Giysiler, ayakkabılar ve mücevherler. İlkel kostüm İlkel insanların giydiği şey

Giysiler, ayakkabılar ve mücevherler. İlkel kostüm İlkel insanların giydiği şey

Ders planı:

1. İlkel toplumda ilk giyim türleri, görevleri (vücudu örtme araçları).

2. İlk kostüm türleri ve temel işlevleri, sosyal yönelim ve uyum.

3. Giyim aksesuarlarının görünümü ve rolü - aksesuarlar, saç stilleri, vücut dekorasyonu.

İlkel insanın kıyafetleri tamamen gelenekseldi. Bazı kabilelerde, vücudundaki varlığı boya veya dövme ile belirtildi. Özünde, sadece “gerçek kıyafetlerin” bir prototipiydi.

"Gerçek kıyafetlerin" kökenleri geç neolitik dönem bir kabile toplumu doğduğunda ve “bizi” ve “onları” işaretlemeye ihtiyaç duyulduğunda, “bizim” in tarafından belirlendiği yerde anne hattı. Aynı zamanda kadın ve erkek arasındaki farklılıklar için sistemik cinsel tabuların yaratılmasına ihtiyaç vardır. Bayan giyimi. Giysilerin ortaya çıkışı ve gelişimi şeması artan sırada gerçekleşti: en basit kıyafetler dikişsizden dikişliye, sağırdan sallanmaya kadar daha karmaşık türlerine. En basit dikili olmayan giysi türü tozluk hangi bir alt tür oldu pansuman önlükleri, kemerler, yağmurluklar . Böylece, dahil olmak üzere ilk giysi seti oluşturuldu. kalça ve üst veya omuz giyim .

İlkel insanlar genellikle tüylü "vahşiler" olarak temsil edilir, ancak bu pek doğru değildir. Yaklaşık 40 bin yıl önce yaşamış mamut avcılarının mezarlarında bile arkeologlar kemik tarakları buluyor. Ve heykel görüntüleri Malta, Buret, Willendorf'un Paleolitik bölgelerinde bulunan kadınların saç modelleri sadece lüks görünüyor. Saçları ya omuzlarına düşer ya da birbirine paralel yatay sıralar halinde dizilir. Diğer durumlarda, zikzak çıkıntılarda uzanırlar. Saçlar da örgülüydü, kayışlarla veya bağcıklarla bağlandı. Saç süslemeleri olarak çeşitli saç bantları ve diademler kullanıldı (belki de çiçek ve bitki çelenkleri de yaptılar, ancak bu süslemeler elbette korunmadı). Tüm ilkel kabilelerin stilini düzeltmek için saçlar kil, yağ veya bitkisel vernikle kaplandı; uyku sırasında yanlışlıkla saçlarını bozmamaları için özel koltuk başlıkları bile kullandılar. Pişmiş kilden yapılmış bu tür koltuk başlıkları genellikle Trypillia kültürünün (MÖ IV-III binyıl) yerleşim yerlerinin kazılarında bulunur.

Sınırda antik taş ve orta taş dönemlerde, doğal ve iklim koşullarında hayvan ve bitki dünyasını ve dolayısıyla giyimin hammaddelerini, insanların mesleklerini ve dünya görüşlerini önemli ölçüde etkileyen değişiklikler olmuştur. "Ren geyiği" dönemi geldi ve onunla birlikte hasır giyim dönemi net bir koruma fonksiyonu ile. “Mizin Madonnas” kültürü, tuhaf bir plastik formda aile kurumunun güçlendirilmesiyle ilişkili “eşleştirme” tarihini kişileştiren kıyafetlerin geliştirilmesinde bu yönün sözcüsüydü. “Mizin Madonnas” ın kıyafetleri, esas olarak mücevherlerde kendini gösteren kutsallık özelliklerini kazandı: kabuklardan yapılmış kolyelerde, geyik ve tilki dişlerinde, mamut kemiklerinden yapılmış diademlerde, boncuklarda, yüzüklerde, bileziklerde, muskalarda.

neolitik çağ avcılıktan çiftçiliğe ve sığır yetiştiriciliğine geçiş ile karakterize edilir, yani. yeniden üretilebilir bir ekonomiye Giysi yapma teknolojisi kökten değişiyor, yeni bir kültür türü oluşuyor - tarım. Kutsal özü, yeryüzünün kültürüne dayanıyordu ve bu, giyimin yeni yönlerini ve yeni işlevlerini etkiledi. Dönüşümü, kumaş ve dikişin icadına katkıda bulundu. İlk birkaç giyside, şekil ve kesim olarak, daha fazla malzeme değişimi ile Paleolitik geleneklerini korudular. Kollar ve önlükler ayrı olarak giyilen kumaştan yapılır ve ancak bir süre sonra dikilmeye başlandı. Takı, Neolitik insan giyiminde önemli bir rol oynamıştır. Neolitik'in kemik takıları çağı olarak adlandırılmasına şaşmamalı.

Otokontrol için sorular

1. Bildiğiniz tarihi kostüm türlerini adlandırın.

2. İlkel toplumda ilk giyim türleri nelerdi?

3. Giyim - aksesuarlar, saç modelleri, vücut dekorasyonuna yapılan eklemeleri tanımlayın.

İnsanlar ilkel insan hakkında ne biliyor? Aslında, biraz. Mağaralarda yaşadığı, mamut avladığı, sopayı silah olarak kullandığı ve ölü hayvanların derilerini giydiği bilinmektedir.

İlk insanlar hakkında bu kadar parça parça bilgiye sahip olsanız bile, kendi ellerinizle ilkel bir adamın mükemmel bir kostümünü yapabilirsiniz. Anaokulundaki bir çocuk için, tatil için, okuldaki bir performans veya tiyatrodaki bir performans için - kıyafet herhangi bir tematik etkinliğe uyacaktır.

Takım elbisenin parçaları

İlkel bir erkek kostümü nasıl yapılır? Kıyafeti kurmaya başlamadan önce, kostümün nelerden oluşacağına karar vermelisiniz.

Giysileri karmaşık değildi - pürüzlü kenarları olan yırtık deriler, kabaca deri veya damar parçalarıyla süpürüldü veya deri iplerle çevrelendi. Hem pijamaları hem de "iş kıyafetlerini" ve gece takımını değiştirdiler. Çok soğuk bir mevsim için, pelerin veya pelerin olarak kullanılan başka bir deri saklanabilir.

Mücevher herkes için aynıydı - saça bağlanmış veya boncuk gibi bir ipe asılmış hayvan kemikleri. Kemikler kemeri süsleyebilir.

Önkol ve alt bacaklardaki bandajlar ek aksesuar olarak kullanıldı.

En önemli özelliği bir kulüptür. Hem kadınlar hem de erkekler buna sahipti. Fark sadece silahın boyutundaydı - erkekler, kabilenin daha güçlü temsilcileri olarak, kadınlardan daha fazla bir kulübe güveniyordu. Sonuç olarak, bir erkek ve bir kız için ilkel bir erkeğin kostümü aynı şekilde yapılır, sadece kulüp farklı boyutlarda olacaktır.

Saç, kıyafetin son kısmıdır. Sabun ve şampuan atalarımız tarafından henüz bilinmiyordu, sırasıyla kafadaki saç modeli düzgün bir şekilde uzaktan benziyordu. modern stil. Tam bir görüntü oluşturmak için bir peruğa ihtiyacınız olacak.

Yani, kostüm şunlardan oluşacaktır:

  • temel giyim;
  • pelerinler;
  • kemerler ve takılar;
  • kulüpler;
  • peruk;
  • bandajlar.

Temel giyim

Atalarımız yakalanan hayvanların derilerini giymiş. Bu nedenle, renkler eşleşmeli ve benzer olmalıdır. Gerçek Deri veya kürk. Bu amaçla, herhangi bir kalitede kumaş çok uygundur. Renk kahverengi, leopar veya brindle. Parlak kumaşları tercih etmemelisiniz, bu amaç için pek uygun değiller. Ama keçe, kadife, suni süet - hepsi bu.

Modeller farklılık gösterebilir. En basit seçenek, bir omuzda bir düğüm ile sarmaktır.

Çalışmak için yaklaşık 1.5 kumaş alacak.

Malzeme ikiye katlanır, bir dikdörtgen elde edilir. Katlamanın olduğu tarafta, orta ana hatlarıyla belirtilmiştir. Gözle yapabilirsiniz; kostümün mükemmel ve simetrik olması gerekmez: ilkel insanlar yüksek moda olmaktan uzaktı. Ayrıca orta kısım dikdörtgenin uzun kenarı boyunca yer alır. Noktalar birbirine bağlanır ve kumaş kesilir. Büyük bir dikdörtgenden bir üçgenin kesildiği ortaya çıktı.

Kattaki kumaşın bağlı kaldığı yerde bir omuz olacaktır. Kısalan taraf, iğneli klasik bir iplikle dikilmelidir. Ve kıyafetin parçalarını kaba dikişlerle birleştirerek orijinal olabilirsiniz. İkinci seçenek için ihtiyacınız olan manikür makası kumaşta her iki tarafta delikler açın ve ardından bir örgü ipliği ile uygun renk veya yarımları ince bir kordonla birbirine bağlayın. Bunu çapraz olarak yapabilirsiniz - spor ayakkabı bağcıkları gibi veya her delikten geçirebilirsiniz. Hangi yolu seçeceğiniz - sadece ustanın hayal gücüne bağlıdır.

Kolay seçenek

İkinci seçenek en kolayıdır. İkiye katlanmış bir kumaş parçasında, katlamanın yanından ortada bir kafa için bir delik açılır. Hiçbir şey dikmenize gerek yok: giysiler kuşaklı - hepsi bu. Bir çocuk için ilkel bir adamın kendin yap kostümü neredeyse hazır olarak kabul edilebilir!

Yaz mağara adamları için bir seçenek peştemaldir. Bir kumaş parçası farklı genişliklerde şeritler halinde kesilir. Kalçaların çevresine eşit ana şerit, bir taban görevi görür, kanatların geri kalanı üzerine asılır.

pelerin

Pelerin ana parça ile aynı kumaştan yapılmıştır. Ama başka bir doku seçebilirsiniz, yoğun malzeme en iyisidir.

Pelerin için kumaşın üst kısmında delikler açabilir, içinden bir ip geçirebilir ve bir ip kullanarak boynunuza bağlayabilirsiniz. Daha kolay bir seçenek, pelerinin iki ucunu bir düğümle bağlayıp başınızın üzerine atmaktır.

Kemer ve süslemeler

İlkel bir adamın kostümü doğal malzemelerle süslenmiştir - kemikler ve bandajlar.

Kollar ve bacaklar için bandaj yapmak için, 2'si dirseğin üstündeki ön kolun çevresine ve 2'si diz altındaki bacağın çevresine eşit olan 4 kumaş şeridi kesmek gerekir.

Şeritler, aynı prensibe göre kumaş şeritlerine asılır, böyle bir süs, kol veya bacaktaki bir düğüme bağlanır.

İlkel bir adamın kostümü kemiklerle süslenmiştir. Onları kolayca kendin yapabilirsin polimer kil. Ayrıca, iğne işi mağazalarında benzer aksesuarlar satılmaktadır - kemik şeklindeki boncuklar, dişlerin bir ipliğe bağlanması kolaydır ve kullanımı kolaydır.

Polimer kilden Beyaz renk, daha önce ellerde yoğrulur, hayvan dişleri veya kemikleri yapın. Isıl işlemden sonra (üreticiler paketler üzerinde kil ile çalışma kurallarını yazarlar), her bir boşlukta delikler açılır, daha sonra ortaya çıkan parçalar bir iplik veya deri şeridi üzerine gerilir. Bu tür süslemeler, eller ve ayaklar için peştamalın yapıldığı şeritlerin uçlarına da asılabilir.

Mağara adamı genellikle saçında bir kemikle tasvir edilir. Bir çocuk için böyle bir süs yapmak için, bir saç kasnağı ve tutkal veya uzun bir iplik ile bir tabanca stoklamanız gerekecek. Kasnağa bir damla tutkal sürülür ve büyük bir kemik yapıştırılır. Ve bir iplikle, bu aksesuar basitçe güçlü bir şekilde bağlanabilir. Doğrudan saça bağlı bir kemik en iyi şekilde görünecektir, ancak bu, erkeklerin genellikle kısa saçları olduğu için beceri gerektirecektir.

Peruk

İlkel bir adamın kostümü başlığı tamamlar. Karışık saçlı bir peruk almanın en kolay yolu özel bir mağazada. Böyle bir aksesuarı kendi başınıza yapmak, bir bandaja düğüm atmaktan daha zor değildir.

Keçe için bir çember ve bir demet yünden mükemmel bir saç modeli yapabilirsiniz. yün ipliklerine ihtiyacınız olacak kahverengi renk kasnağa birkaç kat dikkatlice yapıştırın. Boş, tellere tam olarak merkezde bağlanan bir kemikle süslenmiştir.

İyi çalışmalarınızı bilgi tabanına gönderin basittir. Aşağıdaki formu kullanın

Bilgi tabanını çalışmalarında ve çalışmalarında kullanan öğrenciler, yüksek lisans öğrencileri, genç bilim adamları size çok minnettar olacaktır.

Yayınlanan http://www.allbest.ru/

EE "Minsk Devlet Sanat Koleji"

konuyla ilgili: "Sanat ve kostüm ilkel toplum»

1m / x grubundaki bir öğrenci tarafından gerçekleştirildi

uzmanlık: koreografik

sanat (halk dansı)

Grakhovskaya N.

giriiş

1 İlkel toplum tarihinden

2 İlkel toplum kostümü

3 İlkel toplumun ana giyim türleri

4 Giysinin görünüşü ve işlevi

5 İlkel kostüm, genel bilgiler

6 Kostüm ve dokumanın ortaya çıkışı

Çözüm

bibliyografya

GİRİİŞ

Önceki nesillerin atmış olduğu temeller üzerinde duruyoruz ve ulaştığımız yüksekliklerden, bunun atılmasının insanlığa uzun ve zahmetli çabalara mal olduğunu belli belirsiz hissediyoruz. Sabırlı arayışları ve yorulmak bilmeyen faaliyetleriyle bizi bugün bu hale getiren isimsiz, unutulmuş işçilere de minnet duyuyoruz.

İlkel toplumun kültürü çok sık olarak sadece hor görülür, alay edilir ve kınanır. Bu arada, minnetle onurlandırmak zorunda olduğumuz insanlığın hayırseverleri arasında, çoğu olmasa da çoğu ilkel insanlardı. Nihayetinde, bu insanlardan çok da farklı değiliz ve özenle koruduğumuz doğru ve yararlı şeylerin çoğunu, bir şey olarak kabul etmeye meyilli olduğumuz temel fikirleri miras yoluyla bize aktaran kaba atalarımıza borçluyuz. orijinal ve sezgisel. verilen.

Bizler deyim yerindeyse o kadar çok el değiştiren bir devletin mirasçılarıyız ki, temellerini atanların hatırası silinmiş, şimdiki sahipleri de onu asıl ve devredilemez mülkü sayıyor. Bununla birlikte, daha derin düşünme ve araştırma, bu mirasın çoğunu seleflerimize borçlu olduğumuz konusunda bizi ikna etmelidir.

1 BİRİNCİL TOPLUM TARİHİNDEN

İlkel sanat - ilkel toplum çağının sanatı. Geç Paleolitik'te MÖ 33 bin yıllarında ortaya çıkmıştır. e., ilkel avcıların görüşlerini, koşullarını ve yaşam tarzını yansıtıyordu (ilkel konutlar, hayvanların mağara görüntüleri, kadın figürinleri). Uzmanlar, ilkel sanat türlerinin yaklaşık olarak şu sırayla ortaya çıktığına inanıyor: taş heykel; taş sanatı; kil yemekleri. Neolitik ve Eneolitik çiftçiler ve pastoralistler ortak yerleşimlere, megalitlere ve yığılmış binalara sahipti; soyut kavramları aktarmaya başlamış, süsleme sanatı gelişmiştir.

Antropologlar, sanatın gerçek ortaya çıkışını, aksi takdirde Cro-Magnon adamı olarak adlandırılan homo sapiens'in ortaya çıkışıyla ilişkilendirir. 40 ila 35 bin yıl önce ortaya çıkan Cro-Magnons (bu insanlar kalıntılarının ilk keşfinin yeri - güney Fransa'daki Cro-Magnon mağarasından sonra çağrıldığı gibi) insanlardı. uzun(1.70-1.80 m), ince, güçlü yapı. Uzatılmış dar bir kafatasları ve yüzün alt kısmına üçgen bir şekil veren belirgin, hafif sivri bir çeneleri vardı. Hemen hemen her yönden benziyorlardı modern adam ve mükemmel avcılar olarak ünlendi. Eylemlerini koordine edebilmeleri için iyi gelişmiş bir konuşmaları vardı. Farklı durumlar için her türlü aleti ustalıkla yaptılar: keskin mızrak uçları, taş bıçaklar, dişli kemik zıpkınlar, mükemmel baltalar, baltalar, vb.

Nesilden nesile, alet yapma tekniği ve bazı sırları aktarıldı (örneğin, ateşte ısıtılan bir taşın soğuduktan sonra işlenmesinin daha kolay olması). Üst Paleolitik insanların yerleşim yerlerindeki kazılar, aralarında ilkel avcılık inançlarının ve büyücülüğün gelişimine tanıklık ediyor. Kilden vahşi hayvan heykelcikleri yaptılar ve onları gerçek yırtıcıları öldürdüklerini hayal ederek dartlarla deldiler. Ayrıca mağaraların duvarlarına ve kemerlerine yüzlerce oyma veya boyanmış hayvan resmi bıraktılar. Arkeologlar, sanat anıtlarının araçlardan ölçülemeyecek kadar sonra, yani neredeyse bir milyon yıl sonra ortaya çıktığını kanıtladılar.

Eski zamanlarda insanlar sanat için doğaçlama malzemeler kullandılar - taş, ahşap, kemik. Çok daha sonra, yani tarım çağında, ilk yapay malzemeyi - refrakter kil - keşfetti ve onu bulaşık ve heykel yapmak için aktif olarak kullanmaya başladı. Gezici avcılar ve toplayıcılar hasır sepetler kullandılar - taşımaları daha uygun. Çömlekçilik, kalıcı tarımsal yerleşimlerin bir işaretidir.

İlkel görsel sanatın ilk eserleri, adını Aurignac mağarasından (Fransa) alan Aurignacian kültürüne (Geç Paleolitik) aittir. O zamandan beri taş ve kemikten kadın figürinleri yaygınlaştı. Mağara resminin en parlak dönemi yaklaşık 10-15 bin yıl önce geldiyse, minyatür heykel sanatı çok daha önce yüksek bir seviyeye ulaştı - yaklaşık 25 bin yıl önce. Bu çağ, sözde "Venüsler" - 10-15 cm yüksekliğindeki kadın figürleri, genellikle masif formları vurguladı. Benzer "Venüsler" Fransa, İtalya, Avusturya, Çek Cumhuriyeti, Rusya ve dünyanın birçok yerinde bulundu. Belki de doğurganlığı sembolize ettiler veya bir kadın-anne kültüyle ilişkilendirildiler: Cro-Magnonlar anaerkillik yasalarına göre yaşadılar ve atalarına saygı duyan bir klana ait olan kadın çizgisi aracılığıyla belirlendi. Bilim adamları, kadın heykellerini ilk antropomorfik, yani insansı görüntüler olarak görüyorlar.

Hem resimde hem de heykelde, ilkel insan genellikle hayvanları tasvir etti. İlkel insanın hayvanları tasvir etme eğilimine sanatta zoolojik veya hayvan üslubu denir ve küçük olmaları nedeniyle küçük figürinler ve hayvan görüntüleri küçük biçimli plastikler olarak adlandırıldı. Hayvan stili, antik çağ sanatında yaygın olan hayvanların (veya parçalarının) stilize edilmiş görüntülerinin geleneksel adıdır. Tunç Çağı'nda ortaya çıkan hayvan üslubu, Demir Çağı'nda ve erken klasik devletlerin sanatında gelişmiştir; gelenekleri ortaçağ sanatında korunmuştur, Halk sanatı. Başlangıçta totemizmle ilişkilendirilen kutsal canavarın görüntüleri, sonunda süslemenin koşullu bir motifine dönüştü.

İlkel resim bir nesnenin iki boyutlu temsiliyken, heykel üç boyutlu veya üç boyutluydu. Böylece, ilkel yaratıcılar, modern sanatta var olan tüm boyutlara hakim oldular, ancak asıl başarısına sahip olmadılar - bir düzlemde hacim aktarma tekniği (bu arada, eski Mısırlılar ve Yunanlılar, ortaçağ Avrupalılar, Çinliler, Araplar ve diğerleri). diğer halklar buna sahip değildi, çünkü ters bakış açısının açılması sadece Rönesans'ta gerçekleşti).

Bazı mağaralarda, kayaya oyulmuş kısmaların yanı sıra bağımsız hayvan heykelleri bulundu. Yumuşak taştan, kemikten, mamut dişlerinden oyulmuş küçük figürinler bilinmektedir. Paleolitik sanatın ana karakteri bizondur. Bunlara ek olarak, birçok vahşi tur, mamut ve gergedan görüntüsü bulundu.

Kaya çizimleri ve resimler, yürütme biçiminde çeşitlidir. Gösterilen hayvanların (dağ keçisi, aslan, mamut ve bizon) karşılıklı oranları genellikle gözlenmedi - küçük bir atın yanında büyük bir tur tasvir edilebilir. Oranlara uyulmaması, ilkel sanatçının kompozisyonu perspektif yasalarına tabi tutmasına izin vermedi (ikincisi, bu arada, çok geç keşfedildi - 16. yüzyılda). Mağara resminde hareket, bacakların konumu (örneğin, koşan bir hayvanı tasvir eden çapraz bacaklar), vücudun eğilmesi veya başın döndürülmesi yoluyla iletilir. Neredeyse hiç hareketli figür yok.

Arkeologlar, Eski Taş Devri'nde asla manzara çizimleri bulamadılar. Belki de bu, kültürün dini ve ikincil estetik işlevlerinin önceliğini bir kez daha kanıtlıyor. Hayvanlardan korkulur ve tapılırdı, ağaçlara ve bitkilere sadece hayranlık duyulurdu.

2 İLKEL TOPLUM KOSTÜMÜ

Arkeolojik kazılar, giysilerin insan toplumunun gelişiminin en erken aşamalarında (40-25 bin yıl önce) ortaya çıktığını göstermektedir. Giyim, herhangi bir sanat ve zanaat nesnesi gibi, güzelliği ve uygunluğu birleştirir. İnsan vücudunu soğuktan ve sıcaktan, yağıştan ve rüzgardan koruyan giysiler pratik bir işlevi yerine getirir; dekorasyon - estetik bir işlev.

Kötü hava koşullarından ve böcek ısırıklarından pratik olarak korunma amacıyla, eski zamanlarda bir kişi vücudunu kil, nemli toprak ve yağla kapladı. Daha sonra bu yağlayıcılara bitkisel boyalar eklendi - hardal sarısı, kurum, karmin, çivit mavisi, kireç ve vücut zaten estetik amaçlı boyandı. Farklı yollar ve renk. Zamanla, kırılgan yüzey rengi bir dövme ile değiştirilir: derinin altına çeşitli desenler şeklinde bir boya tabakası geçirilir. Aynı şekilde ölü hayvanların tüyleri, kemikleri, kılı, dişleri de ilk başta koruyucu ve kostümün sembolik unsurları olarak vücuda giyilirdi. Vücut giderek daha fazla lifli giysi malzemeleriyle kaplandığında, bir kişi kolye-semboller için yapay bağlantı noktaları oluşturur, kulaklarda, burunda, dudaklarda, yanaklarda delikler açar ve bunları takı olarak takar. Vücut boyama ve dövme, giyimin doğrudan öncülleriydi. Bununla birlikte, lifli malzemelerden yapılmış giysilerin ortaya çıkmasıyla bile, yanıltıcı ve estetik işlevler yerine getirerek kostümde kalmaya devam ediyorlar. Dövme desenleri daha sonra kumaşa aktarıldı. Böylece, eski Keltlerin çok renkli kareli dövme deseni, İskoç kumaşının ulusal deseni olarak kaldı. takıların önemi arttı ve yaygınlaştı. tarihi kostüm: sınıf, sembolik, estetik. Formları daha karmaşık ve çeşitlendi: çıkarılabilir, vücuda sabitlenmiş (bilezikler, yüzükler, halkalar, küpeler), sabitlenmiş, kumaşa sabitlenmiş (nakış, baskılı çizim, kabartma dekor).

BİRİNCİL TOPLUMUN 3 BAŞLICA GİYİM TÜRÜ

Vücudun şekli ve bir kişinin yaşam tarzı, ilk ilkel giyim türlerini belirledi. Hayvan derileri veya bitki materyalleri dikdörtgen parçalar halinde dokunmuş ve omuzlara veya kalçalara atılmış, vücuda yatay, çapraz veya spiral olarak bağlanmış veya sarılmıştır. Dolayısıyla bağlanma noktasında iki ana giysi türü vardı: omuz ve bel. En eski biçimleri dökümlü giysilerdir. Vücudu sardı ve kravatlar, kemerler, tokalar yardımıyla tuttu. Zamanla, daha karmaşık bir giyim şekli ortaya çıktı - sağır ve sallanan bir fatura. Kumaş paneller, çözgü veya atkı boyunca katlanmaya ve yanlara dikilmeye başlandı, katın üst kısmında eller için yarıklar kaldı ve katın ortasında baş için bir delik açıldı. Başın üzerine sağır kıyafetleri giyildi, küreğin önünde yukarıdan aşağıya bir yarık vardı.

4 GİYSİLERİN GÖRÜNÜŞÜ VE FONKSİYONLARI

Arkeolojik kazılar, giysilerin insan gelişiminin en erken aşamalarında ortaya çıktığını göstermektedir. Zaten Paleolitik çağda, insan kemik iğneleri kullanarak çeşitli doğal malzemeleri - yapraklar, samanlar, kamışlar, hayvan derileri - dikmek, dokumak ve bağlamak, onlara istenen şekli vermek için başardı. İçi oyulmuş su kabakları, hindistancevizi kabukları, devekuşu yumurtaları veya kaplumbağa kabukları gibi doğal malzemeler de başlık olarak kullanılmıştır.

Ayakkabılar çok daha sonra ortaya çıktı ve kostümün diğer unsurlarından daha az yaygındı.

Giyim, herhangi bir sanat ve zanaat nesnesi gibi, güzelliği ve uygunluğu birleştirir, insan vücudunu soğuktan ve sıcaktan, yağıştan ve rüzgardan korur, pratik bir işlevi yerine getirir ve onu süsler - estetik. Giysilerin işlevlerinden hangisinin daha eski olduğunu tam olarak söylemek zor... Soğuk, yağmur ve kara rağmen Tierra del Fuego yerlileri çırılçıplak kaldı ve Afrika kabileleri ekvatorun yakınında, tatillerde keçi derisinden yapılmış uzun kürk mantolar giyerlerdi. MÖ 4. binyılın antik freskleri. e. sadece soylu sınıflardan insanların kıyafet giydiğini, geri kalanının çıplak olduğunu gösterin.

Giysilerin doğrudan öncülleri, insanların kendilerini kötü ruhlardan ve anlaşılmaz doğa güçlerinden korumaya, düşmanları korkutmaya ve arkadaşlarını kazanmaya çalıştıkları dövme yapmak, vücudu boyamak ve ona büyülü işaretler uygulamaktır. Daha sonra dövme desenleri kumaşa aktarılmaya başlandı. Örneğin, eski Keltlerin çok renkli kareli deseni, İskoç kumaşının ulusal deseni olarak kaldı. Vücudun şekli ve bir kişinin yaşam tarzı, ilk ilkel giyim biçimlerini belirledi. Hayvan derileri veya bitki materyalleri dikdörtgen parçalar halinde dokunmuş ve omuzlara veya kalçalara atılmış, vücuda yatay, çapraz veya spiral olarak bağlanmış veya sarılmıştır. İlkel toplumun ana insan giyim türlerinden biri bu şekilde ortaya çıktı: dökümlü giysiler. Zamanla, daha karmaşık giysiler ortaya çıktı: sağır ve sallanan bir sevk irsaliyesi. Kumaş paneller, çözgü veya atkı boyunca katlanmaya ve yanlara dikilmeye başlandı, katın üst kısmında eller için yarıklar ve katın ortasında baş için bir delik kaldı.

Başın üzerine sağır kıyafetleri giydirildi, salıncak yukarıdan aşağıya doğru kesildi. Drapeli ve örtülü giysiler, insan figürüne bağlanmanın ana biçimleri olarak günümüze kadar gelmiştir. Omuz, bel, kalça giyimi günümüzde çeşitli çeşitler, tasarımlar, kesimler ile temsil edilmektedir... Başlıca giyim biçimlerinin tarihsel gelişimi, dönemin ekonomik koşulları, estetik ve ahlaki gereksinimler ve genel olarak doğrudan bağlantılı olarak gerçekleşmiştir. sanatta sanatsal tarz. Ve bir dönemin tarzındaki değişiklikler her zaman toplumda meydana gelen ideolojik değişimlerle ilişkilendirilir. Her stilin içinde daha hareketli ve kısa vadeli bir fenomen vardır - moda, insan faaliyetinin tüm dallarını etkiler.

5 İLK KOSTÜM, GENEL

Barınma ile birlikte, giyim, çeşitli dış etkilere karşı ana koruma araçlarından biri olarak ortaya çıktı.Bazı burjuva bilim adamları, giyimin kökeni için bu faydacı nedeni kabul ederler, ancak çoğu idealist pozisyon alır ve ana nedenler olarak utanç duygusu, estetik olarak öne sürer. motivasyon (mücevherlerden geldiği iddia edilen giysiler), dini ve büyülü temsiller vb.

Giyim insanoğlunun en eski icatlarından biridir. Zaten geç Paleolitik anıtlarda, derilerin işlenmesi ve dikilmesi için kullanılan taş kazıyıcılar ve kemik iğneleri bulundu. Giysilerin malzemesi, derilere ek olarak yapraklar, çimenler, ağaç kabuğuydu (örneğin, Okyanusya sakinleri arasında Tapa). Avcılar ve balıkçılar balık derisi, deniz aslanı bağırsakları ve diğer deniz hayvanları ve kuş derileri kullandılar.

Neolitik çağda eğirme ve dokuma sanatını öğrenen insan, başlangıçta yabani bitkilerin liflerini kullandı. Neolitik dönemde büyükbaş hayvancılık ve tarıma geçiş, evcil hayvanların yünlerinin ve kültür bitkilerinin (keten, kenevir, pamuk) liflerinin kumaş üretimi için kullanılmasını mümkün kılmıştır. İşlemeli giysilerden önce prototipleri vardı: ilkel bir pelerin (deri) ve peştamal. Pelerinden çeşitli omuz kıyafetleri gelir; daha sonra ondan toga, tunik, panço, pelerin, gömlek vb. ortaya çıktı. Kemerli giysiler (önlük, etek, pantolon) kalça örtüsünden evrimleşmiştir.

protozoa eski ayakkabılar- sandaletler veya bacağın etrafına sarılmış bir hayvan derisi parçası. İkincisi, Kafkas halklarının ahbabı, Amerikan Kızılderililerinin mokasenleri olan Slavların deri morshni'sinin (pistonlar) prototipi olarak kabul edilir. Ayakkabı için ağaç kabuğu (Doğu Avrupa'da) ve ahşap (Batı Avrupa'nın bazı halkları arasında ayakkabılar) da kullanıldı.

Başı koruyan başlıklar, eski zamanlarda zaten sosyal durumu gösteren bir işaretin rolünü oynadı (bir liderin başlıkları, rahip vb.) ).

Giysiler genellikle coğrafi ortamın koşullarına uyarlanır. Farklı iklim bölgelerinde şekil ve malzeme bakımından farklılık gösterir. Eski giysiler yağmur ormanları bölgesi halkları (Afrika, Güney Amerika, vb.) - peştamal, önlük, omuzlarda battaniye. Orta derecede soğuk ve arktik bölgelerde giysiler tüm vücudu kaplar. Kuzey giyim türü, orta derecede kuzey ve Uzak Kuzey'in giyimine bölünmüştür (ikincisi tamamen kürktür).

Sibirya halkları iki tür kürk kıyafeti ile karakterize edilir: kutup bölgesinde - sağır, yani kesilmemiş, başın üzerine giyilen (Eskimolar, Chukchi, Nenets, vb.), Tayga şeridinde - sallanan , önünde bir yarık olması (Evenks, Yakuts, vb. arasında). Kuzey Amerika orman kuşağının Kızılderilileri arasında süet veya tabaklanmış deriden yapılmış tuhaf bir kıyafet kompleksi geliştirildi: kadınlar uzun bir gömlek giyiyor, erkekler gömlek giyiyor ve yüksek bacaklar.

Giyim biçimleri, insan ekonomik faaliyeti ile yakından ilişkilidir. Bu nedenle, eski zamanlarda, göçebe sığır yetiştiriciliği yapan halklar, geniş pantolonlar ve erkekler ve kadınlar için bir sabahlık için uygun özel bir giysi türü geliştirdiler.

Toplumun gelişme sürecinde, toplumsal ve toplumsal arasındaki farkın giyim üzerindeki etkisi Medeni hal. Erkeklerin ve kadınların, kızların ve evli kadınlar; her gün, şenlikli, düğün, cenaze ve diğer giysiler ortaya çıktı. İşbölümü ile birlikte çeşitli profesyonel giyim türleri ortaya çıkmıştır. Zaten tarihin ilk aşamalarında giyim etnik özellikleri (jenerik, kabilesel) ve daha sonra ulusal (yerel değişkenleri dışlamayan) yansıtıyordu.

6 KOSTÜM VE DOKUMANIN KÖKENİ

Mezolitik'in başlangıcından (MÖ on sekizinci binyıl) beri, iklim koşulları, flora ve fauna değiştiğinde, Dünya'da büyük bir ekolojik kriz patlak verdi. İlkel topluluklar, yeni koşullara uyum sağlamak için yeni gıda kaynakları aramaya zorlandı. Şu anda, bir kişi toplama ve avcılıktan üretken bir ekonomiye geçiyor - bilim adamlarına medeniyet tarihinin başlangıcı olan "Neolitik devrim" hakkında konuşmaları için sebep veren tarım ve sığır yetiştiriciliği. Antik Dünya.

Tarım ve hayvancılığın ayrı emek türlerine ayrılmasına, el sanatlarının ayrılması eşlik etti. Tarım ve pastoral kabilelerde, bir iğ, dokuma tezgahı, deri işlemek ve kumaş ve derilerden giysi dikmek için araçlar (özellikle balık ve hayvan kemiklerinden veya metalden iğneler) icat edildi.

Birçok bölgede soğuk algınlığı ile vücudu soğuktan korumak gerekli hale geldi, bu da derilerden kıyafetlerin ortaya çıkmasına neden oldu - avcı kabileler arasında kıyafet yapmak için en eski malzeme. Dokumanın icadından önce deriden yapılan giysiler, ilkel halkların başlıca giysileriydi.

Erkekler tarafından av sırasında öldürülen hayvanlardan alınan deriler, genellikle kadınlar tarafından taş, kemik ve kabuklardan yapılmış özel kazıyıcılar yardımıyla işlenirdi. Deri işlenirken, önce derinin iç yüzeyinden et ve tendon kalıntıları kazınmış, daha sonra kıllar en çok Farklı yollar, bölgeye bağlı olarak. Örneğin, Afrika'nın ilkel halkları derileri kül ve yapraklarla birlikte toprağa gömdüler, Kuzey Kutbu'nda onları idrarla ıslattılar (deriler Antik Yunan ve Antik Roma'da aynı şekilde işlendi), sonra deri vermek için tabaklandı. güç verir ve ayrıca elastikiyet vermek için özel deri öğütücüler kullanılarak yuvarlanır, sıkılır, dövülür.

Cildi meşe ve söğüt kabuğu kaynatmalarıyla tabakladılar, Rusya'da fermente ettiler - asitli ekmek çözeltilerine batırdılar, Sibirya ve Uzak Doğu'da deriye balık safrası, idrar, karaciğer ve hayvan beyni sürdüler. Göçebe pastoral halklar bu amaçla fermente süt ürünleri, haşlanmış hayvan karaciğeri, tuz ve çay kullandılar. Yağlı tabaklanmış deriden üst ön tabaka çıkarılmışsa, süet elde edilmiştir.

Hayvan derileri hala giysi yapmak için en önemli malzemedir, ancak yine de kırpılmış (koparılmış, eşleştirilmiş) hayvan kıllarının kullanılması harika bir icattı. Hem göçebe pastoral hem de yerleşik tarım halkları yün kullandı. Yün işlemenin en eski yolunun keçe olması muhtemeldir. MÖ 3. binyılda Eski Sümerler keçeden yapılmış giysiler giyerdi.

Altay Dağları'nın Pazyryk höyüklerindeki İskit mezarlarında (MÖ VI-V yüzyıllar) keçeden yapılmış birçok eşya (başlıklar, giysiler, battaniyeler, halılar, ayakkabılar, vagon süsleri) bulunmuştur. Keçe koyun, keçi, deve yünü, yak yünü, at saçı vb. Avrasya'nın göçebe halkları arasında keçe keçe özellikle yaygındı ve onlar için konut yapmak için bir malzeme olarak da hizmet etti (örneğin, Kazaklar arasında yurtlar).

Toplayıcılık yapan ve daha sonra çiftçi olan bu halklar, ekmek, dut veya incir ağacının özel olarak işlenmiş kabuğundan yapılan giysilerle tanınırlardı. Afrika, Endonezya ve Polinezya'nın bazı halklarında, bu tür kabuklu kumaşlara "tapa" denir ve özel damgalarla uygulanan boya kullanılarak çok renkli desenlerle süslenir.

Giysi yapmak için çeşitli bitki lifleri de kullanıldı. Sepetler, hangarlar, ağlar, tuzaklar, halatlar önce onlardan dokundu ve daha sonra sapların, sak liflerinin veya kürk şeritlerinin basit bir şekilde birbirine geçmesi dokumaya dönüştü. Dokuma, çeşitli liflerden bükülmüş uzun, ince ve düzgün bir iplik gerektiriyordu.

Neolitik çağda, büyük bir buluş ortaya çıktı - iğ (çalışma prensibi - lifleri bükmek - modern eğirme makinelerinde de korunur). İplikçilik, aynı zamanda giyim imalatıyla da uğraşan kadınların mesleğiydi. Bu nedenle, birçok halk arasında iğ, bir kadının sembolü ve evin hanımı olarak rolüydü.

Dokuma da kadınların işiydi ve ancak meta üretiminin gelişmesiyle birlikte erkek zanaatkarların kaderi haline geldi. Tezgah, çözgü ipliklerinin çekildiği ve daha sonra bir mekik yardımıyla içinden atkı ipliklerinin geçirildiği bir dokuma çerçevesi temelinde oluşturulmuştur. Antik çağda, üç tür ilkel dokuma tezgahı biliniyordu:

İki direk arasında asılı bir ahşap kirişe (navoi) sahip, iplik gerginliğinin çözgü ipliklerinden sarkan kil ağırlıkları tarafından sağlandığı dikey bir makine (eski Yunanlıların benzer makineleri vardı);

Aralarında tabanın gerildiği iki sabit kirişli yatay bir makine. Üzerine kesin olarak tanımlanmış bir boyutta bir kumaş dokundu (eski Mısırlıların bu tür makineleri vardı);

Döner şaftlı makine.

Kumaşlar bölgeye, iklime ve geleneklere bağlı olarak muz kabuğu, kenevir ve ısırgan lifleri, keten, yün, ipekten yapılmıştır.

Eski Doğu'nun ilkel topluluklarında ve toplumlarında, erkekler ve kadınlar arasında katı ve rasyonel bir iş dağılımı vardı. Kural olarak, kadınlar kıyafet yapmakla meşguldü: iplikler ördüler, dokuma kumaşlar, dikilmiş deriler ve deriler, nakışlı giysiler, aplikeler, pullarla uygulanan çizimler vb.

sanat kostümü ilkel toplum

ÇÖZÜM

Otuz bin yıllık arkaik kültür kaybolmadı. İlkel kültlerin ritüellerini, ritüellerini, sembollerini, anıtlarını, klişelerini miras aldık. İlkel inançların kalıntılarının tüm dinlerde olduğu kadar dünya halklarının gelenek ve yaşam tarzlarında da korunmuş olması tesadüf değildir.

Çoğu durumda, uygar ve ilkel insan arasındaki fark oldukça belirgindir; aslında zihnin temel özellikleri aynıdır. Zekanın ana göstergeleri tüm insanlık için ortaktır. İlkel çağın sanatı, dünya sanatının daha da gelişmesinin temeli oldu. kültür Antik Mısır, Sümer, İran, Hindistan, Çin, ilkel selefler tarafından yaratılan her şeyin temelinde ortaya çıktı.

KAYNAKÇA

1. Lyubimov L.D. Antik Dünya Sanatı: - 2. baskı. - M.: Aydınlanma, 1980. - 320 s. hastadan.

2. Ismailova S. Çocuklar için ansiklopedi: - 2. baskı. - E.: Avanta + 1993. - 690 s.

3. Skovorodkin V.M. Kültüroloji: öğretici. - E.: MGIU, 2000. - 254 s.

4. Sapronov P.A. Culturology: Kültür teorisi ve tarihi üzerine bir ders. - St. Petersburg: SOYUZ, 1998. - 560 s.

5 .http://afield.org.ua/mod3/mod84_1.phtml.

6. http://www.costumehistory.ru/#top.

Allbest.ru'da barındırılıyor

...

Benzer Belgeler

    Ritim, Antik Yunan'da kostüm perdelerinin aranjmanı. Dokuma sanatı, Yunan kumaşlarının lifli bileşimi. Giysi renginin sembolik anlamı. Chiton, temel olarak himation erkek giyim Klasik Helenistik dönemde. Antik Yunanlılardan ayakkabılar.

    sunum, eklendi 12/07/2011

    İlkel toplumun gelişimindeki ana aşamaların şu anda genel olarak kabul edilen arkeolojik dönemlendirmesi. Sanatın ortaya çıkışı teorileri: ilahi, estetik, psikofizyolojik. Farklı aşamalardaki hayvanların ilkel çizimlerinin görüntüsü.

    özet, 13/01/2011 eklendi

    İlkel toplum kültürünün özellikleri ve senkretizm kavramı. Sanatın dini inançlarla yakın ilişkisinin nedenleri: totemizm, animizm, fetişizm, büyü ve şamanizm. Dünya rock sanatı, heykel ve mimarisinin başyapıtları.

    sunum, 13/11/2011 eklendi

    Neolitik devrim; ilkel insanların yaşam biçiminin özellikleri: ekonomi, toplum (cins, kabile), tutum, sanat. Mitlerin kavramı ve özgüllüğü, animizm, fetiş, tabu, büyünün özü. İlkel sanatın özellikleri; kaya resimleri.

    test, 13/05/2013 eklendi

    Gelişim yaratıcı aktivite ilkel insan ve ilkel sanatın kökeninin coğrafyasının incelenmesi. Paleolitik çağın güzel sanatlarının özellikleri: figürinler ve kaya sanatı. Mezolitik ve Neolitik sanatın ayırt edici özellikleri.

    sunum, 02/10/2014 eklendi

    İlkel toplum sanatının özellikleri ve gelişim yönleri. Eski Hindistan, Mısır, Mezopotamya, Yunanistan, Roma, Kiev Rus, Ege Denizi halklarının din ve gelenekleri. Batı Avrupa'da Orta Çağ Sanatı. İtalya'da Rönesans.

    hile sayfası, 27/10/2010 eklendi

    Giyimin insan yaşamındaki rolü, toplumdaki özel işlevleri, bölgenin iklimsel, ulusal ve estetik özelliklerinin ifadesi. Antik kostümün oluşumu ve gelişimi, eski Yunanlıların ve Romalıların kıyafetlerinin günlük yaşamlarına etkisi.

    rapor, 27/02/2011 eklendi

    Antik Yunanistan'ın tarihi döneminin özellikleri. Giysi çeşitleri, formları ve kompozisyonları. erkek özellikleri ve kadın kostümü. Üretiminde kullanılan kumaşların, renk ve süslemelerinin analizi. Yunanlıların şapkaları, saç modelleri, takıları ve aksesuarları.

    dönem ödevi, eklendi 12/11/2016

    19. yüzyılın Avrupa kostümünün tarihi. İmparatorluk stili ile Klasisizm arasındaki farklar. Kostüm kompozisyonunun özellikleri. estetik güzellik ideali. Ana giyim türleri, tasarım çözümleri. Parti elbisesi, ayakkabılar, şapkalar, saç modelleri, mücevherler.

    dönem ödevi, eklendi 03/27/2013

    Homo sapiens'in ortaya çıkışından ortaya çıkışına kadar ilkel sanatın kronolojisi ve ana aşamaları sınıflı toplumlar, çalışmasının tarihi ve özellikleri. İlkel insanların ana meslekleri, toplumun gelişiminin ilkel dönemlerinin kültürel anıtlarına yansıdı.

İlkel takım

GİYİM GÖRÜNÜMÜ

Arkeolojik kazılar, giysilerin insan toplumunun gelişiminin en erken aşamalarında (40-25 bin yıl önce) ortaya çıktığını göstermektedir.

Giyim, herhangi bir sanat ve zanaat nesnesi gibi, güzelliği ve uygunluğu birleştirir. İnsan vücudunu soğuktan ve sıcaktan, yağıştan ve rüzgardan koruyan giysiler pratik bir işlevi yerine getirir; dekorasyon - estetik bir işlev.

Kötü hava koşullarından ve böcek ısırıklarından pratik olarak korunma amacıyla, eski zamanlarda bir kişi vücudunu kil, nemli toprak ve yağla kapladı. Daha sonra bu yağlayıcılara bitkisel boyalar eklendi - hardal, kurum, karmin, çivit, kireç ve vücut estetik amaçlı çeşitli şekillerde ve renklerde boyandı. Zamanla, kırılgan yüzey rengi bir dövme ile değiştirilir: derinin altına çeşitli desenler şeklinde bir boya tabakası geçirilir. Aynı şekilde ölü hayvanların tüyleri, kemikleri, kılı, dişleri de ilk başta koruyucu ve kostümün sembolik unsurları olarak vücuda giyilirdi. Vücut giderek daha fazla lifli giysi malzemeleriyle kaplandığında, bir kişi kolye-semboller için yapay bağlantı noktaları oluşturur, kulaklarda, burunda, dudaklarda, yanaklarda delikler açar ve bunları takı olarak takar.

Vücut boyama ve dövme, giyimin doğrudan öncülleriydi. Bununla birlikte, lifli malzemelerden yapılmış giysilerin ortaya çıkmasıyla bile, yanıltıcı ve estetik işlevler yerine getirerek kostümde kalmaya devam ediyorlar.

Dövme desenleri daha sonra kumaşa aktarıldı. Böylece, eski Keltlerin çok renkli kareli dövme deseni, İskoç kumaşının ulusal deseni olarak kaldı.

Mücevherin tarihi kostümdeki değeri arttı ve genişledi: sınıf, sembolik, estetik. Formları daha karmaşık ve çeşitli hale geldi: çıkarılabilir, vücuda sabitlenmiş (bilezikler, yüzükler, halkalar, küpeler); hareketsiz, kumaşa sabitlenmiş (nakış, baskılı desen, kabartma dekor).

BİRİNCİL TOPLUMUN TEMEL GİYİM TÜRLERİ

Vücudun şekli ve bir kişinin yaşam tarzı, ilk ilkel giyim türlerini belirledi. Hayvan derileri veya bitki materyalleri dikdörtgen parçalar halinde dokunmuş ve omuzlara veya kalçalara atılmış, vücuda yatay, çapraz veya spiral olarak bağlanmış veya sarılmıştır. Dolayısıyla bağlanma noktasında iki ana giysi türü vardı: omuz ve bel. En eski biçimleri dökümlü giysilerdir. Vücudu sardı ve kravatlar, kemerler, tokalar yardımıyla tuttu. Zamanla, daha karmaşık bir giyim şekli ortaya çıktı - sağır ve sallanan bir fatura. Kumaş paneller, çözgü veya atkı boyunca katlanmaya ve yanlara dikilmeye başlandı, katın üst kısmında eller için yarıklar kaldı ve katın ortasında baş için bir delik açıldı. Başın üzerine sağır kıyafetleri giyildi, küreğin önünde yukarıdan aşağıya bir yarık vardı.

ERKEK VE GİYİM

Kendinizi çıplak hayal etmeye çalışın. Geceleri yatağında değil, sevişmemek, banyoda yıkanmamak. Kendinizi sokakta, kafede, sinemada, işte çıplak hayal etmeye çalışın. Sineğinizin düğmesi açıldığında veya bluzunuzdaki bir düğme uçup gittiğinde nasıl hissettiğinizi hatırlayın. Ve bu duyguların bir listesini sessizce telaffuz etmeye çalışın. Utanç, rahatsızlık, öfke, tahriş - bunlar sadece birkaçı. Ama kimse sana ne olduğunu fark edemedi. Şimdi birdenbire tamamen kıyafetsiz olduğunuzu hayal edin.

Böyle bir durumu hayal etmek oldukça zor, çünkü biz Avustralya'nın çöllerinde bir yerde değiliz. büyük şehir, geniş bir ülkenin başkentinde. Ve düşünmeye meyilli değiliz Bunun gibi şeyler. Bununla birlikte, (giysi) görünümünün sırrı, kıyafetsiz bırakılan bir kişinin tarif edilen duygu yelpazesinde yatmaktadır. İklim değişikliğinde değil, İncil'de, Kuran'da, Talmud'da anlatılan soyut utançta değil.

İlkel insanların psikolojisinin modern araştırmacıları, giderek artan bir şekilde, giysilerin ortaya çıkmasının nedeninin korku olduğu sonucuna varıyorlar. Tehlike karşısında çıplak kalma korkusu. Başlangıçta, sokakta ya da işte kendinizi çıplak hayal etmenizi istedik. Sorunun şartlarını biraz değiştirelim.

Bir nedenden dolayı savaşmanız gereken bir konumda olduğunuzu hayal edin. Düşman, siz yaklaştıkça yumruklarınızı sıkarak size dik dik bakar. Ve aniden tamamen çıplak olduğunuzu, hiçbir giysinizin kalmadığını, hiç giysinizin olmadığını fark ediyorsunuz! Şimdi ne olacak? Tüm gücünle savaşamayacağına eminim. Bana inanmıyorsanız, evde aynanın karşısına birkaç çıplak yumruk atmayı deneyin.

Giysilerin ortaya çıkmasının temeli, bilinçaltımızın derinliklerinde gizli olan bu korkuydu. İnsan psikolojisini anlamak, giyim tarihinin neden bu şekilde geliştiğini ve başka bir şey olmadığını anlamak için esastır.

Ama ilk insanlar ne giydi? Cevap basit: Moda, kamuoyu, toplumun sosyal yapısı gibi önemli teşviklerin olmadığı koşullarda, giyimin tek amacı insanı korkudan kurtarmaktı. Ve ilk insanlar, şimdi bildiğimiz gibi, Afrika'da ortaya çıktığından beri, böyle bir faktör yoktu. hava.

İlk giysilerin yaklaşık yüz bin yıl önce ortaya çıktığı ve hayvan derileri giydirildiği anlaşılıyor. Belli ki insanların giysilerle ilk istedikleri ve korumaya çalıştıkları şey, samimi alanlar. Yani ilk giysi peştamaldır. Ayrıca kolçaklar ve dizlikler gibi giyim eşyalarının aynı zamanda olası hasarlara karşı koruma sağladığı görülmektedir.

İlkel insanların giyim tarihi hakkındaki makaleyi, başlangıcı MÖ onuncu binyılın ortası olarak kabul edilen Neolitik çağ ile tamamlayacağız. O zamanlar, bir kişinin gardırop oluşturma konusunda zaten birçok becerisi vardı ve arkeologlar çeşitli giysiler buluyor: kolsuz ceketler, gömlekler, çoraplar! Ek olarak, dokuma giysiler ortaya çıkar (bundan önce giysiler yalnızca ölü hayvanların derilerinden yapılırdı) ve Neolitik'in ortalarında, neredeyse modern unsurlar salıncak olarak (orta gömleğin düğmesiz).

Böylece, ilk insanların bir düşman veya vahşi bir canavar karşısında bilinçaltında çıplak kalma korkusuyla giyinmeye başladıklarını öğrendik. Giyimin önemi, aşikar olanın yanı sıra, yaratma yöntemlerinin ne kadar hızlı (tarihsel olarak) geliştiğinden de görülebilir.

Sadece daha az gerekli olmayan silahlar aynı hızda geliştirildi. Ne sanat ne de yiyecek elde etme yöntemleri benzer bir zaman diliminde bu tür değişikliklere uğramadı. Giyimle ilgili konuların son derece endişeli olduğu aşikar ilkel insanları belki de en az bizden daha az endişelendiriyor!

GİYİMİN KÖKENİ VE BAŞLICA FONKSİYONLARI

Arkeolojik kazılar, giysilerin insan gelişiminin en erken aşamalarında ortaya çıktığını göstermektedir. Zaten Paleolitik çağda, insan kemik iğneleri kullanarak çeşitli doğal malzemeleri - yapraklar, samanlar, kamışlar, hayvan derileri - dikmek, dokumak ve bağlamak, onlara istenen şekli vermek için başardı. İçi oyulmuş su kabakları, hindistancevizi kabukları, devekuşu yumurtaları veya kaplumbağa kabukları gibi doğal malzemeler de başlık olarak kullanılmıştır.

Ayakkabılar çok daha sonra ortaya çıktı ve kostümün diğer unsurlarından daha az yaygındı.

Giyim, herhangi bir sanat ve zanaat nesnesi gibi, güzelliği ve uygunluğu birleştirir, insan vücudunu soğuktan ve sıcaktan, yağıştan ve rüzgardan korur, pratik bir işlevi yerine getirir ve onu süsler - estetik.

Giysilerin işlevlerinden hangisinin daha eski olduğunu tam olarak söylemek zor ... Soğuğa, yağmura ve kara rağmen, Tierra del Fuego yerlileri çıplak kaldı ve ekvator yakınındaki Doğu Afrika kabileleri keçiden yapılmış uzun kürk mantolar giydi tatillerde deriler. MÖ 4. binyılın antik freskleri. e. sadece soylu sınıflardan insanların kıyafet giydiğini, geri kalanının çıplak olduğunu gösterin.

Bu nedenle, giyimin ilk olarak bir kişinin bir süsleme ve sınıf ayrımı aracı olarak ortaya çıktığı varsayılmaktadır ...

Giysilerin doğrudan öncülleri, insanların kendilerini kötü ruhlardan ve anlaşılmaz doğa güçlerinden korumaya, düşmanları korkutmaya ve arkadaşlarını kazanmaya çalıştıkları dövme yapmak, vücudu boyamak ve ona büyülü işaretler uygulamaktır.

Daha sonra dövme desenleri kumaşa aktarılmaya başlandı. Örneğin, eski Keltlerin çok renkli kareli deseni, İskoç kumaşının ulusal deseni olarak kaldı.

Vücudun şekli ve bir kişinin yaşam tarzı, ilk ilkel giyim biçimlerini belirledi. Hayvan derileri veya bitki materyalleri dikdörtgen parçalar halinde dokunmuş ve omuzlara veya kalçalara atılmış, vücuda yatay, çapraz veya spiral olarak bağlanmış veya sarılmıştır.

İlkel toplumun ana insan giyim türlerinden biri bu şekilde ortaya çıktı: dökümlü giysiler. Zamanla, daha karmaşık giysiler ortaya çıktı: sağır ve sallanan bir sevk irsaliyesi. Kumaş paneller, çözgü veya atkı boyunca katlanmaya ve yanlara dikilmeye başlandı, katın üst kısmında eller için yarıklar ve katın ortasında baş için bir delik kaldı.

Başın üzerine sağır kıyafetleri giydirildi, salıncak yukarıdan aşağıya doğru kesildi.

Drapeli ve örtülü giysiler, insan figürüne bağlanmanın ana biçimleri olarak günümüze kadar gelmiştir. Omuz, bel, kalça giyimi bugün çeşitli çeşitler, tasarımlar, kesimler ile temsil edilmektedir ...

Temel giyim biçimlerinin tarihsel gelişimi, dönemin ekonomik koşulları, estetik ve ahlaki gereksinimler ve sanattaki genel sanatsal üslupla doğrudan bağlantılı olarak gerçekleşti. Ve bir dönemin tarzındaki değişiklikler her zaman toplumda meydana gelen ideolojik değişimlerle ilişkilendirilir. Her stilin içinde daha hareketli ve kısa vadeli bir fenomen vardır - moda, insan faaliyetinin tüm dallarını etkiler.

Moda, bir kişinin etrafındaki gerçekliğin çeşitliliği ve yeniliği için sürekli ihtiyacı ile ilişkili belirli formların geçici egemenliğidir.

KOSTÜM VE DOKUMANIN KÖKENİ

Mezolitik'in başlangıcından (MÖ on sekizinci binyıl) beri, iklim koşulları, flora ve fauna değiştiğinde, Dünya'da büyük bir ekolojik kriz patlak verdi. İlkel topluluklar, yeni koşullara uyum sağlamak için yeni gıda kaynakları aramaya zorlandı. Şu anda, bir kişi toplama ve avcılıktan üretken bir ekonomiye geçiyor - bilim adamlarına konuşmak için sebep veren tarım ve sığır yetiştiriciliği " neolitik devrim”, antik dünya medeniyet tarihinin başlangıcı oldu.

Tarım ve hayvancılığın ayrı emek türlerine ayrılmasına, el sanatlarının ayrılması eşlik etti. Tarım ve pastoral kabilelerde, bir iğ, dokuma tezgahı, deri işlemek ve kumaş ve derilerden giysi dikmek için araçlar (özellikle balık ve hayvan kemiklerinden veya metalden iğneler) icat edildi.

Birçok bölgede soğuk algınlığı ile vücudu soğuktan korumak gerekli hale geldi, bu da derilerden kıyafetlerin ortaya çıkmasına neden oldu - avcı kabileler arasında kıyafet yapmak için en eski malzeme. Dokumanın icadından önce deriden yapılan giysiler, ilkel halkların başlıca giysileriydi.

Erkekler tarafından av sırasında öldürülen hayvanlardan alınan deriler, genellikle kadınlar tarafından taş, kemik ve kabuklardan yapılmış özel kazıyıcılar yardımıyla işlenirdi. Deri işlenirken önce et ve tendon kalıntıları derinin iç yüzeyinden kazınırdı, daha sonra bölgeye bağlı olarak tüyler çeşitli şekillerde çıkarılırdı. Örneğin, Afrika'nın ilkel halkları derileri kül ve yapraklarla birlikte toprağa gömdüler, Kuzey Kutbu'nda onları idrarla ıslattılar (deriler Antik Yunan ve Antik Roma'da aynı şekilde işlendi), sonra deri vermek için tabaklandı. güç verir ve ayrıca elastikiyet vermek için özel deri öğütücüler kullanılarak yuvarlanır, sıkılır, dövülür.

Cildi meşe ve söğüt kabuğu kaynatmalarıyla tabakladılar, Rusya'da fermente ettiler - asitli ekmek çözeltilerine batırdılar, Sibirya ve Uzak Doğu'da deriye balık safrası, idrar, karaciğer ve hayvan beyni sürdüler. Göçebe pastoral halklar bu amaçla fermente süt ürünleri, haşlanmış hayvan karaciğeri, tuz ve çay kullandılar. Yağlı tabaklanmış deriden üst ön tabaka çıkarılmışsa, süet elde edilmiştir.

Hayvan derileri hala giysi yapmak için en önemli malzemedir, ancak yine de kırpılmış (koparılmış, eşleştirilmiş) hayvan kıllarının kullanılması harika bir icattı. Hem göçebe pastoral hem de yerleşik tarım halkları yün kullandı. Yün işlemenin en eski yolunun keçe olması muhtemeldir. MÖ 3. binyılda Eski Sümerler keçeden yapılmış giysiler giyerdi.

Altay Dağları'nın Pazyryk höyüklerindeki İskit mezarlarında (MÖ VI-V yüzyıllar) keçeden yapılmış birçok eşya (başlıklar, giysiler, battaniyeler, halılar, ayakkabılar, vagon süsleri) bulunmuştur. Keçe koyun, keçi, deve yünü, yak yünü, at kılı vb. Avrasya'nın göçebe halkları arasında keçe keçe özellikle yaygındı ve onlar için konut yapmak için bir malzeme olarak da hizmet etti (örneğin, Kazaklar arasında yurtlar).

Toplayıcılık yapan ve daha sonra çiftçi olan bu halklar, ekmek, dut veya incir ağacının özel olarak işlenmiş kabuğundan yapılan giysilerle tanınırlardı. Afrika, Endonezya ve Polinezya'nın bazı halklarında, bu tür kabuklu kumaşlara "tapa" denir ve özel damgalarla uygulanan boya kullanılarak çok renkli desenlerle süslenir.

Giysi yapmak için çeşitli bitki lifleri de kullanıldı. Sepetler, hangarlar, ağlar, tuzaklar, halatlar önce onlardan dokundu ve daha sonra sapların, sak liflerinin veya kürk şeritlerinin basit bir şekilde birbirine geçmesi dokumaya dönüştü. Dokuma, çeşitli liflerden bükülmüş uzun, ince ve düzgün bir iplik gerektiriyordu.

Neolitik çağda, büyük bir buluş ortaya çıktı - iğ (çalışma prensibi - lifleri bükmek - modern eğirme makinelerinde de korunur). İplikçilik, aynı zamanda giyim imalatıyla da uğraşan kadınların mesleğiydi. Bu nedenle, birçok halk arasında iğ, bir kadının sembolü ve evin hanımı olarak rolüydü.

Dokuma da kadınların işiydi ve ancak meta üretiminin gelişmesiyle birlikte erkek zanaatkarların kaderi haline geldi. Tezgah, çözgü ipliklerinin çekildiği ve daha sonra bir mekik yardımıyla içinden atkı ipliklerinin geçirildiği bir dokuma çerçevesi temelinde oluşturulmuştur. Antik çağda, üç tür ilkel dokuma tezgahı biliniyordu:

1. İki direk arasında asılı bir ahşap kirişe (navoi) sahip, iplik gerginliğinin çözgü ipliklerinden sarkan kil ağırlıkları tarafından sağlandığı dikey bir makine (eski Yunanlıların benzer makineleri vardı).

2. Aralarında tabanın gerildiği iki sabit kirişli yatay bir makine. Üzerine kesin olarak tanımlanmış bir boyutta bir kumaş dokundu (eski Mısırlıların bu tür makineleri vardı).

3. Döner kirişli makine.

Kumaşlar bölgeye, iklime ve geleneklere bağlı olarak muz kabuğu, kenevir ve ısırgan lifleri, keten, yün, ipekten yapılmıştır.

Eski Doğu'nun ilkel topluluklarında ve toplumlarında, erkekler ve kadınlar arasında katı ve rasyonel bir iş dağılımı vardı. Kural olarak, kadınlar kıyafet yapmakla meşguldü: iplikler ördüler, dokuma kumaşlar, dikilmiş deriler ve deriler, nakışlı giysiler, aplikeler, pullarla uygulanan çizimler vb.

KOSTÜMÜN KÖKENİ VE OLUŞUMU

Kostümün tarihi, insan ve insan toplumu tarihinin bir yansımasıdır. sosyal cihaz toplumlar, kültür, dünya görüşü, teknolojinin gelişme düzeyi, ülkeler arasındaki ticari ilişkiler - tüm bunlar, bir dereceye kadar, belirli bir çağda insanlar tarafından giyilen kostümlerde ifade edildi.

Modern bir takım elbise, uzun bir evrimin sonucu, yaratıcı keşiflerin ve başarıların belirli bir sonucu, birçok neslin gelişmiş deneyiminin meyvesi ve aynı zamanda tüm temel değerlerin olduğu zamanımızın bir insanının imajıdır. somutlaşmışlardır. modern toplum.

Giyim, eski zamanlarda olumsuz iklimden, böcek ısırıklarından, avdaki vahşi hayvanlardan, savaştaki düşmanların darbelerinden ve daha az önemli olmayan, kötü güçlerden korunma aracı olarak ortaya çıktı. Sadece arkeolojik verilerden değil, aynı zamanda Dünya'da hala yaşayan ilkel kabilelerin giyimi ve yaşam tarzı hakkındaki bilgilere dayanarak, ilkel çağda giyimin nasıl olduğu hakkında bir fikir edinebiliriz. modern uygarlıktan uzak ve erişim: Afrika'da, Orta ve Güney Amerika'da, Polinezya'da.

Bir kişinin görünüşü her zaman bir anlamda bir "sanat eseri", bireyin çevresindeki dünyadaki yerini belirleyen kendini ifade etme ve kendini tanıma yollarından biri, bir yaratıcılık nesnesi, bir biçim olmuştur. güzellikle ilgili fikirlerin ifadesi. En eski "giysi" türleri, vücudu kaplayan giysilerle aynı koruyucu işlevleri yerine getiren boyama ve dövmelerdir. Bu, günümüzde bile başka herhangi bir giysi olmadan yapan kabileler arasında boyama ve dövme yapmanın yaygın olduğu gerçeğiyle kanıtlanmıştır.

Vücut boyaması da kötü ruhların ve böcek ısırıklarının etkilerinden korunuyordu ve savaşta düşmanı korkutması gerekiyordu. Grim (yağ ile boya karışımı) Taş Devri'nde zaten biliniyordu: Paleolitik'te insanlar yaklaşık 17 renk biliyordu.

En temel: beyaz (tebeşir, kireç), siyah (kömür, manganez cevheri), açık sarıdan turuncuya ve kırmızıya kadar tonlar elde etmeyi mümkün kılan koyu sarı. Vücudun ve yüzün boyanması büyülü bir ayindi, genellikle yetişkin bir erkek savaşçının işaretiydi ve ilk olarak inisiyasyon ayininde (kabilenin tam teşekküllü yetişkin üyelerine inisiyasyon) uygulandı.

Renklendirme aynı zamanda bilgilendirici bir işlev de taşıyordu - belirli bir klana ve kabileye ait olma, sosyal statü, kişisel nitelikler ve sahibinin esası hakkında bilgi verdi. Bir dövme (cilde sabitlenmiş veya oyulmuş bir desen), renklendirmenin aksine, kalıcı bir dekorasyondu ve aynı zamanda bir kişinin kabile üyeliğini ve sosyal statüsünü ifade etti ve aynı zamanda yaşam boyunca bir tür bireysel başarıların tarihi olabilir.

Saçın sihirli güçleri olduğuna inanıldığından, saç modeli ve başlık özel bir önem taşıyordu. uzun saç kadınlar (bu yüzden birçok insan kadınların başları açık olarak toplum içine çıkmalarını yasaklamıştır). Saçla yapılan tüm manipülasyonların büyülü bir anlamı vardı, çünkü yaşam gücü saçta yoğunlaştı. Değişen saç stilleri her zaman sosyal statü, yaş ve sosyo-cinsiyet rolünde bir değişiklik anlamına gelmiştir. Başlık, hükümdarların ve rahiplerin ritüelleri sırasında tören kostümünün bir parçası olarak ortaya çıkmış olabilir. Tüm halklar arasında başlık, kutsal haysiyet ve yüksek konumun bir işaretiydi.

Başlangıçta tılsımlar ve tılsımlar şeklinde büyülü bir işlev gören takılar, makyajla aynı eski giyim türüdür.

Aynı zamanda, eski mücevherler, bir kişinin sosyal statüsünü ve estetik bir işlevi belirleme işlevine hizmet etti. İlkel mücevherler çok çeşitli malzemelerden yapılmıştır: hayvan ve kuş kemikleri, insan kemikleri (yamyamlığın var olduğu kabileler arasında), hayvan dişleri ve dişleri, yarasa dişleri, kuş gagaları, kabuklar, kuru meyveler ve meyveler, tüyler, mercanlar, inciler, metaller.

Bu nedenle, büyük olasılıkla, giysilerin sembolik ve estetik işlevleri pratik amacından önce geldi - vücudu çevresel etkilerden korumak. Mücevherat, bazı halklar arasında bir tür yazı olarak bilgilendirici bir işlev de taşıyabilir (örneğin, yazının yokluğunda Güney Afrika Zulu kabilesi arasında “konuşan” kolyeler yaygındı).

İLK KOSTÜM. GENEL BİLGİ.

Barınma ile birlikte, giyim, çeşitli dış etkilere karşı ana koruma araçlarından biri olarak ortaya çıktı.Bazı burjuva bilim adamları, giyimin kökeni için bu faydacı nedeni kabul ederler, ancak çoğu idealist pozisyon alır ve ana nedenler olarak utanç duygusu, estetik olarak öne sürer. motivasyon (mücevherlerden geldiği iddia edilen giysiler), dini ve büyülü temsiller vb.

Giyim- en eski insan icatlarından biri. Zaten geç Paleolitik anıtlarda, derilerin işlenmesi ve dikilmesi için kullanılan taş kazıyıcılar ve kemik iğneleri bulundu. Giysilerin malzemesi, derilere ek olarak yapraklar, çimenler, ağaç kabuğuydu (örneğin, Okyanusya sakinleri arasında Tapa). Avcılar ve balıkçılar balık derisi, deniz aslanı bağırsakları ve diğer deniz hayvanları ve kuş derileri kullandılar.

Neolitik çağda eğirme ve dokuma sanatını öğrenen insan, başlangıçta yabani bitkilerin liflerini kullandı. Neolitik dönemde büyükbaş hayvancılık ve tarıma geçiş, evcil hayvanların yünlerinin ve kültür bitkilerinin (keten, kenevir, pamuk) liflerinin kumaş üretimi için kullanılmasını mümkün kılmıştır.

İşlemeli giysilerden önce prototipleri vardı: ilkel bir pelerin (deri) ve peştamal. Pelerinden çeşitli omuz kıyafetleri gelir; daha sonra ondan toga, tunik, panço, pelerin, gömlek vb. ortaya çıktı. Kemerli giysiler (önlük, etek, pantolon) kalça örtüsünden evrimleşmiştir.

En basit antik ayakkabı- sandaletler veya bacağın etrafına sarılmış bir hayvan derisi parçası. İkincisi, Kafkas halklarının ahbabı, Amerikan Kızılderililerinin mokasenleri olan Slavların deri morshni'sinin (pistonlar) prototipi olarak kabul edilir. Ayakkabı için ağaç kabuğu (Doğu Avrupa'da) ve ahşap (Batı Avrupa'nın bazı halkları arasında ayakkabılar) da kullanıldı.

Başı koruyan başlıklar, eski zamanlarda zaten sosyal durumu gösteren bir işaretin rolünü oynadı (bir liderin başlıkları, rahip vb.) ).

Giysiler genellikle coğrafi ortamın koşullarına uyarlanır. Farklı iklim bölgelerinde şekil ve malzeme bakımından farklılık gösterir. Yağmur ormanları bölgesinin halklarının (Afrika, Güney Amerika vb.) En eski kıyafetleri peştemal, önlük, omuzlarda peçedir. Orta derecede soğuk ve arktik bölgelerde giysiler tüm vücudu kaplar. Kuzey giyim türü, orta derecede kuzey ve Uzak Kuzey'in giyimine bölünmüştür (ikincisi tamamen kürktür).

Sibirya halkları iki tür kürk kıyafeti ile karakterize edilir: kutup bölgesinde - sağır, yani kesilmemiş, başın üzerine giyilen (Eskimolar, Chukchi, Nenets, vb.), Tayga şeridinde - sallanan , önünde bir yarık olması (Evenks, Yakuts, vb. arasında). Kuzey Amerika orman kuşağının Kızılderilileri arasında süet veya tabaklanmış deriden yapılmış tuhaf bir kıyafet kompleksi geliştirildi: kadınlar uzun bir gömlek giyiyor, erkekler gömlek giyiyor ve yüksek bacaklar.

Giyim biçimleri, insan ekonomik faaliyeti ile yakından ilişkilidir. Bu nedenle, eski zamanlarda, göçebe sığır yetiştiriciliği yapan halklar, geniş pantolonlar ve erkekler ve kadınlar için bir sabahlık için uygun özel bir giysi türü geliştirdiler.

Toplumun gelişme sürecinde, sosyal ve aile statüsündeki farklılıkların giyim üzerindeki etkisi artmıştır. Erkeklerin ve kadınların, kızların ve evli kadınların kıyafetleri farklılaştırıldı; her gün, şenlikli, düğün, cenaze ve diğer giysiler ortaya çıktı. İşbölümü ile birlikte çeşitli profesyonel giyim türleri ortaya çıkmıştır. Zaten tarihin ilk aşamalarında, giyim etnik özellikleri (jenerik, kabilesel) ve daha sonra ulusal (yerel seçenekleri dışlamayan) yansıtıyordu.

Toplumun faydacı ihtiyaçlarını karşılayan giyim, aynı zamanda estetik idealler. Bir tür sanat ve zanaat ve sanatsal tasarım olarak giyimin sanatsal özelliği, esas olarak yaratıcılığın nesnesinin kişinin kendisi olmasından kaynaklanmaktadır. Onunla görsel bir bütün oluşturan giyim, işlevinin dışında temsil edilemez.

Giysinin tamamen kişisel bir eşya olarak mülkiyeti, figürün orantılı özellikleri, kişinin yaşı ve görünüşünün özel detayları (örneğin saç rengi, gözler) dikkate alınarak yaratılmasında (modellenmesinde) belirlenir. Giysilerin sanatsal kararı sürecinde bu özellikler vurgulanabilir veya tersine yumuşatılabilir.

Giysilerin bir kişiyle bu doğrudan bağlantısı, formlarının onaylanması ve geliştirilmesinde tüketicinin ortak yazarlığına, hatta aktif katılımına yol açtı. Belirli bir çağın insanının idealini somutlaştırmanın araçlarından biri olan giyim, önde gelen sanatsal tarzına ve özel tezahürü - modaya göre yapılır.

Giysi bileşenlerinin ve onu tamamlayan, aynı tarzda yapılmış ve birbirleriyle sanatsal olarak koordine edilmiş öğelerin kombinasyonu, kostüm adı verilen bir topluluk oluşturur. Giyimde figüratif çözümün ana yolu mimari.

Roma İmparatorluğu'nun (5. yüzyıl) çöküşünden sonra Avrupa'ya yerleşen çok sayıda kabilenin, vücudu sarmaması, ancak formlarını yeniden üretmesi ve bir kişiye kolayca hareket etme fırsatı vermesi gereken giyim konusunda temelde farklı bir yaklaşımı vardı. Bu nedenle, Kuzey ve Doğu'dan gelen halklar arasında kıyafetlerin ana parçaları kaba pantolon ve gömlekti. Onlara dayanarak, birkaç yüzyıl boyunca Avrupa kostümünde ana yeri işgal eden tayt gibi bir tür giysi oluşturuldu.

Son buzul çağının avcıları, muhtemelen kıyafet giyen ilk insanlardı. Onları soğuktan korumak için buna ihtiyaçları vardı. Giysiler, deri şeritlerle dikilmiş hayvan derilerinden yapılmıştır. Hayvan derileri önce mandallara sabitlenmiş ve kazınmıştır. Daha sonra yıkanır ve kurudukça çekmemeleri için ahşap bir çerçevenin üzerine sıkıca çekilirler. Sert, kuru cilt daha sonra yumuşatıldı ve giysi yapmak için kesildi.

Giysiler kesildi ve kenarlar boyunca sivri taş bir bızla delikler açıldı. Delikler sayesinde derileri kemik iğnesiyle delmek çok daha kolaydı. Tarih öncesi insanlar kemik ve boynuz parçalarından iğneler yaptılar ve bunları taş üzerinde öğüterek cilaladılar. Kazınmış deriler ayrıca çadır, çanta ve yatak takımı yapmak için kullanıldı.

İlk giysiler, renkli taşlardan, dişlerden, deniz kabuklarından yapılmış boncuklarla süslenmiş basit pantolonlar, tunikler ve yağmurluklardan oluşuyordu. Deri bağcıklarla bağlanmış kürk ayakkabılar da giyerlerdi. Hayvanlar kumaş yerine deri, iplik yerine tendon ve iğne yerine kemik verdi. Soğuktan ve yağmurdan korunan hayvan derilerinden yapılan giysiler, uzak kuzeyde ilkel insanların yaşamasına izin verdi.

Ortadoğu'da tarımın başlamasından bir süre sonra yün kumaş haline getirilmeye başlandı. Dünyanın başka yerlerinde keten, pamuk, saksı ve kaktüs gibi bitkisel lifler bu amaçla kullanılmıştır. Kumaş boyanmış ve bitkisel boyalarla süslenmiştir.

Taş Devri insanları boya yapmak için çok sayıda bitkinin çiçeklerini, saplarını, kabuğunu ve yapraklarını kullandılar. Boyacı karaçalının ve tamircinin göbeğinin çiçekleri, parlak sarıdan kahverengimsi yeşile kadar bir dizi renk verdi.

Çivit ve çalı gibi bitkiler zengin bir mavi renk sağlarken, ceviz kabuğu, yapraklar ve kabuklar kırmızımsı kahverengi bir renk vermiştir. Bitkiler ayrıca derileri giydirmek için kullanıldı. Deri, meşe kabuğu ile suya batırılarak yumuşatıldı.

Taş Devri'nde hem erkekler hem de kadınlar takı takarlardı. Her türden kolye ve kolye yapılırdı. doğal materyaller. Parlak renkli taşlar, salyangoz kabukları, balık kılçığı, hayvan dişleri, deniz kabukları, yumurta kabukları, kuruyemişler ve tohumlar - her şey kullanıldı.

Mağaralardaki kaya resimlerinden ve mezarlarda bulunan süslemelerden Taş Devri takılarında kullanılan çok çeşitli malzemeleri biliyoruz. Kabuklar çok değerliydi ve bazıları uzun mesafelerde alınıp satıldı. Diğer malzemeler arasında geyik dişleri, mamut ve mors dişleri, balık kemikleri ve kuş tüyleri vardı.

Daha sonra, yarı değerli kehribar ve jadeit, jet ve kilden boncuklar yapmaya başladılar. Boncuklar, bitki liflerinden yapılmış ince deri şeritler veya sicim üzerine gerildi. Taş Devri insanları, leopar kemiklerinden yapılmış bir kolye takmanın onlara sihirli güçler verdiğine inanıyordu.

Diğer süslemeler arasında fil veya mamut dişinden yapılmış bilezikler vardı. Kabuk ve diş dizileri dönüştürüldü güzel takı kafa için. Kadınlar saçlarını örgüler halinde ördüler ve tarak ve iğnelerle bıçakladılar. İnsanlar muhtemelen vücutlarını boyamış ve gözlerini kırmızı aşı boyası gibi boyalarla kaplamıştır. Ayrıca kendilerine dövme yaptırmış ve delmiş olabilirler.

 

 

Bu ilginç: