtů: buddhistická božstva hlásala šintoismus a primitivní šintoistická magie nebyla v rozporu se složitým buddhistickým obrazem světa. K pochopení výlučnosti tohoto fenoménu si postačí představit si modlu Peruna na oltáři moderního pravoslavného chrámu.

Rysy národního vidění světa, znásobené buddhistickou mystikou a pozůstatky primitivních přesvědčení, dělaly z japonských zrůd úplně jiné než jejich západní „kolegy“. Pod rudým sluncem se vedle lidí a zvířat usadili duchové – něco jako víly v jejich klasickém evropském pojetí, ale navzájem se lišící a úspěšně nahrazující všechny chiméry vynalezené lidstvem.

Japonští duchové nejsou neklidné duše mrtvých nebo sraženiny protoplazmy z paralelních světů. Nejčastěji se u nich uplatňuje pojem obake, utvořený ze slovesa bakeru - přeměnit, přeměnit. Obake může být stvoření z masa a kostí. Jde o ně především o to, že se tito „duchové“ obracejí z jedné věci na druhou, mění symboly a významy a také narušují přirozený běh věcí.

Yokai a samuraj (umělec Aotoshi Matsui).

Nadpřirozená hrůza v japonské kultuře není zaměřena na nějaké předměty z jiného světa, ale na iracionální modifikaci známých forem. Kostlivec v bílém rubáši, hořící oči ve tmě a strašlivé vytí na hřbitově vyděsí Japonce mnohem méně než zmuchlaná papírová lucerna nebo podivné televizní rušení. Základem takových obav je jednoduchý (ne-li primitivní) obraz světa. Podobné „horory“ o černé ruce nebo bílém prostěradle byly kdysi velmi žádané v časopise Ogonyok.

Od obake se někdy rozlišuje nezávislá třída duchů - yokai (japonská folklorní terminologie je velmi matoucí a neexistuje prostě žádná jednotná klasifikace). Jejich hlavní rys je mimořádný vzhled(jedno oko, Dlouhý krk atd.). Yokai připomínají ruské sušenky nebo goblina. Tito tvorové žijí v určité oblasti a nevyhledávají setkání s člověkem. Youkai umí být přátelský i zlomyslný. Jsou spojeny s ohněm a severovýchodem. V zimě jsou setkání se zlými duchy vzácná.

V rozlehlosti Japonska můžete potkat i docela normální duchy yurei – duše zbavené klidu. Šintoismus učí, že po smrti duše čeká na provedení nezbytných rituálů na těle, po kterých bezpečně odejde do jiného světa. Zesnulý duch se může setkat s žijícími příbuznými jednou ročně - v červenci, během svátku Bon.
Ale pokud člověk zemřel násilnou smrtí, spáchal sebevraždu nebo pokud byly obřady nad jeho tělem provedeny nesprávně, duše se promění v yurei a dostane příležitost proniknout do světa živých. Yurei lze nalézt na místě jeho smrti, ale neměli byste o to usilovat, protože hlavním zaměstnáním neklidných duchů je pomsta.

Většina yurei jsou ženy, které trpěly láskou. Zpočátku Japonci věřili, že jejich vzhled je k nerozeznání od života, ale brzy se tradice začaly měnit a místo obličeje mohla mít přízračná dáma obrovské oko.

Dnes je vzhled yurei standardizován. Jsou oblečeni do bílého pohřebního kimona. Vlasy jsou uhlově černé, dlouhé (měly narůst po smrti) a padající přes obličej. Ruce bezmocně visí dolů, místo nohou je zející prázdnota (v divadle kabuki jsou herci zavěšeni na lanech) a vedle ducha se kroutí světla z jiného světa.

Sadako ("Volání") Kayako ("Spite")

Nejznámější yurei na Západě jsou Sadako ("Volání") a Kayako ("Spite").

Ve světě zvířat


Pokud jde o běžná zvířata, japonské pohádky jsou velmi podobné těm evropským. "Nezabíjej mě, budu ti užitečný," řekla zvířata uvnitř různé rohy planety. Univerzální přikázání „Nezabiješ“ bylo zvláště relevantní pro buddhismus. Jako odměnu za milosrdenství zvířatům hlavní postava zbohatnout nebo magické schopnosti. Na pomoc svým zachráncům přispěchaly malé žabky, osiřelé kachny přemluvily zlého lovce, aby se vzdal svého řemesla – není známo, do koho se v příštím životě znovu narodí.

Ve stínu sakury

Azuki arai. V Asii se fazole adzuki vždy vařily s cukrem a byly druhem cukroví.

abumi-guchi: když válečník zemřel v bitvě, třmeny z jeho koně někdy zůstaly na bojišti. Tam ožili, proměnili se v podivné chlupaté stvoření, věčně hledající svého zmizelého pána.

Abura-akago: duše obchodníků, kteří za svého života prodávali olej ukradený z lamp ve svatyních u cesty. Vletí do místnosti v chomáčích ohně a promění se v miminko, které vysaje všechen olej z lampy, načež odletí.

: malý stařec nebo stařenka myjící fazole v horských potocích. Zpívá výhružné písně ("Mám umýt fazole nebo někoho sníst?"), ale ve skutečnosti je plachý a neškodný.

Aka-jméno: "olizující nečistoty" se objevují v těch lázních, kde se dlouho nečistilo. Jak jeho název napovídá, živí se nehygienickými podmínkami. Jeho vzhled v lidech rychle vštípí zvyk uklízet po sobě v umývárnách. Jeho příbuzný - dlouhonohý tenyo-name - olizuje špinavé stropy.

Aka-jméno. Jazyk vás přivede do koupelny.

Ama-no-zako: zrozený ze zuřivosti boha hromu Susanoo. Ošklivý, má silné zuby, které prokousávají ocel. Dokáže rychle létat na velké vzdálenosti.

Ama no zaku: Prastarý démon tvrdohlavosti a neřesti. Čte lidem myšlenky, nutí je jednat tak, aby jejich plány byly vytvořeny přesně naopak. V jedné z pohádek snědl princeznu, oblékl si její kůži a pokusil se v této podobě oženit, ale byl odhalen a zabit.

Ame furi kozo: duch deště. Vypadá jako dítě zakryté starým deštníkem a nesoucí v rukou papírovou lucernu. Rád se cáká v kalužích. Neškodný.

Ami-kiri: V létě je v Japonsku hodně komárů a duchů. Jeden z nich, vypadající jako kříženec ptáka, hada a humra, miluje trhání moskytiér, rybářské náčiní a sušení prádla.

ao andon: V období Edo se lidé často shromáždili v místnosti, zapálili velkou modrou lucernu se stovkou svíček a začali si vyprávět hororové příběhy. Na konci každého z nich byla zhasnuta jedna svíčka. Po stém příběhu světlo úplně pohaslo a objevil se ao-andon.

Ao-bozu: krátký kyklop, který žije v mladé pšenici a tahá tam děti.

ao niobo: Zlobr, který žije v troskách císařského paláce. Za svého života byla dvorní dámou. Vyznačuje se černými zuby a vyholeným obočím.

Ao-sagi-bi: obdoba Firebirdu: volavka s ohnivýma očima a bílým svítícím peřím.

Asi Magari: přízračný psík mývalovitý. V noci cestovatelům omotává ocas kolem nohou. Její srst je na dotek jako surová bavlna.

Ayakashi: mořský had dlouhý asi dva kilometry. Někdy plave nad čluny a tvoří svým tělem oblouk. To může trvat několik dní, během kterých jsou lidé ve člunu zaneprázdněni nabíráním hlenu, který z nestvůry hojně vytéká.

Baku: Čínská chiméra s tělem medvěda, chobotem slona, ​​očima nosorožce, ocasem krávy, tlapkami tygra a skvrnitou kůží. Živí se sny. Pokud vidíte zlý sen, měli byste se obrátit na tanka a on ho spolkne spolu se všemi nastíněnými problémy.

Pečeme-zori: starý sandál, o který se špatně pečuje. Běhá po domě a zpívá hloupé písničky.

Pečeme-kujira: Kostra velryby doprovázená podivnými rybami a zlověstnými ptáky. Nezranitelný vůči harpunám.

Pečeme-neko: pokud je kočka krmena na stejném místě 13 let, změní se v krvežíznivého vlkodlaka. Bake-neko mohou být tak obrovské, že se nevejdou do domu, ale místo toho se budou hrabat tlapkami a hledat lidi jako myši v díře. Někdy má vlkodlak podobu člověka.

Existuje příběh o tom, jak kočka zmizela v jednom domě. Zároveň se začalo měnit chování matky rodiny: vyhýbala se lidem a jedla, zavírala se v pokoji. Když se domácnost rozhodla ji špehovat, objevili strašidelné humanoidní monstrum. Majitelka domu ho zabila a o den později se zase proměnila v pohřešovanou kočku. Pod tatami na podlaze byly nalezeny ohlodané kosti matky.

Kočky v Japonsku byly spojovány se smrtí. Lidé proto byli ke kočkám zesnulých majitelů velmi podezřívaví. Z těchto zvířat se mohla stát kasa, krást mrtvoly, nebo dvouocasá neko-mata, hrající si s mrtvými těly jako panenky. Aby se předešlo takové katastrofě, musí koťata kupírovat ocasy (aby se nerozvětvila) a mrtvá kočka by měla být bezpečně uzamčena.

Obraz kočky nebyl zdaleka vždy ponurý. Porcelánové maneki-neko figurky přinášejí majitelům obchodů úspěch. Během bouřky odnesla kočka boháče ze stromu, do kterého měl udeřit blesk, a poté začal chránit chrám. Kočka gejši by svou paní nepustila na záchod, kde se ukrýval had. Konečně, kočky často na sebe vzaly podobu lidí a staly se manželkami svobodných mužů nebo dětmi bezdětných párů.

Basan. Nachází se v dnešní prefektuře Yehime.

Basan: přerostlý kohout. V noci chodí po ulicích a vydává zvláštní hluk – něco jako „bas-bas“. Lidé se dívají z domů, ale nikoho nenajdou. Může dýchat oheň, ale je obecně neškodný.

Betobeto-san: když jdete v noci po ulici a uslyšíte za sebou kroky, ale nikdo za vámi není, řekněte: „Betobeto-san, prosím, pojď dál!“. Duch odejde a už nebude dupat za vašimi zády.

Gyuki (yushi-oni): býčí chiméra žijící ve vodopádech a rybnících. Útočí na lidi pitím jejich stínů. Poté začnou oběti onemocnět a brzy umírají. Gyukovy kroky jsou tiché. Po nastínění oběti ji bude pronásledovat až na konec Země. Je jen jeden způsob, jak se nestvůry zbavit – opakováním paradoxní věty: „Listy se potápí, kameny plavou, krávy řehají, koně bučí.“ Někdy má gyuki podobu krásné ženy.

Jore-gumo: Přes den vypadá jako hezká holka, ale v noci se promění v pavoukovité monstrum, které na lidi roztahuje sítě.

Jubocco: Stromy rostoucí na bojištích si brzy zvyknou na lidskou krev a stanou se z nich dravci. Chytají cestovatele s větvemi a vysávají je do sucha.

Doro-ta-bo: duch rolníka, který celý život obdělával svůj kus země. Po smrti majitele líný syn pozemek opustil a brzy byl prodán. Duch otce pravidelně povstává ze země a žádá, aby mu bylo pole vráceno.

inu-gami: když uvážete hladového psa, postavíte před něj misku s jídlem, aby na něj nedosáhl, a když zvíře dosáhne nejvyššího bodu šílenství, useknete mu hlavu, dostanete inu-gami - krutého ducha, který lze nastavit na vaše nepřátele. Inu-gami je velmi nebezpečný a může se na svého majitele vrhnout.

Inu-gami. V jedné z pověstí byla hlava psa odříznuta tupou bambusovou pilou.

Ippon-datara: Duch kováře s jednou nohou a jedním okem.

Isonáda: obří ryba. Ocas srazí námořníky do vody a pohltí je.

Ittan-momen: Na první pohled to vypadá jako dlouhý kus bílé hmoty plovoucí na noční obloze. Věci nemusí přijít na druhý pohled, protože tento duch rád tiše padne na člověka, omotá se mu kolem krku a uškrtí ho.

Itsumaden: když člověk zemře hlady, promění se v obrovského ptáka chrlícího oheň s hadím ocasem. Tento duch pronásleduje ty, kteří mu za jeho života odepírali jídlo.

Kama-itachi: pokud jste se dostali do bouře a pak jste na svém těle našli podivné řezné rány - to je dílo kama-itachi, bouřkového hranostaje s dlouhými drápy.

Kamaeosa: Stará láhev saké, která kouzlem produkuje alkohol.

kami-kiri: Duch s drápy, který napadá lidi v koupelnách a stříhá jim vlasy u kořínku. Někdy se tímto způsobem snaží zabránit sňatku člověka se zvířetem nebo duchem.

Kappa (casambo): jeden z nejběžnějších japonských parfémů. Má mnoho tváří, ale vždy má na hlavě výklenek s vodou, kde je skryta veškerá jeho magická síla. Lidé často klamou kappu tím, že se ukloní a donutí ho, aby se uklonil, čímž prolili vodu. Žije ve vodě, miluje okurky. Doporučuje se je nejíst před koupáním, jinak může kappa ucítit pamlsek a stáhnout vás ke dnu. Nezbedné děti se učí klanět pod záminkou, že jde o ochranu před kappou.

Kijimuna: dobří duchové stromů. Naštve je jen jedna věc – chobotnice.

Kirin: posvátný drak. Od čínského chi-lin se liší pouze tím, že má na tlapkách tři prsty místo pěti.

kitsune: vlkodlačí liška, oblíbená postava romantické pohádky. Často se mění v dívku a zakládá rodiny s lidmi. Rád krade a podvádí. S věkem rostou liškám další ocasy (jejich počet může dosáhnout až devíti). Kitsune magie na taoistické mnichy nefunguje.

Kitsune poznáte podle stínu – vždy má tvar lišky.

  • Japonci věří, že kočka má největší šanci stát se vlkodlakem. Proto by jí nemělo být dovoleno tančit a projevovat tak magickou moc.
  • Největší šance na setkání s duchem je v Japonsku mezi 2. a 3. hodinou ranní v létě, kdy je hranice mezi světem živých a mrtvých nejtenčí.
  • "Kitsune" znamená buď "vždy červený" nebo "přijď do ložnice". Oblíbené jídlo lišek je tofu z fazolového tvarohu. Člověk, který se zbavil posedlosti liškou (proniká jí pod nehty nebo přes hrudník), bude mít z tofu doživotní odpor.
  • Déšť padající za jasného slunečního svitu se v Japonsku nazývá „kitsune svatba“.

spolupaní: duch starého stromu. Rád opakuje lidská slova. Právě kvůli ko-dámě se v lese objevuje ozvěna.

Ko-dama (anime "Princezna Mononoke").

konaki doji: Malé dítě pláč v lese. Pokud to někdo zvedne, konaki-diji začne rychle přibírat na váze a rozdrtí svého zachránce.

Karakara-ona: ošklivá posměváčka, která pronásleduje lidi a trápí je svým smíchem.

Lidara-lokty: obr neuvěřitelných rozměrů. Jeho stopy se staly jezery. Často přeskupované z místa na místo hory.

Namahage- "Santa Claus je opak." Každý Nový rok chodí od domu k domu a ptá se, jestli jsou nějaké zlobivé děti. Malí Japonci, kteří věří v Namahage, zpanikaří a schovávají se a jejich rodiče přesvědčí démona, že jejich děti jsou hodné, načež mu nalijí sto gramů saké.

Ningyo: Japonská mořská panna - kříženec opice a kapra. Maso je velmi chutné. Když ho ochutnáte, můžete si prodloužit život na mnoho stovek let. Pokud ningyo pláče, promění se v člověka.

Noppera-bo (noperapon): Duch bez tváře, který děsí lidi.

Nuri-botoke: když se špatně staráte o domácí buddhistický oltář, tak se v něm spustí duch, podobný černému Buddhovi s rybí ocas a vypoulené oči. Pokaždé, když se nedbalý věřící chce modlit, potká ho toto monstrum.

Oni jsou(důraz na o): barevní démoni jsou něco jako evropští trollové nebo zlobři. Agresivní a zlý. Bojují železnými holemi. Vyděsí je vůně spálených sardinek, ale dnes je v Japonsku zvykem házet fazole (které z nějakého důvodu nenávidí) a říkat: „Oni - jdou pryč, štěstí - pojďte!

Raidenovo zvíře. Představuje kulový blesk. Rád se lidem schovává v pupících, a tak pověrčiví Japonci při bouřce spí na břiše.

Rokuro Kubi: obyčejné ženy, které z nějakého důvodu prošly částečnou strašidelnou proměnou. V noci jim začnou růst krky a hlavy se plazí po domě a dělají nejrůznější nepěkné věci. Rokuro-kubi má smůlu v lásce – muži jsou totiž z takových nočních procházek velmi nervózní.

Sagari: koňská hlava chrastící větvemi stromů. Při setkání s ní by člověk mohl onemocnět (pravděpodobně koktat).

Sazae-oni: staří šneci se proměnili ve zlé duchy. Může se otočit krásné ženy. Známý je příběh, kdy piráti zachránili topící se krásku. Každému z nich se ráda oddala. Brzy se zjistilo, že mužům zmizely šourky. Sazae-oni nabídla dohodu: piráti jí dají všechno své zlato a šnek jim vrátí jejich šourky (Japonci tento orgán někdy nazývají „zlaté koule“, takže výměna byla ekvivalentní).

Shirime: exhibicionistický duch. Dohání lidi, sundá si kalhoty a otočí se k nim zády. Odtud vyčnívá oko, po kterém obecenstvo obvykle omdlí.

Soyo: legrační alkoholičtí duchové. Neškodný.

Sune-kosuri: chlupatá zvířata, která se ve spěchu vrhají lidem k nohám a klopýtnou.

Ta-naga: dlouho ozbrojení lidé Japonska, kteří vstoupili do symbiózy s asi-naga(dlouhonozí lidé). První si sedl na ramena druhého a začali spolu žít jako jeden organismus. Tyto obry už neuvidíte.

tanuki: vlkodlaci-jezevci (nebo mývalové), přinášející štěstí. Množství štěstí je přímo úměrné velikosti jezevcova šourku. Tanuki ji dokážou nafouknout do neuvěřitelných rozměrů (spat na ní, krýt se s ní před deštěm), nebo dokonce tuto část těla proměnit v domeček. Jediný způsob, jak ověřit pravost jezevčího obydlí, je upustit hořící uhlík na podlahu. Pravda, po tomto aktu už štěstí neuvidíte.

Tengu: lidé okřídlení vlkodlaci. Navzdory komickému nosu, jako je Pinocchio, jsou extrémně silné a nebezpečné. Kdysi dávno se lidé učili bojová umění. Pokud člověk trpící amnézií vyjde z lesa, znamená to, že byl unesen tengu.

Futa-kushi-onna: Věčně hladový duch ženy s ústy navíc vzadu na hlavě, japonská varianta tantalu. Druhá ústa vyzařují vulgárnost a používají vlasy jako chapadla, aby ženě ukradla jídlo. Podle jedné legendy byla tato kletba uvalena na zlou macechu, která připravila adoptované děti o jídlo.

Haku-taku (bai-ze): moudré a laskavé stvoření s devíti očima a šesti rohy. Vlastní lidskou řeč. Jednou byl Bai-ze zajat velkým císařem Huang Di a výměnou za svobodu mu dal všechny podrobnosti o svých příbuzných (11 520 druhů magických tvorů). Císař nařídil svědectví zaznamenat, ale tento bestiář bohužel nedorazil do naší doby.

Hari-onago: kanibal s mocným šokem "živých" vlasů, z nichž každý končí ostrým háčkem. Žije na silnicích. Když potkal cestovatele, vesele se směje. Pokud se někdo zasměje, hari-onago použije jeho vlasy.

Hito paní:částice duše člověka, které krátce před smrtí opouštějí jeho tělo v podobě plamenných sraženin. Odlétají a padají na zem a zanechávají slizkou stopu.

Hitotsume-kozo: duch v podobě malého desetiletého chlapce - holohlavého a jednookého. Neškodné, ale hravé. Rád děsí lidi. Někdy to může poslat nemoci. Abyste tomuto duchu odolali, musíte u dveří zavěsit koš. Když v ní malý kyklop vidí mnoho děr, vezme si je za oči a uteče, stydí se, že má jen jednu.

hoko: duch kafrového dřeva. Vypadá jako pes s lidskou tváří. Starověké kroniky tvrdí, že když se pokácí kafrovník, z jeho kmene vyleze hoko, který se dá upéct a sníst. Jeho maso je velmi chutné. Jíst duchy je jedinečný rys japonské mytologie.

Yuki-ona: « Sněhová královna»Japonsko je bledá dáma, která žije ve sněhu a mrazí lidi svým ledovým dechem. V erotických příbězích yuki-she zmrazí lidi polibkem, nebo dokonce přes to nejzajímavější místo.

∗∗∗

Pravidla "etikety duchů" v Japonsku jsou jednoduchá: nenechávejte staré věci doma, jinak vezmou vlastní duši, necestujte o letních nocích, nepřijímejte nic od cizích lidí, které potkáte, nesmějte se na ně nebuďte drzí a při výběru manžela buďte vždy opatrní - je docela možné, že to není žena vašich snů, ale mazaná liška nebo zlá zuřivost. I když duchové neexistují a žijete v Rusku, tato jednoduchá pravidla vás mohou zachránit před zbytečnými problémy.

Dračí tetování si získalo popularitu po celém světě. Každá kultura má své vlastní výklad legendární okřídlené stvoření. Ale téměř ve všech interpretacích jsou podobné rysy: draci ztělesňují sílu, sílu, dlouhověkost a moudrost. Dračí tetování je relevantní již více než jedno století.

Keltové si vybrali draka jako symbol boje a mezi Číňany a Japonci byl drak považován za božskou bytost, která byla uctívána a stavěla chrámy.

Dračí tetování si v posledních letech získalo zvláštní oblibu po vydání trilogie „Dívka s dračím tetováním“ od Stiega Larssona a stejnojmenného filmu, založeného na zápletce knih. Hlavní postavou je Lisbeth Salanderová, složitá a nejednoznačná hrdinka, ale nepochybně je ztělesněním silné osobnosti. Drak je v knize použit jako symbol. vnitřní síla hrdinky. Po vydání knih a filmu bylo mnoho dívek inspirováno k tetování draka.

Význam dračího tetování

Symbolika draka je vždy spojena s projevem božské moci, moudrosti, moci, která dokáže tvořit i ničit. Draci v legendách často vystupují jako strážci dávných pokladů, v moderní interpretaci to lze považovat za metaforu. Drak je strážcem tajných znalostí, nikoli pokladů a zlata, ale znalostí, dovedností a mistrovství, které pomáhají lidem rozvíjet se a být v souladu se světem.

Draci se často chovají jako monstra, stvoření chrlající oheň, která útočí na lidi. Pouze ten nejstatečnější a nejstatečnější válečník je schopen porazit draka. V legendách získali válečníci, kteří porazili draky, věčnou slávu.

Jedna z nejznámějších a nejoblíbenějších legend o drakovi říká, že draka musí člověk v sobě umět porazit. Pro mnoho lidí se zkouška slávy a bohatství stává vážnou a někdy zdrcující zátěží. Proto tetování draka v tomto případě může znamenat vítězství nad vlastními slabostmi a nedostatky.

Pánské tetování draka - tetování draka pro muže

Muži si velmi často vybírají spiknutí dračích tetování. Symbolika síly, vytrvalosti, moudrosti a nepřemožitelné síly je blízká mužské přirozenosti. Silné osobnosti se i ve svých tetováních snaží dát si ještě větší motivaci k dokonalosti. Drak je silný, ale existují válečníci, kteří draka porazili. Lidé, kteří si vybrali tetování draka právě s tímto poselstvím, si říkají, že byste nikdy neměli ztratit člověka uvnitř sebe, nepodléhat klamnému vlivu neomezené moci, být silní, ale zůstat realistou.

Mužské dračí tetování zabírají hlavně velké plochy na těle. Často se tetování nachází na zádech, paži, hrudi, o něco méně často najdete tetování draka na noze. To může být barevné světlé tetování v japonský styl a keltské vázanky a domorodá a černobílá tetování.






Dámské tetování draka - tetování draka pro dívky

Kromě hrdinky Dívky s dračím tetováním přidal na oblibě tetování s bájnými okřídlenými tvory televizní seriál Hra o trůny podle zápletek knih Píseň ledu a ohně od J. R. R. Martina. Draci jedné z hlavních postav jsou Daenerys Targaryen, ztělesnění její všemohoucnosti, její hlavní pomocníci a zbraně. Ženy po celém světě vnímají tuto krásnou pohádku jako alegorii. ženská síla který vám pomůže věřit v sebe sama.

Dívčí tetování s draky se nejčastěji umisťuje na záda nebo paži. Pro malé kresby draka se hodí a větší drak se může ladně stočit na bok. Barevné i černobílé tetování jsou mezi ženami stejně milované a oblíbené.




Realistické tetování draka

Dračí tetování může zobrazovat draky ve fantasy stylu, které zná každý z filmů nebo počítačové hry. Detailní, ostré obrázky draků jsou již dlouho oblíbeným tématem ve světě tetování. Kresba může znázorňovat draka nebo jednotlivé části obrazu, například jasné oči draka.

Tribal Dragon Tattoo

Dračí tetování je oblíbené díky keltským ornamentům. Keltové uctívali draky a považovali je za ztělesnění bojové síly a moci. Draci byli vyobrazeni na erbech, ozdobách a amuletech.

Dračí tetování v japonském stylu

dračí tetovánív japonské kultuře - symbol slunce, štěstí a dlouhověkosti. se třemi prsty. Podle legendy je drak považován za posvátného strážného ducha a lidé ho ctí.

Náčrtky tetování draka

Před výběrem náčrtu pro tetování se rozhodněte, na kterou část těla byste jej chtěli umístit. Například kresba protáhlá na délku bude vypadat harmoničtěji na paži a ne stočený drak na stehně. Pamatujte, že kresba by se měla stát součástí vašeho obrazu, zdůrazňovat krásu těla, pomáhat vám komunikovat s vnějším světem. Správně vybraná a vysoce kvalitní skica vás nikdy nebude obtěžovat a bude nejen krásným atributem, ale také oblíbeným talismanem.







Význam tetování Chania je dvojí: ochránce a mstitel, moudrý strážce a mazaný démon, vše pohlcující vášeň a hořké lítosti.

Význam tetování Chania

Za prvé, démon Chania nebo Hannya je velmi nezapomenutelná jasná a nápaditá postava. Zejména na těle bude barevný obraz Chanie vypadat skvěle.

V japonské kultuře nejsou démoni vyloženě negativními postavami. Jsou to spíše duchové a mají ochrannou funkci. Chania je zobrazena jako talisman. Tento obrázek lze srovnat s andělem strážným.

Samotná divadelní maska ​​je udělaná tak, že na jednu stranu působí hrozivě a naštvaně a z jiného úhlu odráží utrpení, muka a lítost, jakoby bezútěšně vzlykala. To vyžaduje speciální dovednosti při provádění. Chania zosobňuje trpící duši, která provedla pomstu, ale nenašla klid.

Historie vzhledu obrazu

Za prototyp japonského démona je považován tibetský strážce, strážce buddhismu, moudrá Hannya, majitelka hadí masky.

S japonskou maskou je spojena ještě jedna legenda. Dívka se zamilovala do potulného mnicha, zamilovala se vášnivě a nezištně. Ale on to neopětoval a pokračoval ve svém putování. Dívku zachvátila zášť, hněv a hněv, protože zanedbávala upřímný cit. Tyto pocity z ní udělaly démona, který ji zmocnil.

Právě když se znovuzrodila, šla se pomstít. Předběhl jsem toho mnicha a potrestal jsem ho a spálil jsem ho ohnivým dechem. Ale přepadla ji lítost a zklamání. Od té doby se tu potuluje osamělý démon, který buď krutě trestá necitlivé muže, nebo naříká nad ztracenou láskou.

Mnoho postav a obrazů japonské kultury a mytologie má dvojí význam. Chania tedy slouží k pochopení, že hněv a žárlivý vztek mohou být způsobeny hlubokým zklamáním a zoufalstvím. Dlouhý život je určen k porozumění, odpuštění, soucitu.

Jiná legenda říká, že mnich-sochař Hanya-bo vytvořil dvojitou masku pro rituální tance. Maska je rohatá a ústa na ní se šklebí v úsměvu s ostrými zuby. Ale při pohledu ze strany se zdá, že démon pláče. Tento obraz sám o sobě má daleko k ženskosti, ale je to žena, pohlcená žárlivostí a hněvem, kterou Chania zosobňuje.

Zajímavý! V Japonsku je dodnes přiložení dvou prstů k hlavě gesto, které znamená, že žena „šílí“ ze žárlivosti na svého muže.

Hannya vypadá velmi nezapomenutelně. Dva býčí rohy, agresivní pohled, úsměv s tesáky od ucha k uchu. Maska i démon jsou vždy vyobrazeni v jasných barvách.

Sytost barvy má také svůj význam, vyjadřující míru hněvu a vášně. Šarlatová barva znamená vše pohlcující vášeň a silné rozhořčení. Bledé tóny hovoří o klidnějších citech, lásce, majetnických citech, touze skrývat předmět vášně před světem, přivlastňovat si.

Dech, který vychází z démonových úst, symbolizuje zkázu, která přináší nadměrnou vášeň.

Existují obrazy Chanie s třetím okem. Tento obrázek má zvýraznit přímý význam slova. Chania se překládá jako „moudrost“. Zde je mystické dodatečné oko znamením nadlidského vidění, vhledu. Podívejte se hlouběji, uvidíte více.

 

 

To je zajímavé: