Kas ir apziņas un dvēseles matrica. Kas ir matricas apziņa? darbs ar ķermeni un augstāko apziņu. Mēs esam mākslinieki, un mēs esam mākslas darbi

GALAKTISKĀ KONFEDERĀCIJA Kad pagriežat savu redzējumu uz iekšu, iekšējā acs redz Realitāti.Dievišķajā radībā ir lielas dvēseles, kuras attīstības procesā ir sasniegušas augstu sevis apzināšanos Dievišķībā. Daži no viņiem izvēlējās grūtu misiju -

Apziņas Matrica ir šūnu struktūra. Dotajam Visumam Apziņas Matricas Pamats sastāv no 12 šūnām, no kurām katra atbilst noteiktam Apziņas blīvuma līmenim.

Līdz ar Galvenā Radītāja Monādes (Radošās vienības) sadrumstalotību katrs fragments, kas nosūtīts uz Trīsdimensiju pasaulēm, lai izietu evolucionārus attīstības ceļus, ir apveltīts ar Apziņas Matricu, kas piepildīta ar nestrukturētu informācijas vielu. Katram fragmentam tiek sastādīta individuāla attīstības programma Trīsdimensiju pasaulēs atbilstoši uzdevumiem, ar kuriem saskaras augstākā daudzdimensionālā Būtība.

Fragmentam ejot cauri dzīves stundām, tiek aktivizēta informācijas viela, tas ir, tiek ieslēgtas noteiktas programmas, kas veicina informācijas vielas strukturēšanu. Strukturētā informācijas viela atspoguļo dzīves mācību fragmenta apzināšanās pakāpi. Apzināšanās ļauj automatizēt adaptācijas prasmes trīsdimensiju pasaulēs. Adaptācijas rezultāts ir spēja pārveidot zemas frekvences Enerģijas Beznosacījuma Mīlestības Enerģijā.

Informācijas vielas strukturēšana Matricas šūnā notiek pēc noteiktas shēmas, tas ir, katrai Apziņas pamatmatricas šūnai ir sava shēma, savs strukturēšanas algoritms.

Trīsdimensiju pasauļu realitātēm algoritmu var īsi aprakstīt šādi:

Cilvēks (šī Visuma organisma daļa) apkārtējo pasauli piedzīvo ar savu orgānu (ožas, taustes, redzes, dzirdes, garšas) palīdzību, kā arī ar to sajūtu palīdzību, kuras viņš piedzīvo tā rezultātā. mijiedarbība ar apkārtējo pasauli (bailes, dusmas, aizvainojums, skumjas, prieks, mīlestība). Mijiedarbības laikā cilvēks var izjust dažādas sajūtas. Viņa uzdevums būt Trīsdimensiju pasaulēs ir iemācīties pārveidot negatīvās jūtas Beznosacījumu Mīlestībā. Tas notiek, pateicoties Apziņas enerģijām un ar to palīdzību, kuras tiek subsidētas katram cilvēkam, kad viņš iziet dzīves stundas. Apziņas enerģijas iekļūst cilvēka mentālajā apvalkā no Gara Matricas.

Šobrīd informācija par Gara Matricu netiks sniegta. Varam tikai teikt, ka visas 3 Matricas (Dvēsele, Gars un Apziņa) ir cieši savstarpēji saistītas un veido Cilvēka enerģētiskās struktūras pamatu (no Bezgalīgās Dvēseles Hierarhijas viedokļa).

Apziņas informatīvās vielas pāreja no haotiska stāvokļa uz strukturētu formu ir pāreja no vienas kvalitātes uz otru. Tas ir Transmutācijas process. Apziņas mutācijas vīruss (), kas atrodas Zemes Psihosfērā, ir programma, kas izjauc informācijas vielas strukturēšanas procesus. Tas ir, strukturēšanas procesi atšķiras no dotā algoritma.

Kā konkrētajā cilvēka Dzīvē uz Zemes izpaužas Apziņas mutācijas vīrusa ietekme?

Zemes enerģētiskās struktūras analīze atklāja šādas novirzes:

a) Tiek ietekmēts cilvēku emocionālais un garīgais ķermenis, tas ir, palielinās šo ķermeņu uzņēmība pret negatīviem faktoriem. Zemes lauka dati (astrālie un mentālie) ir kļuvuši iespējami, lai piekļūtu zemas frekvences informācijai. Zemfrekvences informācijas zonas Visumā atrodas rezervācijas zonās (karantīnas zonās). Vīruss ļauj noņemt karantīnas apvalku no Rezervācijas zonām un tādējādi zemas frekvences informācija var iekļūt noteiktās pasaulēs. Vīrusa klātbūtne Zemes Psihosfērā ļāva šai informācijai iekļūt Zemes astrālajā un mentālajā laukā.

b) Mentālo ķermeņu zemā jutība pret Apziņas Enerģiju. Lielākā daļa zemes iedzīvotāju maz domā par savas Dzīves aspektiem, viņi dzīvo pēc inerces, neievērojot savu Dzīvi un neanalizējot to.

c) Zemes iedzīvotāju emocionālo ķermeņu nelīdzsvarotība, kas izpaužas asā vardarbīgā emociju izpausmē un krasā noskaņojuma (stāvokļu) maiņā vai “iestrēgšanā” noteiktos stāvokļos. “Iestrēdzis aiz ļaunuma”, tas ir, cilvēku dažreiz uz visu mūžu aizvaino kāds vai kaut kas.

Šie apstākļi ir raksturīgi noteiktam vecumam (bērnībā un pusaudža gados). Pieaugušā vecumā cilvēks apgūst prasmes pārvaldīt savus apstākļus.

d) Zemes iedzīvotāju mentālo lauku veidošanās procesu palēnināšana. Tas nav novērots visiem Cilvēces pārstāvjiem, tomēr šī parādība ir ļoti izplatīta. Šī lauka veidošanai ir noteikti laika periodi (no dzimšanas līdz 7 gadiem - cilvēka mentālā lauka veidošanās sākuma stadija). Ja lauks veidojas pareiza bērna audzināšanas procesa rezultātā, tas ir, ir iekļauti apzināšanās procesi, tad komunikācija ar viņu iespējama, balstoties uz sadarbības principiem, uz vienlīdzīgiem noteikumiem, neizmantojot iebiedēšanu, pazemošana, iedvešot baiļu sajūtu, bez kliegšanas un pārmērīgas emocionalitātes.

Tomēr izglītības sistēmas rupju izkropļojumu dēļ (būtībā izglītība ir sistēma zināšanu nodošanai par adaptācijas prasmēm Zemes pasaulē) notiek nepārtraukta vardarbība pret indivīdu, nevērība pret citu iekšējo pasauli un līdz ar to. , attiecību sistēma uz planētas Zeme ir veidota uz baiļu, apspiešanas, viena indivīda gribas pakļaušanas otra gribai principiem.

Tas noved pie negatīvo enerģiju pārsvara zemes iedzīvotāju astrālajā un mentālajā ķermenī.

e) Iepriekš minēto punktu rezultātā zemiešiem ir zems Radošo enerģiju izpausmes līmenis. Tas ir, negatīvās emocijas un domas bloķē Radošo spēju izpausmi zemiešu cilvēkos, neļauj viņu Apziņai sasniegt augstāku attīstības līmeni un galu galā palīdz bremzēt Līdzradītāju sagatavošanas procesus.

Realitāte ir daudzdimensionāla, viedokļi par to ir daudzpusīgi. Šeit tiek rādīta tikai viena vai dažas sejas. Jums nevajadzētu tos uztvert kā galīgo patiesību, jo, un katrā apziņas līmenī un. Mēs mācāmies nodalīt to, kas mums pieder, no tā, kas nav mūsu, vai iegūt informāciju autonomi)

TEMATISKĀS SADAĻAS:
| | | | | |

To darbība

52. Iespēja ir nosliece veikt jebkuru darbību, kur tieksme veikt šo darbību satur divus aspektus, no kuriem viens raksturo aktīvo indikatoru rašanās konvencijas kā nestabilu, mainīgu tekstūru, kas spēj nostiprināt savu formu matricā. indivīda pārveidošanās par pastāvīgu pamatu, bet arī

spēj savlaicīgi atkāpties no personības matricas, jo konkrētais indivīds to neizmanto.

Otrajam aspektam ir, rupji runājot, pasīvā faktora īpašības attiecībā uz šo iespēju sākotnējo izmantošanu to pārbaudes sākuma fāzē, kas tiek aktivizēta saskaņā ar pirmā aspekta darbības principu. Tas ir, pasivitātei šeit ir zemapziņas automātisma forma.

53. Attiecībā uz šiem diviem iespējamības vielas stāvokļiem katrs indivīds veic savas attīstības dinamiku, kurā viņš var apzināti izmantot savas rezerves no kvalitatīvo uzkrājumu bāzes, kuras katrs pats sev pilnveido pilnveidošanās rezultātā. kuras šī bāze veidojas, un var apzināti neizmantot dažas īpašības . Tas ir, apziņas līmenī darbojas divu veidu iespējas: tās, kuras izmanto indivīds, un tās, kuras neizmanto.

Izmantotajām iespējām ir apzināta noteiktība, un indivīds tās ienes apkārtējā realitātē saskaņā ar viņa paša apzinātā principa virzīto sistemātiskumu. Tas nozīmē, ka jaunatklātajām iespējām vēl nav stingras platformas to pastāvēšanai indivīda apziņā, jo tās neatbalsta reāla to realitātes izpēte reālistiskā iemiesojumā.

Iespējas iegūst savu pastāvību indivīda tekstūrā tikai tad, kad viņš tās pietiekami aktivizē līdz to automātiskajam izpildes līmenim. Un, kad viņš pilnībā iemācīsies izmantot uzkrātās zināšanu īpašības saviem mērķiem un interesēm, tad šīs iespējas kļūs stabilas un stingri ieies indivīda zemapziņā, tādējādi veidojot labāku dvēseles tekstūru un matricas konfigurāciju. .

54. Tāpēc ir svarīgi ne tikai apzināti uzkrāt kvalitatīvu zināšanu daļu, bet arī jāiemācās tās pareizi lietot, pretējā gadījumā, nepieprasot tās vai neizmantojot vispār, šādas īpašības zaudēs savu nozīmi. dota apziņa, t.i. pārvērtīsies par neaktīvu bāzi. Un parastā inertā to stāvokļu esamība, kuriem vajadzētu būt aktīviem, kā mēs jau zinām, noved pie to struktūras iznīcināšanas. Bet, lai tas nenotiktu, pastāv šo vielu saglabāšanas likumi.

Visas neizmantotās īpašības tiek uzskatītas par patiesi zaudētiem elementiem indivīda dvēselei. Un aktīva stāvokļa atņemšana uz personības pamata noved pie tā pamata anulēšanas no indivīda matricas, kas tiek veikta arī zemapziņas līmenī, jo tie ir arī likumdošanas nosacījumi, kas darbojas jebkura personiskā stāvokļa garīgā daļa.

Tāpēc faktors prasmīgi izmantot to, kas jums ir, ir tik svarīgs, jo katra īpašība nes sev līdzi noteiktu iespēju, kas ietverta tās potenciālā, kas ar pareizu automātiskās izpildes veidu pievienojas pastāvīgajam zemapziņas pamatam, veidojot raksturu. dvēseles.

Tāpēc dvēselei svarīga ir arī darbība, nevis tikai apzināšanās faktors, kurā sajūtu līmenī rodas tikai izpratne. Darbība dod iespēju izpratnes faktoram iedziļināties kvalitātes pamatos, aprēķināt visas tās funkcionēšanas konvencijas, un tikai ar iegūto zināšanu par kvalitāti simbiozi ar tās praktisko realitāti tiek realizēta šī kvalitatīvā stāvokļa patiesa apzināšanās. Tas ir skaidri redzams nākamajā diagrammā (19. att., c. 1).

55. Mēs visi esam ne reizi vien pārliecinājušies, ka dažas mūsos slēptās iespējas dažkārt nekad neizpaužas un nepazūd priekš mums, lai gan mēs lieliski zinām, ka tās bija iekšā un to zīmes mēs jutām. Šīs zināšanas par neobjektivitāti mūsos ir vienīgais rādītājs, kas liecina par šo neizpaužamo iespēju esamību, kas tomēr meklē izeju to īstenošanai indivīda apziņā un spiež viņu uz noteiktām darbībām - galvenais faktors viņa praktiskajā izpētē. .

V. 1 Matrica c. 2 Matrica Apziņa Zemapziņa Apziņa

Īpašības, kuras prasa neizmantotais indivīds, un neizmantotā kvalitāte, kas izplūst no apziņas matricas

Zemapziņa ar nemainīgu kvalitatīvu Automātiski izmantota zināšanu un spēju bāze, izmantojot kvalitatīvu iespēju, kas iecerēta automatisma līmenī, dodoties uz pastāvīgo zemapziņas matricas pamatu Rīsi. 19

No diagrammas ir skaidri redzams, ka zemapziņa ir primāra kā matricas pastāvīgais pamats, bet apziņa ir sekundāra, jo

tajā ir elementi, kas spēj atstāt savu pamatu, kā rezultātā apziņa zaudē daļu savas uz kvalitātēm balstītas struktūras. Tas ir, apziņa ir sekundāra kā jaunizveidota matricas struktūra, nepastāvīga un mainīga. Tāpēc apziņas un zemapziņas funkcionālās realitātes tehnoloģija ir atšķirīga, lai gan tās ir vienas matricas strukturāla daļa.

Zemapziņas bāzes sablīvēšanās rezultātā ar īpašībām, kas nāk no apziņas, notiek zemapziņas izaugsme, kas raksturīga katra garīgā stāvokļa progresīvās attīstības procesam.

Interpretācija: 52* Iespējas jēdziens personai ir saistīts ar darbībām, kuras var veikt vai nevar veikt. Tāpat daži notikumi cilvēces attīstības gaitā var notikt vai nenotikt. Tas ir, šī ir tāda darbību, situāciju dualitāte – notikt vai nenotikt. Un tas ir fenomena pretstats, jo izpausmes fakts ir pretējs neizpaušanās faktam, jo ​​notikušais izraisa dažu darbību atdzīvošanos. Un darbība vienmēr ir pretēja bezdarbībai.

Iespējas jēdziens ietver izvēles brīvību. Tas ir tik svarīgs mehānisms, kas ļauj iespējai piepildīties vai nepiepildīties. Tāpēc mēs varam teikt, ka iespējamības faktūrai kā noteiktam stāvoklim ir mainīguma īpašība. Bet faktūras izmaiņas notiek tikai caur indivīda matricu, jo tikai viņš, kuram ir tiesības izvēlēties, spēj sevī aktivizēt tādus procesus, kas spēs pārvērst iespējamību realitātē.

Izvēloties situāciju un līdz ar to veicot tādu iekšējo darbu kā tās analīze, izpratne, sasaistot tai savas jūtas un zināšanas, indivīds iespēju pārvērš realitātē. Un indivīda matricā ir saistība ar pagātnē iegūtās pieredzes mentālās analīzes procesu un jaunas uzkrāšanas procesu, t.i. matricā tiek veikts intensīvs darbs, kura dēļ iespēja transformējas manifestētā stāvoklī, vai arī tā (iespēja) paliek nerealizēta. Šeit nianse ir tāda, ka, ja indivīds izvēlas ieviešanu, tad, pateicoties darbam indivīda matricā, izpildei tiek apstiprināta iespēju faktūra, it kā pa ķēdes vadiem, kas iepriekš nebija ieslēgta, tiek iedarbināta strāva. . Un, kad strāva ir ieslēgta, poga tiek “nospiesta” izdarītās izvēles brīdī, tad visa šī shēma darbojas un ar laiku sāk izvērsties. Iespēja pāriet manifestētajā stāvoklī.

Ja izvēle izdarīta tā, ka sniegtā iespēja netiek izmantota, tad tā momentāni tiek atvienota no indivīda matricas un aiziet. Turklāt, ja vienā situācijā tāda pati iespēja tiek dota otram indivīdam, un pirmais to neizmanto, bet otrais nolemj to izmantot, tad iespējas būtība tiek atvienota no pirmā indivīda matricas un nekavējoties savienojas. ar otrās matricu, un viņš to iemieso realitātē.

Katra situācija ietver noteiktu personu skaitu darbībā. Un šīs situācijas iespējamības būtība ir viena, tāpēc tā vienlīdz nodrošina iespēju katram no dalībniekiem veikt darbību, savienojoties ar vienu vai otru, un katra izvēle ir atkarīga no tā, kādu rezultātu viņš iegūs.

Dotās iespējas neizmantošanas stāvoklis ir sekundāra tās pastāvēšanas forma, ko sauc par pasīvu. Kad indivīds izvēlas pasīvo iespēju formu, notiek automātiska pārslēgšanās no darbību aktivizēšanas stāvokļa uz nerealizācijas stāvokli.

Un otrs indivīds, gluži pretēji, ir saistīts ar aktīvās darbības stāvokli un tiek pārbaudīts šajā situācijā caur izvēles brīdi. Ja arī viņš neizmanto sniegto iespēju, un izvēle tiek izdarīta uz pasīvo, iespējas būtība momentā tiek pieslēgta nākamajam situācijas dalībniekam utt. Tas ir, iespēju faktūra satur automātisku pārslēgšanos no primārā stāvokļa uz sekundāro, bet tas tiek darīts caur indivīdu zemapziņu.

53* Iespējai ir liela nozīme personības attīstībā, jo katram ir dotas tiesības – iespēja pašam dzīvē izvēlēties to, kas viņam šķiet vispieņemamākais. Programmā tiek sniegta iespēja daudzās situācijās visā indivīda dzīvē. Un tas ir izveidots un saistīts ar indivīda struktūru caur viņa programmu ar mērķi, lai viņš apzināti novērtētu viņam piedāvātās situācijas, lai viņš varētu iemācīties izmantot savus pagātnes uzkrājumus (tā ir iepriekšējo dzīvi pieredze un zināšanas ).

Iespēja nav mehāniska dotas iespējas izmantošana, bet gan apziņas process, kas darbojas, izmantojot personīgo ietaupījumu bāzi. Indivīds veido bāzi pēc sava pieprasījuma pilnveidošanās procesā. Ko viņš gribēja, to izglāba. Un tad viņš turpinās savu progresu, sākot tieši no tā

bāzes. Tāpēc, jo vairāk viņam izdosies vienā dzīvē sakrāt visādus uzkrājumus, jo lielāka būs viņa bāze.

Viens cilvēks visu mūžu pavadīs, klausoties rokmūziku un veidos niecīgus ietaupījumus, bet cits tajā pašā laika posmā apgūs desmit profesijas, lasīs daudzas grāmatas, izmēģinās visu un mēģinās saprast, tāpēc viņa uzkrājumu bāze būs simts līdz divsimt reižu. augstāka nekā pirmās personas uzkrājumu bāze. Un, protams, kad abiem turpinās vienādas iespējas, tas, kuram ir lielāka uzkrājumu bāze, ātrāk un pareizāk izanalizēs sniegtās situācijas un līdz ar to spēs labāk izmantot savas iespējas. Un tas atkal palīdz paātrināt dvēseles progresu.

Tādējādi attīstības dinamika ir atkarīga no pašas dvēseles uzkrājumiem. Slinkam cilvēkam būs zems attīstības temps un viņš vairāk kļūdīsies, izmantojot sniegto iespēju, jo slikta pieredze neļaus pareizi novērtēt situāciju un izdarīt pareizo izvēli. Var teikt, ka viņš palaidīs garām savas izredzes uz labāko. Tāpēc bagātīgas uzkrājumu bāzes klātbūtne ļauj indivīdam pēc iespējas labāk izmantot savas spējas un veiksmīgāk progresēt attīstībā.

Tādējādi esošās iespējas var iedalīt divos veidos: izmantotās un neizmantotās. Pirmais veids, kas realizēts dzīvē, vispirms iziet caur indivīda apziņu. Iespējas var izpausties vai arī palikt nepamanītas, un neviens nekad neuzzinās, kādas tās būtu, ja tās būtu realizētas.

Nerealizētās iespējas ietver tās, kuras ignorēja visi dalībnieki konkrētā situācijā.

Pasīvās formas kļūst par pagātni. Un turpmāk tie neatkārtosies, jo arī šeit izpaužas individualitātes fakts, kad katram indivīdam (vai vairākiem) tiek dota zināma iespēja noteiktā vietā, bet katrs to apzināsies savu personisko īpašību dēļ. kvalitatīva bāze, tāpēc realizētajai iespējai būs individuāls raksturs .

Indivīdam sniegtās iespējas vairāku vai vienas dzīves garumā vienmēr būs cita rakstura, jo ar tām tiek sajaukts laiks un tagadnes realitāte, kas atstāj viņā savas pēdas. Piemēram, 19. gadsimtā dvēselei tika dota iespēja iekļūt izglītības iestāde, un 20. gadsimtā viņai atkal tika dota līdzīga iespēja. Pieņemsim, ka šī dvēsele tos izmantoja abos gadījumos.

Bet, lai iestātos izglītības iestādē 19. gadsimtā, nosacījumi bija vienādi, bet, lai iestātos 20. gadsimtā, apstākļi bija pavisam citi. Tāpēc, lai arī no pirmā acu uzmetiena iespējas šķiet vienādas, tās būs pilnīgi atšķirīgas, ieskaitot citus īstenošanas nosacījumus.

Turklāt iespējām ir arī otra puse: tās palīdz indivīdam atklāt jaunas spējas, talantus un palīdz viņam atklāt sevi. Ja daži uzkrājumi ir nelieli, indivīds var nenojaust par to klātbūtni sevī.

Piemēram, iekšā iepriekšējā dzīve viņš mēģināja rakstīt dzeju, bet viņam joprojām ir maza pieredze. Tās uzkrājumu bāze šajā ziņā joprojām ir niecīga. Bet, ja jaunajā dzīvē viņam ir iespēja nodarboties ar rakstniecību, un viņš šo iespēju izmanto, viņš var negaidīti atklāt sevī kādu dzejas talantu. Un tas ir dabiski, ka jaunajā dzīvē viņš var sasniegt lielus panākumus un profesionalitāti, un viņa uzkrājumu bāze iegūs stabilu platformu.

Tādējādi iespējas spēj pāriet uz indivīda faktūras pastāvības fāzi. Tad viņi savā izpildījumā iegūst automātiskumu. Tas pats dzejnieks, kuram ir izveidojusies atbilstošas ​​kvalitātes spēcīga akumulācijas bāze, viegli komponē dzeju par jebkuru tēmu. Viņa snieguma līmenis ir sasniedzis automātiskumu. Tāpat daudzas citas iespējas galu galā sasniedz automātisko līmeni. Tādā pašā veidā cīkstonis vai bokseris sasniedz automātisku kustību līmeni, profesionalitāte ļauj cīnīties bez domāšanas. Lai gan šo profesionalitāti jau ļoti ilgu laiku slīpē dažādas situācijas un to sniegtās iespējas izmantot mirkli tā vai citādi.

Tas ir, uzkrājot noteiktu skaitu īpašību, iespējas indivīda matricā pārvēršas par stabilām īpašībām. Tas nozīmē, ka ar iespējām iegūtās īpašības ir stingri ienākušas indivīda zemapziņā, veidojot jaunu, uzlabotu indivīda dvēseles faktūru. Un tajā pašā laikā matrica iegūst jaunu konfigurāciju, tas ir, notiek īpaša iekšējā konstrukcija ar izmaiņām kvalitatīvajā sastāvā.

54*. To, ka iespējas ļauj indivīdam progresēt un paver viņam izredzes paātrināt attīstību, liecina

Tas liek domāt, ka ir svarīgi ne tikai izveidot matricā pēc iespējas vairāk uzkrājumu, bet arī spēt tos no tās īstajā laikā izņemt. Tas nozīmē, ka visas pagātnes zināšanas ir jāiemācās, lai tās pareizi izmantotu īsta dzīve, pretējā gadījumā tie zaudē savu nozīmi. Iesaistot viņus jaunā dzīves ciklā, tie ne tikai atjauno, bet arī palielina kopējo spēku, paverot jaunas iespējas nākamajam attīstības posmam. Tāpēc jebkurā eksistencē indivīdam ir maksimāli jāpielieto visas savas zināšanas dažādās dzīves jomās, vienlaikus turpinot attīstīt pilnīgi jaunas.

Viss, ko cilvēks mācās, ir viņa garīgā bagāža. Bet, lai to uzturētu pareizā stāvoklī, ir nepieciešams, lai tas strādātu pēc iespējas apzinātāk. Tā ir apziņa, kas aktivizē visus garīgos uzkrājumus, un tā arī apzināti veido savu kvalitatīvo tekstūru. Šeit jāatzīmē, ka zināšanu uzkrāšana matricā un pēc tam to izmantošana īsta dzīve notiek tikai caur apziņu. Indivīda apziņai uzkrātās zināšanas ir jālaiž atpakaļ apritē.

Galvenais iemesls, kāpēc cilvēkam ir jācenšas visus savus garīgos uzkrājumus pielietot reālajā dzīvē, slēpjas apstāklī, ka visiem ieguvumiem nepārtraukti jābūt darbībā. Bezdarbība noved pie iznīcības. Un, lai tas nenotiktu, apdrošināšanai ir ieviesti īpaši likumi, kas palīdz uzturēt samaņu.

Apziņa tiek saglabāta, un neizmantotās īpašības matricā tiek iznīcinātas. Rezultātā tas noved pie enerģijas un līdz ar to arī matricas īpašību zuduma. Viss, kas ir nestabils, tiek zaudēts, un tas, kas ir pārgājis pastāvīgā formā, pāriet indivīda zemapziņā.

Indivīda apziņā ir zināšanas, kuras viņš iesaista dzīves ciklā. Un tie, kas paliek neizmantoti (3. att.), iztvaiko, un šūnas atkal kļūst tukšas. Īpašības, ar kurām apziņa regulāri darbojas, kļūst pastāvīgas un pāriet no apziņas matricas uz zemapziņu. Tādējādi jebkuras kvalitātes zināšanas uzkrājas zemapziņā, kas sāk darboties automātisma līmenī. No šejienes nāk nosacīti refleksi.

Tātad no iespēju apsvēršanas mēs nonācām pie apziņas un zemapziņas. Īsi uzsvērsim to savienojuma secību.

Iespēja, kas liek indivīdam izdarīt izvēli dzīves situācija starp to, kas var izpausties vai neizpausties, ir tieši tas, kas viņa apziņu ievelk darbā. Apziņa, izmantojot pagātnes zināšanu uzkrāšanos, izdara iespēju izvēli tās izpausmes virzienā un tādējādi, regulāri ieviešot pagātnes zināšanas darbībā, pārvērš tās pastāvīgā formā.

Pastāvīgās īpašības, pamazām panākot automātiskumu darbībā, pāriet zemapziņā, kur iegūst stabilu struktūru. Ja nepieciešams, tie tiek iekļauti darbā papildus apziņai. Lai tos nodrošinātu, pietiek ar noteiktiem vides apstākļiem vai dažām situācijām, kas ir līdzīgas tām, pamatojoties uz kurām iepriekš tika veikti attiecīgie uzkrājumi.

Viss, ko apziņa neiesaista savā darbā, tiek anulēts. Tā ir arī likumdošanas darbība, kas novērš nevajadzīgas lietas. Tas darbojas zemapziņas līmenī, tas ir, neņemot vērā paša indivīda vēlmes un pret viņa gribu. Ja kādu īpašību apziņa neizmanto, tad tā tiek noņemta. Bet apziņa glabā īpašības, kurām nav bijis laika iegūt stabilus pamatus, tāpēc indivīds zaudē daļu no pagaidu ieguvumiem.

Un tādā veidā jūs varat zaudēt daudz zināšanu, kas agrāk tika iegūtas ar grūtībām. Tāpēc ir tik svarīgi prasmīgi izmantot jau uzkrāto. Katra izmantotā īpašība nes spēju transformēties pastāvīgā zemapziņas formā, veidojot vienu vai otru personības raksturu. Tas ir, svarīgi ir ne tikai dvēseles uzkrājumi, bet arī tās aktivitātes. Pat apziņai šeit ir daudz mazāka nozīme nekā dvēseles darbībai.

Apziņa ļauj saprast tikai sajūtu līmenī, un dvēseles darbs palīdz “sapratnes faktoram iekļūt kvalitātes pamatos” un aprēķināt tā darbību. Praktiskās aktivitātes tādā pašā kvalitātē, kas jau ir uzkrāta, ļauj kopā ar esošajām līdzīgām zināšanām tās labāk izprast, aptvert detalizēti un uzkrāt noteiktu spēku. Tieši tas (spēks) pēc tam veido stabilu pasaules uzskatu indivīdā un neļauj viņam svārstīties savos uzskatos no vienas puses uz otru.

Piemēram, cilvēks ir daudz lasījis par labestību, teorētiski labi zina, kas tas ir, bet viņš nekad neko tādu nav darījis vai piedzīvojis. Viņa zināšanas nav ilgstošas ​​un var tikt iznīcinātas jebkurā brīdī bez apstiprinājuma praksē. Bet, kad viņš nonāk grūtos dzīves apstākļos un kāds viņam palīdz izkļūt no sarežģītas situācijas, viņš pats piedzīvos, kas ir labs darbs. Viņš sapratīs vienu lietu. Un, kad viņš sāk darīt labu citiem cilvēkiem, viņš priecājas kopā ar viņiem par iegūto rezultātu, viņš zinās tā otro pusi.

Un tā, pateicoties pašas dvēseles darbam, galu galā radīsies patiesa izpratne par laipnības kvalitāti. Tas ir, tikai teorētisko zināšanu uzkrāšana neliecina par to spēku un nepieciešamo kvalitāti. Tikai kombinācijā ar praktiskām darbībām indivīda zināšanas iegūst patiesu izpratni.

55* Apskatīsim variantu, kas parāda, kā neizmantotās zināšanas un īpašības atstāj apziņas matricu (19. att., 2. c.).

Ņemsim šo vienkāršo piemēru: cilvēks jaunībā apguva kādu profesiju, bet pēc tam nekad to neizmantoja. Rezultātā, ja pēc divdesmit gadiem viņš gribēs pie viņas atgriezties, viņš vairs nevarēs, jo viss ir aizmirsts. Un tas notika tāpēc, ka visas viņa sākotnējās prasmes tika atceltas, jo viņš nekad nemēģināja tās likt lietā. Tikai prakse nostiprina zināšanas. Cauri iet dažādas zināšanas dažādi termini, daži pazūd jau vienā dzīvē, citi - tikai pēc vairākām dzīvēm. To aizturēšanas ilgumu apziņas matricā ietekmē indivīda attīstītais potenciāls, t.i. ja viņš ar viņiem strādāja pietiekami nopietni, tad viņi apziņā kavējas diezgan ilgu laiku (vairākas dzīves), bet, ja zināšanas tiek realizētas virspusēji, tad tās pazūd tajā pašā dzīvē.

Šī iemesla dēļ daudzi no mums bieži izjūt sevī neizpaustas iespējas, intuitīvi zina, ka tās slēpjas tajās, bet nevar saprast, kāpēc tās nevar izvilkt no sevis un kas tam pietrūkst. Bet zināšanas par zināšanām, kas slēpjas jūsu dvēselē, nāk no kaut kurienes. Un izrādās, ka pati dvēsele runā par viņu klātbūtni un neizmantošanu, jo indivīds jūt, ka viņa apziņā ir kāda informācija. Bet šobrīd viņš to nevar izmantot, jo vai nu vide un dzīves apstākļi tam neatbilst, vai arī personība ir zaudējusi spēju atvērt apziņu, un kādas zināšanas tajā ir bloķētas.

Šajā sakarā parādās neizmantotas iespējas un neizmantoti talanti. Bet būtībā indivīds cenšas kaut kā sevi realizēt pēc iespējas vairāk un tāpēc atrodas nemitīgos meklējumos, līdz kādu dienu dzīvē atrod kaut ko, kas sasaucas ar to, kas ir viņā iekšā.

Pati matricas uzbūve runā par zemapziņas pārākumu un apziņas sekundāro raksturu. Zemapziņa ir veidota no paliekošām kvalitātēm, un apziņa ietver visu, kas ir nestabils, neveidots, kas jebkurā brīdī var sabrukt, atbrīvojot vietu jaunām kvalitātēm.

Apziņā notiek dažu īpašību maiņa pret citām, dažas no tām parādās, citas atstāj matricu, notiek nepārtraukta iekšējā satura jaukšana. Kad īpašības pazūd, tas norāda, ka apziņa degradējas. Fakts, ka tas tiek pastāvīgi pārbūvēts, norāda uz pastāvīga pasaules skatījuma neesamību indivīdā, personīgo pozīciju maiņu pret apkārtējo pasauli.

Šāda pabeigšana un pārstrukturēšana ir zīme, ka apziņas matrica ir jauns veidojums, salīdzinot ar zemapziņas matricu. Un viņi strādā, izmantojot dažādas tehnoloģijas, lai gan pieder vienai un tai pašai vispārējai matricai. Tas ir, vispārējā matrica ir sadalīta divās daļās: centrālā, kas ietver zemapziņas un pastāvīgās īpašības; un sekundāro, kas atrodas ap zemapziņu un ietver nestabilas enerģijas īpašības.

Ar progresīvu indivīda attīstību, lielāko daļu laika e pastāvīgas īpašības, pārvēršoties pastāvīgos stāvokļos, pāriet zemapziņā, paplašinot un blīvējot to.

Katras garīgās formas pilnveidošanās slēpjas zemapziņas intensīvā izaugsmē. Tieši tā kvalitatīvais pamats kalpo kā galvenais rādītājs tam, cik veiksmīgi notiek personības attīstība. Indivīdam ir svarīgi ne tik daudz iegūt fragmentāras un nekonsekventas zināšanas, cik censties sasniegt profesionalitāti visā, ko viņš mācās un interesē, un profesionālisms obligāti ietver praktiskās daļas apgūšanu. Tas ļaus novest visus nestabilos apziņas uzkrājumus pastāvīgos stāvokļos, kas veicinās zemapziņas bagātināšanu ar jaunām stabilām īpašībām, kas jau pastāv indivīdā uz visiem laikiem.

Virpuļa “modelis” ir visērtākais, kad apziņa galvenokārt darbojas vēlmju sfērā, vektors – kad mēs runājam par par plūsmām, kuras virza griba, un matricu – ja runa ir par stabilu darbības struktūru veidošanos vai transformāciju pašā apziņā.

Jebkuru apziņas figūru, kā arī jebkuru “makrokosmisko” parādību var uzskatīt par virpuli - ja mēs runājam par tās iekšējo kustību un šīs kustības avotiem, kā arī - kad mēs runājam par tās ietekmi "ārpus" vai kā matrica - kad mēs runājam, ir par "", viņa eksistences skeletu.

Uzskatot apziņu kā matricu, to var attēlot kā bezgalīgi daudzu punktu kopumu - individuālus apziņas veidus, elementārus logotipus, , daži no tiem ir faktiskā stāvoklī un daži potenciālā stāvoklī.

Turklāt katrs šāds logotips, meh, var izpausties “pareizi”, konstruktīva apziņas elementa formā vai – izkropļots – kā .

Savstarpēji saistītu un savstarpēji atkarīgu kopums meh, ko vieno kopīgs hierarhiskais princips un var uzskatīt par matrica. Stingri sakot, no šī viedokļa viss psihokosms kopumā ir augstākās kārtas matrica, kas ietver bezgalīgu skaitu elementu un zemākas kārtas matricas.

Šīs apraksta metodes praktiskā nozīme slēpjas apstāklī, ka, identificējot atsevišķas apziņas matricas, atrodot to galvenos elementus, ir iespējams aktivizēt vai, tieši otrādi, samazināt konkrētas matricas izpausmes aktivitāti, paaugstināt tās līmeni. harmoniju un mainīt ietekmes intensitāti uz psihokosmu kopumā. Faktiski nelabvēļu meklēšanu, identificēšanu un izskaušanu, kas ieņem tik nozīmīgu vietu burvju mākslinieka iekšējā darbā, var uzskatīt tieši par matricu pārveidošanas procesu, jo, deaktivizējot nelabvēļu, kas ir “āķis” dota matrica, sprūda dotai figūrai, var ātri un efektīvi harmonizēt apziņu, paaugstināt tās attīstības un aktualizācijas pakāpi. Līdzīgi, piemēram, “konstruktīva” aģenta matricas atrašana un aktivizēšana - Idama vai aizbildnis, SAH utt. – mēs arī bruģējam īsu ceļu uz iekšējo harmoniju. Izpratne par to, ka katrs dalībnieks, katra apziņas plūsma “paļaujas” uz noteiktiem galvenajiem punktiem, kas “palaiž” šo plūsmu vai “aktivizē” šo matricu, būtiski atvieglo attīstības procesu.