domov → pravna sredstva Oblačila, obutev in nakit. Primitivni kostum Kaj so nosili primitivni ljudje

Oblačila, obutev in nakit. Primitivni kostum Kaj so nosili primitivni ljudje

Načrt predavanja:

1. Prve vrste oblačil v primitivni družbi, njihove naloge (sredstva za pokrivanje telesa).

2. Prve vrste kostumov in njihova glavna funkcija družbene usmeritve in prilagajanja.

3. Videz in vloga oblačilnih dodatkov - dodatki, pričeske, okras telesa.

Oblačila primitivnega človeka so bila povsem običajna. V nekaterih plemenih je bila njena prisotnost na telesu označena z barvo ali tetovažo. V bistvu je šlo le za prototip »pravih oblačil«.

Izvor "pravih oblačil" izvira iz obdobje poznega neolitika ko se rodi plemenska družba in je treba označiti »mi« in »oni«, kjer so »naše« določali materini liniji. Hkrati je treba ustvariti sistemske spolne tabuje za razlike med moškimi in ženskami. ženska oblačila. Shema nastanka in razvoja oblačil je potekala v naraščajočem vrstnem redu: od najbolj preprosta oblačila do bolj zapletenih vrst, od nešivanih do šivanih, od gluhih do gugalnic. Najpreprostejša vrsta nešivanih oblačil je bila gamaša, ki je postala podvrsta predpasniki, pasovi, dežni plašči . Tako je nastal prvi komplet oblačil, vključno z oblačila za boke in zgornji del ali ramena .

Primitivni ljudje so običajno predstavljeni kot kosmati "divjaki", vendar to komaj drži. Tudi v pokopih lovcev na mamute, ki so živeli pred skoraj 40 tisoč leti, arheologi najdejo kostne glavnike. In frizure žensk, katerih kiparske podobe so bile najdene na paleolitskih najdiščih Malte, Bureta, Willendorfa, so videti preprosto razkošne. Njihovi lasje bodisi padajo do ramen ali pa so razporejeni v vodoravnih vrstah, vzporednih drug z drugim. V drugih primerih ležijo v cikcakastih robovih. Lasje so bili tudi speti, speti s trakovi ali vezalkami. Kot okrasje za lase so uporabljali različne trakove in diademe (morda so izdelovali tudi vence iz rož in zelišč, vendar taki okraski seveda niso ohranjeni). Da bi popravili styling vseh primitivnih plemen, so bili lasje pokriti z glino, oljem ali rastlinskim lakom; uporabili so celo posebne naslone za glavo, da si med spanjem ne bi slučajno pokvarili las. Takšne vzglavnike iz žgane gline pogosto najdemo med izkopavanji naselbin tripilske kulture (IV-III tisočletje pr. n. št.).

Na robu stari kamen in srednji kamen obdobjih so se spreminjale naravne in podnebne razmere, ki so pomembno vplivale na živalski in rastlinski svet ter posledično na oblačilne surovine, poklice ljudi in njihov pogled na svet. Prišla je doba "severnih jelenov" in z njo na mestu doba pletenih oblačil z jasno zaščitno funkcijo. Kultura »mizinskih madon« je bila glasnik te smeri v razvoju oblačil, ki je v svojevrstni plastični obliki poosebljala zgodovino »parjenja«, povezano s krepitvijo institucije družine. Oblačila "mizinskih Madon" so pridobila značilnosti sakralnosti, ki se je kazala predvsem v nakitu: v obeskih iz školjk, zob jelenov in lisic, v diademih iz mamutovih kosti, v kroglicah, prstanih, zapestnicah, amuletih.

Neolitska doba za katerega je značilen prehod od lova k poljedelstvu in živinoreji, tj. do ponovljivega gospodarstva. Tehnologija izdelave oblačil se korenito spreminja, oblikuje se nova vrsta kulture - poljedelstvo. Njegovo sveto bistvo je temeljilo na kulturi zemlje, kar je vplivalo na nove smeri in nove funkcije oblačil. Njena preobrazba je prispevala k izumu blaga in šivanja. V prvih parih oblačilih so po obliki in kroju ohranili tradicijo paleolitika z nadaljnjo zamenjavo materialov. Rokavi in oprsniki so narejeni iz blaga, ki so jih nosili ločeno in šele čez nekaj časa so jih začeli šivati. Nakit je imel pomembno vlogo v neolitskih človeških oblačilih. Ni čudno, da se neolitik imenuje doba kostnega nakita.

Vprašanja za samokontrolo

1. Poimenujte vrste zgodovinskega kostuma, ki jih poznate.

2. Katere so bile prve vrste oblačil v primitivni družbi?

3. Opišite dodatke k oblačilom - dodatke, pričeske, dekoracijo telesa.

Kaj ljudje vedo o primitivnem človeku? Pravzaprav kar nekaj. Znano je, da je živel v jamah, lovil mamute, uporabljal kijo kot orožje in se oblačil v kože mrtvih živali.

Če imate še tako drobno znanje o prvih ljudeh, lahko z lastnimi rokami naredite odličen kostum primitivnega človeka. Za otroka v vrtcu, za počitnice, za predstavo v šoli ali predstavo v gledališču - obleka bo ustrezala vsakemu tematskemu dogodku.

Deli obleke

Kako narediti kostum primitivnega človeka? Preden začnete sestavljati obleko, se morate odločiti, iz česa bo sestavljen kostum.

Njihova oblačila so bila nezapletena - raztrgane kože z neravnimi robovi, grobo pometene s kosi usnja ali žilami ali opasane z usnjeno nitjo. Zamenjali so tako pižamo kot "poslovno obleko" in večerno obleko. Za zelo hladno sezono je bilo mogoče shraniti drugo kožo, ki je bila uporabljena kot plašč ali ogrinjalo.

Nakit je bil za vse enak – živalske kosti, ki so jih privezali na lase ali nanizali na nit kot kroglice. Kosti bi lahko okrasile pas.

Kot dodatni pripomočki so bili uporabljeni povoji na podlakti in spodnjih nogah.

Najpomembnejši atribut je klub. Imeli so ga tako ženske kot moški. Razlika je bila le v velikosti orožja – moški kot močnejši predstavniki plemena so se bolj zanašali na kij kot ženske. Posledično je kostum primitivnega človeka za fanta in deklico narejen na enak način, le palica bo različnih velikosti.

Lasje so zadnji del obleke. Naši predniki še niso poznali mila in šampona, oziroma pričeska na glavi je bila nekoliko podobna urejeni moderen stil. Če želite ustvariti popolno podobo, boste potrebovali lasuljo.

Torej, kostum bo sestavljen iz:

osnovna oblačila;
ogrinjala;
pasovi in nakit;
klubi;
lasulja;
povoji.

Osnovna oblačila

Naši predniki so se oblačili v kože ujetih živali. Zato se morajo barve ujemati in biti podobne pravega usnja ali krzno. V ta namen je zelo primerna tkanina katere koli kakovosti. Barva je rjava, leopard ali tigrasta. Ne smete se odločiti za svetleče tkanine, niso zelo primerne za ta namen. Toda klobučevina, velur, umetni semiš - to je to.

Modeli se lahko razlikujejo. Najenostavnejša možnost je navijanje z vozlom na eni rami.

Za delo bo potrebnih približno 1,5 tkanine.

Material je prepognjen na polovico, dobimo pravokotnik. Na strani, kjer je pregib, je začrtana sredina. To lahko storite na oko; ni nujno, da je kostum popoln in simetričen: primitivni ljudje daleč od visoke mode. Tudi sredina se nahaja vzdolž dolge stranice pravokotnika. Pike med seboj povežemo, blago pa odrežemo. Izkazalo se je, da je bil trikotnik izrezan iz velikega pravokotnika.

Kjer je tkanina na pregibu ostala povezana, bo rama. Stran, ki je postala kratka, mora biti zašita s klasično nitjo z iglo. In lahko ste izvirni, če dele obleke povežete z grobimi šivi. Za drugo možnost potrebujete manikirne škarje naredite luknje v blago na obeh straneh, nato pa s pletilno nitjo primerna barva ali pa polovice povežite skupaj s tanko vrvico. Lahko navzkrižno – kot vezanje na supergah, ali pa jo napeljete skozi vsako luknjo. Kateri način izbrati - odvisno je samo od domišljije mojstra.

Enostavna možnost

Druga možnost je najlažja. V kosu blaga, prepognjenem na pol, na sredini s strani pregiba izrežemo luknjo za glavo. Nič vam ni treba šivati: oblačila so opasana - in to je to. Naredi sam kostum primitivnega človeka za fanta se lahko šteje za skoraj pripravljenega!

No, možnost za poletne jamarje je loincloth. Kos blaga je razrezan na trakove različnih širin. Glavni trak, ki je enak obsegu bokov, deluje kot osnova, ostali zavihki so obešeni nanj.

Cape

Ogrinjalo je izdelano iz enakega blaga kot glavni del. Lahko pa izberete katero koli drugo teksturo, najboljši je gost material.

Za ogrinjalo lahko naredite luknje v zgornjem delu blaga, skoznje napeljete vrvico in jo z vrvico zavežete okoli vratu. Enostavnejša možnost je, da oba konca ogrinjala zavežete v vozel in ga vržete čez glavo.

Pas in okraski

Kostum primitivnega človeka je okrašen z naravnimi materiali - kostmi in povoji.

Za izdelavo povojev za roke in noge je potrebno izrezati 4 trakove blaga, od katerih sta 2 enaka obsegu podlakti nad komolcem, druga 2 pa enaka obsegu noge pod kolenom.

Trakovi so obešeni na trakove blaga po enakem principu, kot se takšen okras zaveže na vozel na roki ali nogi.

Kostum primitivnega človeka je okrašen s kostmi. Z lahkoto jih naredite sami polimerna glina. Tudi podobni dodatki se prodajajo v trgovinah za ročno delo - kroglice v obliki kosti, zob so enostavne za nanizanje na nit in priročne za uporabo.

Iz polimerne gline bele barve, ki jih predhodno zgnetemo v rokah, naredimo živalske zobe ali kosti. Po toplotni obdelavi (proizvajalci na pakiranjih napišejo pravila za delo z glino) se v vsakem surovcu naredijo luknje, nato pa nastali deli nanizani na nit ali trak iz usnja. Takšne okraske lahko nanizamo tudi na konce trakov, iz katerih je narejen pregrinjalo za roke in noge.

Jamskega človeka pogosto upodabljajo s kostjo v laseh. Če želite narediti takšen okras za fanta, se boste morali založiti z obročem za lase in pištolo z lepilom ali dolgo nitjo. Na obroč nanesemo kapljico lepila in pritrdimo veliko kost. In z nitjo lahko ta dodatek preprosto močno zavežete. Kost, privezana neposredno na lase, bo videti najbolje, vendar bo to zahtevalo spretnost, saj imajo fantje običajno kratke lase.

Lasulja

Kostum primitivnega človeka dopolnjuje pokrivalo. Lasuljo s prepletenimi lasmi boste najlažje kupili v specializirani trgovini. Izdelava takšnega dodatka sama ni nič težja od vezanja vozla na povoj.

Iz obroča in snopa volne za polstenje lahko naredite odličen model las. Potrebovali boste pramene volne Rjave barve previdno prilepite na obroč v več plasteh. Prazen je okrašen s kostjo, ki je privezana na pramene točno na sredini.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Objavljeno na http://www.allbest.ru/

EE "Državna umetniška šola Minsk"

na temo: »Umetnost in kostum primitivna družba»

izvaja učenec skupine 1m/x

specialnost: koreograf

umetnost (ljudski ples)

Grakhovskaya N.

Uvod

1 Iz zgodovine prvobitne družbe

2 Kostum primitivne družbe

3 Glavne vrste oblačil primitivne družbe

4 Videz oblačila in njegova funkcija

5 Prvinska noša, splošne informacije

6 Pojav noše in tkalstva

Zaključek

Bibliografija

UVOD

Stojimo na temeljih, ki so jih postavile prejšnje generacije, in z višine, ki smo jo dosegli, nejasno čutimo, da je njihova postavitev človeštvo stala dolgih, bolečih naporov. In čutimo hvaležnost do brezimnih, pozabljenih delavcev, katerih potrpežljivo iskanje in neutrudno delo nas je naredilo to, kar smo danes.

Kultura primitivne družbe prepogosto doleti le prezira, posmeha in obsodbe. Medtem pa so bili med dobrotniki človeštva, ki jih moramo spoštovati s hvaležnostjo, mnogi, če ne večina, primitivni ljudje. Navsezadnje nismo tako drugačni od teh ljudi in veliko tega, kar je resničnega in koristnega, kar tako skrbno ohranjamo, dolgujemo našim grobim prednikom, ki so nabrali in nam z dedovanjem posredovali temeljne ideje, ki jih imamo za nekaj. izvirno in intuitivno.

Smo tako rekoč dediči države, ki je tolikokrat menjala lastnika, da je izbrisan spomin na tiste, ki so ji postavili temelje, zato jo imajo sedanji lastniki za svojo prvobitno in neodtujljivo lastnino. Vendar nas mora globlji razmislek in raziskovanje prepričati, da velik del te dediščine dolgujemo svojim predhodnikom.

1 IZ ZGODOVINE PRVNE DRUŽBE

Primitivna umetnost - umetnost dobe primitivne družbe. Nastal je v poznem paleolitiku okoli 33 tisoč let pr. e., je odražal poglede, razmere in življenjski slog primitivnih lovcev (primitivna bivališča, jamske podobe živali, ženske figurice). Strokovnjaki menijo, da so žanri primitivne umetnosti nastali približno v naslednjem zaporedju: kamnita skulptura; skalna umetnost; glinene posode. Neolitski in eneolitski kmetje in pastirji so imeli skupna naselja, megalite in kolišča; podobe so začele prenašati abstraktne koncepte, razvila se je umetnost okraševanja.

Antropologi pravi nastanek umetnosti povezujejo s pojavom homo sapiensa, ki ga drugače imenujemo kromanjonec. Kromanjonci (kot so se ti ljudje imenovali po mestu prvega odkritja njihovih ostankov - Cro-Magnonska jama v južni Franciji), ki so se pojavili pred 40 do 35 tisoč leti, so bili ljudje visok(1,70-1,80 m), vitke, močne postave. Imeli so podolgovato ozko lobanjo in izrazito, rahlo zašiljeno brado, ki je spodnjemu delu obraza dajala trikotno obliko. Skoraj v vseh pogledih sta si bila podobna sodobni človek in zasloveli kot odlični lovci. Imeli so dobro razvit govor, tako da so lahko uskladili svoja dejanja. Spretno so izdelovali najrazličnejša orodja za različne priložnosti: ostre sulične osti, kamnite nože, koščene harpune z zobmi, odlične sekire, sekire itd.

Iz roda v rod se je prenašala tehnika izdelave orodja in nekatere njegove skrivnosti (na primer dejstvo, da se na ognju segret kamen lažje obdeluje, ko se ohladi). Izkopavanja na najdiščih ljudi iz zgornjega paleolitika pričajo o razvoju primitivnih lovskih verovanj in čarovništva med njimi. Iz gline so izklesali figurice divjih živali in jih prebadali s puščicami ter si predstavljali, da ubijajo prave plenilce. Prav tako so pustili na stotine izrezljanih ali naslikanih podob živali na stenah in obokih jam. Arheologi so dokazali, da so se umetniški spomeniki pojavili neizmerno pozneje kot orodje - skoraj milijon let.

V starih časih so ljudje za umetnost uporabljali improvizirane materiale - kamen, les, kost. Veliko kasneje, namreč v dobi poljedelstva, je odkril prvi umetni material - ognjevzdržno glino - in ga začel aktivno uporabljati za izdelavo posode in skulptur. Popotni lovci in nabiralci so uporabljali pletene košare - bolj priročne so za prenašanje. Lončenina je znak stalnih poljedelskih naselbin.

Prva dela primitivne vizualne umetnosti pripadajo kulturi Aurignacian (pozni paleolitik), poimenovani po jami Aurignac (Francija). Od takrat so ženske figurice iz kamna in kosti postale zelo razširjene. Če je razcvet jamskega slikarstva prišel pred približno 10-15 tisoč leti, potem je umetnost miniaturne skulpture dosegla visoko raven veliko prej - pred približno 25 tisoč leti. To obdobje vključuje tako imenovane "Venere" - figurice žensk, visoke 10-15 cm, običajno poudarjene masivne oblike. Podobne "Venere" so našli v Franciji, Italiji, Avstriji, na Češkem, v Rusiji in še marsikje po svetu. Morda so simbolizirali plodnost ali pa so bili povezani s kultom ženske-matere: kromanjonci so živeli po zakonih matriarhata in po ženski liniji je bila določena pripadnost klanu, ki je častil svojega prednika. Znanstveniki menijo, da so ženske skulpture prve antropomorfne, to je humanoidne podobe.

Tako v slikarstvu kot v kiparstvu je primitivni človek pogosto upodabljal živali. Nagnjenost primitivnega človeka k upodabljanju živali se v umetnosti imenuje zoološki ali živalski slog, majhne figurice in podobe živali pa so zaradi svoje pomanjšanosti imenovali plastika majhnih oblik. Živalski slog je običajno ime za stilizirane podobe živali (ali njihovih delov), ki so pogoste v antični umetnosti. Živalski slog je nastal v bronasti dobi, razvil se je v železni dobi in v umetnosti zgodnjih klasičnih držav; njene tradicije so se ohranile v srednjeveški umetnosti, v ljudska umetnost. Podobe svete zveri, ki so bile sprva povezane s totemizmom, so se sčasoma spremenile v pogojni motiv ornamenta.

Primitivno slikarstvo je bilo dvodimenzionalno predstavljanje predmeta, kiparstvo pa tridimenzionalno oz. Tako so primitivni ustvarjalci obvladali vse razsežnosti, ki obstajajo v sodobni umetnosti, vendar niso imeli njenega glavnega dosežka - tehnike prenosa volumna na ravnino (mimogrede, stari Egipčani in Grki, srednjeveški Evropejci, Kitajci, Arabci in mnogi druga ljudstva si ga niso lastila, saj se je odprtje obratne perspektive zgodilo šele v renesansi).

V nekaterih jamah so bili najdeni reliefi, vklesani v skalo, pa tudi prostostoječe skulpture živali. Znane so majhne figurice, ki so bile izklesane iz mehkega kamna, kosti, mamutovih oklov. Glavni lik paleolitske umetnosti je bizon. Poleg njih so našli številne podobe divjih tur, mamutov in nosorogov.

Skalne risbe in slike so raznolike po načinu izvedbe. Medsebojna razmerja upodobljenih živali (gorska koza, lev, mamut in bizon) navadno niso bila upoštevana – ob drobnem konju je lahko upodobljen ogromen tur. Neupoštevanje razmerij primitivnemu umetniku ni omogočilo, da bi kompozicijo podredil zakonom perspektive (slednji je bil, mimogrede, odkrit zelo pozno - v 16. stoletju). Gibanje v jamskem slikarstvu se prenaša s položajem nog (prekrižane noge, na primer, upodobljena žival na begu), nagibom telesa ali obračanjem glave. Gibajočih se figur skoraj ni.

Arheologi niso nikoli našli krajinskih risb v starejši kameni dobi. Morda to še enkrat dokazuje primarnost religiozne in sekundarne estetske funkcije kulture. Živali so se bali in jih častili, drevesa in rastline so le občudovali.

2 NOŠA PRVODRUŽBE

Arheološka izkopavanja kažejo, da so se oblačila pojavila v najzgodnejših fazah razvoja človeške družbe (pred 40-25 tisoč leti). Oblačila, tako kot kateri koli predmet umetnosti in obrti, združujejo lepoto in primernost. Za zaščito človeškega telesa pred mrazom in vročino, padavinami in vetrom oblačila opravljajo praktično funkcijo; okrasitev - estetska funkcija.

Za praktično zaščito pred slabim vremenom in piki žuželk je človek v starih časih svoje telo premazal z glino, vlažno zemljo in maščobo. Nato so tem mazivom dodali rastlinske barve - oker, saje, karmin, indigo, apno in karoserijo so že pobarvali v estetske namene. različne poti in barva. Sčasoma se krhka površinska barva nadomesti s tetovažo: pod kožo se v obliki različnih vzorcev nanese plast barve. Na enak način so perje, kosti, dlake, zobje mrtvih živali sprva nosili na telesu kot zaščitne in simbolne elemente noše. Ko je telo vedno bolj prekrito z vlaknastimi materiali samih oblačil, si človek ustvari umetna pritrdilna mesta za obeske-simbole, luknje za prebadanje v ušesih, nosu, ustnicah, licih in jih nosi kot nakit. Poslikava telesa in tetoviranje sta bila neposredna predhodnika oblačil. Vendar pa tudi s pojavom oblačil iz vlaknastih materialov še naprej ostajajo v kostumu in opravljajo iluzorne in estetske funkcije. Tattoo vzorce smo naknadno prenesli na blago. Tako je večbarvni karirasti tatoo vzorec starih Keltov ostal nacionalni vzorec škotske tkanine. Pomen nakita se je povečal in razširil v zgodovinski kostum: razredno, simbolno, estetsko. Njihove oblike so postale bolj zapletene in raznolike: odstranljive, pritrjene na telo (zapestnice, prstani, obroči, uhani), pritrjene, pritrjene na tkanino (vezenje, tiskana risba, reliefni dekor).

3 GLAVNE VRSTE OBLAČIL PRVNE DRUŽBE

Oblika telesa in način življenja človeka sta določila prve primitivne vrste oblačil. Živalske kože ali rastlinske materiale so spletli v pravokotne kose in jih vrgli čez ramena ali boke, privezali ali ovili okoli telesa vodoravno, diagonalno ali spiralno. Tako sta bili na mestu pritrditve dve glavni vrsti oblačil: ramena in pas. Njihova najstarejša oblika so drapirana oblačila. Telo je zavila in obdržala s pomočjo vezi, pasov, sponk. Sčasoma se je pojavila bolj zapletena oblika oblačil - faktura, ki je lahko bila gluha in nihajna. Tkanine so začeli zlagati vzdolž osnove ali votka in jih šivati ob straneh, pri čemer so v zgornjem delu pregiba pustili zareze za roke in v sredini pregiba izrezali luknjo za glavo. Nadglavna gluha oblačila so bila oblečena čez glavo, veslo je imelo režo spredaj od zgoraj navzdol.

4 VIDEZ OBLAČILA IN NJEGOVE FUNKCIJE

Arheološka izkopavanja kažejo, da so se oblačila pojavila v najzgodnejših fazah človekovega razvoja. Človek je že v paleolitiku znal s koščenimi iglami šivati, tkati in vezati različne naravne materiale – listje, slamo, trstiko, živalske kože in jim dajati želeno obliko. Za pokrivala so uporabljali tudi naravne materiale, kot so izdolbene buče, kokosove lupine, nojeva jajca ali želvji oklep.

Čevlji so se pojavili veliko pozneje in so bili manj pogosti kot drugi elementi kostuma.

Oblačila, tako kot kateri koli predmet umetnosti in obrti, združujejo lepoto in primernost, ščitijo človeško telo pred mrazom in vročino, padavinami in vetrom, opravljajo praktično funkcijo in jo okrasijo - estetsko. Težko je natančno reči, katera od funkcij oblačil je starodavnejša ... Kljub mrazu, dežju in snegu so staroselci Ognjene zemlje hodili goli in afriška plemena ob ekvatorju so se ob praznikih oblačili v dolge kožuhe iz kozje kože. Starodavne freske 4. tisočletja pr. e. kažejo, da so bili oblečeni samo ljudje plemiških slojev, ostali pa so bili goli.

Neposredni predhodniki oblačil so tetoviranje, slikanje telesa in nanos magičnih znamenj, s katerimi so se ljudje skušali zaščititi pred zlimi duhovi in nerazumljivimi silami narave, prestrašiti sovražnike in pridobiti prijatelje. Kasneje so se vzorci tetovaž začeli prenašati na tkanino. Na primer, večbarvni karirasti vzorec starih Keltov je ostal nacionalni vzorec škotske tkanine. Oblika telesa in način življenja človeka sta določila prve primitivne oblike oblačil. Živalske kože ali rastlinske materiale so spletli v pravokotne kose in jih vrgli čez ramena ali boke, privezali ali ovili okoli telesa vodoravno, diagonalno ali spiralno. Tako se je pojavila ena glavnih vrst človeških oblačil primitivne družbe: drapirana oblačila. Sčasoma so se pojavila bolj zapletena oblačila: tovorni list, ki je lahko bil gluh in nihajoč. Tkanine so začeli zlagati vzdolž osnove ali votka in šivati ob straneh, tako da so v zgornjem delu pregiba pustili reže za roke in v sredini pregiba luknjo za glavo.

Nadglavna gluha oblačila so bila oblečena čez glavo, gugalnica je imela sprednji rez od zgoraj navzdol. Drapirana in prekrivna oblačila so se ohranila do danes kot glavni obliki pritrditve na človeško figuro. Oblačila za ramena, pas, boke so danes predstavljena z raznolikim asortimanom, dizajni, kroji ... Zgodovinski razvoj glavnih oblik oblačil je potekal v neposredni povezavi z gospodarskimi razmerami dobe, estetskimi in moralnimi zahtevami ter splošnimi. umetniški slog v umetnosti. In spremembe v slogu neke dobe so vedno povezane z ideološkimi premiki, ki se dogajajo v družbi. V vsakem slogu obstaja bolj mobilen in kratkotrajen pojav - moda, ki vpliva na vse veje človeške dejavnosti.

5 PRIMALNI KOSTUM, SPLOŠNO

Poleg stanovanja se je oblačilo pojavilo kot eno glavnih sredstev zaščite pred različnimi zunanjimi vplivi.Nekateri meščanski učenjaki priznavajo ta utilitarni razlog za nastanek oblačil, mnogi pa zavzemajo idealistična stališča in kot glavne razloge postavljajo občutek sramu, estetsko motivacija (oblačila domnevno izvirajo iz nakita), religiozne in magične predstave itd.

Oblačila so ena najstarejših človeških iznajdb. Že v spomenikih poznega paleolitika so našli kamnita strgala in koščene igle, ki so služile za obdelavo in šivanje kož. Material za oblačila so bili poleg kož listi, trava, drevesno lubje (na primer Tapa med prebivalci Oceanije). Lovci in ribiči so uporabljali ribjo kožo, čreva morskega leva in drugih morskih živali ter ptičjo kožo.

Človek, ki se je v mlajši kameni dobi naučil umetnosti predenja in tkanja, je sprva uporabljal vlakna divjih rastlin. Prehod na živinorejo in poljedelstvo v mlajši kameni dobi je omogočil uporabo volne domačih živali in vlaken kulturnih rastlin (lan, konoplja, bombaž) za izdelavo tkanin. Pred vezenimi oblačili so bili njihovi prototipi: primitivno ogrinjalo (koža) in bočni prt. Iz ogrinjala izvirajo razna ramenska oblačila; pozneje so iz njega nastale toga, tunika, pončo, ogrinjalo, srajca itd. Pasna oblačila (predpasnik, krilo, hlače) so se razvila iz pokrivala za boke.

Praživali starinski čevlji- sandale ali kos živalske kože, ovite okoli noge. Slednji velja za prototip usnjenih morshni (batov) Slovanov, dude kavkaških ljudstev, mokasinov ameriških Indijancev. Za obutev so uporabljali tudi drevesno lubje (v vzhodni Evropi) in les (čevlji pri nekaterih narodih zahodne Evrope).

Pokrivala, ki ščitijo glavo, so že v starih časih igrala vlogo znaka, ki je označeval družbeni status (pokrivala voditelja, duhovnika itd.) In so bila povezana z verskimi in magičnimi predstavami (na primer upodabljajo glavo živali). ).

Oblačila so običajno prilagojena razmeram geografskega okolja. V različnih podnebnih pasovih se razlikuje po obliki in materialu. Starodavna oblačila ljudstva območja deževnega gozda (v Afriki, Južni Ameriki itd.) - prevleka, predpasnik, odeja na ramenih. V zmerno mrzlih in arktičnih regijah oblačila pokrivajo celotno telo. Severni tip oblačil je razdeljen na zmerno severna in oblačila skrajnega severa (slednja so v celoti krznena).

Za ljudstva Sibirije sta značilni dve vrsti krznenih oblačil: v polarnem pasu - gluha, to je brez reza, ki se nosi čez glavo (med Eskimi, Čukči, Neneti itd.), V tajgi - nihajoča se , ki ima spredaj režo (med Evenki, Jakuti itd.). Med Indijanci gozdnega pasu Severne Amerike so razvili svojevrsten kompleks oblačil iz semiša ali strojenega usnja: ženske nosijo dolgo srajco, moški nosijo srajco in visoke noge.

Oblike oblačil so tesno povezane s človekovo gospodarsko dejavnostjo. Tako so v starih časih ljudstva, ki so se ukvarjala z nomadsko živinorejo, razvila posebno vrsto oblačil, primernih za jahanje - široke hlače in haljo za moške in ženske.

V procesu razvoja družbe je vpliv na oblačila razlike med socialnimi in zakonski status. Oblačila moških in žensk, deklet in poročene ženske; nastala so vsakdanja, praznična, poročna, pogrebna in druga oblačila. Z delitvijo dela so se pojavile različne vrste poklicnih oblačil. Oblačila so že v zgodnjih fazah zgodovine odražala etnične značilnosti (generične, plemenske), kasneje pa nacionalne (kar pa ni izključevalo lokalnih možnosti).

6 IZVOR NOŠE IN TKALSTVA

Od začetka mezolitika (deseto-osmo tisočletje pr. n. št.), ko so se spremenile podnebne razmere, rastlinstvo in živalstvo, je na Zemlji izbruhnila velika ekološka kriza. Primitivne skupnosti so bile prisiljene iskati nove vire hrane, se prilagajati novim razmeram. V tem času se človek premika od nabiralništva in lova k produktivnemu gospodarstvu - poljedelstvu in živinoreji, kar daje razlog znanstvenikom, da govorijo o "neolitski revoluciji", ki je postala začetek zgodovine civilizacije. starodavni svet.

Ločitev poljedelstva in živinoreje na ločene vrste dela je spremljala ločitev obrti. V poljedelskih in pastirskih plemenih so izumili vreteno, statve, orodja za obdelavo usnja in šivanje oblačil iz tkanin in usnja (zlasti igle iz ribjih in živalskih kosti ali kovine).

Z mrazom v mnogih regijah je postalo potrebno zaščititi telo pred mrazom, kar je privedlo do pojava oblačil iz kož - najstarejšega materiala za izdelavo oblačil med lovskimi plemeni. Oblačila iz kož pred izumom tkanja so bila glavna oblačila primitivnih ljudstev.

Kože živali, ki so jih moški ubili med lovom, so običajno obdelale ženske s posebnimi strgali iz kamna, kosti in školjk. Pri obdelavi kože so ostanke mesa in kite najprej postrgali z notranje površine kože, nato pa odstranili dlako z največ različne poti, odvisno od regije. Na primer, primitivna ljudstva Afrike so kože zakopavala v zemljo skupaj s pepelom in listjem, na Arktiki so jih namakali v urinu (kože so na enak način obdelovali v stari Grčiji in starem Rimu), nato pa so kožo strojili, da bi dali to trdnost, pa tudi valjano, stisnjeno, pretolčeno s posebnimi usnjenimi mlinčki za elastičnost.

Kožo so strojili z decokcijami hrastovega in vrbovega lubja, v Rusiji so jo fermentirali - namakali v kislih raztopinah kruha, v Sibiriji in na Daljnem vzhodu so v kožo vtirali ribji žolč, urin, jetra in možgane živali. Nomadska pastirska ljudstva so v ta namen uporabljala kisle mlečne izdelke, kuhana živalska jetra, sol in čaj. Če smo z maščobno strojenega usnja odstranili zgornji sprednji sloj, smo dobili semiš.

Živalske kože so še vedno najpomembnejši material za izdelavo oblačil, kljub temu pa je bila uporaba ostrižene (oskubljene, poparjene) živalske dlake odlična domislica. Volno so uporabljala tako nomadska pastirska kot sedeča kmetijska ljudstva. Verjetno je bil najstarejši način predelave volne polstenje. Stari Sumerci v tretjem tisočletju pr nosila oblačila iz klobučevine.

Številni predmeti iz klobučevine (pokrivala, oblačila, odeje, preproge, čevlji, okraski za vozove) so bili najdeni v skitskih pokopih v gomilah Pazyryk v gorovju Altaj (VI-V stoletja pr. n. št.). Polst so pridobivali iz ovčje, kozje, kamelje, jakove volne, konjska žima itd. Polstenje je bilo še posebej razširjeno med nomadskimi ljudstvi Evrazije, ki jim je služilo tudi kot material za izdelavo stanovanj (na primer jurte pri Kazahstancih).

Tista ljudstva, ki so se ukvarjala z nabiralništvom in nato postala poljedelca, so bila znana po oblačilih iz posebej obdelanega lubja kruhovca, murve ali smokve. Pri nekaterih narodih Afrike, Indonezije in Polinezije se takšna tkanina iz lubja imenuje "tapa" in je okrašena z večbarvnimi vzorci z uporabo barve, ki se nanese s posebnimi žigi.

Za izdelavo oblačil so uporabljali tudi različna rastlinska vlakna. Iz njih so najprej pletli košare, lope, mreže, zanke, vrvi, nato pa je preprost preplet stebel, ličnatih vlaken ali trakov krzna prešel v tkanje. Za tkanje je bila potrebna dolga, tanka in enotna nit, zvita iz različnih vlaken.

V neolitiku se je pojavil velik izum - vreteno (načelo njegovega delovanja - zvijanje vlaken - je ohranjeno tudi v sodobnih predilnih strojih). Predenje je bil poklic žensk, ki so se ukvarjale tudi z izdelovanjem oblačil. Zato je bilo vreteno pri mnogih narodih simbol ženske in njene vloge gospodarice v hiši.

Tudi tkalstvo je bilo delo žensk, šele z razvojem blagovne proizvodnje pa je postalo delo moških rokodelcev. Statve so bile oblikovane na podlagi tkalskega ogrodja, na katerega so vlekle niti osnove, skozi katere so se nato s pomočjo čolna spuščale niti votka. V starih časih so poznali tri vrste primitivnih statev:

Navpični stroj z enim lesenim tramom (navoi), obešenim med dvema stebričkoma, pri katerem so napetost niti zagotavljale glinene uteži, obešene na niti osnove (stari Grki so imeli podobne stroje);

Horizontalni stroj z dvema fiksnima nosilcema, med katerima je bila razpeta podlaga. Na njej je bila tkana tkanina strogo določene velikosti (stari Egipčani so imeli take stroje);

Stroj z vrtljivimi gredmi.

Tkanine so izdelovali iz bananovega ličja, vlaken konoplje in koprive, lanu, volne, svile – odvisno od regije, podnebja in tradicije.

V primitivnih skupnostih in družbah starega vzhoda je obstajala stroga in racionalna porazdelitev dela med moškimi in ženskami. Ženske so se praviloma ukvarjale z izdelovanjem oblačil: predle niti, tkale tkanine, šivale usnje in kože, krasile oblačila z vezeninami, aplikacijami, risbami z žigi itd.

umetnost kostum primitivna družba

ZAKLJUČEK

Tridesettisočletna arhaična kultura ni izginila. Podedovali smo rituale, rituale, simbole, spomenike, stereotipe primitivnih kultov. Ni naključje, da so se ostanki primitivnih verovanj ohranili v vseh religijah, pa tudi v tradicijah in načinu življenja ljudstev sveta.

V mnogih primerih se razlika med civiliziranim in primitivnim človekom izkaže za precej navidezno, pravzaprav so osnovne značilnosti uma enake. Glavni kazalniki inteligence so skupni vsemu človeštvu. Umetnost primitivne dobe je služila kot osnova za nadaljnji razvoj svetovne umetnosti. kultura starodavni Egipt, Poletje, Iran, Indija, Kitajska so nastale na podlagi vsega, kar so ustvarili primitivni predniki.

BIBLIOGRAFIJA

1. Lyubimov L.D. Umetnost starodavnega sveta: - 2. izd. - M.: Razsvetljenje, 1980. - 320 str. od bolnega.

2. Ismailova S. Enciklopedija za otroke: - 2. izd. - M.: Avanta + 1993. - 690 str.

3. Skovorodkin V.M. Kulturologija: Vadnica. - M.: MGIU, 2000. - 254 str.

4. Sapronov P.A. Kulturologija: Tečaj predavanj iz teorije in zgodovine kulture. - Sankt Peterburg: SOYUZ, 1998. - 560 str.

5 .http://afield.org.ua/mod3/mod84_1.phtml.

6. http://www.costumehistory.ru/#top.

Gostuje na Allbest.ru

...

Podobni dokumenti

Ritem, razporeditev kostumskih draperij v stari Grčiji. Umetnost tkanja, vlaknasta sestava grških tkanin. Simbolični pomen barve oblačil. Chiton, himation kot osnova moška oblačila v klasičnem helenističnem obdobju. Čevlji iz starih Grkov.

predstavitev, dodana 12.7.2011

Trenutno splošno sprejeta arheološka periodizacija glavnih stopenj v razvoju primitivne družbe. Teorije o nastanku umetnosti: božanska, estetska, psihofiziološka. Slika primitivnih risb živali na različnih stopnjah.

povzetek, dodan 13.01.2011

Značilnosti kulture primitivne družbe in koncept sinkretizma. Razlogi za tesno povezavo umetnosti z verskimi prepričanji: totemizmom, animizmom, fetišizmom, magijo in šamanizmom. Mojstrovine svetovne rock umetnosti, kiparstva in arhitekture.

predstavitev, dodana 13.11.2011

neolitska revolucija; značilnosti načina življenja primitivnih ljudi: gospodarstvo, družba (rod, pleme), odnos, umetnost. Pojem in posebnosti mitov, bistvo animizma, fetiš, tabu, magija. Značilnosti primitivne umetnosti; skalne slike.

test, dodan 13.05.2013

Razvoj ustvarjalna dejavnost pračlovek in preučevanje geografije izvora primitivne umetnosti. Značilnosti likovne umetnosti paleolitika: figurice in skalna umetnost. Značilnosti mezolitske in neolitske umetnosti.

predstavitev, dodana 10.2.2014

Značilnosti in smeri razvoja umetnosti primitivne družbe. Vera in tradicije starodavne Indije, Egipta, Mezopotamije, Grčije, Rima, Kijevske Rusije, ljudstev Egejskega morja. Umetnost srednjega veka v zahodni Evropi. Renesansa v Italiji.

goljufija, dodana 27.10.2010

Vloga oblačila v človekovem življenju, njegove posebne funkcije v družbi, izražanje podnebnih, narodnih in estetskih značilnosti območja. Vprašanja oblikovanja in razvoja antične noše, vpliv oblačil starih Grkov in Rimljanov na njihovo vsakdanje življenje.

poročilo, dodano 27.02.2011

Značilnosti zgodovinske dobe stare Grčije. Vrste, oblike in sestave oblačil. Značilnosti moških in ženski kostum. Analiza tkanin, uporabljenih za njegovo izdelavo, njihove barve in ornamenta. Klobuki, pričeske, nakit in dodatki Grkov.

seminarska naloga, dodana 11.12.2016

Zgodovina evropske noše 19. stoletja. Razlike med stilom empire in klasicizmom. Značilnosti sestave kostuma. estetski ideal lepote. Glavne vrste oblačil, njihove oblikovalske rešitve. Večerna obleka, čevlji, klobuki, frizure, nakit.

seminarska naloga, dodana 27.3.2013

Kronologija in glavne faze primitivne umetnosti od pojava Homo sapiensa do njegovega nastanka razredne družbe, zgodovino njegovega študija in značilnosti. Glavni poklici primitivnih ljudi, ki se odražajo v kulturnih spomenikih primitivnih obdobij razvoja družbe.

Prvotni kostum

VIDEZ OBLAČIL

Arheološka izkopavanja kažejo, da so se oblačila pojavila v najzgodnejših fazah razvoja človeške družbe (pred 40-25 tisoč leti).

Oblačila, tako kot kateri koli predmet umetnosti in obrti, združujejo lepoto in primernost. Za zaščito človeškega telesa pred mrazom in vročino, padavinami in vetrom oblačila opravljajo praktično funkcijo; okrasitev - estetska funkcija.

Za praktično zaščito pred slabim vremenom in piki žuželk je človek v starih časih svoje telo premazal z glino, vlažno zemljo in maščobo. Nato so tem mazivom dodajali rastlinske barve - oker, saje, karmin, indigo, apno, karoserijo pa barvali na različne načine in barve v estetske namene. Sčasoma se krhka površinska barva nadomesti s tetovažo: pod kožo se v obliki različnih vzorcev nanese plast barve. Na enak način so perje, kosti, dlake, zobje mrtvih živali sprva nosili na telesu kot zaščitne in simbolne elemente noše. Ko je telo vedno bolj prekrito z vlaknastimi materiali samih oblačil, si človek ustvari umetna pritrdilna mesta za obeske-simbole, luknje za prebadanje v ušesih, nosu, ustnicah, licih in jih nosi kot nakit.

Poslikava telesa in tetoviranje sta bila neposredna predhodnika oblačil. Vendar pa tudi s pojavom oblačil iz vlaknastih materialov še naprej ostajajo v kostumu in opravljajo iluzorne in estetske funkcije.

Tattoo vzorce smo naknadno prenesli na blago. Tako je večbarvni karirasti tatoo vzorec starih Keltov ostal nacionalni vzorec škotske tkanine.

Vrednost nakita v zgodovinskem kostumu se je povečala in razširila: razredna, simbolna, estetska. Njihove oblike so postale bolj zapletene in raznolike: odstranljive, pritrjene na telo (zapestnice, prstani, obroči, uhani); nepremično, pritrjeno na tkanino (vezenje, potiskan vzorec, reliefni dekor).

GLAVNE VRSTE OBLAČIL PRIMARNE DRUŽBE

ČLOVEK IN OBLAČILA

Poskusite si predstavljati, da ste goli. Ne ponoči v svoji postelji, ne ljubljenje, ne umivanje v kopalnici. Poskusite si predstavljati, da ste goli na ulici, v kavarni, v kinu, v službi. Spomnite se, kako ste se počutili, ko vam je bila muha odpeta ali pa vam je odletel gumb na bluzi. In poskusite tiho izgovoriti seznam teh čustev. Sram, nelagodje, jeza, razdraženost - to je le nekaj. Toda nihče ni mogel opaziti, kaj se vam je zgodilo. Zdaj pa si predstavljajte, da ste nenadoma popolnoma brez oblačil.

Težko si je predstavljati takšno situacijo, saj nismo nekje v puščavah Avstralije, ampak v veliko mesto, v glavnem mestu velike države. In ne razmišljamo o tem takšne stvari. Vendar se prav v opisani paleti čustev osebe, ki ostane brez oblačil, skriva skrivnost njenega (oblačilnega) videza. Ne v podnebnih spremembah, ne v abstraktnem sramu, ki ga opisujejo Sveto pismo, Koran, Talmud.

Sodobni raziskovalci psihologije primitivnih ljudi vedno bolj prihajajo do zaključka, da je bil vzrok za pojav oblačil strah. Strah biti gol pred nevarnostjo. Na začetku smo vas prosili, da si predstavljate, da ste goli na ulici ali v službi. Malo spremenimo pogoje problema.

Predstavljajte si, da ste iz nekega razloga v položaju, ko se morate boriti. Sovražnik vas strmi in stiska pesti, ko se približujete. In nenadoma se zaveš, da si popolnoma gol, da nimaš več oblačil, prav nič! Kaj pa zdaj? Prepričan sem, da se ne boste mogli boriti na vso moč. Če mi ne verjamete, poskusite zadati nekaj golih udarcev doma pred ogledalom.

Prav ta strah, katerega vzroki se skrivajo v globinah naše podzavesti, je postal osnova za videz oblačil. Razumevanje človeške psihologije je bistvenega pomena za razumevanje, zakaj se je zgodovina oblačil razvijala tako, kot se je, in ne drugače.

Toda kaj so nosili prvi ljudje? Odgovor je preprost: v razmerah, ko ni bilo tako pomembnih spodbud, kot so moda, javno mnenje, socialna struktura družbe, je bil edini namen oblačila rešiti človeka pred občutkom strahu. In ker so se prvi ljudje pojavili, kot zdaj vemo, v Afriki, ni bilo takega dejavnika, kot je vreme.

Zdi se, da so se prva oblačila pojavila pred približno sto tisoč leti in so bila oblečena živalska koža. Očitno je bila prva stvar, ki so jo ljudje želeli in poskušali zaščititi z oblačili intimnih predelih. Prvo oblačilo so torej loni. Poleg tega se obenem zdi, da oblačila, kot so naramnice in ščitniki za kolena, ščitijo pred morebitnimi poškodbami.

Članek o zgodovini oblačil primitivnih ljudi bomo zaključili z neolitsko dobo, katere začetek velja za sredino desetega tisočletja pr. Takrat je človek že imel veliko veščin za ustvarjanje garderobe, arheologi pa najdejo najrazličnejša oblačila: jopiče brez rokavov, srajce, nogavice! Poleg tega se pojavijo tkana oblačila (pred tem so oblačila izdelovali samo iz kož mrtvih živali), do sredine neolitika pa so se takšna skoraj sodobni elementi kot gugalnica (odpeta v srednji srajci).

Tako smo ugotovili, da so se prvi ljudje začeli oblačiti zaradi podzavestnega strahu, da bi bili goli pred sovražnikom ali divjo zverjo. Pomen oblačila je poleg očitnega razviden tudi iz tega, kako hitro (zgodovinsko) so se razvijali načini njegovega ustvarjanja.

Z enako hitrostjo se je razvijalo samo orožje, ki ni bilo nič manj potrebno. Niti umetnost niti načini pridobivanja hrane v podobnem časovnem obdobju niso doživeli takšnih sprememb. Očitno je, da so vprašanja, povezana z oblačili, izjemno skrbela primitivne ljudi, morda nič manj kot nas!

IZVOR OBLAČILA IN NJEGOVE GLAVNE FUNKCIJE

Čevlji so se pojavili veliko pozneje in so bili manj pogosti kot drugi elementi kostuma.

Težko je natančno reči, katera od funkcij oblačil je starodavnejša ... Kljub mrazu, dežju in snegu so staroselci Ognjene zemlje hodili goli, vzhodnoafriška plemena ob ekvatorju pa so bila oblečena v dolge krznene plašče iz kozjega krzna. kože med počitnicami. Starodavne freske 4. tisočletja pr. e. kažejo, da so bili oblečeni samo ljudje plemiških slojev, ostali pa so bili goli.

Torej se domneva, da so oblačila najprej nastala kot sredstvo za okras in razredno razlikovanje osebe ...

Kasneje so se vzorci tetovaž začeli prenašati na tkanino. Na primer, večbarvni karirasti vzorec starih Keltov je ostal nacionalni vzorec škotske tkanine.

Oblika telesa in način življenja človeka sta določila prve primitivne oblike oblačil. Živalske kože ali rastlinske materiale so spletli v pravokotne kose in jih vrgli čez ramena ali boke, privezali ali ovili okoli telesa vodoravno, diagonalno ali spiralno.

Tako se je pojavila ena glavnih vrst človeških oblačil primitivne družbe: drapirana oblačila. Sčasoma so se pojavila bolj zapletena oblačila: tovorni list, ki je lahko bil gluh in nihajoč. Tkanine so začeli zlagati vzdolž osnove ali votka in šivati ob straneh, tako da so v zgornjem delu pregiba pustili reže za roke in v sredini pregiba luknjo za glavo.

Nadglavna gluha oblačila so bila oblečena čez glavo, gugalnica je imela sprednji rez od zgoraj navzdol.

Drapirana in prekrivna oblačila so se ohranila do danes kot glavni obliki pritrditve na človeško figuro. Oblačila za ramena, pas, boke so danes zastopana v najrazličnejših asortimentih, dizajnih, krojih ...

Zgodovinski razvoj osnovnih oblik oblačil je potekal v neposredni povezavi z gospodarskimi razmerami dobe, estetskimi in moralnimi zahtevami ter splošnim umetniškim slogom v umetnosti. In spremembe v slogu neke dobe so vedno povezane z ideološkimi premiki, ki se dogajajo v družbi. V vsakem slogu obstaja bolj mobilen in kratkotrajen pojav - moda, ki vpliva na vse veje človeške dejavnosti.

Moda je začasna prevlada določenih oblik, povezana s stalno potrebo človeka po raznolikosti in novosti realnosti, ki ga obdaja.

IZVOR NOŠE IN TKALSTVA

Od začetka mezolitika (deseto-osmo tisočletje pr. n. št.), ko so se spremenile podnebne razmere, rastlinstvo in živalstvo, je na Zemlji izbruhnila velika ekološka kriza. Primitivne skupnosti so bile prisiljene iskati nove vire hrane, se prilagajati novim razmeram. V tem času se človek premika od nabiralništva in lova k produktivnemu gospodarstvu - poljedelstvu in živinoreji, kar znanstvenikom daje razlog, da govorijo o " neolitska revolucija«, ki je postal začetek zgodovine civilizacije starodavnega sveta.

Kože živali, ki so jih moški ubili med lovom, so običajno obdelale ženske s posebnimi strgali iz kamna, kosti in školjk. Pri obdelavi kože so ostanke mesa in kite najprej postrgali z notranje površine kože, nato pa so dlako odstranili na različne načine, odvisno od regije. Na primer, primitivna ljudstva Afrike so kože zakopavala v zemljo skupaj s pepelom in listjem, na Arktiki so jih namakali v urinu (kože so na enak način obdelovali v stari Grčiji in starem Rimu), nato pa so kožo strojili, da bi dali to trdnost, pa tudi valjano, stisnjeno, pretolčeno s posebnimi usnjenimi mlinčki za elastičnost.

Številni predmeti iz klobučevine (pokrivala, oblačila, odeje, preproge, čevlji, okraski za vozove) so bili najdeni v skitskih pokopih v gomilah Pazyryk v gorovju Altaj (VI-V stoletja pr. n. št.). Polst so pridobivali iz ovčje, kozje, kamelje volne, jakove volne, konjske dlake itd. Polstenje je bilo še posebej razširjeno med nomadskimi ljudstvi Evrazije, ki jim je služilo tudi kot material za izdelavo stanovanj (na primer jurte pri Kazahstancih).

1. Navpični stroj z enim lesenim tramom (navoi), ki visi med dvema drogoma, v katerem so napetost niti zagotavljale glinene uteži, obešene na niti osnove (stari Grki so imeli podobne stroje).

2. Horizontalni stroj z dvema fiksnima nosilcema, med katerima je bila napeta podlaga. Na njej je bila tkana tkanina strogo določene velikosti (takšne stroje so imeli stari Egipčani).

3. Stroj z vrtljivimi žarki.

Tkanine so izdelovali iz bananovega ličja, vlaken konoplje in koprive, lanu, volne, svile – odvisno od regije, podnebja in tradicije.

IZVOR IN OBLIKOVANJE NOŠE

Zgodovina noše je odraz zgodovine človeka in človeške družbe. socialna naprava družbe, kultura, pogled na svet, stopnja razvoja tehnologije, trgovinski odnosi med državami - vse to se je tako ali drugače izražalo v kostumih, ki so jih nosili ljudje v določenem obdobju.

Sodobna obleka je rezultat dolge evolucije, določen rezultat ustvarjalnih odkritij in dosežkov, plod izboljšanih izkušenj mnogih generacij in hkrati podoba človeka našega časa, v katerem so vse temeljne vrednote so utelešeni. moderna družba.

Oblačila so se pojavila v starih časih kot zaščitno sredstvo pred neugodnimi podnebnimi razmerami, pred piki žuželk, divjimi živalmi na lovu, pred udarci sovražnikov v boju in, kar je nič manj pomembno, kot zaščitno sredstvo pred zlimi silami. O tem, kakšna so bila oblačila v primitivnem obdobju, lahko dobimo ne le iz arheoloških podatkov, temveč tudi na podlagi informacij o oblačilih in življenjskem slogu primitivnih plemen, ki še vedno živijo na Zemlji na nekaterih težko dostopnih območjih. dostop in daleč od sodobne civilizacije: v Afriki, Srednji in Južni Ameriki, Polineziji.

Videz človeka je bil vedno v nekem smislu »umetniško delo«, eden od načinov samoizražanja in samozavedanja, ki določa mesto posameznika v svetu okoli njega, predmet ustvarjalnosti, oblika. izražanja idej o lepoti. Najstarejše vrste "oblačil" so barvanje in tetovaže, ki so opravljale enake zaščitne funkcije kot oblačila, ki pokrivajo telo. To dokazuje dejstvo, da sta barvanje in tetoviranje pogosta med tistimi plemeni, ki še danes nimajo drugih vrst oblačil.

Poslikava telesa je ščitila tudi pred učinki zlih duhov in piki žuželk ter naj bi prestrašila sovražnika v boju. Grim (mešanica maščobe z barvo) so poznali že v kameni dobi: v paleolitiku so ljudje poznali okoli 17 barv.

Najosnovnejše: bela (kreda, apno), črna (oglje, manganova ruda), oker, kar je omogočilo pridobivanje odtenkov od svetlo rumene do oranžne in rdeče. Poslikava telesa in obraza je bil magični obred, pogosto znamenje odraslega moškega bojevnika, prvič pa so ga uporabili pri obredu iniciacije (iniciacije v polnopravne odrasle člane plemena).

Barva je imela tudi informativno funkcijo - obveščala je o pripadnosti določenemu klanu in plemenu, družbenem statusu, osebnih lastnostih in zaslugah lastnika. Tetovaža (vzorec, pripet ali vrezan na kožo) je bila za razliko od barvanja trajen okras in je označevala tudi plemensko pripadnost in družbeni status človeka, lahko pa je bila tudi nekakšna kronika posameznikovih dosežkov v življenju.

Pričeska in pokrivalo sta bila še posebej pomembna, saj so verjeli, da imajo lasje magično moč, predvsem dolgi lasježenske (zato so mnoga ljudstva imela prepoved, da se ženske v javnosti pojavljajo z nepokrito glavo). Vse manipulacije z lasmi so imele magični pomen, saj je življenjska sila koncentrirana v laseh. Sprememba frizure je vedno pomenila spremembo družbenega položaja, starosti in družbeno-spolne vloge. Pokrivalo se je morda pojavilo kot del obrednega kostuma med obredi vladarjev in duhovnikov. Med vsemi narodi je bilo pokrivalo znamenje svetega dostojanstva in visokega položaja.

Nakit, ki je prvotno opravljal magično funkcijo v obliki amuletov in amuletov, je enaka starodavna vrsta oblačil kot ličila.

Istočasno je starodavni nakit opravljal funkcijo označevanja družbenega statusa osebe in estetsko funkcijo. Primitivni nakit je bil izdelan iz najrazličnejših materialov: živalskih in ptičjih kosti, človeških kosti (med tistimi plemeni, kjer je obstajal kanibalizem), zobkov in oklov živali, zob netopirjev, ptičjih kljunov, školjk, suhega sadja in jagodičja, perja, koral, itd. biseri, kovine.

Tako je najverjetneje simbolna in estetska funkcija oblačila pred njegovim praktičnim namenom - zaščito telesa pred vplivi okolja. Nakit bi lahko imel tudi informacijsko funkcijo, saj je bil med nekaterimi ljudstvi nekakšna pisava (na primer, "govoreče" ogrlice so bile pogoste med južnoafriškim plemenom Zulu v odsotnosti pisave).

PRVOKOSTUM. SPLOŠNE INFORMACIJE.

oblačila- eden najstarejših človeških izumov. Že v spomenikih poznega paleolitika so našli kamnita strgala in koščene igle, ki so služile za obdelavo in šivanje kož. Material za oblačila so bili poleg kož listi, trava, drevesno lubje (na primer Tapa med prebivalci Oceanije). Lovci in ribiči so uporabljali ribjo kožo, čreva morskega leva in drugih morskih živali ter ptičjo kožo.

Pred vezenimi oblačili so bili njihovi prototipi: primitivno ogrinjalo (koža) in bočni prt. Iz ogrinjala izvirajo razna ramenska oblačila; pozneje so iz njega nastale toga, tunika, pončo, ogrinjalo, srajca itd. Pasna oblačila (predpasnik, krilo, hlače) so se razvila iz pokrivala za boke.

Najenostavnejša starodavna čevlje- sandale ali kos živalske kože, ovite okoli noge. Slednji velja za prototip usnjenih morshni (batov) Slovanov, dude kavkaških ljudstev, mokasinov ameriških Indijancev. Za obutev so uporabljali tudi drevesno lubje (v vzhodni Evropi) in les (čevlji pri nekaterih narodih zahodne Evrope).

Oblačila so običajno prilagojena razmeram geografskega okolja. V različnih podnebnih pasovih se razlikuje po obliki in materialu. Najstarejša oblačila ljudstev območja deževnega gozda (v Afriki, Južni Ameriki itd.) Je naramnica, predpasnik, tančica na ramenih. V zmerno mrzlih in arktičnih regijah oblačila pokrivajo celotno telo. Severni tip oblačil je razdeljen na zmerno severna in oblačila skrajnega severa (slednja so v celoti krznena).

V procesu razvoja družbe se je povečal vpliv razlik v družbenem in družinskem statusu na oblačila. Ločila so se oblačila moških in žensk, deklet in poročenih žensk; nastala so vsakdanja, praznična, poročna, pogrebna in druga oblačila. Z delitvijo dela so se pojavile različne vrste poklicnih oblačil. Oblačila so že v zgodnjih fazah zgodovine odražala etnične značilnosti (generične, plemenske), kasneje pa nacionalne (kar pa ni izključevalo lokalnih možnosti).

Oblačila, ki zadovoljujejo utilitarne potrebe družbe, hkrati izražajo njeno estetski ideali. Umetnostna posebnost oblačil kot vrste umetnostne obrti in umetniškega oblikovanja je predvsem posledica dejstva, da je predmet ustvarjalnosti človek sam. Obleke, ki z njo tvori vizualno celoto, ni mogoče predstavljati zunaj svoje funkcije.

Lastnost oblačila kot povsem osebnega predmeta je določena pri njegovem ustvarjanju (modeliranju) ob upoštevanju proporcionalnih značilnosti figure, starosti osebe, pa tudi zasebnih podrobnosti njegovega videza (na primer barva las, oči). V procesu umetniške odločitve oblačil lahko te značilnosti poudarimo ali, nasprotno, omilimo.

Ta neposredna povezanost oblačila s človekom je povzročila aktivno sodelovanje, celo soavtorstvo potrošnika pri potrjevanju in razvoju njegovih oblik. Kot eno od sredstev za utelešenje ideala osebe določenega obdobja so oblačila izdelana v skladu z njegovim vodilnim umetniškim slogom in njegovo posebno manifestacijo - modo.

Kombinacija delov oblačila in predmetov, ki ga dopolnjujejo, izdelanih v istem slogu in med seboj likovno usklajenih, tvori celoto, imenovano kostum. Glavno sredstvo figurativne rešitve v oblačilih je arhitektonika.

Številna plemena, ki so se naselila v Evropi po padcu Rimskega imperija (5. stoletje), so imela bistveno drugačen pristop k oblačilom, ki ne bi smela ovijati telesa, temveč reproducirati njegove oblike in tako človeku omogočiti enostavno gibanje. Torej, med ljudstvi, ki so prišla s severa in vzhoda, so bili glavni deli oblačil grobe hlače in srajca. Na njihovi podlagi se je oblikovala takšna vrsta oblačil, kot so hlačne nogavice, ki so več stoletij zasedale glavno mesto v evropski noši.

Lovci zadnje ledene dobe so bili verjetno prvi ljudje, ki so nosili oblačila. Potrebovali so ga za zaščito pred mrazom. Oblačila so bila izdelana iz živalskih kož, sešitih skupaj s trakovi usnja. Živalske kože so najprej pritrdili na kline in jih strgali. Nato so jih oprali in napeli na lesen okvir, da se med sušenjem ne bi skrčili. Trdo, suho kožo so nato zmehčali in razrezali za izdelavo oblačil.

Oblačila so izrezali, ob robovih pa naredili luknje s koničastim kamnitim šilom. Zaradi lukenj je bilo veliko lažje prebadati kože s kostno iglo. Prazgodovinski ljudje so iz drobcev kosti in rogovja izdelovali bucike in igle, ki so jih nato brusili na kamen. Postrgane kože so uporabljali tudi za izdelavo šotorov, torb in posteljnine.

Prva oblačila so bile preproste hlače, tunike in dežni plašči, okrašeni s perlami iz barvnih kamnov, zob, školjk. Nosili so tudi krznene čevlje, zavezane z usnjenimi vezalkami. Živali so dale kožo namesto blaga, kite namesto niti in kosti namesto igel. Oblačila iz živalskih kož so ščitila pred mrazom in dežjem in so prvobitnim ljudem omogočala življenje na skrajnem severu.

Nekaj časa po začetku kmetijstva na Bližnjem vzhodu so iz volne začeli izdelovati tkanine. V drugih delih sveta so v ta namen uporabljali rastlinska vlakna, kot so lan, bombaž, ličja in kaktus. Blago je bilo barvano in okrašeno z rastlinskimi barvami.

Ljudje v kameni dobi so za izdelavo barvil uporabljali cvetove, stebla, lubje in liste številnih rastlin. Cvetovi barvarskega dreka in cinkarskega pupka so dajali paleto barv – od svetlo rumene do rjavkasto zelene.

Rastline, kot sta indigo in waad, so zagotovile bogato modro barvo, medtem ko so orehovo lubje, listi in lupine zagotovili rdečkasto rjavo barvo. Rastline so uporabljali tudi za obdelavo kož. Kožo smo zmehčali z namakanjem v vodi s hrastovim lubjem.

Tako moški kot ženske v kameni dobi so nosili nakit. Ogrlice in obeski so bili izdelani iz vseh vrst naravni materiali. Živo obarvani kamni, polžje hišice, ribje kosti, živalski zobje, školjke, jajčne lupine, oreščki in semena – uporabljeno je bilo vse.

Iz kamnitih poslikav v jamah in okraskov, najdenih v pokopih, poznamo veliko različnih materialov, uporabljenih v kamenodobnem nakitu. Školjke so bile zelo cenjene in z nekaterimi so trgovali na dolge razdalje. Drugi materiali so vključevali jelenove zobe, okle mamuta in mroža, ribje kosti in ptičje perje.

Kasneje so začeli izdelovati tudi perle – iz poldragega jantarja in žadeita, gagata in gline. Kroglice so bile nanizane na tanke trakove usnja ali vrvice iz rastlinskih vlaken. Ljudje iz kamene dobe so verjeli, da jim nošenje ogrlice iz leopardjih kosti daje čarobno moč.

Drugi okraski so vključevali zapestnice iz slonovega ali mamutovega okla. Vrvice školjk in zob so bile spremenjene v lep nakit za glavo. Ženske so si lase spletale v kitke in jih spele z glavniki in sponkami. Ljudje so si verjetno pobarvali svoja telesa in obrobili oči z barvami, kot je rdeči oker. Morda so se tudi tetovirali in prebadali.

Zanimivo je: