Matúšov princíp, vďaka ktorému budete veriť, že všetko bude v poriadku! Páčila sa mi metóda. Skúsim Merton Matthewov efekt vo vede
Len kto si všimne, čo už má, tomu bude dané a bude sa množiť!
Dokonalý príklad, ako to urobiť, je opísaný v príbehu „Matúšov princíp“ od Veroniky Kirilyuk.
Spomenula si na vtip, ktorý jej nedávno povedal kamarát.
Do predajne prišiel nový Rus odovzdať novoročnú girlandu.
- Nefunguje? – pýta sa svojho predajcu.
- Prečo? Naozaj to funguje, odpovedá.
- A čo je potom?
Kupec si povzdychol a odpovedal:
- Nie je šťastná.
Tak to bolo s ňou: všetko sa zdalo byť v poriadku, ale nič nepotešilo. A zvláštna vec, ale každý mesiac sa problémy len hromadili.
Najprv prasklo potrubie v kúpeľni a to zalialo susedov zdola. Potom poškriabali blatník jej džípu. Potom kamarátkino šteniatko zničilo svoje nové talianske topánky, keď pili čaj v kuchyni. No, keď ten obraz uprostred noci zrazu spadol a takmer ho zhodil, ONA si uvedomila, že sa niekde zjavne pokazila.
Keď to ráno povedala svojim kolegom, Svetina marketérka len pokrčila plecami:
- Matúšov princíp, drahá.
- V zmysle? - nerozumela.
- Nuž, Biblia hovorí: "...kto má, tomu bude dané a bude rozmnožené, a kto nemá, tomu bude odňaté."
- Kto odnesie?
- No, kto-kto? - ako malá, odpovedala Sveťa a zdvihla oči k nebu.
- A čo robiť?
Light si povzdychol.
- Plus.
- Čo? - nerozumela.
- Všetky! odpovedala. - Aj dobré, aj zlé.
ONA by zabudla na tento zvláštny princíp, ale po niekoľkých minútach strážca povedal, že poškriabali druhé krídlo. A potom sa rozhodla, že stojí za to vyskúšať tento Svetkinov zákon ...
Keď teda režisér v čase obeda kritizoval jej nový projekt, pokojne odpovedala:
- To je šťastie a odišiel z kancelárie.
Pridané.
Potom som sa rozhodla, že si spravím príjemné - išla som do mojej obľúbenej kaviarne. Po 10 minútach sekretárka zavolala: „Vráťte sa. Šéf sa rozhodol, že jeden z konkurentov má záujem o váš projekt, a tak ho urýchlene zaradil do vývoja.
Do konca týždňa odpovedala na všetky malé problémy:
„Počíta sa“, „Plus“, „Našťastie“. A neochotne prijali väčšie: "No, to je dobré, a toto je v prasiatku", "Všetko je k lepšiemu."
A čo je zvláštne, no nejakým nepochopiteľným spôsobom tento Matúšov princíp fungoval. Pretože niekde sa to ubralo, no zároveň sa otvorili nejaké nové možnosti. A kde ONA vôbec nečakala.
A keď sa Misha zrazu rozhodla, že ju opustí...ani sa jej nečudovala.
"Naozaj ti záleží na tom, že si teraz balím veci?" spýtal sa rozhorčene.
- To je jedno, - odpovedala ONA - Ale ty si na civilný sobáš, nie si pripravený na deti a nechceš ma ani predstaviť priateľom. Potom mám pre seba otázku: „Prečo ťa tak potrebujem, ak som za vzťah, chcem deti a zvyčajne dušu spoločnosti? Preto tvoj odchod, Miška, našťastie.
Z takýchto slov sa zbláznil a dokonca prestal baliť veci, ale ONA mu už začala pomáhať a vytiahla druhý kufor ...
Sveta mala pravdu: Matúšov princíp fungoval a teraz už nikto neodrezával kúsky z toho, čo mala. Naopak, kde bolo málo, odniekiaľ niečo pribudlo. Ak sa objavia problémy, potom ako ponaučenie alebo pripomenutie: nerobte zlé veci druhým - určite sa to vráti. Ale aj tak tam bolo viac dobrých vecí. Mnohonásobne viac.
Formulované v Evanjeliu podľa Matúša: „Každému, kto má, bude dané a rozmnožené, ale čo má, bude mu odňaté“ (25, 29). P.M. spolu s princípom vyrovnávania tvorí duálnu opozíciu, ktorej póly sú v stave ambivalencie. P. M. fixuje určitý trend, ktorý je vlastný všetkým spoločnostiam, hoci v inom meradle a realizovaný rôznou rýchlosťou. Akákoľvek inovácia, nové formy činnosti majú ťažiskový charakter, vznikajú v miestach rastu, rozvoja, v centrách, v centrách vyššieho, viac kreatívna formačinnosti, ktoré si vyžadujú určitú koncentráciu zdrojov v nich. Dôsledkom toho je polarizácia spoločnosti na vládcov a ovládaných, na bohatých a chudobných, čo otvára možnosť sociálnych antagonizmov. Rozvoj týchto tendencií je v každej kultúre limitovaný určitou mierou, ktorej prechod sa považuje za neprijateľný, spôsobuje nepohodlný stav, možno vyvolávajúci kosu inverzie, zmietajúcu centrá moci a centrá bohatstva; vedie k triumfu rovnosti. Tento výsledok je však neustále vystavený tlaku zo strany P. M., čo opäť môže opatrenie porušiť. V podmienkach liberálnej civilizácie s rastom sebauvedomenia a zodpovednosti jednotlivca P. M. v čoraz väčšej miere prechádza do sféry ducha. Vedomosti, zručnosti, duchovný a kultúrny rozvoj rastú tým viac, čím sú ľudia v tejto oblasti vyspelejší. Tento proces sa stáva čoraz dôležitejším duchovným zdrojom v systéme riadenia každej komunity, spoločnosti ako celku, čoraz dôležitejším prvkom kapitálu, odsúvajúcim všetky ostatné formy zdrojov do úzadia, čo vedie k prekonaniu kapitalizmu. vznik informačnej spoločnosti.
Hodnota sledovania Matúšov princíp v iných slovníkoch
Princíp- m.vedecký alebo mravný princíp, základ, pravidlo, základ, od ktorého sa neodchyľujú.
Dahlov vysvetľujúci slovník
Princíp- ABC, relevantný, základný, nespochybniteľný, vznešený, dôležitý, vedúci, verný, univerzálny, všeobecný, hlavný, klinec (hovorový), železný (hovorový), vitálny, kardinál, ........
Slovník epitet
Princíp M.- 1. Hlavná východisková pozícia nejakého čoho vedecký systém, teória, politická štruktúra a pod. // Základný zákon nejakého druhu. exaktná veda. 2. Vnútorné presvedčenie v čom........
Výkladový slovník Efremovej
Princíp- (lat. principium hlavný začiatok) - 1) hlavná, východisková pozícia nejakého druhu. teórie, učenia atď., vedúca myšlienka, základné pravidlo činnosti; 2) vnútorný presvedčivý pohľad ......
Politický slovník
Princíp rozptylu prognózy— Princíp prognózovania, ktorý vyžaduje vypracovanie možností prognózy na základe možností pozadia prognózy.
Politický slovník
Princíp overiteľnosti prognóz- Princíp prognózovania vyžadujúci určenie spoľahlivosti, presnosti a platnosti prognóz.
Politický slovník
Princíp kontinuity predpovedania- Princíp prognózovania, ktorý vyžaduje úpravu prognóz, keď sú k dispozícii nové údaje o objekte prognózovania.
Politický slovník
Princíp prognózovania ziskovosti- Princíp prognózovania vyžadujúci prevýšenie ekonomického efektu používania prognózy nad nákladmi na jej vypracovanie.
Politický slovník
Princíp systematického predpovedania— Princíp predpovedania, ktorý vyžaduje prepojenie a podriadenosť predpovedí predpovedného objektu a predpovedného pozadia a ich prvkov.
Politický slovník
Princíp konzistentnosti predpovedí- Princíp predpovedania vyžadujúci zosúladenie normatívnych a prieskumných predpovedí rôzneho charakteru a rôznych dodacích lehôt.
Politický slovník
Účtovníctvo: Princíp stálosti účtovných metód- KONZISTENTNOSŤ Princíp, ktorý vyžaduje dodržiavanie stálosti účtovného modelu spoločnosti a praktických metód; pre optimálnu porovnateľnosť údajov v rámci vykazovaných období
Ekonomický slovník
Princíp- a (zastar.), zásada, m. (z lat. principium - začiatok) (kniha). 1. Hlavný začiatok, na ktorom je niečo postavené. (nejaký druh vedeckého systému, teórie, politiky, štruktúry atď.) buržoázie ........
Vysvetľujúci slovník Ushakova
Princíp- -a; m [z lat. principium - začiatok]
1. Hlavná, východisková pozícia niektorých teórie, učenia, vedy atď. estetické princípy. Všeobecná, hlavná p.Princípy dejín jazyka. Hlavné........
Vysvetľujúci slovník Kuznecova
Princíp parity- - princíp medzinárodných vzťahov, čo znamená zmluvný záväzok zaviesť pre cudzích občanov a právnické osoby rovnaký právny režim, aký používajú ........
Ekonomický slovník
Princíp- - 1. hlavný zdroj
postavenie akejkoľvek teórie, doktríny, vedy, svetonázoru,
organizácie; 2. vnútorné
presvedčenie človeka, ktoré ho definuje
postoj...........
Ekonomický slovník
princíp— zásadný
myšlienka, na ktorej sú založené ďalšie návrhy.
Ekonomický slovník
Princíp aditivity hodnoty— Používa sa najmä vtedy, keď sa hodnota celej skupiny aktív presne rovná súčtu hodnôt jednotlivých aktív, ktoré tvoria skupinu. Inými slovami,........
Ekonomický slovník
Princíp zrýchlenia- PRINCÍP AKCELERÁCIE Koncept Aftalion (Aftalion), ktorý spočíva v určitej zmene spotrebiteľských výdavkov s plným využitím kapitálu (kapitálu ........
Ekonomický slovník
Princíp neobmedzeného výkonu občianskych práv- - základný princíp občianskoprávnych vzťahov, ktorých hlavným účelom je neposkytovať ničomu a nikomu, okrem zákona, neobmedzenú iniciatívu účastníkov občianskeho ........
Ekonomický slovník
Princíp obozretnosti- - medzinárodný účtovný princíp, ktorého cieľom je zabezpečiť, aby sa nerealizované zisky nerozdeľovali medzi akcionárov vo forme dividend. Podľa...........
Ekonomický slovník
Hrubý princíp— Povinnosti dodania cenných papierov a hotovostného vyrovnania sú splnené pri každej transakcii. bod 2.11.1
Príkaz centrálnej banky Ruskej federácie z 18. júna 1997 č. 02-263
Ekonomický slovník
Princíp účtovnej evidencie podľa dokladov- podľa tejto zásady by nemal byť ani jeden účtovný zápis bez dokladu.
Ekonomický slovník
Princíp vertikálnej spravodlivosti- princíp, že
predmety, ktoré sú nerovné
podmienky, by sa mali v daňových zákonoch posudzovať odlišne.
Ekonomický slovník
Princíp reciprocity- princíp medzinár
zákon, podľa ktorého si štáty navzájom poskytujú rovnaké práva na svojom území a znášajú podobné
zodpovednosť.
Ekonomický slovník
Princíp viny- - jedna zo základných zásad trestného práva v Ruskej federácii (článok 5 Trestného zákona Ruskej federácie). V súlade s touto zásadou: 1) osoba je trestne zodpovedná iba ........
Ekonomický slovník
Princíp príspevku (príspevok, princíp)- princíp oceňovania, ktorý určuje sumu, o ktorú sa zvyšuje alebo znižuje
náklady resp
čisté
príjmy z podnikania
objekt z dôvodu prítomnosti ......
Ekonomický slovník
Princíp zvyšovania a znižovania výnosov- princíp hodnotenia, podľa ktorého sa zdroje pripočítavajú k fixnému
súbor výrobných faktorov netto
Príjem rastie zrýchľujúcim sa tempom.
Ekonomický slovník
Princíp obnovy porušených práv- jedna zo základných zásad občianskeho práva. Zavedením tohto princípu tak štát poskytuje podmienky na riešenie jednej z najdôležitejších úloh v oblasti ........
Ekonomický slovník
Princíp všeobecného rešpektovania ľudských práv je jedným zo základných princípov medzinárodného práva. Formovanie tohto princípu ako jedného z hlavných medzinárodných právnych princípov sa vzťahuje na povojnové......
Ekonomický slovník
Princíp výhod v zdaňovaní— PRINCÍP ZDAŇOVANIA DÁVOK Dane vyberajú ústredné a miestne vlády na všetkých úrovniach na základe dvoch hlavných princípov: princípu prospechu a princípu solventnosti.........
Ekonomický slovník
Naozaj, nikdy neviete, ako sa dajú použiť známe slová vytrhnuté z ich kontextu. Tento osud postihol nasledujúci fragment:
Matúš 13:12 « kto má, tomu bude dané a rozmnožené, ale kto nemá, tomu bude odňaté, čo má.»
Renomovaný vedec Robert K. Merton na základe početných rozhovorov Harriet Zuckermanovej s laureátmi Nobelovej ceny odvodil trend vo vede, ktorý nazval „Matthewov efekt“. V týchto rozhovoroch sa opakovane opakuje myšlienka, že slávnym vedcom sa za prínos pre vedu udeľujú neprimerané vyznamenania, zatiaľ čo zásluhy relatívne obskúrnych vedcov sú často neprimerane hodnotené, hoci ich prínos je často porovnateľný. Jeden víťaz ceny za fyziku to vyjadril takto: „Keď rozprávame sa o uznaní zásluh koná vedecká obec veľmi svojským spôsobom. Má tendenciu pripisovať všetku zásluhu ľuďom, ktorí sú už slávni.“ Účinok Matúša (hoci slová, ktoré sú základom tohto mena, nevyslovil Matúš, ale Ježiš Kristus) je taký, že vedci sú pripravení zveličiť úspechy svojich kolegov, ktorí si už urobili meno vďaka tomu či onomu predchádzajúcemu zásluhy a úspechy vedcov, ktoré ešte nie sú známe, majú tendenciu bagatelizovať alebo vôbec neuznávať. Z biblického podobenstva podľa autora vyplýva vhodná sociologická formulka, pretože sa zdá, že práve v tejto podobe prebieha rozdeľovanie morálnych príjmov a kognitívneho bohatstva vo vede.
Podľa Mertona sa kognitívne bohatstvo vo vede objavuje vo forme meniacej sa zásoby vedomostí a sociálna zložka morálneho príjmu vedcov má formu zrniek uznania od kolegov, ktoré sa postupne hromadia a tvoria bohatstvo jeho reputácie. . Existuje určitá gradácia uznania zásluh (alebo „mincí“, povedané slovami Mertona). Mince sú rôznych nominálnych hodnôt: najdrahšie a najvzácnejšie je vysoké uznanie, ktorého symbolom je priradenie mena vedca celej vedeckej ére - napríklad hovoríme o epochách Newtona, Darwina, Freuda. , Keynes. Ďalšou priečkou, výrazne nižšie, ale stále blízko k vrcholu uznania v našej dobe, je Nobelova cena. Iné formy a stupne „onomastiky“ vo vede, t.j. praktiky pomenovania objavu uskutočneného vedcom alebo samostatný aspekt tohto objavu zahŕňajú tisíce zákonov, teórií, teorémov, hypotéz a konštánt nesúcich meno ich tvorcov. Hovoríme teda o Gaussovej vete, Planckovej konštante, neopovom princípe Heisenbergovo rozdelenie, Paretovo rozdelenie, Giniho koeficient, latentná Lazarsfeldova štruktúra. Iné formy uznania zásluh medzi vedeckými pracovníkmi, distribuované v oveľa väčšom množstve, majú ešte jemnejšiu gradáciu - zvolenie za člena čestnej vedeckej spoločnosti, udeľovanie rôznych medailí a cien, pomenovanie katedry, vzdelávacieho či výskumného ústavu po vedcovi, a ďalšie formy uznania zásluh medzi vedcami, distribuované v oveľa väčšom množstve, majú ešte jemnejšiu gradáciu - zvolenie za člena čestnej vedeckej spoločnosti, udeľovanie rôznych medailí a cien, pomenovanie katedry, vzdelávacieho či výskumného ústavu po vedcovi, a ďalšie formy uznania zásluh medzi vedeckými pracovníkmi, ktoré sú distribuované v oveľa väčšom množstve, majú ešte jemnejšiu gradáciu - zvolenie za člena čestnej vedeckej spoločnosti, udeľovanie rôznych vyznamenaní a cien. , napokon najbežnejšou a v podstate najzákladnejšou formou uznania vedca je využitie jeho diel inými vedcami a otvorené uznanie jeho autorstva.
Mertonove závery potvrdzujú aj štúdie iných vedcov. Takže Stephen Cole po vykonaní štúdie na vzorke amerických fyzikov zistil, že čím vyššia je vedecká reputácia autora, tým je pravdepodobnejšie, že okrem iných článkov približne rovnakej kvality (odhadom podľa počtu neskorších odkazov k týmto článkom), jeho články budú rýchlo uznávané vo vedeckých kruhoch (merané počtom citácií na tieto články počas prvého roka po publikovaní). Predchádzajúce zásluhy autorov do určitej miery urýchľujú šírenie ich následných výsledkov ( Cole S. Profesionálne postavenie a prijímanie vedeckých objavov // American Journal of Sociology, 1970, v.76, s.291-292. ).
Robert Merton upozorňuje na ďalší problém súvisiaci s Matthewovým efektom. Vzdelávací systém, ktorý existuje vo väčšine krajín, je podľa neho zameraný na tých, ktorí na svoj vek prejavujú vynikajúce schopnosti. Všetky akademické benefity – štipendiá, prax, bývanie v mieste štúdia – idú práve im. Podľa iného vedca A. Grega „systém odmeňuje skorý vývoj, čo môže, ale nemusí byť predzvesťou prejavu schopností v budúcnosti. V skutočnosti týmto spôsobom nedobrovoľne podceňujeme hlavný vzdelanostný kapitál človeka – čas, ktorý mu príroda pridelila na dozrievanie... V súčasnom konkurenčnom boji teda môže zvíťaziť skôr vyvinutý talent, no napokon toto víťazstvo prichádza na úkor mutantov, ktorí majú väčší potenciál“Gregg A. Pre budúcich lekárov. - Chicago: University of Chicago Press, 1957., str. 125). Takto pomaly dozrievajúci „mutanti“ prechádzajú cez inštitucionálne sito na výber talentov, keďže toto sito je navrhnuté tak, že hodnotenie relatívnych schopností človeka je založené na jeho fyzický vek. Tento systém obzvlášť tvrdo zasahuje mladých ľudí z chudobných rodín. Ak sa neukážu v nízky vek Ak neodhalia svoje nadanie hneď na začiatku svojej životnej cesty a nedostanú štipendiá či inú materiálnu podporu, zanechajú vzdelanie a najčastejšie navždy stratia možnosť realizovať svoj potenciál. V dôsledku toho sa zdá, že mnohí z [pravdepodobne] početnejších nadaných ľudí z chudobných rodín sú pre vedu navždy stratení. Privilegované postavenie talentovanej mládeže, ktoré je pre naše inštitúcie charakteristické, teda spôsobuje hlbokú [a zvyčajne skrytú] škodu [potenciálnym] neskorším talentom, ktorí nemajú žiadne ekonomické ani sociálne výhody.
Autor upozorňuje aj na taký problém, akým je nedostatok takej sebakritiky a štedrosti medzi predstaviteľmi staršej generácie vedcov, akým bol Isaac Barrow, prvý predseda Katedry matematiky v Cambridge, ktorý toto čestné miesto uvoľnil v r. „ctihodný vek“ tridsaťdeväť rokov v prospech svojho dvadsaťsedemročného študenta – istého Isaaca Newtona. V našej dobe by v každom prípade - v rokoch akademickej vysokej vody a zdanlivo neobmedzenej vedeckej expanzie - Barrow, samozrejme, zostal na čele oddelenia a pre Newtona by sa vytvoril nový.
Zdroj: Robert K. Merton. Matthewov efekt vo vede, II:Kumulatívna výhoda a symbolika duševného vlastníctva // ISIS, 1988, v.79, s.606-623....lebo každému, kto má, bude dané a rozmnožené, ale tomu, kto nemá, bude odňaté aj to, čo má. (Matúš 25:29).
Nedávno som sa tu rozprával s Belgičanom (mimochodom, čo je dôležité - s jeho počasím), ktorého z vôle osudu priviedol na Ukrajinu. A on, ako človek, ktorý sa zaujíma o históriu a politológiu, akoby náhodou povedal: „Nie som spokojný s tým, že bohatí bohatnú a chudobní chudobnejú“ ...
"Jedľové palice, vznáša sa v Európe ešte duch socializmu so strašidlom kolektivizácie niekde v kontexte?" - Pomyslel som si a šiel som na google ...
Je jasné, že som negooglil priemerný názor na nemocnicu (pah-pah-pah), ale narazil som na ďalšiu zaujímavú vec ...
Možno ste už počuli o „Matúšovom zákone“ (áno, toto je fráza z epigrafu, ktorú mi môj zahraničný partner prerozprával po svojom)? „Matúšov zákon“ je zákon nerovnomerného rozdelenia... Keď bohatí bohatnú a chudobní chudobnejú; keď sú významní vedci citovaní čoraz častejšie a ich neobľúbení kolegovia čoraz menej; keď katalyzátory niektorých látok sú samotné prvky týchto látok (autokatalýza), zatiaľ čo katalyzátory iných sú vonkajšie prvky ...
Nebuďte leniví, mrknite na článok na Wikipédii... Je tam všetko – historická minulosť, problémy, polemiky vo vedeckých kruhoch, ba aj jeho „apologéti“ (napr. istý Daniel Rigney o tom napísal niekoľko kníh efekt!)...
Ale tu, keď študujem, dozrela ďalšia bolestivá otázka... Kto z nás je idiot? Výskumníci z Kagaldy, alebo ja, ktorí sme si predstavovali, že ten menovaný „efekt“ nestojí za nič. (Neponáhľajte sa sarkasticky usmievať, viem, ku ktorej odpovedi sa prikláňate).
Poďme si zahrať hru – urobme myšlienkový experiment. A ako materiál nám poslúži výraz: „kto má každý deň vedomosti, má ich stále viac, a kto nemá každý deň vedomosti, má ich stále menej“. Upozorňujem, že nepoužívam emocionálne nabité výrazy ako „rozvíja sa“ alebo „degraduje“ – iba fakty, iba hardcore. Teraz na to prídeme...
Predpokladajme, že máme dvoch priateľov - D1 a D2.
D1 je vedec. A D2 je alkoholik. Aj vám je zrejmé, ktorý z nich má viac vedomostí?
Bezpochýb.
Tak isto nepochybujem o tom, že v 999 999 z 1 milióna prípadov sa v priebehu nasledujúcich desiatich rokov D1 stane múdrejším, získa úzke znalosti a vedecké hodnosti a D2 sa bude čoraz viac približovať k stavu primárneho chaosu. a potom do poľa známeho formulára.
Povedzte mi, je to tiež nerovnomerné rozdelenie?
Ale je „sociálne nespravodlivé“, že „inteligentní ľudia sú múdrejší a blázni sa vracajú späť“. Vezmi knihy múdrym a daj ich hlúpym. Vtedy zavládne mier, priateľstvo, rovnosť a bratstvo.
Vo všeobecnosti, čo chcem povedať v podstate ...
Pohyb času umocňuje trendy. To je celý „Matúšov zákon“.
Čím viac času dnes venujete športu, tým vyššia je šanca, že zajtra budete zdravší ako ostatní. Čím usilovnejšie študujete hebrejčinu, tým je pravdepodobnejšie, že si nakoniec prečítate Tóru v origináli. Čím vytrvalejšie vo svojom podnikaní vytvárate marketingový systém, tým je pravdepodobnejšie, že jedného dňa sa z neho stane finančne predvídateľný stroj na zarábanie peňazí...
A o „zákone priemerov“ a „rovnomernom rozdelení“ vás pošlem Nassimovi Talebovi. Samozrejme, nie je potrebné počúvať, najmä ak ste si vedomí trendu, ktorý týmto spôsobom vytvárate ...
Formulované v Evanjeliu podľa Matúša: „Každému, kto má, bude dané a rozmnožené, ale čo má, bude mu odňaté“ (25, 29).
P.M. spolu s princípom vyrovnávania tvorí duálnu opozíciu, ktorej póly sú v stave ambivalencie. P. M. fixuje určitý trend, ktorý je vlastný všetkým spoločnostiam, hoci v inom meradle a realizovaný rôznou rýchlosťou. Akákoľvek inovácia, nové formy činnosti majú ťažiskový charakter, vznikajú v miestach rastu, rozvoja, v centrách, v centrách vyššej, tvorivejšej formy činnosti, ktorá si vyžaduje určitú koncentráciu zdrojov v nich.
Dôsledkom toho je polarizácia spoločnosti na vládcov a ovládaných, na bohatých a chudobných, čo otvára možnosť sociálnych antagonizmov. Rozvoj týchto tendencií je v každej kultúre limitovaný určitou mierou, ktorej prechod sa považuje za neprijateľný, spôsobuje nepohodlný stav, možno vyvolávajúci kosu inverzie, zmietajúcu centrá moci a centrá bohatstva; vedie k triumfu rovnosti. Tento výsledok je však neustále pod tlakom P.
M., čo opäť môže porušiť opatrenie. V podmienkach liberálnej civilizácie, s rastom sebauvedomenia a zodpovednosti jednotlivca, P.
M. v čoraz väčšej miere prechádza do sféry ducha. Vedomosti, zručnosti, duchovný a kultúrny rozvoj rastú tým viac, čím sú ľudia v tejto oblasti vyspelejší. Tento proces sa stáva čoraz dôležitejším duchovným zdrojom v systéme riadenia každej komunity, spoločnosti ako celku, čoraz dôležitejším prvkom kapitálu, odsúvajúcim všetky ostatné formy zdrojov do úzadia, čo vedie k prekonaniu kapitalizmu.
vznik informačnej spoločnosti.
