Erkekler için Mısır kıyafetleri. Etnik giyim ile modern modayı birleştirmenin yolları. Güzelliğin estetik ideali

Surenkova Kira

Eski Mısır tarihine modern moda açısından bakarsanız, o zaman "Kadın giyim Antik Mısır"Antik Dünya tarihini incelemeyi çok daha ilginç hale getirecek.

İndirmek:

Ön izleme:

Belediye Özerk Genel Eğitim Kurumu

Aprelevskaya orta okulu №4

Proje:

« Eski Mısır'da Kadın Giyim.

Hazırlayan: Kira Surenkova

5A öğrenci

Lider: Bychikhina

Olga Borisovna

Bir tarih öğretmeni

Aprelevka

2017

giriiş

1. Güzellik ideali.
2. Kumaşlar.
3. Giyim.
4. Aksesuarlar.
5. Ayakkabı.
6. Eski Mısırlıların saç çeşitleri.
7. Süslemeler.
8. Makyaj yapmak.

Çözüm.

Bibliyografya.

Başvuru.

giriiş

Son moda trendlerini ilgiyle takip ederim. Öyle oldu ki, Eski Mısır'ı incelemeye başladığımızda, ek materyalleri incelerken, modern İngiliz arkeolog Leonard Cottrell'in eski Mısır güzellikleri hakkındaki sözlerini okudum:

Mısırlı hanımlar, 5 bin yıl sonra bile hayran olunabileceğini bilselerdi ne mutlu olurdu! (...) Yunanistan ve Roma'nın güzellikleri sevindirir ama bizi heyecanlandırmaz. Oyuldukları mermer kadar soğuk görünüyorlar. Ancak Nefertiti'ye “Dior'dan” bir elbise giyerseniz ve içinde şık bir restorana girerse, mevcutlardan hayran bakışlarla karşılanacaktır. Makyajı bile dedikoduya neden olmaz" *

Cottrell'in sözleri beni çok etkiledi ve eski Mısırlıların kıyafetlerini incelemeye karar verdim.

Proje alaka düzeyihala giydiğimiz kostümün stillerini ve detaylarını Mısırlılara borçlu olduğumuz gerçeğinde yatmaktadır. Ne de olsa kültür ve tarihte benzersiz bir iz bırakan onların kıyafetleriydi ve modern tasarımcılar geçmişten ilham alıyor.

Projemin pratik önemiokul çocukları tarafından eğitim seviyelerini geliştirmek, ufuklarını genişletmek ve aynı zamanda öğrenme sürecini ilginç kılmak için kullanılabilmesidir. Ve modern moda tutkunları içinde bulacak pratik tavsiye makyaj yapma ve aksesuar ve takı kullanma konusunda.

Hedef : eski Mısır'da kadın kıyafetleri hakkında bilgi edinin.

Görevler:

"Eski Mısır'ın Kadın Giyimi" sunumunun oluşturulması

Sınıf arkadaşlarımın ilgileneceği bir konuşma şekli seçin.

Eski Mısır'a benzer giyim öğeleri yapın.

Çalışmanın amacı: Eski Mısır Kadın Giyimi.

Eski Mısırlıların kıyafetleri en küçük ayrıntısına kadar düşünülmüş - içinde gereksiz ayrıntı yok ve kıyafetler güzelliği ve pratikliği ile şaşırtıyor!

Kağıt bebeklerle oynayan çocukların deneyimlerine göre böyle bir model yaptım.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

1. Antik, Orta ve Yeni Krallıklar döneminde moda trendleri.

Eski Mısır tarihi büyük dönemlere ayrılmıştır. Bu dönemlendirmeyi kullanarak modanın nasıl değiştiğini ve neler olduğunu gösterebilirsiniz. moda trendleri verilen tarihsel dönemlere karşılık gelir.

Eski Krallık (MÖ 3000-2400)

Tüm sınıfların Eski Krallığının Mısırlıları "kalazaris" giyerlerdi - vücuda sıkıca oturan, çok ayağa uzanan ve göğsü açık bırakan kayışları olan uzun bir keten gömlek.

Orta Krallık (MÖ 2400-1710)

Orta Krallık döneminde, silueti büyük ölçüde değiştiren ve hacmini artıran birkaç kıyafet giymek gelenekseldir. Ön planda - büyük olasılıkla, bu eski Mısırlılar için mükemmellik kriteridir - piramidin şeklidir. Bir kadın elbisesine bu şekli vermek için etek pileli. Pileli giysiler hem erkekler hem de kadınlar tarafından giyilir.

Yeni Krallık (MÖ 1580-1090).

Fetihler sonucunda Mısır toprakları çoğalır ve yeni halklar tanıtılır. İnce şeffaf kumaşların ortaya çıkışı, birkaç kıyafet giymeyi mümkün kıldı. Hafif kumaşlar küçük kıvrımlar halinde serildi veya bol dökümlüydü. Doğu'nun etkisi altında yeni kesim unsurları ortaya çıkıyor.

Kadın ve erkek kostümü biçimlerinin bir yakınsaması var. Giysiler, altı çizili yüksek bir bel ve kumaşın farklı yönlerde kıvrılması ile karakterize edilir.

Geleneksel dişi renkli (safran, mavi, kırmızı) kalaziris için, zıt renklerde kayışlar yapılır veya kumaş, bir şahinin kanatlarını taklit eden (Orta Krallık'ta olduğu gibi) pullu bir desenle süslenir (İsis'in sembolü), kraliçenin ritüel kıyafeti olan - İsis'in rahibesi.

Soylu Mısırlılar genellikle omuzlarını, göğsün üzerine dökülen yoğun veya ince şeffaf kumaştan yapılmış küçük bir pelerinle kaplardı. Ayrıca büyük yatak örtüleri de vardı, tüm figürü kapladılar veya kalçalara zarifçe döküldüler.

Hem erkeklerde hem de kadın takım elbise Yeni Krallık döneminde, bir gömleğe benzeyen kırmızı çizgili beyaz, geniş bir yarı saydam bornoz ortaya çıkıyor. Yukarıdan, vücuda bitişik, aşağı doğru genişleyerek kıvrımlar halinde uzaklaştı. Bu gömlek tüm kıyafetlerin üzerine giyilirdi. Dikildiği kumaş o kadar inceydi ki, tüm iç çamaşırları, mücevherler, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir kemer ve esmer bir vücut içinden parlıyordu.

Yeni Krallık döneminde, yeni tür giysiler - bir gömlekten oluşan kuru - kalaziris ve sindon (bir parça dikdörtgen kumaş). Sindong pileli bir kumaştır. Kalçaların etrafına sarıldı, önden yarı düğümle bağlandı ve bir ucu kalazirisin dibine indirildi.

Giysileri altın plakalarla, boncuklarla veya kumaştan yapılmışsa altın desenlerle oyalamak artık gelenekseldir. Genel olarak, Yeni Krallık döneminde çok fazla mücevher takıyorlar, bunlar altın ipliklere tanrı veya portre resimleri olan kolyeler, özenle boyanmış minyatürler asılan boncuklar ve kolyeler. Kollarda ve bacaklarda bilezikler artık hem erkekler hem de kadınlar tarafından takılıyor, küpeler de takıyorlar; saçlara altın takılar dokunur, parmaklar yüzük ve yüzüklerle aşağılanır. Kemerde kıyafetler altın plakalardan oluşan pahalı kemerlerle yakalanır.

1. Güzellik ideali.

İnce belli ve geniş omuzlu, uzun boylu, narin figürler, badem şekilli gözler, ince yüz hatları, düz burun ve dolgun dudaklar kadınlar için ideal kabul edildi. Kadınların açık tenli, küçük göğüslü, geniş (ama gür olmayan) kalçalara ve uzun bacaklara sahip olması gerekiyordu.

Mısırlılar temizliği korur ve genellikle nehirde veya evde yıkanırdı.

bir kase ve sürahi ile. Zengin Mısırlılar duş aldılar: hizmetçiler üzerlerine gemilerden su döktüler. Mısırlılar sabun yerine yağ, tütsü kirecinden yapılmış özel bir merhem kullandılar. Mısırlılar genellikle bu yağları ciltlerini yanıklardan korumak için kullanırlardı.

Binlerce yıl boyunca Mısırlılar geleneksel tarzı takip ettiler - dış görünüş giysiler pratikte değişmedi ve kıyafetler doğru kesim ve zarif dekoratif süslemeyi korudu.

1. Kumaşlar.

Mısır, ketenin doğum yeri olarak kabul edilir. Nil Vadisi'nin doğal koşulları bu bitkinin yetiştirilmesine katkıda bulunmuştur. Mısırlı dokumacıların işçiliği yüksek bir mükemmellik düzeyine ulaştı. Mısır'da sıcaktan güvenle kurtulabileceğiniz tek kumaş her zaman keten olmuştur.Sadece kullanılan giysilerin üretimi için keten kumaşlar. Eski Mısırlı iplikçilerin ve dokumacıların becerileri hala şaşırtıcı. 240 metrelik böyle bir ipliğin ağırlığı sadece 1 gramdı.* Mısırlı ustalar tarafından bu tür ipliklerden yapılan en hafif, neredeyse şeffaf kumaşlar, kelimenin tam anlamıyla altın ağırlıklarına değerdi.Eski Mısır'ın lüks tuvalleri tüm dünyada tanındı ve ince Mısır ketenleri oryantal ipeğin ana rakibi oldu.

Nil Vadisi'nde eski zamanlardan beri koyun yetiştiriciliği yapılsa da, koyun yünü ritüel olarak kirli kabul edildi.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

Eski Mısır kumaşları, en yaygın olarak kırmızı, yeşil ve mavi olmak üzere çeşitli renklerde boyandı; daha sonra sarı ve kahverengi boyalar ortaya çıktı. Kumaş siyaha boyanmamıştı. Kumaşlar düz veya desenli olabilir. En sevilen süs motifleri tüyler (tanrıça İsis'in sembolü) ve nilüfer çiçekleriydi. Desen, çeşitli mordanlar kullanılarak nakış veya özel bir boyama yöntemi kullanılarak kumaşa uygulandı.

Sarı, mavi ve renkli şapkalar, ayakkabılar ve giysiler kahverengi renk sadece aristokratların giymesine izin verildi.

1. Giyim.

Eski Mısır'da terzilik oldukça zahmetli bir süreçti ve beceri gerektiriyordu. Elbise, görsel olarak daha ince olması için şekle göre dikildi. Birçoğu dikdörtgen bir kumaş parçasından dikilmiş, beline bol dökümlü ve kemerle bağlanmış. Bazen kol veya omuz askıları gibi dekoratif detaylar eklendi. Dikişler genellikle basitti. Üç çeşit dikişle dikilir. Araçlar kullanıldı: bıçaklar ve iğneler.

Eski Mısırlılar kıyafetlerine çok özen gösteriyorlardı, ancak bu Avrupalıların kıyafetlerine pek benzemiyordu. Elbise yırtılmışsa, hostes bir iplik ve bir iğne aldı ve yamalar dikmeye başladı. Arkeolojik kazılar sırasında, birkaç kez dikilmiş birçok şey bulundu.

Eski Mısırlılar iki tür geleneksel kıyafet giyerlerdi: skhenti peştamalları ve kalaziris adı verilen uzun, dar bir sundress. Yuvarlak yakalı, kısa ve dar kollu veya kama şeklinde yakalı kapalı calazariler de vardı ve uzun kollu.

Kalazaris bir veya iki kayışla tutuldu ve göğüs açık bırakılarak ayak bileklerine ulaştı. Kalaziris, göğsün altına kurdelelerle bağlanarak açık bırakılmıştı. Kurdeleler bir veya iki memeyi kaplayabilir. Bu giysiler, toplumun tüm katmanlarından kadınlar tarafından giyilirdi, sadece köylü kadınlar, hareket kolaylığı için kalazirilerinin yanlarında kesikler yapardı. Giysiler tam olarak şekle göre dikildi ve kadın vücuduna bir kılıf gibi uyuyordu.Baldırın yarısına kadar olan dar etek, Mısırlıların küçük kıyma adımları atmasına neden oldu ve yürüyüşleri binlerce yıldır her zaman şaşırtıcı bir şekilde kadınsı ve zarif kaldı.

Zamanla, eski Mısır kıyafetleri belirgin şekilde daha karmaşık hale gelir. Geleneksel kalaziriler yalnızca sıradan insanların günlük yaşamında korunur; soyluların kostümünde iç çamaşırı rolünü oynamaya başlarlar. Yeni Krallık döneminde, erkekler ve kadınlar için Suriyelilerden ödünç alınan amice moda oldu - ince kumaştan yapılmış uzun ve geniş bir başörtüsü giysisi. Kesimi çok basitti: Uçları düz veya genişletilmiş, iki insan boyu uzunluğunda bir kumaş panel ikiye katlandı ve kat kısmında kafa için bir yarık yapıldı ve yanlara dikilerek eller için delikler açıldı. Kalazirilerin üzerine giyilir ve adeta geniş kollar elde edilecek şekilde kuşaklanırdı. Bazen gerçek kollar amise dikilir ve bir gömleğe dönüşürdü.

Kadınlar, aminin üzerine ince bir pelerin giyerler, göğsünde bir düğümle bağlanırlar ve sağ omuzu açık bırakırlar. İnsan vücudunu bir sis gibi saran hafif, yarı saydam kumaşlar, ona zarafet ve incelik özellikleri kazandırdı. Bu tür giysiler sahibinin görünümünü değiştirdi, süsledi ve figür kusurlarını gizlemeyi mümkün kıldı. Eski Mısırlılar, elbiseler için süslemeler olarak pile, püskül, altın payetler ve fayans veya cam boncuklar kullandılar.

Modern versiyonda, shenti sadece sıradan şal eteklerle karşılaştırılabilir, ancak kalaziris kesinlikle gündelik bir kılıf elbisenin öncüsü olabilir.

1. Aksesuarlar.

Eski Mısırlıların kostümü, aksesuarların özel bir önem kazanması nedeniyle az sayıda unsurdan oluşuyordu. Mücevherlerle birlikte, sahiplerinin sosyal statüsü hakkında ana bilgi taşıyıcıları olarak hizmet ettiler.

En yaygın aksesuar kemerdi. Halk, kendilerini dar deri kayışlarla kuşattı; zengin insanlar, aksine, uzun dokuma kemerler giyerlerdi (çoğunlukla kırmızı veya mavi, bazen desenli).

Eski Mısırlılar eldiven ve eldivenleriyle tanınırlardı. Eldivenler ketenden yapılmıştır ve yaydan ateş ederken veya araba kullanırken elleri kabarcıklardan ve yaralanmalardan korumak için kullanılırdı. Eldivenlerin (kumaş veya deri) görünüşe göre törensel bir amacı vardı.

1. Ayakkabı.

Uzun bir süre, eski Mısırlılar tarafından giyilen tek ayakkabı sandaletlerdi. Formda çok basit, iki kayışın takıldığı sadece bir tabandı (bazen ayak parmağı yukarı dönüktü): bir kayış başladı. baş parmak ve ayakkabının bir üzengiye benzemesi için ayağı kaplayan bir başkasıyla bağlantılıydı. Sandaletler genellikle deri veya papirüs yapraklarından yapılırdı.

Yeni Krallık döneminde, diğer ayakkabı stilleri ortaya çıktı. Bu nedenle, Tutankhamun'un mezarında araştırmacılar tarafından keşfedilen sandıklardan birinde, diğer şeylerin yanı sıra, küçük altın pullarla işlemeli deri çoraplı, topuklu olmayan gerçek terlikler vardı.

Ayakkabılar çok basit olmasına rağmen Mısırlılar onlara çok özen gösteriyorlardı. Şehre iş için giden köylüler genellikle sandaletlerini ellerinde taşıdılar ve sadece yerinde ayakkabı giydiler. Soylu insanlar da özellikle evde sık sık yalınayak dolaşırlardı.

1. Eski Mısırlıların saç çeşitleri

Karakteristik özellik tüm eski Mısır saç modelleri, "geometrik" adını aldıkları katı ve net çizgilerdi. Mısırlıların çoğu, sıcak iklim nedeniyle basit saç modelleri kısa saçtan. Mısır'ın tüm özgür nüfusu peruk takıyordu. Şekilleri, boyutları ve malzemeleri, sahiplerinin sosyal statüsünü gösteriyordu. Peruklar doğal saç, hayvan kılı, bitkisel lifler ve hatta iplerden yapılmıştır. En moda olarak kabul edilen koyu kahverengi ve siyah olmak üzere koyu renklerde boyandılar. Hayatta kalan görüntülere bakılırsa, birçok peruk stili biliniyordu. Çoğu zaman omuzlarına ulaştılar, ancak ciddi durumlarda büyük paralel buklelerle kıvrılmış uzun peruklar giyiyorlardı. Saç modelleri kokulu yağlar, esanslar ve yapışkan bileşiklerle bolca doyurulmuştur.

Kadınların saç modelleri her zaman erkeklerden çok daha uzun ve daha karmaşıktı. Eski Mısırlı aristokratlar, kocaları gibi, genellikle kafalarını traş eder ve peruk takarlardı. Peruklardaki en tipik saç stilleri ikiydi: ilki - tüm saçlar uzunlamasına bir ayrılıkla ayrıldı, yüzü her iki tarafa sıkıca tutturdu ve uçlarda eşit olarak kesildi; peruğun üstü düzdü. İkinci saç modeli top şeklindeydi. Zamanla, üç teli göğsüne ve sırtına inen büyük bir kıvrılmış peruk yaygınlaştı. Saç modelleri yapıldı kendi saçı, onları sırt boyunca serbestçe yayarak ve uçları püsküller veya aromatik reçine topları ile süsleyin. Soğuk şekillendirme kullanılarak yapılan kıvırma yaygın olarak kullanıldı (bunun için saç telleri tahta çubuklara sarıldı ve silt ile bulaştı ve kuruduğunda çalkalandı ve saç tarandı). Genellikle saçlar küçük dalgalar halinde kıvrıldı - küçük ince örgüler tarandıktan sonra böyle bir kıvrılma elde edildi.

Mısırlıların çoğu peruk taktığı için başlıkları oldukça basitti. Tarlalarda çalışan köleler ve köylüler, başlarını eşarp veya küçük keten berelerle örtüyorlardı. Soylu insanlar, peruklarının altında boncuklarla işlenmiş bu tür şapkalar giyiyorlardı.

Kadınlar için en yaygın başlıklar, tek renkli veya süslemeli kurdeleler ve taçlardı.

Böylece, peruğun sadece modaya bir övgü değil, aynı zamanda başın aşırı ısınmasını önlemek için giyilen bir tür şapka olduğu sonucuna varabiliriz.

1. Süslemeler.

Mücevher üretimi için, en çok eski zamanlarda Mısır'da zengin yatakları keşfedilen altın kullanıldı. Aynı zamanda, en önemlisi, malzemenin maliyetine, pitoresk özellikleri kadar değer vermediler. Mısırlı ustalar, beyazdan yeşile kadar çeşitli katkı maddelerinin yardımıyla farklı altın tonları verebildiler. Electr de yaygın olarak kullanıldı - bir altın ve gümüş alaşımı; ondan günlük nesneler, bilezikler ve kolyelerdeki bağlantı elemanları ve bağlantı elemanları yapıldı. Mücevherde, altın her zaman renkli emayeler ve değerli taşlar ve smalt ekleriyle birleştirilmiştir. Parlak ve saf renklerde boyanmış taşlar tercih edildi - carnelian, lapis lazuli, sardonyx, malakit, turkuaz vb. Şimdi değerli olarak kabul edilen taşlar - yakut, safir, elmas, zümrüt - eski Mısırlılar bilmiyordu.

Her tür takıdan en yaygın olanı, özellikle sözde her türlü kolyeydi. uskh - güneşi simgeleyen birkaç sıra boncuktan oluşan büyük bir kolye. Arkada bağları veya tutturucuları olan açık bir daire şeklinde yapılmıştır. En alt sıradaki boncuklar çoğunlukla gözyaşı şeklindeydi, geri kalanı yuvarlak veya ovaldi. Genellikle boncuklar, akvaryum balığı, kabuklar, bok böcekleri ile serpiştirilmiştir. Genellikle böyle bir kolye o kadar genişti ki omuzları ve göğsün üstünü tamamen kapladı ve çok ağırdı - kraliyet altın kolyesi birkaç kilogram ağırlığında olabilir. Güzelce uzanması için genellikle bir deri veya keten astar üzerine sabitlenir, böylece bir tür yaka haline gelirdi. Kolyeler sadece kıyafetin bir parçası değildi, aynı zamanda onur nişanları olarak da hizmet ettiler. Firavunlar, özellikle seçkin ordu ve yetkililere altın kolyeler verdi.

Kolyelerin yanı sıra ellere (kol ve bileklere) ve ayak bileklerine takılan bileklikler hem erkeklerin hem de kadınların en sevdiği takılardı. Bilezikler çok çeşitli olabilir - masif altın yüzükler, gerilmiş boncuklar, altın kordonlar veya kurdeleler şeklinde tokalarla birbirine bağlanan iki kovalı plaka şeklinde. Ayrıca yarı değerli taşlarla süslenmiş yüzükler de takarlardı. Mühürlü yüzükler, sahiplerinin isimleri ve üzerlerine kazınmış tanrıların resimleri ile kullanılıyordu. Halka şeklindeki küpeler (kolyeli veya kolyesiz) son derece popülerdi. Bazen o kadar büyük ve ağırdılar ki kulağı deforme ettiler.

Elbette kendini altın ve değerli taşlarla süslemeyi sadece o bilebilirdi. Ama mütevazi insanlar, mücevherleri de bir o kadar çok seviyor demektir. Mücevherleri, kural olarak, nispeten ucuz malzemelerden - seramik, cam, kemik vb. - Yapıldı. Ancak güzellik ve zarafet açısından, bazen mücevherlerden hiçbir şekilde daha düşük değildi. Örneğin, kolyeler için fayans boncuklar tomurcuk ve nilüfer yaprakları, peygamberçiçekleri, papatyalar, üzümler, yapraklar vb. şeklinde şekillendirildi ve farklı renklerde boyandı. Çoğu zaman, beyazın yanı sıra çeşitli mavi ve yeşil tonları kullanıldı. Bu tür kolyeler, muhtemelen, koyu ten üzerinde çok güzel görünüyordu.

Dekorasyon olarak, eski Mısırlılar isteyerek buketler, çelenkler ve çelenkler yaptıkları taze çiçekleri kullandılar. En sevilen beyaz, mavi ve pembe nilüferler. Mısırlı hanımlar saçlarına nilüfer çiçekleri koyarlar, böylece alınlarına asılır ve kokularını içine çekerler.

Eski Mısır takıları ayrıca hastalıklara ve nazardan korunmak, kötü ruhları kovmak vb. için tasarlanmış muska görevi gördü. “Horus'un gözünün” (güneş tanrısının sembolü), “ankh” - bir haç olduğuna inanılıyordu. tepede bir döngü, en büyük büyülü güce sahipti, yaşamı ifade etmenin yanı sıra bir bok böceği heykelciği (diriliş, barış ve güneşin sembolü).

1. Makyaj yapmak. *

Mısırlı göz makyajının bazı karakteristik özellikleri vardı. Uygularken iki renk yaygın olarak kullanıldı: siyah ve yeşil. Yeşil, bakır oksit ilavesiyle malakitten üretildi.

Kaşlara makyaj uygulandı, kalın uzun kaşlar boyandı. ve gözlerin köşelerini daire içine alarak onları şakaklara kadar uzattılar. Tırnakları ve ayakları boyamak için yeşil boya da kullanıldı.

Yeni Krallık'ın gelişiyle birlikte Mısır makyajının bir değişime uğradığı, farklı renklerin tamamen siyahla değiştirildiği kaydedildi ( sürme ), genellikle bir kurşun sülfür olan galenadan yapılmıştır. Bununla birlikte, uygulamak için genellikle kurum kullanıldı. Malakit ve galen ezilmiş, daha sonra su ile karıştırılmıştır. içinde olduğu varsayılmaktadır Antik Mısır parmaklarla sürme (modern antimon) uygulandı, ardından kalemler ortaya çıktı. İnce çubuklardır ve yuvarlaktırlar. Çubuğa genellikle sürmenin yerleştirildiği bir kap eşlik ederdi.

Mısırlılar özel bir badana icat ettiler. koyu ten açık sarı renk tonu. İrisin kostik suyu allık olarak kullanılırdı; bu meyve suyu ile cilt tahrişi uzun süre devam eden kızarıklığa neden oldu.

Göz makyajı boyası çeşitli kaplarda saklanmış ve muhtemelen kullanımdan hemen önce suda çözülmüştür. Çoğu taştan, özellikle kaymaktaşından yapılmıştır, ancak diğer malzemeler de kullanılmıştır: cam, sabuntaşı, seramik ve ahşap.

Kohl en çok kozmetolojide kullanıldı Antik Mısır . Boya nedeniyle gözler daha büyük ve daha parlak görünüyordu. Ancak yeşil boya, Horus'un (Horus) gözlerini temsil eden sembolik bir anlam taşıyordu. Mısır göz makyajının da önleyici bir işlevi vardı.konjonktivit ile mücadele ve yanıklara karşı korumak için. Boyaların bileşimi, tıbbi papirüslerde bulunan göz ilaçlarına dahil edildi.Ayrıca böcekleri kovmak (kovucu) olarak göz boyası kullanılmıştır.

Mısırlılar, bileşimlerinde modern olanlara yakın olan her türlü vernik, merhem, boya ve tozu yapma sanatlarıyla ünlüydü. Yaşlı kadınlar saçlarını siyah boğa yağı ve karga yumurtası ile boyarlardı ve saç büyümesini iyileştirmek için aslan, kaplan ve gergedan yağı kullanılırdı.

* http://drevniy-egipet.ru/makiyazh-glaz-v-drevnem-egipte/

1. Mısır tarzında modern giysiler.

Mısır tarzında modern giysiler - metal plakalı ve göğüs plakalı uzun tunikler, firavunların başlıkları ve karmaşık nakışlarla işlemeli basit kesimli diğer giysiler.Avrupalı ​​ünlü tasarımcılar ve moda evleri tarafından yaratılan "yüksek" modanın en lüks örnekleri altın, parlak gök mavisi takılar veya Swarovski kristalleri ile süslenmiştir.*

Çözüm.

Hâlâ giydiğimiz kostümün stillerini ve detaylarını Mısırlılara borçlu olduğumuzu herkes bilmiyor. Kültür ve tarih üzerinde benzersiz bir iz bırakan kıyafetleriydi. Bu nedenle, modern tasarımcıların geçmişten ilham almaları şaşırtıcı değildir.

Uzmanlar, tüm ana mücevher türlerinin Mısır'da icat edildiğini söylüyor: yüzükler, küpeler, bilezikler, taçlar. Ve modern usta kuyumcular, şimdiye kadar hiç kimsenin, uygulama tekniği ve sanatsal ifade açısından Mısırlıların ürünlerini geçmediğini söylüyor.

Modanın dünyadaki en eski uygarlık merkezinde - Eski Mısır'da doğduğu söylenebilir.

Bu eski uygarlığın modasını bir bütün olarak karakterize edersek, birkaç ana özelliği ayırt edebiliriz:

1. Mısırlılar aksesuarlara özel bir rol verdiler, çeşitli kemerler, bilezikler, kolyeler, şapkalar, sınıf ilişkilerini vurgulamak ve vurgulamak ve ayrıca basit bir kesimin kıyafetlerini süslemek için kullanıldı.
2. Tarz açısından, toplumun alt ve üst katmanlarının kıyafetleri pratik olarak farklı değildi. Bu durumda, ana vurgu, sahibinin durumunu belirlemenin kolay olduğu kumaşın ve dekoratif kaplamaların kalitesi üzerindeydi.
3. Giysi ve mücevher kesiminde geometrik temalar iyi izlenir - bunlar piramitler, üçgenler, yamuklardır.
4. Ayakkabılar ve başlıklar özel bir onur içindeydi - kesinlikle firavunun seçkin ve yakın ortaklarının ayrıcalığı.

Üretimi o dönemde mükemmelliğe ulaşan ana malzeme olarak keten kullanılmıştır.

Eski krallık, Mısır'ın gençliğidir. Bu dönemde piramitler inşa edilmeye başlandı. Eski Krallığın başkenti Memphis idi.
Eski zamanlardan Mısırlılar, keten ve pamuktan iyi, dayanıklı kumaşlar üretmeyi ve onlardan rahat giysiler dikmeyi biliyorlardı. Mısırlılar ayrıca giysi yapmak için hayvan derileri kullandılar.
Aslında, tüm giyim sınıfları tarz olarak aynıydı, sadece malzemenin kalitesinde farklıydı.
Sadece Eski Krallık döneminin sonunda icat edilen boyalar pahalıydı. Daha sonra kumaşlar farklı renklerde boyanmaya başlandı, renkli desenlere sahip giysiler ortaya çıktı. Ancak Mısır krallığının tüm varlığı boyunca beyaz, Mısırlıların en sevdiği renk olarak kaldı.

Erkek takım elbisesi

Eski zamanlardan beri, erkeklerin ana kıyafetleri önlük olmuştur - "shenti". Shhenti herkes tarafından giyildi - kölelerden soylulara. Sadece kumaşın boyutu ve kalitesi bakımından farklılık gösteriyorlardı. Kölelerin ve yoksulların önlükleri, bir kemerle tutulan dar bir deri veya kağıt kumaş şeridiydi. Soyluların ve rahiplerin şentileri, orta kısmı önden pilelerle örtülmüş, geri kalanı kalçalara sarılmış ve beline kuşaklanmış büyük bir kumaş parçasından yapılmıştır. Shenti'nin orta kısmı takıldı farklı şekil: yamuk, üçgen, yelpaze şeklinde.
Önlüklere ek olarak, Eski Krallık'ın soylu Mısırlıları, omuzlarına atılan sıkı pelerinler, kaplan veya leopar derileri giyiyorlardı.

Kadın takım elbise

Kadın kıyafetleri vücudu çok daha fazla kaplıyordu.
Eski Krallık Mısırlıları, tüm sınıflardan "kalaziris" giyerlerdi - vücuda sıkıca oturan, ayaklara kadar uzanan ve göğsü açık bırakan kayışları olan uzun bir keten gömlek. Yuvarlak yakalı, kısa ve dar kollu veya kama şeklinde yakalı ve uzun kollu kapalı kalaziriler de vardı. Mısırlılar geniş askılı renkli önlükler giyiyorlardı. Beyaz renk. Soylu kadınların kıyafetleri işlemeler ve pilelerle süslenirdi. Gardıroplarında ayrıca bir yağmurluk vardı.
Köleler neredeyse çıplak yürüdü.
Ayakkabı

Eski Mısırlılar ayakkabı giymezlerdi, firavunun karısı bile yalın ayak gezerdi. Sandalet sadece firavunlar ve en yüksek soylular tarafından giyilirdi. Kabuk, papirüs ve palmiye liflerinden yapılmıştır. Bacağına iki kayışla bağlandılar. Mısırlılar ayakkabılarına bakarlardı. İşe devam eden soylu Mısırlılar, genellikle ellerinde sandaletler taşırlar ve onları sadece yerinde giyerlerdi. Ayakkabılarına altın veya yaldızlı takılar taktılar ve yürürken ayaklarıyla çiğnemek için tabanlarında genellikle düşmanları tasvir ettiler.

Orta Krallık (MÖ 2000-1700)

Orta Krallık'ın altın çağı, XII hanedanının saltanatına düştü. Thebes o zaman başkent oldu. Mısır sürekli komşu kabilelerle savaştı, Kuzey Nubia'yı fethetti. Orta Krallığın en sonunda Mısır, ülkeyi yönetmeye başlayan Hyksos kabilesi tarafından ele geçirildi.
Giyim çok daha karmaşık hale geldi. Yeni kumaşlar ve stiller ortaya çıktı.

Erkek takım elbisesi

Soylu Mısırlı erkeklerin şenliği uzadı, şekli değişti ve plise giderek daha fazla kullanıldı. Halk için önlük hala günlük giyimdi ve soylular onu ritüel bir kostüm olarak kullandılar. Önlüğün üzerine bazen bir keten üçgen giyilirdi ve boynuna kolyeli bir yaka takılırdı.

Kadın takım elbise

Kalaziris aynı kesim olarak kaldı, ancak zengin Mısırlılar arasında daha zarif hale geldi ve çeşitli süslemeler ve desenlerle süslendi. Yeni Krallığın başlangıcında, asil kadınlar arasında ince şeffaf giysiler moda oldu - çıplak bir göğsün altına bir düğümle bağlanmış hafif dökümlü yatak örtüleri.

firavun kostümü

Firavunun kıyafetleri eski mahkeme töreniyle belirlendi.
Firavun iki shenti taktı. İkincisi, geniş bir kemerle bağlanmış, desenlerle boyanmış, altın süslemeli ve renkli emaye ile altın brokar veya yaldızlı deriden yapılmış bir önlüktü. Bazı törenler sırasında firavun hala pahalı şeffaf kumaştan yapılmış uzun giysiler giyiyordu. Firavunun kraliyet saygınlığının işaretleri, kavisli bir değnek ve kırbaç, altın bağlı bir sakal ve bir taç şeklinde asalardı.
Kraliyet gücünün ana sembolü uraeus'du - yılan şeklinde özel bir işaret. Altın ve emayeden yapılmış, kraliyet kıyafetlerini süsledi - taç ve kemer. Urey, firavunun yaşam ve ölüm üzerindeki gücünü sembolize ediyordu. Bazı özel günlerde firavunlar sakallarına bile takarlardı.

Firavun'un uraeus ile tacı:

Firavun asla başı açık olarak ortaya çıkmadı. başlık kraliyet kişisiözel bir eşarp vardı - klaft. Çizgili kumaş özel bir şekilde kesilir ve kıvrımlar halinde serilir. Eşarp, enine tarafı ile alnına, bir kurdele ile güçlendirilmiş ve üstüne bir uraeus ile süslenmiş metal bir halka ile konuldu. Arkada, pençeler toplandı, birlikte çekildi ve bandın uçlarıyla sarıldı ve yanlarda, kumaş göğsün her iki tarafında düz duracak şekilde yarım daire şeklinde kesildi.
Firavunun törensel başlığı bir taçtı. MÖ 3200 civarında gerçekleşen Yukarı ve Aşağı Mısır'ın birleşmesinden önce, bu ülkelerin yöneticilerinin kendi taçları vardı. Yukarı Mısır'da uzun, omurga şeklinde, beyaz ve Aşağı Mısır'da kırmızı bir havan şeklindeydi. Birleşmeden sonra, Eski Krallık döneminin başlamasıyla birlikte Mısır firavunları, bu iki tacın tasarım öğelerinin kullanıldığı bir çift taç giymeye başladılar.
Kostümün önemli bir unsuru, çok renkli emaye ile altın plakalardan yapılmış bir kemerdi. Önüne özel bir dekorasyon takıldı - görüntülü altın bir üçgen Doğan güneş. Bazen kemere, değerli metalden veya bir çerçeve üzerine gerilmiş boncuk dizilerinden yamuk şeklinde bir önlük asılırdı. Önlük her iki tarafta uraeus ile süslenmiştir.
Firavun rahip olarak görev yaptığında, yalınayak kalırken sadece geniş bir kraliyet önlüğü, süslemeli bir kemer, çift taç ve bir uskh kolye taktı.

Kraliçe kostümü

Kraliçenin kıyafetleri de mahkeme töreniyle belirlendi. Sırf kumaştan yapılmış uzun, pilili bir calaziris giymişti. Ve üstüne altın işlemeli hafif bir pelerin ve değerli bir kolye taktı.
Kraliçe, dünyadaki tanrıça İsis'in yardımcısıydı, bu nedenle, uraeus'a ek olarak, haysiyetinin işaretleri, İsis'i simgeleyen nesnelerdi: zambak şeklinde bir asa ve şahin şeklinde altın bir taç. Tacın şekli değişebilir. Kraliçe taca ek olarak bir taç giydi.

Eski Mısır kraliçesinin kostümü (geometrik süslemeli kalaziris, fayans boncuklu bir yaka, somon çiçeği ile süslenmiş bir peruk) ve bir firavun kostümü (shenti ve üst önlük, çizgili pençe, bok böceği - doğurganlığın sembolü):

Yeni Krallık (MÖ 1580-1085)

Yeni Krallık döneminde Mısır dünya güçleri arasında yer almaktadır. Kültürü benzeri görülmemiş bir çiçeklenmeye ulaşır. Mısırlıların hayatı, kostümlerine yansıyan daha zengin ve daha rafine hale geldi.
Bu zamanın Mısır kıyafetlerinin en karakteristik özelliklerinden biri, kadın ve erkek kostümlerinin yakınsamasıdır. Giyimde sınıf farklılıkları giderek daha belirgin hale geliyor.

Erkek takım elbisesi

Giysiler artık vücudu sadece örtmekle kalmıyor, aynı zamanda süslüyordu. Erkekler alacalı renkli kumaşlardan yapılmış giysiler giymeye başladılar. Zengin insanlar arasında, hafif, ince şeffaf kumaşlar özellikle moda haline geliyor ve perdelik ve plise yapılmasına izin veriyor. Şu anda, yeni bir giysi türü yaygın olarak yayıldı - kalaziris ve büyük bir dikdörtgen kumaş parçası olan "sindon" dan oluşan "kuru". Pileli sindon, calaziris üzerinden kalçaların etrafına sarılır ve önden bağlanır.
Üst gövdeyi kaplayan aprona yavaş yavaş diğer giyim unsurları eklendi.
Firavun ve soylu Mısırlılar, kalaziris giydiler ve üstüne - pileli bir şenti veya yoğun kumaştan yapılmış alt şenti üzerine kıvrımlar halinde düşen, yoğun kumaştan, şeffaf maddeden yapılmış ikinci şentiyi koydular. Kemerler dekore edilmiş değerli taşlar ve emaye.

Kadın takım elbise

Yeni Krallık döneminde kalaziris hala moda. Soylu Mısırlıların Calaziris'i pahalı şeffaf pileli kumaşlardan dikildi. Genellikle pullu bir desenle süslenmişlerdi - bir şahinin (şahin) tüylerini taklit eden nakış sıraları - İsis'in sembolü. Kadınların omuzlarına küçük dökümlü pelerinler veya büyük yatak örtüleri atıldı, tüm figürü sardılar, onları özel bir şekilde örttüler. Pileler farklı yönlere yerleştirilmeye başlandı ve bu tamamen yeni bir ritmik giyim yapısı yarattı.
Alt sınıfların kadınları, kolları veya kayışları olan keten veya pamuklu kalaziris giyerdi.
Soylu Mısırlılar, yalnızca bir omuzu açık bırakan oldukça dar giysiler ve önde bağlanan geniş, dökümlü bir pelerin giyerlerdi. Böyle bir takım elbise üzerinde şeffaf kumaşlar vardı.

Ayakkabı

Mısırlılar daha önce çoğunlukla yalınayak yürüdülerse, şimdi farklı şekilde dekore edilmiş sandaletler hem erkekler hem de kadınlar arasında popülerlik kazanıyor.
Yeni Krallık döneminin Mısırlı kunduracıları başarının tadını çıkarmaya başladılar. Teb'de onlara yaşamaları için şehrin özel bir bölümü bile verildi.
Bot prototipini icat eden Mısırlılardı: üstleri olan sandaletler.

Firavun kostümü (ince kumaştan yapılmış önlük ve pelerinli peştamal) ve kraliçenin kostümü (şeffaf pileli kumaştan yapılmış önlüklü kalaziris; palto):

Saç modelleri ve şapkalar

Eski ve Orta Krallık Mısırlılarının başlıkları ve saç stilleri ile ayakkabılar, kıyafetlerden daha çarpıcı sınıf farklılıkları belirtileri olarak hizmet etti.
Eski zamanlardan beri Mısırlılar başlarını traş ettiler: bunun nedeni sıcak iklimdi. Ve doğal saç eksikliğinin yerini peruk aldı. Bazen peruğun üzerine bir kafa bandı takılırdı.
Peruklar ayrıca havalandırma için bir hava boşluğu ile çift olabilir. Bazı Mısırlılar kendilerini kısa bir saç kesimiyle sınırladılar ve başlarını ne bir perukla ne de bir başlıkla örtmediler. Sakallar da kural olarak traş edildi. Sakalın şekli, sınıf ayrımının bir işareti olarak hizmet etti. Zenginler ve bazı rahipler küp şeklinde kesilmiş küçük sakallar takarlardı. Soylu devlet adamları, yüksek konumun bir işareti olarak kulaklarına uzun yapay sakallar bağladılar. En uzun sakala sahip olma hakkı firavuna aitti. Firavunlar, özel bir şekle sahip veya örgülü yapay sakallar giyiyorlardı.
Kadınlar da kafalarını tıraş etmeye ve peruk takmaya başladılar, ancak erkeklerden çok daha sonra. Yeni Krallık döneminde, kadın perukları özellikle çeşitliydi.
Erkek perukları kısa ve yoğun buklelere sahipken, kadın perukları uzun ve gür spiral buklelere sahipti.
Orta ve alt sınıfların kadınları başlarını traş etmiyorlardı. Giydiler doğal saç- uzun ve kabarık. Şenlikler sırasında saç modelleri çiçekler ve tüylerle süslendi. Yeni Krallık döneminde, başı örtme geleneği erkekler arasında yayıldı. Yuvarlak, dar şapkalar giyiyorlardı. Halk onları deriden, kağıt kumaştan veya bitki saplarından dokuma yaptı. Üst sınıflardan Mısırlılar aynı başlıkları giyerlerdi, ama ya çizgili ya da sadeydi.
Soylu devlet adamları bir klaft giyerdi ve özellikle firavuna yakın olan saraylar, başın tepesinden omuzlara inen parlak, zengin bir şekilde dekore edilmiş bir bandaj giyerdi.
Firavunun genç mirasçıları, "gençlik buklesi" olan bir peruk takıyordu - sonunda bir kıvrılma ile saçın bir kısmından yan tarafa örülmüş küçük bir örgü.
Yeni Krallık kadınlarının perukları metal taçlarla güçlendirildi ve tütsünün damla damla yavaşça sızdığı başın tepesine koni şeklindeki küçük seramik kaplar yerleştirildi. Bu gemiler peruğa kurdelelerle bağlandı.
Daha gür kadın saçı kafa bantları tuttu. Mısırlılar ayrıca özel bir şekilde bağlanmış büyük başörtüsü takarlardı.

Soylu Mısırlıların kostümleri. Adam bir shenti ve çan şeklinde bir eteği olan şeffaf bir dış giysi giyiyor. Kadın bir calaziris ve şeffaf bir pelerin takıyor, birçok örgülü bir peruk:

Takı ve kozmetik

Eski Mısırlılar temizlikleriyle tanınırlardı ve kozmetik üretiminde çok yetenekliydiler. Her türlü merhem, merhem, toz ve boya yapma yetenekleriyle antik dünyada ünlüydüler.
Mısırlılar kaşlarını ve kirpiklerini siyah boyayla ve göz kapaklarını yeşille kapladılar. Daha sonra yeşil yerine ellerine ve ayaklarına da boyadıkları turuncu boya kullanmaya başladılar. Tırnaklar kırmızı, yeşil veya altın rengine boyandı. Eski Krallık döneminde, Kraliçe Shesh saç büyümesi için bir çare yarattı ve Kleopatra “Yüz İçin İlaçlar Üzerine” kitabını yazdı. Eski papirüsler, kırışıklıklardan nasıl kurtulacağınıza, saçınızı nasıl boyayacağınıza, siğillerden nasıl kurtulacağınıza vb. dair çeşitli ipuçlarıyla hayatta kaldı. Mısırlılar kompresler, buhar maskeleri, banyolar, banyolar ve masajlar kullandılar. Koyu bir ten rengini açmak için gri saçları siyaha ve özel allık ve beyaza boyamak için bir reçete icat ettiler, özel damlalarla gözleri nasıl parlatacaklarını ve cildi kavurucu güneşin ışınlarından nasıl koruyacaklarını biliyorlardı.
Aromatik yağlar, tütsü, merhemler ve diğer kozmetikler güzel amforalarda ve şişelerde saklandı.
Mısır'daki kozmetikler, tüm sınıflardan hem erkekler hem de kadınlar tarafından kullanıldı.
Mısırlılar çeşitli mücevher ve mücevher takmayı severdi. Bilekler ve omuzlar altın ve emaye bileziklerle süslendi, kadınlar aynı bilezikleri bacaklarına taktı. Bilezikler, tokalarla bağlanmış altın plakalardan, gerilmiş boncuklardan veya altın kordonlardan yapılmıştır. Erkek Bilezikler genellikle altın ve diğer metallerden yapılmış büyük halkalar veya halkalardı. Ayrıca renkli emaye deseni ile düz olabilirler.
Kadınlar vücudun her yerini ve hatta uyluklarını süslediler. Kulaklarında yüzük şeklinde küpeler, başlarında - lapis lazuli ve turkuaz, desenli bandajlar, ağlarla süslenmiş altın diademler vardı.
Mısırlılar, değerli taşların ve altının gizemli bir güce sahip olduğuna ve bir kişinin hayatını etkileyebileceğine inanıyorlardı.
Mücevher sanatı, Yeni Krallık döneminde özellikle yüksek bir seviyeye ulaştı. Takı özellikle rafine ve zarif hale geldi.
Daha eski zamanlarda, Mısırlılar boynu çok renkli örgülerle süslediler. Daha sonra renkli cam toplardan, metal figürinlerden, taşlardan (carnelian, jasper vb.) yapılmış uzun kolyeler takmaya başladılar. Bu kolyelere zengin ortamlardaki muskalar asılırdı. Lapis lazuli ve diğer değerli taşlardan yapılmış bok böcekleri özellikle yaygın süslemelerdi. Bu böcekler doğurganlığın bir sembolü olarak saygı gördü. Bok böceklerinin üzerine hiyeroglifler oyulmuştur ve bunlar boyuna takılan muskalara dönüşmüştür. Bok böcekleri ayrıca bir mühür olarak kullanılmıştır.
Mısırlıların geleneksel süsü uskh - çok sayıda boncuk veya çok renkli boncuklardan oluşan geniş bir düz yakalı kolyeydi. Uskkh, hayat veren güneşi simgeliyordu. Bu tür kolyeler, Yeni Krallık döneminde özellikle geniş ve zarif hale gelir. Emaye süslemeli altından yapılmaya başlandı; boncukların dikildiği hücrelere, sembolik bir anlamı olan altın figürler; altın işlemeli kumaştan. Firavunun uskh'ı birkaç sıra altın plaka ve boncuktan ve iki şahin başı şeklinde bir tokadan oluşuyordu. Bazen tokaya, çiçekli altın bir püskül zincir takılırdı. Eski Krallık döneminde bile Mısırlılar büyük renkli boncuklar yapmayı öğrendiler. Kalazirileri, bilezikleri vb. Süslemek için kullanılan ağlar ondan dokundu.
Mısırlılar mücevherleri sandıklarda tuttular.
Basit insanlar mücevherleri de seviyorlardı, ancak oldukça ucuzlardı - seramik ve bronzdan yapılmışlardı.

Kaynak - "Kostümlerde tarih. Firavun'dan züppeye". Yazar - Anna Blaze, sanatçı - Daria Chaltykyan.

Antik Mısır

Giyim tarihi: eski Mısırlılar nasıl giyinir?

Renkler ve kumaşlar

Eski Mısırlıların kıyafetleri çoğunlukla ketenden yapılmıştır. Yeni Krallık döneminde, kumaş ağ gibi yapılmış, nakışlar, parlak yapay elmaslar ve boncuklar ve altın tokalarla süslenmiştir. Giysilere geometrik süslemeler uygulandı. Başlangıçta kumaş kırmızı, mavi veya yeşil boya ile boyandı, ancak birkaç yüzyıl sonra kahverengi, sarı ve turkuazın çeşitli tonlarını elde etmenin bir yolu keşfedildi. Ketenlere ek olarak, pamuklu ve deriden giysiler dikilirdi. Rahiplerin ritüel kostümlerinde kürk bulundu.

Erkek giyim

Eski Mısır erkekleri, beline bağlanan keten veya deri bir önlük giyerdi. Bu tür giysilere shenti adı verildi ve genellikle pilelerle süslendi. Bir kişinin durumunu gösteren kat sayısıydı: ne kadar çok olursa, vatandaş o kadar zengin olur.

Bayan giyimi

Kadın giyimi, vücuda sarılmış bir bez parçasıdır. Bayanlar formlarını ayak bileklerinden göğsüne sakladılar. Madde genellikle bir veya iki şeritte tutuldu. Böyle bir "elbise" kalaziris olarak adlandırıldı. Hem firavunun karısı hem de köleleri aynı kesimden kalaziri giyerdi. Fark sadece kumaşın kalitesinde ve takı miktarındaydı.

Kostümlerdeki takılar ve semboller

Eski Mısır sakinleri tarafından giyilen herhangi bir süslemenin sembolik bir anlamı vardı.

Yuvarlak boyunlu boncuklar güneş diskinin sembolik bir görüntüsüdür ve bu nedenle altın ve değerli taşlar, renkli cam boncuklarla zengin bir şekilde işlenmiştir. Kadın ve erkek Mısırlılar kollarına ve bacaklarına bilezik takarlar, kolye, yüzük, kemer ve diademleri ihmal etmezler.

Firavunların şapkaları

Tüm sınıfların temsilcileri arasında en popüler başlık bir başörtüsü idi ( palyaço). Bir peruğun üzerine kulakları açık kalacak şekilde bağlanmıştı. Eşarpın iki ucu göğsüne, üçüncüsü arkaya asıldı. Klaft beyaz veya çizgili olabilir ve çizgilerin rengi sahibinin durumuna ve mesleğine bağlıydı: örneğin, savaşçıların kırmızı çizgileri, rahiplerin sarı çizgileri vb. Sadece firavun mavi uzunlamasına çizgili bir eşarp takabilirdi. Bununla birlikte, çeşitli kutlamalar sırasında bir taç taktı - daha doğrusu, bu vesileyle mahkeme töreni tarafından öngörülen taç türü.

Ayakkabı

Günümüze ulaşan birçok freskte Mısırlıların ayakkabı giymediğini görebilirsiniz. Papirüs ve palmiye yapraklarından ve daha sonra deriden yapılan sandaletler sadece firavun ve ailesinin üyeleri tarafından giyilirdi.

Pratik iş

Kolektif çalışma yapmak için eski Mısırlıların kostümünde farklı büyüklükteki insan figürlerini tasvir edin.

Eski Mısır uygarlığı yaklaşık 3.000 yıldır var olmuştur. Eski Mısır'ın tarihi büyüleyici ve gizemlidir. Eski Mısır'da yapılanlar benzersizdir.

Bunlar zamandan korkmayan piramitler, görkemli heykeller ve orijinal mücevher. vardı iyi doktorlar, harika inşaatçılar, harika sanatçılar. Eski Mısırlıların kıyafetleri daha az ilginç değildi.

Eski Mısır'ın tüm tarihi üç döneme ayrılmıştır - Eski Krallık (yaklaşık MÖ 3000-2400, o sırada en yüksekleri de dahil olmak üzere ünlü Mısır piramitleri inşa edildi - Cheops piramidi), Orta Krallık (yaklaşık MÖ 2400-1600) ve Yeni Krallık (MÖ 1600-1100).

Tek kadın firavun Hatshepsut'un saltanatı Yeni Krallık'a aittir ve aynı zamanda çağdaşlarına göre inanılmaz güzelliğe sahip olan Kraliçe Nefertiti'nin yaşadığı da buydu. Eski Mısır tarihinde bir başka dönem, MS 30'a kadar süren Ptolemaios dönemidir. e. Bu yıl Mısır nihayet Roma tarafından fethedildi ve Roma İmparatorluğu'nun eyaletlerinden birine dönüştü. Kleopatra, eski Mısır'ın son kraliçesiydi.

Rahotep (Firavun'un varisi) ve karısı Nofret'in heykeli
Rahotep skhenti giymiş, Nofret kalaziris giymiş

Mısırlılar için tarih boyunca geleneksel kıyafetler Eski Krallık döneminde ortaya çıkar. Ve eski zamanlarda ortaya çıkan her şey gibi (örneğin, mumyalama ayini, yeraltı dünyasının kültü, güneş tanrısı Ra'nın torunları olarak kabul edilen firavunlara ibadet), Antik Çağ'ın tüm varlığı boyunca neredeyse her zaman var olacaktır. Mısır'ın kendisi.

Mısırlılar değişimden hoşlanmadılar, 3000 yıllık tarihlerinin tamamında geleneğe sadık kaldılar. Ve sadece Yeni Krallık'ta bu geleneklerle savaşma girişimleri vardı, örneğin, tek bir tanrı kültünü kurmaya çalışan Firavun Akhenaten'in (Nefertiti'nin karısı) reformu.

Ölümünden sonra Mısırlılar tekrar geleneklerine döndüler. Aynı şey giysilerle de oldu - sadece Yeni Krallık'ta Mısırlıların kıyafetlerinde, bin yıl boyunca değişmeden yeni unsurlar ortaya çıkacak.

antik mısır duvar resimleri

Eski Mısır'ın iklimi oldukça sıcaktı. Mısırlılar ne soğuk kışları ne de yağışlı mevsimleri bilirdi. Ve kıyafetleri çok basitti. Firavunlardan kölelere kadar her sınıftan insan peştemala çok benzeyen bir skhenti önlüğü giyerdi. ilkel insanlar. Shenti hem deriden hem de ketenden yapılabilir.

Bu giysinin yalnızca uzunluğu farklıydı. Daha uzun önlükler firavunlar tarafından giyilirken, kölelerin skhenti'si çok dar bir kumaş şeridiydi.

Kadınlar kalaziris denilen giysiler giyerlerdi. Askıları olan uzun, dar bir gömlekti. Aynı zamanda, Eski Krallık sırasında sandık açık kaldı. Bugüne kadar Afrika kabileleri arasında, hem erkek hem de kadın kıyafetleri vücudun sadece alt yarısını kaplayan kabileler görülebilir.

Ayaklarında, eski Mısır sakinleri sandalet giyerlerdi. Kabuk, papirüs ve palmiye liflerinden yapılmış bir ayakkabıydı. Sandaletler çok dayanıklı değildi ve bu nedenle çoğu zaman ellerde giyilirdi, sadece tapınakta veya ciddi törenlerde giyilirdi.

Mısırlıların da ayakkabılarla ilgili ilginç bir gelenekleri vardı. Sandaletlerinin tabanlarına düşmanlarının bir portresini çizebilir ve böylece yürürken onu çiğneyebilirlerdi.

Kalaziris (kalasiris) - bir madde parçası,
bu vücudu saran
ayak bileğinden göğüse kadar uzunluk.
Eski Mısır kostümünün temeli.

Orta Krallık'ta firavunlar daha çok giymeye başlar akıllı giysiler. Böylece, firavun iki skhent giydi. İlk düz düz kumaş. İkinci shenti önlüğü, geniş bir kemerle bağlanmış, renkli emaye ile süslenmiş veya desenlerle boyanmış yaldızlı deriden yapılmıştır.

Sonra firavun küçük bir pelerin attı. hafif kumaş. Boynuna kolye şeklinde bir süs takıldı - uskh. Böyle bir kolye sadece firavunlar tarafından değil, kraliçeler tarafından da giyildi. Renkli macunla kaplanmış büyük smalt veya boncuklardan yapılmıştır.

Yukarı Mısır'ın yüksek bir başlığında firavun Tutankamon'un heykeli, heykelciğin üzerinde skhenti ve uskh'ı görebilirsiniz.

Firavunlar ve kraliçeler de bilezik, kolye, yüzük, taç ve küpe takarlardı. Bilezikler altın plakalardan, kordonlardan veya boncuklardan yapılmıştır. Kadınlar bilezikleri sadece ellerine değil ayaklarına da takabilirlerdi. Firavunlar, kraliçeler ve yetkililer ile eşleri için mücevherler altından ve değerli taşlardan yapılmışsa, sıradan Mısırlılar en çok bronz ve seramikten yapılmış takılar giyerlerdi.

Aşağı Mısır'ın tacını takan Tutankhamun Heykeli,
giyim - shenti ve uskh

Ancak firavunun tuvaleti bununla da bitmedi. İki skhenti, bir pelerin ve mücevher takan firavun, kafasına bir peruk takmak ve yüzüne yaldızlı bir uraeus yılanının çok sık dokunabileceği küçük, ince bir sakal takmak zorunda kaldı.

Yılan sembolü, firavunun gücünün bir sembolü olarak kabul edildi. Yapay bir sakal gibi, firavunun tüm Eski Mısır topraklarına sahip olduğunu gösterdi. Eski Mısır tarihindeki tek kadın firavun Hatshepsut da yapay bir sakal takıyordu - gücün sembolü.

Tutankamon'un heykel başı

Peruklara gelince, köleler ve çocuklar dışında tüm Mısırlılar peruk takarlardı. Tıraşlı kafaların üzerine peruklar takıldı. Yani hem Nefertiti hem de Kleopatra tıraş olmuştu.

Firavun Tutankhamun'un ölüm maskesi
Çizgili bir şal klozetini tasvir ediyor

Pekala, firavunun kostümüne son dokunuş taç. Taç pshent olarak adlandırıldı ve sırasıyla Yukarı ve Aşağı Mısır'ı simgeleyen iki bölümden (daha önce Yukarı ve Aşağı Mısır'ın bağımsız kronları) oluşuyordu - eski Mısır devletinin ortaya çıktığı iki parça. Firavunlar da başlık olarak çizgili bir eşarp takabilirdi.

Katip Kai Heykeli

Kraliçenin kostümü Orta Krallık'ta da görülür. Yılan firavunun sembolü olarak kabul edildiyse, kraliçenin sembolü de şahindi. Eski Mısır kraliçeleri, şahin kuşu şeklinde taç takarlardı. Tek istisna, silindirik bir taç takan Nefertiti idi.

Kraliçenin ana kıyafeti kalaziris idi - uzun ve şeffaf kumaştan pileli, üzerine altın işlemeli hafif bir pelerin ve bir kolye-uskh giydirildi. Şahin kuşunun resimlerine ek olarak, kraliçenin mücevherlerinde zambak resimleri de vardı, kraliçenin asası zambak şeklindeydi ve bir bok böceği - doğurganlığın sembolü.

Nefertiti büstü, silindirik taç

Kleopatra (Kleopatra Elizabeth Taylor gibi)
Yanlardaki taç, şahin kuşunun tüyleri şeklinde dekore edilmiştir.

Yeni Krallık döneminde, değişiklikler meydana gelir. Erkek takım elbisesi. Kuru shenti'nin yerini alır. Suskh iki bölümden oluşuyordu - ödünç alınan kalaziris kadın gardırop, ve sindon - kalçaları saran büyük bir kumaş parçası.

Sindong, shenti'nin yerini aldı. Şenti'nin kendisine gelince, o zaman firavunlar tarafından giyilen bir ritüel giysi haline geldi. Firavunlar skhenti'yi sindon üzerine bağladılar ve bu da kalaziris'e kondu.

Tutankamon "Tanrı'nın Kayası" (MÖ 1300'ler) göğüs göğüs kafesi Kahire Müzesi'nde saklanıyor

Bu mücevherdeki bok böceği, Libya camı denilen alışılmadık bir malzemeden yapılmıştır. Bu malzeme sadece Libya çölünde bulunur. Bir versiyona göre, eriyen kumda güçlü bir yıldırım düşmesi nedeniyle ortaya çıktı. Taraftarları Libya camının uzaylı kökenli bir malzeme olduğuna inanan daha fantastik versiyonlar var.

Tutankhamun'un mezarında bulunan göğüs süslemesi

Eski Mısırlıların kostümüne son dokunuş her zaman makyajdı - ve Mısırlılar kötü ruhların gözlerden içeri girip bir insanı ele geçirebileceğine inandıkları için erkekler ve kadınlar her zaman gözlerini indirdiler. Ayrıca Mısırlılar dudaklarını boyadı, yanaklarını kızardı, ellerini ve ayaklarını turuncu boya ile renklendirebildi, tırnaklarını kına ile boyadı.

Mısırlılar ayrıca aromatik yağlar, şifalı ve gençleştirici merhemler için çeşitli tarifler ve yüz maskeleri de biliyorlardı. Kozmetik sevgisi ile ünlüydü ve hatta bütün bir kozmetik rehberi olan “Yüz İlaçları Üzerine” yazdı.

kozmetik konteyner
Malzeme - kalsit, altın, fildişi.
Kapakta, büyük olasılıkla firavunun sembolü olan bir aslan resmi bulunurken, Mısır'ın dört ana düşmanının resimleri, tabanda kafalar şeklinde sunulur.

Antik Mısır kostümü

ESKİ MISIR ÇEŞİTLERİ VE GİYSİ ŞEKİLLERİ. TEKSTİL

Eski Mısır, Nil kıyılarında gelişen Arap öncesi bir uygarlıktır. İlk yerleşik yerleşimciler Paleolitik çağda Nil kıyılarında ortaya çıktı. Balık ve su kuşlarının bolluğu, nehrin düzenli taşkınları, hızlı gelişim medeniyet.

Geliştirme dönemleri:
I. Hanedan öncesi dönem (MÖ 4 bin yıl).
II. Antik Krallık (MÖ XXXII-XXIV yüzyıllar).
III. Orta Krallık (MÖ XXI-XIX yüzyıllar).
IV. Yeni Krallık (MÖ XVI-XII yüzyıllar).
V. Geç dönem (MÖ XI-IV yüzyıllar).

güzellik ideali. Yaşam tarzı, kültür, yaşam tarzı, gelenekler, insan güzelliğinin belirli ideallerini oluşturmuştur. Bir erkek uzun boylu, düz geniş omuzluysa yakışıklı kabul edilirdi. ince belli ve kalçalar, düz burunlu bir yüz, badem şeklinde gözler ve iri, biraz çıkıntılı kulaklar, koyu ten.

Düz omuzlu bir kadın güzel kabul edilirdi. Uzun boyun, dar gövde, bel ve kalçalar, düz burunlu bir yüz, badem şeklinde gözler, büyük kulaklar, açık kahverengi şeftali derisi. İdeal kadın güzelliği Nefertiti olarak kabul edilebilir (Mısır'da "nefert" - güzel).

Peruk nedeniyle böyle bir figür ve büyük bir kafa, bir kişinin siluetini, tepesi aşağı doğru uzatılmış bir üçgen gibi görünmesini sağladı - Mısırlıların büyülü işaretlerinden biri.

Giyim türleri ve biçimleri. Tekstil. Hem erkek hem de kadın kıyafetleri serildi ve bol dökümlüydü. havai vardı kalaziris(omuz giyimi) ve omuz (yuvarlak yaka), dökümlü - şehvetli(peştamal) ile hem kadın hem de erkeklerin giydiği çeşitli yatak örtüleri ve pelerinler. Bu tür giysiler, drape ve dikiş için uygun olan ince ketenden yapılmıştır.

Yeni Krallık döneminde, hafif doğal tonlarda ve desenli en iyi keten (“havanın kumaşı”, “kraliyet keteni”) ortaya çıktı. Renkli giysiler sadece ayrıcalıklı sınıfların temsilcileri tarafından giyildi. Bununla birlikte, hafif narin kumaş en popüler olanıydı, çünkü Mısırlıların koyu teninin güzelliğini vurgulayan oydu. Şeffaf, en ince "hava kumaşından", "kraliyet keteninden" yapılmış giysiler olağanüstü güzeldi. Yeni Krallık döneminde kumaş, altın iplikler ve incilerden oluşan hassas bir ağdır. Mısırlıların çok katmanlı kıyafetlerinde en üst katmanı oluşturan oydu.

Eski Krallık dönemindeki kumaşlar, nakışla ve daha sonra dokuma bir desenle süslendi ve Yeni Krallık döneminden çok daha kalındı. Kumaşlarının desenleri Mısırlılar tarafından Babil'den gelen işlemeli kumaşlardan ödünç alındı, ancak desenin ön ve arka taraflarında aynı olduğu lalas yöntemiyle dokundular. Mısırlılar da kendi kalıplarını icat ettiler. En popüler olanı, noktalı ve daireli hücre ve eşkenar dörtgenlerin yanı sıra pullu bir desendi (şahin tüyleri - tanrıça İsis'in kutsal kuşu, vb.). Tekstil üzerindeki desenler, parlak renkli yün ipliklerle yapılmıştır. Helenize (Yunanlılar tarafından fethedilen) Mısır'da İskenderiye desenli kumaşlar (MÖ IV-I yüzyıllar) ün kazandı.

Antik krallık 3000 M.Ö.

Orta Krallık 2100 M.Ö.

Yeni krallık 1600-1100 M.Ö.

Memurlar, rahipler, tapınak görevlileri.

Firavun ve sarayı.

Firavun ve sarayı.

Köleler.

Firavun, rahipler, tanrıların görüntüleri.

ANTİK MISIR'DA KOZMETİK

Eski Mısır'ın güzellik ideali, ince ve zarif bir kadındı. Şekli özel konturlarla vurgulanan, dolgun dudaklı ve kocaman badem şeklindeki gözlere sahip hassas yüz özellikleri, ağır saç stillerinin zarif uzun bir figürle kontrastı, esnek bir sallanan gövde üzerinde egzotik bir bitki fikrini uyandırdı.

Göz bebeklerini büyütmek ve gözlere parlaklık vermek için Mısırlı kadınlar, daha sonra belladonna olarak adlandırılan "uykulu uyuşturucu" bitkisinin suyunu onlara damlattı.

en çok güzel renk göz yeşil olarak kabul edildi, bu nedenle gözler bakır karbonattan yapılmış yeşil boya ile özetlendi (daha sonra siyahla değiştirildi), tapınaklara uzatıldı, kalın uzun kaşlar boyandı. Tırnakları ve ayakları boyamak için yeşil boya (toz malakitten) kullanıldı.

Mısırlılar, koyu tene açık sarı bir renk veren özel bir badana icat etti. Güneş tarafından ısıtılan dünyayı sembolize etti. İrisin kostik suyu allık olarak kullanılırdı; bu meyve suyu ile cilt tahrişi uzun süre devam eden kızarıklığa neden oldu.

Ünlü Mısırbilimci Georg Ebers, Warda adlı romanında Mısırlı kadını şöyle anlatır: “Derisinin esmer tonu ve ... sıcak, taze ve hatta kızarıklığın kanıtladığı gibi, damarlarında bir damla yabancı kan yoktu, altın sarısı ve kahverengimsi arasında bronz... Düz burnu, asil alnı, pürüzsüz ama kaba kuzgun rengi saçları ve bileziklerle süslenmiş zarif kolları ve bacakları da kanın saflığından bahsediyordu.

Kadınlar ve erkekler, bitkisel liflerden veya koyun yünü. Asalet, arkadan aşağı akan uzun bukleler veya çok sayıda küçük at kuyruğu ile büyük peruklar giydi. Bazen daha fazla kafa hacmi yaratmak için iki peruk üst üste giyilirdi. Köleler ve köylülerin sadece küçük peruklar takması gerekiyordu.

Mısırlılar, bileşimlerinde modern olanlara yakın olan her türlü vernik, merhem, boya ve tozu yapma sanatlarıyla ünlüydü. Yaşlı kadınlar saçlarını siyah boğa yağı ve karga yumurtası ile boyarlardı ve saç büyümesini iyileştirmek için aslan, kaplan ve gergedan yağı kullanılırdı.

Erkekler yüzlerini traş ederdi, ancak genellikle koyun yününden yapılmış, verniklenmiş ve metal ipliklerle dokunmuş sahte sakallar takarlardı.

ANTİK MISIR'IN SAÇ MODELLERİ. BAŞLIK VE TAKI

Tapınakların ve piramitlerin kaya resimlerinde, heykel eserlerinde bize gelen birkaç Mısır saç stilini düşünün.

Nefertiti ve tanrıça İsis. Nefertiti'nin mezarının duvar resmi. Yeni krallık. İki kadın, uzun siyah üç parçalı peruklar ve hacimli başlıklar giyiyor. Peruklar kafaya sıkıca oturur, kaşlara kadar iner, yanlarda saçlar kulakların arkasına taranır ve göğüste ve sırtta ağır kalın bir kütle halinde aşağı doğru taranır. Eski Mısır heykeli bir profil görüntüsü gerektirdiğinden, geniş bir telin diğer taraftan da inmesi gerektiği varsayılabilir.

Peruğun uçları yatay renkli çizgilerle sona erdi. Resim, perukta bukle veya örgü izi göstermediğinden, tek renk siyah bir malzemeden yapıldığı varsayılabilir. Başlıklar peruğa ek ve süs görevi görür: biri başın ortasında yükselen iki yüksek yarım daire biçimli boynuz arasında yer alan bir güneş diski şeklindedir.

Başka bir başlık daha süslü. Kanatlarını başının üzerine açmış doldurulmuş bir kuşu tasvir ediyor. Kuşun kanatları ve kuyruğu çok doğal bir şekilde işlenmiştir, her tüy detaylı bir şekilde işlenmiştir. Alnın üstünde ve kulak memesinin yanında, süslemeler güçlendirilir: küçük yılan başları - gücün sembolü. Her iki kadın da ince bir takım elbise giymiş.

Kraliyet oğlu Rakhopet ve eşi Nofret'in heykeli. 5. hanedan. Meidum'daki mezarın resmi. MÖ III binyılın ortası. Antik krallık. Peruklu bir erkek ve bir kadın tasvir edilmiştir. Adamın peruğu kısa ve koyu. Saç, kulakları açık bırakırken yüzü üç taraftan çerçeveler. Belki de peruk yapay malzemelerden yapılmıştır. Saç modeli basittir; bunlar pürüzsüz, düz, sıkıca döşenmiş tellerdir. Böyle bir saç modelinin doğal saçtan yapıldığı varsayılabilir.

Ujankhdzhes hükümdarının eşiyle birlikte heykel grubu. Bir adamın kafasında kısa bir peruk vardır, kulaklarını örter, saçları omuzlarına ulaşmaz. Saç telleri, ayırmanın her iki tarafında birbirinden ayrılır, kendi saç telleri, peruğun kenarının altından alnında görünür. Saçlar, kaşlar, gözler siyahtır.

Senusret III (Orta Krallık) heykelinin üst kısmı. Adamın kafasında çizgili bir eşarp var aptal, Mısır firavunlarının ortak bir başlığı. alnın üstünde uraeus. Yanaklardan aşağı inen iplerle küçük bir sakal takılır.

Bir kraliçenin başı (Orta Krallık dönemi). Firavunlar Senusret III - Amenemhat III'ün zamanı. Kraliçenin başı, Orta Krallık döneminde yaygınlaşan sözde timsah peruğu ile süslenmiştir. Sütun başlıklarında tanrıça Gator'un (Hator) başında bu formun bir peruk tasvir edilmiştir. Orta Krallık döneminde, bu peruğun iki versiyonu heykel görüntülerinde görülebilir.

Orijinal görüntüsünde, peruk Senusret II'nin karısı Kraliçe Nofret'in başını süslüyor. Peruk masif, iki simetrik spiral bükülmüş ucu ile göğsün önüne düşüyor. Ortada, peruğun asılı ucu olduğu gibi şişer, kalınlaşır. İç iplik kulaktan kulağa gider, düz değil, eğik düşer. Saç telleri yatay olarak uzanan şeritler tarafından yakalanır - belki bunlar ince metalden yapılmış halkalardır.

Eski Mısırlıların kıyafetleri çok basitti; işleme inceliği açısından doğal ipekten daha düşük olmayan ketenden yapılmıştır. Kumaşlar farklı renklerde bitkisel boyalarla boyandı, ancak mavi, kırmızı ve yeşil hakim oldu. Daha sonraki dönemlerde kahverengi, sarıya eğilim vardır.

Keten kumaşa ek olarak, nüfus deri ve pamuktan yapılmış giysiler giyiyordu. Erkeklerin kıyafetleri küçük önlüklerdi - şehvetli, bir kemer ile beline bağlıydı. Bazen iki, hatta daha fazla giyerlerdi. Kadınlar düz, dar gömlekler giyerdi - kalaziris, bir veya iki kayış üzerine sabitlenmiş. Giysilerdeki sınıf farklılıkları sadece kumaşın kalitesinde ifade edildi. Köylüler ve savaşçılar, onları rüzgardan ve güneş ışığından koruyan kaba kumaşlardan yapılmış pelerinler giyiyorlardı.

şapkalar. Bunların en basiti deri ve ipek iplerden yapılmış dantellerdi; hem peruklara hem de kendi saçlarına takılan alın bandajları, metal ve kumaştan yapılmış halkalar taktılar. Firavunlar ciddi durumlarda değerli metallerden yapılmış özel başlıklar giyerlerdi. Başı sıkıca taktılar, tüm saçları kapladılar, ancak kulakları açık bıraktılar.

Bunlardan en eskisi darı- bir yüzüğün içine yerleştirilmiş bir şişe şeklinde bir taç. Firavunlar, Aşağı ve Yukarı Mısır'ın tek bir merkezi devlette birleşmesinden sonra böyle kırmızı-beyaz bir çift taç giymeye başladılar. Darı genellikle ince, keten veya keten, küçük şapkalar, eşarplar veya şapkalar üzerine giyilirdi.

Diğer tören başlıkları vardı atıf- uçurtma ve kobra görüntüleri ile süslenmiş bir kamış taç ve çift taç. Çeşitli tören başlıkları altından veya gümüşten yapılmış bir taç, bir çemberdi - oturum. Bütün sınıflar başörtüsü taktı - palyaço, kafaya sıkıca oturan; kulaklar açık kaldı; iki uç göğsün üzerine, üçüncüsü arkaya düştü, bazen bu uç bir kurdele veya bir çember ile kesildi. Çeşitli klaft çizgili bir fulardı - aptal. Başlıklar, dekoratif nitelikte olan kuşların, hayvanların, hiyerogliflerin görüntüleri ile süslenmiştir.

Genellikle çiçek süsleme kullanılır. Düz saç bantlarını, taçları, kurdeleleri süslemek için renkli macunla doldurulmuş lotus yaprakları ve yaprakları kullanıldı. Sınırsız gücün sembolü ve firavunun ilahi kökeni, adı verilen küçük bir yılanın görüntüsüydü. uraeus, veya üre.

Yılan, firavunun peruğuna, başlığına veya sakalına alnına veya tapınağa sabitlenmiş altından, renkli emayelerden yapılmıştır. Bazen taçlar bir değil iki yılan başı ile süslenirdi. Savaşçılar miğferler, keçe şapkalar takarlardı; tapanlar-şallar, onlara bağlı ağır hayvan maskeleri olan şapkalar.

Kadınlar kraliçeler dışında nadiren başlık takarlardı. Resimlerde, firavunların eşleri genellikle altın, değerli taşlar ve emayelerden yapılmış, kanatları açık bir şahin şeklinde bir başlıkta tasvir edilmiştir. Silindirik bir şekil olan Kraliçe Nefertiti gibi başka başlık biçimleri de vardı. Üst sınıfın hanımları çelenkler, çiçekler, taçlar, kurdeleler, camdan, reçinelerden ve değerli taşlardan yapılmış geçici kolyeli altın zincirler giyerdi.

Yeni Krallık döneminde işlemeli başlıklar yaygındı. XVIII hanedanı firavunu Tutankamon'un mezarında bulunan altın diadem, opal, carnelian ile işlenmiştir ve ortasına altın bir top yerleştirilmiştir. Yuvarlak disk ve nilüfer çiçekleri, malakit, mercan ve ayrıca camla kaplanmış şeritlerin takıldığı yerde bulunur.

18. hanedanın başlıklarında lotus motifi çok popülerdir. Sadece asil kadınların değil, müzisyenlerin, kölelerin bandajları, çemberleri nilüfer çiçekleri ile süslenmiştir. Nüfusun alt tabakaları bez eşarp, baston, deri, hasır şapka ve kep giyiyordu.

Süslemeler. Eski Mısır'da, nüfusun tüm kesimleri tarafından giyildiler. Bunlar yüzükler, küpeler, bileziklerdi. en yetenekli takıçok değerli olan lapis lazuli'den yapılmıştır.

Mısırlılar turkuaz tonları severdi. Mısırlıların dini inançlarıyla bir dizi farklı süsleme ilişkilendirildi. Çeşitli muskaların kötü ruhları uzaklaştırması ve tehlikelerden koruması gerekiyordu. Muskalar göz, kalp, yılan başı ve bok böceği şeklindeydi. Başlıklar, altın ve gümüş, platin kuşların, yusufçukların, kurbağaların görüntüleriyle süslendi.

Altının bolluğu ve nispeten kolay çıkarılması, onu eski zamanlardan beri Mısırlılar tarafından bilinen en yaygın metallerden biri haline getirdi. Demir ayrıca kuyumcular için bir malzeme görevi gördü ve altından çok daha pahalıydı. Saç modelleri için saç tokaları ve taraklar demirden yapılmıştır. Pek çok tarak sanat eseriydi, özellikle fildişinden yapılmış olanlar: renkli emayeler, değerli taşlar ile kakma, hayvan, kuş - devekuşları, zürafalar, at figürleri ile sona erdi.

Kozmetikler eski Mısır'da yaygın olarak kullanılıyordu. Piramitlerde, firavunların mezarlarında tam set şişe, kavanoz, tabak, klozet kaşıkları ve çömleklerin bulunduğu tuvalet kutuları tutulurdu. Bütün kadınlar beyazladı, kızardı, fosforlu boyalar kullandı.

Kozmetik tutkusu o kadar büyüktü ki heykel portreleri, kedi mumyaları ve kutsal boğalar bile boyandı. Kadınlar kaşlarını ve kirpiklerini özel bir pudra ile boyadı kochol, malakit göz çevresinde yeşil daireler çizdi.

Göz kapaklarını renklendirmek için ince rendelenmiş kurşun sülfür kullanıldı. Asil hanımlar, şifalı otlarla aşılanmış kozmetikler kullandılar; birçok kozmetik sadece dekoratif değil, aynı zamanda Tıbbi özellikler. Örneğin, böcek kovucu (kovucu) olarak göz boyası kullanılmıştır. Malakit yeşili, göz hastalıkları için bir tedavi işlevi gördü.

Mısır kraliçesi Kleopatra, kozmetik üzerine bir kitap bile yazdı, Yüz İçin İlaçlar Üzerine. Mısırlılar, özel tariflere göre hazırlanan yüz ve vücut cilt bakım araçlarını biliyorlardı. Asil bayanlar merhemler için kullanmayı severdi sebze yağları nilüfer suyu ilavesiyle, lotus.

Merhemler cildi beslemek ve güneşin kavurucu ışınlarından korumak için kullanıldı. Zeytin, hint, ayçiçeği, badem, susam yağlarını içeriyorlardı. Koyun ve öküz yağı, ambergris eklendi. Peruklara aromatik taretler takıldı.

Kraliçe Kleopatra'nın parfüm üretimi için koca bir fabrikası vardı. Arkeologlar bölgede keşfedilen kazılar sırasında Ölü Deniz bina kalıntıları. Burası kraliçenin mülküydü, Romalı komutan Antonius tarafından Kleopatra'ya hediye edildi. Kaplar arasında kazanlar, buharlaştırma ve kaynatma için kaplar, otları ve kökleri öğütmek için el değirmen taşları bulundu. Bazı tarifler bu güne kadar hayatta kaldı.

Tuvalet prosedürleri köleler tarafından gerçekleştirildi ve her birinin kendi uzmanlığı vardı. Leipzig'de yayınlanan sözde Ebers papirüsünde, Hearst papirüsünde ve diğerlerinde bize ulaşan Mısır tıbbi yazılarında, anatomiyle ilgili bilgilere ek olarak, yapmak için bazı tarifler de vardır. makyaj malzemeleri.

Mısır tarifleri Hipokrat tarafından belirtilmiştir, ayrıca halk Avrupa tıbbına da dahil edilmiştir. Bunlar, her şeyden önce, tapınaklarda hazırlanan merhem tarifleri. Örneğin saçların beyazlamasını önlemek için kara yılanların yağını, kara boğaların kanını ve saksağanların, kargaların yumurtalarını kullandılar.

Kuaförler, aslan yağı üzerine yapılan merhemlerin mucizevi güçlere sahip olduğundan, saç yoğunluğunu ve büyümesini desteklediğinden emin oldular. Balık yağı, eşek toynaklarından elde edilen tozu içeren merhemlere değer verildi. Bu fonlar ihraç edildi ve çok paraya satıldı.

Arkeolojik buluntular, saç stillerinin evriminin çok yavaş olduğunu, Mısır toplumunun çeşitli katmanlarında şeklin uzun süre korunduğunu gösteriyor.

Asaletin saç modelleri, sıradan insanlar - alçakgönüllülük ve kısıtlama - ihtişamla ayırt edildi. Ancak her ikisi üzerinde daha derin bir çalışma yapıldığında, çizgilerin ve silüetlerin ortak noktası fark edilebilir: saç stilleri benziyordu. geometrik şekil- yamuk.

Saç stilinin ana özelliği bir peruk olmasına rağmen, özellikle erkekler için hala çok çeşitli değildi. Kadın saç modelleri giderek bu monotonluğu kırarak daha dekoratif hale geldi. Mısır'ın tüm özgür nüfusu, şekli, boyutu ve malzemesi sahibinin sosyal statüsünü gösteren peruklar giydi.

Özellikle Yeni Krallık döneminde koyu kahverengi ve siyah moda olarak kabul edildiğinden peruklar saçtan, hayvan kıllarından, ipek ipliklerden, iplerden, bitki liflerinden koyu renklerle boyanmıştır. Firavun ve maiyeti büyük peruklar giydi. Savaşçılar, çiftçiler, zanaatkarlar - küçük, yuvarlak.

Peruklar sadece bir sınıf aksesuarı değil, aynı zamanda güneşin kavurucu ışınlarından koruyan şapka görevi gördü. Çoğu zaman, güneş çarpmasını önlemek için, soylu soylular üst üste birkaç peruk takarlar, böylece bir hava boşluğu yaratırlar.

Zamanla, özellikle peruklarda saç modeli daha karmaşık hale geldi. Saçlar, yoğun sıralara yerleştirerek veya “ıslak” olarak adlandırılan soğuk şekillendirme kullanılarak kıvrılarak çok sayıda sıkı örgü şeklinde örülmeye başlandı. Saç telleri tahta bobinlere sarıldı ve çamurla bulaştı, kuruduktan sonra çamur topakları düştü, saç telleri güzel, hafif dalgalar veya dik bukleler halinde kıvrıldı. Saçların uzunluğu omuzlara ulaşmaya başladı. Alnın üstündeki patlamalar, uzunlamasına veya enine bölümlerle değiştirildi.

Ciddi durumlarda, büyük paralel buklelerle kıvrılmış uzun peruklar giyildi. Bazen perma, sıkıca döşenmiş örgü sıralarıyla değiştirildi. Aynı zamanda bazen kendi saçları da peruğun altından çıkıyordu. Saç modelleri aromatik yağlar, parfümler, esanslar ve yapıştırıcılarla bol miktarda doyurulmuştur.

Erkek nüfusun tamamı sakallarını traş etti, taş veya bronzdan yapılmış hilal şeklindeki özel bir aletle çenelerindeki kılları aldı. İbadet sırasında, ciddi törenler, bayramlar, firavunun ayırt edici özelliği, asa ve taca ek olarak yapay bir sakaldı - toprak mülkiyetinin bir işareti.

Temiz traşlı bir çeneye bir iple bağlanmıştı. Sakalların yanı sıra peruklar da kesilmiş saçlardan yapılmıştır ve çeşitli şekiller: örgülü bir örgü şeklinde uzatılmış, sonunda bir kıvrılma ile, düz, dikdörtgen, paralel sıralarda kıvrılmış, bir küp, spatula şeklinde. Sakal, aynı zamanda bir güç sembolü olarak kabul edilen yaldızlı bir yılan - ureus ile süslenmiştir.

Rahipler - din adamları genellikle başlarını ve yüzlerini traş ettiler, kutsal bir hayvanın ağzını tasvir eden peruk veya hantal maskeler taktılar. Soylu saraylılar ve toprak sahipleri peruk takar ya da kısa saç kesimi kendi saçından. Ülkede yaşayan çok sayıda köle, yurttaşlarının saç stillerini giydi. Ancak sıcak iklim nedeniyle birçok erkek saçlarını hijyen amacıyla tamamen tıraş etti, saç derisini aromatik yağlarla meshetti.

Kadınların saç modelleri her zaman erkeklerinkinden çok daha uzun ve daha karmaşıktı, özellikle de kraliçelerin ve asil hanımların saç stilleri. Tüm saç stillerinin karakteristik bir özelliği, "geometrik" adını aldıkları çizgilerin şiddeti, netliğiydi.

Soylu kadınlar, erkekler gibi saçlarını traş eder ve peruk takarlardı. Peruklardaki en tipik saç stilleri ikiydi: ilki - tüm saçlar uzunlamasına bir ayrılıkla ayrıldı, yüzü her iki tarafa sıkıca tutturdu ve uçlarda eşit olarak kesildi; peruğun üstü düzdü. İkinci saç modeli top şeklindeydi. İkisi de "geometrik" idi.

Mısır toplumunun gelişmesiyle, kadınların saç modelleri uzadı, üç gelini göğsüne ve sırtına inen "üç parçalı" bir peruk ve ayrıca büyük kıvrılmış dalgalardan oluşan büyük bir peruk ortaya çıktı. Böyle bir peruğun şekli olağandışıydı - "gözyaşı". Böyle bir saç stilindeki saçlar ayrıldı, dalgalar her iki tarafta düz metal şeritlerle kesildi. Aynı zamanda, kulaklar açık kaldı. Göğse düşen tellerin uçları büyük koklear bukleler halinde kıvrıldı. Arkaya düşen saç teli düzdü, düz saç veya küçük örgülerden oluşuyordu. Peruklar farklı renklerde boyandı - mavi, turuncu, sarı.

Saç modelleri de kendi saçlarından yapılmış, arkalarına gevşek bir şekilde yayılmış, uçları püsküllerle süslenmiştir. Bazen saçlar küçük dalgalar halinde kıvrıldı - küçük, ince örgüler tarandıktan sonra böyle bir kıvrılma elde edildi. Çocuklar, erkekler ve kızlar saçlarını traş ettiler, sol şakak üzerinde kıvrılmış veya düz bir örgüye örülmüş bir veya daha fazla iplik bıraktılar.

Saçın uçları bir saç tokası veya renkli kurdele ile kesildi. Renkli ipek ipliklerden, şeritlerden veya deri şeritlerden yapılmış baş üstü örgüler, hayvan kılları kullanıldı.