Одяг первісних людей. Первісний костюм. Загальні відомості. Взуття у Середньовічній Європі

На початку епохи мезоліту, зі зміною клімату, громади первісних людейпочинали освоювати нові способи отримання їжі, вже не обмежуючись простим збиранням та полюванням. При зародженні скотарства та землеробства людина стала виробляти продукти харчування самостійно. Це було становлення давньої цивілізації, історична віха розвитку людства. Тоді ж з'являється поняття одягу, який став способом захисту від холодного клімату, різних комах, пазурів хижаків. Вона могла пом'якшити удар супротивника і навіть була екраном від злих духів.

Забарвлення тіла замість одягу

Одним із перших проявів прагнення древніх людей до самовираження стало розфарбування тіла та татуювання. Навіть у ті далекі часи люди вже вміли готувати фарби досить великої палітри, використовуючи вугілля, охру, вапно, марганець, додаючи жир – створювати грим, який наносили на тіло. Сам процес розмальовки, як правило, носив глибокий сенс - чи то нанесення бойового візерунка, що наводить на ворога страх, чи ритуальний малюнок для обряду посвяти юнака у дорослого чоловіка. У малюнках передавалася інформація про те, звідки людина, з якого племені, який її статус, заслуги.

Елементи первісного одягу

Головний убір з'явився пізніше, відбиваючи соціальний статус свого господаря. Різноманітні головні убори стали відмінною особливістюжерців, шаманів, володарів.

Також до елементів одягу можна віднести і прикраси, які робилися з ікол, кісток, бивнів, раковин, пір'я, перлів, коралів та інших матеріалів. Ці речі виконували подвійну функцію: були носіями інформації про людину та оберігали тіло власника від впливу довкілля.

Прикраси із бивня мамонта

Основним же матеріалом для одягу тих часів були шкури тварин. Найімовірніше, що першими шити одяг зі шматків шкур стали жителі Півночі. Основними видами одягу були штани, плащі і туніки, які могли прикрашатися камінчиками, черепашками. Для утеплення та захисту ніг шилося хутряне взуття. Тонкі смужки шкіри використовувалися як тасьомки, голки для зшивання шкіри «нитками» із сухожиль робилися з кістки.

Перша тканина

Трохи пізніше первісні люди Близького Сходу навчилися робити з вовни тканину. В інших регіонах основою для одягу стали волокна рослин – льону, лубу, кактусу, бавовнику. З рослин готувалися і барвники, що застосовуються для фарбування одягу, при виробленні шкір.

Розвиток одягу

Перші плащі зі шкір надалі розвинулися в різні типи одягу, що носиться на плечах, - пончо, туніки, сорочки, тоги, бурки. Настегнані пов'язки перетворилися на спідниці, штани. Прості шматки шкіри на ногах стали базою для розвитку таких видів взуття, як мокасини, чуні. Взуття також робили із дерева, кори. Еволюція одягу відбувалася постійно і неухильно, вона все більше відповідала особливим потребам кожного народу, підлаштовувалась під кліматичні особливості різних регіонів, ставала різноманітнішою та складнішою у технологічному відношенні.

Поряд з житлом одяг виник як один з основних засобів захисту від різноманітних зовнішніх впливів. та магічні уявлення тощо.

Одяг- один із найдавніших винаходів людини. Вже у пам'ятниках пізнього Палеоліту виявлено кам'яні скребки та кістяні голки, що служили для обробки та зшивання шкур. Матеріалом для одягу, крім шкур, було листя, трава, деревна кора (наприклад, Тапа у жителів Океанії). Мисливці та рибалки використовували риб'ячу шкіру, кишки сивуча та ін. морських тварин, пташині шкірки.

Навчившись в епоху Неоліту мистецтву прядіння та ткацтва, людина використовувала спочатку волокна дикорослих рослин. Перехід до скотарства і землеробства, що відбувся в неоліті, дозволив використовувати для виготовлення тканин шерсть свійських тварин і волокна культурних рослин (льону, коноплі, бавовни).

Шитому одязі передували його прототипи: первісний плащ (шкура) та настегнане прикриття. Від плаща бере початок різного роду плечовий одяг; згодом з неї виникли тога, туніка, пончо, бурка, сорочка тощо. Від настегнаного прикриття походить поясний одяг (фартух, спідниця, штани).

Найпростіша давня взуття- сандалії або шматок шкіри тварини, обгорнутий навколо ноги. Останній вважається прототипом шкіряних моршнів (поршнів) слов'ян, чув'як кавказьких народів, мокасин американських індіанців. Для взуття використовувалися деревна кора (у Східній Європі) і дерево (черевики у деяких народів Західної Європи).

Головні убори, захищаючи голову, вже у давнину грали і роль знака, що вказував на соціальне становище (головні убори вождя, жерця тощо), і були пов'язані з релігійно-магічними уявленнями (наприклад, зображували голову будь-якої тварини).

Одяг зазвичай буває пристосований до умов географічного середовища. У різних кліматичних зонах вона відрізняється за формою та матеріалом. Найдавніший одягнародів зони тропічного лісу (в Африці, Південній Америці і т.д.) - пов'язка на стегнах, фартух, покривало на плечі. У помірно холодних та арктичних областях одяг закриває все тіло. Північний типодягу підрозділяється на помірно північний і одягу Крайньої Півночі (остання - суцільно хутряна).

Для народів Сибіру характерні два види хутряного одягу: в приполярній зоні - глуха, тобто без розрізу, що надягає через голову (у ескімосів, чукчів, ненців та ін), в тайговій смузі - орна, що має розріз спереду (у евенків, якутів та ін.). Своєрідний комплекс одягу із замші або дубленої шкіри склався в індіанців лісової смуги Північної Америки: у жінок – довга сорочка, у чоловіків – сорочка та високі ноговиці.

Форми одягу тісно пов'язані з господарською діяльністю людини. Так, у давнину у народів, що займалися кочовим скотарством, склався особливий тип одягу, зручного для верхової їзди, - широкі штани і халат у чоловіків і жінок.

У процесі розвитку суспільства посилювався вплив на одяг відмінності суспільного та сімейного стану. Диференціювалася одягу чоловіків та жінок, дівчат та заміжніх жінок; виникла буденна, святкова, весільна, похоронна та ін. одягу. У міру розподілу праці з'явилися різноманітні види професійного одягу. Вже на ранніх етапах історії одяг відображав етнічні особливості (родові, племінні), а надалі загальнонаціональні (що не виключало локальних варіантів).

Задовольняючи утилітарні запити суспільства, одяг водночас висловлює та його естетичні ідеали. Художня специфіка одягу як виду декоративно-ужиткового мистецтва та художнього конструювання обумовлюється головним чином тим, що об'єктом творчості є сама людина. Утворюючи з ним зорове ціле, одяг може бути представлена ​​поза своєї функції.

Властивість одягу як предмета суто особистого визначило у її створенні (моделюванні) облік пропорційних особливостей фігури, віку людини, а також приватних деталей її зовнішності (наприклад, кольору волосся, очей). У процесі художнього вирішення одягу ці риси можуть наголошуватися або, навпаки, пом'якшуватися.

Цей безпосередній зв'язок одягу з людиною породив активну участь, навіть співавторство споживача у затвердженні та розвитку її форм. Будучи одним із засобів втілення ідеалу людини тієї чи іншої епохи, одяг виконується відповідно до її провідного художнього стилю та його приватного прояву - моди.

Поєднання компонентів одягу та предметів, що його доповнюють, виконаних у єдиному стилі та художньо узгоджених між собою, створює ансамбль, званий костюмом. Основним засобом образного рішення в одязі є архітектоніка.

У численних племен, що заселили території Європи після падіння Римської імперії (5 ст.), існував принципово інший підхід до одягу, який мав не огортати тіло, а відтворювати його форми, даючи людині можливість легко рухатися. Так, у народів, що прийшли з Півночі та Сходу, основними частинами одягу були груботкані штани та сорочка. На їх основі склався такий тип одягу, як трико, який займав упродовж кількох століть чільне місце у європейському костюмі.

При відповіді на запитання коли з'явився одягВідповідно до найобережнішої гіпотези, одяг з'явився близько 40 тисяч років тому, що підтверджується археологічними даними, тому що саме цим часом датуються найдавніші знайдені голки для шиття. Згідно з найсміливішими гіпотезами, поява одягу могла збігтися з утратами. Предками людини основної частини волосяного покриву, що відбулося близько 1,2 млн. років тому.Існує також гіпотеза, що час появи першого одягу можна дізнатися виходячи з того, коли з'явилися платтяні воші, які мешкають тільки на одязі. відокремилися від головних вошей щонайменше 83 тисячі років тому, а можливо навіть раніше 170 тисяч років тому, існують і сміливіші оцінки часу появи платтяних вошей - від 220 тис. до 1 млн. років тому.

Найімовірніше, одяг виник не так як захист від холоду (відомі племена, які обходилися без одягу, навіть проживаючи в суворому кліматі, наприклад, індіанці Вогняної Землі), скільки як магічний захист від загрози ззовні. Амулети, татуювання, забарвлення на оголеному тілі спочатку грали таку ж роль, як пізніше одяг, захищаючи господаря за допомогою магічної сили. Згодом візерунки татуювання переносилися на тканину. Наприклад, різнобарвний картатий візерунок татуювання стародавніх кельтів залишився національним візерунком шотландської тканини.

Першими матеріалами для одягу первісної людини були рослинні волокна та шкіри. Способи носіння шкір у вигляді одягу були різними. Це і обмотування навколо торса, прикріплення до пояса, коли виходило гарне укриття для тазу та ніг; надягання на плечі через проріз для голови (майбутній нарамник), накидання на спину та зав'язування лап навколо шиї, щоб виходила тепла накидка у вигляді плаща. Чим більше людина ускладнювала свій одяг, тим більше на ньому з'являлося різних кріпильних елементів та доповнень. Це пазурі, кістки, пір'я птахів, ікла тварин.

Одяг стародавніх германців кам'яного віку:

На палеолітичній стоянці Сунгір (територія Володимирської області), передбачуваний вік якої 25 тисяч років, в 1955 були знайдені поховання підлітків: хлопчика 12-14 років і дівчинки 9-10 років. Одяг підлітків був обшитий бусами з кістки мамонта (до 10 тисяч штук), що дозволило реконструювати їхній одяг (що виявився схожим на костюм сучасних). північних народів). Реконструкцію стоянкового одягу Сунгир можна побачити на наступному малюнку:

У 1991 році в Альпах було знайдено крижану мумію первісної людини "Еці", яка жила 3300 років до н.е. Одяг Еці частково зберігся і його вдалося реконструювати (див. малюнок).

Одяг Еці був досить хитромудрий. Він носив плетений солом'яний плащ, а також шкіряні жилет, пояс, ноговиці, пов'язку на стегнах і черевики. Крім цього була виявлена ​​шапка з ведмежої шкіри зі шкіряним ременем через підборіддя. Широкі водонепроникні черевики, зважаючи на все, були призначені для походів по снігу. У них використовувалася ведмежа шкіра для підошв, оленяча шкіра для верхньої частини та лико як шнурівка. М'яка трава обв'язувалася навколо ноги і використовувалася як теплі шкарпетки. Жилет, пояс, обмотки і пов'язка на стегна робилися зі смужок шкіри, зшитих разом сухожиллями. До пояса був пришитий мішечок з корисними речами: скребком, свердлом, кремнем, кістяною стрілою та сухим грибом, що використовувався як трут.
Крім того, на тілі Еці було виявлено близько 57 татуювань із точок, ліній та хрестів.

План лекції:

1. Перші види одягу первісному суспільстві, їх завдання (засоби укриття тіла)

2. Перші види костюма та їх основна функція соціальної орієнтації та адаптації.

3. Поява та роль доповнень до одягу – аксесуари, зачіски, прикраса тіла.

Одяг первісної людини носив суто умовний характер. У деяких племен її присутність на тілі була фарбою або татуюванням. Фактично це був лише прообраз «справжнього одягу».

Витоки «справжнього одягу» припадають на період пізнього неоліту, коли зароджується родове суспільство і виникає потреба у маркуванні «своїх» та «чужих», де свої визначалися за материнської лінії. Одночасно з цим виникає потреба створення системних статевих табу для відмінностей чоловічої та жіночого одягу. Схема виникнення та розвитку одягу проходила по висхідній: від найпростішого одягудо більш складних її видів, від не зшивної до зшивної, від глухої до орної. Найпростішим видом не зшивного одягу був стегна, підвидом якого стали фартухи перев'язки, пояси, плащі . Таким чином, формувався перший комплект одягу, що включає стегновий і верхній або плечовий одяг .

Первісних людей зазвичай представляють кудлатими «дикунами», але це навряд чи відповідає істині. Навіть у похованнях мисливців на мамонтів, які жили майже 40 тис. років тому, археологи знаходять кістяні гребені. А зачіски жінок, скульптурні зображення яких знайдені на палеолітичних стоянках Мальта, Буреть, Віллендорф виглядають просто розкішно. Їхнє волосся то спадає на плечі, то покладене паралельними один одному горизонтальними рядами. В інших випадках вони лежать зигзагоподібними уступами. Волосся також заплітало в коси, перев'язуючи ремінцями або шнурками. Як прикраси для зачіски застосовували різного роду налобні пов'язки та діадеми (можливо, робили також вінки з квітів і трав, але такого роду прикраси, звичайно, не збереглися). Для закріплення укладання у всіх первісних племен волосся покривали глиною, олією або рослинним лаком; використовували навіть спеціальні підставки для голови, щоб під час сну не зіпсувати випадково зачіску. Такі підголівники з обпаленої глини часто знаходять при розкопках поселень трипільської культури (IV-III тисячоліття е.).

На рубежі давньокам'яного та середньокам'яногоперіодів відбулися зміни в природно-кліматичних умовах, що істотно відбилися на тваринному та рослинному світі, отже, і на сировину для одягу, на заняттях людей в їх світогляді. Настала епоха «північного Оленя», а на місці з нею епоха плетеного одягуіз чітко вираженою захисною функцією. Виразником цього напряму розвитку одягу була культура «мізинських мадонн», яка у своєрідній пластичній формі уособлювала історію «парності», пов'язану із зміцненням інституту сім'ї. Одяг «мізинських мадонн» набув рис сакральності, що проявилися переважно в прикрасах: у підвісках з черепашок, зубів оленів та лисиць, у діадемах, виготовлених з кістки мамонта, у намистах, перстнях, браслетах, амулетах.

Епоха неолітуохарактеризувалася переходом від полювання до землеробства та скотарства, тобто. до відтворюваного господарства. Кардинально змінюється технологія виготовлення одягу, формується культура нового типу – землеробська. Її сакральна сутність ґрунтувалася на культурі землі, і це позначалося на нових напрямках та нових функціях одягу. Її трансформація сприяла винаходу тканини та шиття. На перших парах одяг за формою та крою зберігав традиції палеоліту з подальшою заміною матеріалів. З тканини виготовляють рукави, нагрудники, які одягали окремо, і лише за деякий час почали зшивати. В одязі людини неоліту прикраси відігравали значну роль. Недарма неоліт називають добою кістяних прикрас.

Запитання для самоконтролю

1. Назвіть відомі вам типи історичного костюма.

2. Які існували перші види одягу у первісному суспільстві?

3. Охарактеризуйте доповнення до одягу – аксесуари, зачіски, оздоблення тіла.

Відповідь на це питання відома всім: звичайно, у шкури! Варто вимовити слова «первісна людина», як у уяві з'являється картинка чи то з підручника, чи то з популярної книжки: здоровенний дитинча, торс якого недбало обмотаний шкірою. Є і ще варіант: сексуальні красуні з фільму «Мільйон років до нашої ери», що хизуються в бікіні зі шкір.

Як правило, цим наші знання про гардероб первісної людини обмежуються. І не дивно. Жодного одягу з тих далеких часів до нас все одно не дійшло. Хто їх знає, як вони там одягалися, у кам'яному столітті?

Виявляється, вченим удалося це з'ясувати.

Неподалік Володимира є знаменита стоянка первісної людини епохи верхнього палеоліту. За назвою річки, недалеко від якої її було знайдено, стоянка називається Сунгір. Вона була виявлена ​​у 50-х роках минулого століття, її вік – понад 50 тисяч років. Там знайдено два поховання. В одному лежав чоловік років 50-ти, в іншому - хлопчик і дівчинка 13-ти і 10-ти років. Одяг цих людей, зрозуміло, не зберігся. Однак до нас дійшла величезна кількість кістяних бусин, підвісок, різних дрібниць, які вченими інтерпретуються як шпильки та застібки. З того, як вони лежали на останках людей, археологам вдалося реконструювати одяг померлих.

Так ось, стародавні сунгирці ​​були одягнені майже так, як і до цього дня одягаються народи крайньої півночі. Це і не дивно, епоха заледеніння, як-не-як.

На всіх трьох був одяг, що зветься «кухлянка» або «малиця» (у різних північних народів по-різному) – глуха куртка з капюшоном. Такі куртки чудово захищають від морозу. Сучасні евенки та чукчі, так само як і наші предки із Сунгіря, багато прикрашають свої кухлянки, в тому числі і нашиваючи на них намистини.

Крім кухлянок в епоху верхнього палеоліту в моді були хутряні штани та взуття, яке можна інтерпретувати як найближчого родича мокасин. При цьому взуття було також багато прикрашене намистом.

На головах чоловіків були чи шапочки, чи шкіряні налобники, прикрашені іклами тварин. А ось дівчинці одягли головний убір, який зараз ми назвали б капором чи чепцем. Щось на кшталт капюшона, так само обробленого намистами та підвісками. Такі хутряні шапочки-чепці досі носять мешканці полярних областей.

Так що гардероб первісної людини був не такий вже й бідний. Більш того, ми й досі використовуємо розробки старих модельєрів. Мокасини, куртки-аляски, капюшони – кого зараз цим здивуєш? Єдине, радикально змінився спосіб виготовлення та продажу одягу та взуття. Що й казати, сьогодні навіть по інтернету можна замовити якісний одягта взуття. Деякі сайти навіть пропонують конструктори одягу для пошиття на замовлення.