Ēģiptes vīriešu apģērbi. Veidi, kā apvienot etnisko apģērbu ar mūsdienu modi. Skaistuma estētiskais ideāls

Surenkova Kira

Ja paskatās uz Senās Ēģiptes vēsturi no mūsdienu modes skatpunkta, tad sadaļa „Sieviešu apģērbi m. Senā Ēģipte"padarīs daudz interesantāku Senās pasaules vēstures izpēti.

Lejupielādēt:

Priekšskatījums:

Pašvaldības autonomā vispārējās izglītības iestāde

Apreļevskas vidusskola №4

Projekts par:

« Sieviešu apģērbi Senajā Ēģiptē.

Pabeidza: Kira Surenkova

5A students

Vadītājs: Bychikhina

Olga Borisovna

vēstures skolotājs

Apreļevka

2017. gads

Ievads

1. Skaistuma ideāls.
2. Audumi.
3. Apģērbs.
4. Piederumi.
5. Kurpes.
6. Seno ēģiptiešu frizūru šķirnes.
7. Dekorācijas.
8. Meikaps.

Secinājums.

Bibliogrāfija.

Pieteikums.

Ievads

Ar interesi sekoju jaunākajām modes tendencēm. Sagadījās tā, ka, kad sākām pētīt Seno Ēģipti, studējot papildmateriālu, es izlasīju mūsdienu angļu arheologa Leonarda Kotrela vārdus par seno ēģiptiešu skaistulēm:

Cik laimīgas būtu ēģiptiešu dāmas, ja zinātu, ka pat pēc 5 tūkstošiem gadu viņas var apbrīnot! (...) Grieķijas un Romas skaistules priecē, bet mūs neaizrauj. Tie šķiet tikpat auksti kā marmors, no kura tie ir izgrebti. Bet, ja Nefertiti uzvilksiet kleitu “no Dior” un viņa tajā ieies modernā restorānā, klātesošie viņu sagaidīs ar apbrīnas pilniem skatieniem. Pat viņas grims neizraisīs tenkas"*

Kotrela vārdi uz mani atstāja lielu iespaidu, un es nolēmu izpētīt seno ēģiptiešu apģērbu.

Projekta atbilstībaKas slēpjas faktā, ka tieši ēģiptiešiem mēs esam parādā par tērpu stilu un detaļām, ko joprojām valkājam. Galu galā tieši viņu apģērbi atstāja unikālu zīmi kultūrā un vēsturē, un mūsdienu dizaineri smeļas iedvesmu no pagātnes.

Mana projekta praktiskā nozīmeir tas, ka to var izmantot skolēni, lai uzlabotu savu izglītības līmeni, paplašinātu redzesloku un arī padarītu mācību procesu interesantu. Un mūsdienu fashionistas tajā atradīs praktiski padomi par grima uzklāšanu un aksesuāru un rotaslietu lietošanu.

Mērķis : uzziniet par sieviešu apģērbu senajā Ēģiptē.

Uzdevumi:

Prezentācijas "Senās Ēģiptes sieviešu apģērbi" izveide

Izvēlieties runas veidu, kas būtu ieinteresēts maniem klasesbiedriem.

Padariet apģērba elementus līdzīgus senajiem ēģiptiešiem.

Pētījuma objekts: Senās Ēģiptes sieviešu apģērbi.

Seno ēģiptiešu apģērbi ir pārdomāti līdz mazākajai detaļai - tajā nav nevienas nevajadzīgas detaļas, un tērpi pārsteidz ar savu skaistumu un praktiskumu!

Izgatavoju šādu modeli, pēc pieredzes, kad bērni spēlējas ar papīra lellēm.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

1. Modes tendences Senās, Vidējās un Jaunās karaļvalsts periodā.

Senās Ēģiptes vēsture ir sadalīta galvenajos periodos. Izmantojot šo periodizāciju, jūs varat parādīt, kā mode ir mainījusies un kas modes tendences atbilst noteiktiem vēstures periodiem.

Vecā karaliste (3000.–2400. g. pmē.)

Visu šķiru Vecās karaļvalsts ēģiptieši valkāja "kalazarus" - garu lina kreklu ar lencēm, kas cieši pieguļ ķermenim, sniedzas līdz pašām pēdām un atstāja krūtis vaļā.

Vidusvalsts (2400.–1710. g. pmē.)

Vidējās karalistes laikmetā ir ierasts uzvilkt vairākas drēbes, kas ļoti maina siluetu un palielina tā apjomu. Priekšgalā - visticamāk, tas ir seno ēģiptiešu pilnības kritērijs - ir piramīdas forma. Lai sieviešu kleitai piešķirtu šo formu, svārki ir ielocīti. Plisētu apģērbu valkā gan vīrieši, gan sievietes.

Jaunā karaļvalsts (1580-1090 BC).

Iekarojumu rezultātā palielinās Ēģiptes teritorija, tiek ieviestas jaunas tautas. Plānu caurspīdīgu audumu parādīšanās ļāva valkāt vairākas drēbes. Vieglie audumi tika likti mazās krokās vai drapēti. Austrumu ietekmē parādās jauni griezuma elementi.

Notiek sieviešu un vīriešu kostīmu formu konverģence. Apģērbam raksturīgs augsts pasvītrots viduklis un auduma krokojums dažādos virzienos.

Tradicionālajam sieviešu krāsainajam (safrāns, zils, sarkans) kalaziris tiek izgatavotas kontrastējošas krāsas siksnas vai audums ir dekorēts ar zvīņainu rakstu (kā Vidusvalstī), imitējot piekūna (Izīdas simbols) spārnus, kas ir karalienes – Izīdas priesterienes rituālais tērps.

Dižciltīgie ēģiptieši bieži pārklāja savus plecus ar mazu apmetni, kas izgatavots no blīva vai plāna caurspīdīga auduma, kas tika uzvilkts uz krūtīm. Bija arī lieli gultas pārklāji, tie aptvēra visu figūru vai graciozi uzklāja uz gurniem.

Gan vīriešiem, gan iekšā sieviešu uzvalks Jaunās Karalistes laikmetā parādās plats caurspīdīgs halāts, balts ar sarkanām svītrām, kas atgādina kreklu. No augšas tas piekļāvās ķermenim, izplešoties uz leju, sadaloties krokās. Šis krekls tika valkāts virs visiem apģērbiem. Audums, no kura viņa tika šūta, bija tik plāns, ka cauri spīdēja visa apakšveļa, rotaslietas, bagātīgi dekorēta josta un sārts ķermenis.

Jaunās Karalistes periodā, jaunais veids drēbes - sausas, kas sastāv no krekla - kalaziris un sindons (taisnstūra auduma gabals). Sindong ir kroku audums. Viņa bija aptīta ap gurniem, sasieta priekšā ar pusmezglu, un viens gals tika nolaists līdz kalazīrisa apakšai.

Tagad pieņemts apģērbu izrotāt ar zelta šķīvjiem, krellēm vai, ja no auduma, izšūt ar zelta rakstiem. Vispār Jaunās karaļvalsts laikmetā viņi nēsā daudz rotaslietu, tās ir krelles un kaklarotas, pie kurām zelta pavedienos piekārti kuloni ar dievu attēliem vai portretu, rūpīgi apgleznotas miniatūras. Rokassprādzes uz rokām un kājām tagad nēsā gan vīrieši, gan sievietes, nēsā arī auskarus; matos ieausti zelta rotājumi, ar gredzeniem un gredzeniem pazemoti pirksti. Jostā drēbes tiek pārtvertas ar dārgām jostām, kas sastāv no zelta plāksnēm.

1. Skaistuma ideāls.

Garas, slaidas figūras ar plānu vidukli un platiem pleciem, mandeļveida acīm, smalkiem sejas vaibstiem, taisnu degunu un pilnām lūpām tika uzskatītas par ideāli piemērotām sievietēm. Sievietēm bija jābūt gaišām, mazām krūtīm, platiem (bet ne sulīgiem) gurniem un garām kājām.

Ēģiptieši ievēroja tīrību un bieži mazgājās upē vai mājās.

ar bļodu un krūzi. Bagātie ēģiptieši iegāja dušā: kalpi lēja viņiem ūdeni no traukiem. Ziepju vietā ēģiptieši izmantoja īpašu no eļļas gatavotu ziedi, vīraka kaļķi. Ēģiptieši bieži izmantoja šīs eļļas, lai aizsargātu ādu no apdegumiem.

Tūkstošiem gadu ēģiptieši ievēroja tradicionālo stilu - izskats drēbes praktiski nemainījās, un tērpi saglabāja precīzu piegriezumu un elegantu dekoratīvo apdari.

1. Audumi.

Ēģipte tiek uzskatīta par linu dzimteni. Nīlas ielejas dabiskie apstākļi veicināja šī auga audzēšanu. Ēģiptes audēju meistarība sasniedza augstu pilnības līmeni. Vienīgais audums, kurā var droši pārdzīvot karstumu Ēģiptē, vienmēr ir bijis lins.Izmanto tikai apģērbu ražošanai lina audumi. Seno ēģiptiešu vērpēju un audēju prasme joprojām ir pārsteidzoša. 240 metri šāda diega svēra tikai 1 gramu.* Vieglākie, gandrīz caurspīdīgie audumi, ko ēģiptiešu amatnieki darināja no šādiem diegiem, bija burtiski zelta vērti.Greznie Senās Ēģiptes audekli kļuva pazīstami visā pasaulē, un plānā ēģiptiešu veļa kļuva par galveno austrumu zīda konkurentu.

Lai gan Nīlas ielejā aitu audzēšana tika praktizēta kopš seniem laikiem, aitu vilna tika uzskatīta par rituāli netīru.

* http://egyptopedia.info/o/807-odezhda-drevnikh-egiptyan

Senās Ēģiptes audumi tika krāsoti dažādās krāsās, visbiežāk sarkanā, zaļā un zilā krāsā; vēlāk parādījās dzeltenas un brūnas krāsvielas. Audums nebija krāsots melnā krāsā. Audumi var būt gan vienkārši, gan rakstaini. Mīļākie dekoratīvie motīvi bija spalvas (dievietes Izīdas simbols) un lotosa ziedi. Raksts tika uzklāts uz auduma, izmantojot izšuvumu vai īpašu krāsošanas metodi, izmantojot dažādus kodinātājus.

Cepures, apavi un drēbes dzeltenā, zilā un Brūna krāsa valkāt drīkstēja tikai aristokrāti.

1. Apģērbs.

Drēbniecība Senajā Ēģiptē bija diezgan darbietilpīgs process un prasīja prasmes. Kleita tika pielāgota figūrai, lai padarītu to vizuāli slaidāku. Daudzi no tiem bija šūti no taisnstūra auduma gabala, apvilkti ap vidukli un piestiprināti ar jostu. Dažreiz tika pievienotas dekoratīvas detaļas, piemēram, piedurknes vai plecu siksnas. Šuves parasti bija vienkāršas. Šūta ar trīs veidu šuvēm. Tika izmantoti instrumenti: naži un adatas.

Senie ēģiptieši rūpīgi rūpējās par savu apģērbu, kas tomēr nebija daudz salīdzinājumā ar eiropiešu tērpiem. Ja kleita bija saplēsta, tad saimniece paņēma diegu un adatu, sāka šūt ielāpus. Arheoloģisko izrakumu laikā tika atrastas daudzas lietas, kas vairākkārt sašūtas.

Senie ēģiptieši valkāja divu veidu tradicionālos apģērbus: skenti jostas audumus un garu, šauru sauļošanās tērpu, ko sauca par kalaziris. Bija arī slēgti kalazari ar apaļu kakla izgriezumu, ar īsām un šaurām piedurknēm vai ar ķīļveida kakla izgriezumu un garas piedurknes.

Kalazaris tika turēts ar vienu vai divām siksnām un sasniedza potītes, atstājot krūtis vaļā. Kalaziris tika piestiprināts ar lentēm zem krūtīm, atstājot to vaļā. Lentes varētu segt vienu vai abas krūtis. Šos apģērbus valkāja visu sabiedrības slāņu sievietes, tikai zemnieces saviem kalazīriem sānos veica griezumus, lai atvieglotu kustību. Apģērbs bija precīzi pieskaņots figūrai, pieguļot sievietes ķermenim kā futrālis.Šaurie svārki līdz pusei ikru lika ēģiptiešiem spert mazus soļus, un viņu gaita tūkstošiem gadu vienmēr ir palikusi pārsteidzoši sievišķīga un gracioza.

Laika gaitā seno ēģiptiešu apģērbs kļūst ievērojami sarežģītāks. Tradicionālie kalazīri tiek saglabāti tikai parasto iedzīvotāju ikdienā; muižniecības tērpā viņi sāk pildīt apakšveļas lomu. Jaunās karaļvalsts laikmetā vīriešiem un sievietēm modē nāca no sīriešiem aizgūtais amicis - garš un plats virs galvas no plāna auduma. Tā piegriezums bija ļoti vienkāršs: auduma panelis, taisns vai galos paplatināts, divus cilvēku augstumus, tika pārlocīts uz pusēm un ielocīts tika izveidots šķēlums galvai, un sānos sašūts, atstājot caurumus rokām. Tas tika uzvilkts virs kalazīrisa un apjozts tā, ka tika iegūtas it kā platas piedurknes. Dažkārt amīzei tika uzšūtas īstas piedurknes, un tas pārvērtās par kreklu.

Sievietes uzvelk plānu apmetni virs amices, sasietu mezglā pie krūtīm un atstājot atvērtu labo plecu. Vieglie, caurspīdīgie audumi, kas apņem cilvēka ķermeni it kā dūmakā, piešķīra viņam grācijas un smalkuma vaibstus. Šādas drēbes mainīja sava īpašnieka izskatu, izgreznoja viņu un ļāva noslēpt figūras trūkumus. Senie ēģiptieši izmantoja kroku, bārkstis, zelta fliterus un fajansa vai stikla krelles kā kleitu rotājumus.

Mūsdienu versijā shenti var salīdzināt tikai ar parastiem ietīšanas svārkiem, bet kalaziris noteikti varētu kļūt par ikdienišķas apvalka kleitas priekšteci.

1. Piederumi.

Seno ēģiptiešu kostīms sastāvēja no neliela skaita elementu, kuru dēļ aksesuāri ieguva īpašu nozīmi. Tieši viņi kopā ar rotaslietām kalpoja kā galvenie informācijas nesēji par viņu īpašnieka sociālo statusu.

Visizplatītākais aksesuārs bija josta. Iedzīvotāji apjoza sevi ar šaurām ādas siksnām; turīgi cilvēki, gluži pretēji, valkāja garas austas jostas (visbiežāk sarkanas vai zilas, dažreiz rakstainas).

Senie ēģiptieši bija pazīstami ar cimdiem un dūraiņiem. Dūraiņi tika izgatavoti no lina un izmantoti, lai aizsargātu rokas no tulznām un ievainojumiem, šaujot no loka vai braucot ar ratiem. Cimdiem (auduma vai ādas) acīmredzot bija ceremoniāls mērķis.

1. Kurpes.

Ilgu laiku sandales bija vienīgie apavi, ko valkāja senie ēģiptieši. Formā ļoti vienkāršas, tās sastāvēja tikai no zoles (dažkārt ar uzgrieztu purngalu), kurai bija piestiprinātas divas siksnas: viena siksna sākās plkst. īkšķis un savienots ar citu, nosedzot kāju, tā, ka kurpes atgādināja kāpsli. Sandales parasti izgatavoja no ādas vai papirusa lapām.

Jaunās karaļvalsts laikā parādījās citu stilu apavi. Tātad vienā no lādēm, ko pētnieki atklāja Tutanhamona kapā, cita starpā bija īstas čības bez papēžiem, ar ādas zeķēm, izšūtas ar maziem zelta fliteriem.

Neskatoties uz to, ka apavi bija tik vienkārši, ēģiptieši par tiem ļoti rūpējās. Zemnieki, braucot uz pilsētu biznesa darīšanās, bieži nesa sandales rokās un apavus uzvilka tikai uz vietas. Arī dižciltīgi cilvēki bieži gāja basām kājām, īpaši mājās.

1. Seno ēģiptiešu frizūru šķirnes

raksturīga iezīme visas senās ēģiptiešu frizūras bija stingras un skaidras līnijas, par kurām tās saņēma nosaukumu "ģeometrisks". Lielākā daļa ēģiptiešu karstā klimata dēļ valkāja vienkāršas frizūras no īsiem matiem. Visi brīvie Ēģiptes iedzīvotāji valkāja parūkas. To forma, izmērs un materiāls norādīja uz īpašnieku sociālo statusu. Parūkas tika izgatavotas no dabīgiem matiem, dzīvnieku matiem, augu šķiedrām un pat virvēm. Tie tika krāsoti tumšās krāsās, tumši brūnā un melnā krāsa tika uzskatīta par vismodernāko. Spriežot pēc saglabājušajiem attēliem, bija zināmi daudzi parūku stili. Visbiežāk tie sasniedza plecus, bet svinīgos gadījumos valkāja garas parūkas, kas bija saritinātas ar lielām paralēlām cirtām. Frizūras bija bagātīgi piesātinātas ar smaržīgām eļļām, esencēm un adhezīviem savienojumiem.

Sieviešu frizūras visos laikos bija daudz garākas nekā vīriešu un sarežģītākas. Senie ēģiptiešu aristokrāti, tāpat kā viņu vīri, bieži skūst galvas un valkāja parūkas. Tipiskākās frizūras uz parūkām bija divas: pirmā - visi mati tika atdalīti ar garenisku atdalīšanu, cieši pieguļot sejai no abām pusēm, un vienmērīgi nogriezti galos; parūkas augšdaļa bija plakana. Otrā frizūra bija bumbiņas formā. Laika gaitā plaši izplatījās liela saritināta parūka, kuras trīs pavedieni nolaidās uz krūtīm un muguras. Frizūras tika veidotas no pašu mati, brīvi izklājot tos gar muguru un dekorējot galus ar pušķiem vai aromātisko sveķu bumbiņām. Plaši tika izmantota kērlinga, kas tika veikta, izmantojot auksto veidošanu (šim nolūkam matu šķipsnas tika uztītas uz koka irbulīšiem un nosmērētas ar dūņām, un, kad tās izžuva, tās tika nokratītas un mati tika izķemmēti). Nereti mati bija saritināti nelielos viļņos – tāda loka iegūta pēc mazu tievu bizīšu ķemmēšanas.

Tā kā lielākā daļa ēģiptiešu valkāja parūkas, viņu galvassegas bija diezgan vienkāršas. Vergi un zemnieki, strādājot uz lauka, aizsedza galvas ar šallēm vai mazām linu cepurītēm. Dižciltīgie cilvēki valkāja šādas cepures, izšūtas ar krellēm, zem parūkām.

Sievietēm visizplatītākās galvassegas bija lentes un diadēmas, vienkrāsainas vai rotātas ar ornamentiem.

Līdz ar to varam secināt, ka parūka ir ne tikai veltījums modei, bet sava veida cepure, kas tika nēsāta, lai pasargātu galvu no pārkaršanas.

1. Dekorācijas.

Juvelierizstrādājumu ražošanai visbiežāk tika izmantots zelts, kura bagātīgas atradnes senatnē tika atklātas Ēģiptē. Tajā pašā laikā viņi visvairāk novērtēja ne tik daudz materiāla izmaksas, cik tā gleznainās īpašības. Ēģiptes amatnieki spēja piešķirt dažādus zelta toņus ar dažādu piedevu palīdzību – no baltas līdz zaļai. Plaši tika izmantots arī elektrs - zelta un sudraba sakausējums; no tā tika izgatavoti ikdienas priekšmeti, kā arī stiprinājumi un savienojošie elementi rokassprādzēs un kaklarotās. Rotaslietās zelts vienmēr ir bijis apvienots ar krāsainām emaljām un dārgakmeņu un smaltu ieliktņiem. Priekšroka tika dota akmeņiem, kas krāsoti spilgtās un tīrās krāsās - karneols, lapis lazuli, sardonikss, malahīts, tirkīzs uc Tos akmeņus, kas tagad tiek uzskatīti par dārgakmeņiem - rubīnus, safīrus, dimantus, smaragdus - senie ēģiptieši nepazina.

Visizplatītākās no visiem rotaslietu veidiem bija visu veidu kaklarotas, īpaši t.s. uskh - liela kaklarota no vairākām pērlīšu rindām, kas simbolizē sauli. Tas tika izgatavots atvērta apļa formā, ar saitēm vai stiprinājumiem aizmugurē. Zemākās rindas krelles visbiežāk bija asaras formas, pārējās bija apaļas vai ovālas. Bieži vien krelles bija mijas ar zelta zivtiņām, gliemežvākiem, skarabejiem. Bieži vien šāda kaklarota bija tik plata, ka pilnībā nosedza plecus un krūškurvja augšdaļu, un ļoti smaga - karaliskā zelta kaklarota varēja svērt vairākus kilogramus. Lai tas skaisti gulēja, tas parasti tika piestiprināts pie ādas vai lina oderes, lai tas pārvērstos par sava veida apkakli. Kaklarotas bija ne tikai daļa no tērpa – tās kalpoja arī kā goda zīmes. Faraoni piešķīra zelta kaklarotas īpaši izciliem militārpersonām un ierēdņiem.

Līdzās kaklarotām gan vīriešu, gan sieviešu iecienītākās rotas bija rokassprādzes, kuras nēsāja uz rokām (uz apakšdelmiem un plaukstu locītavām) un uz potītēm. Rokassprādzes varēja būt visdažādākās – divu skavām savienotu plākšņu veidā, masīvu zelta gredzenu, savērtu pērlīšu, zelta auklu vai lentīšu veidā. Viņi arī nēsāja gredzenus ar pusdārgakmeņu ieliktņiem. Tika izmantoti zīmogu gredzeni, kuros bija iegravēti īpašnieku vārdi un dievu attēli. Gredzenveida auskari (ar vai bez kuloniem) bija ārkārtīgi populāri. Dažreiz tie bija tik lieli un smagi, ka deformēja ausi.

Protams, tikai viņa varēja izrotāt sevi ar zeltu un dārgakmeņiem. Bet pieticīgiem cilvēkiem tikpat ļoti patika rotaslietas. Viņu rotājumi, kā likums, tika izgatavoti no salīdzinoši lētiem materiāliem - keramikas, stikla, kauliem utt. Taču skaistuma un elegances ziņā tie dažkārt nekādā ziņā neatpalika no rotaslietām. Piemēram, fajansa krelles kaklarotām veidoja lotosa pumpurus un ziedlapiņas, rudzupuķes, margrietiņas, vīnogu ķekarus, lapas utt., un krāsoja dažādās krāsās. Visbiežāk tika izmantoti dažādi zilās un zaļās krāsas toņi, kā arī baltā krāsa. Šādas kaklarotas, domājams, izskatījās ļoti skaistas uz tumšas ādas.

Kā dekorāciju senie ēģiptieši labprāt izmantoja svaigus ziedus, no kuriem veidoja pušķus, vainagus un vītnes. Visvairāk mīlēja baltos, zilos un rozā lotosus. Ēģiptes dāmas savās frizūrās ielika lotosa ziedus tā, ka tie karājās pār pieri un ieelpoja to aromātu.

Senās ēģiptiešu rotaslietas kalpoja arī kā amuleti, kas paredzēti, lai aizsargātu pret slimībām un ļauno aci, padzītu ļaunos garus utt. Tika uzskatīts, ka "Hora acs" (saules dievības simbols), "ankh" - krusts ar cilpa augšpusē, tai bija vislielākais maģiskais spēks, kas apzīmē dzīvību, kā arī skarabeja vaboles figūriņa (augšāmcelšanās, miera un saules simbols).

1. Meikaps. *

Ēģiptes acu grimam bija dažas raksturīgas iezīmes. Uzklājot to, plaši tika izmantotas divas krāsas: melna un zaļa. Zaļo ražoja no malahīta, pievienojot vara oksīdu.

Uzacīm tika uzklāts grims, krāsojot uz biezām garām uzacīm. un riņķoja ap acu kaktiņiem, pagarinot tos līdz deniņiem. Zaļā krāsa tika izmantota arī nagu un pēdu krāsošanai.

Līdz ar Jaunās Karalistes parādīšanos tika atzīmēts, ka ēģiptiešu grims ir mainījies, dažādas krāsas tika pilnībā aizstātas ar melnu ( Kohl ), ko parasti izgatavoja no galēnas, svina sulfīda. Tomēr to uzklāšanai bieži izmantoja kvēpus. Malahīts un galēna tika sasmalcināti, pēc tam sajaukti ar ūdeni. Tiek pieņemts, ka in senā Ēģipte ar pirkstiem tika uzklāts kohl (mūsdienu antimons), tad parādījās zīmuļi. Tās ir plānas nūjas un noapaļotas. Nūjiņai nereti bija pievienots trauks, kurā ielika kolu.

Ēģiptieši izgudroja īpašu balināšanu, kas deva tumša āda gaiši dzeltena nokrāsa. Varavīksnenes kaustiskā sula tika izmantota kā sarkans, ādas kairinājums ar šo sulu izraisīja apsārtumu, kas saglabājās ilgu laiku.

Acu kosmētikas krāsa tika uzglabāta dažādos traukos un izšķīdināta ūdenī, iespējams, tieši pirms lietošanas. Lielākoties tie bija no akmens, īpaši no alabastra, taču izmantoti arī citi materiāli: stikls, ziepjakmens, keramika un koks.

Kohl visbiežāk tika izmantots kosmetoloģijā senā Ēģipte . Krāsas dēļ acis šķita lielākas un gaišākas. Tomēr zaļajai krāsai bija simboliska nozīme, attēlojot Horusa (Hora) acis. Ēģiptes acu grimam bija arī profilaktiska funkcija.cīņa pret konjunktivītu un lai aizsargātu pret apdegumiem. Krāsvielu sastāvs tika iekļauts acu zālēs, kas atrodamas medicīniskajos papirusos.Tāpat acu krāsa tika izmantota kā līdzeklis kukaiņu atbaidīšanai (repelants).

Ēģiptieši bija slaveni ar savu mākslu izgatavot visdažādākās lakas, ziedes, krāsas un pulverus, kas savā sastāvā ir tuvi mūsdienu. Vecāka gadagājuma sievietes krāsoja matus ar melnajiem buļļu taukiem un vārnu olām, bet lauvas, tīģera un degunradžu tauki tika izmantoti matu augšanas uzlabošanai.

* http://drevniy-egipet.ru/makiyazh-glaz-v-drevnem-egipte/

1. Mūsdienīgs apģērbs ēģiptiešu stilā.

Mūsdienīgs apģērbs ēģiptiešu stilā - garas tunikas ar metāla plāksnēm un krūšu plāksnēm, faraonu galvassegas un citi vienkārša piegriezuma apģērbi, izšūti ar sarežģītiem izšuvumiem.Greznākie "augstās" modes paraugi, kurus veido slaveni Eiropas dizaineri un modes nami, ir dekorēti ar zelta, koši debeszila rotaslietām vai dekorēti ar Swarovski kristāliem.*

Secinājums.

Ne visi zina, ka esam parādā ēģiptiešiem par tērpu stilu un detaļām, ko mēs joprojām valkājam. Tieši viņu apģērbs atstāja unikālu zīmi kultūrā un vēsturē. Tāpēc nav pārsteidzoši, ka mūsdienu dizaineri smeļas iedvesmu no pagātnes.

Speciālisti saka, ka visi galvenie rotaslietu veidi: gredzeni, auskari, rokassprādzes, diadēmas tika izgudroti Ēģiptē. Un mūsdienu juvelieru meistari stāsta, ka izpildījuma tehnikas un mākslinieciskās izteiksmības ziņā ēģiptiešu izstrādājumus līdz šim neviens nav pārspējis.

Var apgalvot, ka mode ir dzimusi vecākajā civilizācijas centrā uz zemes – Senajā Ēģiptē.

Ja mēs raksturojam šīs senās civilizācijas modi kopumā, tad varam izdalīt vairākas galvenās iezīmes:

1. Ēģiptieši īpašu lomu atvēlēja aksesuāriem, tika izmantotas dažādas jostas, rokassprādzes, kaklarotas, cepures, lai izceltu un uzsvērtu savu šķirisko piederību, kā arī dekorētu vienkārša piegriezuma apģērbu.
2. Stila ziņā sabiedrības apakšējo un augšējo slāņu apģērbs praktiski neatšķīrās. Šajā gadījumā galvenais uzsvars tika likts uz auduma kvalitāti un dekoratīvo apdari, ar kuru bija viegli noteikt tā īpašnieka statusu.
3. Ģeometriskās tēmas ir labi izsekotas apģērbu un rotaslietu griezumā - tās ir piramīdas, trīsstūri, trapeces.
4. Īpašā godā bija apavi un galvassegas – noteikti elites un tuvāko faraona līdzgaitnieku privilēģija.

Kā galvenais materiāls tika izmantots lins, kura ražošana tolaik sasniedza savu pilnību.

Senā valstība ir Ēģiptes jaunatne. Tieši šajā periodā sāka būvēt piramīdas. Vecās karalistes galvaspilsēta bija Memfisa.
Ēģiptieši jau no seniem laikiem prata izgatavot labus, izturīgus audumus no lina un kokvilnas un šūt no tiem ērtu apģērbu. Ēģiptieši apģērbu izgatavošanai izmantoja arī dzīvnieku ādas.
Patiesībā visas apģērbu klases bija vienādas pēc stila, tas atšķīrās tikai ar materiāla kvalitāti.
Krāsvielas, kas tika izgudrotas tikai Vecās Karalistes laikmeta beigās, bija dārgas. Vēlāk audumus sāka krāsot dažādās krāsās, parādījās drēbes ar krāsainiem rakstiem. Bet visu Ēģiptes valstības pastāvēšanas laiku baltā krāsa palika ēģiptiešu iecienītākā krāsa.

Vīriešu uzvalks

Kopš seniem laikiem galvenais vīriešu apģērbs ir bijis priekšauts - "shenti". Šenti valkāja visi – no vergiem līdz augstmaņiem. Tie atšķīrās tikai pēc izmēra un auduma kvalitātes. Vergu un nabagu priekšauti bija šaura ādas vai papīra auduma sloksne, ko turēja josta. Muižnieku un priesteru šenti tika izgatavoti no liela auduma gabala, kura vidusdaļa bija ielocīta priekšā, pārējā daļa tika apvilkta ap gurniem un jostasvietā. Šenti vidusdaļa tika piestiprināta dažāda forma: trapecveida, trīsstūrveida, vēdekļveida.
Papildus priekšautiem Vecās Karalistes dižciltīgie ēģiptieši valkāja stingrus apmetņus, tīģera vai leoparda ādas, kas tika mētātas pār pleciem.

Sieviešu uzvalks

Sieviešu apģērbs daudz vairāk sedza augumu.
Visu šķiru Vecās karaļvalsts ēģiptieši valkāja "kalaziris" - garu lina kreklu ar lencēm, kas cieši pieguļ ķermenim, sniedzas līdz pašām pēdām un atstāja krūtis vaļā. Bija arī slēgti kalazīri ar apaļu kakla izgriezumu, ar īsām un šaurām piedurknēm vai ar ķīļveida kakla izgriezumu un garām piedurknēm. Ēģiptieši valkāja krāsainus priekšautus ar platām lencēm. balta krāsa. Dižciltīgo sieviešu apģērbi tika dekorēti ar izšuvumiem un krokām. Viņu drēbju skapī bija arī lietusmētelis.
Vergi staigāja gandrīz kaili.
Kurpes

Senie ēģiptieši nevalkāja kurpes, pat faraona sieva gāja basām kājām. Sandales valkāja tikai faraoni un augstākā muižniecība. Tie tika izgatavoti no mizas, papirusa un palmu šķiedrām. Tie bija piestiprināti pie kājas ar divām siksnām. Ēģiptieši rūpējās par saviem apaviem. Dižciltīgie ēģiptieši, veicot darījumus, bieži nēsāja rokās sandales un uzlika tās tikai uz vietas. Apaviem viņi piestiprināja zelta vai zeltītas rotaslietas, un uz zolēm bieži attēloja ienaidniekus, lai ejot tos samīdītu ar kājām.

Vidējā karaliste (2000.–1700. g. pmē.)

Vidējās karalistes ziedu laiki iekrita XII dinastijas valdīšanas laikā. Tēbas tajā laikā kļuva par galvaspilsētu. Ēģipte pastāvīgi cīnījās ar kaimiņu ciltīm, iekaroja Ziemeļnūbiju. Vidusvalsts pašās beigās Ēģipti ieņēma hiksu cilts, kas sāka valdīt valstī.
Apģērbs ir kļuvis daudz sarežģītāks. Ir parādījušies jauni audumi un stili.

Vīriešu uzvalks

Dižciltīgo ēģiptiešu vīriešu šenti pagarinājās, mainījās tā forma, un arvien vairāk tika izmantots krokojums. Iedzīvotājiem priekšauts joprojām bija ikdienas apģērbs, un muižniecība to izmantoja kā rituālu kostīmu. Reizēm virs priekšauta tika nēsāts linu trīsstūris, bet ap kaklu – apkakle ar piekariņiem.

Sieviešu uzvalks

Kalaziris palika tāds pats piegriezums, bet bagāto ēģiptiešu vidū tas kļūst elegantāks un ir dekorēts ar dažādiem apdari un rakstiem. Līdz Jaunās karalistes sākumam dižciltīgo sieviešu vidū modē ienāca plānas caurspīdīgas drēbes - gaiši drapēti gultas pārklāji, kas tika sasieti mezglā zem kailas krūtīm.

faraona kostīms

Faraona apģērbu noteica vecā galma ceremonija.
Faraons uzvilka divus šentus. Otrs bija no zelta brokāta vai zeltītas ādas darināts priekšauts, kas bija sasiets ar platu jostu, apgleznots ar rakstiem, ar zelta rotājumiem un krāsainu emalju. Dažu ceremoniju laikā faraons joprojām valkāja garas drēbes, kas izgatavotas no dārga caurspīdīga auduma. Faraona karaliskās cieņas pazīmes bija scepteri izliekta stieņa un pātagas formā, zeltaini sasieta bārda un kronis.
Galvenais karaliskās varas simbols bija urejs - īpaša zīme čūskas formā. Izgatavots no zelta un emaljas, tas rotāja karalisko tērpu – vainagu un jostu. Urijs simbolizēja faraona varu pār dzīvību un nāvi. Dažos īpašos gadījumos faraoni to nēsāja pat uz bārdas.

Faraona kronis ar ureju:

Faraons nekad nerādījās ar nesegtu galvu. galvassegu karaliskā persona bija speciāla šalle - klaft. Svītrainais audums tika īpaši izgriezts un ielocīts. Šalle tika uzlikta uz pieres ar šķērsenisko pusi, pastiprināta ar lenti, un virspusē ar metāla stīpu, kas dekorēta ar ureju. Aizmugurē spāres tika savāktas, savilktas kopā un aptītas ar lentes galiem, un sānos audums tika izgriezts puslokos - tā, lai tas būtu plakaniski abās krūškurvja pusēs.
Faraona svinīgā galvassega bija kronis. Pirms Augšēģiptes un Lejasēģiptes apvienošanās, kas notika ap 3200. gadu pirms mūsu ēras, šo valstu valdniekiem bija savi kroņi. Augšēģiptē tas bija garš, ķīļveida, balts, bet Lejasēģiptē - sarkanas javas formā. Pēc apvienošanās, sākoties Vecās karaļvalsts ērai, Ēģiptes faraoni sāka nēsāt dubultu vainagu, kurā tika izmantoti šo divu kroņu dizaina elementi.
Svarīgs tērpa elements bija josta no zelta plāksnēm ar daudzkrāsainu emalju. Tai priekšā bija piestiprināts īpašs dekors - zelta trīsstūris ar attēlu austoša saule. Reizēm pie jostas tika piekārts priekšauts trapecveida formā, kas izgatavots no dārgmetāla vai no pērlīšu virtenēm, kas izstieptas virs rāmja. Priekšauts abās pusēs bija dekorēts ar ureju.
Kad faraons darbojās kā priesteris, viņš uzvilka tikai platu karalisko priekšautu, jostu ar dekorācijām, dubultu kroni un uskh kaklarotu, paliekot basām kājām.

Karalienes kostīms

Karalienes apģērbu noteica arī galma ceremonija. Viņa valkāja garu kroku calaziris, kas izgatavots no caurspīdīga auduma. Un virsū viņa uzvilka vieglu ar zeltu izšūtu apmetni un dārgu kaklarotu.
Karaliene bija dievietes Izīdas vicekaralis uz zemes, tāpēc viņas cieņas zīmes papildus urejai bija Isīdu simbolizējoši priekšmeti: lilijas formas scepteris un zelta kronis vanaga formā. Var mainīties vainaga forma. Papildus kronim karaliene valkāja diadēmu.

Senās Ēģiptes karalienes kostīms (kalaziris ar ģeometriskiem ornamentiem, fajansa pērlīšu apkakle, parūka, kas rotāta ar laša ziedu) un faraona tērps (šenti un augšējais priekšauts, svītrains ķeplis, skarabejs – auglības simbols):

Jaunā karaliste (1580.–1085. g. pmē.)

Jaunās Karalistes laikā Ēģipte ieņem vietu starp pasaules lielvarām. Tās kultūra sasniedz nebijušu ziedēšanu. Ēģiptiešu dzīve kļuva bagātāka un izsmalcinātāka, kas atspoguļojās viņu tērpos.
Viena no šī laika ēģiptiešu apģērba raksturīgākajām iezīmēm ir sieviešu un vīriešu tērpu saplūšana. Apģērbā klašu atšķirības kļūst arvien pamanāmākas.

Vīriešu uzvalks

Apģērbs vairs ne tikai sedza augumu, bet arī to rotāja. Vīrieši sāka valkāt drēbes no raibu krāsainiem audumiem. Bagāto cilvēku vidū īpaši modē kļūst gaiši, plāni caurspīdīgi audumi, kas ļauj drapēt un krokot. Šajā laikā plaši izplatījās jauns apģērba veids - "sausais", kas sastāvēja no kalaziris un "sindon", liela taisnstūra auduma gabala. Plisētu sindonu apvija ap gurniem virs calaziris un sasēja priekšā.
Priekšautam pamazām tika pievienoti arī citi apģērba elementi, kas nosedza ķermeņa augšdaļu.
Faraons un dižciltīgie ēģiptieši valkāja kalaziris, un tam virsū - kroku šenti, vai arī viņi uzvilka otro šenti no blīva auduma, kas izgatavots no caurspīdīgas vielas, kas krokās krīt virs apakšējā šenti, kas izgatavots no blīva auduma. Jostas dekorētas dārgakmeņi un emalju.

Sieviešu uzvalks

Jaunās karalistes laikmetā kalaziris joprojām ir modē. Dižciltīgo ēģiptiešu Calaziris tika šūti no dārgiem caurspīdīgiem kroku audumiem. Bieži vien tos rotāja zvīņains raksts - izšuvumu rindas, kas imitēja vanaga (piekūna) apspalvojumu - Izīdas simbolu. Sievietēm pār pleciem tika uzmesti mazi drapēti apmetņi vai lieli gultas pārklāji, ar kuriem viņas aptīja visu figūru, īpašā veidā apvelkot tās. Plisējumus sāka izvietot dažādos virzienos, un tas radīja pilnīgi jaunu ritmisku apģērba struktūru.
Zemāko slāņu sievietes ģērbās lina vai kokvilnas kalazīros, kam bija piedurknes vai siksnas.
Dižciltīgie ēģiptieši valkāja diezgan šauras drēbes, atstājot atvērtu tikai vienu plecu, un platu, plūstošu apmetni, kas bija sasiets priekšā. Uz šāda uzvalka bija caurspīdīgi audumi.

Kurpes

Ja agrāk ēģiptieši staigāja pārsvarā basām kājām, tad tagad gan vīriešu, gan sieviešu vidū popularitāti gūst sandales, dažādi dekorētas.
Jaunās Karalistes perioda Ēģiptes kurpnieki sāka gūt panākumus. Tēbās viņiem pat tika piešķirta īpaša pilsētas daļa, kurā dzīvot.
Tieši ēģiptieši izgudroja zābaku prototipu: sandales ar galotnēm.

Faraona kostīms (jostas segums ar priekšautu un apmetni no plāna auduma) un karalienes tērps (kalaziris ar priekšautu no caurspīdīga kroku auduma; claft):

Frizūras un galvassegas

Senās un Vidējās Karalistes ēģiptiešu galvassegas un frizūras, kā arī apavi kalpoja kā spilgtāka šķiru atšķirību pazīme nekā apģērbs.
Kopš seniem laikiem ēģiptieši skuvuši galvas: tas bija saistīts ar karsto klimatu. Un dabisko matu trūkums tika aizstāts ar parūku. Reizēm virs parūkas tika nēsāta galvas saite.
Parūkas varētu būt arī dubultās ar gaisa spraugu ventilācijai. Daži ēģiptieši aprobežojās ar īsu matu griezumu un neaizsedza galvu ne ar parūku, ne galvassegu. Bārdas, kā likums, arī bija noskūtas. Bārdas forma kalpoja kā šķiru atšķirības zīme. Bagāti cilvēki un daži priesteri valkāja mazas bārdas, kas bija sagrieztas kuba formā. Dižciltīgie cilvēki pie ausīm piesēja garas mākslīgās bārdas kā augsta amata zīmi. Tiesības uz garāko bārdu piederēja faraonam. Faraoni valkāja īpašas formas mākslīgās bārdas vai pītas.
Sievietes arī sāka skūt galvu un valkāt parūkas, taču daudz vēlāk nekā vīrieši. Jaunās karalistes laikmetā sieviešu parūkas bija īpaši dažādas.
Vīriešu parūkām bija īsas un blīvākas cirtas, savukārt sieviešu parūkām bija garas un sulīgas spirālveida cirtas.
Vidējās un zemākās klases sievietes neskuja galvu. Viņi valkāja dabiski mati- garš un pūkains. Svētku laikā frizūras tika izrotātas ar ziediem un spalvām. Jaunās karaļvalsts laikā vīriešu vidū izplatījās paraža aizsegt galvu. Viņi valkāja apaļas, cieši pieguļošas cepures. Kopējie izgatavoja tos no ādas, papīra auduma vai austi no augu kātiem. Augstāko šķiru ēģiptieši valkāja vienādas galvassegas, bet vai nu svītrainas, vai vienkāršas.
Dižciltīgie cilvēki valkāja plafonu, un faraonam īpaši tuvi galminieki valkāja spīdīgu, bagātīgi dekorētu apsēju, kas nolaidās no galvas vainaga līdz pleciem.
Jaunie faraona mantinieki valkāja parūku ar "jaunības čokurošanos" - no matu daļas sānos pītu mazu bizi, kuras galā bija čokurošanās.
Jaunās karaļvalsts sieviešu parūkas tika pastiprinātas ar metāla vainagiem, bet uz galvas vainaga tika uzlikti nelieli keramikas trauki konusa formā, no kuriem lēni, pilienu pa pilienam izplūda vīraks. Šie trauki tika piestiprināti parūkai ar lentēm.
Sulīgāks sieviešu mati turēja galvas lentes. Ēģiptieši valkāja arī lielas galvassegas, kuras tika sasietas īpašā veidā.

Dižciltīgo ēģiptiešu tērpi. Vīrietis ģērbies šenti un caurspīdīgā virsdrēbē ar zvanveida svārkiem. Sievietei mugurā ir kalaziris un caurspīdīgs apmetnis, parūka ar daudzām bizēm:

Rotaslietas un kosmētika

Senie ēģiptieši bija pazīstami ar savu tīrību un bija ļoti prasmīgi kosmētikas ražošanā. Viņi bija slaveni visā senajā pasaulē ar savu spēju izgatavot visa veida ziedes, ziedes, pulverus un krāsas.
Ēģiptieši izklāja uzacis un skropstas ar melnu krāsu, bet plakstiņus ar zaļu. Vēlāk zaļās krāsas vietā sāka izmantot oranžo krāsu, ko arī ietonēja uz rokām un kājām. Pirkstu nagus krāsoja sarkanā, zaļā vai zelta krāsā. Vecās karaļvalsts laikmetā karaliene Šeša radīja līdzekli matu augšanai, un Kleopatra uzrakstīja grāmatu "Par zālēm sejai". Senie papirusi ir saglabājušies ar dažādiem padomiem, kā atbrīvoties no grumbām, krāsot matus, noņemt kārpas utt. Ēģiptieši izmantoja kompreses, tvaika maskas, vannas, vannas, masāžas. Viņi izgudroja recepti pelēko matu krāsošanai ar melnu un īpašu sarkanu un baltu krāsu, lai padarītu gaišāku tumšu sejas krāsu, viņi prata ar īpašiem pilieniem likt acis mirdzēt un zināja, kā pasargāt ādu no svelmainās saules stariem.
Aromātiskās eļļas, vīraks, ziedes un citi kosmētikas līdzekļi tika glabāti skaistās amforās un pudelēs.
Kosmētiku Ēģiptē izmantoja gan visu klašu vīrieši, gan sievietes.
Ēģiptieši mīlēja valkāt dažādas rotaslietas un rotaslietas. Plaukstas un plecus rotāja zelta un emaljas rokassprādzes, sievietes uzlika tādas pašas rokassprādzes kājās. Rokassprādzes darināja no zelta plāksnēm, kas savienotas ar sprādzēm, no savērtām pērlītēm vai zelta auklām. Vīriešu rokassprādzes parasti tie bija masīvi gredzeni vai stīpas no zelta un citiem metāliem. Tās varētu būt arī plakanas ar krāsainas emaljas rakstu.
Sievietes rotāja visas ķermeņa daļas un pat augšstilbus. Ausīs viņiem bija auskari gredzenu formā, galvā - zelta diadēmas, dekorētas ar lapis lazuli un tirkīzu, rakstainas pārsēji, tīkli.
Ēģiptieši uzskatīja, ka dārgakmeņiem un zeltam piemīt noslēpumains spēks un tie spēj ietekmēt cilvēka dzīvi.
Rotu māksla īpaši augstu līmeni sasniedza Jaunās Karalistes laikmetā. Rotaslietas ir kļuvušas īpaši izsmalcinātas un elegantas.
Senākos laikos ēģiptieši kaklu rotāja ar daudzkrāsainu bizi. Tad viņi sāka valkāt garas kaklarotas no krāsainām stikla bumbiņām, metāla figūriņām, akmeņiem (karneols, jašma utt.). No šīm kaklarotām tika piekārti amuleti bagātīgos apstākļos. No lapis lazuli un citiem dārgakmeņiem izgatavoti skarabeji bija īpaši izplatīti rotājumi. Šīs vaboles tika cienītas kā auglības simbols. Uz skarabejiem tika izgrebti hieroglifi, un tie kļuva par amuletiem, ko nēsāja ap kaklu. Skarabejus izmantoja arī kā zīmogu.
Tradicionālā ēģiptiešu rota bija uskh - plaša plakana apkakles kaklarota, kas izgatavota no daudzām pērlīšu rindām vai daudzkrāsainām krellēm. Uskh simbolizēja sauli, kas dod dzīvību. Šādas kaklarotas kļūst īpaši platas un elegantas Jaunās Karalistes laikmetā. Tos sāka izgatavot no zelta ar emaljas rotājumiem; no režģa, uz kura šūnām tika uzšūtas krelles, zelta figūriņas, kurām bija simboliska nozīme; no auduma, kas izšūts ar zeltu. Faraona uskh sastāvēja no vairākām zelta plākšņu un pērlīšu rindām un aizdares divu piekūnu galvu formā. Dažkārt aizdarei tika piestiprināts zelta pušķis no ķēdēm ar ziediem. Pat Vecās Karalistes laikmetā ēģiptieši iemācījās izgatavot lielas krāsainas krelles. No tā tika austi tīkli, ar kuriem rotāja kalazīrus, rokassprādzes utt.
Ēģiptieši rotaslietas glabāja lādēs.
Vienkārši cilvēki viņi arī mīlēja rotaslietas, taču tās bija diezgan lētas - izgatavotas no keramikas un bronzas.

Avots - "Vēsture kostīmos. No faraona līdz dendijam". Autore - Anna Blāze, māksliniece - Daria Čaltikjana.

Senā Ēģipte

Apģērba vēsture: kā ģērbās senie ēģiptieši

Krāsas un audumi

Seno ēģiptiešu drēbes galvenokārt bija no lina. Jaunās karaļvalsts laikā audums tika veidots sietveida, dekorēts ar izšuvumiem, spīdīgiem rhinestones un krellēm, zelta sprādzēm. Apģērbiem tika uzlikti ģeometriski ornamenti. Sākotnēji audums tika krāsots ar sarkanu, zilu vai zaļu krāsu, bet dažus gadsimtus vēlāk tika atklāts veids, kā iegūt dažādus brūnas, dzeltenas un tirkīza toņus. Papildus linam drēbes tika šūtas no kokvilnas un ādas. Priesteru rituālajos tērpos tika atrastas kažokādas.

Vīriešu apģērbi

Senās Ēģiptes vīrieši valkāja lina vai ādas priekšautu, kas piestiprināts jostasvietā. Šādas drēbes sauca par shenti un bieži tika dekorētas ar krokām. Tieši kroku skaits norādīja uz personas statusu: jo vairāk to ir, jo bagātāks pilsonis.

sieviešu apģērbs

Sieviešu apģērbs ir auduma gabals, kas aptīts ap ķermeni. Dāmas slēpa savas formas no potītēm līdz krūtīm. Matērija parasti tika turēta uz vienas vai divām siksnām. Šādu "kleitu" sauca par kalaziris. Gan faraona sieva, gan viņas vergi valkāja tāda paša griezuma kalazīrus. Atšķirība bija tikai auduma kvalitātē un rotaslietu daudzumā.

Rotaslietas un simboli kostīmos

Jebkurš Senās Ēģiptes iedzīvotāju valkāts rotājums bija simbolisks.

Apaļas kakla krelles ir simbolisks Saules diska attēls, un tāpēc tās bija bagātīgi izšūtas ar zeltu un dārgakmeņiem, krāsainām stikla pērlītēm. Ēģiptieši, gan vīrieši, gan sievietes, nēsāja rokassprādzes uz rokām un kājām, neatstāja novārtā kulonus, gredzenus, jostas un diadēmas.

Faraonu galvassegas

Visu klašu pārstāvju vidū populārākā galvassega bija lakats ( klafts). To pārsēja pāri parūkai tā, ka ausis palika vaļā. Divi šalles gali karājās uz krūtīm, trešais - uz muguras. Klafts varēja būt balts vai svītrains, un svītru krāsa bija atkarīga no īpašnieka statusa un nodarbošanās: piemēram, karavīriem bija sarkanas svītras, priesteriem bija dzeltenas svītras utt. Tikai faraons varēja valkāt šalli ar zilām gareniskām svītrām. Taču dažādos svētkos viņš uzlika kroni – precīzāk, tādu kroni, kādu šim gadījumam noteica tiesas ceremonija.

Kurpes

Daudzās saglabājušās freskās var redzēt, ka ēģiptieši nevalkāja kurpes. Sandales, kas izgatavotas no papirusa un palmu lapām, vēlāk arī no ādas, valkāja tikai faraons un viņa ģimenes locekļi.

Praktiskais darbs

Attēlojiet dažāda izmēra cilvēku figūras seno ēģiptiešu tērpos, lai veiktu kolektīvu darbu.

Senās Ēģiptes civilizācija pastāvēja gandrīz 3000 gadu. Senās Ēģiptes vēsture ir aizraujoša un noslēpumaina. Tas, kas tika darīts Senajā Ēģiptē, ir unikāls.

Tās ir piramīdas, kas nebaidās no laika, un majestātiskas skulptūras, un oriģinālas rotaslietas. bija labi ārsti, lieliski celtnieki, lieliski mākslinieki. Ne mazāk interesants bija seno ēģiptiešu apģērbs.

Visa Senās Ēģiptes vēsture ir sadalīta trīs periodos - Vecajā valstībā (apmēram 3000-2400 pirms mūsu ēras, tieši šajā laikā tika uzceltas slavenās Ēģiptes piramīdas, tostarp augstākā no tām - Heopsa piramīda), Vidējā valstība. (apmēram 2400.-1600.g.pmē.) un Jaunajā valstībā (1600.-1100.g.pmē.).

Tieši Jaunajai Karalistei pieder vienīgās sieviešu kārtas faraona Hatšepsutas valdīšana, un tieši šajā laikā dzīvoja karaliene Nefertiti, kurai, pēc laikabiedru domām, bija neticami skaistums. Vēl viens periods Senās Ēģiptes vēsturē ir Ptolemaja laikmets, kas ilga līdz mūsu ēras 30. gadam. e. Tieši šajā gadā Ēģipti beidzot iekaroja Roma un pārvērta par vienu no Romas impērijas provincēm. Kleopatra bija pēdējā senās Ēģiptes karaliene.

Rahotepa (faraona mantinieka) un viņa sievas Nofretas skulptūra
Rahoteps ir ģērbies skhenti, Nofrets ir ģērbies kalaziris

Apģērbs, kas tradicionāls ēģiptiešiem visā viņu vēsturē, parādās Vecās Karalistes laikā. Un tāpat kā viss, kas parādījās senos laikos (piemēram, mumifikācijas rituāls, pazemes kults, faraonu pielūgšana, kas tika uzskatīti par saules dieva Ra pēcnācējiem), gandrīz vienmēr pastāvēs visā Senās pastāvēšanas laikā. pati Ēģipte.

Ēģiptiešiem nepatika pārmaiņas, visus 3000 savas vēstures gadus viņi palika uzticīgi tradīcijām. Un tikai Jaunajā valstībā bija mēģinājumi cīnīties pret šīm tradīcijām, piemēram, faraona Ehnatona (Nefertiti sievas) reforma, kas mēģināja iedibināt viena dieva kultu.

Pēc viņa nāves ēģiptieši atkal atgriezās pie savām tradīcijām. Tas pats notika ar drēbēm - tikai Jaunajā valstībā ēģiptiešu drēbēs, kas nemainītas gadu tūkstošiem, parādīsies jauni elementi.

senās ēģiptiešu sienas gleznojumi

Senās Ēģiptes klimats bija diezgan karsts. Ēģiptieši nepazina ne aukstas ziemas, ne lietus sezonus. Un viņu apģērbs bija ļoti vienkāršs. Visu šķiru vīrieši — no faraona līdz vergiem — valkāja skenti priekšautu, ļoti līdzīgu jostas audumam. primitīvi cilvēki. Shenti varēja izgatavot gan no ādas, gan no lina.

Šis apģērba gabals atšķīrās tikai ar savu garumu. Garākus priekšautus valkāja faraoni, savukārt vergu skenti bija ļoti šaura auduma sloksne.

Sievietes valkāja drēbes, ko sauc par kalaziris. Tas bija garš, cieši pieguļošs krekls ar lencēm. Tajā pašā laikā Vecās Karalistes laikā lāde palika atvērta. Līdz pat mūsdienām Āfrikas cilšu vidū var redzēt ciltis, kuru apģērbs gan vīriešiem, gan sievietēm nosedz tikai ķermeņa apakšējo pusi.

Kājās senās Ēģiptes iedzīvotāji valkāja sandales. Tās bija kurpes, kas izgatavotas no mizas, papirusa un palmu šķiedrām. Sandales nebija īpaši izturīgas, un tāpēc tās visbiežāk tika nēsātas rokās, ģērbjoties tikai templī vai svinīgo ceremoniju laikā.

Ēģiptiešiem bija arī kāda ziņkārīga paraža, kas saistīta ar apaviem. Uz savu sandaļu zolēm viņi varēja uzzīmēt sava ienaidnieka portretu un tādējādi viņu staigājot samīdīt.

Kalaziris (kalasiris) - matērijas gabals,
kas apvij ķermeni
garums no potītes līdz krūtīm.
Senās ēģiptiešu tērpa pamats.

Vidējā valstībā faraoni sāk valkāt vairāk gudras drēbes. Tātad faraons valkāja divus skenti. Pirmais vienkāršais vienkāršais audums. Otrs šenti priekšauts tika izgatavots no zeltītas ādas, sasiets ar platu jostu, dekorēts ar krāsainu emalju vai krāsots ar rakstiem.

Tālāk faraons iemeta nelielu apmetni viegls audums. Ap kaklu tika nēsāts rotājums kaklarotas formā - uskh. Šādu kaklarotu nēsāja ne tikai faraoni, bet arī karalienes. Tas tika izgatavots no lielām smaltām vai krellēm, kas pārklātas ar krāsainu pastu.

Faraona Tutanhamena statuja augstā Augšēģiptes galvassegā, uz statuetes var redzēt shenti un uskh

Arī faraoni un karalienes valkāja rokassprādzes, kaklarotas, gredzenus, diadēmas un auskarus. Rokassprādzes tika izgatavotas no zelta plāksnēm, auklām vai krellēm. Sievietes rokassprādzes varēja nēsāt ne tikai uz rokām, bet arī uz kājām. Ja faraoniem, karalienēm un ierēdņiem, kā arī viņu sievām rotaslietas tika izgatavotas no zelta un dārgakmeņiem, tad parastie ēģiptieši visbiežāk valkāja rotaslietas no bronzas un keramikas.

Tutanhamona statuja ar Lejasēģiptes kroni,
apģērbs - shenti un uskh

Bet ar to faraona tualete nebeidzās. Ģērbies divos skenti, apmetnī un valkājis rotaslietas, faraonam bija jāuzliek galvā parūka, un pie sejas jāpiestiprina neliela tieva bārdiņa, kurā ļoti bieži varēja ieaust apzeltītu urejas čūsku.

Čūskas simbols tika uzskatīts par faraona varas simbolu. Tāpat kā mākslīgā bārda, tas norādīja, ka faraonam pieder visa Senās Ēģiptes zeme. Arī vienīgā faraone Hatshepsuta sieviete Senās Ēģiptes vēsturē valkāja mākslīgo bārdu - varas simbolu.

Tutanhamena galvas skulptūra

Attiecībā uz parūkām visi ēģiptieši valkāja parūkas, izņemot vergus un bērnus. Parūkas nēsāja virs noskūtām galvām. Tātad gan Nefertiti, gan Kleopatrai bija noskūtas galvas.

Faraona Tutanhamona nāves maska
Tajā attēlots svītrains šalles spārns

Nu, pēdējais pieskāriens faraona kostīmam ir kronis. Vainagu sauca par psentu un tas sastāvēja no divām daļām (iepriekš neatkarīgie Augšēģiptes un Lejasēģiptes kroņi), kas simbolizēja attiecīgi Augšēģipti un Lejasēģipti – divas daļas, no kurām radās senās Ēģiptes valsts. Faraoni kā galvassegu varēja valkāt arī strīpainu lakatu.

Rakstnieka Kai statuja

Karalienes kostīms parādās arī Vidusvalstī. Ja čūska tika uzskatīta par faraona simbolu, tad karalienes simbols bija piekūns. Senās Ēģiptes karalienes nēsāja kroņus piekūna putna formā. Vienīgais izņēmums bija Nefertiti, kas valkāja cilindrisku kroni.

Karalienes galvenais apģērbs bija kalaziris - garš un krokots no caurspīdīga auduma, virs kura tika uzvilkts gaišs ar zeltu izšūts apmetnis, kā arī kaklarota-uskh. Papildus piekūnputna attēliem karalienes rotās bija arī liliju attēli, karalienes scepteris bija lilijas formā, bet skarabejs - auglības simbols.

Nefertiti krūšutēls, cilindrisks vainags

Kleopatra (kā Kleopatra Elizabete Teilore)
Vainags sānos ir dekorēts piekūnputna spalvu formā

Jaunās Karalistes laikā notiek izmaiņas vīriešu uzvalks. Sausais nāk, lai aizstātu shenti. Suskh sastāvēja no divām daļām - kalaziris, aizgūts no sieviešu drēbju skapis, un sindons - liels auduma gabals, kas aptīts ap gurniem.

Sindong aizstāja shenti. Kas attiecas uz pašu shenti, tad tolaik tas kļuva par faraonu rituālu apģērbu. Faraoni piesēja skhenti virs sindona, kas savukārt tika uzvilkts uz kalaziris.

Kairas muzejā glabājas Tutanhamona “Dieva klints” (1300. gadi pirms mūsu ēras) krūšu kurvja.

Skarabejs uz šīm rotām ir izgatavots no neparasta materiāla – tā sauktā Lībijas stikla. Šis materiāls ir atrodams tikai Lībijas tuksnesī. Saskaņā ar vienu versiju, tas radās spēcīga zibens spēriena dēļ smiltīs, kas izkusa. Ir vairāk fantastisku versiju, kuru piekritēji uzskata, ka Lībijas stikls ir svešas izcelsmes materiāls.

Krūšu rotājums atrasts Tutanhamona kapā

Pēdējais pieskāriens seno ēģiptiešu tērpam vienmēr bija grims - un vīrieši un sievietes vienmēr nolaida acis, jo ēģiptieši uzskatīja, ka ļaunie gari var iekļūt caur acīm un pārņemt cilvēku. Tāpat ēģiptieši krāsoja lūpas, sārtīja vaigus, varēja krāsot rokas un kājas ar oranžu krāsu, krāsoja nagus ar hennu.

Ēģiptieši zināja arī aromātiskās eļļas, dažādas ārstniecisku un atjaunojošu ziežu receptes, kā arī sejas maskas. Viņa bija slavena ar savu mīlestību pret kosmētiku un pat uzrakstīja veselu kosmētikas rokasgrāmatu - “Par sejas zālēm”.

kosmētikas konteiners
Materiāls - kalcīts, zelts, ziloņkauls.
Uz vāka ir lauvas attēls, kas, visticamāk, bija faraona simbols, savukārt četru galveno Ēģiptes ienaidnieku attēli ir attēloti galvas formā pie pamatnes.

Senās Ēģiptes kostīms

SENĒJIE ĒĢIPTES APĢĒRBU VEIDI UN FORMAS. TEKSTILS

Senā Ēģipte ir pirmsarābu civilizācija, kas attīstījās gar Nīlas krastiem. Pirmie apmetušies kolonisti parādījās Nīlas krastos paleolīta laikmetā. Veicināja zivju un ūdensputnu bagātība, regulāri upes plūdi strauja attīstība civilizācija.

Attīstības periodi:
I. Pirmsdinastiskais periods (4 tūkstoši gadu pirms mūsu ēras).
II. Senā valstība (XXXII-XXIV gs. p.m.ē.).
III. Vidusvalsts (XXI-XIX gs. p.m.ē.).
IV. Jaunā valstība (XVI-XII gs. p.m.ē.).
V. Vēlais periods (XI-IV gs. p.m.ē.).

Skaistuma ideāls. Dzīvesveids, kultūra, dzīvesveids, paražas ir veidojuši noteiktus cilvēka skaistuma ideālus. Vīrietis tika uzskatīts par skaistu, ja viņš bija garš, taisni plati pleci, šaurs viduklis un gurni, seja ar taisnu degunu, mandeļveida acis un lielas, nedaudz izvirzītas ausis, tumša sejas krāsa.

Sieviete tika uzskatīta par skaistu, ja viņai bija taisni pleci, Garš kakls, šaurs rumpis, viduklis un gurni, seja ar taisnu degunu, mandeļveida acis, lielas ausis, gaiši brūna persiku āda. Ideāli sieviešu skaistums var uzskatīt par Nefertiti ("nefert" ēģiptiešu valodā - skaista).

Šāda figūra un lielā galva parūkas dēļ lika cilvēka siluetam izskatīties kā trijstūrim, kas izstiepts ar virsotni uz leju - viena no ēģiptiešu maģiskajām zīmēm.

Apģērbu veidi un formas. Tekstils. Gan vīriešu, gan sieviešu apģērbi tika uzlikti un drapēti. Virs galvas bija calaziris(plecu apģērbs) un plecs (apaļa apkakle), drapēts - schenti(jostas audums), kā arī dažādi gultas pārklāji un apmetņi, ko valkā gan vīrieši, gan sievietes. Šādas drēbes tika izgatavotas no plānas lina, kas ir piemērota drapēšanai un šūšanai.

Jaunās karaļvalsts laikmetā parādījās vissmalkākais veļa (“gaisa audums”, “karaliskais veļa”) gaišos dabīgos toņos un rakstos. Krāsainas drēbes valkāja tikai priviliģēto klašu pārstāvji. Tomēr vispopulārākais bija viegls smalks audums, jo tieši viņa uzsvēra ēģiptiešu tumšās ādas skaistumu. Neparasti skaisti bija apģērbi no caurspīdīga, plānākā "gaisa auduma", "karaliskā lina". Jaunās karaļvalsts laikmetā audums ir smalks zelta pavedienu un pērļu tīkls. Tieši viņa veidoja virsējo slāni ēģiptiešu daudzslāņu drēbēs.

Audumi Vecās Karalistes laikmetā tika dekorēti ar izšuvumiem, vēlāk ar austu rakstu, un tie bija daudz biezāki nekā Jaunās Karalistes laikmetā. Savu audumu rakstus ēģiptieši aizguvuši no izšūtajiem audumiem no Babilonas, taču tie tika austi ar lalas metodi, kurā raksts ir vienāds gan priekšpusē, gan aizmugurē. Ēģiptieši arī izgudroja savus modeļus. Populārākie bija šūnu un rombu ornamenti ar punktiem un apļiem, kā arī zvīņains raksts (piekūna - dievietes Izīdas svētputna u.c. spalvas). Raksti uz tekstilizstrādājumiem tika veidoti ar spilgtas krāsas vilnas diegiem. Helenizētajā (grieķu iekarotajā) Ēģiptē slavu ieguva Aleksandrijas rakstainie audumi (IV-I gs. p.m.ē.).

Senā valstība 3000 BC.

Vidējā karaliste 2100. gads BC.

Jaunā karaliste 1600-1100 BC.

Ierēdņi, priesteri, tempļa kalpi.

Faraons un viņa galms.

Faraons un viņa galms.

Vergi.

Faraons, priesteri, dievu tēli.

KOSMĒTIKA SENĀJĀ ĒĢIPTĒ

Senās Ēģiptes skaistuma ideāls bija slaida un gracioza sieviete. Smalkie sejas vaibsti ar pilnām lūpām un milzīgām mandeļveida acīm, kuru formu uzsvēra īpašas kontūras, smagu frizūru kontrasts ar graciozi iegarenu figūru raisīja domu par eksotisku augu uz elastīga šūpojoša kāta.

Lai paplašinātu zīlītes un piešķirtu spīdumu acīm, Ēģiptes sievietes pilēja tajās sulu no auga "miegains dopa", ko toreiz sauca par belladonnu.

visvairāk skaista krāsa acs tika uzskatīta par zaļu, tāpēc acis tika apzīmētas ar zaļu krāsu, kas izgatavota no vara karbonāta (vēlāk to aizstāja ar melnu), tās tika pagarinātas līdz deniņiem, uzkrāsotas biezas garas uzacis. Zaļā krāsa (no pulverveida malahīta) tika izmantota nagu un pēdu krāsošanai.

Ēģiptieši izgudroja īpašu balināšanu, kas tumšai ādai piešķīra gaiši dzeltenu nokrāsu. Viņš simbolizēja saules sasildīto zemi. Varavīksnenes kaustiskā sula tika izmantota kā sarkans, ādas kairinājums ar šo sulu izraisīja apsārtumu, kas saglabājās ilgu laiku.

Slavenais ēģiptologs Georgs Ebers savā romānā Warda ēģiptieti apraksta šādi: “Viņas dzīslās nebija ne pilītes svešu asiņu, par ko liecina viņas ādas tumšais tonis un ... silts, svaigs un vienmērīgs sārtums, starp zeltaini dzeltenu un brūnganu.bronza ... Viņas taisnais deguns, cēlā piere, gludie, bet rupjie kraukļa krāsas mati un graciozās rokas un kājas, kas rotātas ar rokassprādzēm, arī vēstīja par asiņu tīrību.

Sievietes un vīrieši valkāja parūku no augu šķiedras vai aitas vilna. Muižnieki valkāja lielas parūkas, ar garām cirtām, kas plūda mugurā, vai ar daudzām mazām bizēm. Dažreiz, lai radītu vēl lielāku galvas apjomu, divas parūkas tika nēsātas vienu virs otras. Vergiem un zemniekiem bija jāvalkā tikai mazas parūkas.

Ēģiptieši bija slaveni ar savu mākslu izgatavot visdažādākās lakas, ziedes, krāsas un pulverus, kas savā sastāvā ir tuvi mūsdienu. Vecāka gadagājuma sievietes krāsoja matus ar melnajiem buļļu taukiem un vārnu olām, bet lauvas, tīģera un degunradžu tauki tika izmantoti matu augšanas uzlabošanai.

Vīrieši skuja seju, bet bieži valkāja viltotas bārdas no aitas vilnas, kas bija lakotas un austas ar metāla diegiem.

SENĀS ĒĢIPTES FRIZŪRAS. GALVAS SEGAS UN ROTAS

Apsveriet vairākas ēģiptiešu frizūras, kas mums ir radušās tempļu un piramīdu klinšu gleznās, skulpturālos darbos.

Nefertiti un dieviete Izīda. Nefertiti kapa sienas gleznojums. Jauna karaļvalsts. Abas sievietes valkā garas melnas trīsdaļīgas parūkas un apjomīgas galvassegas. Parūkas cieši pieguļ galvai, nolaižoties līdz uzacīm, sānos mati tiek ķemmēti aiz ausīm un uz leju smagā biezā masā uz krūtīm un muguras. Tā kā senās ēģiptiešu skulptūrai bija nepieciešams profila attēls, var pieņemt, ka no otras puses bija jānolaižas arī platai dzīslai.

Parūkas gali beidzās ar horizontālām krāsainām svītrām. Gleznā uz parūkas nav redzamas cirtas vai bizes, tāpēc var pieņemt, ka tā veidota no vienkrāsaina melna materiāla. Galvassegas kalpo kā papildinājums un rota parūkai: viena saules diska formā, kas atrodas starp diviem augstiem pusapaļiem ragiem, kas paceļas galvas vidū.

Cita galvassega ir greznāka. Tajā attēlots izbāzts putns, kas izpleš spārnus virs galvas. Putna spārni un aste ir atveidoti ļoti dabiski, katra spalva ir detalizēti izstrādāta. Virs pieres un pie auss ļipiņas nostiprināti rotājumi: mazas čūsku galvas – spēka simbols. Abas sievietes ģērbušās plānā uzvalkā.

Karaliskā dēla Rakhopeta un viņa sievas Nofretas statuja. 5. dinastija. Kapa glezna Meidumā. III tūkstošgades vidus pirms mūsu ēras. Senā valstība. Attēloti vīrietis un sieviete parūkās. Vīrieša parūka ir īsa un tumša. Mati ierāmē seju no trim pusēm, vienlaikus atstājot ausis vaļā. Iespējams, parūka ir izgatavota no mākslīgiem materiāliem. Frizūra ir vienkārša; tās ir gludas, taisnas, cieši noliktas šķipsnas. Var pieņemt, ka šāda frizūra tika veidota no dabīgiem matiem.

Ujanhdžas valdnieka ar sievu skulpturālā grupa. Vīrietim galvā ir īsa parūka, tā aizsedz ausis, mati nesniedzas līdz pleciem. Matu šķipsnas atdalās abās šķiršanās pusēs, uz pieres no zem parūkas malas redzamas paša matu šķipsnas. Mati, uzacis, acis ir melnas.

Senusret III (Vidusvalsts) statujas augšējā daļa. Vīrietim galvā strīpains lakats dumjāks, Ēģiptes faraonu izplatīta galvassega. Virs pieres uraeus. Neliela bārda ir piestiprināta ar aukliņām, kas stiepjas gar vaigiem.

Karalienes galva (Vidus karalistes laikmets). Faraonu laiks Senusrets III - Amenemhat III. Karalienes galvu rotā tā sauktā gatora parūka, kas plaši izplatījās Vidusvalsts laikmetā. Šādas formas parūka ir attēlota uz dievietes Gatoras (Hatora) galvas kolonnu kapiteļos. Vidējās karalistes laikmetā uz skulpturālajiem attēliem var redzēt divas šīs parūkas versijas.

Sākotnējā attēlā parūka rotā Senusreta II sievas karalienes Nofretas galvu. Parūka ir masīva, krītas priekšā uz krūtīm ar diviem simetriskiem spirāli savītiem galiem. Vidū parūkas nokarenais gals uzbriest, it kā sabiezējot. Iekšējā šķipsna iet no auss līdz ausij, nekrīt taisni, bet slīpi. Matu šķipsnas pārtver horizontāli guļošas lentes - iespējams, tās ir stīpas, kas izgatavotas no plāna metāla.

Seno ēģiptiešu apģērbs bija ļoti vienkāršs; tie tika izgatavoti no liniem, kas apstrādes smalkuma ziņā nebija zemāki par dabisko zīdu. Audumi tika krāsoti ar augu krāsām dažādās krāsās, bet dominēja zilā, sarkanā un zaļā krāsa. Vēlākos periodos ir tendence brūnēt, dzeltenīgi.

Papildus linam iedzīvotāji valkāja apģērbu no ādas un kokvilnas. Vīriešu apģērbi bija mazi priekšauti - schenti, kas tika piestiprināti jostasvietā ar jostu. Dažreiz viņi valkāja divus vai pat vairāk. Sievietes valkāja taisnus, cieši pieguļošus kreklus - calaziris, kas tika piestiprināti pie vienas vai divām siksnām. Klašu atšķirības apģērbā izpaudās tikai auduma kvalitātē. Zemnieki un karotāji valkāja apmetņus no rupjiem audumiem, kas pasargāja no vēja un saules gaismas.

Cepures. Vienkāršākās no tām bija mežģīnes no ādas un zīda diegiem; viņi nēsāja pieres apsējus, no metāla un auduma izgatavotas stīpas, kuras nēsāja virs frizūras gan uz parūkām, gan uz saviem matiem. Faraoni svinīgos gadījumos valkāja īpašas galvassegas no dārgmetāliem. Viņi cieši piegulēja galvu, nosedzot visus matus, bet atstāja ausis vaļā.

Vecākais no tiem bija prosa- kronis, kas veidots kā pudele, kas ievietota gredzenā. Šādu sarkanbaltu dubultu vainagu faraoni sāka nēsāt pēc Lejas un Augšēģiptes apvienošanas vienā centralizētā valstī. Parasti prosu nēsāja uz plānas, lina vai lina, mazām cepurēm, šallēm vai cepurēm.

Citas svinīgās galvassegas bija atef- niedru kronis, kā arī dubultais vainags, kas dekorēts ar pūķa un kobras attēliem. Dažādas svinīgās galvassegas bija zelta vai sudraba diadēma, stīpa - sesija. Visas klases valkāja lakatu - klafts, cieši pieguļ galvai; ausis palika atvērtas; divi gali krita uz krūtīm, trešais uz muguras, dažreiz šis gals tika pārtverts ar lenti vai stīpu. Klafta dažādība bija svītraina šalle - dumjāks. Galvassegas rotāja ar putnu, dzīvnieku attēliem, hieroglifiem, kuriem bija dekoratīvs raksturs.

Bieži izmantots ziedu ornaments. Lotosa ziedlapiņas un lapas, kas pildītas ar krāsainu pastu, tika izmantotas plakanu galvas saišu, diadēmu, lentu dekorēšanai. Faraona neierobežotās varas un dievišķās izcelsmes simbols bija mazas čūskas attēls, ko sauca uraeus, vai ureus.

Čūska tika izgatavota no zelta, krāsainām emaljām, piestiprināta pie pieres vai tempļa uz faraona parūkas, galvassegas vai bārdas. Dažkārt vainagus rotāja nevis viena, bet divas čūsku galvas. Karotāji valkāja ķiveres, filca cepures; pielūdzēji-šalles, cepures, kurām piestiprinātas smagas dzīvnieku maskas.

Sievietes reti valkāja galvassegas, izņemot karalienes. Uz gleznām faraonu sievas bieži attēlotas galvassegā vanaga formā ar izplestiem spārniem, kas izgatavotas no zelta, dārgakmeņiem un emaljām. Bija arī citas galvassegu formas, piemēram, karaliene Nefertiti – cilindriska forma. Augstākās klases dāmas valkāja vainagus, ziedus, diadēmas, lentes, zelta ķēdes ar laicīgiem piekariņiem no stikla, sveķiem un dārgakmeņiem.

Jaunās Karalistes laikā inkrustētas galvassegas bija plaši izplatītas. XVIII dinastijas faraona Tutanhamena kapā atrastajā zelta diadēmā ir inkrustēts opāls, karneols, un centrā novietota zelta bumbiņa. Apaļais disks un lotosa ziedi atrodas lentīšu piestiprināšanas vietā, inkrustēti ar malahītu, koraļļiem un arī stiklu.

18. dinastijas galvassegās lotosa motīvs ir ļoti populārs. Ar lotosa ziediem rotā ne tikai dižciltīgo sieviešu, bet arī mūziķu, vergu pārsēji, stīpas. Apakšējie iedzīvotāju slāņi valkāja auduma šalles, niedru, ādas, salmu cepures un cepures.

Dekorācijas. Senajā Ēģiptē tos valkāja visi iedzīvotāju slāņi. Tie bija gredzeni, auskari, rokassprādzes. Visprasmīgākais rotaslietas tika izgatavoti no lapis lazuli, kas tika augstu novērtēts.

Ēģiptieši mīlēja tirkīza toņus. Vairāki dažādi rotājumi bija saistīti ar ēģiptiešu reliģiskajiem uzskatiem. Dažādiem amuletiem bija paredzēts padzīt ļaunos garus un pasargāt no briesmām. Amuletiem bija acs, sirds, čūskas galvas un skarabeju vaboles forma. Galvassegas rotāja ar putnu, spāru, varžu attēliem, kas ieliktas zeltā un sudrabā, platīnā.

Zelta pārpilnība un salīdzinoši vieglā ieguve padarīja to par vienu no visizplatītākajiem metāliem, ko ēģiptieši pazīst kopš seniem laikiem. Dzelzs kalpoja arī kā materiāls juvelieriem un bija daudz dārgāks par zeltu. Matu sprādzes un ķemmes frizūrām tika izgatavotas no dzelzs. Daudzas pašas ķemmes bija mākslas darbi, īpaši no ziloņkaula: inkrustētas ar krāsainām emaljām, dārgakmeņiem, tās beidzās ar dzīvnieku, putnu figūrām - strausiem, žirafēm, zirgiem.

Kosmētika tika plaši izmantota senajā Ēģiptē. Piramīdās, faraonu kapenēs, tika glabātas tualetes kastes ar pilnu flakonu komplektu, burciņām, šķīvjiem, tualetes karotēm un katliem. Visas sievietes balināja, sarka, izmantoja fosforescējošās krāsas.

Aizraušanās ar kosmētiku bija tik liela, ka tika gleznoti pat skulpturāli portreti, kaķu mūmijas un svētie buļļi. Sievietes iekrāso uzacis un skropstas ar tinti ar speciālu pūderi kochol, malahīta krāsoti zaļi apļi ap aci.

Plakstiņu tonēšanai tika izmantots smalki sarīvēts svina sulfīds. Dižciltīgās dāmas izmantoja ar ārstniecības augiem piesūcinātu kosmētiku; daudzi kosmētikas līdzekļi bija ne tikai dekoratīvi, bet arī bija ārstnieciskas īpašības. Piemēram, acu krāsa tika izmantota kā kukaiņu atbaidīšanas līdzeklis (repelants). Malahīta zaļš kalpoja kā līdzeklis acu slimību ārstēšanai.

Ēģiptes karaliene Kleopatra pat uzrakstīja grāmatu par kosmētiku "Par zālēm sejai". Ēģiptieši zināja līdzekļus sejas un ķermeņa ādas kopšanai, kas tika gatavoti pēc īpašām receptēm. Dižciltīgās dāmas labprāt lietoja ziedēm augu eļļas pievienojot ūdensrozes, lotosa sulu.

Ziedes tika izmantotas, lai barotu ādu un aizsargātu to no apdeguma saules stariem. Tie ietvēra olīvu, rīcineļļas, saulespuķu, mandeļu, sezama eļļas. Pievienoti aitu un vērša tauki, ambra. Parūkām tika piestiprināti aromātiskie tornīši.

Karalienei Kleopatrai bija vesela rūpnīca smaržu ražošanai. Arheologi izrakumu laikā atklāja apkārtnē Mirusī jūraēku paliekas. Šī vieta bija karalienes īpašums, to Kleopatrai uzdāvināja romiešu komandieris Antonijs. Starp traukiem tika atrasti katli, katli iztvaicēšanai un vārīšanai, rokas dzirnakmeņi zāļu un sakņu malšanai. Dažas receptes ir saglabājušās līdz mūsdienām.

Tualetes procedūras veica vergi, un katram bija sava specialitāte. Ēģiptes medicīnas rakstos, kas līdz mums nonākuši tā sauktajā Ebera papirusā, kas izdots Leipcigā, Hērstas papirusā un citos, papildus informācijai par anatomiju atrodamas arī dažas pagatavošanas receptes. kosmētika.

Ēģiptes receptes min Hipokrāts, tās ir iekļautas arī Eiropas tautas medicīnā. Tās, pirmkārt, ir ziežu receptes, kas tika pagatavotas tempļos. Piemēram, lai novērstu sirmus matus, viņi izmantoja melno čūsku taukus, melno buļļu asinis un magpiju, vārnu olas.

Frizieri apliecināja, ka uz lauvas taukiem gatavotām ziedēm piemīt brīnumainas spējas, tās veicina matu blīvumu un augšanu. Tika novērtētas ziedes, kurās bija zivju tauki, pulveris no ēzeļa nagiem. Šie līdzekļi tika eksportēti un pārdoti par lielu naudu.

Arheoloģiskie atradumi liecina, ka frizūru evolūcija bijusi ļoti lēna, forma ilgstoši saglabājusies dažādos Ēģiptes sabiedrības slāņos.

Muižnieku frizūras izcēlās ar pompu, vienkāršo cilvēku - pieticību un atturību. Bet, padziļināti izpētot abus, var pamanīt līniju un siluetu kopību: frizūras izskatījās kā ģeometriskā figūra- trapece.

Lai arī frizūras galvenais atribūts bija parūka, tā tomēr neatšķīrās ar lielu dažādību, īpaši vīriešiem. Sieviešu frizūras pamazām lauza šo vienmuļību, kļūstot dekoratīvākas. Visi brīvie Ēģiptes iedzīvotāji valkāja parūkas, kuru forma, izmērs un materiāls norādīja uz tās īpašnieka sociālo statusu.

Parūkas tika izgatavotas no matiem, dzīvnieku matiem, zīda pavedieniem, virvēm, augu šķiedrām, krāsotas tumšās krāsās, jo tumši brūnā un melnā krāsa tika uzskatīta par modernu, īpaši Jaunās Karalistes laikā. Faraons un viņa svīta valkāja lielas parūkas. Karotāji, zemnieki, amatnieki - mazi, apaļi.

Parūkas bija ne tikai klases aksesuārs, bet arī kalpoja kā galvassegas, pasargājot no dedzinošajiem saules stariem. Bieži vien, lai izvairītos no saules dūriena, dižciltīgie uzliek vairākas parūkas vienu virs otras, tādējādi radot gaisa spraugu.

Laika gaitā frizūra kļuva sarežģītāka, īpaši uz parūkām. Matus sāka pīt daudzās saspringtās bizēs, liekot tos blīvās rindās, vai lokot, izmantojot aukstu veidošanu, ko sauca par “slapjiem”. Matu šķipsnas tika uztītas uz koka spolēm un nosmērētas ar dubļiem, pēc žāvēšanas nokrita dubļu kunkuļi, matu šķipsnas saritinājās skaistos, gaišos viļņos vai stāvās lokās. Matu garums sāka sasniegt plecus. Sprādzieni virs pieres tika aizstāti ar gareniskām vai šķērseniskām šķirnēm.

Svinīgos gadījumos valkāja garas parūkas, kas bija saritinātas ar lielām paralēlām cirtām. Dažkārt ilgviļņus nomainīja cieši saliktu bizīšu rindas. Tajā pašā laikā dažreiz no parūkas apakšas tika izlaisti viņu pašu mati. Frizūras bija bagātīgi piesātinātas ar aromātiskām eļļām, smaržām, esencēm un līmēm.

Visa vīriešu populācija noskuja bārdas, noņemot matus no zoda ar īpašu pusmēness formas ierīci, kas izgatavota no akmens vai bronzas. Dievkalpojuma laikā, svinīgās ceremonijas, dzīres, faraona pazīme, papildus scepterim un vainagam, bija mākslīgā bārda – zemes īpašuma zīme.

Viņa ar auklu bija piestiprināta pie tīri noskūta zoda. Bārdas taisīja, kā arī parūkas, no grieztiem matiem un varēja būt dažādas formas: iegarena pītas bizes formā, ar kroku galā, plakana, iegarena, paralēlās rindās saritināta, kuba, lāpstiņas formā. Bārdu rotāja zeltīta čūska – ureuss, kas arī tika uzskatīts par varas simbolu.

Priesteri – garīdznieki parasti noskuja galvas un seju, uzlika parūkas vai apjomīgas maskas, kas attēlo svēta dzīvnieka purnu. Dižciltīgie galminieki un zemes īpašnieki valkāja parūkas vai izgatavotas īsi matu griezumi no saviem matiem. Daudzi vergi, kas apdzīvoja valsti, valkāja savu tautiešu frizūras. Bet karstā klimata dēļ daudzi vīrieši higiēnas nolūkos pilnībā noskuja matus, svaidīja galvas ādu ar aromātiskām eļļām.

Sieviešu frizūras visos laikos bija daudz garākas nekā vīriešu un sarežģītākas, īpaši karalieņu un dižciltīgo dāmu frizūras. Visu frizūru raksturīga iezīme bija līniju smagums, skaidrība, par ko tās saņēma nosaukumu "ģeometrisks".

Dižciltīgas sievietes, tāpat kā vīrieši, skuja galvas un valkāja parūkas. Tipiskākās frizūras uz parūkām bija divas: pirmā - visi mati tika atdalīti ar garenisku atdalīšanu, cieši pieguļot sejai no abām pusēm, un vienmērīgi nogriezti galos; parūkas augšdaļa bija plakana. Otrā frizūra bija bumbiņas formā. Abi bija "ģeometriski".

Attīstoties Ēģiptes sabiedrībai, sieviešu frizūras pagarinājās, parādījās "trīsdaļīga" parūka, kuras trīs līgavas nolaidās uz krūtīm un muguras, kā arī milzīga lielu krokainu viļņu parūka. Šādas parūkas forma bija neparasta - "asara". Mati šādā frizūrā tika šķirti, viļņus no abām pusēm pārtvēra plakanas metāla lentes. Tajā pašā laikā ausis palika vaļā. Uz krūtīm nokritušo šķipsnu gali saritinājās lielās kohleārās cirtās. Uz muguras krītošā matu šķipsna bija plakana, sastāvēja no taisniem matiem vai mazām bizēm. Parūkas tika krāsotas dažādās krāsās – zilā, oranžā, dzeltenā.

Frizūras veidoja arī no pašu matiem, brīvi izklājot gar muguru, galus rotāja pušķi. Dažkārt mati bija saritināti nelielos viļņos – tāda loka iegūta pēc mazu, tievu bizīšu ķemmēšanas. Bērni, zēni un meitenes noskuja matus, atstājot uz kreisā deniņa vienu vai vairākas šķipsnas, kuras bija saritinātas lokā vai sapītas plakanā bizē.

Matu galus pārtvēra ar matadatu vai krāsainu lenti. Uz galvas tika izmantotas bizes no krāsainiem zīda pavedieniem, lentēm vai ādas sloksnēm, dzīvnieku matiem.