Tautas kalendārs maijs. Krievu tautas svētki maijā Tautas zīmju kalendārs maijam

Tautas kalendārs maijs. Krievu tautas svētki maijā Tautas zīmju kalendārs maijam

Zāle, ziedputekšņi, ārstniecības augi, rožu ziedi, svetozarnik, roze, dienasgaisma, lakstīgalas mēnesis - ir daudz skanīgu tautas iesauku pēdējam pavasara mēnesim, kas nosaukts Maijas vārdā - vai nu romiešu auglības dieviete, vai grieķu kalnu dieviete (tur). ir dažādas versijas par šo tēmu). Zeme, kas iegremdēta maigā, jaunā zaļumā, ziedošu dārzu reibinošajos aromātos, saulaino glāstu piepildītās dienās un maģiskas naktis brīnišķīgu lakstīgalas trilu caurdurta ...

Tas viss gan netraucēja mūsu senčiem maiju uzskatīt par, iespējams, gada grūtāko mēnesi. Varbūt tāpēc, ka nebija viesabonēšanas parasts cilvēksšomēnes ir daudz darba gan uz lauka, gan dārzā. Satraukumā par nākamo ražu zemnieki sekoja līdzi mazākajām izmaiņām dabā, ievēroja visas tradīcijas. Gandrīz katrai maija dienai ir savas zīmes un paražas. Apskatīsim tikai dažus no tiem.

1. maijs - Kuzma. Šī diena tika uzskatīta par labāko burkānu un biešu sēklu sēšanai. Un, lai nākotnes raža iegūtu īpašu dziedinošo spēku, darba laikā vajadzēja vērsties pie svētā Panteleimona ar lūgšanu.

2011. gada 1. maijs ir īpaša diena, jo iekrīt vienā no tautas iemīļotākajiem svētkiem – Krasnaja Gorkā. Reiz tas iezīmēja pagānu pavasara sapulci un līdz ar kristietības pieņemšanu Krievijā ieguva baznīcas statusu un sāka svinēt pirmajā svētdienā pēc gaišajiem Lieldienu svētkiem. Bija ierasts uzklāt galdu Krasnaja Gorkā, dejot apaļās dejas un izklaidēties līdz vēlai naktij. Puiši šajā līgavu dienā pieskata sevi, meitenes - līgavaini. Bet jūs nekādā gadījumā nevarat palikt mājās jauns - tas nozīmē neveiksmīgu laulību vai priekšlaicīgu nāvi. Interesanti, ka šogad konfliktē divas labi zināmas zīmes. Viena no tām uzskata, ka Krasnaja Gorka ir viena no gada veiksmīgākajām dienām kāzām, savukārt, pēc otras teiktā, ja apprecēsities maijā, jums būs jāmocās visu mūžu.

Ivana Vecajā alā - 2. maijā - daudzos ciemos tika iznesti laukā audekli un vērsti pie mātes pavasara ar lūgumiem pēc labas rudzu ražas.

Īsts pavasaris sākas ar Jegorjeva (Jurijeva) dienu – 6.maiju. Egorijā ir obligāti jāsakopj māja, jāatbrīvojas no vecajām atkritumiem. Un, lai saglabātu jaunību, skaistums un veselība nav labākais līdzeklis nekā peldēties rasā ​​Jegorija Vešnija naktī. Turklāt Jurijs tika uzskatīts par ganu patronu, un tāpēc gandrīz visur pirmās liellopu ganības laukā tika ieplānotas tā, lai tas sakristu ar šo dienu, pavadot tik svarīgu notikumu ar daudziem rituāliem. Viņi cienāja ganus ar olu kulteni, dāsni pasniedza. Un noteikti pajautājiet Sv. Džordžs Uzvarētājs, lai rūpētos par ganībām dzīvajām radībām.

8. maijā, Marka dienā, viņi vērsās pie svētā Marka, kurš it kā turot atslēgas no lietus, ar lūgšanām par labu lietusgāzi, kas šajā laikā nepieciešama maizes augšanai. No šīs tradīcijas dzima smieklīgas bērnu ķircināšanas burvestības: “Lietus, lietus! Vairāk! utt.

Maksimā un Džeisonā – 11. maijā – savāktās bērzu lapas un sulas iegūst īpašu dziedinošo spēku. Tāpēc viņi sāka lodēt pacientus ar bērzu sulām (kas, starp citu, tiek uzskatīta par ideālu līdzekli pret drudzi) Maksimova dienā.

15. maijā uz Jeremey zirglietas nekādā gadījumā nedrīkst aizdot vai par naudu graudu vai maizes gabalu. Šī nosacījuma pārkāpums apdraud ražas neveiksmi.

Arsēnija Pšeņičņikā (21. maijā) viņi cepa īpašus, votīvus pīrāgus. Kopā ar viņiem saimnieki devās uz krustcelēm un lūdza, lai Dievs viņus atsūta labs cilvēks dalīties ar viņu maltītē. Ja nebija iespējams sastapt ne klejotāju, ne vienkāršu ubagu, mūsu senči to uztvēra kā Visvarenā dusmas un skumjās atgriezās mājās, kur viņus ar asarām gaidīja pārējā māja. Neskartā kūka tika nodota putniem.

Iespējams, visvairāk cienījamie maija svētki ir Svētā Nikolaja Vešnija diena - 22. maijs. Nikolajs Brīnumdarītājs tiek uzskatīts par zirgu patronu, un tāpēc vecos laikos puiši šajā dienā pirmo reizi devās naktī. Pļavā, ugunskuru gaismā, līdz rītam jaunatne mielojās, dziedāja dziesmas, dejoja, vadīja apaļas dejas. No Nikolas drīkst peldēties atklātos ūdeņos, kas līdz šim bija stingri aizliegts.

Un, lai arī kādus pārsteigumus nestu laikapstākļi maijā, šajā laikā vasaras elpa ir jūtama arvien skaidrāk. Iespējams, tāpēc daudziem no mums skaistais maijs ar visām tā grūtībām ir gada mīļākais mēnesis.

Vārda diena: Antons, Viktors, Efims, Zenons, Ivans, Izots, Cēzars, Kuzma, Severjans, Fēlikss.

Pareizticīgo kalendārs: Svētā Jāņa diena; Mocekļi Viktors, Zotiks, Zinons, Akindins, Severiāns; Svētais Kosmas apliecinātājs, Halkedonas bīskaps.

Tautas zīmes: Ja pīlādzis ir uzziedējis, tad karstums būs noturīgs. Ja putnu ķirši zied, pagaidiet aukstumu.

Tautas ticējumi un paražas: Maija sākumā viņi teica: "Noņemiet celmu pavasara dienā, un celms būs jauks"(attiecas uz dabas ziedēšanu). Galva tika saslapināta ar pirmo maija lietu, lai mati atauga kā maija zāle. Šajā dienā dzimušam cilvēkam vajadzēja būt dārzniekam. Pēc tam, līdz tautas uzskats, un liktenī viņam būs "ceļš, nevis bezceļš".

Kuzmā tika izraktas grēdas, un viņi teica: "Atnāca Kuzma - ieskatījās pagrabos, paņēma lāpstu - izraka zemi pie būdas." Uz Kuzmas tika iesēti burkāni un bietes.

Burkānu sēšana.

Pirms sējas viņi no rīta izgāja pie votīviem studentiem - akas sēklu slapināšanai un iemeta akās vara naudu, lai veicas. Katra mājsaimniece šīs operācijas centās veikt slepeni no citiem, lai skaudīgā acs nekaitētu.

Burkāniem dobes tika sagatavotas ar auglīgu, irdenu augsni, kas iepriekš bija bagātināta ar kūtsmēsliem (katram kvadrātmetram spainis kūtsmēslu humusa).

Tika atzīmēts, ka burkāni labi iedarbojas pēc gurķiem, tomātiem, sīpoliem. Īpaši viņai kaitina stiepļu tārps, kura kāpuri pirms sēšanas rūpīgi jāatlasa no augsnes.

2. maijs. Ivana Vecās alas diena

Vārda diena: Antoņins, Džordžs, Trifons, Ivans, Nikifors.

Pareizticīgo kalendārs: Jāņa Vecās alas diena; Svētie Džordžs, Trifons.

Tautas zīmes:Žāvēts ražas slānis nedos. Ietaupīsi mitrumu, tāpēc ņemsi no lauka maizi.

Tautas ticējumi un paražas: Ivana Vecās alas dienā lauku audējas “pavasaru ietērpa novitātē”, jo šajā dienā “pavasaris plīvo, sevi parāda”.

Rituāls "Ģērbšanās pavasaris Novinā".

Pēc senās paražas audējas iznesa audeklus līdz pirmajai pavasara saulei. Viņi karāja austos audeklus uz krūmiem, kas bija skarti ar zaļumiem, uz jaunas zāles un sacīja: — Lūk, tev, pavasara māte, jauni jaunumi. Tad viņi uzlika pīrāgu uz audekla un aizgāja, cerot, ka pavasara māte parūpēsies par linu, kaņepju un rudzu ražu šādām dāvanām. Tika uzskatīts, ka šī rituāla izpildes laikā uz audekliem tika pārnests pirmā apstādījuma, avota ūdens, spēks. Mūsu senči senos laikos ticēja, ka sarkanās saules spēks tiek nodots visai cilvēku rasei.

Gatavojoties gadatirgum, vēdinātie un iesildītie audekli tika sarullēti "novīnās" – oriģinālās, milzīgu izmēru tūbiņās. Par godu tirdziņā labi pārdotajam audeklam Jāņa Vecās alas ikonas priekšā tika noliktas sveces, cerot, ka maize dzims pārpilnībā, tāpat kā lini un kaņepes.

Šajā dienā viņi lūdza aizsardzību no visām nelaimēm. Ticība Ivanam Karavīram jeb Ivanam Karavīram bija tik spēcīga, ka viņš tika aicināts spriest: kuram taisnība, kuram nav. Piemēram, kad kāds tika aplaupīts, Ivanam Karavīram tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums, un pēc tam tika atklāti likumpārkāpēji un zagļi.

3. maijs Fjodors. Senču sveiciens

Vārda diena: Aleksandrs, Anastasijs, Atanasijs, Viola, Gabriels, Gregorijs, Fjodors, Teodora.

Pareizticīgo kalendārs: Svētā Teodora Tričina diena; Godātais Aleksandrs Oševenskis, Anas, ka šis hegumens; Svētie Gregorijs un Anastasijs no Sinaja; Moceklis zīdainis Gabriels no Bjalistokas.

Tautas zīmes: Ja pavasaris ir draudzīgs, zeme ir kļuvusi apsēta, tad kviešus sēja trīs dienas pirms Jegorijas.

Tautas ticējumi un paražas: Fjodorā tika pieminēti mirušie, jo viņi uzskatīja, ka mirušie ilgojas pēc zemes dzīves uz Fjodoru, zeme atveras un no mums aizgājušo dvēseles izlido Dieva gaismā, lai mēs tās varētu redzēt. Šajā dienā viņi apmeklēja kapsētas: žēlojas vai sauca savus vecākus baznīcas pagalmā. Viņi gaidīja sava veida spēku pie vakariņu galda. Viņi klāja galdu pēc iespējas apmierinošāk, lai senču dvēseles skatījās, kā mūsu dzīve nekļūst nabadzīgāka.

Šajā dienā viņi pārklāja galdu ar baltu galdautu, uzlika maizi un sāli, aizdedza sveces pie ikonām un lūdza par ražu. Viņi lūdza kopā ar visu ģimeni un pirms katra lielā darba. Visi zemnieku darbi tika iesvētīti, jo zemnieki savā smagajā darbā cerēja uz augstāku spēku palīdzību.

4. maijs. Proklu diena

Vārda diena: Aleksandrs, Apolls, Deniss, Īzaks, Jannuārs, Kondrāts, Maksimiliāns, Monika, Prokls, Sokrats, Fjodors, Filips, Jēkabs.

Pareizticīgo kalendārs: Hieromocekļa Jana Nuarija bīskapa un kopā ar viņu mocekļu Prokula, Sosija un Faveta diakonu svētki; Mocekļi Teodors, Īzāks, Apolls un Kondrāts.

Tautas zīmes: Kvieši piedzims labi, ja skudra uz Proclus ir labi barota un tīra. Ja putnu ķirsis uzziedēja agri, tad būs silta vasara.

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā viņi nolādēja ļaunos garus. Vecie vīri sauca lāstus ārpus nomalēm, ar seju uz rietumiem. Ar to zemnieki visu pavasari pasargājās no ļaunajiem gariem.

5. maijs. Lūkas un Vitālija diena

Vārda diena: Vitālijs, Vsevolods, Gabriels, Klements, Lūks, Natanaels, Fjodors.

Pareizticīgo kalendārs: Mūka Teodora Sikeota diena; apustuļi Natanaēls, Lūka, Klements; Godātais Vitālijs.

Tautas zīmes: Ja mēness ir bojāts, ar sēju nevar steigties – sals līdz vēls rudens nebūs.

Tautas ticējumi un paražas: Lukas dobēs tika stādīti sīpoli: "Šis loks ir no septiņām slimībām." Jurģa dienas priekšvakarā (6. maijā) tika svinēta Lialija.

Lalas rituāls.

Ar šo rituālu meitenes it kā “loloja” jauku laiku. Viņi dejoja ap ābeli un dziedāja dziesmas. tu ņem visvairāk skaista meitene, "Lyalya", sasēja to ar lentītēm un dažādiem zaļumiem, uzlika galvā svaigu ziedu vainagu. "Lyalya" tika nosēdināta uz soliņa un ap to arī dejoja apaļas dejas.

Tiek uzskatīts, ka mūks Vitālijs palīdz pārvarēt "miesīgo kaislību". Par to viņam tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums.

Lūgšana mūkam Vitālijam par aizsardzību no miesas kaislībām.

“Ak, svētā galva, godājamais tēvs, svētītais abats Vitālij, neaizmirsti savus nabagus līdz galam, bet vienmēr atceries mūs svētās un svētīgās lūgšanās Dievam: atceries savu ganāmpulku, ja pats to izglābi, un neaizmirsti apmeklēt savu ganāmpulku. bērni, lūdzieties par mums, svētais tēvs, par saviem garīgajiem bērniem, it kā jums būtu pārdrošība pret Debesu ķēniņu: neklusējiet mūsu dēļ Kunga priekšā un neniciniet mūs, kas jūs cienāt ar ticību un mīlestību: atcerieties mūs necienīgi pie Visvarenā troņa, un nepārstāj par mums lūgt Dievu Kristu, jo tev ir dota žēlastība, lai tu lūgtu par mums. Tas nav iedomāts, ka radījums ir miris: pat ja tu esi nomiris no mums miesā, bet pēc nāves joprojām esi dzīvs, neatkāpies no mums garā, pasargājot mūs no ienaidnieka bultām un visām burvībām. no dēmoniem un velna viltībām, mūsu labais gans, ja tikai vairāk un relikvijas tavs vēzis vienmēr ir redzams mūsu acu priekšā, bet tava svētā dvēsele ar eņģeļu pulkiem, ar neķeramām sejām, ar debesu spēkiem, pie Visvarenā troņa, ir vērts izklaidēties, patiesi vadīt jūs un dzīvojot pēc nāves, mēs krītam un lūdzam jūs: lūdziet par mums Visvareno Dievu, par mūsu dvēseles labklājību un lūdziet mums laiku grēku nožēlai, ļaujiet mums pāriet no zemes uz debesis netraucēti, atbrīvosimies no rūgtajiem pārbaudījumiem, gaisa valdnieku dēmoniem un mūžīgām mokām un būsim kopā ar visiem Debesu valstības taisnajiem mantiniekiem no mūžīgiem laikiem, kas ir patikuši mūsu Kungam Jēzum Kristum: visa slava, gods un pielūgsme pienākas Viņam, Viņa Tēvam bez sākuma un Viņa Vissvētākajam, Labajam un dzīvību dodošajam Garam tagad un mūžīgi, un mūžīgi mūžos. Āmen".

6. maijs. Jegorijs Vešnijs

Vārda diena: Anatolijs, Aleksandra, Athanasius, Benedikts, Valērija, Džordžs (Jurijs, Jegors), Glicerijs, Lācars.

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļa karalienes Aleksandras diena; moceklis Anatolijs. Džordža (Jurija) Uzvarētāja diena. Džordžs Uzvarošais (Egorijs Drosmīgais) bija viens no visvairāk cienītajiem svētajiem krievu vidū. Saskaņā ar baznīcas tradīciju Svētais Džordžs dzimis 2. gadsimta beigās Kappa do kyi (Mazāzija). Saskaņā ar savu dzīvi viņš bija imperatoram Diokletiānam (284-305) tuvs militārais komandieris, kurš, 303. gadā uzzinājis par Džordža piekrišanu kristietībai, nolemts viņam astoņas dienas mokām un nāvei. Pirms mocekļa nāves svētais paveica daudzus brīnumus un labus darbus, starp kuriem slavenākā bija uzvara pār briesmoni - "ugunīgo čūsku". Šis notikums visbiežāk tika attēlots uz ikonām, daļēji tāpēc tas kļuva plaši pazīstams cilvēku vidū.

Tautas zīmes: Krievijā ir divi Egori: viens auksts, otrs izsalcis (9. decembrī un 6. maijā). Ja pavasaris Egorijs ar ēdināšanu, tad rudens Nikola (19.12.) būs ar tiltiņu (iesāksies ziema, būs kārtīga kamaniņu izbraukšana). Ja uz Jegorijas ir sals, tad būs prosa un auzas. Skaidrs rīts uz Jurija - agra sēja, skaidrs vakars - vēls. Ja Egorijā ir agrā pavasara sēja, tad vēlā būs no Eremejas (14. maijā). Šis agrīnais zirnis ir pirms Egorija, vēlais ir pēc Džordža. Ja uz Jurija ir rasa, tad būs laba maize. Ja uz Jurija ir bērza lapa, ielieciet maizi kubliņā aizmigšanai. Ja dzeguze dzeguze pirms Jegorija, gaidiet ražas neveiksmi vai liellopu zudumu.

Tautas ticējumi un paražas: Vienkāršās tautas priekšstatos svētais Jurģis nereti darbojās kā pavasara aizsācējs, veicinot dabas pavasara attīrīšanu un atjaunošanos: “Jegors Drosmīgais ziemā ir nikns ienaidnieks”, “Jegors atnāca, un pavasaris nepametīs”, “Jurijs uz sliekšņa - vilka pavasaris”, “Egorijs - ar siltumu (vasara, rasa, ūdens) un Nikola - ar zāle (pārtika)".

Saskaņā ar populāriem priekšstatiem Egorijs iesāka pavasari, “atverot zemi”, “izlaižot rasu baltajā pasaulē”, izdzinot no krūma zaļo zāli, dodot spēku stādiem. Jura rasa tika uzskatīta par dziedinošu un auglīgu. Tāpēc govis centās iedzīt laukā pēc iespējas agrāk, "līdz rasai", kam vajadzēja dot bagātīgi pienu un padarīt tās aptaukojušās. Viņi teica par Jurija rasu: "Uz Jurija ir rasa - zirgiem auzas nav vajadzīgas", "Egora rasa pabaros liellopus labāk nekā jebkura auzas." Raganu ārsti savāca rasu rezervē, tā tika glabāta kā līdzeklis pret ļaunu aci, "no septiņām slimībām".

Ļaunās acs sazvērestība.

“Es pieceļos, Dieva kalps (vārds), krustojot sevi un lūdzot, es došos meklēt apustulisko baznīcu, atradis, atradīšu tajā Dieva Māti, es tuvošos viņai ar loku, ar manu lūgumu. Vissvētākās Jaunavas Marijas Māte, noņem no manis, no vergas visas slimības, brūnacu mācības, zilacainu, melnu aci, es neslimotu, es nesērotu. Līdaka no jūras, bulta no ķermeņa baltuma, slimības no Dieva kalpa (vārds). Tēva un Dēla un Svētā Gara vārdā.

Āmen". Runājiet par savākto Svētā Jura rasu un ļaujiet tai mazgāties.

Rituāls "Jāšana rasā".

Sākoties pavasarim, sākās pavasara darbi: "Egorijs sāk darbu, līdz viņa dienai (Egorijs Zimnijs) zemnieka darbs ir beidzies."Šajā dienā pirmo reizi lopi tika izdzīti ganībās. Tas bija paredzēts vēlai aršanai un pavasara sējai, dažu dārza kultūru stādīšanai, strādnieku algošanai (no Jurija līdz Semjonova dienai vai līdz lūgšanai par Filippova posteni (14./27. novembris)) un ganus (pa Pokrovu). Daudzviet izskanējis teiciens: “Uz Egorija Vešnija smaržo arī slinks arkls”. Pirmie ziemas stādi parādījās līdz Jegorjeva dienai, tāpēc ieradums braukt pa rasu tika ieplānots, lai tas sakristu ar šiem svētkiem. Rasas ripināšana ir sena maģiska tehnika, kuras mērķis bija nodrošināt zemes auglību.

Jurģu dienas agrā rītā sievietes izgāja laukā un kailas ripoja pa zemi, pa rasaino zāli, kas auga uz lauka mežņikiem (neizartas robežas starp dažādu saimnieku laukiem), teikdams: „Kā braucam. pāri laukam, lai maize izaug par caurulīti." Pēc tautas uzskatiem, kas jāj uz Jura rasas, tas būs stiprs un vesels, "kā Jura rasa".

Lauku rituāls.

Vakarā visa ciema jaunatne ar dziesmām devās uz laukiem, gājiena priekšā gāja zaļumiem rotāts puisis, ar lāpu rokās, nesa galvā lielu apaļu kūku, rokās - attēli un kārkli.

Novietojuši attēlus ap aramzemi, jaunieši aizdedzināja viņu priekšā sveces un dziedāja “kuralesa” (no sagrozītā “curio eleison” - “Kungs, apžēlojies”):

"Kliedziet, brāļi,

Svētā Kuraļesa!

Dod mums, Dievs,

ūsaini mieži,

Kviešu vārpas."

Pēc trīs reizes apbrauktiem laukiem mežņiku krustojumā tika iekurts ugunskurs, kura vidū zemē tika iestādīts pīrāgs. Jaunieši apsēdās ap uguni, un sākās pīrāga dalīšana, kurā katrs droši dabūja kādu gabaliņu. Pēc pīrāga gabala pildījuma daudzuma meitenes uzminēja: kam būs vairāk, tam rudenī jāprecas.

Svētais Juris Krievijā bija pazīstams arī kā mājlopu aizbildnis, savukārt dažkārt viņu sauca par "lopu vedēju" vai pat "lopu dievu". Nozīmīgākās pastorācijas ceremonijas tika ieplānotas Jegorjeva dienā, no kurām galvenā daļa tika veikta pirmajās lopu ganībās pļavu ganīšanai. Viens no lopkopības rituālu variantiem bija arī Egorjeva pastaigas pa pagalmiem ar "krusu" dziedāšanu, kā arī rituālu cepumu izgatavošana "govju", "zirgu", "ikru" formā. Svētku dienā bija aizliegts iejūgt zirgus, strādāt pie tiem. Dažos ciemos bija ierasts Egorija dienā dzīt zirgus uz kapliču, kur tos aplēja ar svētīto ūdeni.

"Zirgu brīvdienas"

“Zirgu svētki” tika svinēti šādi: ciema zemnieki ieradās baznīcā baltos un pelēkos zirgos, notika lūgšanu dievkalpojums, pēc kura priesteris apkaisīja zirgus un auzu maisus, pēc tam katrs zemnieks veda savu zirgu pie fonta, deva. svētīts ūdens, ko dzert un barot ar iesvētītām auzām; atgriežoties mājās sākās svētku mielasts un jautrība. Svētku dienas vakarā puiši izveidoja “zirgu”. Divi uzkāpa nojumē, viens no viņiem pacēla “galvu” - salmu maisu uz kociņa, uzlika plecos dēli, uz kura nojumes augšpusē sēdēja gans, spēlējot žaleiku. Ciemata biedru pavadībā "zirgs" apgāja ciemu un izgāja ārpus nomales, tur, ganībās, viņš saplūda ar "zirgu" no cita ciema, un starp viņiem sākās kautiņš. Mummētāji, atdarinādami ņirgāšanos, sadūrās savā starpā, līdz viens zirgs iznīcināja otru.

Egorijs Drosmīgais tika uzskatīts par ne tikai mājdzīvnieku, bet arī plēsēju, īpaši vilku, patronu un pārvaldnieku, kurus dažreiz sauca par viņa “suņiem”. Tiek uzskatīts, ka katru gadu svētku priekšvakarā svētais Egorijs jāj pa laukiem un mežiem, savāc savvaļas dzīvniekus tam paredzētā vietā un dod tiem pavēles, nosakot katru laupījumu un barību uz gadu. Tātad cilvēki teica:

“Kas ir vilka zobos, to iedeva Jegorijs”, “Vilks noķer savu liktenīgo aitu”, “Bez Jurjeva pat pelēkais (vilks) netiks pabarots”, “Kas vilks ir pelēks, un viņš dzīvo saskaņā ar likums: ko Jegorijs teiks, un par to viss tiks izlemts. ” Ja bargās ziemās vairojās daudzi vilki, ļaudis teica, ka "Sv. Jegorijs viņus atlaida". Bija uzskats, ka Jegorijs “vilkam par zobiem” atdos tikai tos liellopus, kuru saimnieki svētku dienā baznīcā aizmirsa ielikt sveci svētā tēlam viņas aizstāvībai.

"Ganu svētki".

Jegorjeva diena visur bija pazīstama kā ganu svētki. Saimnieki ganiem dāvināja dāvanas, dāvāja cienastus. Kopš tās dienas gani deva solījumus, no kuru izpildes bija atkarīga ganību veiksme. Saskaņā ar populāriem priekšstatiem, svētais Jegorijs pats uzraudzīja ganu solījumu ievērošanu, kuri sodīja nolaidīgos un ļaunos ganus. Saskaņā ar tautas uzskatiem svētais pavēlēja čūskai iedzelt ganu, kurš pārdeva aitu nabaga atraitnei, un, aizstāvoties, atsaucās uz vilku. Kad vainīgā persona nožēloja grēkus, Jegorijs viņam parādījās un izdziedināja.

"Medību brīvdienas"

Jegorjeva dienu īpaši atzīmēja mednieki, kas svēto uzskatīja par savu patronu. Lai piesaistītu viņa atbalstu, viņi uzskatīja par nepieciešamu vērsties pie viņa pēc palīdzības šajā konkrētajā dienā: Jegorijs Drosmīgais, Svētais ir mans palīgs! Izdzen zaķa balto zvēru caur maniem slazdiem cauri tīrajiem laukiem, dzen zaķa balto zvēru no visām četrām pusēm pie sava Dieva kalpa (vārds). NOšīs sazvērestības izrunāšana aizsāka pašas medības.

Vakara rituāls.

Jegorjeva diena bieži tika svinēta kā lieli svētki, kuru obligātais brīdis bija došanās ciemos, šurp sauca "ciemos par svētkiem". Iepriekšējā dienā zemnieki brūvēja alu, ar kuru svētku dienā devās ciemos pie radiem. "Ievas" svinēšana sākās ar to, ka saimnieks - "lielais" - agri no rīta devās uz baznīcu ar misu, ko šajā gadījumā sauca par "ievu", viņš tika nostādīts svētā svētā svētbildes priekšā. . Tur, kur Jegorjeva diena bija tempļa svētki, tā tika svinēta vairākas dienas. Pirmajā dienā saimnieki ēda pie priestera, bet otrajā devās ciemos pie kaimiņiem un radiem. Reizēm pēc lūgšanām beidza dzert vakara alu, kamēr katrā ģimenē sievietes aicināja ciemos sievietes “māsas”, bet vīrieši – vīriešus “brāļus”, vienā būdā vīrieši un sievietes sēdēja pie dažādiem galdiem, dažādās būdas pusēs. Dažviet viņi šādi svinēja veselu nedēļu.

7. maijs Evsejeva diena

Vārda diena: Aleksejs, Valentīns, Eizebijs, Elizabete, Inokentijs, Leontijs, Luka, Logins, Neons, Nikolajs, Pasikrats, Staņislavs, Savva.

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļu diena Savva Stratilat, Pasicrates, Valentine, Eusebius; Alu godātājs Aleksis; Svētā Elizabete Brīnumdarītāja.

Tautas zīmes: Kopš tās dienas bijušas 12 salnas. Ja saule ir sasildījusi zemi, tad nenokavē ar sēju. Tas nav pirms sniega kušanas, bet tad, ja kāja nenosalst aramzemē. Sēt rudzus lietū - būs daudz slotu (nezāļu).

Tautas ticējumi un paražas: Runājot par šo dienu:

"Atnāca Jevsijs - auzas tiek likvidētas", "Auzas nav princis - viņam patīk netīrumi."

Auzas sēja divas dienas pirms pilnmēness vai divas dienas pēc. Volgas reģionā auzas sēja bērza ziedēšanas laikā, bet pirms apses ziedēšanas. Agrās pavasara kultūras tika sētas, "kad ūdens notek", vēlāk - kad irbene zied.

8. maijs Atzīmējiet Keymaster

Vārda diena: Ida, Makedona, Nika, Silvestrs, Marks.

Pareizticīgo kalendārs: Apustuļa un evaņģēlista Marka diena; Godājamais Silvestrs no Obnorskas.

Tautas zīmes: Markam gaišas debesis, būdā sievietes karstas. Dziesmputnu ierašanās baros. Ja putni lido uz kaņepju stādu, būs kaņepju raža. Mazs lietus piesārņo zemi, bet liels lietus to attīra.

Tautas ticējumi un paražas: Uz Marka ciemos tika gaidīta dziedātājputnu ierašanās. Saimnieces apstaigāja kambarus ar nātrēm, mazgāja grīdas ar nātru uzlējumu. Gaida lietus, kā tika uzskatīts "Marks atslēdz debesu augstumus, izsauc mitrumu, lūdz viņu nolaisties uz zemes." Tatāru (griķi) sēja Svētā Marka svētkos.

9. maijs. Glafira-zirnis

Vārda diena: Anikijs, Vasilijs, Glafira, Stepans (Stefans), Teofils, Just.

Pareizticīgo kalendārs: Svētais moceklis Baziliks, Taisnīgā Glafira, Svētais Jonnikijs, Svētais Stefans, Lielās Permas bīskaps. Bojāgājušo karavīru piemiņa, kas atdeva dzīvību par savu ticību, Tēvzemi un tautu, un visiem mocekļiem, kuri gāja bojā Lielā Tēvijas kara laikā no 1941. līdz 1945. gadam.

Uzvaras datumi un svētās dienas: Mūsu karaspēka pretuzbrukums Maskavas tuvumā tika veiksmīgi pabeigts līdz 1941./42. gada Ziemassvētkiem. Ļeņingradas blokāde tika pārtraukta svētās Ņinas dienā. Apustuļu Pētera un Pāvila dienā lielākā tanku kauja (uz Kurskas bulge) beidzās ar uzvaru. Radoņežas Sergija piemiņas dienā mūsu karaspēks šķērsoja Polijas robežu. Vācija piekrita kapitulēties Svētā Jura Uzvarētāja dienā.

Tautas zīmes: Ja bērza lapa ir atlocījusies pilnībā, tad var stādīt kartupeļus.

Tautas ticējumi un paražas: Zirņu darinātāja Glafiras dienā viņi runāja par zirņiem, lai tie piedzimtu par godu. Dobu rakšana dārzā. Kartupeļus sākām stādīt agri.

10. maijs. Semjons-agrīnais arājs

Vārda diena: Georgijs, Dasiuss, Evlogijs, Ivans, Semjons, Stepans.

Pareizticīgo kalendārs: Apustuļa un mocekļa Simeona, Tā Kunga radinieka, diena; Stefans, Alu abats, Vladimiras-Voļinskas bīskaps.

Tautas zīmes: Ja līs labs lietus, tad šķūnis būs pilns ar maizi. Skaidrs saullēkts - uz vējainu vasaru.

Tautas ticējumi un paražas: Runājot par šo dienu: "Rudnieks skatās:" Vai zeme ir labi atkususi?

Šajā dienā viņi gāja ar papēžiem atpakaļ no lauka, no “atklātās” (artās zemes), no ļaunajiem gariem: "Semjonam, kas ir agrīnā audzētājs, visa veida nešķīstie radījumi izkratās no miega un izkļūst Dieva gaismā." Zemnieki ticēja, ka šajā dienā velnišķība no laukiem viņš cenšas iekļūt mājā, kūtī, lai sasildītos un gūtu peļņu. Saskaņā ar tautas uzskatiem, nešķīstie spēki iegūst putnu vai dzīvnieka tēlu un nožēlojami parādās pie cilvēka kājām. Bija gadījumi, kad tie parādījās "no nekurienes", ar cieši aizvērtām durvīm kaķēna vai vārnas formā. Ja jūs to iesildīsit, vēlāk jūs nesaņemsit nepatikšanas. Tā todien zemnieks tīrumā strādāja ar aci.

11. maijs. Maksims un Jevsijs

Vārda diena: Vitālijs, Dada, Eizebijs, Eifrazijs, Zenons, Kirils, Maksims, Januārijs, Jāsons.

Pareizticīgo kalendārs: Svēto apustuļu Jāsona un Sosipatera diena; mocekļi Dada, Maksims, Vitālijs, Zenons, Eizebijs; Svētais Kirils, Turovas bīskaps.

Tautas zīmes: Silts vējš uz Jevsiju pavasara žēlastībai. Ja nakts silta un zvaigžņota, tad būs raža. Skaidrs saullēkts - līdz spainīgai vasarai (skaidra un saulaina).

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā tika vāktas bērzu sulas. Visdziedinošākā tika uzskatīta sula no stumbra augšdaļas. Tiek uzskatīts, ka šajā dienā bērzu sulas ir visvairāk ārstnieciskās īpašības. Slimos lēja ar bērzu sulām. Tika uzskatīts, ka bērzu sulas īpaši palīdz cilvēkiem, kas cieš no drudža. Bet pirms tam, pēc zīmes, vajadzēja slimnieku nomazgāt lietus ūdenī vai, vēl labāk, ierīvēt ar marta ziemas sniegu.

Dziednieki iedeva slimniekiem dzert un novārījumus no pirmajām zālītēm – nātru, māllēpes, ceļmallapu. Plantain sula ir novērtēta kopš seniem laikiem un izmantota brūču, klepus ārstēšanā. Ar ceļmallapu apstrādātas erysipelas, pārklājot apsārtumu un pietūkumu ar tīrām ceļmallapu lapām un bieži mainot šādu pārsēju. Reizēm pat septiņām reizēm dienā vecmāmiņai bija jārunā sejā.

Sazvērestība no erysipelas.

Šajā dienā bija ierasts iziet uz ceļa un gaidīt siltu vēju no pusdienlaika. Šis vējš, dziednieku skatījumā, arī ir dziedinošs. Tiklīdz sāka pūst dienvidu vējš, burves izlika viņam pretim amuletus un ar īpašiem čukstiem iedzina tajos vēju, lai pēc amuleta uzlikšanas pacientam viņu dziedinātu.

“Erysipelas-krūze, bešiha-bešiše, ielidoja ērglis, apsēdās uz dusmas, vicināja spārnus, saplēsa to ar ķepām. Jūs šeit nebūsit, nelauziet dzeltenos kaulus, nedzeriet sarkanas asinis, nesausiniet savu balto ķermeni, nemokiet savu dedzīgo sirdi, nelauziet savu vardarbīgo galvu. Apžēlojies un glābj, Kungs, Dieva kalps (vārds), lūdz Dievu par mums (uzskaitiet svētos).

12. maijs. Deviņi mocekļi

Vārda diena: Artemijs, Arsenijs, Vasilijs, Ivans, Fedots, Fi citrons.

Pareizticīgo kalendārs: Mūka Memnona Brīnumdarītāja diena; Svētais Baziliks, Zakholmska bīskaps; deviņi Kizičeskas mocekļi, moceklis Jānis no Valahas.

Tautas zīmes:Šajā dienā daudz vēdzeļu - uz lielu gurķu ražu.

Tautas ticējumi un paražas:Šī diena tiek uzskatīta par dziednieku un dziedināšanas dienu. Deviņi Kiziča mocekļi: Teognis, Rufuss, Antipaters, Teostihs, Artems, Magnuss, Teodots, Faumasijs un Filemons tautā tiek uzskatīti par sapņu tulkiem un glābējiem no bakām. Dziednieki čukstēja savus vārdus pār slimajiem, lai dziedinātu no deviņām slimībām, no deviņām nelaimēm:

Sazvērestība no deviņām slimībām.

« Lai (nosaukums) neplīst, nevīst, nedeg, nedreb, nedreb, neadās, neapžilbina, nenogāž un nesamazina zemi par mātes sieru. Mans vārds ir stiprs – stiprāks par dzelzi. Rūsa ēd dzelzi, bet mans vārds arī neēd rūsu. Mans vārds ir aizslēgts ar septiņdesmit septiņām slēdzenēm, slēdzenes ir aizzīmogotas, atslēgas tiek iemestas okeānā-jūrā, ko norij vaļu zivs. Āmen!"

13 maijs. Jakova zvaigzne

Vārda diena: Jakovs, Ņikita, Vasilijs, Donāts, Efraims, Kliments, Ignāts, Maksims

Pareizticīgo kalendārs: Apustuļa Jēkaba ​​Zebedeja diena; Svētie Ņikita, Novgorodas bīskaps, Ignācijs Briančaņinovs, Kaukāza bīskaps, Donāts, Evrijas bīskaps.

Tautas zīmes: Jēkaba ​​Zvaigznes diena krievu tradīcijās tiek atzīmēta ar īpašām zīmēm. Ja šīs dienas vakarā debesis ir zvaigžņotas un pūš silts vējš, tad vasara būs bagāta ar pērkona negaisiem un siltumu, un raža būs bagātīga. Šajā dienā bija ierasts vērot saullēktu: ja austrumos debesis izrādīsies skaidras un bez mākoņiem, vasara būs laba, bet, ja saule lec mākoņos, visu vasaru līs.

Tautas ticējumi un paražas: Pēc vecā stila šī diena iekrita maija sākumā, tāpēc ar Jakovu viņi pārtrauca jebkādas saspēles, jo precēties maijā nozīmē visu mūžu mocīties. Tas pats, starp citu, notiks ar tiem, kas dzimuši maijā. Šajā dienā viņi nedevās ceļojumā bez peldes marta sniegotajā ūdenī. Dodoties tālā ceļojumā, viņi čukstēja īpašu lūgšanu.

Lūgšana no visām nepatikšanām un ienaidniekiem.

“Pasargi mani, Kungs, ar sava cienījamā un dzīvību dodošā krusta spēku un izglāb mani no visa ļaunuma. Āmen".

14. maijs. Eremejs zirglietas

Vārda diena: Gerasims, Pafnutijs, Efims, Ignats, Tamāra, Jeremijs, Makars.

Pareizticīgo kalendārs: pravieša Jeremijas diena; Borovska godājamais Pafnutijs; Hieromoceklis Makarijs, Kijevas metropolīts; Svētītā Tamāra, Džordžijas karaliene.

Tautas zīmes: Ja Eremejā ir jaukāk, tad maizes novākšana būs jaukāka. Ja Eremejā ir slikti laikapstākļi, tad visu ziemu jūs palaidīsit garām. Ja saule skaidri lec, tad visa vasara būs sarkana.

Tautas ticējumi un paražas: Jeremejā - trešā un pēdējā lidojuma tikšanās un pēdējā nedēļa sējas sākums. Ej uztraucies: “Yeremey, Jeremey, domā par labību!”, “Jeremeja zirglieta, pacel tīklu (grozu ar sēklām)!”, “Jūs sējat dienu iepriekš - ņemat nedēļu agrāk.”

Zemnieki turpināja sēt, jo reti gadās tādi gadi, kad tajā dienā nebūtu iespējams iziet uz lauka turpināt sēju. Vecajās dienās šajā dienā zemnieki gāja uz baznīcu, nodeva lūgšanas svētajam pravietim Jeremijam un pēc tam devās sēt. Izejot laukā, sējēji lūdzās uz trim pusēm (izņemot ziemeļus), ar zemiem lokiem uzmeta pa sauju zhitu uz katru pusi un tad sēja. Rudzus sēja vīrieši, bet auzas, zirņus un vasarājus – sievietes.

15. maijs. Borisa diena. lakstīgalas svētki

Vārda diena: Atanāzijs, Boriss, Gļebs, Dāvids, Zoja, Mihails, Romāns.

Pareizticīgo kalendārs: Svēto diena Atanāzija Lielā, Aleksandrijas arhibīskaps, Athanasius, Konstantinopoles patriarhs; dižciltīgie Krievijas prinči Boriss un Gļebs; moceklis Zoja; Svētīts un apustuļiem līdzvērtīgs Bulgārijas cars Boriss (Mihaēls).

Tautas zīmes: Borisa diena ir lakstīgalas diena (lakstīgalas sāk dziedāt). Lakstīgala dziedāja - pavasaris sāka nīkt, un vasara pieauga. Lakstīgala dzied visu nakti – būs saulaina diena. Lakstīgala dziedāja uz kailajiem kokiem - dārzā ražas neveiksme. Lakstīgala dziedāja - ūdens sāka dilt, var sākt sēt. Ja dzirdi lakstīgalu pirms dzeguzes, tev būs laimīga vasara.

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā vajadzēja beigt sēju: "Es neatravēju Borisu - es pats cīnos ar Borisu." Parasti pirms sēšanas tika nosaukta īsa lūgšana, un pašas sējas laikā viņi klusēja.

Un šai dienai ir vēl viens segvārds: "Barysh-day" - tirdzniecības, gadatirgu diena. Saskaņā ar tautas uzskatiem, "Ja peļņas dienā kaut ko izdevīgi pārdodat, jūs būsit rentabls visu gadu." Bet tajā pašā laikā cilvēki teica: "Sv. Boriss - cīnies ar sevi (tirgotāji krāpjas)."

16. maijs. Mavra-strazds, Marfa-zaļo kāpostu zupa

Vārda diena: Pēteris, Timotejs, Maura, Pāvils.

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļu Timoteja un Mauras diena; Godājamais Teodosijs, Kijevas alu abats, Pēteris Brīnumdarītājs, Argosas bīskaps.

Tautas zīmes: Lakstīgalas dziedāja Mavras priekšā - pavasaris uzziedēs kopā. Ja šajās dienās uzziedēs putnu ķirši, atnāks "putnu ķiršu" aukstums. Ja putnu ķiršam ir daudz ziedu, vasara būs mitra.

Tautas ticējumi un paražas: Mavras dienā govis no ganībām iet pie pilnas - pienu pievieno, tāpēc mavru sauc arī par "strazds". Krievijā kāpostu zupu sāka gatavot nevis no skābētiem kāpostiem, bet gan no svaigiem garšaugiem (skābenēm, kvinojas, miegazāles, nātres).

Shchi ir zaļš.

Buljons - 300 ml, skābenes - 60 g, nātre - 60 g, sīpoli - 10 g, pētersīļu sakne - 10 g, sviests - 10 g, skābs krējums - 15 g, milti - 5 g.

Nātres un skābenes ielaist, noslaucīt. Vārošā buljonā vai ūdenī liek kartupeļu šķēles, vāra 15 minūtes, liek sarīvētus zaļumus, sīpolu, pētersīļus, sakapātus un viegli eļļā apceptus, visu kopā vāra 10-15 minūtes, sāli (ja nepieciešams, paskābina ar skābeņu novārījumu pēc garšas) , ļauj vārīties 5 minūtes un noņem no uguns. Pasniedzot uz šķīvja liek vārītu olu, saldo krējumu, sakapātus zaļumus.

17. maijs. Bekija diena

Vārda diena: Antons, Atanāzijs, Valeriāns, Īzāks, Klements, Kirils, Lācars, Leontijs, Makrovijs, Marija, Ņikita, Palagia, Nicefors, Erasms

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļa Palagia diena; Hieromoceklis Erasms, Formijas bīskaps.

Tautas zīmes: Ja dienu pirms saules lēca skaidri, tad visa vasara būs skaidra.

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā savu maiņu mācīja tie, kas prata “sist pa īkšķiem”, lai šāda dāvana nepazustu. Tagad "sist spaiņus" saprot kā dīkdienu. Iepriekš bakluša (koka karotīšu sagataves) sišana tika uztverta ļoti nopietni. Viņi izvēlējās vajadzīgās šķirnes koku un no noteiktas stumbra daļas, pareizā augstumā, no labās puses nogrieza ķīli, lai atjaunotu “miesīgo veselību”. No čupām pildīja griķus un izgrieza karotes. Pareizi sagriezt karoti bija vieglāk, nekā paņemt pareizo kluci. Un arī šis pēdējais vārds mūsdienās ir sagrozīts, jo “chur” ir sencis. “Chur me” burtiski nozīmē “sencis, turi mani”.

18. maijs Irina

Vārda diena: Adrians, Varlaams, Irina, Jakovs.

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļa Irinas diena; Godātais Jēkabs Železnoborovskis.

Tautas zīmes: Ja zied egļu pumpuri, tad nekavējieties sēt, pretējā gadījumā nesteidzieties. Nevis lielas sējas, bet labas ražas dēļ.

Tautas ticējumi un paražas: Viņi dedzināja vecu zāli Irinai, sakot: "Uz Irinas, plāna zāle no lauka." Stāda kāpostu stādus.

Kāpostu stādu stādīšana.

Šajā dienā zemnieki, ģērbušies lupatās kā kāpostlapas, stādīja kāpostu stādus. Tajā pašā laikā tika ievērota senā paraža sargāt nākamo ražu: dārza dobēs tika iznests saplaisājušais pods un tajā ievietots tuvumā izvilkts nātru krūms (ar sakni). Tas tika darīts, lai pasargātu stādus no skaudīgiem cilvēkiem, no ļaunas acs. Stādot kāpostus, viņi teica: “Stādu stādi, neesi potītes lielumā, bet vēdervēders, neesi tukšs, bet esi ciešs, neesi sarkans, bet esi garšīgs, neesi vecs, bet esi jauns, neesi mazs, bet esi lielisks.” Stādot stādus, viņi neēda maizi, lai vistas neizknābātu kāpostus. Dārzeņus stādīja tikai sievietes. Tika uzskatīts, ka, ja vīrietis sāks šo biznesu, viņi ziedēs un nenesīs augļus.

19. maijs. Darbs ar gurķi, rasas augs

Vārda diena: Vasilijs, Ījabs, Deniss, Mihijs, Ivans, Illa ri he, Kasjans, Pakhoms.

Pareizticīgo kalendārs: Taisnīgā Ījaba, pacietīgā diena; Godātais Miha no Radoņežas.

Tautas zīmes: No Ījaba pieauga rīta sākums, bet no Nikolas (22. maijs) divpadsmit salnas. Ja ir daudz rasas un skaidra diena - uz gurķu ražu. Skaidra diena – šogad gurķu pārpilnība. Liela rasa no rīta - uz labu laiku, bez rasas - uz lietu.

Tautas ticējumi un paražas: Viņi iesēja Ījabam zirņus un teica: "Un rāceņi un zirņi nav tik tuvu ceļiem." Zemnieki zināja, ka zirņu sēšana nav viegls darbs. Tas jādara uz mitras zemes, saulrietā, ar nepilnīgu mēnesi. Un tomēr - viņi ņēma vērā vēju, jo ar ziemeļu vēju iesētie zirņi augs cieti, bet ar rietumu un dienvidrietumu - mazi un tārpaini. Zirņus sēja obligāti saulrietā, lai zvirbuļi to neredzētu. Šajā dienā tika iesētas arī pupas, ķirbji, gurķi. Tika atzīmēts, ka šajā dienā stādītos gurķus nepieciešams sālīt – tie būs stipri, kraukšķīgi, smaržīgi. Lai iegūtu agru ražu, tika ierīkotas "siltās grēdas".

"Siltas grēdas".

"Siltas grēdas" - tautas veids agro gurķu audzēšana pat aukstā laikā. Kā pazemes “krīts” pusmetru dziļas tranšejas dibenā tika ieklāta irdena zirgu mēslu kārta, kas saules gaismas ietekmē taustāmi un uz ilgu laiku sasildīja augsni dārzā, kā ja no iekšpuses. Tās temperatūra "degšanas" rezultātā palielinājās līdz 56 ° C.

Mūsdienu vasaras iedzīvotāji zirgu kūtsmēslus var aizstāt ar pagājušā gada lapām, kuras līdzīgi jāievieto tranšejā un jāuzsilda. Temperatūra šādā irdenā kaudzītē sasniedz 31 ° C. Pēc tam biodegvielu sablīvējiet un virsū uzberiet irdenu auglīgu augsni ar kārtu līdz 15–20 cm un pēc tam pārklājiet gultu ar plēvi. Šādā tvaika telpā temperatūra pat ar maija nakts vēsumu nenoslīd zem 18 ° C.

Protams, ar nelielu iestādīto augu skaitu to var izdarīt vēl vienkāršāk: vispirms uz gaišas mājas palodzes atsevišķās krūzēs izaudzējiet trīs nedēļas vecus stādus. Un tad maija beigās - jūnija sākumā, jau siltā laikā, netraucējot zemes komu, rūpīgi iestādiet tos dārzā. Jebkurā gadījumā gurķi būs ražīgāki, stādīti tikai vienā rindā, kad to skropstas ir vērstas uz augšu uz vertikāla virvju režģa. Izkliedēti uz zemes, tie ir daudz vēsāki pat vasarā. Ja jums ir siltumnīca, tad pirms stādu stādīšanas tajā noteikti izsmēķējiet (ar aizvērtām durvīm dienas laikā) sēra bumbu FAS: tās asie dūmi iznīcinās patogēnus un kaitēkļus, tostarp tripšus, laputis un zirnekļa ērces, pretējā gadījumā. vasarā tie nodarīs būtisku kaitējumu kultūrai.

20. maijs. peldkostīms

Vārda diena: Ivans, Nils, Pahoms, Akaki, Karolīna.

Pareizticīgo kalendārs: Mūka Nila Sorska diena; Moceklis Akakios simtnieks.

Tautas zīmes: Agrās bezdelīgas - laimīgam gadam. Bezdelīgas lido augstu - uz spaini.

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā zirgi tika dzīti pa upes ūdeni. No rīta uz celiņiem salika pilnus ūdens spaiņus, pusdienlaikā aplēja zirgus ar saules sasildītu ūdeni.

Karstā sezona turpinājās. Cilvēki teica: "Peldmājā nedrīkst tērēt laiku, un nedrīkst zaudēt spēkus."

21. maijs. Ivans Teologs Kviešu vīrs, Arsenjeva diena

Vārda diena: Arsenijs, Adrians, Zosima, Milija, Ivans, Pimena.

Pareizticīgo kalendārs: Jāņa teologa, svētā apustuļa un evaņģēlista diena.

Tautas zīmes: Ja diena ir lietaina, tad sēne nonāks plauktos.

Tautas ticējumi un paražas: Arseņjeva dienā viņi sēja kviešus un sacīja: "Ivans kviešu vīrs ir atnācis, izdzen ķēvi, pasha." Saskaņā ar paražu šajā dienā klaidoņi un ubagi, paklanoties aramzemei, iegāja zemnieku mājās. Saimniece pabaroja klaidoņus ar kviešu kūku, un tie novēlēja labus dzinumus. Pīrāgi ir svētku krievu ēdiens, par ko liecina pats vārds "pīrāgs", kas cēlies no vārda "svētki". Pīrāgu mīklu gatavo gan uz mīklas, gan bez mīklas. Kā pildījumu izmanto dārzeņus, sēnes, drupanas putras, vizigas, zivis, gaļu, biezpienu, olas. Saldo pildījumu gatavo no ievārījuma, rozīnēm ar rīsiem, žāvētām plūmēm un vīģēm, kaltēta putnu ķirša, retāk no svaigām ogām un augļiem. Arī pīrāgu forma ir dažāda – no tradicionālā taisnstūrveida līdz trīsstūrveida un pat figūrveida.

Pīrāgi var būt slēgti (kad mīkla ieskauj pildījumu no visām pusēm), daļēji slēgti (pīrāga augšdaļa ir veidota mīklas sloksņu režģu veidā) un atvērti (lielas siera kūkas formā). Pīrāgu piepilda ar pildījumu un dekorē tieši uz cepešpannas, pēc tam tam vajadzētu parādīties uz lapas. Tad to apsmērē ar olu vai sviestu un uzreiz liek cepeškrāsnī. Gatavā kūka jāizklāj uz trauka, pārklāta ar lina dvieli.

Nevārīta pīrāgu mīkla.

800 g kviešu miltu, 0,25 glāzes silta ūdens, 1,25 glāzes silta piena, 100 g sviesta, 1 ola, 1 tējkarote cukura (pīrāgiem ar saldu pildījumu - 1,5 ēdamkarotes cukura), 1 tējkarote sāls , 25-30 g rauga.

Siltā ūdenī atšķaida raugu, cukuru, 1 tējkaroti miltu, ļauj nostāvēties 15 minūtes. Tad ielej pienu, iecilā olu, pievieno saspiestu sviestu, sāli, cukuru (pīrāgiem ar saldu pildījumu) un, pamazām pievienojot miltus, samīca mīklu, noliek siltā vietā, lai sanāk. Mīca otrreiz (mīklai jāatpaliek no rokām), ļauj uzrūgt un sagriež.

Pārklājiet cepešpannu ar cepampapīru, izrullējiet uz tās mīklu, ielieciet pildījumu (neaizmirstiet tajā ievietot ķiploka daiviņu kā veiksmes talismanu), pārklājiet ar mīklas kārtu, saspiediet malas, ieziediet ar dzeltenumu. un ļauj nostāvēties pusstundu. Kad kūka nedaudz pacēlusies, cep karstā cepeškrāsnī 30-35 minūtes. Gatavo pīrāgu sagriež šķēlēs un pasniedz siltu.

Gaļas pildījums.

800 g gaļas, 100–150 g sviesta, 3 olas, 3 sīpoli, sāls, pipari.

Liellopu gaļas vai liesās cūkgaļas mīkstumu sagriež 40-50 g gabalos, apcep eļļā ar lielu daudzumu sīpolu, pielej ūdeni vai buljonu un uz lēnas uguns sautē, tad smalki sakapā, pievieno sāli, piparus, cieti sasmalcinātas olas, pārlej 1-2 ēdamkarotes stiprs buljons, ja pildījums nav pietiekami sulīgs.

22. maijs. Nikola Vešnijs

Vārda diena: Gabriels, Gordians, Jesaja, Kalīniks, Nikolass, Kristofers.

Pareizticīgo kalendārs: Svētā Nikolaja Brīnumdarītāja diena; pravietis Jesaja; moceklis Kristofers.

Tautas zīmes: Lietus uz "Svētā Nikolaja" - gaidiet labu ražu.

Tautas ticējumi un paražas: Nikolajs Ugodņiks ir viens no lielākajiem tautas svētajiem. Svētā Nikolaja tēls Krievijā nonāca kopā ar kristietības pieņemšanu. Saskaņā ar leģendu, svētais Nikolajs paveica daudzus labus darbus: izglāba no nāves nabadzībā nonākušu ģimeni, iestājās par netaisnīgi nosodītajiem, izglāba no nāves jūrmalniekus un slīkstošos, izglāba gūstekņus no cietumiem, augšāmcēla mirušos, palīdzēja izsalkušajiem un bāreņi. Nikolaja Patīkamā godināšana tuvojās Dievmātes un paša Kristus godināšanai. Daudzi zemnieki pat uzskatīja, ka Trīsvienība sastāv no Pestītāja, Dieva Mātes un Svētā Nikolaja. Dažreiz pat vārds Nikola tika izmantots, lai atsauktos uz ikonu.

Svētā Nikolaja diena tautas tradīcija svinēja divreiz – Nikola Vešniju un Nikola Zimniju. Nikolaja dienas krievu ciemos tika uzskatītas par vissvarīgākajām publiskās brīvdienas pēc Lieldienām. Nikolajs Ugodņiks Krievijā tika uztverts kā nacionālais svētais, krievu tautas patrons un arī kā zemnieku svētais un zemnieku aizbildnis, par kuru zemnieki teica, ka "Zemniekam nav čempiona pret Nikolaju" ticēja: "Pajautā Nikolai, un viņš pateiks Glābējam." Vispārīgi tika pieņemts, ka Nikolaju Ugodņiku var lūgt “visās vajadzībās”, ka viņš vienmēr visiem palīdzēja, jo bija laipns un žēlsirdīgs. Dodoties ceļā, viņi cerēja uz Nikolaja Ugodnika aizsardzību. Tam, kurš izgāja no mājas, tika teikts: "Nikola uz ceļa, Kristus ceļmallapa!", "Dievs uz ceļa, Nikola uz ceļa." Viņa māte cerēja uz viņa palīdzību, aizvedot dēlu uz karu.

Nikolajs Ugodņiks tika uzskatīts gan par patronu, gan kāzu rīkotāju. Svētot līgavaini laulībai, Pestītāja tēla vietā bieži tika izmantots svētā Nikolaja attēls. Kāda meitene, precoties, lūdza svētību ne tikai no Dievmātes vai Pestītāja, bet arī no svētā Nikolaja.

Sazvērestība laimīgai laulībai.

"Es lūgšu, skaistā meitene,

Es esmu Nikola Multi-žēlsirdīgs:

Glāb, apžēlojies par meiteni

Svētais Nikolajs Daudzžēlīgais!”

Lūgšana svētajam Nikolajam grūtu dzemdību laikā.

Sievietes grūtu dzemdību laikā viņam sauca: "Kungs Jēzus Kristus, Nikolajs Patīkamais, Piektdiena Paraskeva, Barbara Lielā mocekli, piedod man visi pareizticīgie kristieši, siera zemes māte, debesis ir zilas, saule ir skaidra."

Korupcijas sazvērestība.

Cenšoties pasargāt sevi no bojājumiem, cilvēki lasīja sazvērestību ar Nikolaja Ugodnika vārdu: “Ātrā palīdzība Nikolass nolaižas no debesīm ar divpadsmit mācekļiem, iestādīja Nikolaju uz trim akmens alām, Nikolajs ātrā palīdzība paņem trīs zelta lokus un trīs zelta bultas, nošauj Nikolaju un izglābj mani (Dieva kalpu) (vārds) no spoilera, no spoilera. , no burvja un raganām."

Zemnieki Nikola Vešniju uzskatīja par zirgu aizbildni un lika tajā dienā lūgšanas ar ūdens svētību, lai svētais Nikolajs izglābj zirgus no vilkiem un lāčiem un dāvā ganāmpulkiem veselību. Nikolas Vešnijas ciematos pirmo reizi jauni puiši devās “naktī” - viņi izdzina zirgus uz nakti uz ganībām, kur viņi mielojās ar draugiem. Šāds vakars tiek atzīmēts kā zēna ienākšana pilngadībā.

Saskaņā ar tautas uzskatiem Nikolajs satiek mirušos pie paradīzes vārtiem, atslēdzot tos ar lielu atslēgu. Tāpēc bērēs nelaiķa rokās tika nodota “vēstule Svētajam Nikolajam” ar lūgumiem pēc grēku piedošanas mirušajam. Turklāt tika uzskatīts, ka Nikolajs Ugodņiks letarģiskā sapnī ved cilvēka dvēseli caur debesīm un elli.

Nikolas Vešnija svinības.

Krievijā bija paraža Nikolajam Patīkamajam dāvināt sarkanā, dzeltenā, zaļganā krāsā krāsotas olas vai olu kulteni. Lai to izdarītu, sievietes un meitenes tika sadalītas grupās, devās mežā un ēda tās par godu svētajam. Tāpat svētajam bija ierasts nest uz baznīcu krāsainas olas.

Tika uzskatīts, ka Nikolajs rūpējas par visiem ūdeņiem un visiem tiem, kas uz tiem peld no Vešnijas Svētā Nikolaja dienas līdz Iļjina dienai, bet pravietis Elija - pārējā gada laikā. Šajā dienā bērni priecīgi satika lietu: "Lietus, lietus, biezāk, lej, lej biezāk, viss dzīvnieks, zāle-skudra, zaļa pļava."

Arī Nikolajs Patīkamais tika uzskatīts par meža īpašnieku: "Laukā un mežā ir tikai Nikola Dievs." Sena sazvērestība vēsta: "Svētais Nikolass atver zemes platuma grādus, debesu augstumus un izšķīdina melno ogļraču baltos zvērus."

Daudzos krievu ciemos Nikolīnā dienas tika svinētas ne tik daudz ar lūgšanu, cik ar svētkiem par godu mīļotajam svētajam. Šajās dienās bija vīriešu kārtas brāļi, kā arī patronu svētki, kurus trīs vai četras dienas svinēja viss ciems, ar viesu ierašanos, svētceļnieku, svētceļnieku un ubagu parādīšanos. Nikolaja dienās tika veiktas daudzas rituālas darbības, kurām bija izteikts pagānisks raksturs. Piemēram, bija paraža par godu Nikolajam Ugodņikam viņa piemiņas ziemas dienā nokaut vēršu teļu - “mykolets”, kuru trīs gadus īpaši nobaroja viss ciems. Vērša gaļu daļēji pārveda uz baznīcu "par svēto Nikolaju", daļēji ēda vispārējo svētku laikā.

Viņi pabeidza stādīt kartupeļus Veshny Nikola: "Stādi kartupeļus, nepalaidiet garām nevienu dienu."

maijs, 23. Sīmanis Zelots

Vārda diena: Alfejs, Anisims, Vasīlijs, Izidora, Kipriāns, Lavrenijs, Renata, Saimons, Taisija, Filadelfs, Erasms.

Pareizticīgo kalendārs: Apustuļa Sīmaņa Zelota diena; svētītā Taisija; Svētais Izidor, Kristus dēļ, svētais muļķis.

Tautas zīmes: Ja basa kāja pacieš aukstumu vagā, tad sējiet kviešus. Sēj kviešus Sīmanim Zelotam – tie piedzims kā zelts.

Tautas ticējumi un paražas: Sīmaņam Zelotam zeme ir dzimšanas dienas meitene — ir grēks arot. Zemnieki tajā dienā neuzņēmās nekādus zemes darbus: nearja, neecēja, neraka un īpaši uzmanījās, lai zemē neiedurtu mietiņus, lai netraucētu tās mieru. Tiem, kas strādāja, teica: "Šodien Sīmanis Gulimons, slinkais godātais", "Šodien Simons, rīt Gulimons, un notiek reliģiska procesija caur krodziņiem."

Saskaņā ar tautas uzskatiem, apustulis Sīmanis Zelots vienmēr ir palīdzējis dārgumu meklētājiem, tāpēc viņi meklēja dārgumus pret apustuli Sīmani Zelotu. Parasti dārgumu veidā viņi attēloja somu vai lādi ar naudu.

Par dārgumiem runāja visādi: “Kad Stenka Razins devās uz Promzino Gorodishche (Alatiras rajons), viņš tās tuvumā apraka divas sudraba mucas. Protams, viņš tos apglabāja kāda iemesla dēļ, un tagad vakaros viņi bieži redz, kā šīs mucas iznāk no cietuma un ripo, grabējot ķēdes un sudraba naudu. Bet to iegūšana ir sarežģīta. Kāds zemnieks uzzināja, ka viņi guļ kalnā, atrada vietu, nogaidīja līdz pusnaktij un sāka rakt zemi un ripināt akmeņus; viņš jau bija sasniedzis plāksni, kas aizvēra lolotās stobrus, bet kaut kā paskatījās uz pretējo kalna pusi - un viņš redz: viņam virzās armija, tik harmoniski, visi ieroči ir vērsti tieši pret viņu.

Viņš visu nometa un, neatskatīdamies, skrēja mājās; Nākamajā dienā zemnieks uzkāpa kalnā, bet neatrada ne skrāpi, ne lāpstu. Ja viņš nebūtu baidījies, tad, bez šaubām, dārgums būtu nonācis pie viņa.

Tika uzskatīts, ka Sīmaņa dienā pļavās “iznāk” visnoderīgākie un ārstnieciskākie augi, ka Sīmanis šajā dienā piešķir ārstniecības augiem brīnumainu spēku. Raganu vecmāmiņas gāja purvā apskatīt saknes - ja būtu ielējuši: — Uz Zealota savāc dziru no purva. Viņi staigāja pa laukiem un mežiem, vācot ārstniecības augus ar dziedinošām spējām. Katra ģimene nākotnei krāja izmēģinātus un uzticamus līdzekļus pret dažādām kaitēm, kas iegūti apkārtējās pļavās un mežos. Citi arī savāca “mīlestības” dziru vai dziru no pelēm un citiem ļaunajiem gariem, kas sākušies zemnieku mājokļos.

24. maijs. Slapjš slapjš

Vārda diena: Mokijs, Jāzeps (Osips), Nikodēms, Kirils, Metodijs, Sofrons.

Pareizticīgo kalendārs: Svētā mocekļa Mokija diena; Svētie, kas ir līdzvērtīgi apustuļiem Metodijs un Kirils.

Tautas zīmes: Ja Mokiya ir slapja, tad visa vasara ir slapja. Ja miglains un tumšsarkans saullēkts, tad pienāks vētraina vasara. Saullēkts sārtināts, vasara nāk ar pērkona negaisiem. Ja uz Mokiya zemes migla izklīst pirms saullēkta, tad tuvojas slikti laikapstākļi.

Tautas ticējumi un paražas: Tika uzskatīts, ka šajā dienā nav iespējams sēt zirņus, pretējā gadījumā to sita ar krusu.

Apustuļiem līdzvērtīgo svēto Metodija un Kirila, Slovēnijas pirmo skolotāju, slavināšana, troparions, 4. tonis.

“Līdzīgi kā morāles un slovēņu valstu vienotības apustulis, skolotājs Kirils un Gudrības Dieva Metodijs lūdz visu Kungu, apstiprina visu slovēņu valodu pareizticībā un vienotībā, nomierina pasauli un izglāb mūsu dvēseles. ”

25. maijs. Rjabinovka

Vārda diena: Hermanis, Hermogens, Deniss, Epifans, Ivans, Magdalēna, Pankrats, Savins, Fjodors, Filips.

Pareizticīgo kalendārs: Svēto diena Epifānija, Kipras bīskaps, Hermanis, Konstantinopoles patriarhs, Savins, Kipras arhibīskaps; Hieromoceklis Hermogēns, Maskavas un visas Krievijas patriarhs, brīnumdaris; Godājamais Dionīsijs no Radoņežas.

Tautas zīmes: Ja šī diena ir “rīts sarkanā kaftānā” (skaidra rīta rītausma), tad šī ir karsta, ugunsdzēsības vasara.

Tautas ticējumi un paražas: Līdz šai dienai uzzied pīlādži. Šajā dienā dzimusī sieviete bija pazīstama kā laba mājsaimniece, bija skaļa, vadīja apaļas dejas. Viņa uzvilka sarkanu sarafītu, piegāja pie pīlādža un uzbūra būdu no zibens, no uguns vasaras.

26. maijā. Lukerya-komarnitsa

Vārda diena: Aleksandrs, Džordžs, Glikeria (Lukerija), Efims, Irina, Makars, Marianna, Nikifors.

Pareizticīgo kalendārs: Mocekļa Glikērijas diena; Moceklis Makarijs, Kanevska arhimandrīts; Romas moceklis Aleksandrs; Svētais Džordžs biktstēvs ar sievu Irinu un bērniem.

Tautas zīmes: Uz Lukerya gaidiet odu parādīšanos. Ja šajā dienā parādās odi, tad vasarā ogas dzims ļoti bagātīgi. Lielais ods - labs gads. Daudz odu - līdz labām auzām. Swifts un bezdelīgas bieži lido uz Lukerya - sildīt.

Tautas ticējumi un paražas: Ods Lukerya ir atnācis - pienācis laiks sēt rudzus.

27. maijs. Sidor-borage

Vārda diena: Aleksandrs, Ivans, Izidors, Makars, Leontijs, Maksims, Ņikita, Tihons, Jakovs.

Pareizticīgo kalendārs: mocekļa Izidora diena; Svētīgais Izidors, Rostovas brīnumdarītājs; Godājamais Ņikita, Novgorodas bīskaps; Svētais Leontijs, Jeruzalemes patriarhs.

Tautas zīmes: Ja Sidorā pūš auksts ziemeļu vējš, tad gaidiet aukstu vasaru. Ja visa diena skaidra, tad būs laba gurķu raža. Ja rīts ir vēss un apmācies, bet vakarā skaidrojas, tajā dienā iesētie gurķi nebūs labi, un būs vēla raža. Uz Sidor siverko - un visa vasara ir tāda.

Tautas ticējumi un paražas: Tika uzskatīts, ka šajā dienā jāstāda gurķi un lini: "Kā dzeguze sauc - pirmā linu sēja." Bet, ja putekļi kā spalvas karājas uz kārkliem vai krīt no tiem, tad linus nevar sēt.

28. maijs Pahoms Bokogrejs

Vārda diena: Anastasija, Eifrosins, Jesaja, Dmitrijs, Pakoms.

Pareizticīgo kalendārs: Mūka Pahomija Lielā diena; Svētais Jesaja, Rostovas bīskaps; Tsarevičs Dimitrijs no Ugličas un Maskavas; Godājamais Pleskavas Eifrosins, Nerehtas Pahomijs.

Tautas zīmes: Atnāca Pahom – smaržoja pēc siltuma. Ja uz Pachomija ir silts, tad silta būs visa vasara. Kadiķis uzziedēs – laiks sēt miežus.

Tautas ticējumi un paražas: Tika atzīmēts, ka saule Pakhomā sasilda spēcīgāk, dod augšanu kultūrām: "Pakhom auzas asns." No Pachomia tika sētas vēlās auzas un kvieši: "Pahombokogrey - drīz sējiet kviešus."

29. maijs. Fjodors Žitņiks

Vārda diena: Aleksandrs, Arkādijs, Vits, Efims, Efraims, Modests, Nikolajs, Džordžs, Kasjans, Lavrentijs, Pēteris, Fjodors, Mūza.

Pareizticīgo kalendārs: Svētā Teodora Svētā diena, Efraims no Perekomskas; svētītā jaunava Mūza.

Tautas zīmes: Ja pīlādzis uzziedējis, tad siltums būs stabils.

Tautas ticējumi un paražas: Uz Fjodora Žitņika tika iesēti rudzi un mieži. Zemnieki teica: "Žitņiks rūpējas par miežu lauka dzīvžogu."

30. maijs. Androns ar lietu. Evdokia

Vārda diena: Evdokia, Eufrosins, Adrians, Androniks, Athanasius, Nectarios, Nicephorus, Palmyra, Stepan, Theophanes, Junia.

Pareizticīgo kalendārs: Apustuļa Andronika diena; Cienījamā Euphrosyne, Maskavas lielhercogienes Evdokijas pasaulē; Svētais Stefans, Konstantinopoles patriarhs.

Tautas zīmes: Kas ir Evdokia - tāda ir vasara. Vēji svilpo Evdokiju Svilpotāju. Mēness, kas dzimis lietainajā Evdokijā - uz mitru vasaru, un, ja joprojām pūš ziemeļu vējš - uz aukstu vasaru.

Tautas ticējumi un paražas:Šajā dienā zemnieki uzbūra Andronu, debesu sargu, atvērt debesu vārtus, lai līst uz labības, kas gulēja zemē.

31. maijs. Fedotova diena

Vārda diena: Aleksandra, Andrejs, Anastasija, Dāvids, Deniss, Izabella, Īzaks, Kamilla, Leo, Pāvels, Pēteris, Klaudija, Semjons, Fjodors, Fedots, Faina, Džulians, Džūlija.

Pareizticīgo kalendārs: Ancyra mocekļa Teodota diena; Mocekļi Pēteris, Dionīsijs, Endrjū, Pāvils; mocekļi Aleksandra, Klaudija, Faina, Eifrazija, Tekusa, Matrona, Jūlija. Septiņu ekumenisko koncilu svēto tēvu piemiņa.

Tautas zīmes: Ja uz Fedot uz ozola galvas galotne ar maliņu, tad auzas mērīsi ar vannu. Atnāks Fedots - viņš atlocīs pēdējo ozola lapu.

Tautas ticējumi un paražas: Saskaņā ar tautas uzskatiem, šajā dienā dzimušā dvēsele lidoja uz ozolu. Un kā putns viņa meklēja dobu ligzdu. Kopš tā laika koka dzīve ir apburta. Tāpēc cilvēks, kurš dzimis uz Fedota, pienāca pie ozola, ilgi sēdēja zem tā zariem, smēlās tā vitalitāti no ozola, jo viņa dvēsele bija “nobriedusi” pašā koka serdē.


Tautas rituāls

Tradicionāls

Informācija

Visus jautājumus un vēlmes lūdzu rakstiet uz [aizsargāts ar e-pastu]

-- Visas vietnes lapas

Vietnē varat atrast novēlējumus, apsveikumus, tostus pantā, SMS apsveikumus dzimšanas dienā, jubilejā, Jaunajā gadā, 8. martā un daudzās citās brīvdienās. Īsa informācija par reliģijām, kuras jūs interesē, publiskās brīvdienas un neaizmirstamus datumus. Jūs varat uzzināt, kad būs jūsu vārda diena un kā nosaukt nedzimušo bērnu. Kāds būs horoskops rītdienai un nākamajam gadam. Jūsu ērtībai viss ir sakārtots kategorijās.

Tautas rituāls

Tradicionāls Krievu tautas svētku un rituālā kultūra reprezentē tās gadsimtiem seno koncentrēto pieredzi, tradīciju, rituālu, paražu un māņticību kopumu. Tās visas ir ideoloģiskas, morālas un estētiskas vērtības, kas nosaka tautas seju, oriģinalitāti, unikalitāti, sociālo un garīgo savdabību.
Lielākajai daļai tautas svētku saknes meklējamas pagānu laikos. Daudzi senie rituāli un rituāli ir saglabājušies līdz mūsdienām: dažus no šiem rituāliem baznīca prasmīgi pielāgoja saviem svētkiem, un atsevišķi tautas svētki kļuva par baznīcas svētku sastāvdaļu vai turpinājumu.
Šo divu tradīciju apvienošanās notika tik dabiski, ka gadsimtiem ilgi lielākās daļas krievu tautas un citu tai blakus dzīvojošo tautu dzīve attīstījās pa paaudzēm iedibinātā ciklā. Tas pats vērojams gadalaiku biežumā un ar tiem saistītajos sezonas lauksaimniecības darbos.


Tautas svētki par 2019. gadu

Tautas svētki pagātnes krievu ciematā bija svarīgs sociālās un ģimenes dzīves aspekts. Zemnieki pat teica: "Mēs visu gadu esam strādājuši par svētkiem." Svētkus cilvēku reliģiskā apziņa uztvēra kā kaut ko svētu, pretstatu ikdienas dzīvei - ikdienai. Ja darba dienas tika interpretētas kā laiks, kad cilvēkam jānodarbojas ar pasaulīgām lietām, jāpelna dienišķā maize, tad svētki tika saprasti kā laiks saplūšanai ar dievišķo un iepazīšanās ar kopienas svētajām vērtībām, tās sakrālo vēsturi. .

Pirmkārt, svētki tika uzskatīti par obligātiem visiem ciema kopienas locekļiem, kuri bija sasnieguši pusmūžs. Bērni, veci cilvēki, invalīdi, vecmeitas, slimi cilvēki uz svētkiem netika ielaisti, jo daži vēl nav sasnieguši sakrālo vērtību izpratnes vecumu, bet citi jau atrodas uz robežas starp dzīvo pasauli un cilvēku pasauli. miruši, citi nav piepildījuši savu likteni uz zemes – nav stājušies laulībā.

Svētki pieņēma arī pilnīgu brīvību no jebkādiem darbiem. Šajā dienā bija aizliegts uzart, pļaut, pļaut, šūt, tīrīt būdu, skaldīt malku, vērpt, aust, tas ir, veikt visus ikdienas zemnieku darbus. Svētki lika cilvēkiem ģērbties glīti, izvēlēties patīkamas, priecīgas tēmas sarunai, uzvesties savādāk: būt dzīvespriecīgiem, draudzīgiem, viesmīlīgiem.

Iegult kodu vietnē vai emuārā:
Kods ievietošanai forumā (BBCode): Tautas svētki 2019. gadam
Tieša saite uz šo publikāciju: https://www.site/celebrations/folk/2019/

Vietnē varat atrast novēlējumus, apsveikumus, tostus pantā, SMS apsveikumus dzimšanas dienā, jubilejā, Jaunajā gadā, 8. martā un daudzās citās brīvdienās. Īsa informācija par reliģiskajiem, valsts svētkiem un neaizmirstamiem datumiem, kas jūs interesē. Jūs varat uzzināt, kad būs jūsu vārda diena un kā nosaukt nedzimušo bērnu. Kāds būs horoskops rītdienai un nākamajam gadam. Jūsu ērtībai viss ir sakārtots kategorijās.

Daudzi vēsturnieki uzskata, ka šī pavasara mēneša nosaukums radies, pateicoties tādiem latīņu vārdiem kā "major", "maif", "mayestas" (lielāks, lielāks, augstāks).
Saskaņā ar citu versiju senie grieķi pēdējo pavasara mēnesi nosaukuši par godu kalnu nimfai par maiju (šajā gadalaikā kalnus klāj smalks zaļums). Grieķu valodā Maya nozīmē māte, medmāsa. Austrumos - ciltstēvs, pasaules māte. Romieši - sieviešu patronese, pavedināšanas, auglības, zemes pavasara atjaunošanas dieviete.
Senie slāvu mēneša nosaukumi ir zāle, zāle, ziedputekšņi, rožu zieds, minik.
Krievijā maiju sauca: lapu ķekars, mur, rasas lāse, span. Fox-topuk - no "lapas" un "zāles ķekars" -. Mūrs, jo parādās zāle-skudra. Rosenik - no bagātīgajām maija rasām, un laidums (vasara-ēna) ir vasaras slieksnis.
Maijs ir arī visa gada atslēga: agrais grāvējs, sējas laiks, tvana mēnesis (darbu uz lauka ir daudz). Ir gaiša diena – brīvdienu mēnesis, putnu dziesmu un ligzdošanas mēnesis. Viņš arī ir magones, jo zied sarkanās magones.
Cilvēki poētiski Maiju sauc par gada jaunību un pavasara sirdi, pavasara zenītu un tā vainagu, pavasara apogeju un zaļā pavasara triumfu, tā lolotāko laiku un zaļā trokšņa pavasari.
Dabas kalendārs. Jau 1. maijā dzirdamas lakstīgalas. Uz šo laiku upes ir brīvas no ledus. ziedēt pansies un ērkšķogu. 2. maijs - dārza ēna, sarkanās jāņogas, plūškoks, dzeltenā akācija, lauka kļava. Plīst papeles un alkšņu pumpuri.
3. maijā stāda agros kartupeļus, sāk kurkstēt vardes, Amerikas osis klātas ar ziediem, nākamajā dienā - ceriņi, dienu vēlāk - nātre, ozols, liepa un lapsaste, caurulē iet ziemas rudzi.
6. maijā sākas vidējās salnu beigas, izlido maija vaboles. Vidējā diennakts temperatūra paaugstinās virs 5 grādiem. Dzeguze dzeguze. Liellopus katru dienu izdzina ganībās. Zied upenes un strutene. 7. maijā uzzied ābeles, attīstās bumbieru pumpuri, palikuši pīlādžu kārkli, izlido kamenes. Dienu vēlāk parādās swifts.
9. maijā pilnā sparā rit agrās pavasara labības sēja, uzzied plaušzāle, bet nākamajā dienā – neaizmirstamie. Dienu vēlāk griežas ziemas rudzi. 12. maijā zied maijpuķītes, pīlādži. Pumpuri atveras vēlīnā putnu ķiršī. 14. maijs - masveida spārnu ierašanās.
15. maijā sākas plašā kartupeļu stādīšana.
16. maijā atveras vītolu pumpuri. Lakstīgala dzied visu nakti. 19. maijā mostas meža skudras. Dienu vēlāk plīst mežrozīšu gurniem pumpuri, uzzied agri mārrutki, bet 21. maijā - plika goba.
Pēc 25. maija zied kārkli, dārza ēnas, upenes, pienenes, māllēpe. Zied nokarenais bērzs, nātre, Amerikas osis. 30. maijā izlido pēdējie odi. 31. maijs - pirmā pavasara pērkona negaisa vēlais datums.
Medības un makšķerēšana. Dambriežu un lāču, lūšu un ūdru, āpšu un baltā ķiķa, zebiekstes un sikspārnis, gārnis un rūgtenis, čokurošanās, ērgļa pūce un citas pūču sugas.
Valsts Eiropas teritorijas centrālajā daļā maijā vislabāk nokosana līdakas un vēdzeles, līņi un zuši. Nārsto asaris, apse, ruda, brekši, raudas, asaris un zandarts.
Augu kolekcija. Maija pirmā un otrā desmitgade ir morāļu vākšanas laiks, un mēneša beigās parādās pirmās baravikas un russula.
Maijā tiek novākta čaga, immortelle, maijpuķītes un kumelīšu ziedi, brūkleņu lapas, irbenju miza, maijpuķītes lapas, trīskrāsu violetā zāle.
Zīmes. Maijs auksts un mitrs padara gadu labu.
Saule tumšsarkanos apļos varētu paredzēt nenovēršamu pērkona negaisu. Bet mūsu senči atcerējās: tas sliktos laika apstākļos - savāc spainī.
Maijs ir auksts – graudu audzēšanas gads.
Cik lietus maijā, tik daudz gadu jāvāc.
Galva ir saslapināta ar pirmo pavasara lietu, lai mati aug tikpat ātri kā maija zāle.
Ja maijā ir daudz lietus, tad septembrī to ir maz.
Ja maija sākums silts, beigās auksts: kreklos art, kažokos sēt.
Pēc slapja maija - sausais jūnijs.
Migla maijā sola auglību, pērkona negaiss - pārpilnību, krusa - krusas vasaru.
Viņi klausījās, kā jauni roķi kliedz: šī ir auzas. Viņi teica: tas auzas dubļos - tu būsi princis. Kad parādījās spārnotās skudras - šī auzas.
Pīlādžu ziedi - sēj linu gatavu.
Alkšņu ziedi – laiks sēt griķus. Šis griķi, kad rasa ir laba.
Miežus sēj, kad zied viburnum. Mieži uz svaigiem kūtsmēsliem šajā pilnmēness.
Prosa nebaidās no vēja, bet paklanās salam.

pēc tautas kalendāra. Ciematā todien strādāja zemnieki. Viņi sauca Kozmu par dārznieku. Viņi teica: Kozmam - šis burkāns un biete.
Šajā dienā dzimušam cilvēkam vajadzēja būt dārzniekam. Viņi teica: Kozma atnāca - ieskatījās pagrabos, paņēma lāpstu - raka zemi pie būdas.
Saskaņā ar tautas uzskatiem, Kozma bija noraizējies par zemnieku. Sargājiet dārzeņu sēklas no puteņiem un vēlāk no nokaltušiem kokiem. Lai raža būtu laba, trīs rīta ausmas sēklas samitrina upes ūdenī.
Un pilsētas iedzīvotāji svētkus svinēja 1. maijā. Pirmos pavasara svētkus viņi sarīkoja ārpus pilsētas birzī, kur brauca pajūgos. Skolēni rīkoja arī svētkus.
Maija svētku tradīcija tika aizgūta no ārzemniekiem. Šajā dienā romieši aplēja viens otru ar ūdeni un mazgājās Tibrā, kurā vestāļi iemeta niedru tēlus. Pirmajā maijā no rīta romieši mūzikas pavadījumā izgāja laukā, lai savāktu zaļus zarus, ar ko izrotāt radu un draugu durvis.
Grieķiem ir pirmais maijs - jautra ballīte, līdzīgi kā krievu semiks. Māju durvis bija izrotātas ar ziediem un koku zariem, un visa Grieķija vasaras sākumu sagaidīja birzīs un dārzos ar tautas izklaidēm.
Zviedri, dāņi, vācieši un briti jau sen ir bijuši priecīgākie svētki Maijā. Maija jautrību pavadīja apaļas dejas ap maija koku. Vācijā mājas, telpas un baznīcas tika izrotātas ar jauniem bērziem, īpaši Trīsvienībā. 1. maijā ciema iedzīvotāji, sapulcējušies, jāja ar zirgiem ar zaļiem zariem rokās vai cepurēs: vasaru uz ciemu atnesa zirga mugurā. Viņi dziedāja jautras dziesmas.
No maija Folk Games nāca no Francijas un Anglijas asamblejas maija jomā, kuras katru gadu maijā rīkoja pirmie Francijas karaļi. Pēc tam tika rīkotas dzīres un brilles ar dažādām izklaidēm. Daudzviet Francijā mēra mājas priekšā bija novietota maija stabs.
Anglijā un Skandināvijā tika ievēlēti maija karaļi un karalienes, uz kurām viņi uzlika maija ziedu vainagus.
Maskavā Maija svētkus parasti rīkoja Sokolničeskaja birzī, kur Krievijas suverēni uzjautrināja ar dzīvniekiem un piekūnu medīšanu. Parastā valodā šos svētkus sauc par vācu nometnēm, jo ​​šeit bija pirmā vāciešu nometne, kas ieradās Krievijā un apmetās Vācu kvartālā ar somu vārdu Kukuy. Vācieši savus svētkus svinēja 1. maijā, tos nāca skatīties zinātkāri krievi, un pamazām šie ārzemju svētki rusificējās.
Svētkus sauca arī par vācu galdiem, jo ​​pirmajā maijā Pēteris I izturējās pret zviedru un vācu kungiem pēc viņu zemes paražas. Tātad privāti vācu svētki Maskavā pamazām kļuva ierasti.
Sokoļņičeskas birzs, kur sākās brīvdienas, 1. maijā skanēja ar mūziku un dziesmu autoru un čigānu koriem. Gar ceļiem stiepās pajūgu rindas, gāja gājēji, bet sānos zem priežu ēnas pie samovāra sēdēja ģimenes. Ar bezalkoholiskajiem un stiprajiem dzērieniem tika uzceltas teltis un teltis, gājējus priecēja kabīņu izpildītāji.

pēc tautas kalendāra. Tika uzskatīts, ka Fjodorā mirušie ilgojas pēc zemes. Šajā dienā viņi apmeklē kapsētu.
Goda dzimšanas zuši. Saskaņā ar seno tautas ticējumu sarkanais zutis ir vieta, kur dzīvoja mūsu senču dvēseles. Tika uzskatīts, ka 3. maijā zeme atvērās un aizbraukušo dvēseles izlidoja Dieva gaismā. Šajā dienā tika klāts bagātīgs galds, lai senču dvēseles priecājas par mūsu dzīvi un būtni.
Pie Sarkanā zuša mātei atnesa pīrāgus, tikko izņemtus no krāsns.

Pēc baznīcas kalendāra. Svētais Novgorodas kņazs Vsevolods (kristībā Gabriels) bija lielkņaza Mstislava Pirmā dēls un Vladimira Monomaha mazdēls.
No pusaudža vecuma Vsevolods izcēlās ar drosmi un dievbijību. Princis lielāko daļu savas dzīves pavadīja militārās kampaņās, "drosmīgi cīnoties par taisnīgu lietu".
Viņa relikviju nodošana notika 1834. gada 5. maijā (22. aprīlī, vecā stilā).
pēc valsts kalendāra. Lukā sīpoli tiek stādīti uz dobēm.
Tika uzskatīts, ka šajā dienā grūtnieces raganas nolika baltu audumu uz rasainās zāles un dejo apaļas dejas. Un, kad sievietei nebija bērna, viņa devās uz meža izcirtumu, pār kuru pacēlās silts pavasara tvaiks. Viņa uzmanīja raganas, izģērbās un nepamanīta piecēlās šajā apaļajā dejā. Un tad viņa norāva atloku no samīdītās drānas, atnāca mājās, noslaucījās ar atloku un drīz palika stāvoklī.
Senie slāvi šajā dienā svinēja Rožaņica svētkus.

Rod un Rozhanitsi

Senajiem slāviem bija dievi, kuri bija īpaši “atbildīgi” par visas dzīves uzplaukumu un pēcnācējiem dabā, kā arī par cilvēku rases vairošanos, par laulībām un mīlestību starp cilvēkiem. Tas ir Rods un Rožaņicis.
Daži zinātnieki Rodu pārstāv kā mazu ģimenes dievību, piemēram, brauniju. Citi, gluži pretēji, uzskata Rodu par vienu no vissvarīgākajiem, augstākajiem dieviem, kas piedalījās Visuma radīšanā.
Dzemdībās pētnieki saskatīja daudzas bezsejas sieviešu dievības, kas palīdzēja dažādās sieviešu rūpēs un darbos, kā arī bērnu piedzimšanā. Tomēr mūsdienu zinātnieki ir nonākuši pie secinājuma, ka dzemdē divas sievietes: māte un meita.
Dzemdību māte bija atbildīga par vasaras auglības periodu, kad viņa nogatavojas, kļūst smagāka un tiek izlieta raža. Šī ir cienījama mājas saimniece, daudzbērnu ģimenes māte. Senie slāvi viņai deva vārdu Lada. Velikaya Lada bija māte tiem divpadsmit mēnešiem, kuros gads ir sadalīts.
Jaunākās dzemdētājas Ladas meitu sauca par Lelju. Slāvi uzskatīja, ka tieši Lelya rūpējās par tikko izšķīlušiem dzinumiem - nākotnes ražu.
Lelya-Vesna svinīgi “uzsauca” - viņi uzaicināja viņu ciemos, viņi devās satikt viņu ar dāvanām un atspirdzinājumiem. Un pirms tam viņi lūdza atļauju mātei Ladai: vai viņa atlaidīs savu meitu?
Dzemdību sieviešu svētkos (pēc vecā stila 22.-23. aprīlis) upurēja dārzeņus un piena produktus, kas svinīgi, ar lūgšanām, svētajos svētkos ēda iru un pēc tam visas nakts garumā dedzināja ugunskurus. : milzīgs, par godu Ladai, un ap to vēl divpadsmit mazāki - katrs gada mēnešu skaits. Pēc tradīcijas tie bija sieviešu un meiteņu svētki. Puiši, vīrieši skatījās uz viņu no attāluma.

Džordžs

Svētais Lielais moceklis Džordžs tiek cienīts kā lauksaimniecības, ganāmpulku un ganu patrons.
Egorijs vienmēr jāj uz pelēka zirga ar šķēpu rokās un ar to caurdur zaļu pūķi (attēlots, kas kopš seniem laikiem ticis lietots kā maskaviešu karaļvalsts emblēma). Ar to pašu šķēpu, saskaņā ar krievu leģendu, viņš notrieca vilku, kas izskrēja viņam pretī, un iekoda viņa baltā zirga kājā. Ievainotais vilks runāja cilvēka balsī: "Kāpēc tu mani sit, ja es gribu ēst?" "Ja vēlaties ēst, pajautājiet man. Ņem to zirgu, tas tev pietiks divas dienas.
Tauta uzskatīja, ka jebkurš liellops, ko nokauj vilks vai saspiedis un aiznesis lācis, ir nolemts kā visu meža dzīvnieku galvas un saimnieka Egorija upuris. Egorijs prata runāt ar dzīvniekiem cilvēku valodā un lika nolemtajiem liellopiem iet pretī ienaidniekam un neaizsargāti stāvēt viņam priekšā, it kā stingumkrampjiem. Turklāt Jegorijs atņem tos dzīvniekus, kas būtu kaitīgi cilvēkiem, jo ​​lopu patrons, ganību ganāmpulku aizbildnis bargi soda neuzmanīgos. Nav nejaušība, ka tāpēc parādījās teiciens: kas vilkam zobos, to Jegorijs deva.
Černozem apgabalā bija stāsts par to, kā Egorija lika čūskai iedzelt ganam, kurš pārdeva aitu nabaga atraitnei, un aizstāvībā atsaucās uz vilku. Kad vainīgais nožēloja grēkus, viņam parādījās svētais Džordžs, aizrādīja par meliem, bet atjaunoja gan dzīvību, gan veselību.

Pēc baznīcas kalendāra. Džordžs nāca no dižciltīgas ģimenes un ieņēma augstu stāvokli sabiedrībā. Viņš dienēja Romas armijā kā virsnieks, kas viņam netraucēja atklāti apliecināt "patieso ticību".
Kad imperatora Diokletiāna laikā sākās kristiešu vajāšanas, Džordžs brīvprātīgi atkāpās no militārajiem pienākumiem un kļuva par sludinātāju. Šim nolūkam svētais tika sagūstīts un pakļauts vismodernākajām spīdzināšanām. Moceklim pēc Diokletiāna pavēles tika nocirsta galva. Tas notika Nikomēdijā ap 303. gadu.
Svētais tiek cienīts visā kristīgajā pasaulē: gruzīnu, grieķu, itāļu, franču, britu un krievu vidū. Viņa vārds kalpo par franču moto, paroli un zvērestu tiesnešu dueļos un kaujās; viņa seja bija attēlota uz ģerboņiem un dženoviešu, angļu un krievu monētām.

Pēc baznīcas kalendāra. Svētā Marka māte Marija bija viena no uzticīgajiem Jēzus Kristus sekotājiem. Tāpēc viņas dēls Jānis jau jaunībā pievienojās kristiešu kopienai, kopienā viņš saņēma Jāņa Marka vārdu.
Svētais Marks piedalījās misionāru braucienos, bija apustuļa Pētera māceklis un pavadonis, kurš viņu sauca par savu dēlu.
No Romas jauneklis pārcēlās uz Aleksandriju un nodibināja šajā pilsētā svēto baznīcu. Šeit apustulis tika nogalināts.
pēc tautas kalendāra. Svēto Marku cilvēki dažreiz sauc par "atslēgu glabātāju", uzskatot, ka viņam ir lietus atslēgas.
Šajā dienā viņi īpaši daudz lūdz un lūdz stipru lietu, kas šajā laikā ir tik nepieciešama.
Viņi ciemos gaidīja dziedātājputnu ierašanos. Viņi apstaigāja kambarus ar nātru, mazgāja grīdas ar nātru uzlējumu. Viņi gaidīja lietu. Marks atslēdza debesu augstumus, sasauca mitrumu, lūdza viņu nolaisties uz zemes.
Griķus sēj Svētā Marka svētkos.
zīme. Ja Markā ir skaidra diena, būs laba pavasara raža.

pēc tautas kalendāra. Daudzviet - agrās aršanas sākums.
Viņi teica: lopkopis skatās, vai zeme ir labi atkususi.
Tika uzskatīts, ka 10. maijā visādi radījumi izkrata miegu, izkļūst dienas gaismā, sniedzas pēc cilvēka mitekļa, pēc šķūņa. Saskaņā ar tautas uzskatiem, nešķīstie spēki iegūst putna vai dzīvnieka formu. Un pie cilvēka kājām parādās nožēlojami. Iesildiet putnu - būs par vēlu. Sasildīti un labi paēduši ļaunie gari ņirgāsies par cilvēku.

Pēc baznīcas kalendāra. Baznīcā tiek svinēta Turovas bīskapa Svētā Kirila diena.
Svētais Kirils ir slavens Senās Krievijas rakstnieks, dedzīgs sludinātājs. Viņš bija bagātu vecāku dēls, taču pat jaunībā viņš atteicās no bagātības un ņēma tonzūru. Svētais visu savu dzīvi pavadīja gavēņa un lūgšanas darbos.
1174. gadā Kirils tika paaugstināts par bīskapu. Cienīgs viņš vadīja diecēzi līdz savai nāvei. Svētais atdusas 28. aprīlī.
pēc valsts kalendāra. Sākas bērzu sulu vākšana, ar ko tiek lodēti slimie.
Zīmes. Silts vējš Maximā nes veselību.
Silta un zvaigžņota nakts - ražai, skaidrs saullēkts - laba vasara.

Šajā dienā viņi mēģināja atrast glābiņu no deviņām nelaimēm. Vajadzēja pateikt kādu sazvērestības vārdu, lai deviņas cilvēka nelaimes netiktu pārvarētas. Lai tie nesausinātu asinis, nestaigātu pa vēnām, neizraisītu audzējus, nelauztu kaulus, neveidotos locītavas. Lai cilvēks būtu tīrs no zemes, gaišs no ūdens.

Pēc baznīcas kalendāra. Jēkabs Zebedejs, svētā evaņģēlista Jāņa brālis, bija viens no divpadsmit Glābēja apustuļiem. Viņš dzimis turīga zvejnieka mājā; tuksnesī viņš klausījās Jāņa Kristītāja sprediķi; vienu no pirmajiem Skolotājs aicināja viņam sekot.
Pēc Kristus debesbraukšanas apustulis Jēkabs turpināja nest Kristus vārdu ļaudīm Jeruzālemē un citās pilsētās, par ko viņš cieta elles mokas un tika nogalināts ķēniņa Hēroda Agripas vadībā.
zīme. Jakovā silts vakars un zvaigžņota nakts - uz ražu. Silta diena ar lietu paredzēja bagātīgu maizi laukos.

pēc valsts kalendāra. Lai iegūtu labu ražu daudzās guberņās, tika ievērota paraža: sējas dienā neviens saimnieks par naudu neaizdod ne graudu, ne maizes gabalu; šī nosacījuma pārkāpums var izraisīt ražas neveiksmi.
Zīmes. Eremejā ir jaukāk, tad maizes vākšana ir jaukāka.
Eremejā ir slikti laikapstākļi - jūs palaidīsit garām visu ziemu.
Eremejā agrā rasā ​​dodieties sēt. Šonedēļ pēc His-rya un vēl vienu pēc Yeremey.
Uz Jeremejas - un slinks arkls aiziet uz lauku.
Ja dienu pirms saules lēca skaidri, tad visa vasara būs skaidra.

Pēc baznīcas kalendāra. Aleksandrijas arhibīskaps Afanasijs dzimis 298. gadā. Jaunībā viņš ieguva labu izglītību, bet nodevās kalpošanai Tam Kungam.
319. gadā Atanāziju bīskaps Aleksandrs iesvētīja par diakonu, un pēc Aleksandra nāves kļuva par viņa pēcteci. Pēc septiņpadsmit gadiem bīskaps tika apmelots; viņš tika gāzts un notiesāts trimdā. Divus gadus vēlāk Athanasius atgriezās no trimdas, bet 340. gada pavasarī priesterim atkal bija jādodas prom. Romas arhibīskaps Jūlijs sasauca koncilu, un Romas koncilā tēvs Athanasijs tika atzīts par nevainīgu. Bet vēl divas reizes viņš bija spiests pamest pilsētu. Patriarhs nomira 373. gadā. No četrdesmit pieciem bīskapa kalpošanas gadiem svētais Atanāzijs divdesmit pavadīja trimdā.
Tajā pašā dienā viņi atceras svēto prinču - Borisa un Gļeba relikviju nodošanu, kuri tika nogalināti pēc Svjatopolkas pavēles. Pirmā uzticīgo mocekļu relikviju nodošana notika 1072. gadā pēc kņaza Izjaslavas lēmuma, otrā - 1115. gadā Vladimira Monomaha vadībā.
Lielais Boriss un Gļebs, pirmie Krievijas pareizticīgās baznīcas kanonizētie svētie.
pēc tautas kalendāra. Borisu un Gļebu sauca par sējējiem, un diena bija peļņas diena.
Viņi sēj maizi. Zemnieki atcerējās, ka labā zemē vasaras labība jāsēj agrāk, sliktā – vēlāk.
Tirgotāji cenšas kaut ko izdevīgi pārdot, lai visu gadu varētu tirgoties ar peļņu.
No šī brīža lakstīgalas sāk dziedāt.
Zīmes. Šo agru pavasari, kad ūdens notecēs, vēlāk - kad būs riņķī esošā irbene krāsa.
Sagaidiet patiesu siltumu pīlādžu ziedēšanas laikā.
Lakstīgala dzied visu nakti – būs saulaina diena.

Pēc baznīcas kalendāra. Šajā dienā baznīca svin Kijevas alu klostera hegumena mūka Teodosija debesīs uzņemšanas svētkus. Cilvēku vidū viņš tiek cienīts kā krievu klosterisma dibinātājs un cenobitiskās hartas dibinātājs.
Teodosijs dzimis ap 1036. gadu labi dzimušā ģimenē. Jauni gadi pavadīja Kurskā, kur pēc prinča pavēles pārcēlās viņa vecāki.
Septiņu gadu vecumā zēns sāka mācīties lasīt un rakstīt, un pēc tam viņu norīkoja skolā. Trīspadsmit gadu vecumā viņš iepazinās ar mūku dzīvi un nolēma nodoties kalpošanai Dievam. Četrpadsmit gadu vecumā, zaudējis tēvu, jauneklis atteicās no pasaules.
Veica tonzūru Kijevā. Kad jauneklim bija divdesmit seši gadi, viņš tika iecelts par abatu. Tajā pašā laikā mūks uzņēmās jauna klostera celtniecību.
Mūks Teodosijs nomira 1074. gada 3. maijā un tika apglabāts tajā pašā alā, kur viņš savulaik sāka savu varoņdarbu. ,-,.
pēc tautas kalendāra. Govis dod vairāk piena.
“Zaļo kāpostu zupa” ir cits nosaukums šai dienai, jo kāpostu zupa vairs netiek vārīta no skābētiem kāpostiem, kas līdz tam laikam paliek nedaudz krājumā, bet gan no skābenes, kvinojas, snuķa, nātres, kas “piedzimst karsta, bet ir laba. kāpostu zupai" ".
Viņi dienu sauca Pelagejas vārdā - vārnas aizbildnis. Pelageja aizsargā mazās vārnas, māca tām saprātīgi. Viņš tos ved uz meža biezokni, kur dod viņiem pirmo reizi dzert dzīvnieka asinis. Vārnas iegūst izaugsmi un spēku.
Zīmes. Lakstīgalas dziedāja - pavasaris uzziedēs kopā. Ķiršu ziedi - aukstums atnes. Un taisnīgais Ījabs zaudēja visu, kas viņam bija: bērnus, lopus... Bet viņš nekurnēja: “Kails es iznācu no savas mātes klēpī, bet kails es atgriezīšos Mātes Zemes klēpī. Tas Kungs deva. Tas Kungs to paņēma. Lai tavs vārds ir svētīts, Kungs, mūžīgi mūžos!”
Un atkal sātans nāca pie Dieva: "Ījabs slavē tavu vārdu, jo viņš nepazina visus bēdīgos sevī."
"Nu, ņemiet Ījabu," piekrita gudrākais. Bet neaiztieciet viņa dvēseli. Spitālība uzbruka slimajam, un viņi ar akmeņiem izdzina viņu no cilvēku rases. Ījabs atkārtoja vienu lietu: "Slavēts lai ir tavs vārds, Kungs!"
Un viņa bagātība atkal tika nosūtīta taisnajiem. Un Dievs viņam deva bērnus, no kuriem skaistākais nebija uz zemes - septiņi dēli un trīs meitas. Un Ījabs dzīvoja vēl simt četrdesmit gadus un redzēja savus pēcnācējus līdz ceturtajai paaudzei.
pēc tautas kalendāra. Ījabu sauca arī par zirņu audzētāju, rasas audzētāju. Rozeniks pavēlēja staigāt pa zemi ar basām kājām, nekrāt kājās atmirušo koksni. No saulesrasas zāles, tāpat kā no zaļas glāzes, dzeriet dziedinošo mitrumu.
19. maijā Krievijā tika godināta rasa. Viņa atver pazemes ūdeņus.
Bērni ripinājās pa rasaino zāli. Tiklīdz saule sasildīja zāli, viņi iznesa slimos. Nomazgāts ar rasu. Viņi savāca rasu no zāles kolbās. Viņi deva pacientiem dzert tukšā dūšā, lai mazinātu hemoptīzi, sliktu dūšu, redze kļuva asāka un brūces sadzija.
Viņi izteica šādu sazvērestības vārdu: “Rītausma līdz rītausmai, rītausma gaismai, Svētās Dievmātes Māte cēlās augšā. Un viņa sirsnīgi pastiepa roku pret svēto ūdeni. Un sirds ir ar labu veselību, un dvēsele ir brīvā prātā - viņa izšļakstīja svēto ūdeni. Vieglai pastaigai, slimību dziedināsi, mūsu ģimenei - kristībām. Sacīja: Ivans kviešu vīrs atnācis, izdzen ķēvi, pasha.

Pēc baznīcas kalendāra. Visi ticīgie svinīgi atzīmē Nikolaja Brīnumdarītāja svēto relikviju nodošanas dienu uz Bargradu. 1807. gadā itāļu tirgotāji no Bori pilsētas pārveda svētā relikvijas uz savu dzimto pilsētu. Relikviju ierašanās diena Bar-gradā Itālijā tiek svinēta ļoti krāšņi. Parasti svētceļnieki no dažādas valstis, jo Svētais Nikolajs no Miras tiek cienīts visā kristīgajā pasaulē.
pēc tautas kalendāra. Nikola tika mīļi saukta par pavasari, augu, siltu.
Kopš šīs dienas ziemeļu reģionos sākās vidējā vasaras graudu sēja. Viņi teica: pirms Nikolas esi stiprs, vismaz atbrīvojies, bet no Nikolas - neskumsti. Nikola-Vešnijs baro lopus ar zāli, viņš ir “ar ratiem”, tas ir, ar pārtiku. Nelielies ar Jegorjeva sējas dienu, lielies ar Nikolina zāles dienu.
Bija nepieciešams stādīt kartupeļus uz Nikola-Veshny. Un arī zemnieki ticēja: pajautā Nikolai, un viņš pateiks Pestītājam. Jo Nikola bija pazīstama kā zemnieku aizsargs.
Šī diena ir līgavainu svētki, jo Nikola Vešniju uzskata par zirgu patronu. “Rudenī Nikola iedzīs zirgu pagalmā, bet Nikola pavasarī zirgu nobaros,” stāstīja zemnieki.
Tiek uzskatīta Svētā Nikolaja diena vīriešu svētki, jo šajā dienā puiši pirmo reizi brauca naktī un mielojās pļavās, ugunskuru gaismā. Atnesa šņabi, uzkodas, ceptas olas, un pēc saulrieta parādījās meitenes. Jaunatne pilnīgā brīvībā vadīja apaļas dejas, dziedāja dziesmas un dejoja līdz rītausmai.

Maijs ir pēdējais pavasara mēnesis. Šis ir laiks daudziem no mums. Aiz loga silts, saulains laiks, zied koki, gaisā valda īpaša atmosfēra. Es gribu dzīvot, baudīt katru dienu, ko es dzīvoju, un elpot dziļi. Maija tautas zīmes šo mēnesi neuzskata par labvēlīgu sadancošanai un laulībām. Par šo tēmu ir pat teiciens: "Kas precas maijā, tas visu mūžu strādā." Bet tajā pašā laikā maija patronese ir mīlestības, skaistuma un ģimenes laime Lada.

Mūsu senči ticēja, ka tieši maijā ļaunie gari klīst pilnā spēkā. Pastāv uzskats, ka mēneša sākumā raganas metušas savus mazuļus parastajām sievietēm, lai tās visu mūžu mocītu. Lai kaitinātu vīriešus, burves pārvērtās par skaistām meitenēm, pavedināja stiprā dzimuma pārstāvjus, bet pēc tam spīdzināja un iznīcināja.

Kāzas maijā: pazīmes

Daudzi ir dzirdējuši, ka precēties un apprecēties maijā nav pārāk laba zīme. Bet vai tiešām tā ir? Līdz ar pavasara iestāšanos mūsu senčiem bija daudz darba. Vajadzēja pēc ziemas apstrādāt zemi, stādīt stādus, sakārtot lietas pagalmā. Kāzām nebija laika, jo neviens cits tavu darbu nedarīs. Turklāt līdz maijam rezerves jau bija izsīkušas, un iespēja klāt galdu līdz kāzu svinības dažiem bija. Visticamāk, tieši šo apsvērumu dēļ radās aizspriedumi par to, ka precēties maijā ir slikta zīme.

Pretēji negatīvajam spriedumam kāzas maijā sola jaunlaulātajiem panākumus un labklājību. Viņu laulībai jābūt spēcīgai un ilgstošai. Un viss tāpēc, ka pēdējā pavasara mēneša patrons ir dieviete Lada, kas svētī mīļotājus laulībām.

Kāzas maijā: priestera viedoklis

Sniegs maijā: pazīmes

Sniegs maijā ir slikta zīme. Aprīļa beigās un maija sākumā tiek stādīti daudzi lauksaimniecības augi. Teikt, ka uzkritušais sniegs viņus atstāj kaitīgi, nozīmē neko neteikt. Liela daļa no iestādītā var vienkārši sasalt, un dārzniekiem nāksies stādīt stādus no jauna, un tas ir papildu izmaksas un laika izšķiešana. Un raža tiks novākta vēlāk nekā plānots. Ja maijā uzsniga sniegs, tad nav par ko priecāties.

Maija zīmes katrai dienai

Līdz ar maija iestāšanos visas mūsu senču domas tika virzītas uz turpmāko ražu. Lielākā daļa maija zīmju ir saistītas ar sēju un laikapstākļiem.

Kopš tā laika sējas darbi jau ir sākušies. Tauta uzskatīja, ka, ja zied vijolītes un selekcionēti vītoli, tad ir laiks sēt redīsus, sīpolus, burkānus, dilles un pētersīļus. Lai mati labi augtu, galva tika samitrināta ar pirmo maija lietu. Pievēršot uzmanību laikapstākļiem

  • ja mēneša sākumā laiks ir silts, tad līdz maija beigām var kļūt vēsāks;
  • zelta rītausma un vēja trūkums - labiem laikapstākļiem;
  • Ja debesīs ir apmācies, negaidiet lietu.

Cilvēki, kas dzimuši 1. maijā, būs labi dārznieki. Melnais ahāts viņiem piestāv kā talismans.

Svētā Jāņa Vecā ala tiek lūgta par aizsardzību no dažādām nepatikšanām. Mūsu senči tik ļoti ticēja svētajam, ka viņam tika lūgts atrast vainīgos par zādzību vai izlemt strīdu. Zemnieces izgāja laukā ar drānu, lai "ietērptu pavasari jaunībā". Viņi paklanījās uz visām četrām pusēm un teica: "Te tu esi, pavasara māte, jaunums!". Viņi izklāja audeklu pļavā, uzlika pīrāgu un devās mājās, ticot, ka pavasara māte uzliks jaunumu, un par atnestajiem gardumiem viņa dos bagātīgu linu un kaņepju ražu.

Dienas zīme: ja bērzu lapas izšķīdušas, tad vasara būs karsta un sausa.

Šajā dienā viņi pieminēja mirušos, devās uz kapsētu, kur sauca mirušos vecākus. Tika uzskatīts, ka Fjodora mirušie ilgojas pēc zemes dzīves, zeme atveras un aizgājēju dvēseles izlido, lai mēs tās varētu redzēt. Pie vakariņu galda viņi gaidīja sava veida spēku. Galds bija klāts pēc iespējas bagātīgāk, klāts ar baltu galdautu. Pie ikonām tika iedegtas sveces, un viņi lūdza Kungu dot labu ražu.

  • ja pēc lietus zibens zibens bez pērkona, tad laiks būs skaidrs;
  • ja debesīs parādīsies dubultā vai trīskāršā varavīksne, tad tuvākajā laikā sāksies spēcīgas lietusgāzes.

Šajā dienā viņi nolādēja ļaunos garus. Vecie ļaudis izgāja no ciema un, pagriezuši seju uz rietumiem, izrunāja sazvērestības. Pēc zīmēm viņi noteica, kāda būs vasara:

  • putnu ķirsis uzziedēja agri - būs silti;
  • jo ātrāk tas zied, jo karstāka būs vasara;
  • ja uz putnu ķirša ir daudz ziedu, būs lietains;
  • ja bērzs uzziedēja pirms putnu ķirša, tad vasara būs sausa, un, ja pirmā uzziedēja kļava, tad būs karsts.

Šajā dienā bija ierasts stādīt sīpolus. Zemnieki zināja, ka sīpoliem ir ārstnieciskas īpašības. Par to pat bija teiciens: Priekšgala septiņām slimībām».

Pēc zīmēm, ja šajā dienā mēness dilst, tad sals nebūs līdz vēlam rudenim. Ja šajā dienā ir pērkona negaiss, tad raža būs bagāta. Bet, ja ir salnas, tad līdz rudenim vēl būs četrdesmit salnas naktis, tāpēc labu ražu neceri.

Šī diena tiek uzskatīta par ganu svētkiem, kuri tika cienāti ar sātīgu olu kulteni, apveltītu ar naudu un audeklu. Šajā dienā no vilnas neko nevar taisīt (adīt, vērpt, pat pacelt vilnas pavedienus). Džordžs Uzvarētājs tiek uzskatīts par lauku un uz zemes audzēto augļu patronu, tāpēc 6. maijā zemnieki iesvētīja labību un laukus.

Tauta teica: "Jurijs atnesa pavasari līdz slieksnim." Un viņi arī ticēja, ka 6. maijā nokritusi rasa dziedē. Viņa spēj izārstēt dažādas kaites. Šajā dienā govis centās agri izdzīt laukā, lai rasa dotu bagātīgu izslaukumu, padarītu dzīvniekus veselus un stiprus.

Zemnieki sāka sēt auzas. Jūs varat sākt sēt divas dienas pirms pilnmēness vai divas dienas pēc tā. Ja šajā dienā bija salnas, tad līdz rudenim būs vēl 12 salnas. Un, ja rītausma ir dzeltena, tad tuvākajā laikā lietus nebūs.

Dienas patronese Elizabete Brīnumdarītāja palīdzēja atbrīvoties no bākas.

Šīs dienas patrons tika saukts par atslēgu glabātāju. Viņi ticēja, ka viņš ar atslēgu atslēdz debesis, lai sāk līt. Svētais tika lūgts glābt no sausuma. Zemnieki sāka sēt griķus, gaidot dziedātājputnu atnākšanu. Ja putni lidoja uz kaņepju lauku, tad šī auga raža būs laba. Pagalmā putniem tika mestas kaņepju sēklas. Saimnieces apstaigāja augšējās istabas ar nātrēm. Viņi mazgāja grīdas ar nātru uzlējumu.

Kur ielidoja gājputns, tur un gaidiet labu ražu:

  • ja dārzā, tad koki nesīs augļus, īpaši ābele;
  • ja dārzā, tad dobēs būs laba augļu raža.

Dienas piezīmes:

  • varavīksne augsta - labiem laikapstākļiem, zema - sliktiem laikapstākļiem;
  • no šīs dienas lietus būs siltas;
  • ja lietus sākās agri no rīta, tad pēcpusdienā skaidrosies;
  • auksts lietus - negaidiet medu.
  • jo zaļāka būs varavīksne, jo stiprāks būs lietus;
  • ja lietusgāzes laikā dzied putni, drīz skaidrosies.

Kopš tās dienas viņi sāka sēt zirņus un stādīt agros kartupeļus. Zemnieki runāja par zirņiem, lai būtu laba raža.

Dienas piezīmes:

  • skaidra diena vai daudz rīta rasa- uz labu gurķu ražu;
  • ja dzeguze izdod skaņas, kas atgādina ķērcēšanu, tad gaidiet lietu;
  • dienā vējš pastiprinās, vakarā norimst - līdz skaidram laikam.

Viņi sāka uzart laukus, visur notika darbs dārzos un sakņu dārzos. Sējai paredzētos graudus nevar ēst, citādi nebūs ražas.

Zemnieki uzskatīja, ka nešķīsts spēks mēģina iekļūt Semjonā cilvēka mājoklī putna vai dzīvnieka formā. Cilvēks, kurš neapzināti patver ļaunos garus, sagādās sev lielu nelaimi.

Dienas piezīmes:

  • ja no rīta zāle ir sausa, naktī līs;
  • pūce kliedz - uz aukstumu;
  • ja vakarā migla, drīz skaidrosies;
  • spēcīgas lietusgāzes 10. maijā sola bagātīgu ražu;
  • skaidrs saullēkts - uz vējainu vasaru.

Pēc tautas uzskatiem, silts vējš šajā dienā dod veselību. Tāpēc mūsu senči izgatavoja īpašus amuletus un devās ar tiem uz krustcelēm. Tur viņi gaidīja dienvidu vēju, lai to noķertu amuletā, ko pēc tam uzlika slimam cilvēkam, lai ātri izārstētu.

Bija pieņemts arī vākt Bērzu sula. Īpaši tika novērtēts tas, kas tika savākts no stumbra augšdaļas. Šāda sula palīdzēja cilvēkiem, kas cieš no drudža. Bet pirms dzeršanas pacientam bija jānomazgājas lietus ūdenī vai vismaz jānomazgā seja ar to. Dziednieki slimos lodēja ar nātru, ceļmallapu, māllēpes novārījumu, ko jau varēja savākt uz lauka.

Dienas piezīmes:

  • zvaigžņota un silta nakts - uz labu ražu;
  • skaidrs saullēkts - uz siltu un saulainu vasaru;
  • ja zvaigznes mirgo rītausmā, līs lietus;
  • tauriņi meklē patvērumu nojumēs un mājās - aukstam un sliktiem laikapstākļiem.

12. maijs ir dziednieku un dziednieku diena. Deviņi Kiziča mocekļi ir tautā atzīti par sapņu tulkiem. Viņi arī tiek lūgti par dziedināšanu no bakām. Dziednieki čukstēja mocekļu vārdus pār slimajiem, lai izārstētu viņus no deviņām slimībām.

Dienas piezīmes:

  • daudz spārnu - uz labu gurķu ražu;
  • ja skudras pārceļas uz sausu vietu, drīz līs lietus;
  • vēdzele kliedz kā savvaļas kaķis - uz lietu;
  • maija vaboļu pārpilnība - līdz sausai vasarai.

Kopš tās dienas visa pircēju vēršanās tika pārtraukta, jo gaidāmais (pēc vecā stila) maijs jaunlaulātajiem ir nelabvēlīgs. Tajā dienā saņemtais laulības priekšlikums tika uzskatīts par aizvainojošu un pat apkaunojošu. Cilvēki, uzzinājuši, ka kāds šajā laikā plāno spēlēt kāzas, izplatīja sliktas baumas par šo pāri. Senos laikos maijā kāzas nespēlēja.

Dienas piezīmes:

  • zvaigžņotas debesis un silts laiks - auglīgai vasarai;
  • ja saullēktā debesis skaidras un bez mākoņiem, tad vasara būs silta un skaidra;
  • ja debesis paceļas mākoņos, tad vasara būs lietaina.

Cilvēki svēto pravieti Jeremiju sauca par iejūgu jeb zapašniku, jo parasti tieši šajā periodā sākās vissvarīgākais un nogurdinošākais lauksaimnieku darbs. Uzņemot tos, zemnieki vērsās pie Kunga, lūdzot viņam palīdzību. Tika uzskatīts, ka 14. maijā pats pravietis Jeremija iejūdza savus ratus debesīs, sēja maizi un palīdzēja zemniekiem, kuri vērsās pie viņa ar lūgšanu.

No rīta zemnieki devās uz baznīcu, pasniedza pravietim lūgšanu un tad devās sēt. Izejot laukā, ciema ļaudis lūdzās no trim pusēm (izņemot ziemeļus), zemu paklanījās, uz katru pusi iemetot pa sauju zhitu un tikai pēc tam sāka sēt. Vīri sēja rudzus, bet sievietes auzas, vasarājus un zirņus.

Dienas piezīmes:

  • ja Eremejā ir silts, tad ražas novākšanas laikā būs labs laiks;
  • ja saule skaidri lec, tad būs silts un saulains vasarā.

Borisdienu sauca arī par lakstīgalu, jo līdz tam laikam lakstīgalas sāka dziedāt. Tika uzskatīts, ka, ja putns dzied pamatīgi, tad pavasaris mazinās, un vasara palielinās. Vai jūs dzirdējāt lakstīgalu pirms dzeguzes? Tātad jums būs laimīga vasara. Ja putns dziedāja naktī, tad priekšā skaidra un skaista diena.

Parasti šajā periodā sēja beidzās. Pirms sēšanas viņi teica lūgšanu, un sējas laikā centās nerunāt.

Pat 15. maijs tika nosaukts par peļņas dienu. Viņi rīkoja gadatirgus un izsoles. Tika uzskatīts, ka, ja šajā dienā kaut kas tiek veiksmīgi pārdots, tad veiksme pavadīs visu gadu.

Svēto svēto Martu tautā sauca par Bērnudārzu. 16. maijā sāka stādīt jauno kāpostu stādus, iesēja sakņu dārzus. Pārstādot stādus, maizi neēda, lai cāļi to neizknābātu. Lai tārpi kāpostu nesaasinātu, ceturtdien to nevar stādīt. Sējas laikā kāpostu sēklas bēra no rokas rokā, citādi kāpostu vietā piedzims rutabaga.

Marvu sauca arī par strazdu. Viņi ticēja, ka, ja govis tajā dienā atgriezīsies no ganībām pilnas, tām būs vairāk piena. Saimnieces no 15. maija sāka vārīt kāpostu zupu.

Dienas piezīmes:

  • lakstīgalas dziedāja - uz siltumu un skaidrību;
  • daudz rasas no rīta vai skaidrā dienā - uz bagātīgu gurķu ražu;
  • ja no rīta rasa nav redzama, tad gaidiet lietu;
  • ja putnu ķirsis uzziedēja, tad gaidāms aukstums;
  • putnu ķiršiem ir daudz krāsu - lietaina vasara.

Svētā Pelageja ir nevainīgu meiteņu un putnu patronese. Nevainīgi aizvainoti viņi vērsās pie svētā aizbildņa pēc atbalsta un palīdzības. Vakarā Pelagejā dārznieki nesa uz vietu saplaisājušu podu, ielika tajā izravētas nātres un nolika podu dārza vidū. Tādējādi zemnieki atbaidīja kaitēkļus un ļaunos garus.

Pat šajā dienā viņi iemācījās “sist ar spaiņiem”. Ja tagad šī frāze nozīmē jaukties, tad senākos laikos “spausu dauzīt” nozīmēja koka karotīšu sagatavju izgatavošanu. Viņi pacēla koku, no noteiktas stumbra daļas izgrieza ķīli, no kura pildīja baklušu un veidoja karotes.

Dienas piezīmes:

  • skaidrs laiks sola saulainu vasaru;
  • ja saule bāla, tad ilgi būs slikti laikapstākļi;
  • zvirbuļi lido bariņos no vietas uz vietu - uz brāzmainu vēju.

Uz Irinas laukos izdega vecā zāle un tika stādīti kāpostu stādi. Ģimenes vecākā sieviete nodarbojās ar stādīšanu. Viņa to izdarīja agri no rīta, kamēr neviens viņu neredz. Lai cāļi nenoknābātu kāpostus, stādu stādīšanas laikā viņi centās neēst maizi.

Dienas piezīmes:

  • ja uzziedējuši egļu pumpuri, tad ar sēju atlikt nav vērts;
  • lieli mākoņi virzās no dienvidiem uz ziemeļiem - uz lietu;
  • zoss mazgā ūdenī - līdz sasilšanai, sausā vietā - līdz aukstam laikam.

Ījabā tika iesēti zirņi. Bet lieta nav tik vienkārša, kā šķiet no pirmā acu uzmetiena. Sēt mitrā zemē saulrieta laikā, kad mēness dilst. Sēju veica vakarā, lai zvirbuļi neredzētu un zirņi netiktu knābāti. Papildus zirņiem tika iesēti ķirbji, pākšaugi un gurķi. Tika uzskatīts, ka šajā dienā stādītie gurķi ir lieliski piemēroti kodināšanai. Tie izrādās spēcīgi, smaržīgi un kraukšķīgi.

Dienas piezīmes:

  • daudz rasas un skaidra diena - uz bagātīgu gurķu ražu;
  • ja no rīta nav rasas, tad gaidiet lietu;
  • ja pēc rītausmas pacēlusies migla, tad daļēji apmācies laiks, bez nokrišņiem.

Lai zirgiem dotu spēku un veselību, tie tika dzīti pa upes ūdeni. No rīta pilni spaiņi ar ūdeni tika pakļauti saulei. Un pusdienlaikā, kad ūdens tika uzkarsēts, ar to tika aplieti zirgi. Sējas darbi šajā periodā ritēja pilnā sparā. Tika uzskatīts, ka stādīšanai un sējai vispiemērotākie ir austrumu un rietumu vēji.

Dienas piezīmes:

  • jāsēj labos laikapstākļos, tad raža būs bagātīgāka;
  • zagtas sēklas labāk nes augļus;
  • varavīksne vakarā - skaidram laikam, no rīta - lietum;
  • mēness sarkanā aplī vai gredzenos apmēram mēnesi - pret vēju;
  • ja saules stari rītausmā ir nokrāsoti dažādās krāsās, tad būs slikti laika apstākļi.

Arsenjeva dienā ir ierasts sēt kviešus. Pēc paražas šajā dienā ubagi un klaidoņi, paklanījušies aramzemei, iegāja zemnieku mājās. Saimnieces ciemiņus cienāja ar kviešu pīrādziņiem, par kuriem apmeklētāji uzteica un pateicās.

Dienas piezīmes:

  • ja no rīta līst, tad vasarā būs daudz sēņu;
  • sarkanas debesis vakarā - labam laikam, no rīta - lietum;
  • ja dzeltenie akācijas ziedi nesmaržo, tad būs sausums;
  • putnu ķiršam ir daudz ziedu - lietainā vasarā;
  • pusē, kur pūš vējš, parādījās varavīksne - lai būtu lietus, pretējā pusē - lai skaidrojas.

Svētais Nikolajs ir viens no visvairāk cienītajiem svētajiem Krievijā. Viņš tiek uzskatīts par krievu tautas aizbildni un patronu.

Saskaņā ar leģendu, svētais Nikolajs izdarīja daudz labu darbu. Viņš izglāba no nāves nabadzībā nonākušu ģimeni, iestājās par netaisni notiesātiem cilvēkiem, izglāba no nāves slīkstošos un jūrmalniekus, izglāba gūstekņus no cietumiem, augšāmcēla mirušos, palīdzēja slimajiem un trūcīgajiem. Viņi gandrīz vienādi cienīja svēto Nikolaju, Dievmāti un pašu Jēzu Kristu. Daži zemnieki pat bija pārliecināti, ka Trīsvienība sastāv no Glābēja, Dieva Mātes un Svētā Nikolaja Patīkamā.

Tautas tradīcijā Nikolaja diena tiek svinēta divas reizes - Nikola Vešnija un. Krievu ciemos Svētā Nikolaja dienas tika uzskatītas par vissvarīgākajām brīvdienām pēc tam.

Dienas piezīmes:

  • lietus šajā dienā sola labu ražu;
  • ja nākamajā dienā pēc Nikolaja līs lietus, tad vasara būs mitra;
  • kartupeļi jāstāda pirms Nikolaja, pretējā gadījumā tas var neaugt vēlāk;
  • vardes kurkst - uz labu auzu ražu.

Apustulis Sīmanis Zelots tika uzskatīts par visu augu meistaru. Pēc viņa gribas uz zemes aug visdažādākie augi - ārstnieciskie un sliktie, skaistie un neaprakstāmie, neauglīgie un mīkstie. Svētais tika uzskatīts arī par palīgu, meklējot zemē apraktus dārgumus (maisus vai lādes ar naudu).

23. maijā zeme ir dzimšanas dienas meitene, tāpēc strādāt pie tās ir grēks. Zemnieki šajā dienā nearja, nerakās un vēl jo vairāk nedzina zemē mietiņus, lai to netraucētu. Dziednieki un dziednieki staigāja pa mežiem un laukiem, vāca ārstniecības augus, kuriem, pēc leģendas, piemīt brīnumains spēks Sīmanim Zelotam.

Dienas piezīmes:

  • ja auskari uz bērza pārplīsa, tad ir pienācis laiks stādīt maizi;
  • kad līst, pūš stiprs vējš - uz labiem laikapstākļiem;
  • ja saulainā dienā pieneņu ziedi aizveras pēcpusdienā, līs lietus.
  • ja līst vai migla, būs lietus;
  • ja saulains, tad silts un skaidrs;
  • sārtināts saullēkts - uz pērkona vasaru, ar ugunsgrēkiem.

Šajā dienā jūs nevarat sēt zirņus, pretējā gadījumā to var pārspēt ar krusu.

Kopš tās dienas dīķos un ezeros parādās pirmie balto ūdensrožu ziedi. Jūs varat tos apbrīnot, bet jūs nevarat tos ienest mājā, pretējā gadījumā visi mājlopi mirs.

Līdz šai dienai pīlādzis uzziedēja. 25. maijā dzimusi sieviete būs laba un viesmīlīga saimniece. Dzimšanas dienas meitene uzvilka sarkanu sarafītu un, uzkāpusi uz pīlādzi, uzbūra mājās no zibens un uguns.

Dienas piezīmes:

  • skaidra rīta rītausma - uz karstu un sausu vasaru;
  • zoss sāka plūkties - tuvojas slikti laikapstākļi;
  • kaija nesēž uz ūdens un nelido tālu no krasta - uz sliktiem laikapstākļiem, kas ilgs vairāk nekā vienu dienu.

Līdz ar silto vēju parādās odi. Mūsu senči ticēja, ka rudenī vējš aiznes odus uz siltajām jūrām, un pavasarī tie atkal atgriezās. Tika uzskatīts, ka, ja no 26. maija līdz odu nogalina, tad pievienos vēl duci asinssūcēju kukaiņu. Pēc tam jums tie jānogalina vasaras saulgrieži, tad odu cilts ievērojami samazināsies.

Dienas piezīmes:

  1. Vai jūs tajā dienā redzējāt odu? Vasarā ogas būs daudz. Ja divkāršais kukainis bija iespaidīga izmēra, tad gads būs labs un veiksmīgs.
  2. Odu parādīšanās liecina par siltu un lietainu laiku.
  3. Bezdelīgas lido zemu – uz lietu.

Sidorā jāstāda gurķi un jāsēj lini. Bet, ja uz kārkliem karājas putekļi, kas atgādina spalvas, tad linus nevar sēt.

Dienas piezīmes:

  • aukstais laiks Sidorā sola aukstu vasaru;
  • bezdelīgas ir ieradušās - gads būs laimīgs;
  • bezdelīgas lido zemu - uz lietu, augstu - uz skaidru laiku;
  • skaidra diena - uz izcilu gurķu ražu;
  • ja rīts apmācies un auksts, bet vakarā skaidrojas, tad agrie gurķi atnesīs slikti, bet vēlie būs labi.

No šīs dienas nāk īsts siltums, burtiski pēc dažām dienām pienāks vasara. Pahomā tika sētas vēlās auzas un kvieši.

Dienas piezīmes:

  • kāds ir laiks 28. maijā, tāda būs vasara;
  • ja pūš rietumu vējš un mākoņi peld zemu, tad ir pienācis laiks sēt jaritsu;
  • pēc sliktiem laikapstākļiem debesīs parādījās varavīksne - lai noskaidrotu un apturētu lietu;
  • kadiķis uzziedējis - laiks sēt miežus.

Šajā dienā tika iesēti mieži un rudzi. Cilvēki teica: " Žitņika rūpes ir miežu lauka ecēšana».

Dienas piezīmes:

  • pīlādži uzziedējuši - līdz vienmērīgam karstumam;
  • pērkons - uz bagātīgu graudu ražu;
  • bagātīga pīlādžu ziedēšana - uz labu auzu ražu.

Evdokijā bieži līst, bet, ja laiks bija sauss, šajā dienā zemnieki vērsās pie debesu sarga Androna ar lūgumu atvērt debesu vārtus un iepriecināt cilvēkus ar stipru lietu, pēc kura iesētie graudi labāk pacelsies.

Dienas piezīmes:

  • kādi ir laikapstākļi uz Evdokia, tā būs vasara;
  • skaidrā dienā dzenis klauvē - līst;
  • ja mēness jauns, tad vasara būs lietaina.

Pēc tautas uzskatiem, šajā dienā dzimušā cilvēka dvēsele lido uz ozolu un kā putns meklē dobju ligzdu. Kopš tā laika koka dzīve ir apburta. Senos laikos pie ozola nāca 31. maijā dzimušie, ilgi sēdēja pie koka, gūstot no tā dzīvības enerģiju.

Dienas piezīmes:

  • ja ozola vainags ir ar maliņu, tad auzas mērīsi ar vannu;
  • ja ozols uzziedēja pirms oša, tad vasara būs auksta;
  • skaidrs un gaišs mēness - pret vēju, bāls un neskaidrs - pret lietu;
  • punduri pulcējas mākonī - labam laikam;
  • bites masveidā sēž un dūko uz putnu ķiršu vai pīlādžu ziedkopām - līdz siltumam;
  • mirgo debesīs spēlē - līdz laikapstākļu izmaiņām;
  • vilnis sitas pret plūstošu ūdeni - uz lietu;
  • lietus mākonis rada troksni - līdz spēcīgam vējam un krusai;
  • tvaiki nāk no zemes - gaidiet lietu;
  • saulrieta laikā saule bāla - līs.

Tautas zīmes maija mēnesim palīdzēs paredzēt laikapstākļus vasarai un to, kāda būs raža rudenī.

Video: maija zīmes

Dzimis maijā: zīme

Pastāv uzskats, ka maijā dzimušais tiks mazgāts visu mūžu. Tomēr tūkstošiem laimīgo cilvēku, kas dzimuši šajā pavasara mēnesī, pierādīja pretējo.

Maijā dzimušos pārvalda planēta Venera. Pēc horoskopa tie var būt Vērsis (no 21.04 līdz 21.05), vai Dvīņi (no 21.05 līdz 20.06). Lai viņu nākotne būtu veiksmīga, viņiem ir jāpieņem svarīgi lēmumi:

  • pirmdiena;
  • otrdiena;
  • ceturtdiena;
  • piektdiena.

Viņu apģērbā un mājas interjerā vajadzētu dominēt zilai un rozā krāsai.

Akmeņi, kas var dot viņiem veiksmi, ir dimants, pērle, smaragds. Ir labi, ja kāds no šiem oļiem ir dekorācijā, ko maijā dzimušais vienmēr nēsās pie sevis.

Lai cilvēki nebaidās no morāla spiediena, viņi ir fiziski izturīgi. Nevainojamā stila izjūta, kas viņiem dāvāta no dzimšanas, izpaužas mājokļa apģērbā un interjerā. Viņiem patīk glezniecība un māksla.

Pēc dabas šie cilvēki ir sabiedriski, atvērti un dzīvespriecīgi. Viņi ātri uzvar citus un viegli sasniedz savus mērķus. Biežas garastāvokļa maiņas ietekmē pārmērīga emocionalitāte un sentimentalitāte.

Mīlestībā maijā dzimušie izceļas ar uzticību un cēlumu. Ceļā sastaptās grūtības viņi iztur ar cieņu, nezaudējot optimismu.

Kristības maijā: zīmes

Lēmuma sakraments ir svarīgs notikums katra cilvēka garīgajā dzīvē. Pēc ceremonijas saņemam ne tikai draudzes vārdu, bet arī sargeņģeli, kas mums palīdzēs visas dzīves garumā. Šī iemesla dēļ lielākā daļa vecāku cenšas kristīt savu mazuli pēc iespējas ātrāk. Tomēr maijs tiek uzskatīts par nelabvēlīgu mēnesi, tāpēc jautājums: "Vai maijā ir iespējams kristīt bērnu?" notiek diezgan bieži.

Garīdznieki ziņo, ka maijs ne ar ko neatšķiras no citiem mēnešiem, un kristību rituālam nav nekādu ierobežojumu. Maijā ir iespējams kristīt bērnu, un vecākiem nevajadzētu piešķirt nozīmi māņticībai, kurai nav attaisnojuma.

 

 

Tas ir interesanti: