Σπίτι → Σώμα Από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου; Από πού προήλθε η παράδοση να στήνουμε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο;

Από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου; Από πού προήλθε η παράδοση να στήνουμε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο;

1700

Δέντρο Τσάρου

Το έθιμο της τοποθέτησης ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου Νέος χρόνοςδανειστήκαμε στη Δυτική Ευρώπη. Το γεγονός αυτό θεωρείται σχολική αλήθεια. Αλλά με τον συγγραφέα της παράδοσης, όλα δεν είναι τόσο απλά.

Υπάρχει ένα ιστορικό στερεότυπο: ο Πέτρος Α, εισάγοντας μια νέα χρονολογία, λόγω της οποίας η 1η Ιανουαρίου δεν ήρθε το 7208, αλλά το 1700, ταυτόχρονα αποφάσισε να γιορτάσει επαρκώς τη μεταρρύθμιση.

Το πιο αναφερόμενο ιστορικό ντοκουμέντο την παραμονή της Πρωτοχρονιάς είναι το διάταγμα του Πέτρου: «Στους μεγάλους και διερχόμενους δρόμους, ευγενείς άνθρωποι και στα σπίτια σκόπιμης πνευματικής και εγκόσμιας τάξης μπροστά από την πύλη, φτιάχνουν μερικά στολίδια από δέντρα και κλαδιά πεύκου και αρκεύθου. , και για τους πενιχρούς ανθρώπους, ο καθένας έστω κι αν ένα δέντρο ή ένα κλαδί πάνω ή έβαλε μια πύλη πάνω από τον ναό σας."

Δεν πειράζει, αλλά χριστουγεννιάτικα δέντρακατά την κατανόησή μας, ο εύθυμος βασιλιάς δεν διέταξε να κανονίσουν. Ναι, και η γερμανική χριστουγεννιάτικη παράδοση του «κάποια στολίδια από τα δέντρα» δεν ανταποκρινόταν πλήρως. Επιπλέον, ο κόσμος συνηθίζει να γιορτάζει το βράδυ του Βασιλείου της Καισαρείας τη νύχτα της 31ης Δεκεμβρίου προς την 1η Ιανουαρίου. Άλλα ονόματα: "Γενναιόδωρο" (περπάτησαν όπως στη Μασλένιτσα, εμφανίστηκε ακόμη και ο όρος: γουρούνι "Καισαριανό", το οποίο τηγανίστηκε ολόκληρο), Βράδυ Βασίλιεφ.

Μπορούμε να υποθέσουμε ότι τα πλήρη χριστουγεννιάτικα δέντρα, στολισμένα με γλυκά και παιχνίδια, στέκονταν ακόμα στην πρωτεύουσά μας εκείνη την εποχή. Αλλά πιθανότατα - μόνο στα σπίτια αλλοδαπών που ζουν στη Μόσχα, κυρίως Γερμανών Λουθηρανών, που διατήρησαν τα έθιμά τους σε μια ξένη γη.

Από το 1704, ο Πέτρος Α μετέφερε τους εορτασμούς της Πρωτοχρονιάς στην Αγία Πετρούπολη. Εκεί περπατούσαν σαν βασιλιάς και η εμφάνιση στα πρωτοχρονιάτικα μασκαράδες των ευγενών ήταν υποχρεωτική.

Μετά το θάνατο του Πέτρου το έθιμο άρχισε να πεθαίνει. Δεν υπήρξαν ειδικές διώξεις κατά των χριστουγεννιάτικων δέντρων. Το πρόβλημα ήταν ότι η ιδέα του Πέτρου δεν ριζώθηκε πραγματικά στους ανθρώπους. Κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Μεγάλου Πέτρου, ήταν καθαρά αστική διασκέδαση. Γενικά ξέχασαν να εξηγήσουν στο χωριό γιατί είναι απαραίτητο να κρεμάμε μήλα και μελόψωμο στα χριστουγεννιάτικα δέντρα.

Επιπλέον, δεν άλλαξε αμέσως ολόκληρη η χώρα στο ημερολόγιο του Πέτρου. Οι άνθρωποι της αρχαιότητας στη Ρωσία γνώρισαν την έναρξη του νέου έτους την 1η Μαρτίου. Και έτσι συνεχίστηκε μέχρι τα τέλη του 15ου αιώνα. Το 1492, η Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία αποφάσισε να αναβάλει το νέο έτος για την 1η Σεπτεμβρίου.

Για να το θέσω ήπια, το έχουμε συνηθίσει. Και τα θεμέλια σπάνε πάντα με δυσκολία.

Για παράδειγμα, στην επαρχία Αρχάγγελσκ, το νέο έτος γιορτάζεται ακόμα τρεις φορές. Τα δύο πρώτα (σύμφωνα με το νέο και το παλιό στυλ) είναι με όλη τη χώρα, ενώ στις 14 Σεπτεμβρίου γιορτάζεται και η Πρωτοχρονιά του Πομερανίου.

Επιπλέον, κλαδιά ερυθρελάτης στη Ρωσία συχνά κάλυπταν το μονοπάτι κατά μήκος του οποίου μετέφεραν τον νεκρό στο προαύλιο της εκκλησίας. Ως εκ τούτου, το χριστουγεννιάτικο δέντρο κατά κάποιο τρόπο δεν συνδέθηκε πολύ μεταξύ των χωρικών με τη διασκέδαση και τη γιορτή.

Τέλος, η Ορθόδοξη Εκκλησία είχε μικρή επιθυμία να προωθήσει το λουθηρανικό έθιμο στις μάζες. Ίσως, μόνο εκείνοι που θα ονομάζονταν τώρα εστιάτορες, κράτησαν τις πιο σταθερές διαθήκες του Πέτρου. Οι στέγες πολλών ταβέρνων στη Ρωσία στολίστηκαν με χριστουγεννιάτικα δέντρα. Παρεμπιπτόντως, μετά τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς, δεν τα έβγαλαν καθόλου. Η ίδια η έκφραση "να πάω κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο" εκείνες τις μέρες σήμαινε να πάω σε ένα κατάστημα ποτών.

1819

Δεύτερη έλευση

Τη δεύτερη «εκστρατεία» του πρωτοχρονιάτικου δέντρου προς τη Ρωσία ανέλαβε και πάλι από τη Γερμανία. Αλλά αυτή τη φορά - πιο επιτυχημένη. Το 1817, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Πάβλοβιτς παντρεύτηκε την Πρωσίδα πριγκίπισσα Σάρλοτ, που βαφτίστηκε στην Ορθοδοξία με το όνομα Αλέξανδρος. Η πριγκίπισσα έπεισε την αυλή να υιοθετήσει το έθιμο της διακόσμησης Πρωτοχρονιάτικο τραπέζιμπουκέτα από κλαδιά ελάτου.

Το 1819, μετά από επιμονή της συζύγου του, ο Νικολάι Πάβλοβιτς έστησε για πρώτη φορά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο αξιοσέβαστου μεγέθους στο παλάτι Anichkov. Το 1825 εγκαταστάθηκε για πρώτη φορά στην Αγία Πετρούπολη ένα δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Εκείνες τις μέρες δεν υπήρχαν ακόμα παιχνίδια, το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήταν στολισμένο με φρούτα και γλυκά.

«Κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο», που εγκαταστάθηκε στην πρωτεύουσα στις 24 Δεκεμβρίου, την παραμονή των Χριστουγέννων, κανόνισαν και βασιλικό συμπόσιο. Τα αρχεία διατήρησαν το μενού: σούπες, πίτες, καρυκευμένο μοσχαρίσιο κρέας, ψητό με σαλάτα, τουρσιά (ο αυτοκράτορας απλώς τα λάτρευε), σουηδικό ζελέ, κρέας κουνελιού Ουαλίας, νορβηγικός μπακαλιάρος, αβαείο lamprey, παγωτό.

Στα χωριά το χριστουγεννιάτικο δέντρο ακόμα δεν ρίζωσε. Οι πόλεις όμως νέα μόδαμόλις καταγράφηκε, άρχισε η βιασύνη του χριστουγεννιάτικου δέντρου: παραγγέλθηκαν ακριβά από την Ευρώπη Χριστουγεννιάτικα στολίδια, σε πλούσια σπίτια τακτοποιημένα παιδικά Πρωτοχρονιάτικα πάρτι. «Χριστουγεννιάτικο δέντρο» δεν λεγόταν πια ταβέρνες, αλλά χριστουγεννιάτικη γιορτή για τα παιδιά με μοίρασμα δώρων.

Επί Αλεξάνδρου Γ', τέθηκαν τα θεμέλια νέα παράδοση: μέλη της αυτοκρατορικής οικογένειας εμφανίστηκαν στα πρωτοχρονιάτικα «εταιρικά πάρτι». Κατά κανόνα, ο αυτοκράτορας με τους μεγάλους δούκες πήγαινε στην αρένα του συντάγματος cuirassier για το χριστουγεννιάτικο δέντρο για τις κατώτερες τάξεις της συνοδείας της Αυτού Μεγαλειότητας, το ενοποιημένο τάγμα φρουρών και την αστυνομία του παλατιού. Μια φανταστική λεπτομέρεια: την επόμενη μέρα, το χριστουγεννιάτικο δέντρο επαναλήφθηκε για τις τάξεις που φρουρούσαν την προηγούμενη μέρα. Συμφωνώ, κάποια απλά μη ρεαλιστική ανησυχία για τα θέματα.

1915

Η Έλκα είναι εχθρός του κράτους

Αυτό συνεχίστηκε μέχρι τον Α Παγκόσμιο Πόλεμο, στον οποίο εισήλθε η Ρωσία το 1914. Στη χώρα ξεκίνησε μια ενεργή αντιγερμανική εκστρατεία. Την άνοιξη του 1915, ο Νικόλαος Β' ενέκρινε την «Ειδική Επιτροπή Συνδυασμού Μέτρων για την Καταπολέμηση της Γερμανικής Κυριαρχίας», πιο κοντά στον χειμώνα, ξεκίνησε η εκκαθάριση των γερμανικών αποικιών στην περιοχή του Βόλγα, τη νότια Ουκρανία και τον Καύκασο, καθώς και η αναγκαστική επανεγκατάσταση του αποίκους στη Σιβηρία.

Την παραμονή του 1915, Γερμανοί αιχμάλωτοι πολέμου στο νοσοκομείο Σαράτοφ έκαναν διακοπές με ένα παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο δέντρο. Ο Τύπος το χαρακτήρισε «κατάφωρο γεγονός», οι δημοσιογράφοι υποστηρίχθηκαν από την Ιερά Σύνοδο και τον αυτοκράτορα Νικόλαο Β'. Ο βασιλιάς αποκάλεσε την παράδοση «εχθρό» και της απαγόρευσε κατηγορηματικά να ακολουθήσει.

Στην πραγματικότητα, υπήρχε κάτι παρανοϊκό σε αυτή την απαγόρευση. Εντάξει, αν οι εχθρικοί στρατιώτες διασκέδαζαν κάτω από το δέντρο. Αλλά και το δικό μας!

Ιδού οι καταχωρήσεις από το ημερολόγιο του Νικολάου Β': «Πήγα στο στρατιωτικό νοσοκομείο για το άρρωστο χριστουγεννιάτικο δέντρο», «στο νέο δωμάτιο του Alix υπήρχε το δικό μας χριστουγεννιάτικο δέντρο με πολλά υπέροχα αμοιβαία δώρα...».

Ή εδώ είναι η καθημερινή ρουτίνα του Νικολάου Β' στις 31 Δεκεμβρίου 1913. Στις 15 η ώρα ο τσάρος πήγε στο στρατιωτικό νοσοκομείο και στο ιατρείο του συντάγματος ουσάρ για το χριστουγεννιάτικο δέντρο ... Στις 23 η ώρα 30 λεπτά. Πήγαμε στην εκκλησία του συντάγματος για την Πρωτοχρονιάτικη προσευχή.

Λοιπόν, τι σχέση έχει η "εχθρική παράδοση";! Κατ' αρχήν, σε αυτό το σενάριο, ο τσάρος ήταν υποχρεωμένος να δηλώσει τον εαυτό του εχθρό του ρωσικού λαού.

1919

Πατέρας Φροστ

χωρίς να μαυρίσει

Μετά την επανάσταση, η απαγόρευση άρθηκε. Το γερμανικό προλεταριάτο, ακόμη και κάτω από ξένη προς την επανάσταση εκκλησιαστική επιρροή, εξ ορισμού δεν μπορούσε να θεωρηθεί εχθρός της σοβιετικής εξουσίας. Και το πιο σημαντικό, ο Λένιν αγαπούσε το χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Ωστόσο, καταπατήσεις της παράδοσης ήταν εκείνη την εποχή. Ακόμη και κατά τη διάρκεια της ζωής του αρχηγού, πολλοί από τους συνεργάτες του, επιφανή κομματικά μέλη, προσπάθησαν να ανακηρύξουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο «αστική προκατάληψη». Αλλά δεν μπορούσαν να κάνουν τίποτα με αυτό το θρησκευτικό κειμήλιο. Πώς να απαγορεύσετε την "προκατάληψη" εάν ο ίδιος ο ηγέτης κανόνισε προσωπικά ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για παιδιά στο Sokolniki;

Παράλληλα, μερικές φορές έδειχνε θαύματα ηρωισμού. 6 Ιανουαρίου 1919, όταν οδηγούσε από το Κρεμλίνο στο Σοκολνίκι για την πρώτη Πρωτοχρονιά διακοπές των παιδιών, το αυτοκίνητο σταμάτησαν οι επιδρομείς του διάσημου ληστή της Μόσχας Yakov Koshelkov. Πέταξαν κυριολεκτικά τον Ίλιτς από το αυτοκίνητο, του έβαλαν ένα περίστροφο στον κρόταφο, του έψαξαν τις τσέπες, του πήραν χρήματα, έγγραφα, «Μπράουνινγκ» (ο ένοπλος φρουρός του Λένιν και ο προσωπικός του οδηγός δεν αντιστάθηκαν, για να μην τεθεί σε κίνδυνο η ζωή του ο ηγέτης). Ο Κοσέλκοφ δεν αναγνώρισε τον Λένιν, για το οποίο αργότερα μετάνιωσε πολύ: είπε στους συνεργούς του ότι εάν είχε πάρει όμηρο τον Λένιν, θα ήταν δυνατό να απαιτήσει να απελευθερωθεί ολόκληρη η Μπούτυρκα σε αντάλλαγμα γι' αυτόν. Λοιπόν, τα λύτρα είναι σταθερά χρήματα.

Ωστόσο, δεν το μετάνιωσε για πολύ, οι Τσεκιστές βρήκαν και σκότωσαν όλους τους επιδρομείς σε λίγους μήνες. Ο "Browning" Ilyich, παρεμπιπτόντως, επέστρεψε. Αλλά, φυσικά, δεν είναι αυτό το θέμα. Ο Λένιν, έχοντας βιώσει άγχος, πήρε αμέσως ένα νέο αυτοκίνητο και έφτασε στο χριστουγεννιάτικο δέντρο των παιδιών. Αστειεύτηκε, χόρευε στρογγυλούς χορούς, τους κέρασε γλυκά, έκανε δώρο στον καθένα - μια πίπα και ένα τύμπανο. Λοιπόν, ο πραγματικός Άγιος Βασίλης.

Ακόμη και σε Παραμονή ΠρωτοχρονιάςΤο 1924, όταν ο Ilyich ήταν θανάσιμα άρρωστος και είχε τρεις εβδομάδες ζωής, ο N. K. Krupskaya κανόνισε ένα παραδοσιακό χριστουγεννιάτικο δέντρο. Αλλά μετά το θάνατο του αρχηγού, το χριστουγεννιάτικο δέντρο αντιμετωπίστηκε. Οι προπάππους μας άκουσαν τέτοιους στίχους:

Μόνο αυτός που είναι φίλος των ιερέων,

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο είναι έτοιμο να γιορτάσει.

Εσείς κι εγώ είμαστε εχθροί των ιερέων,

Δεν χρειαζόμαστε Χριστούγεννα!

Από το 1926, ο στολισμός ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου θεωρείται ήδη έγκλημα: η Κεντρική Επιτροπή του Συνδικαλιστικού Κομμουνιστικού Κόμματος των Μπολσεβίκων αποκάλεσε το έθιμο της εγκατάστασης του λεγόμενου χριστουγεννιάτικου δέντρου αντισοβιετικό. Το 1927, στο 15ο Συνέδριο του Κόμματος, ο Στάλιν ανακοίνωσε την αποδυνάμωση της αντιθρησκευτικής εργασίας στον πληθυσμό. Ξεκίνησε μια αντιθρησκευτική εκστρατεία. Το κομματικό συνέδριο του 1929 ακύρωσε τη «χριστιανική» Κυριακή: η χώρα πέρασε στο «εξαήμερο», ο εορτασμός των Χριστουγέννων ήταν απαγορευμένος.

Είναι περίεργο που δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό κανένας ότι τέτοιες διατυπώσεις στην πραγματικότητα ανακήρυξαν τον Λένιν κακόβουλο αντισοβιετικό, σκοταδιστή και απλώς εγκληματία.

1935

Χρησιμοποιημένα χέρια σε τσεκούρια

Γιατί, μόλις οκτώ χρόνια αργότερα, οι αρχές άλλαξαν ξαφνικά ριζικά τη στάση τους για το χριστουγεννιάτικο δέντρο - ένα μυστήριο. Πιστεύεται ότι η αποκατάσταση του χριστουγεννιάτικου δέντρου ξεκίνησε με ένα μικρό σημείωμα στην εφημερίδα Pravda, που δημοσιεύτηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1935. Αφορούσε την πρωτοβουλία οργάνωσης για τα παιδιά της Πρωτοχρονιάς ωραίο χριστουγεννιάτικο δέντρο. Το σημείωμα υπογράφηκε από τον δεύτερο γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας Postyshev.

Προς έκπληξη όλων, ο Στάλιν συμφώνησε.

Και παρόλο που δεν υπήρξαν ασυντόνιστες πρωτοβουλίες στην Πράβντα, οι αξιωματούχοι δεν βιάστηκαν να οργανώσουν χριστουγεννιάτικα δέντρα. Ακόμη και όταν τους επιτράπηκε, πολλοί συνάντησαν την Πρωτοχρονιά 1936 χωρίς την ομορφιά του δάσους. Ακριβώς για να είμαι ασφαλής: κάποιος έλαβε την προσφορά ως πρόκληση. Οι υπόλοιποι αποφάσισαν με σύνεση ότι πριν κόψουν καυσόξυλα - με την έννοια: κόψουν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα - θα ήταν σοφότερο να ακολουθήσουν πρώτα τη μοίρα τόσο του εμπνευστή της αποκατάστασης του χριστουγεννιάτικου δέντρου όσο και της ίδιας της πρωτοβουλίας.

Οι τύχες ήταν διαφορετικές. Στο χριστουγεννιάτικο δέντρο - καλά, στο Postyshev - όχι πολύ. Στα τέλη της δεκαετίας του '30, μετατέθηκε από την Ουκρανία στη θέση του 1ου γραμματέα της περιφερειακής επιτροπής του κόμματος Kuibyshev. Φτάνοντας στην περιοχή οργάνωσε μια άνευ προηγουμένου εκστρατεία συλλήψεων. Προσωπικά «αποκαθηλωμένος» ένας μεγάλος αριθμός απόεχθρούς του κόμματος και του λαού, στέλνοντας χιλιάδες ανθρώπους σε στρατόπεδα ή σε εκτελέσεις. Στη συνέχεια συνελήφθη και ο ίδιος. Στις 26 Φεβρουαρίου 1939, από το στρατιωτικό κολέγιο του Ανωτάτου Δικαστηρίου της ΕΣΣΔ, καταδικάστηκε σε θάνατο και πυροβολήθηκε την ίδια μέρα. Το 1955 αποκαταστάθηκε.

Μερικοί ιστορικοί αποκαλούν τον Postyshev «τον άνθρωπο που επέστρεψε το χριστουγεννιάτικο δέντρο στους ανθρώπους». Η διατριβή δεν είναι αδιαμφισβήτητη.

Ο Nikita Khrushchev στα απομνημονεύματά του θα διευκρινίσει ότι ο Postyshev, πριν γράψει ένα σημείωμα στην Pravda, απευθύνθηκε προσωπικά στον Στάλιν με την ιδέα. Αντέδρασε κάπως αχαρακτήριστα, και ως εκ τούτου - μυστηριωδώς. Ο Χρουστσόφ γράφει ότι ο ηγέτης, σχεδόν χωρίς δισταγμό, απάντησε στον Postyshev: «Πάρτε την πρωτοβουλία και θα την υποστηρίξουμε».

Κάτι που προκαλεί σκέψη. Πρώτον, στην κομματική ιεραρχία, ο Postyshev ήταν, για να το θέσω ήπια, όχι πολύ σημαντικό πρόσωπο. Δεύτερον, ο Στάλιν δεν έλαβε ποτέ ορόσημα ιδεολογικές αποφάσεις επί του παρόντος. Η απόφαση, πιθανότατα, ήταν προσεκτικά μελετημένη και προετοιμασμένη. Και σχεδόν κανένας άλλος, εκτός από τον ίδιο τον αρχηγό.

1937

Αστέρι και σαμπάνια

Ο Postyshev ήταν ακόμα ζωντανός όταν τα χριστουγεννιάτικα δέντρα άρχισαν να ανάβουν σε όλη τη χώρα. Το πρώτο - το 1937 στη Μόσχα, στο Hall of Columns. Αντί για το χρυσό αστέρι της Βηθλεέμ, εμφανίστηκε ένα νέο - κόκκινο. Την εικόνα του Άγιου Βασίλη με ένα μακρύ γούνινο παλτό, ένα ψηλό στρογγυλό καπέλο και με ένα ραβδί στο χέρι ερμήνευσε ο διάσημος διασκεδαστής Mikhail Harkavy εκείνα τα χρόνια. Παρεμπιπτόντως, η παράδοση του εορτασμού των διακοπών με σαμπάνια συνδέεται και με το όνομά του. Το ντεμπούτο της «σοβιετικής σαμπάνιας» έγινε την 1η Ιανουαρίου 1937, όταν στο Κρεμλίνο, σε μια εορταστική δεξίωση για τους Σταχανοβίτες, ο Χάρκαβι, κάτω από τα κουδούνια, στράγγιξε για πρώτη φορά ένα ποτήρι αφρώδες κρασί. Σαμπάνια, σημειώνουμε, μόλις αρχίσαμε να παράγουμε. Το 1937 εμφιαλώθηκαν οι πρώτες 300.000 φιάλες. Δεν το πήραν όλοι για την Πρωτοχρονιά.

Αρχικά, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με τον παλιό τρόπο με γλυκά και φρούτα. Τότε τα παιχνίδια άρχισαν να αντικατοπτρίζουν την εποχή. Πρωτοπόροι με κέρατα, πρόσωπα μελών του Πολιτικού Γραφείου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου - πιστόλια, αλεξιπτωτιστές, εντολοδόχοι, Άγιος Βασίλης με όπλο. Έχουν αντικατασταθεί αυτοκινητάκια, αερόπλοια με την επιγραφή «ΕΣΣΔ», νιφάδες χιονιού με σφυρί και δρεπάνι. Κάτω από τον Χρουστσόφ, εμφανίστηκαν τρακτέρ παιχνιδιών, στάχυα καλαμποκιού και παίκτες χόκεϊ. Στη συνέχεια - κοσμοναύτες, δορυφόροι, χαρακτήρες ρωσικών παραμυθιών.

Το Snow Maiden εμφανίστηκε στις αρχές της δεκαετίας του 1950. Η εικόνα της εγγονής του Άγιου Βασίλη επινοήθηκε από τους νικητές των Βραβείων Στάλιν Λεβ Κασίλ και Σεργκέι Μιχάλκοφ. Από εκείνη τη στιγμή, εγχώρια παράδοση του νέου έτουςμπορεί να θεωρηθεί ολοκληρωμένη. Έκτοτε, δεν έχουν παρατηρηθεί θεμελιώδεις αλλαγές στον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς. Λοιπόν, εκτός από το ότι αντί για ένα αστέρι, χρησιμοποιούνται όλο και περισσότερο διάφορες πολιτικά ουδέτερες κορυφές. Κυρίως κινέζικο σχέδιο και κατασκευή.

Όλοι αγαπάμε να στολίζουμε το χριστουγεννιάτικο δέντρο από την παιδική ηλικία. Αυτή η παράδοση έχει μακρά ιστορία και προέρχεται από βιβλικούς θρύλους. Γιατί συνηθίζεται να στολίζονται κωνοφόρα δέντρα και από πού προήλθε αυτή η παράδοση;

Υπάρχουν πολλές παραβολές και θρύλοι για αυτό.

Σύμφωνα με τη χριστιανική παράδοση, τη νύχτα που γεννήθηκε ο Υιός του Θεού, ένα φωτεινό αστέρι φώτισε στον ουρανό. Βλέποντας το θείο σημάδι, όχι μόνο άνθρωποι, αλλά και φυτά πήγαν στη Βηθλεέμ. Όλοι ήθελαν να δείξουν μεγάλη χαρά και να δώσουν στο μωρό ένα δώρο: λουλούδια, φρούτα και μούρα.

Ένα έλατο έσπευσε σε μια μεγάλη εκδήλωση από τα βόρεια εδάφη. Ήρθε τελευταία και έμεινε ντροπαλά στην άκρη. Βιαστικά, το δέντρο ξέχασε το δώρο για τον νεογέννητο Σωτήρα. Τότε τα φυτά, το ένα μετά το άλλο, άρχισαν να δίνουν τα δώρα τους στο έλατο: φρούτα, πέταλα, φωτεινά λουλούδια. Το δέντρο μεταμορφώθηκε, έγινε όμορφο και πλησίασε με χαρά τον Ιησού. Το παιδί χαμογέλασε και ένα λαμπερό αστέρι έλαμψε πάνω από το έλατο.

Σύμφωνα με έναν άλλο μύθο, ένας φοίνικας δεν άφησε ένα κωνοφόρο δέντρο στη σπηλιά στον Σωτήρα, κατηγορώντας το με αιχμηρά αγκάθια και κολλώδη ρητίνη. Το σεμνό χριστουγεννιάτικο δέντρο δεν δικαιολογούσε και με λύπη παρακολούθησε τα πάντα στο περιθώριο. Τότε ένας από τους αγγέλους λυπήθηκε και πλούτισε τα κλαδιά του με αστραφτερά αστέρια.

Βλέποντας τέτοια ομορφιά, το μωρό χαμογέλασε και έδωσε ένα στυλό σε ένα όμορφο δέντρο. Έκτοτε η Ερυθρελάτη έγινε σημάδι της μεγάλης γιορτής της Γεννήσεως του Χριστού.

Παράδοση Πρωτοχρονιάς στη Βόρεια Ευρώπη

Από αμνημονεύτων χρόνων, οι Ευρωπαίοι πίστευαν στην ύπαρξη δασικών πνευμάτων που ζουν σε πυκνά αλσύλλια, ειδικά σε πεύκα, έλατα και έλατα. Πίστευαν ότι οι χιονοθύελλες και οι χιονοθύελλες ήταν κόλπα των πνευμάτων. Για να κατευνάσουν τα μυστηριώδη πλάσματα, οι άνθρωποι προσπαθούσαν με κάθε τρόπο να τους ευχαριστήσουν: στόλιζαν κωνοφόρα δέντρα, έφερναν προσφορές, έκαναν μυστηριώδεις τελετουργίες.

Η παράδοση της εγκατάστασης ενός αειθαλούς δέντρου στο σπίτι συνδέεται με το όνομα του Αγίου Βονιφάτιου. Η παραβολή λέει ότι ο κήρυκας, φέρνοντας τον Λόγο του Θεού στους ειδωλολάτρες, έκοψε το πανίσχυρο δέντρο του θεού Θορ για να δείξει την ανικανότητά του. Πέφτοντας, γκρέμισε όλα τα δέντρα γύρω, αφήνοντας ανέγγιχτο το έλατο.

Πιστεύεται ότι στην αρχή της ύπαρξης της παράδοσης, το χριστουγεννιάτικο δέντρο δεν στολίστηκε, αλλά απλώς τοποθετήθηκε στο σπίτι. Διακοσμήθηκε για πρώτη φορά από τον Μάρτιν Λούθηρο το 1513. Στη μνήμη του Σωτήρος, τοποθέτησε ένα χριστουγεννιάτικο αστέρι στην κορυφή του δέντρου. Πολλοί ακολούθησαν το παράδειγμα του Λούθηρου.

Η παράδοση απέκτησε μαζικό χαρακτήρα μόλις στα μέσα του 19ου αιώνα. Οι κάτοικοι της Αγγλίας, της Γαλλίας και της Αμερικής άρχισαν να φέρνουν στο σπίτι κλαδιά κωνοφόρων δέντρων, διακοσμώντας τα με μήλα, χρωματιστό χαρτί και άλλα αντικείμενα.

Η διάδοση του εθίμου στη Ρωσική Αυτοκρατορία

Η παράδοση της διακόσμησης του ελάτου εισήχθη από τον Peter I. Στην αρχή, ειλικρινά μιλώντας, το έθιμο δεν ριζώθηκε. Πιθανότατα, αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι στη Ρωσία από την αρχαιότητα το μονοπάτι του νεκρού ήταν απλωμένο με κλαδιά από πευκοβελόνες. Άρα δεν συνδέθηκε με διακοπές και διασκέδαση.

Η αναβίωση της παράδοσης συνέβη χάρη στην πριγκίπισσα Alexandra Feodorovna, η οποία είχε γερμανικές ρίζες. Την παραμονή του 1819, στη βασιλική κατοικία στη Μόσχα, διέταξε να βάλει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο και να το ντύσει. διάφορα διακοσμητικά. Ο απλός λαός ακολούθησε το βασιλικό παράδειγμα.

Με την έλευση της σοβιετικής εξουσίας, η αναφορά της Ορθοδοξίας και της θρησκείας γενικότερα καταστάλθηκε με κάθε δυνατό τρόπο. Όλα τα χαρακτηριστικά των Χριστουγέννων διώχθηκαν, συμπεριλαμβανομένης της παράδοσης του στολισμού του δέντρου της Πρωτοχρονιάς. Αυτό συνεχίστηκε μέχρι το 1935, μέχρι που εμφανίστηκε ένα άρθρο σε μια κομμουνιστική εφημερίδα με τίτλο «Ας κανονίσουμε διακοπές για τα παιδιά - στολίστε το χριστουγεννιάτικο δέντρο».

Η ηγεσία της χώρας υποστήριξε την πρωτοβουλία και μετά από λίγο καιρό άρχισαν να εμφανίζονται παιχνίδια και διακοσμητικά στα καταστήματα. Ωστόσο, η αναβίωση της παράδοσης δεν μπορούσε να περάσει από τον σοβιετικό μηχανισμό και αντί για το αστέρι της Βηθλεέμ, ένα σύμβολο του κομμουνισμού, ένα κόκκινο αστέρι, τοποθετήθηκε στην κορυφή.

Σήμερα, το χριστουγεννιάτικο δέντρο συνδέεται με την Πρωτοχρονιά, τον Άγιο Βασίλη, τις διακοπές και τη διασκέδαση. Με ιδιαίτερη χαρά τα παιδιά αρχίζουν να στολίζουν την κωνοφόρα ομορφιά.

Το έθιμο του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου μας ήρθε από τη Γερμανία. Υπάρχει ένας θρύλος ότι την αρχή της παράδοσης του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου έβαλε ο Γερμανός μεταρρυθμιστής Μάρτιν Λούθηρος. Το 1513, επιστρέφοντας στο σπίτι την παραμονή των Χριστουγέννων, ο Λούθηρος γοητεύτηκε και ενθουσιάστηκε με την ομορφιά των αστεριών, που σκόρπισαν το στερέωμα τόσο πυκνά που φαινόταν σαν τα στεφάνια των δέντρων να λάμπουν από αστέρια. Στο σπίτι, έβαλε ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στο τραπέζι και το στόλισε με κεριά, και τοποθέτησε ένα αστέρι στην κορυφή στη μνήμη του άστρου της Βηθλεέμ, που έδειχνε το δρόμο προς τη σπηλιά όπου γεννήθηκε ο Ιησούς.

Είναι επίσης γνωστό ότι τον 16ο αιώνα στην Κεντρική Ευρώπη τη νύχτα των Χριστουγέννων συνηθιζόταν να βάζουν μια μικρή οξιά στη μέση του τραπεζιού, στολισμένη με μικρά μήλα βρασμένα σε μέλι, δαμάσκηνα, αχλάδια και φουντούκια.

Στο δεύτερο μισό του 17ου αιώνα, το έθιμο ήταν ήδη διαδεδομένο στα γερμανικά και ελβετικά σπίτια να συμπληρώνουν τη διακόσμηση του χριστουγεννιάτικου γεύματος όχι μόνο με φυλλοβόλα, αλλά και με κωνοφόρα δέντρα. Το κύριο πράγμα είναι ότι πρέπει να έχει μέγεθος παιχνιδιού. Στην αρχή κρεμούσαν μικρά χριστουγεννιάτικα δέντρα από το ταβάνι μαζί με γλυκά και μήλα και μόνο αργότερα καθιερώθηκε το έθιμο να στολίζεται ένα μεγάλο χριστουγεννιάτικο δέντρο στο δωμάτιο των επισκεπτών.

Στους αιώνες XVIII-XIX, η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου εξαπλώθηκε όχι μόνο σε ολόκληρη τη Γερμανία, αλλά εμφανίστηκε επίσης στην Αγγλία, την Αυστρία, την Τσεχική Δημοκρατία, την Ολλανδία και τη Δανία. Στην Αμερική εμφανίστηκαν και χριστουγεννιάτικα δέντρα χάρη στους Γερμανούς μετανάστες. Στην αρχή τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με κεριά, φρούτα και γλυκά, αργότερα παιχνίδια από κερί, βαμβάκι, χαρτόνι και μετά έγινε έθιμο το γυαλί.

Στη Ρωσία, η παράδοση του στολισμού του δέντρου της Πρωτοχρονιάς εμφανίστηκε χάρη στον Peter I. Ο Peter, ο οποίος επισκεπτόταν τους Γερμανούς φίλους του για τα Χριστούγεννα σε νεαρή ηλικία, εξεπλάγη ευχάριστα όταν είδε ένα παράξενο δέντρο: φαίνεται να είναι ένα έλατο, αλλά αντίθετα από χωνάκια υπάρχουν μήλα και γλυκά. Ο μελλοντικός βασιλιάς διασκέδασε. Έχοντας γίνει βασιλιάς, ο Πέτρος Α εξέδωσε διάταγμα για τον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς, όπως στη φωτισμένη Ευρώπη.

Προέβλεπε: «... Κατά τους μεγάλους και διερχόμενους δρόμους, ευγενείς άνθρωποι και στα σπίτια του σκόπιμου πνευματικού και εγκόσμιου βαθμολόγησαν μπροστά στην πύλη για να φτιάξουν μερικά διακοσμητικά από δέντρα και κλαδιά πεύκου και αρκεύθου...».

Μετά το θάνατο του Πέτρου, το διάταγμα ξεχάστηκε και το δέντρο έγινε κοινό χαρακτηριστικό της Πρωτοχρονιάς μόλις έναν αιώνα αργότερα.

Το 1817, ο Μέγας Δούκας Νικολάι Πάβλοβιτς παντρεύτηκε την Πρωσίδα πριγκίπισσα Σάρλοτ, που βαφτίστηκε στην Ορθοδοξία με το όνομα Αλέξανδρος. Η πριγκίπισσα έπεισε το δικαστήριο να υιοθετήσει το έθιμο να στολίζουν το τραπέζι της Πρωτοχρονιάς με μπουκέτα από κλαδιά ελάτης. Το 1819, μετά από επιμονή της συζύγου του, ο Νικολάι Πάβλοβιτς έβαλε ένα πρωτοχρονιάτικο δέντρο στο παλάτι Anichkov για πρώτη φορά και το 1852 στην Αγία Πετρούπολη, ένα δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε για πρώτη φορά στο Ekaterininsky (τώρα Μόσχα) σταθμός.

Ξεκίνησε η διαφημιστική εκστρατεία για τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στις πόλεις: παραγγέλθηκαν ακριβά στολίδια χριστουγεννιάτικων δέντρων από την Ευρώπη, τα παιδικά πάρτι της Πρωτοχρονιάς γίνονταν σε πλούσια σπίτια.

Η εικόνα του χριστουγεννιάτικου δέντρου ταιριάζει καλά στη χριστιανική θρησκεία. Χριστουγεννιάτικα στολίδια, γλυκά και φρούτα συμβόλιζαν τα δώρα που έφερναν στον μικρό Χριστό. Και οι λαμπάδες θύμιζαν τον φωτισμό του μοναστηριού όπου έμενε η Αγία Οικογένεια. Επιπλέον, στην κορυφή του δέντρου ήταν πάντα κρεμασμένο ένα στολίδι, που συμβόλιζε το Άστρο της Βηθλεέμ, που ανέβαινε με τη γέννηση του Ιησού και έδειχνε το δρόμο στους Μάγους. Ως αποτέλεσμα, το δέντρο έχει γίνει σύμβολο των Χριστουγέννων.

Κατά τη διάρκεια του Πρώτου Παγκοσμίου Πολέμου, ο αυτοκράτορας Νικόλαος Β' θεωρούσε «εχθρό» την παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου και απαγόρευσε κατηγορηματικά να την ακολουθήσει.

Μετά την επανάσταση, η απαγόρευση άρθηκε. Το πρώτο δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο υπό το σοβιετικό καθεστώς οργανώθηκε στη Σχολή Πυροβολικού Μιχαηλόφσκι στις 31 Δεκεμβρίου 1917 στην Αγία Πετρούπολη.

Πιστεύεται ότι η αποκατάσταση του χριστουγεννιάτικου δέντρου ξεκίνησε με ένα μικρό σημείωμα στην εφημερίδα Pravda, που δημοσιεύτηκε στις 28 Δεκεμβρίου 1935. Αφορούσε την πρωτοβουλία να οργανώσουμε ένα καλό πρωτοχρονιάτικο δέντρο για τα παιδιά. Το σημείωμα υπογράφηκε από τον δεύτερο γραμματέα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας Postyshev. Ο Στάλιν συμφώνησε.

Το 1935 διοργανώθηκε η πρώτη παραμονή Πρωτοχρονιάς. παιδικό πάρτιμε ντυμένη ομορφιά του δάσους. Και την παραμονή της Πρωτοχρονιάς του 1938, ένα τεράστιο χριστουγεννιάτικο δέντρο μήκους 15 μέτρων με 10.000 στολίδια και παιχνίδια τοποθετήθηκε στην Αίθουσα των Στήλων στο Σπίτι των Ενώσεων, που έκτοτε έγινε παραδοσιακό και αργότερα ονομάστηκε το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο της χώρας. Από το 1976, το χριστουγεννιάτικο δέντρο στο Παλάτι των Συνεδρίων του Κρεμλίνου (από το 1992 - το Κρατικό Παλάτι του Κρεμλίνου) θεωρείται το κύριο χριστουγεννιάτικο δέντρο. Αντί για τα Χριστούγεννα, το δέντρο άρχισε να το βάζουν την παραμονή της Πρωτοχρονιάς και ονομαζόταν πρωτοχρονιάτικο δέντρο.

Αρχικά, τα χριστουγεννιάτικα δέντρα στολίζονταν με τον παλιό τρόπο με γλυκά και φρούτα. Τότε τα παιχνίδια άρχισαν να αντικατοπτρίζουν την εποχή: πρωτοπόροι με σάλπιγγες, πρόσωπα μελών του Πολιτικού Γραφείου. Κατά τη διάρκεια του πολέμου - πιστόλια, αλεξιπτωτιστές, εντολοδόχοι, Άγιος Βασίλης με όπλο. Αντικαταστάθηκαν από αυτοκίνητα-παιχνίδια, αερόπλοια με την επιγραφή "ΕΣΣΔ", νιφάδες χιονιού με σφυρί και δρεπάνι. Κάτω από τον Χρουστσόφ, εμφανίστηκαν τρακτέρ παιχνιδιών, στάχυα καλαμποκιού και παίκτες χόκεϊ. Στη συνέχεια - κοσμοναύτες, δορυφόροι, χαρακτήρες ρωσικών παραμυθιών.

Σήμερα, υπάρχουν πολλά στυλ διακόσμησης του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Το πιο παραδοσιακό από αυτά είναι ο στολισμός του χριστουγεννιάτικου δέντρου με πολύχρωμα γυάλινα παιχνίδια, ηλεκτρικούς λαμπτήρες και πούλιες. Τον περασμένο αιώνα, τα φυσικά δέντρα άρχισαν να αντικαθίστανται από τεχνητά, μερικά από αυτά μιμήθηκαν πολύ επιδέξια ζωντανά έλατα και διακοσμήθηκαν με τον συνηθισμένο τρόπο, άλλα ήταν στυλιζαρισμένα, χωρίς να απαιτούν διακοσμήσεις. Υπήρχε μια μόδα για τη διακόσμηση των χριστουγεννιάτικων δέντρων σε ένα συγκεκριμένο χρώμα - ασημί, χρυσό, κόκκινο, μπλε, το μινιμαλιστικό στυλ στο σχεδιασμό του χριστουγεννιάτικου δέντρου έχει μπει σταθερά στη μόδα. αμετάβλητο χαρακτηριστικόμόνο γιρλάντες από πολύχρωμα φώτα έμειναν στα στολίδια του χριστουγεννιάτικου δέντρου, αλλά και εδώ τα LED αντικαθιστούν ήδη τους ηλεκτρικούς λαμπτήρες.

Η Πρωτοχρονιά είναι σύντομα. Μανταρίνια, σαμπάνια, Olivier, βεγγαλικά, όμορφο χριστουγεννιάτικο δέντρο. Όλα αυτά τα βασικά χαρακτηριστικά των αγαπημένων διακοπών είναι γνωστά σε όλους από την παιδική ηλικία. Τα κουδούνια θα χτυπήσουν, και παλιά χρονιάστα τραγούδιαμε στρογγυλό χορό δίνουν τη θέση τους σε ένα νέο. Το πρωί τα παιδιά θα τρέξουν να πάρουν δώρα κάτω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο. Στη χώρα μας, οι παραδόσεις του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς είναι γνωστές σε όλους. Ξέρετε από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου;

Κομψό, αστραφτερό με φώτα, παιχνίδια, αφράτη ομορφιά. Ποιος μπορεί να φανταστεί τις διακοπές της Πρωτοχρονιάς χωρίς τον κεντρικό χαρακτήρα;Ποιος όμως σκέφτηκε να στολίσει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για το νέο έτος; Από πού προήλθε το έθιμο του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου;

Μια όμορφη παράδοση έχει αρκετούς θρύλους προέλευσης.

Γερμανία

Οι περισσότεροι άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου ήρθε σε εμάς από τη Γερμανία.μι δεν αποτελεί έκπληξη, από εκεί και πέραπολλοί ήρθαν σε εμάς χαρακτήρες παραμυθιού, θρύλοι για μάγισσες και καλικάντζαρους, βρικόλακες και γοργόνες.Τα μεσαιωνικά γερμανικά κάστρα κρατούν χιλιάδες μυστικά. Ένα από αυτά τα μυστικά, πιστεύουν οι ερευνητές, είναι η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου.

Σύμφωνα με μια παλιά πεποίθηση, το έλατο μπορεί να ανθίσει το βράδυ πριν από τα Χριστούγεννα και να καρποφορήσει. Οι αρχαίες γερμανικές φυλές πίστευαν στη δύναμη των πνευμάτων, τα οποία, κατά τη γνώμη τους, ζούσαν στις κορυφές των αειθαλών δέντρων. Ως εκ τούτου, προσπάθησαν να τους κατευνάσουν στολίζοντας το ιερό δέντρο με φρούτα και ξηρούς καρπούς. Μόνο που κανείς δεν φορούσε τέτοιο δέντρο στο σπίτι, το έντυσαν ακριβώς στο δάσος.

Αργότερα, ο Μάρτιν Λούθηρος προσπάθησε να εξαλείψει τη συνήθεια να τρέχει μέσα στα δάση πριν από τα Χριστούγεννα, καθώς αυτό ήταν πιο κατάλληλο για ειδωλολάτρες παρά για χριστιανούς. Ο θρύλος λέει ότι μια νύχτα ο Λούθηρος είδε ένα έλατο σε ένα ξέφωτο φωτισμένο από το φως του φεγγαριού.Ο Του θύμισε το Άστρο της Βηθλεέμ που οδήγησε τους Μάγους στον Ιησού. Τότε ήταν ο πρώτος που έφερε ένα έλατο στο σπίτι και το στόλισε με κεριά και στην κορυφή τοποθέτησε ένα σύμβολο των Χριστουγέννων - ένα αστέρι.Αυτό έγινε το 1513.

Επειτα Η παράδοση εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη. Γερμανίδες πριγκίπισσες παντρεύτηκαν πρίγκιπες άλλων δυναστειών και πήραν μαζί τους καιτην παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Είναι τεκμηριωμένο ότι τα πρώτα χριστουγεννιάτικα δέντρα στην Αγγλία και τη Γαλλία ντύθηκαν ακριβώς με εντολή Γερμανών νυφών.

Στη συνέχεια οι ΗΠΑ και η Ρωσική Αυτοκρατορία προσχώρησαν στη μαζική παράδοση.

Αίγυπτος

Μερικοί άνθρωποι τείνουν να πιστεύουν ότι ο αρχαίος αιγυπτιακός φοίνικας έγινε ο πρόγονος του συμβόλου της Πρωτοχρονιάς μας.

Οι Αιγύπτιοι στολίζουν τον φοίνικα για το χειμερινό ηλιοστάσιο από τα αρχαία χρόνια. Ευχαριστούσαν τους θεούς τους για τη συγκομιδή, για τις βροχοπτώσεις, για όλες τις καλές πράξεις στις οποίες συμμετείχαν οι θεοί πέρυσι. Έφεραν πλούσια δώρα, υμνώντας τα υπέρτατα πνεύματα.

Οι Κέλτες είναι ο πιο μαχητικός λαός στην Ευρώπη. Είχαν βίαιο χαρακτήρα. Και σκληρές παραδόσεις. Πίστευαν ειλικρινά ότι ο θάνατος επέρχεται μόνο όταν κόβεται το κεφάλι του εχθρού. Μόνο τότε η ψυχή φεύγει από αυτόν τον κόσμο.

Το Spruce ήταν για τους Κέλτες η κατοικία των κακών δυνάμεων που τους βοηθούσαν σε μάχες και επιδρομές. Δέντρο θυσίας. θυσίες ανθρώπων και ζώων. Δρυίδες κρέμασαν εντόσθια σε έλατα για να κατευνάσουν τα πνεύματα.

Όταν οι θυσίες έγιναν απαγορευμένες, μπάλες και γιρλάντες εμφανίστηκαν στα κλαδιά της ελάτης, ως ένδειξη σεβασμού προς τα πνεύματα που προστάτευαν.

Οι Κέλτες πίστευαν ότι αν δεν λάμβαναν τη μερίδα των θυσιών τους, ο Μέγας Γέροντας του Βορρά θα ερχόταν στο κατώφλι τους με μια τσάντα για να παραλάβει ένα νέο πτώμα. Επομένως οι κάτοικοι του χωριούμια γιορτινή νύχτα του θυσίασαν μια νεαρή κοπέλα. Την έγδυσαν και την έδεσαν σε ένα στύλο εν ψυχρώ. Ένα παγωμένο πτώμα θεωρήθηκε καλό σημάδι αποδεκτό από τη θεότητα.

Κάποιες πηγές υποστηρίζουν ότι ο ηλικιωμένος και η νεαρή κοπέλα είναι τύποι σύγχρονος παππούς Frost και Snow Maiden.

Αρχαία Ελλάδα και Αρχαία Ρώμη

Το έθιμο του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου στους αρχαίους Ρωμαίους και Έλληνες προέκυψε στην αυγή του πολιτισμού.μι συνδέεται πάλι με την επιθυμία να κατευνάσουν τα πνεύματα. Αλλά σε αυτόν τον μύθο,ξύλο συνδέονται αποκλειστικά με την υγεία.

Τα αειθαλή δέντρα πιστώθηκαν ότι εκπλήρωσαν τις πιο άγριες προσδοκίες. διακοσμημένοκλαδάκι μπορούσε να δώσει στους κατοίκους του σπιτιού αιώνια νιότη, υγεία, νόημα ζωής, θεραπεία, προσθήκη στην οικογένεια.

Ευχαρίστησαν την Elochka για τη βοήθειά της κατά το έτος που έφυγε και ζήτησαν βοήθεια την επόμενη χρονιά.

Η διάδοση αυτού του εθίμου διευκολύνθηκε πολύ από τους θεραπευτές που έπεισαν τον κόσμο ότι το δάσος των κωνοφόρων είναι πηγή μακροζωίας και υγείας. Και δεν είχαν άδικο.

Παραμύθι της Βόρειας Ευρώπης

Τη νύχτα που γεννήθηκε το μωρό Ιησούς, ένα αστέρι φώτισε στον ουρανό. Αυτή που οδήγησε τους Μάγους στη Βηθλεέμ. Σύμφωνα με το μύθο, τα φυτά ξεκίνησαν επίσης για να δείξουν σεβασμό στον Υιό του Θεού.

Το έλατο ήρθε τελευταίο από το βορρά. Δεν τόλμησε να πλησιάσει κι έτσι έμεινε στην άκρη.Αυτή είναι Βιαζόμουν τόσο πολύ να κοιτάξω τον Σωτήρα που ξέχασα το δώρο. Και όταν όλα τα φυτά είχαν ήδη παρουσιάσει τα δώρα τους, το χριστουγεννιάτικο δέντρο ξαφνικά άλλαξε, έγινε πιο όμορφο, άστραψε. Το μωρό χαμογέλασε και ένα αστέρι έλαμψε στην κορυφή του χριστουγεννιάτικου δέντρου.

Ένας άλλος θρύλος λέει ότι ένας φοίνικας δεν άφησε το χριστουγεννιάτικο δέντρο στο μωρό. Εκείνη έδειξεαυτήν για αγκάθια και ρητίνη. Το έλατο ντράπηκε και παραμέρισε σεμνά. Ο φύλακας άγγελος, βλέποντας τη συζήτηση, μετάνιωσεαυτήν και ανταμείφθηκε με λαμπερά αστέρια ώστε αυτά τα Χριστούγεννα να λάμψει και να λάμψει, φέρνοντας καλοσύνη και ζεστασιά.

Boniface και Oak Thor

Ο Βονιφάτιος είναι ένας ιεραπόστολος που μεταφέρει τον Λόγο του Θεού σε ειδωλολατρικές φυλές. Έκανε πολλές εκστρατείες, ταξίδεψε πολλούς δρόμους για να συζητήσει με τους ειδωλολάτρες και να τους φέρει την αλήθεια. Πολεμιστές και τεχνίτες τον ακολουθούσαν στην πορεία. Εξόπλισαν τις θέσεις στάθμευσης του μεγάλου Αποστόλου όλων των Γερμανών.

Ο Βονιφάτιος ήταν γνωστός ως μεταρρυθμιστής των Φράγκων. Κάποτε ήταν στα σύνορα Φράγκων και Γερμανών, στην ίδια τη βελανιδιά του Θεού Θορ. Η βελανιδιά ήταν το μεγαλύτερο λείψανο των ειδωλολατρών. Ο Βονιφάτιος έκοψε το δέντρο θέλοντας να αποδείξει ότι δεν θα ακολουθούσε οργή των θεών.

Σύμφωνα με το μύθο, πέφτοντας, η βελανιδιά έσπασε ό,τι υπήρχε κάτω από αυτήν. Μόνο έλατο δεν άγγιξε. Τότε οι ειδωλολάτρες, παρόντες στην «εκτέλεση» της βελανιδιάς, ανέβασαν αμέσως το έλατο στην τάξη των ιερών δέντρων.

Και σήμερα υπάρχουν άνθρωποι που πιστεύουν ότι το έθιμο του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου προήλθε από τους Γαλλο-Γερμανούς παγανιστές, ως κληρονομιά από τον πεσμένο Oak Thor.

Ρωσική αυτοκρατορία

Στη Ρωσία, η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου εμφανίστηκε με τον Μέγα Πέτρο το 1700. Ωστόσο, δεν ρίζωσε, και μετά το θάνατο του κυρίαρχου, γρήγορα έσβησε. Στην ΡωσίαΜε Στην αρχαιότητα, το μονοπάτι του νεκρού ήταν καλυμμένο με κλαδιά ερυθρελάτης και οι άνθρωποι δεν ήθελαν να γιορτάσουν διακοπές με ένα τέτοιο δέντρο.

Μια άλλη προσπάθεια ανανέωσης της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για την Πρωτοχρονιά έγινε από μια Γερμανίδα Alexandra Fedorovna, η οποία διέταξε να στολίσει το χριστουγεννιάτικο δέντρο την παραμονή του 1819.

Μετά ο Νίκολας προσπάθησε ξανάΕγώ ήδη στη δεκαετία του τριάντα.Τα χριστουγεννιάτικα δέντρα έγιναν δημόσια αποδεκτά από τον κόσμο μόλις το 1852, όταν χνουδωτές ομορφιές άρχισαν να εμφανίζονται παντού στους δρόμους και τις πλατείες.

Αυτό συνέβαινε μέχρι το 1918. Τότε η σοβιετική κυβέρνηση «καταδίκασε» το χριστουγεννιάτικο δέντρο σε αδράνεια μέχρι το 1935. Δεδομένου ότι το έθιμο του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου συνδέθηκε με εκκλησιαστικούς θρύλους, σημαίνει ότι δεν υπήρχε θέση για αυτό στη «νέα ζωή».

Μετά από 17 χρόνια, μια εφημερίδα ζήτησε να στολίσουν ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο για παιδιά. διακοπές Πρωτοχρονιάς. Οι σοβιετικές αρχές λυπήθηκαν την αειθαλής αιχμάλωτη και την επέστρεψαν. Είναι αλήθεια ότι το αστέρι της Βηθλεέμ στην κορυφή αντικαταστάθηκε αμέσως με ένα πεντάκτινο Ερυθρό Αστέρα - σύμβολο δύναμης, έτσι ώστε σε κάθε σπίτι να θυμούνται τη μεγάλη δύναμη μιας μεγάλης δύναμης. Αλλά η ερυθρελάτη έγινε σύμβολο μόνο της Πρωτοχρονιάς, αφού το Κομμουνιστικό Κόμμα δεν αναγνώρισε μια τέτοια γιορτή όπως τα Χριστούγεννα.

Ωστόσο, τα χρόνια των Σοβιετικών έχουν περάσει. Και το όμορφο χριστουγεννιάτικο δέντρο μέχρι σήμερα είναι σύμβολο της Πρωτοχρονιάς και της Γέννησης του Χριστού.

Ο Δεκέμβριος είναι σε πλήρη εξέλιξη, ήρθε η ώρα να σκεφτούμε το κύριο σύμβολο των διακοπών - το δέντρο της Πρωτοχρονιάς. Όταν εμφανίζεται στο σπίτι, όλη η ατμόσφαιρά του γεμίζει με τρέμουλο προσδοκία θαύματος και προσμονή ενός χειμωνιάτικου παραμυθιού. Είναι ενδιαφέρον ότι η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για τις χειμερινές διακοπές υπάρχει απολύτως διαφορετικές γωνίεςπλανήτες. Γιατί το έλατο έγινε σύμβολο της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων σχεδόν σε όλο τον κόσμο;

Υπάρχουν πολλές θεωρίες για την προέλευση της παράδοσης του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου. χειμερινές διακοπές, επομένως, η ιστορία της εμφάνισης αυτού του τελετουργικού είναι πολύ μπερδεμένη και ακατανόητη - δεν μπορείτε να πείτε εν συντομία με κανέναν τρόπο ... Παρεμπιπτόντως, το δέντρο της Πρωτοχρονιάς θεωρείται ακριβώς στις χώρες του πρώην σοσιαλιστικού στρατοπέδου και σε όλο τον κόσμο - είναι Χριστούγεννα. Ας προσπαθήσουμε να το καταλάβουμε!

Πώς το χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε σύμβολο: αρχαίες δοξασίες

Πριν από πολλά πολλά χρόνια, όταν η ανθρωπότητα βρισκόταν στο μπουμπούκι της ανάπτυξής της με τον πιο πρωτόγονο τρόπο ζωής, ένα από τα αντικείμενα λατρείας των ανθρώπων ήταν ένα δέντρο. Πνευματοποιήθηκε και προικίστηκε με «άκρως πνευματικές» ιδιότητες. Σύμφωνα με μια σειρά από θρύλους με διαφορετικές παραλλαγές, πιστεύεται ότι τα δέντρα είναι ζωντανά όντα στα οποία ζουν οι ψυχές των αγαπημένων μας προσώπων, που έχουν αναχωρήσει σε έναν άλλο κόσμο. Ή, στα κλαδιά των δέντρων, καραδοκούν πνεύματα, που βρίσκουν εδώ ένα άνετο καταφύγιο. Έτσι οι άνθρωποι άρχισαν να στολίζουν δέντρα στην αρχαιότητα για να «κατευνάσουν» αυτά τα πνεύματα. Άλλωστε, μπορούν να είναι τόσο υποστηρικτικοί όσοι ζουν ακόμα στη Γη, όσο και επιθετικοί.

Και στην πτυχή τέτοιων πεποιθήσεων, ανατέθηκε, φυσικά, ένας ιδιαίτερος ρόλος στα αειθαλή δέντρα. Αυτό μοιάζει με κάποιο είδος θαύματος - τα πάντα ξεθωριάζει, και στα έλατα, τα πεύκα, τα thujas κ.λπ., η ζωή λάμπει τόσο το χειμώνα όσο και το καλοκαίρι. Έτσι, οι αρχαίοι άνθρωποι πίστευαν ότι αυτό οφείλεται στο γεγονός ότι επιλέγονται από τον Ήλιο. Και ως πηγή ζεστασιάς και ζωής, είναι η κύρια θεότητα στις περισσότερες παγανιστικές μυθολογίες.

Η προέλευση της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου σε διάφορες χώρες

Η μυθολογία των Σλάβων διασκέδαζε κοντά στο σύμβολο της ερυθρελάτης της Πρωτοχρονιάς - τραγούδια, χοροί, παιχνίδι μουσικά όργανα. Έτσι, οι πρόγονοί μας πίστευαν ότι τους καλή διάθεσηξύπνα τη θεά της άνοιξης - ζω. Αυτή, με τη σειρά της, θα έπρεπε να ήταν ευγενική με τους ανθρώπους και να στείλει τον γιο της, Φως, στη Γη. Η περίπλοκη αλυσίδα των γεγονότων δεν σταμάτησε εκεί: Το φως, σύμφωνα με το μύθο, πήγε στο βασίλειο του Άγιου Βασίλη για να ξυπνήσει τη ζωή εκεί και να απαλλάξει τη Γη από τα δεσμά του πάγου.

Και οι αρχαίοι Γερμανοί, για παράδειγμα, στόλιζαν τα σπίτια τους με κλαδιά ερυθρελάτης προς τιμήν του χειμερινού ηλιοστασίου. Οι Χάντι έκαναν θυσίες στα έλατα. Ουντμούρτ - άναψαν κεριά σε αυτά τα δέντρα και προσευχήθηκαν στους θεούς την πρώτη μέρα του νέου έτους ...

Σύμφωνα με μια εκδοχή, η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για τις χειμερινές διακοπές ήταν πιο ζωντανή και έντονη στη Γερμανία. Και από εκεί εξαπλώθηκε σε όλη την Ευρώπη.

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο, τοποθετημένο σε μια φυσική θέση, στην οποία το αναγνωρίζουμε, πιθανότατα εμφανίστηκε ήδη τον 16ο αιώνα. Τουλάχιστον τα πρώτα τεκμηριωμένα στοιχεία για το δέντρο ως σύμβολο των Χριστουγέννων ανήκουν σε αυτόν τον αιώνα. Τότε ήδη ο Χριστιανισμός άρχισε να περπατά σε όλο τον κόσμο, εισάγοντας νέες παραδόσεις και απορροφώντας παγανιστικές τελετουργίες: «ανέλαβε» το χριστουγεννιάτικο δέντρο, κάνοντάς το Χριστούγεννα.

Χριστουγεννιάτικο δέντρο: θρύλοι

Από πού προήλθε η παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου: η θεωρία της Αρχαίας Ρώμης

Οι παλαιότερες θεωρίες λένε ότι η προέλευση της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για τις χειμερινές διακοπές βρίσκεται στην ιστορία της αρχαίας Ρώμης, η οποία υπήρχε από το 753 έως το 476. προ ΧΡΙΣΤΟΥ ε. Συνηθιζόταν να στολίζονται οι κατοικίες με έλατο προς τιμήν του θεού της γεωργίας, του Κρόνου. Μετά απλά κρέμασαν πράσινα κλαδιά κωνοφόρων γύρω από το σπίτι και τα στόλισαν με κεριά και μερικά λαμπερά μπιχλιμπίδια. Αυτά, πιθανότατα, τα πρώτα έλατα κρέμονταν από τις οροφές και σχεδιάστηκαν για να προστατεύουν το μοναστήρι από τα κακά πνεύματα. Αργότερα, την πρώτη χιλιετία της εποχής μας, όταν ο Χριστιανισμός είχε ήδη αναδυθεί, αλλά δεν ήταν ακόμη πολύ διαδεδομένος, οι Ρωμαίοι γιόρταζαν στις 25 Δεκεμβρίου τη γιορτή του Ήλιου «Sol Invictus». Και παρόλο που ο Χριστιανισμός σέρνονταν ήδη ενεργά στην αυτοκρατορία, τα Χριστούγεννα δεν είχαν ακόμη γιορταστεί. Επειδή δεν έχει εγκατασταθεί ακριβής ημερομηνίαεμφάνιση του Χριστού στον κόσμο. Είναι αλήθεια ότι ήταν γνωστό ότι αυτό συνέβη το χειμώνα, οπότε το "Sol Invictus" μετατράπηκε σταδιακά στα γενέθλιά του.

Ψαροκόκαλο - Χριστουγεννιάτικο σύμβολο: Γερμανική θεωρία

Παράλληλα λοιπόν με την αρχαία ρωμαϊκή θεωρία υπάρχει και γερμανική. Αν και οι γερμανικές φυλές δεν είναι τόσο γνωστές στον κόσμο όσο η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία, η πρώτη αναφορά του πολιτισμού τους χρονολογείται από την πρώτη χιλιετία π.Χ. στο έργο «Γερμανία» του συγγραφέα Τάκιτου. Και στους VIII-VI αιώνες π.Χ. μι. ήταν ένας εντελώς ξεχωριστός λαός, ακόμα κι αν δεν είχαν επίσημη χώρα με το όνομα «Γερμανία».

Έτσι, οι θρύλοι για τη γερμανική παράδοση διακόσμησης ερυθρελάτης συνδέονται ήδη με αυτές τις εποχές. Δεν είναι γνωστό πότε ακριβώς, αλλά είναι απολύτως βέβαιο ότι ακόμη και στα προχριστιανικά χρόνια, στα τέλη Δεκεμβρίου, οι Γερμανοί είχαν έθιμο να γιορτάζουν τα μέσα του χειμώνα. Προετοιμάζοντας το, οι άνθρωποι στα σπίτια τους βάζουν κλαδιά δέντρων στο νερό. Μπορεί να είναι φρούτο ή κεράσι. Με ιδιαίτερο τρόμο για τη λεγόμενη Πρωτοχρονιά εκείνης της εποχής περίμεναν την ανθοφορία σε αυτά τα κλαδιά. Ήταν σύμβολο της συνέχισης της ζωής στη φύση, παρά τον χειμώνα που πέθαινε. Συχνά, τα "εγχώρια δέντρα" ευχαριστούσαν πραγματικά τους ιδιοκτήτες με λουλούδια και μπουμπούκια. Όμως αυτό δεν συνέβαινε πάντα. Και, φυσικά, αυτό θεωρήθηκε κακό σημάδι από τον Παράδεισο. Αλλά αυτά τα φυτά στο σπίτι το χειμώνα έχουν σχεδιαστεί για να εμπνέουν ελπίδα για την άνοιξη και να σώσουν από την χειμερινή κρύα απόγνωση. Έτσι σταδιακά τα κλαδιά φρούτων άρχισαν να αντικαθίστανται από αειθαλή. Και οι άνθρωποι άρχισαν να βάζουν ολόκληρα δέντρα στα σπίτια τους: έλατο, πεύκο, έλατο.

Η προέλευση της παράδοσης του χριστουγεννιάτικου δέντρου: Ουκρανική έκδοση

Υπάρχει μια άλλη τολμηρή εκδοχή της εμφάνισης της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου και λέει ότι το έθιμο γεννήθηκε στην Ουκρανία και ήδη από εμάς ήρθε στη Δυτική Ευρώπη. Οι πρόγονοί μας, οι Σλάβοι, οι αρχαίοι ειδωλολάτρες που ζούσαν στη σημερινή επικράτεια της Πολωνίας και της Ουκρανίας, σύμφωνα με το μύθο, στις διακοπές του χειμερινού ηλιοστασίου (που αργότερα μετατράπηκε σε Χριστούγεννα) δημιούργησαν ένα ντεκόρ που συμβολίζει τον σπόρο και νέα ζωή. Πίστευαν ότι αυτές τις μέρες του χειμώνα ανοίγουν οι πύλες του ουρανού για να στείλουν στη γη νέα ζωή, νέες ιδέες, νέα καλοσύνη, νέο πεπρωμένο και νέα χάρη. Αυτό διατηρείται ακόμα στις μυστικιστικές και μαγικές παραδόσεις των Χριστουγέννων μας. Και προς τιμήν των διακοπών, οι άμεσοι πρόγονοί μας πραγματοποίησαν ένα "μαγικό" τελετουργικό με ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο - κάψιμο ενός δέντρου. Πριν από την πανηγυρική τελετουργία, το δέντρο στολίστηκε, σπόροι, μήλα, ξηροί καρποί και νομίσματα έριχναν στη φωτιά του. Αυτό συμβόλιζε το αίτημα για εύνοια από τους θεούς.

Γιατί οι πιστοί στολίζουν το χριστουγεννιάτικο δέντρο;

Υπάρχουν επίσης θρησκευτικές παραλλαγές της προέλευσης του συμβολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου. Σύμφωνα με έναν από τους θρύλους, όλα τα γήινα δέντρα ήρθαν για να συγχαρούν το θεϊκό μωρό τη νύχτα της γέννησής του με τη γέννηση. Και ποιος μπόρεσε να φτάσει πρώτος στον Ιησού; Αυτοί που μεγάλωσαν. Φοίνικες Βηθλεέμ, λοιπόν - οξιές, κυπαρίσσια, ιτιές, βελανιδιές κ.λπ., αλλά οι τελευταίοι που έρχονται να προσκυνήσουν - ένα μικρό χριστουγεννιάτικο δέντρο από τον Βορρά. Πίσω από το καταπράσινο φυτικό περιβάλλον του Χριστού, το σεμνό έλατο δεν φαινόταν καθόλου. Αλλά ξαφνικά τα αστέρια άρχισαν να πέφτουν πάνω της κατευθείαν από τον ουρανό - η βόρεια ομορφιά, στολισμένη με έναστρη λάμψη, άστραψε και έλαμπε. Εδώ, για παράδειγμα, είναι μια εξαιρετική επιλογή για να εξηγήσετε σε ένα παιδί την εμφάνιση ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου για το νέο έτος.

Ακόμη και για την καταγωγή από τη Γερμανία, η παράδοση του στολισμού ενός έλατου για χειμερινές διακοπές έχει τη δική της άποψη για τον Χριστιανισμό. Ένας από τους θρησκευτικούς θρύλους συνδέει την εμφάνιση του χριστουγεννιάτικου δέντρου ως εορταστικού συμβόλου του χειμώνα στη Γερμανία με τον Άγιο Βονιφάτιο, τον βαφτιστή του. Τον VIII αιώνα, πραγματοποίησε σε αυτά τα εδάφη, θα λέγαμε, ιερή θρησκευτική προπαγάνδα. Πριν από τον Χριστιανισμό, οι Γερμανοί λάτρευαν τη βελανιδιά. Και σε ένα από τα κηρύγματα, ο Βονιφάτιος θέλησε να ανατρέψει αυτό το ειδωλολατρικό σύμβολο με επιδεικτικό τρόπο, κόβοντάς το προκλητικά. Η βελανιδιά έπεσε κάτω, σέρνοντας μαζί της όλα τα γύρω δέντρα. Και σε αυτόν τον καθαρό χώρο, μόνο ένα μικρό χριστουγεννιάτικο δέντρο στεκόταν. Ο Βονιφάτιος στις καρδιές του και το ανακήρυξε το δέντρο του Χριστού. Το έλατο λοιπόν αποτελεί σύμβολο των Χριστουγέννων από τότε και εμφανίζεται μέχρι τα τέλη Δεκεμβρίου στα ευρωπαϊκά σπίτια.

Και υπάρχει επίσης ένας θρύλος μεταξύ των Προτεσταντών για αυτό το θέμα. Αποδίδουν μεταγενέστερη εμφάνιση στο εορταστικό έλατο και το συνδέουν με το όνομα του Μάρτιν Λούθερ Κινγκ. Τον 16ο αιώνα, έκανε μια θρησκευτική επανάσταση στη Γερμανία, πολεμώντας ενάντια στις παπικές πολιτικές της κανονικής Καθολικής Εκκλησίας και έμεινε στην ιστορία ως ηγέτης της Μεταρρύθμισης. Υπάρχει λοιπόν η άποψη ότι ήταν από τους πρώτους που έβαλε ένα κομψό έλατο στο σπίτι του προς τιμήν των Χριστουγέννων. Αν και αυτό το έθιμο ήταν, στην πραγματικότητα, ειδωλολατρικό και υπήρχε πολύ πριν από αυτό, ο Λούθηρος μπορεί με ασφάλεια να ονομαστεί σημαντικός εκλαϊκευτής Χριστουγεννιάτικη παράδοσηστην Ευρώπη. Ποιος ήταν ο λόγος για τέτοιες ενέργειες σε σχέση με το αγαπημένο μας χριστουγεννιάτικο δέντρο, ο θρύλος δεν διευκρινίζει.

Υπάρχει επίσης ένας θρύλος που συνδέει τις απαρχές της παράδοσης του στολισμού ενός έλατου με το εβραϊκό Χανουκά, το οποίο γιορτάζεται επίσης τον Δεκέμβριο προς τιμήν της δοξολογίας ενός θαύματος. Για τις διακοπές ανάβει μια λάμπα, η οποία αποτελείται από οκτώ κεριά. Ορισμένοι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Hanukkah είναι ένα συμβολικό πρωτότυπο δικό μας χριστουγεννιάτικο δέντρομε το κάλεσμα «Χριστουγεννιάτικο δέντρο ανάβει».

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο κάνει τον γύρο του κόσμου: οι απαρχές της παράδοσης του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου σε διάφορες χώρες

Μόνο τον 19ο αιώνα μπορούμε να πούμε ότι η παράδοση του στολισμού του χριστουγεννιάτικου δέντρου «άνθισε» στο έπακρο στον κόσμο. Στη συνέχεια, σε όλη την Ευρώπη, το χριστουγεννιάτικο δέντρο έγινε υποχρεωτικό χαρακτηριστικό των εορτασμών των Χριστουγέννων και της Πρωτοχρονιάς, αν και η επίσημη περιφορά του ξεκίνησε πολύ νωρίτερα.

Στην αγγλική πλευρά, το χριστουγεννιάτικο δέντρο εμφανίστηκε για πρώτη φορά το 1800 στην αυλή του βασιλιά Γεωργίου Γ' της Μεγάλης Βρετανίας μετά από πρόταση της συζύγου του Charlotte, με καταγωγή από τη Γερμανία. Αλλά ο επίσημος εμπνευστής αυτής της παράδοσης στην Αγγλία είναι ο βασιλιάς Αλβέρτος του Σαξ-Κόμπουργκ, ο σύζυγος της βασίλισσας Βικτώριας, επίσης Γερμανίδας στην καταγωγή. Επειδή κάτω από τη Charlotte, το δέντρο έγινε ένα ελάχιστα γνωστό ντεκόρ για επιλεγμένους αριστοκράτες.

Αλλά ο Άλμπερτ άρχισε να εισάγει την παράδοση του στολισμού ενός χριστουγεννιάτικου δέντρου στις μάζες μέσω ενός προσωπικού παραδείγματος στη δεκαετία του '40 του ίδιου αιώνα. Και το 1848, το Illustrated London News δημοσίευσε μια φωτογραφία της βασιλικής οικογένειας κοντά σε ένα καταπράσινο χριστουγεννιάτικο δέντρο. Και για περίπου 10 χρόνια, όλοι οι Βρετανοί, θαυμάζοντας το παράδειγμα της βασιλικής τους οικογένειας, χαιρόντουσαν να στολίζουν γιορτινά πράσινα δέντρα στα σπίτια τους. Επιπλέον, το έλατο έγινε αμέσως το κύριο σύμβολο της χειμερινής διασκέδασης εδώ - τώρα όλοι οι εορτασμοί γίνονταν γύρω από το χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Στη Γαλλία, το πρώτο χριστουγεννιάτικο δέντρο τοποθετήθηκε το 1807 με εντολή του Ναπολέοντα Α' στο Κάσελ. Έμαθε για αυτήν την παράδοση σε στρατιωτικές εκστρατείες και αποφάσισε με αυτόν τον τρόπο να ευχαριστήσει τους Γερμανούς στρατιώτες του. Και ήδη το 1837, ένα κομψό έλατο εμφανίστηκε στο γαλλικό παλάτι Tuileries στην αυλή του βασιλιά Louis Philippe με εντολή της Δούκισσας της Ορλεάνης, της γεννημένης Γερμανίδας πριγκίπισσας Helena von Macklenburg. Είναι αλήθεια ότι οι βασιλικοί δεν έκριναν σκόπιμο να στολίσουν το εορταστικό δέντρο με κεριά, έτσι δεν έλαμπε και δεν ήταν ελκυστικό για τις μάζες. Έτσι στη Γαλλία, η παράδοση ρίζωσε για πολύ καιρό και όχι πολύ ζωντανή.

Είναι γνωστό σίγουρα ότι το 1817, η ερυθρελάτη εμφανίστηκε στις επίσημες χειμερινές διακοπές στην Ουγγαρία. Το 1820 - στην Τσεχική Δημοκρατία, το 1829 - στη Σκανδιναβία και το 1840 - στη Ρωσική Αυτοκρατορία (εξ ου και η Ουκρανία, η οποία εκείνη την εποχή ήταν μέρος της).

Σε πολλές χώρες, το χριστουγεννιάτικο δέντρο εμφανίστηκε χάρη στην Αγγλία, επειδή «παρέδωσε» ενεργά αυτή την παράδοση στις αποικίες της.

Μόνο προς τα τέλη του 19ου αιώνα μεταφέρθηκε η παράδοση της χριστουγεννιάτικης ελάτης στις Ηνωμένες Πολιτείες. Και πάλι, χάρη στους Γερμανούς μετανάστες. Οι Γερμανοί που ζουν στην Αμερική απλά άρχισαν να στολίζουν και να τοποθετούν έλατα κοντά στα σπίτια τους, χωρίς να τσιγκουνεύονται κεριά και δώρα ως στολίδια δέντρων. Έτσι αυτό το θέαμα εντυπωσίασε τους γείτονές τους και πήραν γρήγορα το παράδειγμά τους. Το έθιμο εξαπλώθηκε παντού Αμερικανικές οικογένειεςτόσο γρήγορα που κυριολεκτικά όλοι ευχήθηκαν μια τόσο φωτεινή, κομψή διακόσμηση για τις διακοπές των Χριστουγέννων.

Ήδη το 1848, η πρώτη έκθεση χριστουγεννιάτικων δέντρων εμφανίστηκε στη Νέα Υόρκη. Από εδώ προήλθε το έθιμο των κομψών πρωτοχρονιάτικων αγορών. Στο ίδιο μέρος, το 1882, πρωτοεμφανίστηκαν στο χριστουγεννιάτικο δέντρο ηλεκτρικά κεριά, δηλαδή οι αγαπημένες μας γιρλάντες. Δημιουργήθηκαν σύμφωνα με ειδικό έργο του αντιπροέδρου της ηλεκτρικής εταιρείας General Electric.

Σύμβολο της Πρωτοχρονιάς και των Χριστουγέννων: το πρώτο επίσημο έλατο

Υπάρχει μια έντονη συζήτηση για το πού εγκαταστάθηκε επίσημα το πρώτο δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο στην Ευρώπη. Οι Γερμανοί ισχυρίζονται ότι στον Καθεδρικό Ναό του Στρασβούργου - 1539. Υπάρχουν στοιχεία για αυτό ακόμη και από τον Alexander Demandt, τον διάσημο Γερμανό ιστορικό.

Η επίσημη προέλευση της παράδοσης στη Ρωσία: Χριστουγεννιάτικο δέντρο και Peter I

Ακόμη και ο Πέτρος Α' προσπάθησε να φυτέψει ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο ως σύμβολο χειμερινών διακοπών για τους κατοίκους της Ρωσικής Αυτοκρατορίας.Έφερε το χριστουγεννιάτικο δέντρο στη Ρωσική Αυτοκρατορία από το πρώτο του ταξίδι στην Ευρώπη στα τέλη του 17ου αιώνα. Στη συνέχεια στις 20 Δεκεμβρίου 1699 με διάταγμά του εισήγαγε νέες διακοπές: Η Πρωτοχρονιά από την 1η Σεπτεμβρίου μεταφέρθηκε στην 1η Ιανουαρίου. Υποδείχτηκε επίσης εκεί για τη διακόσμηση κατοικιών από κλαδιά πεύκου, αρκεύθου και ελάτης για αυτήν την ημέρα - ευρωπαϊκά σύμβολα των Χριστουγέννων. Στη συνέχεια όμως οι βίαιες εμμονικές ενέργειές του δεν εισήγαγαν αυτή την παράδοση στους ανθρώπους. Ναι, παντρεύτηκε Χριστουγεννιάτικη διακόσμησημόνο σε επίσημα κτίρια.

Οι άνθρωποι δεν βιάζονταν να ακολουθήσουν μια τέτοια διακόσμηση, αλλά οι ιδιοκτήτες διαφόρων εγκαταστάσεων δημητριακών άρχισαν ενεργά να διακοσμούν το εξωτερικό των κτιρίων τους με έλατα. Προφανώς, για να προσελκύσουν πελάτες. Από τότε συνηθίζεται να αποκαλούν τα μπαράκια στην άκρη του δρόμου «χριστουγεννιάτικα δέντρα». Αλλά στην πραγματικότητα, για πρώτη φορά το χριστουγεννιάτικο δέντρο ήρθε στη Ρωσία το 1817 κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Νικολάου Α. Επειδή η γυναίκα του ήταν γέννημα θρέμμα της Γερμανικής Πρωσίας και έλειπε από την πατρίδα της, ζήτησε να στολίσει το παλάτι για τις χειμερινές διακοπές με έλατα και πεύκα .

Και μόνο τον 19ο αιώνα η χνουδωτή ομορφιά έγινε ένα πραγματικά πανταχού παρόν εθνικό σύμβολο της Πρωτοχρονιάς. Στη συνέχεια, τη δεκαετία του 1940, το πρώτο δημόσιο χριστουγεννιάτικο δέντρο στολίστηκε στο κτίριο του σιδηροδρομικού σταθμού Αγίας Πετρούπολης Ekaterininsky από ντόπιους μετανάστες από τη Γερμανία. Στη συνέχεια διακοσμήθηκε υπέροχα με φρούτα και κορδέλες και στέφθηκε με ένα μεγάλο αστέρι στην κορυφή. Ακολουθώντας το παράδειγμά τους, οι κάτοικοι των πόλεων άρχισαν να ενεργούν και μετά οι χωρικοί - έτσι μέχρι το τέλος του αιώνα, σχεδόν σε κάθε σπίτι υπήρχε ένα όμορφο χριστουγεννιάτικο δέντρο.

Γιατί άρχισαν να γιορτάζουν την Πρωτοχρονιά με ένα χριστουγεννιάτικο δέντρο στην ΕΣΣΔ;

Για κάποιο χρονικό διάστημα η χώρα μας ήταν μια από τις δημοκρατίες της Σοβιετικής Ένωσης (δεν μπορούμε να αρνηθούμε αυτό το γεγονός), πράγμα που σημαίνει ότι υπόκειται στην επιβλητική επιρροή του κομματικού κομμουνισμού της Γης των Σοβιέτ. Και ο κομμουνισμός είχε τη δική του ιδιαίτερη σχέση με το γιορτινό κωνοφόρο δέντρο. Έτσι, με την έναρξη της ιστορίας της Σοβιετικής Ένωσης στη δεκαετία του '20, φυσικά, τα Χριστούγεννα, όπως όλα τα θρησκευτικά έθιμα, απαγορεύονταν να γιορτάζονται. Ως αποτέλεσμα της κατηγορηματικής απόρριψης του Χριστιανισμού από τον Λένιν κ.λπ., το κομψό χειμωνιάτικο έλατο έπεσε επίσης σε δυσμένεια και ο Άγιος Βασίλης εξισώθηκε με τους εχθρούς του λαού. Όλα αυτά παρουσιάστηκαν από την προπαγάνδα ως κακόβουλες αστικές παραδόσεις. Αλλά η ερυθρελάτη είναι ένα πολύ ανθεκτικό σύμβολο των διακοπών! Στο τέλος, επέζησε του μεγαλύτερου μέρους του Χριστιανισμού από τον παγανισμό, και έτσι ο κομμουνισμός κέρδισε.

Μετά από 10 χρόνια, αποδείχθηκε ότι το πάρτι χρειαζόταν ένα μαγικό χειμωνιάτικο παραμύθι. Άλλωστε, ο χειμώνας, ό,τι και να πει κανείς, είναι μια δύσκολη και καταθλιπτική εποχή, που, χωρίς μυστικισμό και φώτα που χρωματίζουν την άθλια φύση, είναι δύσκολο να επιβιώσει ακόμη και στο όνομα της οικοδόμησης του λαμπερού κομμουνισμού. Έτσι, οι σοβιετικές αρχές αποφάσισαν να αποκαταστήσουν το κομψό χριστουγεννιάτικο δέντρο, αλλά έχοντας ήδη αφαιρέσει τη σύνδεσή του με τα Χριστούγεννα, ο εορτασμός της Πρωτοχρονιάς ανυψώθηκε σε μια νέα λατρεία. Τώρα το αειθαλές δέντρο στην ΕΣΣΔ έχει γίνει σύμβολο του νέου σοβιετικού έτους, το οποίο υπόσχεται νέες νίκες και επιτεύγματα στον αγώνα για παγκόσμια ισότητα και ευημερία. Επιτρεπόταν να στολιστεί το χριστουγεννιάτικο δέντρο με οτιδήποτε, αλλά όχι με αστικοθρησκευτικά σύμβολα. Έτσι αστέρι της Βηθλεέμστην κορυφή του εορταστικού δέντρου αντικαταστάθηκε από ένα κομμουνιστικό - και αυτό είναι.

Το χριστουγεννιάτικο δέντρο, χωρίς υπερβολές, έδωσε ένα παραμύθι και μια αίσθηση θαύματος τις κρύες μαύρες μέρες, όχι μόνο στα παιδιά, αλλά και στους μεγάλους. Με βοήθησε να επιβιώσω από τα τρομερά χρόνια του πολέμου. Στη συνέχεια, η μόδα του χριστουγεννιάτικου δέντρου δεν ήταν περίπλοκη - ήταν διακοσμημένη με χειροποίητα παιχνίδια ή αυτοσχέδια υλικά που αντανακλούσαν την ουσία της εποχής. Στρατιωτικοί στολισμοί χριστουγεννιάτικων δέντρων είναι σκύλοι νοσοκόμα, πιστόλια, αλεξιπτωτιστές. Αργότερα, η σοβιετική ιδεολογία είχε ρόλο και σε αυτό. Στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, σημαίες, πρωτοπόροι, αυτοκίνητα Pobeda, νιφάδες χιονιού με σφυροδρέπανο άρχισαν να εμφανίζονται στα χριστουγεννιάτικα δέντρα. Στη δεκαετία του '50, κατά τη διάρκεια της ακμής της γεωργίας και των διάσημων γεωργικών μεταρρυθμίσεων του Χρουστσόφ, το καλαμπόκι-παιχνίδι εμφανίστηκε στο δέντρο της Πρωτοχρονιάς. Και στη δεκαετία του '60, η εποχή της αστροναυτικής - δορυφόροι, αστροναύτες, αεροπόροι και ακόμη και ένα ειρηνικό άτομο. Αναρωτιέμαι πώς μοιάζει;

Είναι ενδιαφέρον: