Головна → Материнство Хто влаштував зустрічі катерини. Останнє побачення катерини та бориса. Взаємини Катерини та Тихона

Хто влаштував зустрічі катерини. Останнє побачення катерини та бориса. Взаємини Катерини та Тихона

Катерина та Борис у п'єсі «Гроза» є персонажами, на рівні яких реалізується любовний конфлікттвори. Почуття молодих людей спочатку були приречені, любов Катерини і Бориса була трагічна: Катерина була одружена, зраджувати чоловікові і втекти з іншою людиною було нижче її моральних принципів. Автор не розповідає про першу зустріч Катерини та Бориса, читач дізнається про неї зі слів Бориса: «А тут ще здуру закохуватися надумався. Та в кого? У жінку, з якою навіть поговорити - ніколи не вдасться! Іде з чоловіком, ну і свекруха з ними! Ну, чи не дурень я? Подивися з-за рогу та й іди додому». Це було не кохання, а скоріше закоханість з першого погляду. Для Каті почуття означали набагато більше. У такому захопленні дівчина бачила те справжнісіньке і щире кохання, про яке мріяло її серце. Тому дівчина, чиє виховання не дозволяло зрадити чоловіка, намагалася заспокоїти своє серце. Рішення Каті вийти до Бориса в садок було фатальним. Після десяти ночей таємних побачень Катерина зізналася чоловікові та свекрусі у тому, що відчуває до Бориса. Останнє побачення Катерини та Бориса відбулося вже після розмови Каті з Тихоном та Кабанихою.

Кожен із героїв шукає зустрічі один з одним, у кожного є відчуття, що вони мають сказати щось одне одному. Але обоє мовчать. І говорити власне, нема про що. Потрібно сказати, що перед зустріччю Катя перебувала у певному прикордонному стані. Уривки думок і фраз, ніби Катя хоче зізнатися у чомусь важливому. Ідея про страшний самосуд ніби витала в повітрі, ще не прийнявши чітких форм, але після зустрічі з Борисом рішення було ухвалено остаточно. Що ж сталося під час їхньої розмови?

Катя все ще сподівається на те, що може бути щасливою з цією людиною, починає ніби виправдовуватися за свої вчинки, вибачатися, вибачатися. Її питання про те, чи забув він її змушує читачів зрозуміти, що у почуттях Каті відбулися деякі зміни. На всі репліки дівчини Борис відсторонено відповідає, показуючи, що йому нічого не потрібно. Катя дізнається, що Борис їде до Сибіру. І ось, останнє, на що наважується дівчина: візьмеш мене з собою?

Репліка ще раз доводить силу характеру, непохитність і віру Каті в це кохання. Дівчина відчайдушно сподівається на позитивну відповідь. У цьому питанні насправді було зосереджено десятки інших, важливіших. «Чи любиш ти мене?», «що означають тобі наші почуття?», «Чи не помилилася я в тобі?» - і багато інших. Катя говорить про себе, а Борис у такий важливий для дівчини момент, згадує про дядька: «я тільки відпросився у дядька на хвилиночку, хотів хоч із місцем тим попрощатися, де ми з тобою бачилися».

Зауважте, попрощатися з місцем, а не з Катею. У цей момент Катерина отримує відповіді на всі свої незадані питання, остаточно прийнявши рішення накласти на себе руки. Саме після цих слів настає таке різке і болісне прозріння, якого так боялася і водночас чекала дівчина.

Незважаючи на це, дівчина думає про те, щоб сказати щось важливе. Справді важливе. Але Борис квапить Катю, у нього не так багато часу. Дівчина мовчить про те, що вже вирішила розлучитися з життям – це жертва не заради Бориса, а заради самої себе. Загибель не через нещасливе кохання (це б все опошлило), а через неможливість жити чесно.
У прощанні Катерини з Борисом є одна чудова деталь: Борис починає здогадуватися, що у Каті в голові, хоче підійти ближче, обійняти дівчину. Але Катерина усувається. Ні, це не образа, не гордість. Катя просить Бориса подавати милостиню кожному, хто її проситиме, молитися за її грішну душу. Дівчина остаточно відпускає Бориса. І Борис йде, не розуміючи масштабності та значення цієї розмови для Каті.

Катерина зустрічає Бориса, і її затуманене серце каже, що це той, кого вона так довго шукала. Але чи це так? Ні, Борис далеко не ідеал, він не може дати Катерині те, що вона просить, а саме: розуміння та захисту. Вона не може почуватися з Борисом «як за кам'яною стіною». І справедливість цього підтверджує підлий, сповнений боягузтво і нерішучості вчинок Бориса: він залишає Катерину одну, кидає «на поживу вовкам». Страшними є ці «вовки», але не можуть вони залякати «російської душі» Катерини. А душа в неї справді російська. І поєднує Катерину з народом не лише спілкування, а й причетність до християнства. Катерина так вірить у Бога, що щовечора молиться у своїй кімнатці. Їй подобається ходити до церкви, дивитися на ікони, слухати дзвін. Вона, як і росіяни, любить свободу. І саме це волелюбність не дає їй змиритися з ситуацією, що склалася.

Наша героїня не звикла брехати, і тому вона розповідає про любов до Бориса свого чоловіка. Але замість розуміння Катерина зустрічає лише прямий докор. Тепер її нічого не тримає на цьому світі: Борис виявився не таким, яким «малювала» його собі Катерина, а життя в будинку Кабанихи стало ще нестерпнішим. Бідна, безневинна «пташка, заточена в клітку», не змогла витримати неволі - Катерина наклала на себе руки. Дівчині все-таки вдалося, «злетіти», вона зробила крок з високого берега у Волгу, «розправила крила» і сміливо пішла на дно.

Своїм вчинком Катерина чинить опір «темному царству». Але Добролюбов називає її «променем» у ньому, тому, що її трагічна загибель виявила весь жах «темного царства» і показала неминучість загибелі тим, хто може примиритися з гнітом, а й тому, що смерть Катерини не пройде і не може пройти безвісти для «жорстоких вдач». Адже вже зароджується гнів цих самодурів. Кулігін - і той дорікнув Кабаниху без милосердя, навіть покірний виконавець бажань матері, Тихін, публічно наважився кинути в обличчя їй звинувачення в смерті Катерини. Вже зараз назріває над усім цим «царством» зловісна гроза, здатна зруйнувати його «у пух і порох».

І цей світлий промінь, що пробудив - нехай на одну мить - свідомість знедолених, нерозділених людей, що перебувають у матеріальній залежності від багатіїв, переконливо показав, що має настати кінець нестримному пограбуванню і самозадоволенню Диких і гнітючому владолюбству і святенству Кабаних. Важливим є значення образу Катерини і в наші дні. Так, може, багато хто вважає Катерину аморальною, безсоромною зрадницею, але хіба вона винна в цьому?!

Винен швидше за все Тихін, який не приділяв належної уваги та ласки дружині, а лише дотримувався порад його «мами». Катерина ж винна лише в тому, що вийшла заміж за таку безвольну людину. Її життя було зруйноване, але воно намагалося з останків «побудувати» нове. Катерина сміливо йшла вперед доти, доки не зрозуміла, що йти більше нікуди. Але й тоді вона зробила відважний крок, останній крок над прірвою, що веде в інший світ, можливо, і найкращий, а можливо, і гірший. І ця мужність, жага правди і свободи змушують схилитися перед Катериною. Так, ймовірно, вона не така ідеальна, у неї є свої недоліки, але сміливість робить героїню предметом для наслідування, гідним похвали.

Катерина та Борис у п'єсі «Гроза» є персонажами, на рівні яких реалізується любовний конфлікт твору. Почуття молодих людей спочатку були приречені, любов Катерини і Бориса була трагічна: Катерина була одружена, зраджувати чоловікові і втекти з іншою людиною було нижче її моральних принципів. Автор не розповідає про першу зустріч Катерини та Бориса, читач дізнається про неї зі слів Бориса: «А тут ще здуру закохуватися надумався. Та в кого? У жінку, з якою навіть поговорити - ніколи не вдасться! Іде з чоловіком, ну і свекруха з ними! Ну, чи не дурень я? Подивися з-за рогу та й іди додому». Це було не кохання, а скоріше закоханість з першого погляду. Для Каті почуття означали набагато більше. У такому захопленні дівчина бачила те справжнісіньке і щире кохання, про яке мріяло її серце. Тому дівчина, чиє виховання не дозволяло зрадити чоловіка, намагалася заспокоїти своє серце. Рішення Каті вийти до Бориса в садок було фатальним. Після десяти ночей таємних побачень Катерина зізналася чоловікові та свекрусі у тому, що відчуває до Бориса. Останнє побачення Катерини та Бориса відбулося вже після розмови Каті з Тихоном та Кабанихою.

Тема урока: «Хто винен у загибелі Катерини?» (Кохання Катерини у п'єсі А.Н.Островського «Гроза»)

Мета уроку:-проаналізувати образ героїні; зрозуміти, чому вона зважилася на любов до Бориса, до чого привела це кохання.

З'ясувати самогубство Катерини – сила чи слабкість.

З'ясувати риси характеру Катерини, чому вона може жити за законами «темного царства».

Вчити проводити дослідницьку роботуза текстом.

Вчити висловлювати свою думку.

Форма уроку: диспут.

Методичні прийоми:бесіда з аналізом епізодів, доповіді учнів, музичний супровід, використання кінофільму та ілюстрацій .

Устаткування: п'єса А.Н.Островського «Гроза», ілюстрації до п'єси, портрети актрис, які зіграли Катерину, к/ф «Гроза», музичний супровід, вірші А.Дементьєва та П.Вегіна .

Хід уроку:

Організаційний момент.

Організація групи на роботу, відзначити відсутніх.

Повідомлення теми та цілей уроку.

Кохання сильніше за смерть, сильніше за страх смерті.

(І.С.Тургенєв)

Звучить музика: романс «Під ласкою плюшевого пледа» - 2хв 35 сек.

Про яке кохання співається в романсі? (Любов – самопожертва, що призводить до смерті).

Головну героїню п'єси «Гроза» кохання теж призвело до смерті.

Тема нашого уроку: «Не спокушай мене кохаючи!» (Кохання Катерини у п'єсі А.Н.Островського «Гроза»)

Епіграф уроку: «Кохання сильніше за смерть, сильніше за страх смерті».

Як ви розумієте ці слова?

Коли людина любить, то вона готова на все, готова пожертвувати собою заради коханого, готова здійснити подвиг в ім'я кохання. Головна героїня п'єси – Катерина готова пожертвувати багатьом в ім'я кохання, навіть своїми принципами, вона кидається у вир, не боячись божої кари.

Ми повинні розібратися, чому Катерина зважилася на любов до Бориса, чому Катерина наклала на себе руки, смерть Катерини – перемога чи поразка, виявити риси характеру Катерини, чому вона може жити за законами «темного царства», у чому витоки характеру Катерини. Урок ми проводимо у формі диспуту, на якому ви повинні висловити свою думку - любов Катерини - це слабкість чи сила? Самогубство Катерини - Перемога це чи поразка? Чи можна назвати це протестом Катерини проти «темного царства»? Протягом уроку у кожного з вас має сформуватися своє власну думкуз цього приводу, який ви висловите під час диспуту.

Реалізація домашнього завдання.

Щоб краще зрозуміти образ Катерини та її несумісність з нормою і мораллю «темного царства», згадаємо колишній урок, побут і звичаї міста Калинова, виконавши завдання.

Завдання: Чи знаєте ви п'єсу «Гроза» (роздавальний матеріал)

Учні читають питання та відповідають усно на нього

Питання домашнього завдання: Хто з героїв п'єси не належить ні до «жертв», ні до «господарів» міста Калинова? (Катерина Кабанова). Чому? (Вона нікого собі не підкоряє і не вміє підкорятися сама)

Новий матеріал.

1) Риси характеру Катерини.

Катерина – головна героїня п'єси Островського, не підпорядковується «господарям» життя (Кабанихе і Дикому), їй далекі закони темного царства, вона живе так, як їй велить її совість. Імена героїв мають символічний зміст: Катерина – грец. «чистота», «пристойність»; а ось ім'я Кабанихи – Марфа – грец. "господиня", "пані", так вона себе і відчуває в п'єсі; дочка Кабанихи – Варвара – з грецьк «чужоземна», «груба». Така Катерина через свій характер.

Які риси характеру виявляються з перших реплік Катерини? (зачитати репліки) - нездатність лицемірити, прямота.

Вже з перших реплік Катерини відчувається конфлікт.

Звідки з'явилися такі риси характеру Катерини, якщо місто Калинів живе за іншими принципами? (виховання в дитинстві, у рідному домі)

Порівняємо життя Катерини у домі Кабанихи та у домі батьків.

У будинку батьків:

-« точно пташка на волі»

-«Маменька в ній душі не чула»

-«працювати не примушували»

-«Вишивала, ходила до церкви, гуляла»

У будинку батьків Катерина відчувала серцеве ставлення рідних, відносну свободу, слухала розповіді мандрівниць, богомолок, відвідувала церкву. Звідси у Катерини хвороблива вразливість та романтичне ставленнядо життя.

У будинку Кабанихи:

-«Зів'яла, як квітка»

-«Від кохання вас і лають»

-«Все з примусу»

-«Мене не стане боятися, тебе і поготів»

У будинку Кабанової Катерина переживала жорстокі стосунки до неї свекрухи, через що виникав постійний духовний бунт, та й Тихін не розумів Катерину. А жив за наказами Кабанихи.

Вплив життя у Кабанових на Катерину:

А) Усвідомлення своєї приреченості

Б) Замкнутість, розчарованість у сімейного життя.

В) Пристрасне прагнення свободи, любові, щастя.

Тепер давайте з'ясуємо риси характеру головної героїні і в чому полягає її конфлікт з оточуючим?

Риси характеру Катерини - принципи життя у будинку Кабанихи

Вільнолюбство - підпорядкування

Незалежність – відмова від своєї волі

Почуття власної гідності – приниження докорами та підозрами

Мрійливість і поетичність - відсутність духовних початків

Релігійність - релігійне лицемірство

Рішучість – не дати жити за своєю волею (неволя)

Доброта, безкорисливість - грубість та лайка

Чесність, безпосередність – обман

Висновок: Для Катерини - Головне – жити відповідно до своєї душі, а для Кабанихи головне – підкорити і не дати жити по-своєму. Тут виникає різкий контраст -випливає непримиренний конфлікт.

Ваша думка щодо питання: Чим Катерина відрізняється від жителів міста Калинове? (безпосередність, доброта, щирість, чесність тощо)

Прагнення Катерини до свободи – це протест чи стан душі? (Думки учнів)

2) Любов Катерини до Бориса – протест чи щире почуття?

Кохання – це рушійна сила сюжету. Що таке любов? Визначення за словником Ожегова (Кохання дітей, батьків, друзів, високе почуття)

1) всі герої говорять про кохання, а особливо Катерина.

2) Мова йдепро різне кохання (кохання батьків, дружнього, синів

і про любов як високе духовне почуття.)

3) Перші та останні репліки про кохання належать Катерині.

4) У 4.Д, де описано сцену покаяння Катерини - взагалі немає реплік зі словом «любити»

Трагедія Катерини – це трагедія кохання чи совісті?

Вірш А. Дементьєва «Душа не хоче змін»

Кохання не тільки підносить.

Кохання часом нас руйнує.

Ламає долі та серця…

У своїх бажаннях прекрасна,

Вона буває така небезпечна,

Як вибух, як дев'ять грамів свинцю.

Вона вривається раптово.

І ти вже не можеш завтра

Чи не бачити милого обличчя.

Кохання не тільки підносить.

Кохання вершить і все вирішує.

І ми йдемо в цей полон.

І не мріємо про свободу.

Поки зоря в душі сходить,

Душа не хоче змін.

Ось і любов Катерини – це не тільки піднесене почуття, але руйнівне почуття, яке зіграло в її долі фатальну роль, привело героїню до загибелі. Випадки самогубств у патріархальному купецькому світі були поодинокі – це ми побачимо з історії створення п'єси «Гроза» (доповідь учня)

«За завданням Його імператорської високості, генерал-адмірала, великого князя Костянтина Миколайовича за новими матеріалами для «Морської збірки» були розіслані країною видні російські письменники, які вже мали досвід подорожей і смак до нарисової прози. Вони повинні були вивчати і описувати народні промисли, пов'язані з морем, озерами та річками, прийоми місцевого суднобудування та судноводіння, становище вітчизняного рибальства та сам стан водних шляхів Росії.

Островському дісталася Верхня Волга від початку до Нижнього Новгорода. І він із захопленням взявся за справу.

«У старовинній суперечці приволзьких міст про те, яке з них волею Островського перетворено на Калинів (місце дії п'єси «Гроза»), найчастіше чути докази на користь Кінешми, Твері, Костроми. Про Ржева сперечальники немов забували, а тим часом народженню таємничого задуму «Грози» саме Ржев явно причетний!

Де написано «Гроза» - на підмосковній дачі або в заволзькому Щоликові - точно невідомо, але вона створена з разючою швидкістю, натхнення, за кілька місяців 1859 року.

Протягом досить тривалого часу вважалося, що сам сюжет «Нагрози» Островський взяв із життя костромського купецтва, що основою його лягло нашумевшее У Костромі під кінець літа 1859 року справа Клыковых. Аж до початку 20 століття костромичі з гордістю вказували на місце самогубства Катерини – альтанку наприкінці маленького бульварчика, яка в ті роки буквально нависала над вовгою. Показували і будинок, де вона жила, - поряд із церквою Успіння. А код «Гроза» вперше йшов на сцені Костромського театру, артисти гримувалися «під Кликових».

Костромські краєзнавці ґрунтовно обстежили потім в архіві «Кликівська справа» і з документами в руках дійшли висновку, що саме цю історію використав Островський у роботі над «Грозою». Збіги виходили майже буквальні. А.П.Клыкова було видано шістнадцяти років у похмуру і нелюдиму купецьку сім'ю, що складалася зі старих батьків, сина та незаміжньої дочки. Господиня вдома, сувора і норовлива, знеособила своїм деспотизмом чоловіка та дітей. Молоду невістю вона змушувала робити будь-яку чорну роботу, відмовляла їй у проханнях побачитися з рідними.

На момент драми Кликової було 19 років. У минулому вона виховувалася в коханні і холі душі в ній не бабою, що не чула, була веселою, життєрадісною, живою. Тепер же вона опинилася в сім'ї недоброю та чужою. Молодий чоловік її, Клик, безтурботний і апатичний чоловік, не міг захистити дружину від утисків свекрухи і ставився до неї байдуже. Дітей у Кликових не було. І тут на шляху молодої жінки встав інший чоловік, Мар'їн, який служив у поштовій конторі. Почалися підозри, сцени ревнощів. Скінчилося тим, що 10 листопада 1859 року тіло А.П.Кликовой знайшли у Волзі. Розпочався тривалий судовий процес, який набув широкого розголосу навіть поза Костромської губернії, і ніхто з костромичів не сумнівався, що Островський скористався матеріалами цієї справи в «Грозі».

Пройшло багато десятиліть, перш ніж дослідники творчості острівського точно встановили, що «Гроза» була написана до того, як костромська купчиха Кликова кинулася у Волгу. Роботу над «Грозою» Островський розпочав у червні-липні 1859 року та закінчив 9 жовтня того ж року.

Можна дійти невтішного висновку, що такі випадки в купецькому середовищі траплялися, так патріархальні підвалини суспільства не давали жити вільно, незалежно, а підпорядковували, поневольяли. Жінка не могла любити того, кого вона хоче, видавали заміж не з любові, і вона мала змиритися зі своєю долею.

Катерина Кабанова не змирилася, як і А.П.Клыкова.

Читання діалогу Катерини та Варвари (Д.2, явл. 2)

Кого покохала Катерина?

Чому Варвара здогадується про кохання Катерини?

Що можна сказати про принципи будинку Кабанових? Як пристосувалася Варвара?

Катерина покохала Бориса, але совість Катерини, її релігійність не дозволяє їй переступити моральний закон – зрадити чоловіка. Муки Катерини помітила Варвара, яка пристосувалася до законів «темного царства», навчилася дурити і таємно від матері зустрічається з коханим Кудряшем. Саме Варвара влаштовує зустріч Катерини та Бориса, коли Тихін їде у справах.

Аналіз сцени «Проводи Тихона» Д2, явл.3,4,5.

(Читання з ролей)

Як поводяться герої у цій сцені, як це їх характеризує?

Яке значення ця сцена має у розвитку подій?

(У цій сцені виявляється, до крайності доходить деспотизм Кабанихи, з'ясовується повна нездатність Тихона як захистити. Але й зрозуміти Катерину. Ця сцена пояснює рішення Катерини піти побачення з Борисом.)

Як поводиться Тихін перед від'їздом?

(Щоб зрозуміти душевний стан Тихона перед від'їздом, потрібно ясно уявляти його становище в будинку матері, його бажання хоча б на два тижні звільниться від опіки. З почуттям полегшення вимовляє Тихін свою репліку: «Так, матінко, пора». Але виявляється це ще не все... Мати вимагає, щоб він дав наказ Катерині, як жити без нього... Тихін розуміє, що виконуючи волю матері, він принижує свою дружину.

Коли настанови Кабанихи стають зовсім образливими, Тихін намагається заперечити знущання над Катериною, але мати непохитна, і він тихо, сконфузившись, ніби вибачаючись перед дружиною, вимовляє: «Не заглядайся на хлопців!» Мета Кабанихи - привести до повної покори домашніх і насамперед Катерину.

Аналіз монологу із ключем. Д 2, явл.10.

Спробуємо зрозуміти, чому Катерина покохала Бориса?

Відповідь знайдемо у статті Добролюбова: «У цій пристрасті полягає для неї все життя; вся сила її натури, усі її живі прагнення зливаються тут. До Бориса тягне її не одне те, що він їй подобається, що він і на вигляд і промови не схожий на інших оточуючих її, до нього тягне її потреба в коханні, не знайшла собі відгуку в чоловіка, і ображене почуття дружини і жінки, і смертельна туга її одноманітного життя, і бажання волі, простору, гарячої, беззаборонної свободи».

Читання монологу. (читає учень)

Які почуття відчуває Катерина, як почуття відбиваються у її промови? Яке значення сцени?

(Тут розкривається перемога природного почуття Катерини над догмами домострою. Йдеться Катерини сповнена коротких, уривчастих запитальних і окличних речень, повторів, порівнянь передаючих напругу почуттів Катерини.

Після схвильованого вступу йдуть гіркі роздуми Катерини про життя в неволі. Мова стає більш стриманою, врівноваженою. Катерина заперечує початкове рішення – кинути ключ: «Та який же в цьому гріх, якщо я гляну на нього раз, хоч здалеку! Та хоч і поговорю!.. Та він сам не захотів». Ця частина монологу супроводжується ремарками: подумавши, мовчання, замислюється, задумливо дивиться на ключ, що характеризує стан Катерини.

Закінчується монолог сильним поривом почуттів: «Мені хоч померти, та побачити його…»

Любовний вибір прирікає Катерину на муки. Вона зустрічається із Борисом.

Уривок із к/ф «Гроза» (сцена «Побачення»)

У чому складність внутрішнього стану Катерини?

(Катерина йде на обман і встає в один ряд з Варварою, це не властиво натурі Катерини. Автор показує еволюцію душевного стану героїні – від розгубленості до утвердження права на кохання. Катерина «тихо сходить стежкою,.. опустивши очі в землю», звертається до Бориса «з переляком, але не піднімаючи очей», «піднімає очі і дивиться на Бориса», «кидається йому на шию».)

Як показано у цих монологах боротьба Катерини із собою? (її монологи напружені, емоційні, у яких каже не розум, а серце.)

У чому полягає рішучість Катерини? (наважилася на кохання з Борисом, діяла з наказу серця, а не закону)

Висновок: Любов Катерини - щире почуття, вона не здатна лицемірити і вдавати, вона діє за велінням свого серця, порушуючи моральний і релігійний закон - зраджує чоловікові, та й Тихін не прагнув завоювати кохання Катерини, а жив за наказами та розпорядженнями своєї «матінки», тому Катерина не знайшла в ньому підтримку та кохання, тому шукає це на боці.

Отже. кохання Катерини – щире почуття чи протест? (думки учнів )

Покаяння Катерини (Д.4, явл 6)

Катерина після приїзду чоловіка просто сама на своя зробилася ... Тремтить вся, наче її лихоманка б'є; бліда така, кидається по хаті, наче чого шукає. Очі як у схибленої.»

Чому відбулися зміни у Катерині? (Катерина була релігійна, зрадивши чоловіка, вона вчинила тяжкий гріх, вона пішла на обман, що суперечить її натурі, тому Катерині важко на душі, їй легше зізнатися, покаятися)

Оскільки драма називається «Гроза», то мотив грози є протягом усієї п'єси. Спробуймо розібратися, як назва п'єси визначає вчинки головної героїні.

У чому, на вашу думку, полягає сенс назви?

(Гроза - в природі -постійно чується мотив грози, що насувається.

Гроза в душі Катерини -незгода з мораллю «темного царства», бажання жити по-своєму велінню серця, любов до Бориса, призводить до сум'яття душі.

Гроза в суспільстві – назріває конфлікт, небажання багатьох жити за нормами та

правилам домострою, у суспільстві невільному прокидаються вільні почуття.)

Гроза в природі – освіжає

Гроза в душі - очищає

Гроза у суспільстві –просвітлює.

Як жителі Калинова сприймали грозу (як божественне явище. Як кару бога, Катерина не виняток, вона боїться грози, дотримуючись релігійних спонукань)

Як мотивується сцена покаяння? (зачитати уривок із п'єси)

(Насувається гроза, яка на думку калиновців, «нам у покарання посилається». Похмурий колорит посилюється і сценою дії – замість панорами Волги – вузька галерея з гнітючими склепіннями. Катерина тепер «беззбройна». Її ранять і натяки Кабанихи та лагідний жарт Тихона. чоловіка, перед яким вона винна – для неї катування)

У чому різниця в душевному стані Катерини Д.1 і Д.4?

(Різниця в душевному стані Катерини виражена і в її вигуках після відходу пані в Д.1 «Ах, як вона мене налякала, я тремчу вся, точно вона пророкує мені що-небудь; Д.4.: «Ах, вмираю!» Катерина чекає божої кари, вона шукає захисту у бога, опускається на коліна і бачить перед собою зображення пекла.

Д.4.явл.6. – Прочитайте уривок. Які почуття тепер відчуває Катерина?

(Якщо в монолозі з ключем і в сцені побачення розкривається перемога кохання в душі Катерини, то в сцені покаяння виразно виявляється сила норм релігійної моральності, що тяжіють над Катериною.)

(Якби Катерина приховала свій гріх, навчилася б вдавати і обманювати, продовжувала б ходити на побачення з Борисом, то це означало б, що Катерина пристосувалася до навколишнього суспільства, примирилася з його моральними підвалинами, деспотизмом)

Чим пояснюється каяття Катерини?

(Покаяння Катерини пояснюється не тільки бояздю божої кари, але й тим, що її висока моральність повстає проти обману, який увійшов у її життя. Вона говорила про себе: «Обманювати-то я не вмію, приховувати нічого не можу.») Катерини моральна оцінка своїх вчинків і помислів становить важливий бік духовного життя, і у всенародному визнанні Катерини можна бачити спробу спокутувати свою провину, суворо покарати себе, спробу морального очищення.

Чи могла Катерина знайти шлях до спасіння душі? Чому? (думки учнів)

Прощання із Борисом. (Д.5, явл 3. 4)

(Читання уривка)

Звучить романс "А наостанок я скажу"

Катерина кидається у Волгу, не змирившись із законами «темного царства».

Чому Борис не міг врятувати Катерину (Він був «жертвою» «темного царства», жив під впливом Дикого, і не міг його не послухатися, підкорявся йому і не міг, як Катерина виступити проти неволі через страх «жертви»)

Який можна зробити висновок?

Висновок: Катерина ніде не зрадила собі, вона зважилася на кохання з наказу серця, вона зізналася у зраді за внутрішнім почуттям свободи (брехня – це несвобода), прощається з Борисом не тільки через почуття любові, а й через те, що він постраждав через неї, кинулася у Волгу на вимогу вільної душі.

Доведіть, що смерть Катерини – це протест.

(Робкий Тихін звинувачує матір у смерті дружини, Варвара тікає з дому)

Хто молиться за героїнь, які загинули за кохання?

Вірш П.Вегіна «Хранителька вогнища»

Ти руйнуєш осередок.

Синій вогонь кипить

У відчайдушних очах.

Войовниця у коханні,

Що драма тобі, що сором?

І ти руйнуєш будинок,

Щоб збудувати храм.

Героїня п'єси, руйнуючи сім'ю, йшла до кохання, зазнала хвилин щастя, збудувала храм кохання, напевно богиня кохання буде молитися за її душу.

Чи зможе місто Калинів після смерті Катерини жити по-старому? (думки учнів)

Робота з підручник (Резерв)

Роль Катерини грали багато актрис, всі по-різному підходили до інтерпретації цього образу

«Виконавці ролей Катерини»

1- Косицька

2-Федотова

3-Стрепетова

4-Єрмолова

5-Тарасова

6-Козирєва

Робота за підручником: Як актриси втілювали образ Катерини?

Висновок: Різнопланові сценічні втілення – це продовження полеміки: сила у ній чи слабкість? Протест чи смиренність?

6. Критики про п'єсу.

«Що тут має робити критик?»

Повідомлення учня

Добролюбов «Промінь світла у темному царстві»

- «Гроза»- це революційні сили, що зріють у глибині Росії.

Критик наголосив на сильних, бунтівних мотивах у характері Катерини.

У Катерині бачимо протест проти кабанівських понять про моральність.

Катерина – це здорова особистість. Яка знайшла в собі рішучість покінчити з цим гнилим життям будь-що-будь.

Д.Писарєв «Мотиви російської драми»

Катерина – це «розумна мрійниця

Все життя Катерини складається із внутрішніх протиріч

Вона постійно кидається з однієї крайності до іншої

Вона на кожному кроці плутає своє життя та життя інших

Вона заплутавши все, розрубує вузли, що затягнулися, найдурнішим засобом - самогубством.

Аполлон Григор'єв

Побачив у Катерині поезію народного життя

Наголосив на красі природи, волги, на тлі якої розгортається дія: «Ніби не художник, а цілий народ створював тут!»

7.Закріплення.

Тестове завдання.

Підсумок уроку.

Отже, ми розглянули на уроці образ головної героїні п'єси Островського «Гроза», який висновок можна зробити? (сильна, рішуча, здатна любити, відстоювати свої почуття, але не вміє брехати, обманювати, боящаяся бога - все це призвело героїню до загибелі)

Схему розібрати. (Мет Золотарьової стор.196) – зробити висновок уроку

Виставити оцінки.

Висновок уроку:Катерина – сильна особистість, яка вміла любити, готова на самопожертву в ім'я любові, але чесна, щира і тому вона здатна вдавати, обманювати, тобто. жити за законами "темного царства", вона обрала вихід - самогубство, щоб позбавити себе і свою душу від докорів совісті і уникнути норм і правил міста Калинова.

Звучить романс «Кохання - Чарівна країна»

9. Д/з

Скласти характеристику літературного героя - Катерини за планом (див. стенд)

страшно, а як я подумаю, що ось раптом я постаю перед богом такою, якою я

тут - ось що страшно.

О.М. Островський. Гроза.

То ким же насправді була Катерина – «рішучою російською вдачею» чи слабовільною жінкою? На мою думку, дати однозначну відповідь на це питання досить важко.

Живучи у сім'ї чоловіка, Катерина Кабанова була нещасна. Я думаю, героїня всією душею прагнула покохати Тихона, налагодити з ним життя, але це не вдавалося. Чоловік Катерини завжди і в усьому підкорявся своїй матері Марті Ігнатівні Кабанової. Та й як їй не підкорятися – Кабаниха тримала в страху не лише своїх рідних, а й усе місто. Їй вдавалося приборкувати навіть самого Дикого.

Марфа Ігнатівна у п'єсі виступає як поборниця старих патріархальних вдач. Вона вважає, що саме вони є єдино правильними та належними. Причому для цієї героїні дуже важливим є все показне і напускне – що подумають люди, що скажуть сусіди, як її родина виглядатиме в очах суспільства. Тому Кабаниха так наполягає на тому, щоб на людях виконувалися усі ритуали. Вона змушує Катерину «вити», проводжаючи чоловіка у поїздку, змушує Тихона бити дружину, караючи її провину тощо.

Все це лицемірно-безглузде поведінка суперечить світлій і щирої натурі Катерини, її уявлень про сім'ю, про щасливого життя. Адже головна героїня теж виховувалась у патріархальному дусі, але для неї важливіше внутрішнє, те, що є насправді, а не те, що здається.

Устами Катерини автор розповідає нам про дитинство цієї жінки, щоб ми краще зрозуміли витоки та основу її характеру. Купецька дочка, Катерина виховувалась в обстановці сімейного ладу, тепла, взаємного кохання. Велику роль у її вихованні відіграла релігія: «І до смерті я любила до церкви ходити! Точно, бувало, я в рай увійду і не бачу нікого, і часу не пам'ятаю, і не чую, коли служба скінчиться». Дівчина каже, що у її будинку завжди було багато богомолок та мандрівників, яким її родина давала притулок.

Вся ця розповідь Катерини овіяна світлими тонами та фарбами. Вони якнайкраще характеризують натуру дівчини – світлу, щиру, люблячу, вільну. Дуже багато говорять про Катерину та її сни: «А те, ніби я літаю, так і літаю в повітрі».

Виходячи заміж, героїня мріяла про міцну люблячу сім'ю, дітей, довге і щасливе життя. Але її мріям не судилося збутися. Насправді Тихін, боячись Кабаниху, не має сил заступитися за свою дружину. Він покірно дивиться, як Марфа Ігнатівна кривдить і ображає Катерину, змушує її робити те, що нехтує жінкою.

Мрії героїні виявляються розбитими. Вона не знаходить собі ніякої віддушини. Мені здається, Катерина розуміє, що в таких умовах вона рано чи пізно все одно загине. Її душа починає протестувати. Недарма жінка каже Варварі: «Лізе мені на думку мрія якась. І нікуди я від неї не втечу».

Саме тому, наслідуючи неусвідомлене бажання щастя, Катерина вирішується на роман із Борисом Григоровичем. Ідучи до нього на побачення, вона вже знає, що скоро помре, бо не зможе жити з тяжкістю зради. Але героїня все ж таки вирішується на неї. І той час, що Катерина проводить із Борисом Григоровичем, стає для неї справжнім святом, тією віддушиною, мрією, про яку героїня так мріяла.

Але навіть занурившись у кохання, вона ніколи не забувала про те, що вчинила тяжкий гріх. І коли з поїздки повернувся Тихін, відчуття провини у Катерини лише посилилося. І ось, під час грози, не витримавши, жінка зізнається у зраді перед усім чесним народом: Все серце вибухнуло! Не можу більше терпіти! Матінка! Тихін! Я грішна перед богом і перед вами!

Після такого визнання життя героїні перетворилося на пекло. Звичайно, в першу чергу через її душевні муки. Але ще й тому, що Кабаниха ніколи не пробачить своїй невістці такої публічної ганьби. Загибель Катерини, на мою думку, вирішена наперед. Питання в тому, коли вона станеться.

Була дуже маленька надія, що Борис відвезе своє кохання з собою, але ця людина вибрала гроші. Через страх втратити спадщину племінник Дикого кидає Катерину на вірну смерть.

Що залишалося героїні у разі? Жити під вічним арештом, у вічних душевних муках і зневазі всіх оточуючих? Катерина знала, що цього не витримає. Саме тому, як на мене, вона зважилася на самогубство. Чи це був протест? Не думаю. Чи це був рішучий крок? Так, але він був зроблений у розпачі, від безвиході. Чи це була слабкість? Можливо. Але хто має право судити нещасну Катерину Кабанову?

Таким чином, вчинок героїні «Нагрози» суперечливий і неоднозначний. Але в будь-якому випадку, він характеризує Катерину як світлу натуру, яка, на жаль, не знайшла свого місця в «темному царстві».

0 людина переглянула цю сторінку. Зареєструйся або увійди і дізнайся скільки людей з твоєї школи вже списали цей твір.

Доля Катерини у п'єсі А. М. Островського «Гроза»

Драма Островського «Гроза» написана у 50-60-х роках ХІХ століття. Це час, коли в Росії існувало кріпацтво, але вже ясно бачився прихід нової сили- Різночинців-інтелігентів. У літературі з'явилася Нова тема- становище жінки у сім'ї та суспільстві. Центральне місце у драмі займає образ Катерини. Взаємини з іншими героями п'єси та визначає її долю. Багато подій у драмі відбуваються під гуркіт грому. З одного боку, це природне явище, з іншого - символ душевного стану, тому кожен із героїв характеризується через ставлення до грози. Катерина шалено боїться грози, що показує її душевне сум'яття. Внутрішня, нікому не видима гроза вирує і в душі самої героїні.

Ще будучи шестирічною дівчинкоюКатерина, образившись на щось, втекла ввечері на Волгу. То справді був своєрідний протест дитини. А потім, у розмові з Варею, вона вкаже на ще один бік свого характеру: «Така вже я зародилася гаряча». Її вільна та незалежна натура розкривається через прагнення літати. «Чому люди не літають так, як птахи?» — ці дивні слова на перший погляд підкреслюють незалежність характеру Катерини.

Катерина постає маємо як у двох ракурсах. З одного боку, це сильна, горда, незалежна особистість, з іншого - тиха, релігійна та покірна долі та батьківській волі дівчина. Мати Катерини була переконана, що її дочка «любитиме всякого чоловіка», і, втішившися на вигідний шлюб, видала її заміж за Тихона Кабанова. Катерина не любила свого майбутнього чоловіка, але покірно підкорилася волі матері. Більше того, вона в силу своєї релігійності вважає, що чоловік дається Богом, і намагається полюбити його: «Я любитиму чоловіка. Тиша, голубчику мій, ні на кого я тебе не проміняю». Вийшовши заміж за Кабанова, Катерина потрапила в інший, чужий їй світ. Але покинути його не можна, вона заміжня жінка, Поняття гріховності пов'язує її. Жорстокий, замкнутий світ Калинова відгороджений незримою стіною від зовнішнього «нестримно величезного» світу. Ми розуміємо, чому Катерина так мріє вирватися з міста і полетіти над Волгою, над луками: «Вилетіла б у поле і літала б з волошки на волошка за вітром, як метелик».

Головна трагедія відбувається у її душі. Будучи релігійною, вона розуміє, що зрадити чоловікові - гріх, але сильна сторона її натури не може змиритися із середовищем Кабанових. Катерина мучить страшні муки совісті. Вона розривається між законним чоловіком та Борисом, між праведним життям та падінням. Вона не може собі заборонити любити Бориса, але сама себе стратить у душі, вважаючи, що своїм вчинком відкидає Бога. Ці страждання доводять її до того, що вона, не витримавши мук совісті і побоюючись кари Божої, кидається в

визнається йому у всьому, віддаючи своє життя у його руки. Душевні муки Катерини посилює гроза. Недарма Дика каже, що гроза посилає покарання. «Я і не знала, що ти так грози боїшся», - каже Варвара. «Як, дівчино, не боятися! - Відповідає Катерина. — Кожен має боятися. Не те страшно, що тебе вб'є, а те, що смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами:» Удар грому був останньою краплею, що переповнила чашу страждання Катерини. На її визнання оточуючі реагують кожен по-своєму. Кабанова пропонує закопати її в землю живою, Тихін, навпаки, прощає Катерину.

Чоловік вибачив, Катерина ніби отримала відпущення гріхів. Але залишилася неспокійною совість, та й бажаної свободи вона не набула і знову змушена жити у «темному царстві». Муки совісті і страх назавжди залишитися серед Кабанових і перетворитися на одну з них приводять Катерину до думки про самогубство. Як же могла побожна жінка зважитися на самогубство? Зносити муки і те зло, яке тут, на землі, є, чи втекти від усього цього за своєю волею? Катерина доведена до відчаю бездушним ставленням до неї людей та муками совісті, тому вона відкидає можливість залишитися жити. Загибель її була неминуча.

В образі своєї героїні Островський намалював новий тип самобутньої, цілісної, самовідданої російської дівчини, яка кинула виклик царству диких та кабанових. Добролюбов справедливо назвав Катерину «світлим променем у темному царстві».

Образ Тихона у п'єсі «Гроза». Любов до дружини, підпорядкування матері

Одним із головних героїв у п'єсі «Гроза» виступає Кабанов Тихін Іванович. Він є сином Кабанихи та водночас чоловіком Катерини. Саме на прикладі цього персонажа найбільш точно показано руйнівну і калічну силу «темного царства», що перетворює людину на тінь самого себе.

Можна сміливо сказати, що образ Тихона у п'єсі «Гроза» сповнений протиріч. З одного боку, він настільки слухняний і поважний син, що повністю розчинився в особистості своєї матері, а з іншого - людина зі своїми думками, думками, бажаннями.

Тихін начебто і любить свою дружину Катерину, але в той же час не може до кінця її зрозуміти, не здатний зробити для неї щось, щоб захистити її від поганих думок, не може надати їй емоційної підтримки.

Цей герой вже звик жити в «темному царстві», але він дуже радіє, коли йому випадає нагода виїхати зі свого будинку у справах. Він радіє з того, що хоч на якийсь час зможе відпочити від тиранії матері.

Розглянемо з цього погляду образ Тихона. За п'єсою «Гроза» можна судити про те, що він не може відповідати ролі чоловіка в сім'ї, де панує патріархальний лад. Бути володарем, захисником та опорою в сім'ї – це не в його частині. Тихін - слабка людина, він незлобивий і добродушний. Все, на що він здатний – це метатися між материнськими вимогами та співчуттям до своєї дружини. Він звик перебувати у підпорядкуванні, звик, що ним керують.

Тихін любить свою дружину, але не так, як люблять чоловіки з сильним характером, а спокійно та апатично. Його кохання не приносить Катерині емоцій. І це призводить до того, що вона захоплюється іншим чоловіком. Тихін не викликає у Катерини кохання, він викликає жалість, у чому вона сама зізнається Варварі.

Але коли чоловік виривається з-під материнської опіки, читачеві відкривається новий образ Тихона. У п'єсі «Гроза» автор показав Тихона м'яким та добродушним, але при цьому любителем випити. Ми бачимо, що, як тільки Тихонові випадає можливість залишити будинок на деякий час, він відразу користується цією можливістю, і його короткочасна відпустка не минає без алкоголю. Тільки так він здатний забити порожнечу всередині себе та тяжкість на душі. Лише алкоголь допомагає йому забути всі страждання, завдані йому матір'ю. Принижений після материнських закидів та настанов, головний геройможе зриватися зі своєї дружини. І тільки його сестра Варвара здатна втихомирити ситуацію в будинку, потай відпускаючи брата в гості, де він зможе випити.

Ставлення Тихона до зради дружини

Виїжджаючи на якийсь час з дому, Тихін прощається з дружиною і матір'ю. Катерина хоче дати чоловікові на прощання клятву вірності. На що він реагує негативно. І Тихін, і його мати, вимовляючи ритуальний наказ, кажуть Катерині, щоб та не зазиралася на чужих хлопців, але наш герой каже цю фразу довільно, навіть не підозрюючи, що його дружина здатна на зраду.

Але саме м'який характер Тихона є недоліком в очах Катерини. І вона закохується у Бориса. Пізніше Катерина сама розповідає чоловікові та свекрусі про свою зраду, бо більше не в змозі зберігати цю таємницю в собі. Тихін сприймає новину неагресивно. Він заперечує своїй матері, коли вона дає йому пораду стратити Катерину, закопавши її живцем у землю. Він любить свою дружину і не може виявляти агресію у її бік.

Катерина не одразу віддалася новому почуттю, вона ще всіляко намагалася зродитися з чоловіком, повернути свою любов до нього, знайти у собі ті почуття, які раніше їх поєднували. У цей момент образ Тихона у п'єсі «Гроза» видається ще більш безхарактерним. У нього ще був шанс все змінити, але через його слабкість, він не зміг до кінця зрозуміти свою дружину, захистити її від катування свекрухи. Він зміг бути простодушним, але не зміг стати тією кам'яною стіною, за якою жінці потрібно почуватися в безпеці.

І тільки-но Катерина сама накладає на себе руки, Тихін, стоячи над її трупом, встає проти матері. Він публічно звинувачує її в загибелі своєї дружини, тим самим завдає Кабанісі страшного удару.

У цьому полягає вся характеристика героя. Тихін («Гроза», Островський А. Н.) — образ, з допомогою якого автор показав чоловічу доброту, але водночас і чоловічу слабохарактерність. Як бачимо, це іноді може призвести до плачевних наслідків.

Характеристика Тихона у п'єсі Островського «Гроза»

Дуже коротко можна сказати, що цей головний герой є людиною слабкою і несамостійною, вона простодушна і зовсім незла, але дуже слабохарактерна. Але за крайніх обставин цей чоловік здатний на публічний бунт, хай навіть короткочасний.

Закінчується п'єса трагічно та неоднозначно. У фіналі не перемагає добро, але не тріумфує і зло. Крах сім'ї дозволяє зовнішній конфлікт, але внутрішній конфлікт, що виник у результаті емоційної боротьби, у серці головного героя залишається назавжди. Ця душевна ситуація нагадує наслідок страшної грози, що несе смерть та руйнування.

Образ Тихона у п'єсі «Гроза» здатний залучити читача своєю добротою, але водночас і відштовхнути своєю бездіяльністю та безхарактерністю, саме тому його можна назвати суперечливим.

Моє ставлення до Катерини (Островський «Гроза»)

Островський - великий російський драматург XIX століття. Сорок років його плідної діяльності у галузі драматургії було ознаменовано створенням високохудожнього репертуару російського національного театру. Він написав близько п'ятдесяти п'єс різних жанрів. Переважно це були соціально-побутові п'єси, комедії із дворянської, чиновницької та купецької життя. Добролюбов назвав ці п'єси «п'єсами життя». Відзначаючи своєрідність драматичної дії, у Островського, він говорив: «Ми хочемо сказати, що в нього на першому плані є завжди загальна, яка не залежить ні від кого з дійових осібобстановка життя». Не випадково про Островського заговорили як про творця нової російської комедії - «нарисову» за композицією та «фізіологічну» за стилем. У своїх творах автор виступив продовжувачем гуманістичних традицій російської літератури, вважаючи за Бєлінським вищими критеріями художності реалізм і народність.

Вершиною творчості Островського кінця 50-х – початку 60-х років стала драма «Гроза». Вона порушила складні питання сучасного життя ХІХ ст. з'явившись у пресі та на сцені напередодні так званого «визволення» селян.

У «Грозі» різко викривається суспільний лад Росії, а загибель головної героїні показана драматургом як наслідок її безвихідного становища в «темному царстві» брехні, пристосуванства, самодурства та насильства.

Катерина стикається зі страшним світом кабанових та диких, з його звіриними законами знущання та приниження людської особистості. Саме на цьому зіткненні збудовано конфлікт у п'єсі. Героїня, озброєна лише силою свого почуття до коханої людини, повстала проти самодурства та мракобісся, усвідомивши право на найкраще життя, на щастя та любов. Вона, за словами Добролюбова, «рветься до нового життя, хоча б довелося померти в цьому пориві». Такий ми бачимо у п'єсі головну героїню – Катерину.

Вона з дитинства виховувалась в обстановці, яка виробила в ній романтичність та релігійність, спрагу свободи та мрійливість. Її характер складний і багатогранний. Але головне в ній, на мою думку, її любов, якій вона віддається з усією безпосередністю юної та сильної натури. Так, Катерина дуже молода і недосвідчена у житті. Вона потребує сильного і розумного керівника, наставника, супутника життя. Усього цього Катерина не знаходить у своєму чоловіка, для якого вся радість і насолода в житті полягає в тому, щоб вирватися хоч ненадовго з-під владної опіки власної матері, знайти розрядку в гульбі та хмелі, опинившись далеко від батьківського ока. Таким постає маємо Тихон - чоловік Катерини. Він уміє пристосуватися до ситуації та жити так, як диктують моральні підвалини його суспільства, не виходячи за межі так званої пристойності.

Катерина не вміє лицемірити і пристосовуватися, вивертатися і брехати. Вона прямо заявляє про це Варварі: «Не хочу тут жити, так не стану, хоч ти мене ріж!» Її характер показаний у п'єсі у русі, у розвитку. Їй уже стає недостатньо одного споглядання природи чи тихої благостної молитви, зверненої до неї. Вона шукає більш дієву сферу застосування своїх духовних сил, якою несподівано для неї самої стало почуття до Бориса. Саме це кохання зрештою стало причиною її трагедії.

Багато хто може засуджувати пристрасність та безпосередність натури Катерини, сприймаючи її глибоку душевну боротьбу як вияв слабкості. Але це не так. Героїня сильна саме своїм почуттям та своїм трагічним вибором: або жити повнокровним життям із коханим, або не жити взагалі. Вона приходить до висновку, що жити так, як вона жила раніше, не можна, що це, можливо, ще більший гріх, ніж її «незаконне» кохання заміжньої жінки, яка довгий часбула лише слухняною дочкою, дружиною, невісткою.

Її видали без кохання в родину Кабанових, де все було не так, як у батьківському тихому та затишному будинку з його милими серцю радощами дівочого життя. Катерина на все життя виявилася пов'язаною з тупим, нелюбимим, недалеким чоловіком, злою та сварливою свекрухою. Вона шукає вихід своїм романтичним поривам і знаходить його у коханні.

Природно, що пристрасть викликає в душі героїні бурю сумнівів, важку боротьбу відчуття та обов'язку заміжньої жінки.

Героїня в сум'ятті. Її релігійність диктує їй відмовитися від свого кохання, покаятися у гріху. Але пориви до свободи, прагнення хоча б і ціною життя вирватися з домобудівної в'язниці в ній сильніше за свідомість обов'язку. Зрадивши чоловіка, Катерина кається перед ним, але, змучена домашньою моральною тортурою, не вміючи лицемірити і пристосовуватися, подібно до Варвари, наважується на втечу. Проте Борис виявляється не готовий пов'язати своє життя з жінкою, яка виправила моральні закони того суспільства, в якому він живе. Він зрікається свого кохання і залишає Катерину. Покинута коханим, Катерина віддає перевагу смерті поверненню до чоловіка і свекрухи, у сімейну кабалу. У всі часи самогубство вважалося одним із найстрашніших гріхів. Катерина, будучи побожною, я думаю, теж добре розуміла це, але все ж таки пішла на такий жахливий крок. Я не можу виправдати цей її вчинок, навіть роблячи знижку на нестерпні умови її життя, розчарування в коханні, неможливість повернутися до батьківського дому або життя, повне принижень і образ у будинку ненависної свекрухи. Цей вчинок не вартий такої сильної та цілісної натури, якою ми бачимо Катерину протягом усієї п'єси. Розпач штовхнув героїню на такий необдуманий крок. У ньому, мені здається, слабкість молодої та недосвідченої жінки, доведеної до відчаю, загнаною в куток.

Її можна спробувати зрозуміти, знаючи звичаї та звичаї того суспільства, в якому жила Катерина, але виправдати її вчинок я не можу.

Образ Катерини у п'єсі «Гроза»

П'єса Островського «Гроза» була написана за рік до скасування кріпосного права, 1859 року. Цей твір виділяється серед решти п'єс драматурга завдяки характеру головної героїні. У «Грозі» Катерина виступає основним персонажем, через який показаний конфлікт п'єси. Катерина не схожа на інших жителів Калинова, її відрізняє особливе сприйняття життя, сила характеру та почуття власної гідності. Образ Катерини із п'єси «Гроза» складається завдяки сукупності багатьох чинників. Наприклад, слів, думок, оточення, вчинків.

Каті близько 19 років, її рано видали заміж. З монологу Катерини у першій дії ми дізнаємося про дитинство Каті. Маменька в ній «душі не чула». Разом із батьками дівчинка ходила до церкви, гуляла, а потім займалася якоюсь роботою. Про все це Катерина Кабанова згадує зі світлим смутком. Цікава фраза Варвари про те, що «у нас те саме». Ось тільки тепер Катя не має відчуття легкості, тепер «все робиться з примусу». По суті, життя до заміжжя практично не відрізнялося від життя після: ті ж дії, ті ж події. Але тепер Катя ставиться до всього інакше. Тоді вона відчувала підтримку, відчувала себе живою, їй снилися дивовижні сни про польоти. "І зараз сняться", та тільки набагато рідше. До заміжжя Катерина відчувала рух життя, присутність якихось вищих сил у цьому світі, вона була побожною: «пристрасть як любила до церкви ходити!

Катерина живе в одному будинку з чоловіком, сестрою чоловіка та свекрухою. Одна ця обставина вже не сприяє щасливому сімейному життю. Однак становище погіршує той факт, що Кабаниха, свекруха Каті, жорстока і жадібна людина. Жадібність тут варто розуміти як пристрасне, що межує з божевіллям, бажання чогось. Кабаниха бажає підкорити всіх і все своєю волею. Один досвід із Тихоном у неї пройшов вдало, наступна жертва – Катерина. Незважаючи на те, що Марфа Ігнатівна чекала на весілля свого сина, невісткою вона незадоволена. Кабаниха не очікувала, що Катерина буде настільки сильною характером, що зможе безмовно протистояти її впливу. Стара розуміє, що Катя може налаштувати Тихона проти матері, вона боїться цього, тому всіляко намагається зламати Катю, щоб уникнути такого розвитку подій. Кабаниха каже, що дружина давно стала Тихонові милішою за матір.

«Кабаниха: Аль дружина тебе, чи що, відводить від мене, не знаю.

Кабанов: Та ні, матінко! Що ви помилуйте!

Катерина: Для мене, мамо, все одно, що рідна мати, що ти, та й Тихін теж тебе любить.

Кабанова: Ти б, здається, могла б і помовчати, коли тебе не питають. Що ти вискочила в очах поюлити! Щоб бачили, чи, як ти любиш чоловіка?

Катерина: Ти про мене, мамо, даремно це кажеш. Що при людях, що без людей, я все одна, нічого з себе не доводжу»

Відповідь Катерини досить цікава з кількох причин. Вона, на відміну від Тихона, звертається до Марти Ігнатівни на ти, як би ставлячи себе нарівні з нею. Катя звертає увагу Кабанихи на те, що не вдає і не намагається здатися тією, ким не є. Незважаючи на те, що Катя виконує принизливе прохання стати перед Тихоном на коліна, це не говорить про її смиренність. Катерину ображають хибні слова: «напраслину терпіти кому приємно?» - такою відповіддю Катя не лише захищає себе, а й дорікає Кабаниху брехнею та злослів'ям.

Чоловік Катерини у «Грозі» представляється сірою людиною. Тихін схожий на дитину, яка втомилася від опіки матері, але при цьому не намагається змінити ситуацію, а лише скаржиться на життя. Навіть його сестра Варвара дорікає Тихона тим, що той не може захистити Катю від нападок Марфи Ігнатівни. Варвара єдина людина, яка хоч трохи цікавиться Катею, але все ж таки вона схиляє дівчину до того, що їй доведеться брехати і звиватися, щоб вижити в цій родині.

У «Грозі» образ Катерини розкривається через любовну лінію. Борис приїхав із Москви у справах, що стосуються отримання спадщини. Почуття до Каті спалахують раптово, як і почуття дівчини у відповідь. Це любов з першого погляду. Бориса турбує те, що Катя одружена, проте він продовжує шукати зустрічі з нею. Катя ж, усвідомлюючи свої почуття, намагається відмовитись від них. Зрада суперечить законам християнської моралі та суспільства. Варвара допомагає закоханим зустрітись. Цілих десять днів Катя таємно зустрічається з Борисом (поки Тихін був у від'їзді). Дізнавшись про приїзд Тихона, Борис відмовляється від зустрічей з Катею, він просить Варвару вмовити Катю мовчати про їхні таємні побачення. Ось тільки Катерина не така людина: їй треба бути чесною перед іншими та самою собою. Вона боїться божої кари за свій гріх, тому розцінює грозу, що розбушувалася, як знак згори і розповідає про зраду. Після цього Катя вирішує поговорити із Борисом. Виявляється, той збирається їхати в Сибір на кілька днів, але не може взяти дівчину з собою. Очевидно, що Борисові насправді не потрібна Катя, що не любив її. Але й Катя не любила Бориса. Точніше, вона кохала, але не Бориса. У «Грозі» Островський образ Катерини наділив властивістю бачити у всьому хороше, наділив дівчину напрочуд сильною уявою. Катя додумала образ Бориса, вона бачила у ньому одну з його рис - неприйняття дійсності Калинова - і зробила її основною, відмовляючись бачити інші сторони. Адже Борис приїхав просити грошей у Дикого, так само, як це робили інші калинівці. Борис був для Каті людиною з іншого світу, зі світу свободи, тієї, про яку мріяла дівчина. Тому й сам Борис стає певним втіленням свободи Каті. Вона закохується над нього, а свої уявлення про нього.

Драма "Гроза" завершується трагічно. Катя кидається у Волгу, усвідомивши, що не зможе жити в такому світі. А іншого світу немає. Дівчина, всупереч своїй релігійності, робить один із найстрашніших гріхів християнської парадигми. Щоб зважитися на такий вчинок, потрібна величезна силаволі. На жаль, іншого вибору за тих обставин у дівчини не було. Дивно, але Катя зберігає внутрішню чистоту навіть вчинивши самогубство.

Характеристика Бориса у п'єсі «Гроза»

У п'єсі Островського «Гроза» персонажів можна умовно поділити на представників «темного царства» та його жертв. До представників відносять Дикого та Кабаниху, а ось у числі жертв називають Катерину, Тихона та Бориса. Однак чи можна з упевненістю говорити, що останній із перерахованих справді є жертвою «темного царства»? Спробуймо розібратися в цьому питанні. Характеристика Бориса у п'єсі «Гроза» може вміститися в одному реченні: слабовільний приїжджий юнак, готовий поступитися своїми моральними принципами заради отримання грошей. І це справді так. Але чи робить його жертвою?

Про зовнішність Бориса із п'єси «Гроза» сказано небагато. Це молодий чоловік, який приїхав із Москви. Одягнений він інакше, ніж жителі Калинова, по-столичному, на закордонний лад. Борис відрізняється від калиновцев сприйняттям світу, але сам він ніби хизується цим. Безумовно, частку снобізму додає те, що Борис здобув освіту. Але тут, у Калинові, це нікого не цікавить. Набагато важливішими та показовішими стають його мотиви приїзду в місто, дії життєвих ситуаціяхта ставлення до інших.

Борис Григорович, племінник Дикого, приїхав у місто зовсім не тому, що скучив за родичем. Борису, як, власне, й іншим у місті просто потрібні гроші. Дикою, будучи скупою і жадібною людиною, не хоче віддавати спадщину, яка належить його племіннику. А Борис, розуміючи, що законним шляхом грошей не отримаєш, вирішує налагодити стосунки з дядьком, щоб той підібрав і віддав суму. Але ні племінник, ні Дикий не мають споріднених почуттів. Савл Прокопович ображає і лає Бориса, а той не хоче більше залишатися в Калинові, але переступає через свої принципи заради грошей.

Образ Бориса у п'єсі «Гроза» Островського пов'язаний із любовною лінією. Борис закохується в Катерину, принаймні він сам так вважає. Але з приїздом Тихона проходить кілька днів їхніх таємних зустрічей із Катею, і тут відкривається справжнє обличчя Бориса, боягузливе та дріб'язкове. Катерина була сповнена рішучості зізнатися у своїх почуттях усій сім'ї лише за тим, щоб чесно жити з Борисом, але Борис вважав інакше. Він дуже боявся, що Катя розповість про їхні прогулянки, намагався вмовити дівчину мовчати. Юнак журився про те, що вже все закінчено в той момент, коли Катерина ще не сказала нічого чоловікові та свекрусі. Тобто він відмовився брати на себе відповідальність за дівчину та за свої почуття, Борисові легше втекти від проблеми та шкодувати про втрачене. На жаль, ні він, ні Тихін не зуміли і не змогли б ніколи захистити Катерину від царства брехні та обману. Особливо показовий у цьому відношенні остання розмоваБориса та Каті. Борис розуміє, що з дівчиною щось не так, але не питає про її стан. Натомість Борис посилює становище: йому треба виїхати до Сибіру, надовго, Катю брати він не хоче. Подібними словами він дає зрозуміти дівчині, що насправді жодних глибоких почуттів Борис насправді не відчував. Поки йому було добре й легко – він був із Катею. Як тільки почалися проблеми – він пішов.

Трагічна доля Катерини у п'єсі Островського «Гроза»

Драма Островського «Гроза» написана у 50-60-х роках ХІХ століття. Це час, коли в Росії існувало кріпацтво, але вже ясно бачився прихід нової сили — різночинців-інтелігентів. У літературі з'явилася нова тема – становище жінки у сім'ї та суспільстві.

Центральне місце у драмі займає образ Катерини. Взаємини з іншими героями п'єси та визначає її долю. Багато подій у драмі відбуваються під гуркіт грому. З одного боку, це природне явище, з іншого — символ душевного стану, тож кожен із героїв характеризується через ставлення до грози. Катерина шалено боїться грози, що показує її душевне сум'яття. Внутрішня, нікому не видима гроза вирує і в душі самої героїні.

Щоб зрозуміти трагічну долю Катерини, розглянемо, що ж є ця дівчина. Дитинство її пройшло в патріархально-домобудівський час, який наклав відбиток на характер героїні та її погляди на життя. Дитячі роки Катерини були щасливими та безхмарними. Мати її дуже любила, за словами Островського, «душі в ній не чула». Дівчина доглядала квіти, яких було в будинку багато, вишивала «оксамитом золотом», слухала розповіді богомолок, ходила з матір'ю до церкви. Катерина - мрійниця, але світ її мрій далеко не завжди відповідає дійсності. Дівчина і не прагне зрозуміти дійсне життя, вона будь-якої хвилини може відмовитися від усього, що її не влаштовує, і знову поринути у свій світ, де вона бачить ангелів. Виховання додало її мріям релігійного забарвлення. Ця дівчина, така непомітна на перший погляд, має сильну волю, гордість і незалежність, які проявилися вже в дитинстві. Ще будучи шестирічною дівчинкою, Катерина, образившись щось, втекла ввечері на Волгу. То справді був своєрідний протест дитини. А потім, у розмові з Варею, вона вкаже на ще один бік свого характеру: «Така вже я зародилася гаряча». Її вільна та незалежна натура розкривається через прагнення літати. «Чому люди не літають так, як птахи?» — ці дивні слова на перший погляд підкреслюють незалежність характеру Катерини.

Катерина постає маємо як у двох ракурсах. З одного боку, це сильна, горда, незалежна особистість, з іншого — тиха, релігійна та покірна долі та батьківській волі дівчина. Мати Катерини була переконана, що її дочка «любитиме всякого чоловіка», і, втішившися на вигідний шлюб, видала її заміж за Тихона Кабанова. Катерина не любила свого майбутнього чоловіка, але покірно підкорилася волі матері. Більше того, вона в силу своєї релігійності вважає, що чоловік дається Богом, і намагається полюбити його: «Я любитиму чоловіка. Тиша, голубчику мій, ні на кого я тебе не проміняю». Вийшовши заміж за Кабанова, Катерина потрапила в інший, чужий їй світ. Але покинути його не можна, вона заміжня жінка, поняття гріховності пов'язує її. Жорстокий, замкнутий світ Калинова відгороджений незримою стіною від зовнішнього «нестримно величезного» світу. Ми розуміємо, чому Катерина так мріє вирватися з міста і полетіти над Волгою, над луками: «Вилетіла б у поле і літала б з волошки на волошка за вітром, як метелик».

Ув'язнена в «темне царство» неосвічених диких і кабанових, зіткнувшись із грубою та деспотичною свекрухою, інертним чоловіком, у якому не бачить підтримки та опори, Катерина протестує. Її протест виливається у любов до Бориса. Борис мало чим відрізняється від її чоловіка, хіба що освіченістю. Він навчався в Москві, в комерційній академії, у нього ширший кругозір у порівнянні з іншими представниками міста Калинова. Йому, як і Катерині, важко вжитися серед Дикого і Кабанових, але він такий інертний і безвільний, як і Тихін. Борис нічого не може зробити для Катерини, він розуміє її трагедію, але радить їй підкоритися долі і цим зраджує її. Зневірена Катерина дорікає йому за те, що той занапастив її. Але Борис лише непряма причина. Адже Катерина не боїться людського засудження, бояться гніву Божого. Головна трагедія відбувається у її душі. Будучи релігійною, вона розуміє, що зрадити чоловікові — гріх, але сильна сторона її натури не може змиритися із середовищем Кабанових. Катерина мучить страшні муки совісті. Вона розривається між законним чоловіком та Борисом, між праведним життям та падінням. Вона не може собі заборонити любити Бориса, але сама себе стратить у душі, вважаючи, що з

своїм вчинком відкидає Бога. Ці страждання доводять її до того, що вона, не витримавши мук совісті і побоюючись Божої кари, кидається в ноги до чоловіка і визнається йому у всьому, віддаючи своє життя в його руки. Душевні муки Катерини посилює гроза. Недарма Дика каже, що гроза посилає покарання. "Я і не знала, що ти так грози боїшся", - каже їй Варвара. «Як, дівчино, не боятися! - Відповідає Катерина. — Кожен має боятися. Не те страшно, що тебе уб'є, а те, що смерть тебе раптом застане, як ти є, з усіма твоїми гріхами. » Удар грому був останньою краплею, яка переповнила чашу страждання Катерини. На її визнання оточуючі реагують кожен по-своєму. Кабанова пропонує закопати її в землю живою, Тихін, навпаки, прощає Катерину. Чоловік вибачив, Катерина ніби отримала відпущення гріхів. Але залишилася неспокійною совість, та й бажаної свободи вона не набула і знову змушена жити у «темному царстві». Муки совісті і страх назавжди залишитися серед Кабанових і перетворитися на одну з них приводять Катерину до думки про самогубство. Як же могла побожна жінка зважитися на самогубство? Зносити муки і те зло, яке тут, на землі, є, чи втекти від усього цього за своєю волею? Катерина доведена до відчаю бездушним ставленням до неї людей та муками совісті, тому вона відкидає можливість залишитися жити. Загибель її була неминуча.

Твори » Твір на тему Короткий змістТвір на тему: Трагічна доля Катерини в п'єсі Островського «Гроза»

Це цікаво: