Παραδοσιακή ενδυμασία. Ρωσική λαϊκή ρωσική φορεσιά. Εθνικές φορεσιές, παραδόσεις
Οι εθνικές φορεσιές σε όλο τον κόσμο αποτελούν σημαντικό μέρος της εικόνας της χώρας και του πολιτισμού. Η εθνική φορεσιά είναι ένας τρόπος να εκφραστείτε σε εθνική κλίμακα. Κάθε χώρα έχει τις δικές της παραδόσεις, τη δική της ιστορία και τη δική της μοναδικότητα. Και φυσικά, το καθένα από αυτά έχει τις δικές του μοναδικές εθνικές φορεσιές. Σήμερα θα μιλήσουμε για τα πιο πολύχρωμα και ενδιαφέροντα κοστούμια.
Εθνικές φορεσιές Ρωσία
Στη Ρωσία, η εθνική φορεσιά είχε τα δικά της χαρακτηριστικά ανάλογα με την περιοχή και χωριζόταν σε καθημερινή και εορταστική. Με την εθνική ενδυμασία ήταν δυνατό να καταλάβουμε από πού προέρχεται ένα άτομο και σε ποια κοινωνική τάξη ανήκει. Η λαϊκή φορεσιά και η διακόσμησή της περιείχαν συμβολικές πληροφορίες για όλη την οικογένεια, για τα επαγγέλματα και τις οικογενειακές εκδηλώσεις της.
Στη ρωσική παραδοσιακή ενδυμασία, υπήρχε σαφής διαχωρισμός σε καθημερινή και εορταστική.
Εθνικές φορεσιές Σκωτία
Μόλις πρόκειται για τις εθνικές ενδυμασίες, η Σκωτία είναι μια από τις πρώτες χώρες που αναδύεται στη μνήμη μας. Ένα αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του σκωτσέζικου στυλ είναι ο καρό χρωματισμός του υφάσματος, που χρησιμοποιείται τόσο σε αξεσουάρ όσο και στα ίδια τα ρούχα, αλλά κατ 'αρχήν, στα καρό, ακόμη και αυτό δεν είναι το πιο εντυπωσιακό από αυτά. Το πιο ασυνήθιστο πράγμα με τα σκωτσέζικα ρούχα είναι η δέσμευση για τις φούστες, και ως επί το πλείστον στους άνδρες.
Προς το παρόν, οι Σκωτσέζοι φορούν την εθνική τους ενδυμασία σε σημαντικές εκδηλώσεις, σύμφωνα με επίσημες αργίες, για γάμους ή αθλητικές εκδηλώσεις.
Εθνικές φορεσιές Ιαπωνία
Στην Ιαπωνία, η εθνική φορεσιά είναι ένα κιμονό, μια ρόμπα με φαρδιά μανίκια. Είναι κατασκευασμένο από μεταξωτό ύφασμα και είναι πάντα μόνο με φόδρα. Μια Γιαπωνέζα με πολύχρωμο κιμονό είναι ό,τι πιο γοητευτικό. Σε οποιαδήποτε ηλικία, ένα κιμονό δείχνει την εσωτερική ομορφιά και χάρη του ιδιοκτήτη του.
Σήμερα, τα κιμονό φοριούνται από άνδρες και γυναίκες σε σημαντικές περιστάσεις. Το κιμονό έχει διατηρήσει το βάρος του και επομένως είναι ντυμένο για συμμετοχή σε ειδικές εκδηλώσεις, όπως μια τελετή τσαγιού, ένας γάμος ή μια κηδεία. Κάθε ένα από αυτά τα γεγονότα αντιστοιχεί σε ένα ρούχο συγκεκριμένου χρώματος και στυλ, ανάλογα με την εποχή, την ηλικία, οικογενειακή κατάστασηκαι την κοινωνική θέση ενός ατόμου.
Εθνικές φορεσιές Κένυα
Η προστατευόμενη περιοχή της Κένυας είναι ο παραδοσιακός τόπος διαμονής της φυλής Samburu - μιας φυλής νομάδων κτηνοτρόφων που έχουν διατηρήσει τον αρχαίο τρόπο ζωής και τα έθιμά τους μέχρι σήμερα. Οι τελετουργίες και οι χοροί του Samburu αφήνουν αξέχαστη εντύπωση.
Ο Samburu φοράει κοσμήματα από μέταλλο, δέρμα, πέτρες, κόκαλα, μεγάλες χάντρες από χάντρες. Έχουν φωτεινό Εθνικά ρούχα- αυτά είναι όλα τα είδη περιελίξεων, κάπες και επίδεσμοι.
Εθνικές φορεσιές Ινδία
Στην Ινδία, το να φοράς σάρι είναι μια ιδιαίτερη παράδοση, ένας τρόπος ζωής που δείχνει τη χάρη των Ινδών γυναικών. Οι περισσότερες Ινδές φορούν ένα σάρι κάθε μέρα της ζωής τους και αυτό το είδος παραδοσιακής φορεσιάς δείχνει όχι μόνο την πίστη στην παράδοση και τον πλούσιο πολιτισμό, αλλά και την προσωπικότητα της γυναίκας που το φοράει.
Εθνικές φορεσιές των Η.Π.Α
Δεν υπάρχει εθνική φορεσιά ως τέτοια στις ΗΠΑ, αλλά υπάρχουν ενδιαφέροντα χαρακτηριστικά που μπορούν να θεωρηθούν ως τέτοια, για παράδειγμα, μακριές φούστες, καουμπόικα καπέλα, ζεστά ρούχα από το βόρειο τμήμα της χώρας.
Εθνικές φορεσιές Βραζιλία
Τα ρούχα στη Βραζιλία φημίζονται για την κομψότητα και την πικάντικη, τα εντυπωσιακά χρώματα και τα πολύχρωμα σχέδια τους. Είναι δύσκολο να προσδιοριστεί ποια φορεσιά είναι χαρακτηριστικό της Βραζιλίας, καθώς η επικράτειά της είναι μεγάλη και ο πληθυσμός πολυεθνικός. Επομένως, ανάλογα με την περιοχή της χώρας, η βραζιλιάνικη φορεσιά έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες και διαφορές.
Η Βραζιλία είναι γνωστή διεθνώς για τα εμφανή, κομψά και κομψά ρούχα της. Τα ρούχα τους είναι άνετα, πολύχρωμα, όμορφα και ποιοτικά ραμμένα και πλαισιωμένα με διάφορα αξεσουάρ. Η παραδοσιακή ενδυμασία των Βραζιλιάνων φέρει ένα μείγμα διαφορετικών φυλών και μεταναστών από όλο τον κόσμο.
Εθνικές φορεσιές Ινδονησία
Περισσότερες από 300 εθνοτικές ομάδες ζουν στην Ινδονησία, καθεμία από τις οποίες έχει το δικό της είδος λαϊκής φορεσιάς: από λουλούδια και φτερά, τα οποία υιοθετούν οι Παπούες, και τελειώνει με τα περίεργα ρούχα των φυλών Minangkabou, Toraya, διακοσμημένα με υπέροχα κεντήματα και περιδέραιο. Κλασικό Ινδονησιακό λαϊκή φορεσιάπροήλθε με βάση τις παραδοσιακές στολές των κατοίκων των νησιών Μπαλί και Ιάβας.
Κοστούμια των Μασάι: φορέστε κόκκινο!
Η φυλή Maasai προτιμά ρούχα φωτεινών χρωμάτων: πιστεύεται ότι το κόκκινο και Μπλε χρώματα κοστούμια αντιπροσωπεύουν δύναμη και δύναμη. Τα ανδρικά ρούχα που θυμίζουν γυναικείο φόρεμα ονομάζονται "shuka". Ένα τέτοιο ρούχο είναι απαραίτητο πράγμα στην αφρικανική οικονομία. Είναι βολικό για το κυνήγι σε αυτό, δεν εμποδίζει τις κινήσεις, προστατεύει από τον ήλιο. Επιπλέον, σύμφωνα με τους Maasai, το shuka τονίζει τέλεια τη μαχητικότητα του ιδιοκτήτη του.
Φιλιππίνες: Πτήση με ρίγες
Το κύριο χαρακτηριστικό των εθνικών ενδυμάτων των Φιλιππινέζων μεταξύ των κοστουμιών άλλων εθνών είναι ο συνδυασμός φωτεινών χρωμάτων και ριγέ υφασμάτων. Οι άντρες εδώ ντύνονται με brong tagalog - ένα ευρύχωρο πουκάμισο με έντονα χρώματα με παντελόνι. Οι γυναίκες φορούν μπλούζες με σαρόνγκ, ένα κομμάτι ύφασμα τυλιγμένο γύρω από τους γοφούς. Αν και ορισμένοι Φιλιππινέζοι δεν φορούν απολύτως τίποτα. Στις απομακρυσμένες ορεινές περιοχές της χώρας, οι άντρες εξακολουθούν να αθλούνται μόνο με εσώρουχα.
Ελβετία: καλύμματα με φτερά
Η εθνική φορεσιά των Ελβετών διέφερε πολύ ανάλογα με το καντόνι. Ωστόσο, ένα παντελόνι ακριβώς κάτω από τα γόνατα, ένα λευκό πουκάμισο, ένα γιλέκο και ένα σακάκι για τους άνδρες παρέμειναν κοινά. Όσο για τους Ελβετούς, φορούσαν φούστες, πουλόβερ, κορσάζ, ποδιές. Το κεφάλι καλύπτονταν τις περισσότερες φορές με κασκόλ, στο Appenzell-Innerrhoden με μπόνες με φτερά και στο ρωμανικό τμήμα της χώρας με ψάθινα καπέλα.
Μεξικό: μετασχηματιστής ρούχων
Πολλοί άνθρωποι συνηθίζουν να πιστεύουν ότι τα εθνικά ρούχα των Μεξικανών είναι σομπρέρο, παντελόνια και κοντά πουκάμισα. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει: το σομπρέρο είναι περισσότερο σεβαστό από τους τουρίστες και η στολή του καουμπόη χρησιμοποιείται πιο συχνά για χορό. Στην καθημερινή ζωή, οι άντρες φορούν απλά βαμβακερά πουκάμισα με παντελόνι, με σεραπέ στους ώμους, που μπορεί να χρησιμεύσει ως κουβέρτα τη νύχτα. Οι γυναίκες προτιμούν απλές μπλούζες, μακριές φούστες. Στην γκαρνταρόμπα τους θα υπάρχει σίγουρα ένα σάλι ρεμπόζο, το οποίο υπό τις συνθήκες μπορεί να γίνει κόμμωση ή σφεντόνα για ένα παιδί.
Τουρκία: unisex εθνική φορεσιά
Το κύριο χαρακτηριστικό που διέκρινε την παραδοσιακή τουρκική γυναικεία και ανδρική φορεσιά από τις ενδυμασίες άλλων λαών είναι ότι αποτελούνταν από τα ίδια στοιχεία: λουλούδια, πουκάμισα, γιλέκα και ζώνες. Είναι αλήθεια ότι τα κορίτσια φορούσαν ένα φόρεμα μέχρι τα δάχτυλα πάνω από το πουκάμισο με μανίκια να καλύπτουν τις άκρες των δακτύλων (εντάρι). Επιπλέον, οι κυρίες στόλιζαν φορέματα με ζώνη, το μήκος της οποίας έφτανε τα 3-4 μέτρα. Οι άνδρες τύλιξαν ένα γιλέκο με ένα φύλλο για να αποθηκεύσουν χρήματα, καπνό, σπίρτα και άλλα μικροπράγματα σε ένα είδος «τσαντάκι».
Βουλγαρία: φαρδύ παντελόνι!
Στη Βουλγαρία είναι γνωστά δύο είδη εθνικών ανδρικών φορεσιών. Εδώ φορούσαν «τσερνοντρέσνα» - πουκάμισο και παντελόνι με φαρδιά ζώνη σκούρων αποχρώσεων ή «μπελοντρέσενα» - ρούχα ανοιχτόχρωμα. Το πουκάμισο και το γιλέκο ήταν πλούσια κεντημένα. Παρεμπιπτόντως, η ευημερία του ιδιοκτήτη κρίθηκε από τα ρούχα: όσο πιο φαρδύ ήταν το παντελόνι, τόσο πιο ευημερούσα θεωρούνταν ο Βούλγαρος. Οι Βουλγάρες φορούσαν πιο συχνά ένα sarafan-sukman κεντημένο σε μορφή λουλουδιών και μια ζωγραφισμένη ποδιά.
Βόρεια της Ταϊλάνδης: δακτυλιωμένο
Οι γυναίκες Karen στη βόρεια Ταϊλάνδη φορούν πολλά βραχιόλια, ειδικά γύρω από το λαιμό τους, τα οποία είναι το κύριο χαρακτηριστικό της εθνικής τους φορεσιάς. Τα δαχτυλίδια φοριούνται όταν ένα κορίτσι είναι 5 ετών και ο αριθμός τους αυξάνεται μόνο με τα χρόνια. Η παράδοση να φοράς βραχιόλια στο λαιμό έχει μακρά ιστορία. Σύμφωνα με έναν μύθο, με αυτόν τον τρόπο οι γυναίκες προσπαθούσαν να προστατευτούν από τις τίγρεις ενώ οι άνδρες τους ήταν στο κυνήγι. Υπάρχει όμως και μια άλλη εκδοχή. Οι Κάρενς θεωρούν τους μακρύ λαιμό με δακτυλίδια το πρότυπο ομορφιάς και σεξουαλικότητας. Ναι, και απλώς μια κερδοφόρα επιχείρηση: οι τουρίστες χωρίς γκρίνια πληρώνουν χρήματα μόνο για την ευκαιρία να κοιτάξουν κυρίες με μακρύ λαιμό.
Γεωργία: η ίδια η κομψότητα
Η γεωργιανή εθνική φορεσιά διαφέρει από τα κοστούμια άλλων λαών του κόσμου σε μια ιδιαίτερη εξυπνάδα. Τα κορίτσια φορούσαν μακριά εφαρμοστά φορέματα (καρτούλι), το μπούστο των οποίων ήταν πλούσια διακοσμημένο με πέτρες και πλεξούδα. Μια πολυτελής βελούδινη ζώνη με πέρλες ή κεντήματα παρέμεινε απαραίτητο χαρακτηριστικό. Οι άνδρες φορούσαν βαμβακερό ή βαμβακερό πουκάμισο (peranga), κάτω παντελόνι (sheidishi) και φαρδύ παντελόνι (sharval). Από πάνω φορούσαν ένα κοντό arkhaluk και ένα κιρκέζικο παλτό (chokha). Μια τέτοια στολή τονίστηκε ευνοϊκά στενή μέσηκαι φαρδιούς ώμους ανδρών.
Μοραβία: κέικ εθνικής φορεσιάς
Η εθνική φορεσιά των κατοίκων της Μοραβίας, στα ανατολικά της Τσεχίας, είναι ιδιαίτερα πομπώδης. Πλισέ φούστες, λευκές μπλούζες με φουσκωτά μανίκια, μια σκούρα κεντημένη ποδιά, χρωματιστές κορδέλες στα μαλλιά της - μια τέτοια στολή κάνει ακόμα και το τελευταίο άσχημο κορίτσι πραγματικό αστέρι.
Εθνική φορεσιά Buryat
Η εθνική γυναικεία φορεσιά στη Buryatia εξαρτιόταν από την ηλικία και τη θέση στην κοινωνία. Έτσι, τα κορίτσια φορούσαν μακριές τερλίγιες (ρόμπες χωρίς ραφή ώμου), με υφασμάτινα φύλλα. Σε ηλικία 14-15 ετών, το φόρεμα έγινε αποσπώμενο στη μέση με μια διακοσμητική ζώνη. Οι παντρεμένες γυναίκες με κοστούμι είχαν φουσκωτά μανίκια και γούνινο τελείωμα. Οι πλούσιοι Μπουριάτοι προτιμούσαν ρούχα από ύφασμα ή σατέν, στολισμένα με σαμπρέ ή κάστορα, ενώ οι φτωχοί αρκούνταν σε ντυμένο δέρμα προβάτου.
Ολλανδία: καπέλο σκάφος
Το κύριο χαρακτηριστικό της γυναικείας ολλανδικής φορεσιάς, που τη διακρίνει από τα εθνικά ρούχα άλλων λαών της Ευρώπης, είναι η ποικιλομορφία, κατά προτίμηση μέχρι κυματισμοί στα μάτια. Τα λευκά πουκάμισα ήταν διακοσμημένα με κέντημα ή δαντέλα. Φωτεινοί κορσέδες φορέθηκαν σίγουρα πάνω από το σακάκι. Παρεμπιπτόντως, αυτό το μέρος της τουαλέτας θεωρήθηκε οικογενειακό κειμήλιοπερνώντας από γενιά σε γενιά. Γι' αυτό, στην καθημερινότητα, οι Ολλανδές έκρυβαν τους κορσέδες τους σε φωτεινές βαμβακερές θήκες. Συμπληρώθηκε η γυναικεία φορεσιά μπουφέ φούστεςμε χοντρές μάζες και ριγέ ποδιά. Ιδιαίτερη προσοχήτράβηξε ένα καπάκι, το οποίο σε σχήμα θύμιζε βάρκα.
Ισπανία: εθνική φορεσιά στο ρυθμό του φλαμένκο
Οι Ισπανοί είχαν κάτι να δουν: η γυναικεία εθνική φορεσιά σε αυτή τη χώρα διαφέρει από τα ρούχα άλλων λαών του κόσμου στο ότι είναι όλο πειρασμός, μυστήριο και ειλικρίνεια. Οι κοπέλες φορούσαν σαραφάκια, φαρδιές φούστες, κορσέδες, μερικές φορές εντελώς γυμνά τα χέρια τους. Οι φούστες ήταν ραμμένες από πολύχρωμα υφάσματα, έγιναν πολλές στρώσεις από διακοσμητικά στοιχεία. Το αποτέλεσμα ήταν μια μοναδική στολή «και σε γλέντι και στον κόσμο». Το πιο δημοφιλές κομμάτι γυναικεία γκαρνταρόμπαστην Ισπανία, έμεινε μια μαντίλα - μια δαντελένια κάπα που φοριόταν πάνω από μια ψηλή κορυφή. Αυτό το αξεσουάρ εξακολουθεί να έχει μεγάλη εκτίμηση από τις νύφες σε όλο τον κόσμο: στη διαδικασία της εξέλιξης, η μαντίλα έχει μετατραπεί σε πέπλο γάμου.
Κάθε έθνος έχει τις δικές του παραδόσεις, έθιμα, ιστορία της ανάπτυξής του, που χτίστηκε στο πέρασμα των αιώνων, και, κατά συνέπεια, τις δικές του πρωτότυπες και μοναδικές εθνικές φορεσιές.
Εθνικές φορεσιές, παραδόσεις
Υπάρχει μια υπέροχη παράδοση: να χρησιμοποιείτε την εθνική φορεσιά όχι μόνο για οποιαδήποτε εθνική γιορτή, αλλά και κατά τις περιόδους αναψυχής, για παράδειγμα, μεταξύ φίλων και συγγενών. Μια τέτοια φωτεινή, πολύχρωμη και θετική στιγμή ζωής μπορεί να παρατηρηθεί στη Σουηδία, τη Γερμανία, την Αμερική και άλλες χώρες, γεγονός που προκαλεί σεβασμό.
Αυτό το θέαμα είναι με τον δικό του τρόπο ελκυστικό, μαγευτικό, ευγενικό και πολύχρωμο.
Κάθε άνθρωπος πρέπει να γνωρίζει την ιστορία του έθνους του. Το ότι ανήκει σε ορισμένες παλαιές παραδόσεις και έθιμα του δίνει μια αίσθηση σημασίας στη ζωή.
Η διαμόρφωση οποιασδήποτε λαϊκής φορεσιάς με το ιδιαίτερο κόσμημα, το κόψιμο και άλλα χαρακτηριστικά επηρεάστηκε σε μεγάλο βαθμό από περιβαλλοντικούς παράγοντες: κλίμα, τρόπος ζωής, γεωγραφική θέση και τα κύρια επαγγέλματα του έθνους.
Εθνικές φορεσιές (φωτογραφία) της Ρωσίας
Η Ρωσία κατοικείται από λαούς διαφόρων εθνικοτήτων: Ρώσοι, Τάταροι, Μορδοβιανοί, Ουντμούρτ, Μπασκίρ, Τσουβάς, Καλμίκοι κ.λπ. Κάθε έθνος εκτιμά και διατηρεί προσεκτικά τον ατομικό και πλούσιο πολιτισμό του, ιδιαίτερα τις λαϊκές του φορεσιές.
Στη Ρωσία, όλες οι εθνικές φορεσιές από την αρχαιότητα είχαν μοναδικά χαρακτηριστικά ανάλογα με την περιοχή και το έθνος, και, επιπλέον, κάθε έθνος χωρίστηκε σε καθημερινές και εορταστικές.
Από τα ρούχα μπορούσε κανείς να κρίνει έναν άνθρωπο, από πού προέρχεται, σε ποιο έθνος και σε ποια κοινωνική τάξη ανήκει. Σε όλες τις εθνικές ενδυμασίες, ειδικά στη διακόσμησή τους, έχουν ενσωματωθεί εδώ και πολύ καιρό συμβολικές πληροφορίες, ιδιόρρυθμες μόνο σε ένα συγκεκριμένο έθνος, για έθιμα, φύλο, επαγγέλματα και διάφορα γεγονότα.
Η κοπή των ρούχων, το στολίδι και οι λεπτομέρειες τους έχουν απορροφήσει το ατομικό χαρακτηριστικό όλων των ρωσικών λαών - ομορφιά και επιμέλεια.
Ρωσικά λαϊκά ρούχα: η ιστορία της εμφάνισης
Η κύρια διαφορά μεταξύ της ρωσικής εθνικής φορεσιάς είναι η επίστρωση, ο εκπληκτικός πλούτος της διακόσμησης και μια μάλλον απλή, σχεδόν ίσια ή ελαφρώς φουσκωμένη κοπή της σιλουέτας. Τα χρώματα των ρούχων ήταν κυρίως φωτεινά και χαρούμενα.
Με όλη την ποικιλία λαϊκά ρούχαστη Ρωσία, το μεγαλύτερο μέρος της γυναικείας φορεσιάς αντιπροσωπεύονταν από σετ sarafan της βόρειας Ρωσίας και της νότιας Ρωσίας (είναι πιο αρχαία). Και το πουκάμισο ήταν πάντα και παντού μια απαραίτητη βάση για τα γυναικεία outfits. Συνήθως ράβονταν από λινό ή βαμβάκι, αλλά πιο ακριβά ήταν κατασκευασμένα από μεταξωτό ύφασμα.
Σχεδόν όλες οι ρωσικές εθνικές φορεσιές συμπληρώθηκαν όμορφα διακοσμητικάσε γιακά και μανίκια από πουκάμισα και φορέματα: κέντημα, κουμπιά, πλεξούδα, πούλιες, σχέδια και απλικέ. Συχνά, ένα μοναδικό στολίδι κοσμούσε και το στήθος του πουκαμίσου. Επιπλέον, όλες αυτές οι προσθήκες σε διάφορες επαρχίες και περιοχές διέφεραν και ήταν μεμονωμένες, ιδιαίτερες.
Σε κάθε χώρα και κάθε λαό, σημαντικό μέρος της εικόνας του έθνους, του κράτους και του πολιτισμού είναι η δική του παραδοσιακή εθνική ενδυμασία.
Η λαϊκή φορεσιά είναι ένα είδος από τους τρόπους έκφρασης του εαυτού σας σε εθνική και ακόμη και παγκόσμια κλίμακα.
Παρά την αλλαγή ονομάτων και πολιτικού συστήματος, Η χώρα μας κουβαλά τις αρχαίες και ιδιαίτερες πολιτιστικές αξίες των προγόνων μας.Συνίστανται όχι μόνο στην τέχνη, τις παραδόσεις, τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα του έθνους, αλλά και την εθνική φορεσιά.
Ιστορία της δημιουργίας
Η αρχαία ρωσική φορεσιά θεωρείται ότι είναι τα εθνικά ενδύματα του πληθυσμού της Ρωσίας της προμογγολικής εισβολής και της Ρωσίας της Μόσχας, πριν έρθει στην εξουσία ο Πέτρος Α'. H και ο σχηματισμός ιδιαίτερων χαρακτηριστικών των ρούχων επηρεάστηκε από πολλούς παράγοντες ταυτόχρονα: στενές σχέσεις με το Βυζάντιο και τη Δυτική Ευρώπη, με σοβαρές κλιματολογικές συνθήκες, οι δραστηριότητες της συντριπτικής πλειοψηφίας του πληθυσμού(κτηνοτροφία, κτηνοτροφία).
Τα ρούχα ήταν ραμμένα κυρίως από λινό, βαμβάκι, μαλλί και από μόνο του είχαν απλό κόψιμο και μακρύ, κλειστό στυλ. Αλλά εκείνοι που μπορούσαν να το αντέξουν οικονομικά, διακόσμησαν με κάθε δυνατό τρόπο μια μέτρια στολή με ακαταμάχητα διακοσμητικά στοιχεία: μαργαριτάρια, χάντρες, μεταξωτά κεντήματα, κέντημα με χρυσό ή ασημί νήμα, γούνα. Η εθνική φορεσιά διακρίθηκε επίσης από έντονα χρώματα (βυσσινί, κόκκινο, γαλάζιο, πράσινες αποχρώσεις).
Η φορεσιά της εποχής της Μοσχοβίτικης Ρωσίας από τον 15ο έως τον 17ο αιώνα διατήρησε τα χαρακτηριστικά της, αλλά υπέστη κάποιες αλλαγές προς μια πιο περίπλοκη κοπή. Η ταξική διαίρεση επηρέασε τις διαφορές στα ρούχα του πληθυσμού: όσο πιο πλούσιος και ευγενής ήταν ένας άνθρωπος, τόσο πιο πολυεπίπεδη ήταν η στολή του και το φορούσαν τόσο σε εσωτερικούς όσο και σε εξωτερικούς χώρους, ανεξάρτητα από την εποχή. Εμφανίστηκαν ανοιχτά και εφαρμοστά ρούχα, η ανατολική και πολωνική κουλτούρα είχε την επιρροή της. Εκτός από λινό, χρησιμοποιήθηκαν ύφασμα, μετάξι και βελούδινα υλικά. Η παράδοση του ράβοντας φωτεινά ρούχα και της πλούσιας διακόσμησης τους παρέμεινε.
Στις αρχές του 17ου - 18ου αιώνα, ο Πέτρος Α εξέδωσε διατάγματα που απαγόρευαν σε όλους, εκτός από τους αγρότες και τους ιερείς, να ντύνονται με εθνικές ενδυμασίες, κάτι που έπαιξε αρνητικό ρόλο στην ανάπτυξή τους. Τα διατάγματα εκδόθηκαν με στόχο τη δημιουργία πολιτικών σχέσεων με τους ευρωπαίους συμμάχους και την υιοθέτηση του πολιτισμού τους. Η γεύση ενστάλαξε με το ζόρι στον κόσμο, αντικαθιστώντας τα κομψά, αλλά μακρυά και άβολα πολυεπίπεδα ρούχα με πιο άνετα και ελαφριά πανευρωπαϊκά με κοντά καφτάνια και χαμηλά φορέματα.
Η ρωσική εθνική φορεσιά παρέμεινε στη χρήση του λαού και των εμπόρων, αλλά εντούτοις υιοθέτησε ορισμένες τάσεις της μόδας, για παράδειγμα, ένα σαλαμάκι ζωσμένο κάτω από το στήθος. Στο δεύτερο μισό του 18ου αιώνα, η Αικατερίνη Β' έκανε μια προσπάθεια να επιστρέψει κάποια εθνική ταυτότητα στις ευρωπαϊκές φορεσιές που ήρθαν στη μόδα, ιδίως όσον αφορά τα υλικά που χρησιμοποιήθηκαν και την μεγαλοπρέπεια της διακόσμησης.
Ο 19ος αιώνας επανέφερε τη ζήτηση για εθνική ενδυμασία, στην οποία η αυξανόμενη Πατριωτικός Πόλεμοςπατριωτισμός. Τα σαμαράκια και τα κοκόσνικ επέστρεψαν στην καθημερινότητα των ευγενών νεαρών κυριών. Ήταν ραμμένα από μπροκάρ, μουσελίνα, καμπρίκ. Τα εμφανιζόμενα ρούχα, για παράδειγμα, «γυναικεία στολή», μπορεί να μην μοιάζουν με εθνική φορεσιά, αλλά παρόλα αυτά είχαν μια ορισμένη συμβολική διαίρεση σε «πουκάμισο» και «σαραφάν». Τον 20ο αιώνα, λόγω της αποκοπής από τους ευρωπαίους προμηθευτές, υπήρξε ένα είδος επιστροφής των εθνικών ρούχων και στο δεύτερο μισό, στη δεκαετία του '70, δεν ήταν παρά μια τάση της μόδας.
Παρά το γεγονός ότι ένα συγκεκριμένο παραδοσιακό σετ ρούχων μπορεί να διακριθεί, λόγω της μεγάλης επικράτειας της χώρας η εθνική φορεσιά πήρε χαρακτηριστικά γνωρίσματα σε ορισμένες περιοχές.Το σετ της Βόρειας Ρωσίας είναι από στόμα σε στόμα και λίγο πιο αρχαίο νοτιορώσικο είναι το ponyovny. Στην κεντρική Ρωσία, η φορεσιά ήταν πιο παρόμοια με τη βόρεια, αλλά υπήρχαν χαρακτηριστικά των νότιων περιοχών.
Τα σαμαράκια ήταν αρθρωτά και κωφά, είχαν τραπεζοειδή κοπή, ήταν ραμμένα από έναν ή περισσότερους καμβάδες.Τα πιο απλά sundresses είναι προϊόντα με ιμάντες, ίσια κοπή. Τα γιορτινά ήταν ραμμένα από μετάξι και μπροκάρ, και για τις καθημερινές υποθέσεις και τη ζωή - ύφασμα και τσίντζ. Μερικές φορές μια ζεστή ντουζιέρα φοριόταν πάνω από ένα sundress.
Το κοστούμι της Νότιας Ρωσίας περιλάμβανε ένα μακρύ πουκάμισο και μια φούστα γοφού - ponevs. Η Πόνεβα φορέθηκε πάνω από ένα πουκάμισο, τυλιγμένη γύρω από τους γοφούς και στερεωμένη με ένα μάλλινο κορδόνι στη μέση. Θα μπορούσε να είναι και αιωρούμενο και κωφό, συμπληρωμένο με μια ποδιά.
Κάθε επαρχία είχε τις δικές της προτιμήσεις και ιδιαιτερότητες στη διακόσμηση, τα χρώματα, τα στοιχεία ακόμα και τα ονόματα.Στην επαρχία Voronezh, τα ponev ήταν διακοσμημένα με πορτοκαλί κεντήματα, τα γεωμετρικά σύμβολα ήταν κοινά στις επαρχίες Arkhangelsk, Tver και Vologda και αυτό που ονομαζόταν "feryaz" στην επαρχία Yaroslavl, στο Smolensk ήταν "soroklin".
ΣΤΟ σύγχρονος κόσμοςτη δική του ιδιαίτερη μόδα, αλλά μεταξύ των ανθρώπων υπάρχει ενδιαφέρον για την καταγωγή, τα εθνικά ρούχα.Παραδοσιακά ρούχα μπορείτε να δείτε σε μουσεία και μερικές φορές σε εκθέσεις, χρησιμοποιούνται για θεατρικές και χορευτικές παραστάσεις, σε διακοπές. Πολλοί σχεδιαστές και σχεδιαστές μόδας χρησιμοποιούν τα χαρακτηριστικά γνωρίσματα της ρωσικής λαϊκής φορεσιάς στις συλλογές τους και μερικοί από αυτούς, όπως ερευνητές, εμβαθύνουν σε λεπτομερή μελέτη, για παράδειγμα, ο Sergey Glebushkin και ο Fedor Parmon.
Ιδιαιτερότητες
Παρά τις μεγάλες διαφορές σε περιοχές και ακόμη και επαρχίες, μπορεί κανείς να διακρίνει κοινά χαρακτηριστικά γνωρίσματα των εθνικών ρωσικών ενδυμάτων: layering, φουσκωμένη σιλουέτα, φωτεινά χρώματα, πλούσια φινιρίσματα.
Η πολυσύνθεση της ενδυμασίας ήταν χαρακτηριστική για όλα τα στρώματα του πληθυσμού.Ενώ για τους εργαζόμενους η φορεσιά μπορούσε να αποτελείται από επτά στοιχεία, για τους πλούσιους ευγενείς ήδη από είκοσι. Το ένα ρούχο φοριόταν πάνω από το άλλο, είτε ήταν ανοιχτό, κουφό, κάπα, με κουμπώματα και γραβάτες. Μια εφαρμοστή σιλουέτα πρακτικά δεν είναι περίεργη για την εθνική στολή, αντίθετα, τα ελεύθερα, τραπεζοειδή στυλ χαίρουν μεγάλης εκτίμησης και στις περισσότερες περιπτώσεις το μήκος είναι στο πάτωμα.
Από την αρχαιότητα, ο ρωσικός λαός είχε πάθος για τα έντονα χρώματα που φέρνουν χαρά.Τα πιο συνηθισμένα είναι το κόκκινο, μπλε, χρυσό, λευκό, μπλε, ροζ, βυσσινί, πράσινο, γκρι. Αλλά εκτός από αυτά, κάθε επαρχία είχε τις δικές της προτιμήσεις σε αποχρώσεις, από τις οποίες ήταν πάρα πολλές: lingonberry, cornflower blue, καπνιστή, τσουκνίδα, λεμόνι, παπαρούνα, ζάχαρη, σκούρο γαρύφαλλο, σαφράν - και αυτά είναι μόνο μερικά από αυτά. Αλλά το μαύρο χρώμα χρησιμοποιήθηκε μόνο στα στοιχεία ορισμένων περιοχών και στη συνέχεια για πολύ καιρόπου συνδέονται αποκλειστικά με την πένθιμη ενδυμασία.
Από την αρχαιότητα, το κέντημα είχε ιερό νόημα για τη ρωσική εθνική φορεσιά.Πρώτα απ 'όλα, ενεργούσε πάντα όχι ως στολίδι, αλλά ως φυλακτό, προστασία από τα κακά πνεύματα. Ο παγανιστικός συμβολισμός δεν έχει βυθιστεί στη λήθη ακόμη και με την έλευση του Χριστιανισμού, αλλά τα στολίδια απέκτησαν νέα στοιχεία, συνδυάζοντας παλιά σλαβικά και νέα εκκλησιαστικά μοτίβα. Κεντήθηκαν προστατευτικά φυλαχτά στο γιακά, μανσέτες, στρίφωμα. Η πιο συχνά χρησιμοποιούμενη έγχρωμη λύση ήταν οι κόκκινες κλωστές σε έναν λευκό καμβά και μετά από αυτό το πολύχρωμο άρχισε να απλώνεται.
Με την πάροδο του χρόνου, το κέντημα απέκτησε έναν μάλλον διακοσμητικό χαρακτήρα, αν και έφερε τα οικόπεδα αρχαίων στολιδιών και σχεδίων. Η ανάπτυξη της χρυσοκέντητης τέχνης, το κέντημα μαργαριτάρια του ποταμού, χειροτεχνίες, τα στοιχεία των οποίων μεταφέρθηκαν από πιάτα και έπιπλα στα ρούχα. Το αρχικό ρωσικό μοτίβο προτείνει γεωμετρικές αυστηρές μορφές,η σχεδόν πλήρης απουσία στρογγυλεμένων στοιχείων, που οφειλόταν στην τεχνική του κεντήματος. Τα πιο κοινά μοτίβα και συγκεκριμένα σύμβολα: ήλιος, λουλούδια και φυτά, ζώα (πουλιά, άλογα, ελάφια), γυναικεία ειδώλια, καλύβες, φιγούρες (ρόμποι, λοξότμητος σταυρός, χριστουγεννιάτικο δέντρο, ρόδακες, οκτάγωνα αστέρια).
Η χρήση στοιχείων χειροτεχνίας, για παράδειγμα, ζωγραφικής Khokhloma ή Gorodets, άρχισε να χρησιμοποιείται αργότερα.
Εκτός από το κέντημα, τα ρούχα των ευγενών ήταν διακοσμημένα με κουμπιά.(ξύλινα κουμπιά πλεγμένα με καντήλι, δαντέλα, πέρλες και μερικές φορές πολύτιμοι λίθοι), προς την ρουζ και γούνα στο στρίφωμα και στο λαιμό, ρίγες, κολιέ(κεντημένο με πέρλες, γιακάς με κλιπ από σατέν, βελούδο, μπροκάρ). Από τα πρόσθετα στοιχεία - ψεύτικα μανίκια, ζώνες και φύλλα, σακούλες ραμμένες σε αυτά, Κοσμήματα, συμπλέκτες, καπέλα.
ποικιλίες
Η σύγχρονη γυναικεία εθνική φορεσιά είναι ένα είδος συλλογής πολλών χαρακτηριστικών χαρακτηριστικών ταυτόχρονα, επειδή στην πραγματικότητα υπάρχουν πολλοί τύποι και παραλλαγές της αρχικής ρωσικής φορεσιάς. Τις περισσότερες φορές, φανταζόμαστε ένα πουκάμισο με ογκώδη μακρυμάνικο, χρωματιστό ή κόκκινο sundress. Ωστόσο, η απλοποιημένη έκδοση, αν και είναι η πιο κοινή, απέχει πολύ από τη μοναδική, καθώς πολλοί σχεδιαστές και απλά λαϊκοί δημιουργοί επιστρέφουν στις παραδόσεις των περιοχών τους, πράγμα που σημαίνει ότι διάφορα στυλκαι στοιχεία.
Κοστούμια για κορίτσια και παιδιάμοιάζει πολύ με τα μοντέλα ενηλίκων και περιλαμβάνει πουκάμισα, μπλούζες, παντελόνια, σαλαμάκια, ποδιές, φούστες, καπέλα. Τα αρκετά παιδικά μοντέλα μπορούν να ραφτούν με κοντά μανίκια, για μεγαλύτερη ευκολία και, κατ 'αρχήν, να έχουν μια γενική εμφάνιση ενός φορέματος, αλλά με μια συγκεκριμένη εθνικά στοιχεία. Για τα έφηβα κορίτσια, υπάρχει μεγαλύτερη ποικιλία μοντέλων για ενήλικες, και όχι μόνο φανελάκια και πουκάμισα, αλλά και γούνινα παλτά.
Η χειμερινή λαϊκή φορεσιά είναι πολλά βαριά ρούχα.Εκτός από ένα ζεστό μάλλινο sundress, μέρος της ενδυμασίας για την κρύα εποχή είναι ένα κοντό γούνινο παλτό κουπί, γούνινο παλτό, θερμαντήρες ντους, μπουφάν με επένδυση, γούνινα παλτά, μάλλινες κάλτσες, ζεστά καπέλα και σάλια. Σε πιο πλούσιες επιλογές, η φυσική γούνα είναι παρούσα.
Εορταστικός
σκηνικά κοστούμιαΥπάρχουν δύο τύποι: οι πιο παρόμοιες με τις πραγματικές εθνικές φορεσιές (για τη χορωδία), στις οποίες τηρούνται οι κανόνες της ραπτικής, και οι στυλιζαρισμένες, στις οποίες υπάρχουν πολλά παραδοσιακά στοιχεία, αλλά επιτρέπονται οι απαραίτητες αποκλίσεις. Για παράδειγμα, τα ρούχα για έναν στρογγυλό χορό, τον ρώσικο λαϊκό χορό ή άλλα στυλ χορού πρέπει πρώτα απ 'όλα να είναι όσο το δυνατόν πιο άνετα, ώστε οι φούστες να μπορούν να είναι κοντές, υπερβολικά φουσκωμένες και τα μανίκια να είναι όχι μόνο μακριά, αλλά και ¾, "φανάρια ". Επιπλέον, τα σκηνικά κοστούμια, εκτός αν πρόκειται για θεατρική παραγωγή, είναι πλούσια διακοσμημένα και όσο το δυνατόν πιο φωτεινά, τραβώντας την προσοχή.
Οι εθνικές στολές γάμου φαίνονται ιδιαίτερα κομψές και πολυτελείς.Για τους πλούσιους και ευγενείς, ήταν ραμμένα από βαριά ακριβά υφάσματα και ο κόσμος μπορούσε να αγοράσει πιο απλά, όπως λινά. Ως εκ τούτου, το λευκό χρώμα θεωρήθηκε σύμβολο αγιότητας Φορεματα για γαμοεκτελούνται σε άλλα χρώματα - ασημί, κρέμα ή πολύχρωμο, κομψό. Θεωρήθηκε υποχρεωτικό να υπάρχει κέντημα συμβόλων χλωρίδας - μούρα, φύλλα, λουλούδια. Επιπλέον, στην έννοια νυφικόπεριελάμβανε τέσσερα σετ ρούχων ταυτόχρονα - για προ-γαμήλια γιορτές, γάμους, τελετές και γιορτές.
Οι λαϊκές φορεσιές είναι όσο το δυνατόν πιο κοντά στις πρωτότυπες.Οι τεχνίτες αναδημιουργούν κοστούμια με ιδιαίτερα χαρακτηριστικάμιας συγκεκριμένης περιοχής ή επαρχίας. ΑΠΟΚΡΙΑΤΙΚΕΣ ΣΤΟΛΕΣμπορεί να είναι παρόμοια με τη λαογραφία ή, αντίθετα, να είναι σε μεγάλο βαθμό απλοποιημένη. Ωστόσο, τα εορταστικά ρούχα είναι αναμφίβολα φωτεινά και διακοσμημένα όσο το δυνατόν περισσότερο.
Μοντέρν
Το εθνικό χρώμα είναι ένα από τα ιδιαίτερα στυλ στη μόδα, γιατί εμπεριέχει τη συνένωση του σύγχρονου οι τάσεις της μόδαςκαι παραδοσιακά χαρακτηριστικά στον πολιτισμό ενός συγκεκριμένου λαού. Τα σλαβικά και ρωσικά μοτίβα αγαπούν όχι μόνο οι συμπατριώτες μας, αλλά και ορισμένοι ξένοι σχεδιαστές. Με τέτοια ρούχα μπορείτε να εμφανιστείτε σε οποιαδήποτε εκδήλωση, ενώ φαίνεστε εξαιρετικά κομψοί και κατάλληλοι.
Χορός των Αζερμπαϊτζάν με εθνικές ενδυμασίες Η εθνική φορεσιά του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα μακρών διαδικασιών ανάπτυξης του υλικού και πνευματικού πολιτισμού του λαού του Αζερμπαϊτζάν, συνδέεται στενά με την ιστορία του και την αντικατοπτρίζει ... ... Wikipedia
- (Γερμανικά bayrische Tracht) παραδοσιακή φορεσιά στη Βαυαρία. Με την ... Wikipedia
Μια γυναίκα από το Αζερμπαϊτζάν με εθνική ενδυμασία στις διακοπές Novruz στο Μπακού Η εθνική φορεσιά του Αζερμπαϊτζάν δημιουργήθηκε ως αποτέλεσμα μιας μακράς διαδικασίας ανάπτυξης του υλικού και πνευματικού πολιτισμού του λαού του Αζερμπαϊτζάν, είναι στενά συνδεδεμένη με ... Wikipedia
Λευκορωσικά εθνικά ρούχα, μάρκα (1961) Η εθνική φορεσιά της Λευκορωσίας είναι ένα σύμπλεγμα ρούχων, παπουτσιών και αξεσουάρ που αναπτύχθηκε στο πέρασμα των αιώνων, το οποίο χρησιμοποιείται ... Wikipedia
Ρωσικά ρούχα (από πράγματα αποθηκευμένα στο οπλοστάσιο της Μόσχας), 1869) ... Wikipedia
Πουκάμισο, φόρεμα με καρφίτσα, ζώνη με αγκράφα, δερμάτινο σποράν σε αλυσίδα, μονόχρωμες κάλτσες ... Wikipedia
Παραδοσιακή φορεσιά του Ουζμπεκιστάν (1845 1847) Η εθνική φορεσιά του Ουζμπεκιστάν, που δημιουργήθηκε στην αρχαιότητα και χρησιμοποιείται μέχρι σήμερα, αντικατοπτρίζει τις εθνικές ιδιαιτερότητες της εθνικής του Ουζμπεκιστάν ... Wikipedia
Ουκρανοί (Ρώσοι) T. Shevchenko, N. Makhno, L. Ukrainka, B. Khmelnitsky, S. Timoshenko, A. Dovzhenko, S. Korolev, A. Shevchenko. Συνολικός αριθμός: 44 45 εκατομμύρια (2001) ... Wikipedia
ΕΘΝΙΚΟΣ, εθνικός, εθνικός; εθνικός, εθνικός, εθνικός. 1. πλήρης μόνο μορφές. App. στο έθνος. Εθνική ενότητα. «Καταργήσαμε την εθνική καταπίεση, καταργήσαμε τα εθνικά προνόμια και δημιουργήσαμε μια εθνική…… Επεξηγηματικό Λεξικό Ushakov
- ... Βικιπαίδεια
Βιβλία
- , . Σκοπός του σετ «Κοστούμια των λαών του κόσμου» είναι να γνωρίσει τα παιδιά τη διαφορετικότητα των λαών, με τη μοναδική ιστορία και τον πολιτισμό τους. Ενδιαφέρουσες και χρήσιμες δραστηριότητες θα επιτρέψουν στο μωρό να «επισκεφτεί» 15 χώρες, ...
- Μεγάλη περιπέτεια. Κοστούμια των λαών του κόσμου (1037), . Σκοπός του σετ «Κοστούμια των λαών του κόσμου» είναι να γνωρίσει τα παιδιά τη διαφορετικότητα των λαών, τη μοναδική ιστορία και τον πολιτισμό τους. Ενδιαφέρουσες και χρήσιμες δραστηριότητες θα επιτρέψουν στο μωρό να «επισκεφτεί» 15 χώρες, ...
Αυτό το άρθρο μπορεί να έχει τον εξής τίτλο: «Ρούχα του ρωσικού χωριού». Για πολλούς αιώνες, η συντριπτική πλειοψηφία του πληθυσμού της Ρωσίας ήταν αγρότες. Οδήγησαν μια οικονομία επιβίωσης, παρέχοντας στον εαυτό τους όλα τα απαραίτητα, συμπεριλαμβανομένου του ρουχισμού. Από την ίδια τη μοίρα του, αχώριστος από τη ζωή της γης, ο άροτρο ήταν μέρος της γηγενούς φύσης του και η φορεσιά του αντιστοιχούσε στο μέγιστο βαθμό στις ιδιαιτερότητες του ρωσικού κλίματος.
Εορταστική στολή κοριτσιού από την επαρχία Vologda.
Ο διάσημος Ρώσος καλλιτέχνης I. Bilibin απεικόνισε ένα κορίτσι από ένα βόρειο χωριό. Η ενδυμασία της - ένα sarafan klinnik και ένα θερμαινόμενο φτερό είναι ραμμένα από ένα αγορασμένο δαμασκηνό με πλούσιο σχέδιο. Ένα τέτοιο ύφασμα μεταφέρθηκε από τις χώρες της Ανατολής. Αλλά η κόμμωση είναι κορώνα - ρωσική χρυσοκέντητη δουλειά.
Γιορτινή γυναικεία φορεσιά από την επαρχία Vologda.
Ξανά I. Bilibin, και πάλι μια αγρότισσα Vologda. Μόνο αυτή τη φορά, μια νεαρή γυναίκα - αυτό ήταν το όνομα μιας γυναίκας σε πρώιμο χρόνο γάμου, πιο συχνά πριν από την εμφάνιση του πρώτου της παιδιού. Η πλούσια διακοσμημένη φορεσιά της συμβόλιζε αυτή την ακμάζουσα εποχή, σαν να καλούσε τη μέλλουσα μητέρα τη χάρη του ουρανού και της γης. Το sundress και το μπουφάν του ντους είναι φτιαγμένα από δαμασκηνό με μοτίβο, το τελευταίο είναι διακοσμημένο με ρίγες χρυσοκέντημα. Το ψηλό χρυσοκέντητο kokoshnik είναι στολισμένο με πέτρες. Δεμένο από πάνω είναι ένα μεταξωτό σάλι που έχει μετατραπεί σε κάπα.
Ένα άλλο πράγμα είναι επίσης σημαντικό. Ο χωρικός έλειπε από το χωριό του μόνο σε ακραία ανάγκη· σπάνιοι ήταν και οι ξένοι επισκέπτες. Ως εκ τούτου, στα ρούχα του, που ξέφευγαν από εξωτερικές επιρροές, εκφράστηκαν ξεκάθαρα η κοσμοθεωρία, τα έθιμα, ο χαρακτήρας, η γεύση - η εσωτερική ουσία ενός γηγενούς Ρώσου. Γι' αυτό, για πολλούς αιώνες, η αγροτιά ήταν πρωτίστως ο θεματοφύλακας εθνικές παραδόσειςστο κοστούμι. Ειδικά μετά το περίφημο διάταγμα του Πέτρου, που υποχρέωνε όλους, εκτός από τους αγρότες και τους κληρικούς, να φορούν φόρεμα ευρωπαϊκού τύπου. Οι κάτοικοι της πόλης αναγκάστηκαν να στραφούν σε «γερμανικά» ρούχα και μόνο οι χωρικοί συνέχισαν να φορούν λαϊκή φορεσιά.
"Κρεμαστά" - ένα στοιχείο του κεφαλιού
κοριτσίστικο φόρεμα. Επαρχία Τομσκ.
Τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα.
Πώς ήταν? Βρίσκοντας τον εαυτό σας πριν από εκατό χρόνια σε μια μεγάλη έκθεση κάπου στο Makaryevo ή το Irbit, θα εκπλαγείτε με την ποικιλία των ρούχων, ειδικά για τις γυναίκες: δεν μπορείτε να βρείτε δύο πανομοιότυπα! Πράγματι, στο πέρασμα των αιώνων, σχεδόν κάθε χωριό στην αχανή Ρωσία έχει αναπτύξει τις δικές του παραδόσεις - έτσι ώστε από το χρώμα ή το σχέδιο των ρούχων ήταν δυνατό να μάθουμε από πού προέρχεται η οικοδέσποινα. Οι φορεσιές των βόρειων και νότιων επαρχιών διέφεραν περισσότερο από όλα, οι Σιβηριανοί ντυμένοι με έναν περίεργο τρόπο. Ας μιλήσουμε για αυτά τα σύνολα.
Παραδοσιακός γυναικεία στολήΟ Ρωσικός Βορράς αποκαλείται συχνά το «σύμπλεγμα από στόμα σε στόμα», καθώς τα κύρια μέρη του είναι ένα πουκάμισο και ένα σαμαντάκι. Οι πρόγονοί μας φορούσαν το πουκάμισο από αμνημονεύτων χρόνων - αυτό επιβεβαιώνεται από πολλές πεποιθήσεις που σχετίζονται με αυτό. Για παράδειγμα, δεν πούλησαν το δικό τους πουκάμισο: πίστευαν ότι την ίδια στιγμή θα πουλάς την ευτυχία σου. Γι' αυτό δεν εκτιμήθηκε τόσο πολύ ο κόσμος από ανθρώπους που είναι έτοιμοι να δώσουν την τελευταία φανέλα στους απόρους; Ήταν το κύριο, και μερικές φορές το μοναδικό ρούχο: ως συνήθως, χωριανά αγόρια και κορίτσια τον 19ο αιώνα, σε ορισμένα μέρη, μέχρι τον ίδιο τον γάμο, πήγαιναν με τα ίδια πουκάμισα, τα οποία αναχαίτιζε μια ζώνη.
Γιορτινό γυναικείο πουκάμισο. επαρχία Ολονέτς. Αρχές 19ου αιώνα.
Διακοσμώντας το πουκάμισο με γενναιόδωρα κεντήματα, η τεχνίτης χρησιμοποίησε χαρτί, μετάξι και χρυσές κλωστές.
Το σχέδιο στο στρίφωμα είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον: το Δέντρο της Ζωής με πουλιά στα πλάγια.
Τα παλιά χρόνια, ένα πουκάμισο ήταν ραμμένο από λινό ή καμβά κάνναβης, παρακάμπτοντας ένα μόνο κομμάτι ύφασμα από τον γιακά μέχρι το στρίφωμα. Εξ ου και το όνομα - καταβόθρα, που υπήρχε στην επαρχία Vologda. Αλλά ήδη τον περασμένο αιώνα, τέτοια ρούχα βρίσκονται μόνο ως γάμος και κηδεία, ταυτόχρονα φορούν ένα πουκάμισο δύο τεμαχίων. Το πάνω ονομαζόταν μανίκια στο Βορρά και ήταν ραμμένο από λεπτότερη, ακόμη και αγορασμένη ύλη, το κάτω - στρατόπεδο - από συνηθισμένο ύφασμα σπιτικό.
Στο ρωσικό χωριό δεν ήταν στολισμένα όλα τα ρούχα, αλλά μόνο εορταστικά και τελετουργικά. Το πιο πλούσιο, το ετήσιο, φοριόταν τρεις ή τέσσερις φορές το χρόνο, στις περισσότερες επίσημες μέρες. Ήταν πολύ αγαπημένη, προσπάθησε να μην πλυθεί και πέρασε από κληρονομιά.
Ετοιμάζοντας ένα κομψό πουκάμισο, οι βελόνες του χωριού έδειξαν όλα όσα μπορούσαν. Τα μανίκια, οι ώμοι και ο γιακάς, που δεν καλύπτονταν με φανελάκι, ήταν κεντημένα με κόκκινες κλωστές. Συχνά διακοσμημένο με στρίφωμα. Σε ειδικά πουκάμισα, που φοριόνταν με ζώνη για το κούρεμα ή τη συγκομιδή, καλύπτονταν σχεδόν πλήρως με κεντητό ή υφαντό σχέδιο. Περπατούσαν με τραγούδια - εξάλλου, για τους αγρότες, η συγκομιδή δεν είναι μόνο σκληρή δουλειά, αλλά και υπέροχες διακοπές. Στην επαρχία Olonets, υπήρχε ένα κομψό πουκάμισο με κλάματα, ή makhavka, με πολύ μακριά και στενά μανίκια. Η νύφη το φόρεσε την ημέρα του γάμου της και, αποχαιρετώντας τους γονείς της, κούνησε τις άκρες των μανικιών γύρω από το κεφάλι της και πέρα από το πάτωμα, θρηνώντας το χαμένο της κορίτσι και μελλοντική ζωήστην οικογένεια κάποιου άλλου...
Φούστα "γλίστρημα". επαρχία Ολονέτς. Αρχές ΧΧ αιώνα.
Αυτή η φούστα είναι εκπληκτικά όμορφη, σχεδόν πλήρως καλυμμένη με ένα υφαντό σχέδιο. Κοιτάζοντας το πιο κοντά, μπορείτε να δείτε πώς ελάφια με διακλαδισμένα κέρατα περπατούν μετρημένα γύρω από τους ηλιακούς ρόμβους. Η πλοκή δεν επιλέχθηκε τυχαία. Μια τέτοια φούστα διαχωρίστηκε από το πουκάμισο του χλοοκοπτικού, το στρίφωμα του οποίου ήταν γενναιόδωρα διακοσμημένο με ύφανση. Στο πρώτο βοσκότοπο οι νεαρές γυναίκες φορούσαν δύο ή και τρεις φούστες, δείχνοντας στον ήλιο και στις φίλες τα πλούτη τους.
Είναι ενδιαφέρον ότι η λέξη "sarafan" βρέθηκε για πρώτη φορά στη Ρωσία στα έγγραφα του XIV αιώνα σε σχέση με τα ανδρικά ρούχα. Ο πιο αρχαίος τύπος γυναικείου sundress είναι το shushpan με ένα συμπαγές μπροστινό πάνελ. Αλλά ήδη τον περασμένο αιώνα, οι ηλικιωμένες αγρότισσες το φορούσαν και οι νέοι μάθαιναν ένα swing sundress στερεωμένο με διάτρητα μεταλλικά κουμπιά. Λόγω του μεγάλου αριθμού των σφηνών που το διευρύνουν πολύ στο στρίφωμα, ονομάστηκε σφήνα. Υπήρχαν όμως και άλλες ονομασίες -σύμφωνα με το ύφασμα: kumashnik, naboeshnik, damask- άλλωστε, οι σφηνοκόποι έραβαν όχι μόνο από ύφασμα σπιτικό βαμμένο μπλε ή κόκκινο, αλλά και από αγορασμένα υλικά. Εξαιρετικά δημοφιλές ήταν το kumach, το οποίο χρησιμοποιήθηκε για γιορτινά ρούχα. Για τους πιο κομψούς, πήραν μεταξωτά υφάσματα - σατέν και δαμασκηνό, και στις πιο ευημερούσες οικογένειες - μπροκάρ. Στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα, το σαραφάν με λοξό σφήνα αντικαταστάθηκε από ένα ίσιο sundress από πέντε ή έξι πάνελ με στενούς ιμάντες: lyamoshnik, στρογγυλό, φουσκωμένο, μοσχοβίτικο, γούνινο παλτό.
Θυμάμαι ότι όχι πολύ καιρό πριν, ήταν μοντέρνα φαρδιά φορέματα χωρίς ζώνη, υποτιθέμενα σχεδιασμένα "στο ρωσικό στυλ". Είναι όμως; Πράγματι, στη Ρωσία δεν περπατούσαν ποτέ με ζώνη και το πρώτο "ρούχο" που έλαβε ένα νεογέννητο ήταν ακριβώς η ζώνη: πίστευαν ότι προστατεύει από προβλήματα. Είναι γνωστή μια ποικιλία ζωνών: υφαντά, πλεκτά, λυγαριά. Ευρεία - για εξωτερικά ενδύματακαι πιο στενό - για την καμαριέρα, γιορτινό και καθημερινό. Ζώνες με σχέδια με πλούσια πετσέτα στις άκρες υφάνθηκαν από μαλλί garus. Πολλοί ήταν «με λόγια» - μια επιδέξια υφασμένη γραμμή προσευχής ή αφιέρωσης. Και είναι απλώς: "Όποιον αγαπώ, δίνω" και τα ονόματα ...
Το ντύσιμο φαίνεται απλό στην αρχή. Αλλά γιατί είναι τόσο εντυπωσιακός; Σπιτικό πουκάμισο από λευκασμένο καμβά κεντημένο με κόκκινες κλωστές. Ταιριάζει πολύ με ένα sarafan naboeshnik με φωτεινά σημεία από τέφρα του βουνού και σκελίδες από κόκκινη πλεξούδα στο στρίφωμα. Και κίτρινη ηχώ στο χρώμα με κεφαλόδεσμο κεντημένο με πέρλες και πέτρες. Το σύνολο, δημιουργώντας μια εικόνα κοριτσίστικης αγνότητας, ολοκληρώνεται από μια υφαντή ζώνη - αρχαίο σύμβολοαγνότητα. Ναι, πίσω από την εξωτερική απλότητα κρύβεται ένα λεπτό γούστο και η δεξιοτεχνία του κεντήματος, πολλή δουλειά και μεγάλη υπομονή!
Τέλος, μια κόμμωση, χωρίς την οποία η στολή μιας Ρωσίδας αγρότισσας είναι απλά αδιανόητη. Πράγματι, σύμφωνα με το αρχαίο έθιμο, μια παντρεμένη γυναίκα δεν εμφανιζόταν στο κοινό με απλά μαλλιά - αυτό θεωρήθηκε μεγάλη αμαρτία. Τα κορίτσια δεν μπορούσαν να καλύψουν τα μαλλιά τους. Εξ ου και η διαφορά στο ντύσιμο: μια παντρεμένη γυναίκα έχει ένα κωφό σκουφάκι, μια κοπέλα έχει ένα ντύσιμο που αφήνει το πάνω μέρος του κεφαλιού της ακάλυπτο.
Τα εορταστικά κοκόσνικ των βορείων είναι υπέροχα, κεντημένα με χρυσή κλωστή και μαργαριτάρια ποταμού (μέχρι τον 18ο αιώνα, η Ρωσία ήταν πολύ πλούσια σε αυτά). Στο σχήμα τους έμοιαζαν με αφράτο κοτόπουλο, αλλά σε ορισμένα σημεία είχαν άλλα περιγράμματα. Για παράδειγμα, το Νίζνι Νόβγκοροντ - με ψηλή κορυφή με τη μορφή ημισελήνου ή μυτερού Κοστρομά. Η κομψή κορούνα του κοριτσιού έμοιαζε πραγματικά με ένα παλιό βασιλικό στέμμα με παράξενα δόντια, το οποίο απηχούσε μια μπροκάρ πλεξούδα, επίσης στολισμένη με πέρλες και κεντήματα. Τις καθημερινές, τα κορίτσια φορούσαν κορδέλα ή κασκόλ.
Δεν είναι περίεργο που η παραδοσιακή ρωσική φορεσιά ονομάζεται "πολυεπίπεδη": ένα πουκάμισο, ένα poneva, ένα καπέλο, μια κουρτίνα, ένα kichka, ένα κασκόλ ... Και μια αφθονία κοσμημάτων που είναι εντελώς ασυνήθιστο για εμάς! Πάρτε ένα ίσιο, σαν τσάντα, μακρύ πομέλι. Ο καμβάς από τον οποίο κόβεται δεν φαίνεται - σχεδόν όλος είναι καλυμμένος με λωρίδες πλεξούδας και δαντέλας. Αλλά αυτό που προκαλεί έκπληξη: μια ασύλληπτη περίσσεια ρούχων και μια ποικιλία χρωμάτων ενώνονται ακατανόητα σε αρμονία.
Τι άλλο συμπλήρωσε το κύριο κοστούμι; Με ένα πλούσιο sundress, έβαλαν μια μπροκάρ ντουζιέρα για ζεστασιά, μαζεμένη στην πλάτη με όμορφες πτυχώσεις. Με μανίκια - λεγόταν επάνετσκα, στα λουριά - κοντό. Μια κεντητή ποδιά θα μπορούσε να έχει και μανίκια, αλλά πιο συχνά φοριόταν στο λαιμό ή δένονταν στο στήθος. Λοιπόν, σε διακοπές - όμορφο κασκόλή ένα σάλι, ας πούμε, ένα καρό χρυσό Kargopol με σχέδια. Τέτοια είναι η στολή των χωρικών γυναικών του ρωσικού Βορρά.
Η φορεσιά των νότιων επαρχιών ήταν αισθητά διαφορετική από αυτήν. Και όσον αφορά τη σύνθεση, αυτό είναι το λεγόμενο "σύμπλεγμα πόνυ". Και σύμφωνα με τα υλικά - οι ντόπιοι αγρότες ζούσαν πιο φτωχοί και δεν αγόραζαν ακριβά υφάσματα. Και με στυλ - η φορεσιά της Νότιας Ρωσίας είναι πιο φωτεινή και πιο πολύχρωμη, γεγονός που είναι ο λόγος για το διαφορετικό κλίμα και την εγγύτητα των λαών της στέπας.
Αυτός είναι επίσης κάτοικος της νότιας Ρωσίας - βλέπετε πόσο λαμπερή είναι η στολή! Ναι, και η σύνθεση του κοστουμιού είναι διαφορετική: η βάση του είναι μια καρό πόνεβα με μπλε ραφές. Στο στρίφωμα υπάρχει μια πλεξούδα και μια σειρά από ένα υφαντό σχέδιο. μια μάλλινη ζώνη με τις άκρες από πολύχρωμες χάντρες. Από αυτό είναι μια διακόσμηση στήθους. Και η φιγούρα στεφανώνεται με κερασφόρο κιτσκά με χρυσοκέντητο κορδόνι και μάλλινες ροζέτες στους κροτάφους.
Βασίζεται σε μια αρχαία ζώνη poneva. Φανταστείτε τρία ραμμένα πάνελ με ένα κορδόνι περασμένο στην κορυφή - έναν αποσβεστήρα. Τυλίγονται γύρω από τους γοφούς και στερεώνονται στη μέση, και τα πατώματα δεν συγκλίνουν και το πουκάμισο φαίνεται στο κενό. Αυτή είναι μια παλιά κούνια poneva. Ο κουφός εμφανίστηκε αργότερα, όταν άρχισαν να κλείνουν την τρύπα με ένα πανί άλλου υλικού - prdshva.
Συνήθως έφτιαχναν πόνεβα από μάλλινο σπιτικό, μπλε ή μαύρο, σε μεγάλο κλουβί. Το στολίδι αυτό συμπληρώθηκε με κεντητό ή υφαντό σχέδιο· οι νεαρές έραβαν επίσης κορδέλες, φούντες, κουμπιά, πούλιες. Η τοπική ενδυμασία χαρακτηρίζεται γενικά από αυξημένο μοτίβο. Για παράδειγμα, στους ώμους ενός πουκάμισου, ήδη κορεσμένου με κεντήματα και ύφανση, συχνά ράβονταν κόκκινα ορθογώνια - επιδρομές. Το ίδιο το πουκάμισο είναι λαχταριστό και πολύ μακρύ. Τραβούνταν μέχρι τα γόνατα και σχηματίστηκε μια μεγάλη αγκαλιά στη ζώνη, η οποία χρησιμοποιήθηκε ως τσέπη. Εξαιτίας αυτής της τσάντας, η Ryazanka τα παλιά χρόνια συχνά πειραζόταν ως "κοιλιάρα".
Το πλήρες σύνολο περιελάμβανε επίσης ένα πόμολο αρχαίου χιτώνα και μια ποδιά που κάλυπτε ένα σκίσιμο ή μια ραφή. Όλα αυτά θα τα δείτε στις εικόνες. Και για την κόμμωση παντρεμένη γυναίκα- kichka πρέπει να λέγεται ειδικά. Αυτή είναι μια ολόκληρη δομή, που μερικές φορές αποτελείται από δέκα μέρη και ζυγίζει μέχρι επτά κιλά. Σε ορισμένα σημεία το έλεγαν «καρακάξα» - σύμφωνα με το πάνω μέρος, θυμίζει πουλί με φτερά όταν ξεδιπλώνεται. Μπροστά της υψωνόταν συχνά κέρατα. Προφανώς είναι
Οι Ζαν με μερικές πολύ αρχαίες ιδέες, για τα πήλινα γυναικεία ειδώλια που ανασκάφηκαν στο Κίεβο έχουν επίσης δίκερα κόμμωση. Πάνω από το kichka, έβαλαν ένα μέτωπο, αυχένα, κίσσα, ακουστικά κεντημένα με χρυσό ή χάντρες ... Παραδόξως, οι Ρωσίδες δεν ήθελαν να αποχωριστούν όλα αυτά για πολύ καιρό. Ο I. S. Turgenev λέει πώς ένας γαιοκτήμονας διέταξε τους δουλοπάροικους να αντικαταστήσουν τα «βαριά και άσχημα» κιτ με ένα kokoshnik, αλλά οι αγρότες το φορούσαν ... πάνω από τα κιτ. Το ένθερμο θράσος είναι επίσης γνωστό: "Δεν θα πετάξω ποτέ κέρατα Ryazan: Θα φάω ένα άχυρο, αλλά δεν θα πετάξω τα κέρατά μου! ..."
Οι πρόγονοι αυτής της γυναίκας μετακόμισαν στη Σιβηρία με ολόκληρες οικογένειες, εξ ου και το όνομα - "η οικογένεια της Transbaikalia". Με μεγάλη αγνότητα μετέφεραν αρχαία ήθη και τελετουργικά μέσα στους αιώνες και σχεδόν μέχρι σήμερα φορούν παραδοσιακά ρούχα. Στο σχήμα βλέπουμε ένα σύνολο κοινό στη Ρωσία: ένα πουκάμισο, ένα sundress, μια ποδιά, ένα kichka, ένα σάλι. Είναι αλήθεια, όλα αυτά με λεπτομέρειες που είναι ιδιόμορφες για την οικογένεια. Για παράδειγμα, το σάλι είναι δεμένο με έναν ειδικό τρόπο - σαν τουρμπάνι, και στο στήθος υπάρχουν πολλά σκέλη από κεχριμπαρένιες χάντρες. Μερικές φορές υπήρχαν έως και δώδεκα από αυτά, και τα μεμονωμένα κεχριμπαράκια ήταν τόσο ογκώδη που ονομάζονταν λίρες.
Ένα είδος σιβηρικής φορεσιάς. Οι Ρώσοι μετακόμισαν στη Σιβηρία από διάφορα μέρη της ευρωπαϊκής Ρωσίας. Με την πάροδο του χρόνου, τα συνηθισμένα τους ρούχα άλλαξαν σε νέες περιβαλλοντικές συνθήκες. Επιπλέον, οι άποικοι δανείστηκαν πολλά από τους ντόπιους, ιδιαίτερα ζεστά ρούχα και παπούτσια. Έτσι, στο κάτω μέρος του Ομπ, άνδρες και γυναίκες φορούσαν μια μαλίτσα Nenets από γούνα ταράνδου με μαλλί μέσα, με κουκούλα και γάντια. Επίσης κατέκτησαν νέα υφάσματα, γιατί το λινάρι και η κάνναβη δεν φύτρωναν παντού. Για παράδειγμα, στην Transbaikalia ράβονταν καθημερινά sundresses από μπλε βαμβακερό ντάμπα, που έφεραν από την Κίνα, ενώ τα ανατολίτικα μεταξωτά χρησιμοποιήθηκαν ευρέως για τα γιορτινά. Ωστόσο, γενικά, η παραδοσιακή φορεσιά διατηρήθηκε στη Σιβηρία και μάλιστα απέκτησε μοναδικά χαρακτηριστικά, ειδικά εκεί που οι άποικοι ζούσαν σε μεγάλα χωριά, τηρώντας ιερά τα έθιμα της πατρικής τους αρχαιότητας.
Η σύνθεση των ανδρικών ενδυμάτων ήταν παντού ίδια. Αλλά για το συνονθύλευμα, από το οποίο ράβονταν πουκάμισα και πόρτες μαζί με τον καμβά, αξίζει να πούμε. Αυτό είναι ένα καρό ή ριγέ ύφασμα κατασκευασμένο από βαμμένο νήμα. Τα χρώματα και τα μοτίβα είναι μερικές φορές απολαυστικά - δεν είναι για τίποτε που οι δανδέρες του χωριού φορούσαν ετερόκλητα σαραφάκια. Το κλουβί πήγε στα πουκάμισα και η ρίγα στα παντελόνια, τα οποία ονομάζονταν έτσι - μπλε ρίγες.
Οι αγρότες σε όλη τη Ρωσία ντύθηκαν έτσι: ένα πουκάμισο, ένα λιμάνι και μια ζώνη.
Στο κεφάλι είναι ένα groshnevik - μια ευρέως διαδεδομένη κόμμωση από πιληματοποιημένο μαλλί.
Μερικές φορές ήταν διακοσμημένο με κορδέλες και λουλούδια.
Τέλος, παπούτσια. Συνηθίσαμε την ιδέα ότι στο χωριό όλοι φορούσαν παπούτσια. Αλλά φοριόνταν κυρίως στις επαρχίες της Κεντρικής Μαύρης Γης, όπου η δουλοπαροικία είχε ισχυρότερο αποτέλεσμα. Εδώ μάλιστα παντρεύτηκαν και θάφτηκαν με παπούτσια. Αλλά οι στέπες, οι Πομόρ, οι Σιβηριανοί δεν τους γνώριζαν καθόλου. Στο Βορρά, τα παπουτσάκια ύφαιναν για δουλειά, γιατί είναι απαραίτητα για το κούρεμα ή το θερισμό: είναι άνετα, ελαφριά και δεν μπορείς να τρυπήσεις το πόδι σου. Στις γιορτές φορούσαν δερμάτινα παπούτσια - μπότες, μισές μπότες, παπούτσια. Και επίσης γάτες με κόκκινο τελείωμα - κάτι σαν παπούτσια πιο ευρύχωρα, έτσι ώστε να μπαίνει το πόδι σε μια μάλλινη κάλτσα. Πλεκτές κάλτσες μέχρι το γόνατο με περιγραφή με σχέδια φορέθηκαν τόσο από άνδρες όσο και από γυναίκες, αλλά με παπούτσια - συνήθως από καμβά ή υφασμάτινο onuchi άσπρο χρώμα. Φαίνεται να είναι η πιο απλή λεπτομέρεια του κοστουμιού, αλλά πόση μυθοπλασία υπάρχει! Η ταπετσαρία που χρησιμοποιήθηκε για το δέσιμο των παπουτσιών στο πόδι ήταν συχνά υφαντό από μαύρο μαλλί - φανταστείτε πόσο όμορφα σταύρωναν πάνω από το γιορτινό πάγκο!
Εορταστικό ανδρικό πουκάμισο. Επαρχία Σεμιπαλατίνσκ. Τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα.
Ήταν πολύ πολύχρωμο ανδρικά ρούχαοι λεγόμενοι «παλαιοί πιστοί του Μπουχτάρ-Μινσκ» που ζούσαν στο Νότιο Αλτάι. Όσον αφορά τον πλούτο των διακοσμήσεων, το πουκάμισο που βλέπετε δεν είναι πολύ κατώτερο από το γυναικείο: κούμαχ γκορές και ρίγες, κέντημα και ραφή. Ετοιμάζοντας ένα δώρο για τον γαμπρό, η νύφη με ιδιαίτερη επιμέλεια κεντούσε την κορυφή του στήθους της, όπου, σύμφωνα με τις αρχαίες δοξασίες, ζούσε η ψυχή. Το σχέδιο με τη μορφή δικτυωτού πλέγματος που βρίσκεται εκεί ονομαζόταν παράθυρο και διακοσμημένο με χάντρες.
Η ομορφιά και η χρησιμότητα δεν έχουν αποκλίνει ποτέ από το νόημα στη λαϊκή τέχνη. Ας θυμηθούμε τα σχέδια σε πουκάμισα, πόνεβ, ποδιές: Γυναίκες με σηκωμένα χέρια, το δέντρο της ζωής που δεν ξεθωριάζει, ηλιακούς ρόμβους με σταυρούς στη μέση... Οι επιστήμονες απέδειξαν ότι όλα εκφράζουν την ιδέα της γονιμότητας της μητέρας γης, η οποία είναι τόσο κοντά στην ψυχή του αγρότη. Και το πάνω μέρος της φορεσιάς συνδέθηκε με την ιδέα του ουρανού. Πάρτε τουλάχιστον τα ονόματα του κεφαλιού γυναικεία καλύμματα κεφαλήςπου θυμίζει πουλιά: κίσσα, κοτόπουλο (στο παλιό κοκόσι), κύκνος («κουζίνα λευκού κύκνου»). Έτσι, ντυμένη με την εορταστική πολυεπίπεδη στολή της, η Ρωσίδα αγρότισσα ήταν μια εικόνα όλου του σύμπαντος, όπως τη φανταζόταν τότε ο κόσμος. Φαινόταν μεγαλοπρεπής, αντιπροσωπευτική. τελέστηκε πανηγυρικά.
Γιορτινά ανδρικά λιμάνια. Επαρχία Σεμιπαλατίνσκ. Τέλη 19ου - αρχές 20ου αιώνα.
Έχοντας μετακομίσει στις πλαγιές του Αλτάι τον 18ο αιώνα, ο λαός "Bukhtarma" αναγκάστηκε να προσαρμοστεί σε άλλες συνθήκες διαβίωσης. Και με τον καιρό, νέα χαρακτηριστικά εμφανίστηκαν στη φορεσιά τους. Για παράδειγμα, κεντήματα σε ανδρικά παντελόνια, τα οποία είναι εξαιρετικά σπάνια στην ευρωπαϊκή Ρωσία. Επιπλέον, το στολίδι συνδύαζε συχνά ρωσικά και καζακικά μοτίβα. Στο παράδειγμά μας, το παραδοσιακό Δέντρο της Ζωής θα αντιμετωπίσει αρκετά ρεαλιστικά άλογα, τα οποία έπαιξαν τόσο σημαντικό ρόλο στη ζωή των αποίκων.
Είναι πάντα πολύ σημαντικό τι βρίσκεται πίσω από έναν άνθρωπο. Ο Ρώσος αγρότης ζούσε στη φτώχεια και συχνά ήταν αναλφάβητος. Πίσω του όμως βρισκόταν η γενέτειρά του, από την οποία δεν ξεχώριζε, ένας σπουδαίος λαός με την ιστορική και πνευματική του εμπειρία, ο αρχαιότερος πολιτισμός - η γεωργία. Τους εξυπηρετούσε ο χωρικός, ήταν ο αντιπρόσωπός τους. Αυτό εκφράστηκε με τόση δύναμη στο κοστούμι του.
Αρσενικό και γυναικεία κοστούμιαγια χειμερινά ταξίδια. Κεντρικές επαρχίες της Ρωσίας.
Η γυναίκα φορά ένα παλτό από δέρμα προβάτου, ο χωρικός φοράει ένα υφασμάτινο ζιπούν. Ο καλλιτέχνης το εκσυγχρόνισε κάπως: οι Ρώσοι στερέωσαν τα ρούχα τους μόνο στην αριστερή πλευρά. Τα γούνινα παλτά και τα παλτά από δέρμα προβάτου ήταν φτιαγμένα με πολύ βαθιά μυρωδιά, ώστε η μητέρα να μπορεί ακόμη και να τυλίξει το παιδί. Στο κεφάλι ενός άνδρα είναι ένα εύχρηστο πίλημα καπέλο, μια γυναίκα έχει ένα εργοστασιακό σάλι πάνω από ένα kokoshnik. Παπούτσια με ζεστές ράβδους ή σύρμα, πλεκτά γάντια με σχέδια. Χτυπήστε στο χέρι - και φύγετε!
Ποδιά με αγροτικά ημερολόγια - «μήνες». επαρχία Ολονέτς. Τέλη 19ου αιώνα.
Τα περίπλοκα σχέδια που είναι κεντημένα στην ποδιά Kargopol δεν είναι παρά αρχαία αγροτικά ημερολόγια. Έξι πέταλα και έξι βλαστάρια μέσα στον κύκλο αντιπροσωπεύουν 12 μήνες και τα σύμβολα έξω είναι τα πιο σημαντικά ορόσημα του ετήσιου κύκλου της εργασίας πεδίου. Για παράδειγμα, 2 Μαΐου - "Boris-Gleb - Σπέρνω ψωμί", 31 Μαΐου - "Θα έρθει ο Fedot - η γη θα ληφθεί για το είδος της". Παρόμοια ημερολόγια ήταν κεντημένα στο στρίφωμα των πουκάμισων και στις πετσέτες. Μπορείτε να καταλάβετε πώς εκτιμούσαν αυτά τα πράγματα, περνώντας τα προσεκτικά από κληρονομιά.
A. LEBEDEVA,
Υποψήφιος Ιστορικών Επιστημών
Σχέδια N. Vinogradova, G. Voronova
