Що таке матриця свідомості та душі. Що таке матричну свідомість. робота з тілом та вища свідомість. Ми художники, і ми ж - витвори мистецтва

ГАЛАКТИЧНА КОНФЕДЕРАЦІЯ Коли звертаєш свій зір усередину, то внутрішнє око бачить Реальність У Божественному Творінні є великі душі, які в процесі розвитку досягли високого усвідомлення себе в Божественності. Деякі з них обрали нелегку місію -

Матриця Свідомості є комірчастою структурою. Для цього Світобудови Основу Матриці Свідомості становлять 12 осередків, кожна з яких відповідає певному рівню щільності Свідомості.

При фрагментації Монади Первотворця (Творчої Одиниці) кожен фрагмент, направлений у Тривимірні Світи для проходження еволюційних шляхів розвитку, наділяється Матрицею Свідомості, заповненою неструктурованою інформаційною речовиною. Для кожного фрагмента складається індивідуальна програма розвитку в Тривимірних Світах відповідно до завдань, що стоять перед вищою багатовимірною суттю.

У міру проходження фрагментом життєвих уроків відбувається активізація інформаційної речовини, тобто включаються певні програми, що сприяють структуруванню інформаційної речовини. Структурована інформаційна речовина відбиває ступінь усвідомленості фрагментом життєвих уроків. Усвідомленість є доведення до автоматизму навичок адаптування у Тривимірних Світах. Результат адаптації - є вміння трансформувати низькочастотні енергії в енергії безумовної любові.

Структурування інформаційної речовини в осередку Матриці відбувається згідно з певною схемою, тобто для кожного осередку базової Матриці Свідомості є своя схема, свій алгоритм структурування.

Для Реальностей Тривимірних Світів алгоритм можна коротко описати так:

Людина (частка організму цього Всесвіту) пізнає навколишній світ за допомогою органів (нюх, дотик, зір, слух, смак), а також за допомогою почуттів, які він відчуває в результаті взаємодії з навколишнім світом (страх, агресивність, образа, смуток, радість , любов). У процесі взаємодії людина може відчувати різні почуття. Його завдання перебування у Тривимірних Світах – навчитися трансформувати негативні почуття у Безумовну Любов. Це відбувається завдяки і за допомогою Енергій Усвідомлення, які дотуються кожній людині під час проходження нею життєвих уроків. Енергії Усвідомлення надходять до ментальної оболонки людини з Матриці Духа.

На даний момент інформація про Матрицю Духа не надаватиметься. Можна лише сказати, що всі 3 Матриці (Душі, Духа та Свідомості) тісно взаємопов'язані між собою та становлять основу енергетичної структури Людини (з позицій Ієрархії Нескінченної Душі).

Перехід інформаційної речовини Свідомості з хаотичного стану структуровану форму - є перехід з однієї якості в інше. Це і є процес трансмутації. Вірус мутації Свідомості (), що є присутнім у Психосфері Землі, - є програма, яка порушує процеси структурування інформаційної речовини. Тобто, процеси структурування відхиляються від заданого алгоритму.

Як дія вірусу мутації Свідомості проявляється у конкретному житті людини на Землі?

Аналіз енергоструктури Землі дозволив виявити такі відхилення:

a) У людей уражені емоційні та ментальні тіла, тобто підвищена сприйнятливість даних тіл до негативних факторів. Дані Поля Землі (астральний та ментальний) стали можливими для доступу низькочастотної інформації. Зони Низькочастотної інформації у Всесвіті знаходяться в Зонах Резервації (Карантинні Зони). Вірус дозволяє зняти карантинну оболонку із Зон Резервації і таким чином низькочастотна інформація може проникати у певні Світи. Присутність вірусу в Психосфері Землі дозволило проникнути даної інформації до Астрального та Ментального Поля Землі.

b) Низька сприйнятливість ментальних тіл до Енергії Усвідомлення. Більшість Землян мало замислюються про сторони свого життя, живуть за інерцією, не спостерігаючи своє життя і не аналізуючи його.

c) Розбалансування емоційних тіл землян, що виражається у різкому бурхливому прояві емоцій та в різкій зміні настроїв (станів) або ж у «застряганні» у певних станах. «Застряг на образі», тобто людина ображається на будь-кого або на щось інколи ціле Життя.

Дані стану характерні для певного віку (дитячий і юнацький). До дорослого періоду людина набуває навичок управління своїми станами.

d) Уповільнення процесів формування ментальних полів землян. Спостерігається не у всіх представників Людства, проте це явище дуже поширене. Існують певні часові проміжки для формування даного поля (від народження до 7 років - початковий етап формування ментального поля людини). Якщо поле сформовано внаслідок правильного процесу виховання дитини, тобто включені процеси усвідомлення, то з ним можливе спілкування, виходячи з принципів співробітництва, на рівних, не вдаючись до залякування, приниження, нагнітання почуття страху, без криків та зайвої емоційності.

Однак, зважаючи на грубі перекоси в системі виховання (по суті, виховання - є система передачі знань про навички адаптації в Світі Землі), спостерігається суцільне насильство над особистістю, зневага внутрішнім світом оточуючих і як наслідок - система взаємовідносин на Планеті Земля будується на принципах страху, пригнічення, підпорядкування волі одного індивіда волі іншого.

Це веде до переважання негативних енергій в астральних та ментальних тілах землян.

e) Як наслідок вищезгаданих пунктів, у землян спостерігається низький рівень прояву Творчих Енергій. Тобто негативні емоції та думки блокують прояв у Землян Творчих здібностей, перешкоджає становленню їх Свідомості більш високий рівень розвитку, і зрештою сприяє уповільненню процесів підготовки Со-Творцов.

Реальність багатовимірна, думки про неї багатогранні. Тут показано лише одну або кілька граней. Не варто сприймати їх за істину в останній інстанції, бо , а в кожного рівня свідомості і . Вчимося відокремлювати наше від не нашого, або добувати інформацію автономно)

ТЕМАТИЧНІ РОЗДІЛИ:
| | | | | |

Їхнє функціонування

52. Можливість є схильність до здійснення будь-якої дії, де тенденція до здійснення даної дії містить у собі два аспекти, один з яких характеризує умовність виникнення активних показників як непостійну, мінливу фактуру, здатну до затвердження своєї форми в матриці індивіда через трансформацію її в постійну основу, але також і

здатну до своєчасного відходу з матриці особистості через її невикористання даним індивідом.

Другий аспект має характеристики, грубо кажучи, пасивного чинника стосовно первинному використанню даних можливостей до початковій фазі їх випробувань, яка активізується за принципом дій першого аспекту. Тобто пасивність тут має форму підсвідомого автоматизму.

53. Щодо цих двох станів субстанції можливості кожен індивід здійснює динаміку власного розвитку, де може свідомо користуватися власними резервами з бази якісних накопичень, які кожен закладає собі сам при вдосконаленні, внаслідок чого відбувається формування даної бази, а може і не використовувати деякі якості свідомо . Тобто існує два види можливостей, що функціонують на плані свідомості: це можливості, що використовуються індивідом, і не використовуються.

Використовувані можливості мають усвідомлену визначеність і виводяться особистістю в навколишню дійсність, відповідно до спрямованої планомірності власного початку. Це означає, що щойно відкриті у собі можливості ще немає твердої платформи для свого існування у свідомості індивіда, оскільки підкріплені фактичним вивченням їх дійсності у реалістичному втіленні.

Можливості лише тоді набувають власної сталості у фактурі індивіда, коли буде достатньо активізовано ним аж до автоматичного рівня свого виконання. І коли він повноправно навчиться використовувати накопичені якості знань у своїх цілях та інтересах, тоді ці можливості стануть стійкими і щільно увійдуть уже в підсвідомість особистості, сформувавши тим самим більш удосконалену фактуру душі та конфігурацію матриці.

54. Тому важливо як свідомо накопичити якісну частину знань, треба ще й навчитися використовувати їх правильно, інакше без необхідного їх використання чи взагалі невикористання такі якості втратить свою значущість для даної свідомості, тобто. перетворяться на бездіяльну основу. А звичайне інертне існування тих станів, які мають бути активними, як ми вже знаємо, призводить до їхнього структурного руйнування. Але щоб цього не відбувалося, існують закони збереження даних субстанцій.

Усі невикористані якості вважаються реально втраченими елементами душі індивіда. А позбавлення діяльного стану в основі особистості наводить якість до анулювання своєї основи з матриці індивіда, що теж здійснюється на рівні підсвідомості, оскільки це також законодавчі умови, що діють усередині духовної частини будь-якого особистісного стану.

Тому такий важливий фактор умілого користування тим, що маєш, бо кожна якість привносить із собою певну можливість, укладену в його потенціалі, яка за належного режиму автоматичного виконання приєднується до постійної основи підсвідомості, формуючи характер душі.

Ось чому для душі важлива ще й діяльність, а не лише фактор усвідомлення, за якого відбувається лише розуміння на рівні відчуттів. Діяльність ж дає фактору розуміння можливість вникнути в основу якості, розрахувати всі умовності його функціонування, і лише при симбіозі отриманих знань про якість з його практичною дійсністю здійснюється справжнє усвідомлення цього якісного стану. Наочно це видно з наступної схеми (рис. 19, в. 1).

55. Всі ми неодноразово переконуємося в тому, що деякі можливості, що ховаються в нас, іноді ніколи не виявляються і втрачають себе для нас, хоча ми чудово знаємо, що вони були всередині, і їх ознаки відчувалися нами. Це знання присутності тенденційності в нас - єдиний показник існування даних нерозкритих можливостей, які все ж таки шукають виходу своєї реалізації у свідомості індивіда і штовхають його на ті чи інші дії - головного фактора свого практичного вивчення.

в. 1 Матриця ст. 2 Матриця Свідомість Підсвідомість

Якості, які невикористана індивід викоякісна звирує і не може, що йде з матриці свідомості

Підсвідомість з постійною якісною Автоматично використовувана основою знань та можливостей, викорискова можливість, що зуться на рівні автоматизму, що йде в постійну основу матричної підсвідомості Рис. 19

Зі схеми ясно видно, що підсвідомість первинна як постійна основа матриці, що стверджується, а свідомість – вдруге, так як

воно є змістовником елементів, здатних залишити його основу, внаслідок чого свідомість втрачає частину своєї конструкції, що ґрунтується на якостях. Тобто свідомість – вдруге як новостворена структура матриці, непостійна та мінлива. Тому і технологія функціональної дійсності свідомості та підсвідомості – різна, хоч вони є структурною приналежністю однієї й тієї ж матриці.

Через війну ущільнення підсвідомої основи якостями, які з свідомості, здійснюється зростання підсвідомості, що притаманно процесу прогресивного розвитку кожного одухотвореного стану.

Інтерпретація: 52* Поняття можливості для людини пов'язане з діями, які можна зробити, а можна і не зробити. Аналогічно, і якісь події під час розвитку людства можуть статися, а можуть статися. Тобто це така двоїстість дій, ситуацій – відбутися чи не відбутися. І в цьому полягає протилежність явища, бо факт прояву протилежний факту непрояву, тому що те, що відбулося, викликає до життя якісь дії. А дія завжди протилежна бездіяльності.

Поняття можливості включає свободу вибору. Це такий важливий механізм, який дозволяє можливості здійснитися або не здійснитися. Тому можна говорити, що фактура можливості як певного стану, має властивість мінливості. Але зміна фактури відбувається тільки через матрицю індивіда, бо тільки він, маючи право вибору, здатний задіяти в собі такі процеси, які виявляться здатними перетворити можливість на реальність.

Вибираючи ситуацію, отже, роблячи таку внутрішню роботу, як її аналіз, осмислення, підключення до цього своїх почуттів, знань, індивід переводить можливість у реальність. На матриці індивіда у своїй відбувається підключення до процесу розумового аналізу набутого у минулому досвіду і накопичення нового, тобто. у матриці відбувається інтенсивна робота, за рахунок якої і відбувається перетворення можливості у виявлений стан, або вона (можливість) залишається нереалізованою. Нюанс тут полягає в тому, що якщо індивід робить вибір у бік реалізації, то за рахунок роботи в матриці індивіда фактура можливості затверджується до виконання, відбувається пуск струму по проводах до цього не включеної схеми. А якщо струм пущений, кнопка «натиснена» в момент зробленого вибору, то вся ця схема запрацювала і починає розгортатися в часі. Можливість перетворюється на виявлений стан.

Якщо вибір зроблено так, що можливість не використовується, то вона моментально від'єднується від матриці індивіда і йде. При цьому, якщо така ж можливість надається в одній ситуації другому індивіду, і перший її не використовує, а другий приймає рішення використовувати, субстанція можливості від'єднується від матриці першого індивіда і відразу з'єднується з матрицею другого, і він її втілює в дійсність.

Кожна ситуація залучає до дії певну кількість індивідів. А субстанція можливості для цієї ситуації – одна, тому вона кожному з учасників однаково надає можливість здійснити дію, поєднуючись то з одним, то з іншим, і від вибору кожного залежить, який результат він отримає.

Стан невикористання варіанта можливості, що надається, є вторинною формою її існування, званої пасивною. Коли скоєний індивідом вибір робиться у бік пасивної форми повноваження, відбувається автоматичне перемикання стану активізації процесів до стану нереализации.

А другий індивід, навпаки, приєднується до стану активних дій і ведеться його перевірка в даній ситуації через момент вибору. Якщо він теж не використовує можливість, що надається, і вибір відбувається у бік пасиву, субстанція можливості миттєво підключається до наступного учасника ситуації і т.д. Тобто фактура можливості містить автоматичне перемикання від первинного до вторинного стану, але робиться це через підсвідомість індивідів.

53* Можливість грає велику роль розвитку особистості, бо кожній надається право – можливість вибирати собі життя те, що їй здається найбільш прийнятним. Можливість надається у програмі у багатьох ситуаціях протягом усього життя індивіда. І вона створена і з'єднується зі структурою індивіда через його програму з тією метою, щоб він міг свідомо оцінювати ситуації, що надаються йому, щоб навчився користуватися власними минулими накопиченнями (це досвід і знання минулих життів).

Можливість – це не механічне використання шансу, а процес роботи свідомості з використанням бази особистих накопичень. Базу індивід формує за власним бажанням у процесі вдосконалення. Що він хотів, те й нагромадив. І далі він продовжить свій прогрес, відштовхуючись саме від цієї

основи. Тому чим більше він встигає зробити всіляких накопичень за одне життя, тим більше буде його база.

Один індивід все життя проведе, слухаючи рок-музику, і зробить крихітні накопичення, а інший за той же термін освоїть десять професій, перечитає безліч книг, все перепробує і постарається осмислити, тому його накопичувальна база в сто-двісті разів перевищуватиме накопичувальну базу першого. індивіда. І, звичайно, коли їм двом далі надаватимуться однакові можливості, то той, у кого більше накопичувальна база, буде швидше і правильніше аналізувати ситуації, що надаються, а отже, зможе краще використовувати свої можливості. А це знову ж таки сприяє прискоренню прогресування душі.

Динаміка розвитку залежить, в такий спосіб, від власних накопичень душі. Лінивий буде мати малу швидкість розвитку і робити більше помилок при використанні можливості, тому що бідний досвід не дозволить йому правильно оцінювати ситуацію і робити потрібний вибір. Можна сказати, що свої шанси на краще він пропускатиме. Тому наявність багатої бази накопичень дозволяє індивіду найкраще використовувати свої можливості та успішніше просуватися у розвитку.

Таким чином, існуючі можливості можна розділити на два види: використовувані індивідом і невикористовувані. Перший вид, реалізований у житті, проходить попередньо через свідомість індивіда. Можливості можуть проявитися, а можуть залишитися непроявленими, і ніхто вже не дізнається, що вони являли собою, якби були реалізовані.

До нереалізованих можливостей належать ті, що були проігноровані всіма учасниками якоїсь однієї ситуації.

Пасивні форми йдуть безповоротно у минуле. І в майбутньому повторюватися вони не будуть, бо і тут проявляється факт індивідуальності, коли кожному індивіду (або декільком) надається в певному місці певна можливість, але реалізувати її кожен буде в силу особистих особливостей на своїй якісній основі, тому реалізована можливість матиме індивідуальний характер .

Можливості, що надаються індивіду, протягом кількох життів або одного завжди будуть мати різний характер, тому що до них додається час і справжня дійсність, які накладають на них свій відбиток. Наприклад, у XIX столітті будь-якій душі була надана можливість вступити до навчальний заклад, і в XX столітті їй знову було надано аналогічну можливість. Допустимо, ця душа в обох випадках скористалася ними.

Але щоб вступити до навчального закладу в XIX столітті, умови були одні, а щоб вступити в XX столітті – зовсім інші. Тому, хоч на перший погляд можливості і здаються однаковими, але вони будуть абсолютно різними, що включають інші умови реалізації.

Крім того, можливості мають ще один бік: вони допомагають індивіду відкривати нові здібності, таланти, допомагають відкривати себе. Коли якісь накопичення малі, то індивід може підозрювати їх наявність у собі.

Наприклад, в минулого життявін намагався складати вірші, але має ще мало досвіду. Накопичувальна база щодо цього поки що у нього незначна. Але якщо в новому житті йому представиться можливість зайнятися творчою діяльністю, і він цю можливість використовує, то несподівано може відкрити в собі поетичне обдарування. І природно, що в новому житті він може досягти вже більших успіхів та професіоналізму, а його накопичувальна база набуде жорсткої платформи.

Таким чином, можливості здатні у фактурі індивіда переходити у фазу сталості. Тоді вони набувають автоматизму свого виконання. Той самий поет, який сформував міцну накопичувальну основу відповідної якості, легко складає вірші будь-яку тему. Рівень виконання в нього досяг автоматизму. Аналогічно і багато інших можливостей у результаті досягають автоматичного рівня. Так само досягають автоматичного рівня руху борця, боксера, професіоналізм дозволяє їм боротися, не замислюючись. Хоча цей професіоналізм дуже довго відточували різні ситуації, що надаються в них можливостями використовувати момент так чи інакше.

Тобто при накопиченні певної кількості якостей можливості у матриці індивіда перетворюються на стійкі якості. А це означає, що якості, набуті через можливості, міцно увійшли до підсвідомості особистості, сформувавши нову вдосконалену фактуру душі індивіда. А матриця при цьому набуває нової конфігурації, тобто йде особлива внутрішня побудова зі зміною якісного складу.

54*. Той факт, що можливості дозволяють індивіду прогресувати та відкривають йому перспективи прискорювати розвиток, свідок

е про те, що важливо не тільки робити якнайбільше накопичень в матрицю, але і вміти їх витягувати з неї в потрібний час. А це означає, що будь-які минулі знання треба навчитися правильно використовувати в справжнього життя, інакше вони втрачають своє значення. Залучення ж їх у новий кругообіг життя не тільки оновлює їх, а й нарощує загальну міць, відкриваючи нові можливості для наступної стадії розвитку. Тому в будь-якому існуванні індивід повинен максимально застосовувати в різних сферах життя всі свої знання, одночасно продовжуючи напрацьовувати і нові.

Все, чому людина навчається, є її духовним багажем. Але щоб його підтримувати в належному стані, необхідно, щоб він працював максимально у свідомості. Саме свідомість активізує всі духовні накопичення, і вона усвідомлено формує свою якісну фактуру. Тут треба відзначити ту особливість, що накопичення знань у матриці і потім використання їх у реального життявідбувається лише через свідомість. Накопичені знання свідомість індивіда має знову пустити в оборот.

Головна причина, через яку особистість повинна прагнути застосовувати всі свої духовні накопичення у реальному житті, у тому, що це придбання повинні бути постійно у дії. Бездіяльність приводить їх до руйнування. А щоб цього не відбувалося, для страхування запроваджено спеціальні закони, які допомагають зберігати свідомість.

Свідомість зберігається, а якості у матриці руйнуються. У результаті це призводить до втрати енергій, а отже, і якостей у матриці. Усе нестійке втрачається, бо, що у постійну форму, перетворюється на підсвідомість індивіда.

Свідомість індивіда містить у собі знання, що він залучає у кругообіг життя. А ті, що залишаються незадіяними (мал. 3), випаровуються, і осередки знову стають порожніми. Якості ж, з якими свідомість регулярно працює, стають постійними і з матриці свідомості переходять у підсвідомість. Таким чином, у підсвідомості накопичуються знання будь-якої якості, які починають діяти лише на рівні автоматизму. Ось звідси з'являються умовні рефлекси.

Так від розгляду можливості ми дійшли свідомості та підсвідомості. Підкреслимо коротко послідовність їхнього зв'язку.

Можливість, змушуючи індивіда робити вибір у життєвої ситуаціїтим часом, що може виявитися і не виявитися, якраз і залучає до роботи його свідомість. Свідомість, користуючись зробленими у минулому накопиченнями знань, робить вибір можливості у бік її виявленості і, тим самим, регулярно вводячи минулі знання в дію, переводить їх у постійну форму.

Постійні якості, поступово досягаючи автоматизму у дії, переходять у підсвідомість, де вони набувають стійкої структури. За необхідності вони входять у роботу крім свідомості. Для включення їх достатні певні умови середовища чи якісь ситуації, подібні до тих, на підставі яких і були зроблені відповідні накопичення в минулому.

Все, що свідомість не задіє у своїй роботі, анулюється. Це теж законодавча акція, яка забирає зайве. Вона діє лише на рівні підсвідомості, тобто, не враховуючи власного бажання індивіда і мимо його волі. Якщо якість не використовується свідомістю, то вона забирається. Але у свідомості зберігаються якості, які не встигли придбати стійкі основи, тому індивід втрачає частину тимчасових придбань.

І так можна розгубити дуже багато знань, які важко набуті в минулому. Саме тому так важливо вміло використовувати те, що вже накопичено. Кожна якість несе у собі можливість трансформуватися в постійну форму підсвідомості, створюючи той чи інший характер особистості. Тобто важливі як накопичення, зроблені душею, а й її діяльність. Навіть свідомість тут має набагато менше значення, ніж діяльність душі.

Свідомість дозволяє лише розуміти лише на рівні відчуттів, а робота душі допомагає «фактору розуміння вникнути основу якості», зробити розрахунок його функціонування. Практична діяльністьв тій же якості, що вже накопичено, дозволяє спільно з аналогічними знаннями краще його усвідомити, осмислити детально і наростити певну міцність. Саме вона (міцність) згодом формує в індивіда стійке світогляд і дозволяє йому вагатися у поглядах із боку на бік.

Наприклад, людина багато читала про доброту, добре знає теоретично, що це таке, але сама нічого подібного не робила і не відчувала. Його знання - не міцні і будь-якої миті можуть бути зруйновані без підтвердження їх на практиці. Але коли він потрапить сам у важкі життєві умови, а хтось допоможе йому вибратися із скрутної ситуації, то він на собі відчує, що така дія добра. Він зрозуміє один його бік. А коли почне робити добро іншим людям, радітиме разом із ними тому результату, який отримано, то пізнає його другий бік.

І так через свою роботу душі відбудеться в результаті справжнє розуміння якості доброти. Тобто накопичення тільки теоретичних знань ще не говорить про їхню силу і необхідну якість. Тільки у поєднанні з практичними діями знання індивіда набувають справжнього розуміння.

55* Розглянемо варіант, що показує, як із матриці свідомості йдуть знання і якості, що не використовуються (рис. 19, ст. 2).

Візьмемо такий простий приклад: людина в молодості опанувала якусь професію, але потім ніколи не користувалася нею. У результаті, якщо він за двадцять років захоче повернутися до неї, то вже не зможе, бо все забуто. І це сталося з тієї причини, що всі початкові навички його анулювалися, оскільки він ніколи не намагався їх застосовувати практично. Лише практика закріплює знання. Різні знання йдуть через різні терміни, одні випаровуються вже у одному житті, інші – лише кілька життів. На тривалість їх утримання матриці свідомості впливає напрацьований індивідом їх потенціал, тобто. якщо він працював з ними досить серйозно, то вони затримуються у свідомості досить тривалий період (кілька життів), якщо ж знання усвідомлені поверхнево, то вони випаровуються в цьому ж житті.

З цієї причини і багато хто з нас часто відчуває у собі непроявлені можливості, знає інтуїтивно, що вони в них ховаються, але не можуть зрозуміти, чому їх неможливо витягти з себе і що для цього не вистачає. Але знання про приховані в твоїй душі знання звідкись приходять. І, виявляється, про наявність їх і невикористання говорить сама душа, оскільки індивід відчуває, що у його свідомості є якась інформація. Але на даний момент він її використовувати не може, тому що або навколишнє середовище та умови життя не відповідають їй, або особистість втратила здатність розкривати свідомість, і якісь знання у ній виявляються заблокованими.

У зв'язку з цим з'являються нерозкриті можливості, нерозкриті таланти. Але в основному ж індивід намагається якось максимально реалізувати себе і тому перебуває в постійному пошуку, поки одного разу не знайде в житті таке, що перегукується з тим, що в ньому.

Сама побудова матриці говорить про первинність підсвідомості та вторинність свідомості. Підсвідомість будується з постійних якостей, а свідомість включає все нестійке, що не склалося, яке здатне в будь-яку хвилину зруйнуватися, звільнивши місце для нових якостей.

У свідомості відбувається зміна одних якостей на інші, одні з них з'являються, інші залишають матрицю, відбувається постійне перетасовування внутрішнього змісту. Коли якості випаровуються, це свідчить у тому, що свідомість деградує. Те, що воно постійно перебудовується, говорить про відсутність постійного світовідчуття у індивіда, зміну особистих позицій на світ довкола себе.

Подібна добудова та перебудова є ознакою того, що матриця свідомості є новою освітою порівняно з матрицею підсвідомості. І працюють вони за різною технологією, хоча належать до однієї загальної матриці. Тобто загальна матриця поділяється на дві частини: центральну, що включає підсвідомість та постійні якості; і другорядну, що розташовується навколо підсвідомості, і включає нестійкі енергоякості.

При прогресивному розвитку індивіда більшість вр езмінних якостей, трансформуючись у постійні стани, переходить у підсвідомість, розширюючи та ущільнюючи його.

Удосконалення кожної одухотвореної форми полягає в інтенсивному зростанні підсвідомості. Саме його якісна основа є головним показником – наскільки успішно відбувається розвиток особистості. Для індивіда важливо не так напрацьовувати уривчасті та непостійні знання, скільки намагатися домагатися професіоналізму у всьому, що він вивчає, чим цікавиться, а професіоналізм обов'язково включає й освоєння практичної частини. Це дозволить доводити всі нестійкі накопичення свідомості до постійних станів, що сприятиме збагаченню підсвідомості новими стійкими якостями, які вже в індивіді вічно.

Вихрова «модель» найзручніша тоді, коли свідомість оперує переважно у сфері бажань, векторна – тоді, коли мова йдепро спрямовані волею потоки, а матрична – коли йдеться про формування чи перетворення у самій свідомості стійких діючих структур.

Будь-який діяч свідомості, як, втім, і будь-яке «макрокосмічне» явище, може бути розглянутий як вихор – коли йдеться про його внутрішній рух та джерела цього руху, як – коли йдеться про його вплив «зовні» або як матриця – коли мова йдеться про « », скелет його існування.

Розглядаючи свідомість як матрицю, його можна представити у вигляді сукупності нескінченної кількості точок – одиничних модусів свідомості, елементарних логосів, , частина з яких перебуває у актуальному, а частина – у потенційному стані.

Крім того, кожен такий логос, ме, може виявлятися «правильно», як конструктивного елемента свідомості, чи – спотворено – як .

Сукупність взаємопов'язаних та взаємозумовлених ме, об'єднаних загальним ієрархічним принципом і може бути розглянута як матриця. Строго кажучи, з цього погляду весь психокосмос загалом є матрицею найвищого порядку, що включає нескінченну кількість елементів і матриць нижчих порядків.

Практична важливість такого способу опису полягає в тому, що, ідентифікуючи окремі матриці свідомості, знаходячи їх ключові елементи, можна активувати або навпаки знижувати активність прояву тієї чи іншої матриці, підвищувати рівень її гармонійності і змінювати інтенсивність впливу на психокосмос в цілому. Власне, пошук, ідентифікація та викорінення дестракторів, що займає таке важливе місце у внутрішній роботі мага, може бути розглянутий саме як процес трансформації матриць, оскільки інактивуючи дестрактор, що є «зачіпкою» для даної матриці, тригером для даного діяча, можна швидко і ефективно гармонізувати свідомість, підвищувати ступінь його розвиненості та актуалізованості. Аналогічно, знаходячи та активуючи матрицю «конструктивного» діяча, наприклад – ідамаабо Зберігача, САХ і т.д. – ми також прокладаємо короткий шлях до внутрішньої гармонії. Розуміння того, що кожен діяч, кожен потік свідомості «спирається» на певні ключові точки, які «запускають» цей потік або «активізують» цю матрицю, значно полегшує процес розвитку.