Mateja princips, kas liks noticēt, ka viss būs labi! Man patika metode. Es izmēģināšu Mertona Metjū efektu zinātnē
Tikai tas, kurš pamanīs to, kas viņam jau ir, tam tiks dots un vairosies!
Lielisks piemērs, kā to izdarīt, ir aprakstīts Veronikas Kiriļukas stāstā "Mateja princips".
Viņa atcerējās joku, ko draugs bija stāstījis kādu citu dienu.
Jaunā krieviete ieradās veikalā, lai nodotu Jaungada vītni.
- Nestrādā? - jautā viņa pārdevējs.
- Kāpēc? Tas patiešām darbojas, viņš atbild.
- Un kas tad par lietu?
Pircējs nopūtās un atbildēja:
- Nav laimīgs.
Tā tas bija ar viņu: likās, ka viss ir kārtībā, bet nekas nesagādāja prieku. Un dīvaini, bet katru mēnesi problēmas tikai krājās.
Pirmkārt, vannas istabā plīsa caurule, un tā no apakšas applūdināja kaimiņus. Tad viņi saskrāpēja viņas džipa spārnu. Tad draudzenes kucēns sabojāja viņas jaunās itāļu kurpes, kamēr viņi virtuvē dzēra tēju. Nu, kad bilde pēkšņi nokrita nakts vidū un gandrīz to nogāza, VIŅA saprata, ka kaut kur viņa ir skaidri saputrojusies.
Kad viņa no rīta par to pastāstīja kolēģiem, Sveta mārketinga speciāliste tikai paraustīja plecus:
- Mateja princips, dārgais.
- Runājot par? – Viņa nesaprata.
- Nu, Bībele saka: "... kam ir, tam tiks dots un tiks vairots, un kam nav, tam atņems to, kas ir."
- Kurš atņems?
- Nu, kurš-kurš? - kā maza, Sveta atbildēja un pacēla acis pret debesīm.
- Un ko darīt?
Gaisma nopūtās.
- Plus.
- Kas? – Viņa nesaprata.
- Visi! viņa atbildēja. – Gan labi, gan slikti.
VIŅA būtu aizmirsusi par šo dīvaino principu, bet pēc pāris minūtēm apsargs teica, ka noskrāpējuši otro spārnu. Un tad viņa nolēma, ka ir vērts izmēģināt šo Svetkina likumu ...
Tātad, kad režisore pusdienlaikā kritizēja viņas jauno projektu, viņa mierīgi atbildēja:
- Tā ir laimīgā kārtā un izgāja no biroja.
Pievienots.
Tad nolēmu iepriecināt sevi – devos uz savu mīļāko kafejnīcu. Pēc 10 minūtēm sekretāre piezvanīja: “Nāc atpakaļ. Priekšnieks nolēma, ka viens no konkurentiem ir ieinteresēts jūsu projektā, tāpēc viņš steidzami lika to izstrādāt.
Līdz nedēļas beigām VIŅA atbildēja uz visām mazajām problēmām:
“Skaita”, “Plus”, “Par laimi”. Un negribīgi pieņēma lielākus: "Nu, labi, un tas ir krājkasītē", "Viss ir uz labu."
Un kas dīvaini, bet kaut kādā nesaprotamā veidā šis Mateja princips nostrādāja. Jo kaut kur tas tika atņemts, bet tajā pašā laikā pavērās dažas jaunas iespējas. Un kur VIŅA nemaz negaidīja.
Un, kad Miša pēkšņi nolēma viņu pamest ... viņa pat nebija pārsteigta.
"Vai jums tiešām ir vienalga, ka es tagad sakravāju savas mantas?" viņš sašutis jautāja.
- Nedodies, - VIŅA atbildēja - Bet tu esi par civillaulību, neesi gatava bērniem un pat negribi mani iepazīstināt ar draugiem. Tad man rodas jautājums sev: "Kāpēc tu man tāds vajadzīgs, ja es esmu par attiecībām, es gribu bērnus un parasti uzņēmuma dvēseli?" Tāpēc tava aiziešana, Miša, par laimi.
Viņš aizrāvās no šādiem vārdiem un pat pārtrauca iesaiņot lietas, taču VIŅA jau bija sākusi viņam palīdzēt, izvelkot otru koferi ...
Svetai bija taisnība: Metjū princips darbojās, un tagad neviens negrieza gabalus no tā, kas viņai bija. Gluži otrādi, kur bija maz, tur kaut kas no kaut kurienes tika pievienots. Ja parādījās problēmas, tad kā mācība vai atgādinājums: nedari citiem sliktu – tas noteikti atgriezīsies. Bet tomēr bija vairāk labu lietu. Daudzreiz vairāk.
Mateja evaņģēlijā formulēts: “Katram, kam ir, tiks dots un vairots, bet kas viņam ir, tas viņam tiks atņemts” (25, 29). P.M. kopā ar izlīdzināšanas principu veido duālu opozīciju, kuras poli atrodas ambivalences stāvoklī. P. M. fiksē noteiktu tendenci, kas raksturīga visām sabiedrībām, kaut arī citā mērogā un tiek īstenota dažādos ātrumos. Jebkura inovācija, jaunas darbības formas ir fokusa raksturs, rodas izaugsmes, attīstības punktos, centros, augstāka, vairāk radošā forma darbības, kas prasa noteiktu resursu koncentrāciju tajās. Tā sekas ir sabiedrības polarizācija par valdniekiem un pārvaldītajiem, par bagātajiem un nabadzīgajiem, kas paver iespēju sociāliem antagonismiem. Šo tendenču attīstība katrā kultūrā ir ierobežota ar noteiktu mērauklu, kuras iziešana tiek uzskatīta par nepieņemamu, rada neērtu stāvokli, iespējams, izraisa inversijas izkapti, aizslaucot varas centrus un bagātības centrus; noved pie vienlīdzības triumfa. Tomēr šis rezultāts pastāvīgi tiek pakļauts P. M. spiedienam, kas atkal var pārkāpt pasākumu. Liberālās civilizācijas apstākļos, pieaugot indivīda pašapziņai un atbildībai, P. M. arvien vairāk pāriet gara sfērā. Zināšanas, prasmes, garīgā un kultūras attīstība aug, jo vairāk, jo progresīvāki cilvēki ir šajā jomā. Šis process kļūst par arvien nozīmīgāku garīgo resursu jebkuras kopienas, visas sabiedrības vadības sistēmā, arvien nozīmīgāku kapitāla elementu, nospiežot visus pārējos resursu veidus otrajā plānā, kas noved pie kapitālisma pārvarēšanas. informācijas sabiedrības rašanās.
Skatīties vērtība Mateja princips citās vārdnīcās
Princips- zinātniskais vai morālais princips, pamats, noteikums, pamats, no kura tie neatkāpjas.
Dāla skaidrojošā vārdnīca
Princips- ABC, atbilstošs, pamata, neapstrīdams, cēls, svarīgs, vadošais, uzticīgs, universāls, vispārīgs, galvenais, naglas (sarunvaloda), dzelzs (sarunvaloda), vitāls, kardināls, .......
Epitetu vārdnīca
Princips M.- 1. Galvenā sākuma pozīcija kādam zinātniskā sistēma, teorija, politiskā struktūra utt. // Kaut kāda veida pamatlikums. eksaktā zinātne. 2. Iekšēja pārliecība par viņā,........
Efremovas skaidrojošā vārdnīca
Princips- (latīņu principium galvenais sākums) - 1) kāda veida galvenā, sākuma pozīcija. teorijas, mācības utt., vadideja, darbības pamatnoteikums; 2) iekšējais pārliecināts izskats ........
Politiskais vārdu krājums
Prognozēšanas dispersijas princips— Prognozēšanas princips, kas paredz prognožu iespēju izstrādi, pamatojoties uz prognožu fona opcijām.
Politiskais vārdu krājums
Prognozēšanas pārbaudāmības princips- Prognozēšanas princips, kas paredz prognožu ticamības, precizitātes un pamatotības noteikšanu.
Politiskais vārdu krājums
Prognozēšanas nepārtrauktības princips- Prognozēšanas princips, kas prasa prognožu koriģēšanu, kad kļūst pieejami jauni dati par prognozēšanas objektu.
Politiskais vārdu krājums
Rentabilitātes prognozēšanas princips- Prognozēšanas princips, kas paredz prognozes izmantošanas ekonomiskā efekta pārsniegšanu pār tās izstrādes izmaksām.
Politiskais vārdu krājums
Sistemātiskās prognozēšanas princips— Prognozēšanas princips, kas paredz prognozēšanas objekta un prognožu fona un to elementu prognožu savstarpējo saistību un pakārtotību.
Politiskais vārdu krājums
Prognozes konsekvences princips- Prognozēšanas princips, kas prasa dažāda rakstura un dažādu izpildes termiņu normatīvo un izpētes prognožu saskaņošanu.
Politiskais vārdu krājums
Grāmatvedība: Grāmatvedības metožu noturības princips- SASKAŅA Princips, kas prasa ievērot uzņēmuma grāmatvedības modeļa un praktisko metožu noturību; lai nodrošinātu optimālu datu salīdzināmību pārskata periodos
Ekonomikas vārdnīca
Princips- un (novecojis), princips, m. (no latīņu principium - sākums) (grāmata). 1. Galvenais sākums, uz kura kaut kas tiek būvēts. (kaut kāda zinātniskā sistēma, teorija, politika, struktūra utt.) buržuāziskās ........
Ušakova skaidrojošā vārdnīca
Princips- -a; m [no lat. principium — sākums]
1. Dažu galvenā, sākuma pozīcija teorijas, mācības, zinātnes utt. estētiskie principi. Vispārīgi, galvenais lpp Valodas vēstures principi. Galvenais......
Kuzņecova skaidrojošā vārdnīca
Paritātes princips- - starptautisko attiecību princips, kas nozīmē līgumsaistību noteikt ārvalstu pilsoņiem un juridiskām personām tādu pašu tiesisko režīmu, kādu viņi izmanto .......
Ekonomikas vārdnīca
Princips- - 1. galvenais avots
jebkuras teorijas, doktrīnas, zinātnes, pasaules uzskata nostāja,
organizācijas; 2. iekšējais
cilvēka pārliecība, kas viņu nosaka
attieksme........
Ekonomikas vārdnīca
principu— fundamentāls
ideja, uz kuras balstās citi priekšlikumi.
Ekonomikas vārdnīca
Vērtības pievienotības princips— Pārsvarā izmanto, ja visas aktīvu grupas vērtība ir precīzi vienāda ar atsevišķo aktīvu vērtību summu, kas veido grupu. Citiem vārdiem sakot,........
Ekonomikas vārdnīca
Paātrinājuma princips- PAĀTRINĀŠANAS PRINCIPS Aftalion (Aftalion) jēdziens nozīmē, ka noteiktas izmaiņas patēriņa tēriņos, pilnībā izmantojot kapitālu (kapitālu ........
Ekonomikas vārdnīca
Pilsoņu tiesību netraucētas īstenošanas princips- - civiltiesisko attiecību pamatprincips, kura galvenais mērķis ir nodrošināt neko un nevienam, izņemot likumu, ar neierobežotu dalībnieku iniciatīvu civilās......
Ekonomikas vārdnīca
Piesardzības princips- - starptautisks grāmatvedības princips, kura mērķis ir nodrošināt, lai nerealizētā peļņa netiktu sadalīta starp akcionāriem dividenžu veidā. Saskaņā ar......
Ekonomikas vārdnīca
Bruto princips— Vērtspapīru piegādes un skaidras naudas norēķinu saistības tiek izpildītas katram darījumam. punktu 2.11.1
Krievijas Federācijas Centrālās bankas 1997. gada 18. jūnija rīkojums Nr. 02-263
Ekonomikas vārdnīca
Grāmatvedības uzskaites princips pēc dokumentiem- saskaņā ar šo principu nevajadzētu būt vienam grāmatvedības ierakstam bez dokumenta.
Ekonomikas vārdnīca
Vertikālā taisnīguma princips- princips, ka
priekšmeti, kas ir nevienlīdzīgi
nosacījumiem, nodokļu likumos būtu jāizturas atšķirīgi.
Ekonomikas vārdnīca
Savstarpīguma princips- internacionāluma princips
likums, saskaņā ar kuru valstis piešķir viena otrai vienādas tiesības savā teritorijā un ir līdzīgas
atbildība.
Ekonomikas vārdnīca
Vainas princips- - viens no Krievijas Federācijas krimināltiesību pamatprincipiem (Krievijas Federācijas Kriminālkodeksa 5. pants). Saskaņā ar šo principu: 1) persona ir saukta pie kriminālatbildības tikai .........
Ekonomikas vārdnīca
Ieguldījuma princips (ieguldījums, Princips Of)- vērtēšanas princips, kas nosaka summu, par kādu tas palielinās vai samazinās
izmaksas vai
tīrs
uzņēmējdarbības ienākumi
objekts klātbūtnes dēļ .........
Ekonomikas vārdnīca
Atdeves palielināšanas un samazināšanās princips- novērtējuma princips, saskaņā ar kuru, kā resursi tiek pievienoti fiksētam
ražošanas faktoru kopums neto
Ienākumi pieaug straujā tempā.
Ekonomikas vārdnīca
Pārkāpto tiesību atjaunošanas princips- viens no civiltiesību pamatprincipiem. Ieviešot šo principu, valsts tādējādi nodrošina apstākļus viena no svarīgākajiem uzdevumiem jomā......
Ekonomikas vārdnīca
Vispārējas cilvēktiesību ievērošanas princips ir viens no starptautisko tiesību pamatprincipiem. Šī principa veidošanās kā viens no galvenajiem starptautiskajiem tiesību principiem attiecas uz pēckara......
Ekonomikas vārdnīca
Pabalstu princips nodokļu uzlikšanā— PABALSTI NODOKĻU UZSKAITES PRINCIPS Nodokļus iekasē centrālās un vietējās valdības visos līmeņos, pamatojoties uz diviem galvenajiem principiem: pabalsta principu un maksātspējas principu.......
Ekonomikas vārdnīca
Patiešām, jūs nekad nezināt, kā var izmantot labi zināmus vārdus, kas izņemti no to konteksta. Šāds liktenis piemeklēja šādu fragmentu:
Mateja 13:12 « kam ir, tam tiks dots un tiks vairots, bet kam nav, tam atņems to, kas ir.»
Slavenais zinātnieks Roberts K. Mertons, pamatojoties uz Harietas Cukermanes daudzajām intervijām ar Nobela prēmijas laureātiem, secināja zinātnes tendenci, ko viņš nosauca par "Mateja efektu". Šajās intervijās vairākkārt tiek atkārtota doma, ka slaveniem zinātniekiem par ieguldījumu zinātnē tiek piešķirti nesamērīgi lieli apbalvojumi, savukārt salīdzinoši neskaidru zinātnieku nopelni bieži vien tiek nesamērīgi novērtēti, lai gan viņu ieguldījums bieži vien ir salīdzināms. Kāds fizikas balvas ieguvējs to izteica šādi: “Kad mēs runājam par nopelnu atzīšanu zinātnieku aprindas rīkojas ļoti savdabīgi. Tā mēdz visu atzinību attiecināt uz cilvēkiem, kuri jau ir slaveni. Tādējādi Mateja efekts (lai gan vārdus, kas ir šī vārda pamatā, ir izteicis nevis Matejs, bet gan Jēzus Kristus), zinātnieki ir gatavi pārspīlēt to kolēģu sasniegumus, kuri jau ir ieguvuši savu vārdu, pateicoties vienam vai otram iepriekšējam. nopelnus, un zinātnieku sasniegumus, kas vēl nav zināmi, viņi mēdz noniecināt vai neatzīt vispār. Pēc autora domām, Bībeles līdzība rada atbilstošu socioloģisku formulu, jo šķiet, ka tieši šādā formā notiek morālo ienākumu un kognitīvās bagātības sadale zinātnē.
Pēc Mertona domām, kognitīvā bagātība zinātnē parādās kā mainīgs zināšanu krājums, un zinātnieku morālo ienākumu sociālā sastāvdaļa izpaužas kā kolēģu atzinības graudi, kas, pakāpeniski uzkrājoties, veido viņa reputācijas bagātību. . Ir zināma nopelnu atzīšanas gradācija (jeb "monētas", Mērtona vārdiem sakot). Monētas ir dažādu nominālu: visdārgākā un retākā ir tā augstā atpazīstamība, kuras simbols ir zinātnieka vārda piešķiršana veselam zinātnes laikmetam - piemēram, mēs runājam par Ņūtona, Darvina, Freida laikmetiem. , Keinss. Nākamā latiņa, kas ir ievērojami zemāka, bet mūsdienās joprojām tuvu atzinības virsotnei, ir Nobela prēmija. Citas "onomastikas" formas un ešeloni zinātnē, t.i. Zinātnieka atklājuma vai šī atklājuma atsevišķa aspekta nosaukšanas prakse ietver tūkstošiem likumu, teoriju, teorēmu, hipotēžu un konstantu, kas nes to radītāju vārdus. Tātad, mēs runājam par Gausa teorēmu, Planka konstanti, neop principu Heizenberga sadalījums, Pareto sadalījums, Džini koeficients, latentā Lazarsfelda struktūra. Citām zinātnieku nopelnu atzīšanas formām, kas izplatītas daudz lielākā apjomā, ir vēl smalkāka gradācija - ievēlēšana par goda zinātniskās biedrības biedru, dažādu medaļu un balvu piešķiršana, katedras, izglītības vai pētniecības institūta nosaukšana zinātnieka vārdā un , visbeidzot, visizplatītākā un pēc būtības pamata zinātnieka atzīšanas forma ir viņa darbu izmantošana no citiem zinātniekiem un viņa autorības atklāta atzīšana.
Mertona secinājumus apstiprina citu zinātnieku pētījumi. Tātad, Stīvens Kols pēc tam, kad veica pētījumu par amerikāņu fiziķu paraugu, atklāja, ka, jo augstāka ir autora zinātniskā reputācija, jo lielāka iespēja, ka starp citiem aptuveni tādas pašas kvalitātes rakstiem (novērtēts pēc vēlāko atsauču skaita šiem rakstiem), viņa raksti tiks ātri atpazīti zinātniskajās aprindās (mērot pēc šo rakstu citātu skaita pirmajā gadā pēc publicēšanas). Iepriekšējie autoru nopelni zināmā mērā paātrina viņu turpmāko rezultātu izplatīšanu ( Kols S. Profesionālā situācija un zinātnisko atklājumu pieņemšana // American Journal of Sociology, 1970, 76. v., 291.-292. lpp. ).
Roberts Mertons vērš uzmanību uz citu problēmu, kas saistīta ar Metjū efektu. Pēc viņa teiktā, vairumā valstu pastāvošā izglītības sistēma ir orientēta uz tiem, kuri uzrāda savam vecumam izcilas spējas. Visi akadēmiskie pabalsti – stipendijas, prakses, mājoklis studiju vietā – pienākas viņiem. Pēc cita zinātnieka A. Grega domām, “sistēma atalgo agrīna attīstība, kas var būt un var nebūt priekšvēstnesis spēju izpausmei nākotnē. Faktiski šādā veidā mēs neviļus nenovērtējam cilvēka galveno izglītības kapitālu - laiku, ko daba viņam atvēlējusi nobriešanai... Tādējādi agri attīstīts talants var uzvarēt pašreizējā konkurences cīņā, bet galu galā šī uzvara nāk. uz mutantu rēķina, kuriem ir lielāks potenciāls"Gregs A. Topošajiem ārstiem. - Čikāga: Čikāgas Universitātes prese, 1957., 125. lpp.). Šādi lēni nobriestošie "mutanti" izslīd cauri institucionālajam talantu atlases sietam, jo šis siets ir veidots tā, ka cilvēka relatīvo spēju novērtējums balstās uz viņa fiziskais vecums. Īpaši smagi šī sistēma skar jauniešus no nabadzīgām ģimenēm. Ja viņi sevi neparāda agrīnā vecumā Ja viņi neatklāj savus talantus jau dzīves ceļa sākumā un nesaņem stipendijas vai citu materiālu atbalstu, viņi pamet izglītību un visbiežāk uz visiem laikiem zaudē iespēju realizēt savu potenciālu. Rezultātā daudzi [iespējams] apdāvinātie cilvēki no nabadzīgām ģimenēm šķiet uz visiem laikiem pazuduši zinātnei. Tādējādi mūsu institūcijām raksturīgais talantīgo jauniešu priviliģētais stāvoklis rada dziļu [un parasti slēptu] kaitējumu [potenciālajiem] vēlajiem talantiem, kuriem nav nekādu ekonomisku vai sociālu priekšrocību.
Autore vērš uzmanību arī uz tādu problēmu kā tādas paškritikas un augstsirdības trūkums vecākās zinātnieku paaudzes pārstāvju vidū kā pirmais Kembridžas Matemātikas katedras priekšsēdētājs Īzaks Barovs, kurš šo goda vietu atbrīvoja plkst. "cienījamais vecums" trīsdesmit deviņi gadi par labu viņa divdesmit septiņus gadus vecajam studentam - kādam Īzakam Ņūtonam. Mūsu laikā jebkurā gadījumā - akadēmiskās augstskolas un šķietami neierobežotās zinātnes ekspansijas gados - Barovs, protams, paliktu katedras vadībā, un Ņūtonam tiktu izveidota jauna.
Avots: Roberts K. Mertons. Mateja efekts zinātnē, II:Kumulatīvās priekšrocības un intelektuālā īpašuma simbolika // ISIS, 1988, 79. v., 606.–623. lpp....jo katram, kam ir, tiks dots un vairots, bet tam, kam nav, tiks atņemts arī tas, kas viņam ir. (Mateja 25:29).
Es te kādu dienu runāju ar beļģi (starp citu, kas svarīgi - viņa laikapstākļi), kurš pēc likteņa gribas atveda uz Ukrainu. Un viņš kā vēstures un politikas zinātnes interesējošs cilvēks it kā nejauši izteicās: "Mani neapmierina tas, ka bagātie kļūst bagātāki un nabagie kļūst nabagāki" ...
"Egles-spieķi, vai sociālisma gars joprojām lidinās Eiropā ar kolektivizācijas rēgu kaut kur kontekstā?" - Es nodomāju un iegāju googlē...
Ir skaidrs, ka es nemeklēju googlē vidējo viedokli par slimnīcu (pah-pah-pah), bet es uzdūros vēl vienai interesantai lietai ...
Varbūt esat dzirdējuši par "Mateja likumu" (jā, šī ir frāze no epigrāfa, ko mans ārzemju sarunu biedrs man pārstāstīja savā veidā)? "Mateja likums" ir nevienmērīgas sadales likums... Kad bagātie kļūst bagātāki un nabagie kļūst nabagāki; kad arvien biežāk tiek pieminēti izcili zinātnieki, bet arvien retāk – viņu nepopulārie kolēģi; kad dažu vielu katalizatori ir paši šo vielu elementi (autokatalīze), bet citu katalizatori ir ārējie elementi ...
Neesiet slinki, ieskatieties Vikipēdijas rakstā... Tur ir viss - vēsturiskā pagātne, problēmas, strīdi zinātnieku aprindās un pat viņa "apoloģēti" (piemēram, kāds Daniels Rīgnejs par šo uzrakstīja vairākas grāmatas efekts!)...
Bet te, pētot, ir nobriedis nākamais sāpīgais jautājums... Kurš no mums ir idiots? Kagalda pētnieki vai es pats, kas iedomājies, ka nosauktais "efekts" nav ne velna vērts. (Nesteidzies sarkastiski smaidīt, es zinu, uz kuru atbildi tu sliecies).
Spēlēsim spēli – veiksim domu eksperimentu. Un izteiciens par to mums kalpos par materiālu: “kam katru dienu ir zināšanas, to ir arvien vairāk, un tiem, kam zināšanu nav, katru dienu paliek arvien mazāk”. Lūdzu, ņemiet vērā, ka es neizmantoju emocionāli uzlādētus izteicienus, piemēram, "attīsta" vai "degradē" - tikai fakti, tikai hardcore. Tagad izdomāsim...
Pieņemsim, ka mums ir divi draugi - D1 un D2.
D1 ir zinātnieks. Un D2 ir alkoholiķis. Jums arī ir skaidrs, kuram no viņiem ir vairāk zināšanu?
Bez šaubām.
Tādā pašā veidā es nešaubos, ka 999 999 no 1 miljona gadījumu nākamo desmit gadu laikā D1 kļūs gudrāks, iegūs šauras zināšanas un zinātniskos grādus, un D2 tuvosies arvien tuvāk primārā haosa stāvoklim, un pēc tam uz lodziņu zināmā forma.
Sakiet, vai tas arī ir nevienmērīgs sadalījums?
Bet tas ir "sociāli negodīgi", ka "gudri cilvēki kļūst gudrāki un muļķi regresē". Paņemiet grāmatas no gudrajiem un dodiet tās stulbajiem. Tad valdīs miers, draudzība, vienlīdzība un brālība.
Kopumā tas, ko es gribu teikt pēc būtības ...
Laika kustība pastiprina tendences. Tas ir viss "Mateja likums".
Jo vairāk laika šodien veltīsi sportam, jo lielāka iespēja, ka rīt būsi veselāks par pārējiem. Jo uzcītīgāk mācīsies ebreju valodu, jo lielāka iespēja, ka galu galā izlasīsi Toru oriģinālā. Jo neatlaidīgāk veidosit mārketinga sistēmu savā biznesā, jo lielāka iespēja, ka kādu dienu tā kļūs par finansiāli prognozējamu naudas pelnīšanas mašīnu...
Un par "vidējo vērtību likumu" un "vienotu sadalījumu" es sūtu jūs Nassim Taleb. Protams, nav nepieciešams klausīties, it īpaši, ja jūs apzināties tendenci, ko veidojat šādā veidā ...
Mateja evaņģēlijā formulēts: “Katram, kam ir, tiks dots un vairots, bet tas, kas viņam ir, tiks atņemts” (25, 29).
P.M. kopā ar izlīdzināšanas principu veido duālu opozīciju, kuras poli atrodas ambivalences stāvoklī. P. M. fiksē noteiktu tendenci, kas raksturīga visām sabiedrībām, kaut arī citā mērogā un tiek īstenota dažādos ātrumos. Jebkurai inovācijai, jaunām darbības formām ir fokuss, tās rodas izaugsmes, attīstības punktos, centros, augstākas, radošākas darbības formas centros, kas tajos prasa noteiktu resursu koncentrāciju.
Tā sekas ir sabiedrības polarizācija par valdniekiem un pārvaldītajiem, par bagātajiem un nabadzīgajiem, kas paver iespēju sociāliem antagonismiem. Šo tendenču attīstība katrā kultūrā ir ierobežota ar noteiktu mērauklu, kuras iziešana tiek uzskatīta par nepieņemamu, rada neērtu stāvokli, iespējams, izraisa inversijas izkapti, aizslaucot varas centrus un bagātības centrus; noved pie vienlīdzības triumfa. Tomēr šis rezultāts pastāvīgi ir pakļauts P spiedienam.
M., kas atkal var pārkāpt pasākumu. Liberālās civilizācijas apstākļos, pieaugot indivīda pašapziņai un atbildībai, P.
M. pieaugošā mērogā pāriet gara sfērā. Zināšanas, prasmes, garīgā un kultūras attīstība aug, jo vairāk, jo progresīvāki cilvēki ir šajā jomā. Šis process kļūst par arvien nozīmīgāku garīgo resursu jebkuras kopienas, visas sabiedrības vadības sistēmā, arvien nozīmīgāku kapitāla elementu, nospiežot visus pārējos resursu veidus otrajā plānā, kas noved pie kapitālisma pārvarēšanas.
informācijas sabiedrības rašanās.
