Ailenin eğitimdeki rolünün sunumu. "Çocuğun yetiştirilmesinde ailenin rolü" konulu sunum. Aile çevresinde büyüyoruz

slayt 4

Aile içi iletişim

Ailede iletişim, aile üyelerinin birbirleriyle olan ilişkisi ve etkileşimidir;

aralarında bilgi alışverişi, manevi temasları;

Ailedeki iletişim aralığı çok çeşitli olabilir. İş, ev, arkadaş ve tanıdık hayatları ile ilgili konuşmaların yanı sıra çocuk yetiştirme, sanat, siyaset vb. konuların tartışılmasını içerir.

slayt 5

Ebeveynlerin görevleri

• çocuğa sevildiğine ve ilgilenildiğine dair güven vermek;
• her yaşta çocuğa sevgiyle ve özenle davranın;
• çocukla sürekli psikolojik temas;
• bir çocuğun hayatında olan her şeye ilgi

slayt 6

Gerçek Ebeveyn Sevgisinin Formülü

“Sen iyi olduğun için değil”, “Sen olduğun için seviyorum”.

Slayt 7

Aile eğitimi sorunları

Çocuklarımızın yaşadığı şefkat eksikliği;

• Çocukların tehlikeli muamelesi sendromu - ebeveynlerin çocukla ilgili davranışları, fiziksel, psikolojik ve ahlaki travmanın eşlik etmesi;

Slayt 8

Ebeveynler için Kurallar

Kural 1 - Çocuğun kimliğinin ve dokunulmazlığının tanınması.

Kural 2. Yeterli özsaygının oluşumu.

Kural 3. - Çocuğu ailenin gerçek işleriyle tanıştırmak.

Kural 4. - Çocuğun iradesini geliştirin.

Kural 5. - planlamayı öğretin.

Kural 6. - ev görevlerinin, ödevlerin yerine getirilmesini talep edin.

Kural 7. - diğer çocuklarla, insanlarla iletişim kurmayı öğretin.

Kural 8.-

Slayt 9

Ailenizi sevin ve takdir edin!

AS Makarenko yazdı:

"İyi çocuk sahibi olmak istiyorsanız, mutlu olun."

Slayt 10

Kaynak listesi

Tüm slaytları görüntüle

Soyut

Semikarakorsk

Tedarikli

ilkokul öğretmeni

Şah Elena Petrovna

Slayt 2.

Slayt 3. Aile değerleri

Peki ya lezzetliyse?

Yine de elinden geleni yap.

slayt 4. Aile içi iletişim

Slayt 5. Ebeveynlerin görevleri

slayt 6.

7. Slayt

Ailede çocuk yetiştirmek

slayt 8. Ebeveynler için hatırlatma.

Kural 1

Kural 2

Kural 3

Kural 4

Kural 5

Kural 6

Kural 7

Kural 8 ahlaki nitelikler oluşturmak için: nezaket, nezaket, sempati, karşılıklı yardım, sorumluluk.

slayt 9.

A.S. Makarenko'nun şunları yazdığına şaşmamalı: "İyi çocuklar istiyorsanız, mutlu olun."

İlginiz için teşekkür ederim.

Azarov Yu.P. Aile pedagojisi. M.: Politizdat, 1982

Afanas'eva T.M. Bir aile. M.: Aydınlanma, 1985

Ebeveynlik Diyalogları: Ebeveynler İçin Bir Kitap / ed. V.N. Stoletov; M.: Pedagoji, 1985

Kovalev S.V. Modern ailenin psikolojisi M.: Eğitim, 1988

kültür aile ilişkileri: Makale derlemesi M., 1985

Selevko G.K., Selevko A.G. Kendini bul. M.: Halk eğitimi, 2001

� SAYFA \* BİRLEŞTİRME FORMATI �9�

Belediye bütçe eğitim kurumu

B.N. Kulikov'un adını taşıyan 1 numaralı ortaokul

Semikarakorsk

"Aile ve okul. Çocuğun yetiştirilmesinde ailenin rolü

Tedarikli

ilkokul öğretmeni

MBOU "B.N. Kulikov'un adını taşıyan 1 Numaralı Ortaokul"

Semikarakorsk, Rostov bölgesi

Şah Elena Petrovna

Slayt 2. Aile çevresinde büyüyoruz

Vakıfların temeli ebeveyn evidir.

Aile çevresinde, tüm köklerin,

Ve hayatta bu aileden ayrılıyorsun.

Aile çevresinde hayat yaratırız,

Vakıfların temeli ebeveyn evidir.

Geleneksel olarak, ana eğitim kurumu ailedir. Aile, bir kişinin ruhsal doğumunun beşiğidir. Bir çocuğun ailede çocuklukta edindiğini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin önemi, çocuğun hayatının önemli bir bölümünde içinde bulunmasından ve kişilik üzerindeki etki süresi bakımından hiçbir eğitim kurumunun aile ile karşılaştırılamamasından kaynaklanmaktadır. Genellikle çocuğun büyüdüğü aile, gelecekteki ailesinin bir modeli olur. Bir aileden örnek vermek istiyorum.

Slayt 3. Aile değerleri

En sıradan aileydi: baba, anne ve üç kızı. Ailede büyük bir maddi zenginlik yoktu. Ama her yıl çocuklar için bir tatil vardı. En büyük odanın ortasına akıllı bir Noel ağacı diktiler, bir senaryo yazdılar ve hediyeler hazırladılar. Ve işte uzun zamandır beklenen geliyor Yılbaşı. Kızların arkadaşları partiye geldi. Çocuklar akordeon eşliğinde şarkılar söylediler, şiirler okudular, Peder Frost ve Snow Maiden ile birlikte yuvarlak danslar yaptılar. Tatilin sonunda Noel Baba büyük bir çanta getirdi, içinden hediyeler çıkardı ve çocuklara dağıttı.

Noel ağacının ışıkları söndü, misafirler eve gitti ve herkes yeni tatili dört gözle bekliyordu.

O zamandan beri uzun yıllar geçti. Eski evin yerine yenisi dikilir. Baba ve tatilin diğer katılımcıları artık hayatta değil, anne yaşlandı ve kızların zaten kendi yetişkin çocukları var. Ama o ev, Noel ağacı, çocukluk arkadaşları ve kızlara hediye veren ebeveynler... harika tatiller harika bir aile geleneği.

Ve tatillerin çok parlak, neşeli olmadığı bir ailenin tamamen zıt bir örneği.

"AT çocuk Yuvası anne-kız oynayan kız, rolünü “babaya” açıklar:

İşe gideceksin, sonra işten eve gelip votka içeceksin.

Ama ben votka içmek istemiyorum! - diye itiraz ediyor.

Gerekli. Bütün babalar bunu yapar! - küçük ev hanımı güvenle ilan eder ”

Ne yazık ki, birçok ailede bu tür babaları ve bu arada anneleri de gözlemleyebilirsiniz. Ve böyle bir aile fikri gelecekte çocukların ailelerinde hüküm sürecek.

Bu örneklerden gördüğümüz gibi, Aile hem olumlu hem de negatif faktör Eğitim. Çocuğun kişiliği üzerindeki olumlu etkisi, en yakın insanlar - anne, baba, büyükanne, büyükbaba, erkek kardeş, kız kardeş dışında hiç kimsenin çocuğa daha iyi davranmaması, onu sevmemesi ve onunla fazla ilgilenmemesidir. . Aynı zamanda, başka hiçbir kurum potansiyel olarak çocuk yetiştirmede bir ailenin yapabileceği kadar zarar veremez.

Çocuk ilk yaşam deneyimini aile içinde alır, ilk gözlemleri yapar ve çeşitli durumlarda nasıl davranacağını öğrenir. Ebeveynlerin her biri, devamını çocuklarında görür. Çocuğa öğrettiklerimizin somut örneklerle desteklenmesi çok önemlidir, böylece yetişkinlerde teorinin pratikten ayrılmadığını görebilir. Ayrıca size bir örnek vereceğim.

Sıradan bir aile. Ebeveynler çocuğa görgü kurallarını öğretiyor gibi görünüyor, eğitmek, eğitmek olumlu özelliklerçocuk, ancak bu durum bazında olur. Bir zamanlar baba, anne ve çocukları Sanka, dedikleri gibi, iyi bir evi ziyaret etmeye davet edildi. Babam Sanka'ya talimat verdi: "Hiç yokmuşsun gibi davran. Ve lütfen ağzını açma. Eğer sorarlarsa - cevaplayın, ancak akıl yürütmeye kapılmayın. Bu açık?"

Ve söylemeliyim ki, kendini iyi durumda tuttu. Ta ki masaya oturana kadar.

Sanka peçete, bıçak, çatal ve tabak bolluğu karşısında şaşkına dönmüştü. Ama acele etme, yetişkinleri taklit etme duygusu vardı. Gerilim harikaydı. Sonra hostes önemsiz bir soruyla Sanka'ya döndü. Sanka cevap vermeye başladı ve biraz rahatladı. Ve bir monolog söyledikten sonra, gelişigüzel bir şekilde eliyle tabaktan bir parça et aldı ve çatala iyice yerleştirdi. Annem utançtan çatalını tabağa düşürdü, babam öksürdü. Ve aslında Sanka görgü kurallarını nereden öğrenebilirdi? Anne bu olaydan sonra, oğlunun cumartesi ve pazar günleri laik bir eğitim kurmaya karar verdi.

Akşam yemeği için masaya peçeteler, bıçaklar ve çatallar yerleştirilir, güzel tabaklar servisten çıkarılır ve akşam yemeği başlar:

Belini düz tut! Yumruğa çatal almayın, şampiyon yapmayın. Çiğne, sonra konuş.

Akşamları ise aile bir aradayken yemek çatal bıçakla yenir.

Ve şimdi baba işten geliyor, anne henüz orada değil. Bir tür hızlı akşam yemeği düzenleniyor ve kimse bıçak ve peçete almak için acele etmiyor.

Baba, bugün tören yapmayalım, ha?

Tamam, baba elini sallıyor. - Sadece şampiyon olmamaya çalış.

Peki ya lezzetliyse?

Yine de elinden geleni yap.

slayt 4. Aile içi iletişim

Bir ailede yaşam, içinde iletişim, karı koca, ebeveynler ve çocuklar arasındaki günlük ilişkiler sürecinde iletişim olmadan imkansızdır. Ailede iletişim, aile üyelerinin birbirleriyle olan ilişkileri ve etkileşimleri, aralarındaki bilgi alışverişi, manevi temaslarıdır. Ailedeki iletişim yelpazesi çok çeşitli olabilir. İş, ev, arkadaş ve tanıdık hayatları ile ilgili konuşmaların yanı sıra çocuk yetiştirme, sanat, siyaset vb. konuların tartışılmasını içerir.

Aile içindeki normal ilişkilerde eşler genellikle yaslarını kendi aralarında paylaşırlar ve işlevsel olmayan aileler için söylenemeyecek kadar manevi ve psikolojik destek alırlar.

Ancak ailede ideal bir iletişim yoktur; sadece rızadan oluşan iletişim. evlilik ilişkisi kaçınılmaz olarak çelişkilerden geçer: kavgalar, çatışmalar vb.

Başkasını ve kendini anlayamamaktan yüreğin sıcaklığı ne kadar da harap oluyor! Katılımcıları ve etraflarındakiler sempati duyma, affetme ve sevme yeteneğine sahip olsaydı, bu kadar büyük ve küçük drama olmazdı. Ayrıca sevebilmeniz gerekir ve bu beceri doğa ana tarafından verilmez.

Slayt 5. Ebeveynlerin görevleri

Bu nedenle ebeveynlerin ilk ve ana görevi, çocuğa sevildiği ve bakıldığı konusunda güven yaratmaktır. Bir çocuğun hiçbir koşulda ebeveyn sevgisinden şüphe duymaması gerekir. Bir ebeveynin tüm görevlerinden en doğal ve en gerekli olanı, her yaşta çocuğa sevgi ve ilgiyle davranmaktır. Aile eğitiminin temel şartı sevgi şartıdır. Ancak burada, sadece çocuğu sevmenin ve ona günlük bakımınızda, yetiştirilmesi için kendi koşullarınızda sevgi tarafından yönlendirilmenin gerekli olduğunu anlamak önemlidir, çocuğun hissetmesi, hissetmesi, anlaması, olması gerekir. anne-babasıyla ilişkilerinde veya eşlerin birbirleriyle ilişkilerinde ne tür zorluklar, çatışmalar ve çatışmalar ortaya çıkarsa çıksın, sevildiğinden emin, bu duygu sevgiyle doludur. Birçoğu, bir eşle kavga ettikten sonra, çocuklara bağlı olmadığımızda veya daha da kötüsü, kötü, kötü ruh halimizi onlardan çıkarmaya başladığımızda, muhtemelen böyle durumlar yaşadı. Çocuk bu skandallardan muzdarip ve o da çok hasta. Çocuklar bu anlarda annelerine daha yakın olmaya, ona bir şeyler söylemeye çalışırlar. ve anneden yanıt olarak böyle duyabilirsiniz incitici sözler"Benden uzak dur, sana bağlı olmadığımı görüyorsun, odana git ve beni rahatsız etme. Beni nasıl sıktın. Senden, bu hayattan vb. ne kadar yoruldum. Çocuk kendini gereksiz hissetmeye başlar, kendi içine kapanır ve o zaman gelip annesine babasına bir şey söylemek istemesi pek olası değildir.

Birçok ebeveyn, hiçbir durumda çocuklarınıza onları sevdiğinizi göstermemeniz gerektiğine, bunun sözde bozulmaya, bencilliğe ve bencilliğe yol açtığına inanır. Bu iddia kategorik olarak reddedilmelidir. Tüm bu olumsuz kişilik özellikleri, belirli bir duygusal eksiklik yaratıldığında, sadece sevgi eksikliği ile ortaya çıkar. Çocuğa sevildiği ve ilgilenildiği hissini aşılamak, ebeveynlerin çocuklara ayırdıkları zamana, çocuğun evde mi yoksa küçük yaşta mı kreş ve anaokulunda büyüdüğüne bağlı değildir. Bu, maddi koşulların sağlanmasıyla, eğitime yatırılan maddi maliyetlerin miktarıyla bağlantılı değildir.

Aile eğitiminin bir sonraki gereksinimi, çocukla sürekli psikolojik temastır. Temas kendi kendine oluşamaz, bebekle bile kurulmalıdır. İletişimi sürdürmenin temeli, bir çocuğun hayatında olan her şeye samimi bir ilgi, çocuklarının, hatta en önemsiz ve naif sorunlarına karşı samimi bir meraktır.Karşılıklı anlayıştan, çocuklar ve ebeveynler arasındaki duygusal temastan bahsederken, belirli bir şeyi kastediyoruz. çocuk ve yetişkinin konumlarının eşitliği üzerine inşa edilmesi gereken diyalog. Bunu başarmak zordur. Genellikle bir yetişkinin konumu ortaya çıkar - bu “çocuğun üstündeki” konumdur. Bir yetişkinin gücü, deneyimi, bağımsızlığı vardır; bir çocuk fiziksel olarak zayıf, deneyimsiz, tamamen bağımlıdır. Konumların eşitliği, diyalog kuran ebeveynlerin çocuğa inmesi gerektiği anlamına gelmez, hayır, “çocukluğun ince gerçekleri” hakkında bir anlayışa yükselmeleri gerekir. Diyalogdaki konumların eşitliği, ebeveynlerin sürekli olarak dünyayı çocuklarının gözünden görmeyi öğrenmeleri ihtiyacından oluşur. Temas, bireyselliğinin özgünlüğünü bilmek için sürekli, yorulmak bilmeyen bir arzu temelinde kurulmalıdır. Çocuk olduğu gibi kabul edilmelidir. Çocuğun doğasında var olan bireysellik, ebeveynlerinden farklı olma da dahil olmak üzere, diğerlerinden farklı olma hakkını kabul edin.

Her şeyden önce, ebeveynlerin sürekli ifade ettiği değerlendirmelere özellikle dikkat etmek gerekir. Çocuğun kişiliğinin olumsuz değerlendirmeleri ve karakterin doğal nitelikleri kategorik olarak terk edilmelidir. Ne yazık ki, çoğu ebeveyn için “Bu aptalca! Daha kaç kez açıklaman gerekiyor!" , “Evet, neden sadece seni doğurdum, inatçı, alçak!” , "Senin yerindeki herhangi bir aptal ne yapacağını anlardı!". Bu tür ifadelerin çocukla teması ciddi şekilde zedelediğini, ebeveyn sevgisine olan güveni ihlal ettiğini anlamalısınız. Çocuğunuzu olumsuz değerlendirmemek, sadece yanlış yapılan bir eylemi veya hatalı düşüncesiz bir davranışı eleştirmek için kendinize bir kural geliştirmeniz gerekir.

slayt 6. Gerçek ebeveyn sevgisinin formülü.

Gerçek ebeveyn sevgisinin formülü “Sen iyi olduğun için seviyorum” değil, “Sen olduğun için seviyorum”. Belki ebeveynler bir çocuğu beklentilerini karşıladığında, iyi çalıştığında ve davrandığında sever, ancak çocuk bu ihtiyaçları karşılamıyorsa, çocuk reddedilir, deyim yerindeyse, tutum daha da kötüye gider. Bu önemli zorluklar getirir, çocuk ebeveynlerinden emin değildir, bebeklik döneminden itibaren olması gereken duygusal güvenliği hissetmez. Çocuk, ebeveynleri tarafından hiç kabul edilmeyebilir, kayıtsız kalabilir ve hatta onlar tarafından reddedilebilir (örneğin, bir alkolik ailesi). Ancak bu, iyi bir müreffeh ailede de olabilir (örneğin, çocuk uzun zamandır beklenmez veya örneğin, anne güzeldir, ancak kız çirkin ve içine kapanıktır, çocuk anneyi rahatsız eder, vb.)

7. Slayt Aile eğitimi sorunları

Aile eğitiminin bir sonraki sorunu, çocuklarımızın yaşadığı eksiklik, sevgi eksikliğidir. Anne babalar zaman bulamıyorlar, unutmuyorlar, hatta içlerindeki bir dürtüye uyarak çocuğu böyle okşamaktan çekinmiyorlar. Çocukları, özellikle erkek çocukları şımartma korkusu, anne ve babanın çocuklara aşırı derecede sert davranmasına neden olur. Çocuğunuzu sevmekten çekinmeyin.

Son zamanlarda, kavramı çocuk istismarı sendromu- bu, fiziksel, psikolojik ve ahlaki travmaya neden olan ebeveynlerin çocukla ilgili davranışıdır. SOOSD kavramı şunları içerir: Çeşitli seçenekler: itibaren fiziksel ceza, bir çocuğun hayatını uygunsuz yetiştirme ile tehdit etmek. Şu anda, neredeyse her gün evlat edinilen çocukların istismarı vakalarını ve bu tür ailelerin kaç tanesinin kendi çocuklarını istismar ettiğini duyabilirsiniz.

SOOSD'nin kayıtlı olduğu aileler genellikle dezavantajlı olarak sınıflandırılır. İçki içenler, vahşi bir yaşam süren bekar anneler, düşük eğitim ve yetiştirme niteliklerine sahip insanlar. Aileler ve maddi durumu iyi olanlar, ebeveynler çocuğa ilgi göstermezlerse, ona hediyeler, bol oyuncak, çeşitli yiyecek ve giysilerle ödeme yapmayı tercih ederse, olumsuz olarak sınıflandırılır. Zamanları yok. Eğitim alanında hazırlıklı olmayan babalar ve anneler basit ve "etkili" bir yol kullanıyor - fiziksel şiddet. İkincisi, anneler tarafından babalardan daha sık kullanılır. SOOSD, kızlara göre 3 kat daha az görülür. Erkeklere göre. İkincisi daha hareketli, koşan ve çığlık atan ebeveynleri rahatsız ediyor. Anne babalar zulmün zulmü doğurduğunu anlamıyorlar.

Ailenin atmosferi, gücü, ahlaki idealleri, uzak ve yakın hedefleri, duygusal deposu ile belirlenir. Ve çocuğun ailede aldığı daha olumlu duygular. Çok daha iyi.

Sadece iyimserliğin, karşılıklı hassasiyetin ve dostluğun çekişme, umutsuzluk ve can sıkıntısı üzerindeki baskınlığı, bir aile ocağı denebilecek şeyi yaratır. Aile bağlarıyla birbirine bağlı insanları toplar ve toplar, ısıtır, duygulara yemek verir ve ruha huzur verir. Aile, tüm içsel endişeleri, sıkıntıları, üzüntüleri ve hatta talihsizlikleri ile bir kişiye neşe getirmelidir.

A.S. Makarenko'nun şunları yazdığına şaşmamalı: "İyi çocuklar istiyorsanız, mutlu olun."

Ailede çocuk yetiştirmek

slayt 8. Ebeveynler için hatırlatma.

Kural 1çocuğun kimliğinin ve dokunulmazlığının tanınması. Anne ve babanın eylemlerinde keyfiliğin olmaması.

Kural 2 yeterli benlik saygısının oluşumu. Benlik saygısı düşük olan bir kişi sürekli olarak başkalarının görüşlerine bağlıdır, kendini yetersiz görür. Benlik saygısının oluşumu, ebeveynlerinin değerlendirmesine bağlıdır, çünkü. içinde Erken yaşçocuk kendini değerlendiremez

Kural 3 ailenin gerçek işlerine bağlanmak için. Aile aktivitelerini birlikte planlayın.

Kural 4Çocuğun iradesini geliştirin. Dayanıklılık, cesaret, cesaret, sabır göstermeyi öğretmek. Hedeflerinize ulaşmak için çok çalışmayı öğrenin.

Kural 5 planlamayı öğren. Bir eylem planı hazırlayın.

Kural 6. erken yaşlardan itibaren işe bağlanmak. Ev işlerinin yapılmasını gerektirir.

Kural 7. diğer çocuklarla, insanlarla iletişim kurmayı öğrenin.

Kural 8 ahlaki nitelikler oluşturmak için: nezaket, nezaket, sempati, karşılıklı yardım, sorumluluk.

Konuşmamı Çin'deki "İyi aile" benzetmesiyle bitirmek istiyorum.

Dünyada bir aile vardı. O kolay değildi. Bu ailede 100'den fazla kişi vardı. Ve bütün köyü işgal etti. Böylece bütün aile ve bütün köyle birlikte yaşadılar. Diyeceksiniz ki: Ne yani, dünyada büyük aileleri asla bilemezsiniz, ama gerçek şu ki, aile özeldi. Bu ailede ve dolayısıyla köyde barış ve uyum hüküm sürdü. Kavga yok, küfür yok, hayır, Allah korusun, kavga ve çekişme yok.

Bu aileyle ilgili söylenti ülkenin hükümdarına kadar ulaştı. Ve insanların doğruyu söyleyip söylemediğini kontrol etmeye karar verdi. Köye geldi ve ruhu sevindi: her yerde temizlik, güzellik, refah ve barış vardı. Çocuklar için iyi, yaşlılar için sakin. Efendi şaşırdı. Köylülerin bu uyumu nasıl sağladığını öğrenmeye karar verdim, bu yüzden ailenin başına4 geldim ve ailende bu uyumu ve huzuru nasıl sağladığını anlattım. Bir kağıt aldı ve bir şeyler yazmaya başladı. uzun uzun yazdım. Görünüşe göre, okuryazarlık konusunda çok güçlü değildi.

Sonra sayfayı Vladyka'ya verdi. Kağıdı aldı ve yaşlı adamın karalamalarını ayıklamaya başladı. Zorlukla söküldü ve şaşırdı. Kağıda üç kelime yazıldı: SEVGİ, BAĞIŞLAMA, SABIR. Ve sayfanın sonunda: yüz kez SEVGİ, yüz kez Affedilme, yüz kez SABIR. Vladyka okudu, her zamanki gibi kulağının arkasını kaşıdı ve sordu:

slayt 9.

A.S. Makarenko'nun şunları yazdığına şaşmamalı: "İyi çocuklar istiyorsanız, mutlu olun."

İlginiz için teşekkür ederim.

Kaynakça:

Azarov Yu.P. Aile pedagojisi. M.: Politizdat, 1982

Afanas'eva T.M. Bir aile. M.: Aydınlanma, 1985

Ebeveynlik Diyalogları: Ebeveynler İçin Bir Kitap / ed. V.N. Stoletov; M.: Pedagoji, 1985

Kovalev S.V. Modern ailenin psikolojisi M.: Eğitim, 1988

Aile ilişkileri kültürü: Makale koleksiyonu M., 1985

Selevko G.K., Selevko A.G. Kendini bul. M.: Halk eğitimi, 2001

V. G. Belinsky “Ebeveynler, sadece ebeveynler, çocuklarını insan yapmak için en kutsal göreve sahiptir, ancak görevi Eğitim Kurumları– onları bilim insanı, vatandaş, her düzeyde devlet üyesi yapmak. Ama her şeyden önce insan olmayan kişi kötü bir vatandaştır. O halde çocuklarımızı insan yapmak için birlikte çalışalım…”.

GEF Ulusal eğitim girişiminin tanıtımının temeli "Bizim yeni okul» Sosyo-ekonomik kalkınma kavramı Rusya Federasyonu 2020 yılına kadar, Rusya Federasyonu Hükümeti'nin r tarihli emriyle onaylanmıştır.

Federal Devlet Eğitim Standardının uygulanmasının amaç ve hedefleri Kalitenin iyileştirilmesi için koşulların oluşturulması rus eğitimi Son derece ahlaki, sorumlu, yaratıcı, inisiyatif, yetkin bir Rusya vatandaşının oluşumu ve gelişimi için eğitim, sosyal ve pedagojik destek

RUS EĞİTİMİNİN TEMEL HEDEFİ Eğitimin yeni hedefi Yeni teknolojiler Sosyal sözleşme Ailenin, toplumun ve devletin yeni eğitim ihtiyaçları BİT teknolojilerinin hayatın her alanında yaygın olarak tanıtılması Rusya Stratejisi 2020 Sorunları Eğitim, sosyal ve pedagojik destek ve son derece ahlaki, sorumlu, yaratıcı, inisiyatif, Rusya'nın yetkin vatandaşının gelişimi

7 SOSYAL GELENEKSEL NORM OLARAK STANDART SOSYAL SÖZLEŞME UYGULAMASI TOPLUM Güvenlik ve sağlık Özgürlük ve sorumluluk Sosyal adalet Refah DEVLET Ulusal birlik Güvenlik İnsan potansiyelinin gelişimi Rekabetçilik AİLE Kişisel başarı Sosyal başarı Mesleki başarı

Bir mezunun portresi: okul öncesi - İlkokul Mezun portresi: okul öncesi - ilkokul aktif ve aktif yaratıcı meraklı inisiyatif dış dünyaya açık, kendine karşı yardımsever ve duyarlı olumlu tutum, kendine güven, iletişim becerileri, kendi kendine organizasyon ve sağlıklı yaşam tarzı yaşam araştırma ilgi öz düzenleme sorumluluk kendine saygı başkalarına saygı farklı bir bakış açısı için ÖĞRENME BAĞIMSIZLIK ÖĞRENME YETENEĞİ

Bir mezunun portresi: ilkokul - temel okul Mezunun portresi: ilkokul - temel okul, dünyayı aktif olarak keşfeder, meraklı, araştırmaya ilgi gösteren yardımsever, dinleyebilen ve işitebilen bir ortak öğrenebilen, kendi kendini organize edebilen kendi kendini organize edebilen bağımsız hareket etmeye ve aileye ve okula karşı sorumlu olmaya hazır beceriler ve sağlıklı bir yaşam tarzı, başkalarına saygı, farklı bir bakış açısı için SİSTEM “PROB”; PROJE ETKİNLİĞİ çıkarların seçiciliği, başka bir pozisyona odaklanarak hareket edebilir, kendini tanır, kendine, başkalarına karşı sorumluluk almaya hazır bir yetişkin olarak kendini gösterir, bir grup içinde çalışabilir ve bireysel olarak sağlıklı ve güvenli bir yaşam tarzının kurallarını bilinçli olarak yerine getirir. seçmeye hazır

Mezun portresi: temel okul - lise Mezun portresi: temel okul - lise SEÇİLMİŞ BİR ALANDA BİLİMLERİN TEMELLERİNDE UZMANLIK BAŞARILI AKTİVİTE DENEYİMİ (bilişsel, sosyal) farklı bir pozisyona yönelim ile hareket edebilme bilerek kendini bir yetişkin olarak kabul eden, bağımsız kararlar verebilen ve bunlardan sorumlu tutabilen bir grup içinde nasıl çalışacağını bilir ve bireysel olarak sağlıklı ve güvenli bir yaşam tarzının değerlerini paylaşır çıkarların seçiciliği kişisel profesyonel bakış açısı Kendini bilen kişi hazırdır Ortak bir sonuca ulaşmak için işbirliği yapmak Sağlıklı ve güvenli bir yaşam tarzının kurallarına bilinçli olarak uyar, eğitimin değerlerini gelecekteki başarının temeli olarak anlar yaratıcı, eleştirel düşünür

Aile, eğitimin ana kurumudur. Bir çocuğun ailede çocuklukta edindiğini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailede çocuğun kişiliğinin temelleri atılır. Okula girerek, çocuk zaten yarıdan fazlası bir insan olarak şekillenir.

Aile, çocuğun yaşam yolundaki ilk örneğidir. Çocuğun ilk sosyal çevresini anne ve babası oluşturur. Ebeveynler, çocuğun her gün rehberlik ettiği modellerdir. Ebeveynlerin kişilikleri her çocuğun hayatında önemli bir rol oynar.

Ailede İletişim Ailede iletişim, aile üyelerinin birbirleriyle olan ilişkisi ve etkileşimidir; aralarında bilgi alışverişi, manevi temasları; Ailedeki iletişim aralığı çok çeşitli olabilir. İş, ev, arkadaş ve tanıdık hayatları ile ilgili konuşmaların yanı sıra çocuk yetiştirme, sanat, siyaset vb. konuların tartışılmasını içerir.

Ebeveynler için kurallar Kural 1. - Çocuğun kimliğinin ve dokunulmazlığının tanınması. Kural 2. - yeterli benlik saygısının oluşumu. Kural 3. - Çocuğu ailenin gerçek işleriyle tanıştırmak. Kural 4. - Çocuğun iradesini geliştirin. Kural 5. - planlamayı öğretin. Kural 6. - ev görevlerinin, ödevlerin yerine getirilmesini talep edin. Kural 7. - diğer çocuklarla, insanlarla iletişim kurmayı öğretin. Kural 8. - ahlaki nitelikler oluşturmak: nezaket, nezaket, sempati, karşılıklı yardım, sorumluluk.

Neyi temsil ediyor ahlaki eğitim? Bu, bilgi, beceri ve deneyimin kademeli olarak zenginleştirilmesidir. Bu zihnin gelişimidir. İyiye ve kötüye karşı tutumların oluşumu. İdeoloji, hümanizm, vatandaşlık, sorumluluk, çalışkanlık, asalet ve kendini yönetme yeteneği gibi kişilik özelliklerinin oluşumu.

Geleneksel olarak akademik performansın, öğrenci katılımının, branş öğretmenleriyle tanışmanın, çocukların ders dışı etkinliklere katılımının, ebeveynlerin ve öğretmenlerin bireysel toplantılarının analizine ayrılmış veli toplantılarının aile ve okul organizasyonu arasındaki etkileşim biçimleri; ebeveynlerle telefon görüşmeleri düzenlemek, çocuklarının başarısızlıkları ve başarıları hakkında bir günlük yazmak; konu ile ilgili veli toplantıları ortak sorunları çözmeyi ve çocuklar ve ebeveynler arasındaki ilişkileri geliştirmeyi amaçlayan; Çocukların okulda neler olup bittiğini ebeveynleriyle tartışmaları veya onlarla birlikte hazırlanmaları gereken ev ödevlerinin geliştirilmesi Araştırma projesi; ilişkileri geliştirmek için ebeveynler ve çocuklarla istişareler, testler ve sorular; çocuk hikayelerinin analizi, aile ile ilgili çizimler ve diğer yaratıcı konular. Ebeveynler için konferanslar, konferanslar, aile kulüpleri organizasyonu Çocuklar ve yetişkinler için ortak projeler organizasyonu

Çocuğuna ciddi ve sorumlu kararlar vermeyi, eylemlerinden sorumlu olmayı, sevdiklerine bakmayı öğretmeden önce, ebeveynler tüm bunları kendileri yapmayı öğrenmeli, sorumluluk duygusuyla aşılanmalıdır. Çocuğunuza diğer insanlarla ilgilenmeyi öğretin. Sevdiklerine bakmanın gerekli olduğunu, onlarla her şey yolundaysa ona neşe getirebileceğini anlayacaktır.

Ailenin çocuk yetiştirmedeki rolü(Slayt 1)

(Slayt 2)

Aile, bir kişinin ruhsal doğumunun beşiğidir.

Aile çevresinde büyüyoruz

Vakıfların temeli ebeveyn evidir.

Aile çevresinde, tüm köklerin,

Ve hayatta bu aileden ayrılıyorsun.

Aile çevresinde hayat yaratırız,

Vakıfların temeli ebeveyn evidir.

Geleneksel olarak, ana eğitim kurumu ailedir. Bir çocuğun ailede çocuklukta edindiğini sonraki yaşamı boyunca korur. Ailenin bir eğitim kurumu olarak önemi, çocuğun yaşamının önemli bir bölümünü aile içinde geçirmesinden ve kişilik üzerindeki etki süresi bakımından eğitim kurumlarının hiçbirinin aile içinde yer almamasından kaynaklanmaktadır. aile ile karşılaştırıldığında. Çocuğun kişiliğinin temellerini atar ve okula başladığı zaman, zaten yarıdan fazlası bir insan olarak şekillenir.

Aile, yetiştirmede hem olumlu hem de olumsuz bir faktör olarak hareket edebilir. Çocuğun kişiliği üzerindeki olumlu etkisi, ailede ona en yakın kişiler - anne, baba, büyükanne, büyükbaba, erkek kardeş, kız kardeş dışında hiç kimsenin çocuğa daha iyi davranmaması, onu sevmemesi ve umursamamasıdır. onun hakkında çok fazla. Aynı zamanda, başka hiçbir sosyal kurum, potansiyel olarak çocuk yetiştirmede bir ailenin yapabileceği kadar zarar veremez.

Aile, eğitimde ana, uzun vadeli ve en önemli rolü oynayan özel bir kolektif türüdür. Endişeli anneler genellikle endişeli çocuklar yetiştirir; hırslı ebeveynler genellikle çocuklarını o kadar çok bastırırlar ki bu, onlarda bir aşağılık kompleksinin ortaya çıkmasına neden olur; en ufak bir provokasyonda öfkesini kaybeden, çoğu zaman, bilmeden, çocuklarında benzer bir davranış biçimi oluşturan sınırsız bir baba, vb.

Ailenin özel eğitim rolüyle bağlantılı olarak, ailenin çocuğun yetiştirilmesi üzerindeki olumlu etkilerini en üst düzeye çıkarmak ve olumsuz etkilerini en aza indirmek için bunun nasıl yapılacağı sorusu ortaya çıkmaktadır. Bunun için eğitim değeri olan aile içi sosyo-psikolojik faktörlerin doğru bir şekilde belirlenmesi gerekir.

(Slayt 3)

Küçük bir insanın yetiştirilmesindeki ana şey, manevi birliğin, ebeveynlerin bir çocukla ahlaki bağlantısının sağlanmasıdır. Ebeveynler hiçbir durumda, daha büyük bir yaşta bile yetiştirme sürecinin seyrine izin vermemeli, yetişkin bir çocuğu kendisiyle yalnız bırakmamalıdır.

Çocuk ilk yaşam deneyimini aile içinde alır, ilk gözlemleri yapar ve çeşitli durumlarda nasıl davranacağını öğrenir. Çocuğa öğrettiklerimizin somut örneklerle desteklenmesi çok önemlidir, böylece yetişkinlerde teorinin pratikten ayrılmadığını görebilir. (Çocuğunuz her gün yalan söylemenin iyi olmadığını söyleyen annesinin ve babasının farkında olmadan bu kuraldan saptığını görürse, tüm eğitimi boşa gidebilir.)

Ailedeki aile değerleri:

• karşılıklı yardım
• Anlamak
• KARŞILIKLI SAYGI
• KARŞILIKLI AŞK
• KARŞILIKLI katılıyorum

(Slayt 4)

Aile iletişimi:

• Ailede iletişim, aile üyelerinin birbirleriyle olan ilişkisi ve etkileşimidir;
• aralarında bilgi alışverişi, manevi temasları;

Ailedeki iletişim aralığı çok çeşitli olabilir. İş, ev, arkadaş ve tanıdık hayatları ile ilgili konuşmaların yanı sıra çocuk yetiştirme, sanat, siyaset vb. konuların tartışılmasını içerir.

(Slayt 5)

Ebeveynlerin görevleri:

• çocuğa sevildiğine ve ilgilenildiğine dair güven vermek;
• her yaşta çocuğa sevgiyle ve özenle davranın;
• çocukla sürekli psikolojik temas;
• bir çocuğun hayatında olan her şeye ilgi

(Slayt 6)

İletişimde yetişkinler ve çocuklar iletişim ilkelerini geliştirir:
1) Çocuğun evlat edinilmesi, yani Çocuk olduğu gibi kabul edilir.

2) Empati (empati) - bir yetişkin, bir çocuğun gözünden sorunlara bakar, pozisyonunu kabul eder.

3) Uyum. Bir yetişkinin olup bitenlere karşı yeterli bir tutum içinde olduğunu varsayar.

(Slayt 7)

Ebeveynler bir çocuğu bir şey için değil, çirkin, akıllı değil, komşular ondan şikayet etmesine rağmen sevebilir. Çocuk olduğu gibi kabul edilir. (Koşulsuz sevgi)

Belki ebeveynler, çocuk beklentilerini karşıladığı zaman onu sever. iyi çalıştığında ve davrandığında. ancak çocuk bu ihtiyaçları karşılamıyorsa, çocuk reddedilir, bu durumda tutum daha da kötüye gider. Bu önemli zorluklar getirir, çocuk anne ve babasına güven duymaz, bebeklikten itibaren olması gereken duygusal güvenliği hissetmez.

Çocuk, ebeveynleri tarafından hiç kabul edilmeyebilir. Onlara karşı kayıtsızdır ve hatta onlar tarafından reddedilebilir (örneğin, bir alkolik ailesi). Ama belki müreffeh bir ailede (örneğin, uzun zamandır beklenmiyor, zor sorunlar vardı, vb.), ebeveynler bunun mutlaka farkında değiller. Ancak tamamen bilinçaltı anlar vardır (örneğin, anne güzeldir ve kız çirkin ve içine kapanıktır. Çocuk onu rahatsız eder.

(Slayt 8)

Aile ilişkileri türleri

Her ailede, hiçbir şekilde her zaman bunun bilincinde olmayan belirli bir eğitim sistemi nesnel olarak oluşturulur. Burada, eğitimin amaçlarının anlaşılmasını ve görevlerinin formüle edilmesini ve çocukla ilgili olarak neye izin verilip verilmeyeceğini hesaba katarak, eğitim yöntem ve tekniklerinin az çok amaçlı uygulamasını aklımızda tutuyoruz. Ailede 4 yetiştirme taktiği ayırt edilebilir ve bunlara karşılık gelen 4 tür aile ilişkisi, hem önkoşul hem de ortaya çıkmalarının sonucu: dikte, vesayet, “müdahale etmeme” ve işbirliği.

Ailede diktatörlük, ailenin bazı üyelerinin (çoğunlukla yetişkinlerin) inisiyatifinin sistematik davranışında ve diğer üyelerinin benlik saygısında kendini gösterir.

Ailede vesayet, ana-babanın çocuğun tüm ihtiyaçlarını işleriyle karşılayarak onu her türlü endişe, çaba ve zorluktan koruduğu, onları üstlendiği bir ilişkiler sistemidir. Aktif kişilik oluşumu sorunu arka planda kaybolur. Eğitimsel etkilerin merkezinde başka bir sorun var - çocuğun ihtiyaçlarının karşılanması ve zorluklarının korunması. Aslında ebeveynler, çocuklarını ev dışındaki gerçeklikle bir çarpışmaya ciddi şekilde hazırlama sürecini engellerler. Bir takımda yaşama daha fazla uyum sağlayamayan bu çocuklar. Psikolojik gözlemlere göre, en fazla sayıda bozulmayı veren bu ergen kategorisidir. geçiş yaşı. Aşırı ebeveyn bakımına isyan etmeye başlayanlar, şikayet edecek hiçbir şeyleri olmayan bu çocuklardır. Dikta şiddet, emir, katı otoriterlik içeriyorsa, o zaman vesayet, bakım, zorluklardan korunma anlamına gelir. Bununla birlikte, sonuç büyük ölçüde örtüşmektedir: çocuklar bağımsızlıktan, inisiyatiften yoksundur, bir şekilde kendilerini ilgilendiren sorunları ve hatta daha da önemlisi ailenin genel sorunlarını çözmekten dışlanırlar.

Yetişkinlerin çocuklardan bağımsız varlığının olasılığının ve hatta uygunluğunun tanınmasına dayanan ailedeki kişilerarası ilişkiler sistemi, "müdahale etmeme" taktikleriyle oluşturulabilir. Bu, iki dünyanın bir arada var olabileceğini varsayar: yetişkinler ve çocuklar ve ne biri ne de diğeri bu şekilde özetlenen çizgiyi geçmemelidir. Çoğu zaman, bu tür bir ilişki, ebeveynlerin eğitimci olarak pasifliğine dayanır.

Ailede bir tür ilişki olarak işbirliği, ortak faaliyetin ortak amaç ve hedefleri, organizasyonu ve yüksek ahlaki değerler tarafından ailedeki kişilerarası ilişkilerin arabuluculuğu anlamına gelir. Bu durumda çocuğun egoist bireyciliğinin üstesinden gelinir. Önde gelen ilişki türünün işbirliği olduğu aile, özel bir nitelik kazanır, yüksek düzeyde bir gelişim grubu haline gelir - bir takım.

Benlik saygısının oluşumunda büyük önem taşıyan aile eğitim tarzı, ailede kabul edilen değerlerdir.

(Slayt 9)

3 ebeveynlik stili:

Demokratik

popustichny

Demokratik bir üslupla, her şeyden önce çocuğun çıkarları dikkate alınır. “Rıza” tarzı.

Bağlayıcı tarzda çocuk kendi haline bırakılır.

Çocuğun yeterli ve yetersiz davranışı aile içinde yetiştirilme koşullarına bağlıdır. Benlik saygısı düşük olan çocuklar kendilerinden memnun değildirler. Bu, ebeveynlerin çocuğu sürekli suçladığı veya onun için aşırı görevler belirlediği bir ailede olur. Çocuk, ebeveynlerinin gereksinimlerini karşılamadığını hissediyor. (Çocuğa çirkin olduğunu söylemeyin, bu daha sonra kurtulamayan komplekslere neden olur.)

Yetersizlik, şişirilmiş benlik saygısı ile de kendini gösterebilir. Bu, çocuğun sıklıkla övüldüğü ve küçük şeyler ve başarılar için hediyeler verildiği bir ailede olur (çocuk maddi ödüllere alışır). Çocuk çok nadiren cezalandırılır, gereksinimler sistemi çok yumuşaktır.

Yeterli performans - burada esnek bir ceza ve övgü sistemine ihtiyacımız var. Hayranlık ve övgü ondan hariç tutulur. Hediyeler nadiren işler için verilir. Aşırı sert cezalar kullanılmaz.

Çocukların yüksek ama abartılmamış bir benlik saygısı ile büyüdüğü ailelerde, çocuğun kişiliğine (ilgileri, zevkleri, arkadaşlarıyla ilişkileri) dikkat edilmesi yeterli taleplerle birleştirilir. Burada aşağılayıcı cezaya başvurmazlar ve çocuk hak ettiğinde isteyerek övürler. Benlik saygısı düşük (çok düşük değil) çocuklar evde daha fazla özgürlüğe sahiptir, ancak bu özgürlük aslında kontrol eksikliğidir, ebeveynlerin çocuklara ve birbirlerine karşı ilgisizliğinin bir sonucudur.

(Slayt 10)

Çatışma durumlarını desteklemenin 4 yolu:

1. Sorundan kaçınmak (tamamen iş iletişimi)

2. Ne pahasına olursa olsun barış (bir çocukla yetişkin bir ilişki için en pahalı şey). Olumsuz eylemlere göz yuman bir yetişkin, bir gence yardım etmez, aksine, olumsuz çocuk davranış biçimlerini teşvik eder.

3. Ne pahasına olursa olsun zafer (bir yetişkin, gereksiz çocuk davranış biçimlerini bastırmaya çalışarak kazanmaya çalışır. Birinde kaybederse, diğerinde kazanmak için çabalayacaktır. Bu durum sonsuzdur.)

4. Üretken (uzlaşma seçeneği). Bu seçenek, her iki kampta da kısmi bir zafer olduğunu varsayar. Buna birlikte gitmek gerekiyor, yani. ortak bir kararın sonucu olmalıdır.

(Slayt 11, 12)

Ebeveynlerinin boşanmasından sonra, erkek çocuklar genellikle kontrol edilemez hale gelir, öz kontrolünü kaybeder ve aynı zamanda aşırı kaygı gösterirler. Bunlar karakter özellikleri davranışlar, boşanmadan sonraki yaşamın ilk aylarında özellikle fark edilir ve ondan iki yıl sonra düzelir. Aynı örüntü, ancak daha az belirgin olumsuz belirtilerle, ebeveynlerinin boşanmasından sonra kızların davranışlarında gözlenir.

Böylece, pozitifi maksimize etmek ve minimize etmek için Kötü etkisi aileler çocuk yetiştirmek için, eğitim değeri olan aile içi psikolojik faktörleri hatırlamak gerekir:

o Aile hayatında aktif rol almak;

o Çocuğunuzla her zaman konuşmak için zaman ayırın;

o Çocuğun sorunlarıyla ilgilenmek, yaşamında ortaya çıkan tüm zorlukları araştırmak ve beceri ve yeteneklerini geliştirmeye yardımcı olmak;

o Çocuğa herhangi bir baskı uygulamayın, böylece bağımsız karar vermesine yardımcı olun;

o Bir çocuğun hayatındaki farklı aşamaların farkında olun;

o Çocuğun haklarına saygı gösterin kişisel görüş;

o Sahiplenme içgüdülerini dizginleyebilme ve şimdiye kadar daha az yaşam tecrübesi olan çocuğa eşit bir eş gibi davranabilme;

o Diğer tüm aile üyelerinin kariyer yapma ve kendini geliştirme arzusuna saygı gösterin.

(Slayt 13)

Aile eğitiminin sorunları:

• Çocuklarımızın yaşadığı şefkat eksikliği;
• Çocukların tehlikeli muamelesi sendromu - ebeveynlerin çocukla ilgili davranışları, fiziksel, psikolojik ve ahlaki travmanın eşlik etmesi;

(Slayt 14)

Ve ebeveynler için birkaç kural daha:

• Kural 1 - Çocuğun kimliğinin ve dokunulmazlığının tanınması.
• Kural 2. - yeterli benlik saygısının oluşumu.
• Kural 3. - Çocuğu ailenin gerçek işleriyle tanıştırmak.
• Kural 4. - Çocuğun iradesini geliştirin.
• Kural 5. - planlamayı öğretin.
• Kural 6. - ev görevlerinin, ödevlerin yerine getirilmesini talep edin.
• Kural 7. - diğer çocuklarla, insanlarla iletişim kurmayı öğretin.
• Kural 8. - ahlaki nitelikler oluşturmak: nezaket, nezaket, sempati, karşılıklı yardım, sorumluluk.

(Slayt 15)

AS Makarenko yazdı:

"İyi çocuk sahibi olmak istiyorsanız, mutlu olun."

(Slayt 16)

Kaynak listesi:

• Azarov Yu.P. Aile pedagojisi. M.: Politizdat, 1982
• Afanas'eva T.M. Bir aile. M.: Aydınlanma, 1985
• Ebeveynlik Diyalogları: Ebeveynler İçin Bir Kitap / ed. V.N. Stoletov; M.: Pedagoji, 1985
• Kovalev S.V. Modern ailenin psikolojisi M.: Eğitim, 1988
• Aile ilişkileri kültürü: Makale koleksiyonu M., 1985
• Selevko G.K., Selevko A.G. Kendini bul. M.: Halk eğitimi, 2001
• Kızgınlık olmadan eğitimhttp://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=87920543-38-72&n=21
• çocuğa vurmayın http://im4-tub-ru.yandex.net/i?id=52867184-21-72&n=21
• çocukları dövmek http://im8-tub-ru.yandex.net/i?id=298518828-51-72&n=21
• Bir aile - http://school8mog.besthost.by/index.php?cstart=7&
• Aile sevgi okulu - http://900igr.net/kartinki/obschestvoznanie/Semja-1/116-Ljubvi.html

BAŞKALARINDA aile değerleri anlayışa saygı sevgi rıza ile ilerler

Ailede İletişim Ailede iletişim, aile üyelerinin birbirleriyle olan ilişkisi ve etkileşimidir; aralarında bilgi alışverişi, manevi temasları; Ailedeki iletişim aralığı ile çok çeşitli olabilir. İş, ev, arkadaş ve tanıdık hayatları ile ilgili konuşmaların yanı sıra çocuk yetiştirme, sanat, siyaset vb. konuların tartışılmasını içerir.

Ebeveynlerin görevleri, çocukta sevildiğine ve bakıldığına dair güven oluşturmak; her yaşta çocuğa sevgiyle ve özenle davranın; çocukla sürekli psikolojik temas; bir çocuğun hayatında olan her şeye ilgi

İletişim ilkeleri: Çocuğun kabulü. Empati (empati) Uyum.

Gerçek ebeveyn sevgisinin formülü “Sen iyi olduğun için değil”, “Sen olduğun için seviyorum”dur.

Aile ilişkileri türleri: dikte, vesayet, "müdahale etmeme", işbirliği.

Aile eğitimi tarzı: demokratik otoriter bağnazlık

Çatışma durumlarını destekleme yolları: Sorundan kaçınmak Ne pahasına olursa olsun barış Ne pahasına olursa olsun zafer Üretken (uzlaşma seçeneği).

Aile içi psikolojik faktörler: Aile hayatında aktif rol almak; Çocuğunuzla konuşmak için daima zaman bulun; Çocuğun sorunlarıyla ilgilenin, hayatında ortaya çıkan tüm zorlukları araştırın ve beceri ve yeteneklerini geliştirmeye yardımcı olun; Çocuğa herhangi bir baskı uygulamayın, böylece bağımsız olarak karar vermesine yardımcı olun;

Bir çocuğun hayatındaki farklı aşamalar hakkında fikir sahibi olun; Çocuğun kendi görüşlerine saygı duyma; Sahiplenme içgüdülerini dizginleyebilmek ve şimdiye kadar daha az yaşam tecrübesi olan çocuğa eşit bir eş gibi davranabilmek; Diğer tüm aile üyelerinin bir kariyer ve kendini geliştirme arzusuna saygı gösterin.

Çocuklarımızın yaşadığı şefkat eksikliği; Çocukların tehlikeli muamelesi sendromu - ebeveynlerin çocukla ilgili davranışları, fiziksel, psikolojik ve ahlaki travmanın eşlik etmesi; Aile eğitimi sorunları

Ebeveynler için Kurallar Kural 1. - Çocuğun kimliğinin ve dokunulmazlığının tanınması. Kural 2. - yeterli benlik saygısının oluşumu. Kural 3. - çocuğu ailenin gerçek işleriyle tanıştırmak. Kural 4. - Çocuğun iradesini geliştirin. Kural 5. - planlamayı öğretin. Kural 6. - ev işleri, ödevlerin yerine getirilmesini talep etmek. Kural 7. - diğer çocuklarla, insanlarla iletişim kurmayı öğrenin. Kural 8. - ahlaki nitelikler oluşturmak: nezaket, nezaket, sempati, karşılıklı yardım, sorumluluk.

Ailenizi sevin ve takdir edin! A.S. Makarenko şöyle yazdı: “İyi çocuklar istiyorsanız, mutlu olun.”

Kaynakların listesi Azarov Yu.P. Aile pedagojisi. M.: Politizdat, 1982 Afanasyeva T.M. Bir aile. M.: Eğitim, 1985 Eğitimle ilgili diyaloglar: Ebeveynler için bir kitap / ed. V.N. Stoletov; M.: Pedagoji, 1985 Kovalev S.V. Modern ailenin psikolojisi M.: Eğitim, 1988 Aile ilişkileri kültürü: Makale koleksiyonu M., 1985 Selevko G.K., Selevko A.G. Kendini bul. M.: Halk eğitimi, 2001 Suçsuz eğitim - http://im0-tub-ru.yandex.net/i?id=87920543-38-72&n=21 Çocuğu dövmeyin - http://im4-tub- yandex.net/i?id=52867184-21-72&n=21 Çocukları dövmek - http://im8-tub-ru.yandex.net/i?id=298518828-51-72&n=21 Aile - http:// /school8mog .besthost.by/index.php?cstart=7& Aile aşk okulu- http://900igr.net/kartinki/obschestvoznanie/Semja-1/116-Ljubvi.html

İlginiz için teşekkür ederiz!

alaka

Bugün, ekonomik ve siyasi istikrarsızlık koşullarında, dünya ideolojik kriz koşullarında, geleneksel değerlerin yıkıldığı koşullarda, genç neslin yetiştirilmesi sorunu en şiddetlidir. Bir çocuğun gelişimi hem biyolojik hem de sosyal birçok farklı faktörden etkilenir. Ve eğitim sistemi ne kadar iyi çalışırsa çalışsın, aile çocuk yetiştirmek için ana kurum olmaya devam ediyor. Ama üzerinde şimdiki aşama hayat, toplum biz yetişkinleri çoğu zaman çocuklarımızın çıkarlarını göz ardı etmek zorunda kaldığımız bir çerçeveye sürüklüyor, bir çocukla iletişim nadir, giderek daha resmi hale geliyor. Ancak çocukların ilk etkileşim becerilerini kazanmaları, ilk sosyal rollerde ustalaşmaları, ilk normları ve değerleri kavramaları ailededir. Aile içi ve genel olarak çevresindeki insanlarla olan ilişkiye bağlı olarak çocuk dünyaya olumlu ya da olumsuz bakar, görüşlerini oluşturur, başkalarıyla ilişkilerini kurar. Aile içindeki ilişkiler de kişinin gelecekte kariyerini nasıl kuracağını, hangi yolu izleyeceğini etkiler. Aile insana çok şey verir ama hiçbir şey veremez. Bu yüzden bana öyle geliyor bu konu alakalıdır ve araştırılması gerekir.

Bu sorunun incelenmesi, Ya.A. Komensky, P.F. Lesgaft, AS Makarenko, I.G. Pestalozzi, J.J. Russo, K.D. Ushinsky, V.P. Vakhterov, K.N. Wentzel, H.D. Ginott, D. Locke, J. Ruskin ve diğerleri.

K.D. Ushinsky, bilginin yanı sıra eğitimcinin (o aynı zamanda bir ebeveyndir, çünkü ebeveyn ilk öğretmen, çocuğun eğitimcisidir) inanıyordu. psikolojik özelliklerçocuk, ayrıca pedagojik etkinin eğitim araç ve yöntemlerine hakim olmalı ve her birinin olası pedagojik potansiyelini bilmelidir.

V.A. Sukhomlinsky şöyle yazdı: "Yalnızca kendisinin bir çocuk olduğunu asla unutmayan gerçek bir öğretmen olacak." Ne kadar doğru! Ne de olsa, çocuklu ebeveynlerin sık sık sorunları, aralarındaki yanlış anlama, ailede tam olarak ebeveynlerin eğitime yanlış yaklaşması ve çocuktan kendilerinin yapmadıklarını veya yapmak istemediklerini çocuktan talep etmeleri nedeniyle ortaya çıkar. Bir zamanlar aynı çocuk olduklarını unuturlar, onlar da koşup eğlenmek isterler ve çocuktan ölçünün üstünde olmasını isterler, hatta çocuğu şimdiki benliğiyle kıyaslarlar.

Büyük öğretmen A.S. Makarenko, "Ebeveynler İçin Kitabı"nda, işlevsiz aileleri, çocuklarını hataları nedeniyle kaybeden ebeveynleri, eğitimciler ve öğrenciler arasında nefret duygusunun oluştuğu aileleri anlatmakta, bu tür vakaların nedenlerini ortaya koymakta ve bu tür sorunların çözüm yollarını göstermektedir.

Hedef iş- Okul öncesi çocukların yetiştirilmesinde ailenin rolünü düşünün.

Görevler:

çocuğun yetiştirilmesinde ailenin rolünün teorik sunumu ve anlaşılması;

ailede okul öncesi bir çocuğun yetiştirilmesinin genel bir resmini teşhis etmeyi ve oluşturmayı amaçlayan bir metodolojinin uygulanması;

· sonuçlandırmak.

Bir obje: Bir aile.

Ders:Çocuğun yetiştirilmesinde ailenin rolünü ve işlevlerini göz önünde bulundurun.

Bölüm 1.Ailenin çocuk yetiştirmedeki rolü

1.1 Ailenin çocuğun yetiştirilmesi üzerindeki etkisinin ana yönleri

Aile ve toplumsal eğitim birbiriyle ilişkilidir, birbirini tamamlar ve belirli sınırlar içinde birbirinin yerini alabilir, ancak genel olarak eşit değildirler ve hiçbir koşulda eşit olamazlar. Çocuğun kişiliğinin oluşumunda ve gelişiminde ailenin etkisinin önemi açıktır.

Çocuğun yetiştirilmesinde ailenin etkisini düşünün.

1. Aile, güvenlik duygusunun temeli olarak hareket eder. Bağlanma ilişkileri, yalnızca ilişkilerin gelecekteki gelişimi için önemli değildir - doğrudan etkileri, çocuğun yeni veya stresli durumlarda kaygı duygularını azaltmaya yardımcı olur. Ayrıca sevdikleri, çaresizlik ve huzursuzluk anlarında çocuk için bir teselli kaynağıdır.

2. Ebeveyn davranış modelleri çocuk için önem kazanır. Çocuklar genellikle diğer insanların ve çoğu zaman en yakın temasta oldukları kişilerin davranışlarını kopyalama eğilimindedir. Kısmen başkalarının davrandığı gibi davranmaya yönelik bilinçli bir girişim, kısmen de bir başkasıyla özdeşleşmenin bir yönü olan bilinçsiz bir taklittir.

3. Çocuğun yaşam tecrübesi edinmesinde aile büyük önem taşır. Ebeveynlerin etkisi özellikle büyüktür, çünkü onlar çocuk için gerekli bir yaşam deneyimi kaynağıdır.

4. Aile, çocukta disiplin ve davranışların oluşmasında önemli bir faktördür. Ebeveynler, belirli davranış türlerini teşvik ederek veya kınayarak bir çocuğun davranışını etkiler. Çocuk ne yapması gerektiğini, nasıl davranması gerektiğini anne-babasından öğrenir.

5. Aile içindeki iletişim çocuğa model olur. Ailede iletişim, çocuğun kendi görüşlerini, normlarını, tutumlarını ve fikirlerini geliştirmesini sağlar. Çocuğun gelişimi nasıl olduğuna bağlı olacaktır. iyi koşullar ailede kendisine sağlanan iletişim için; gelişim aynı zamanda ailedeki iletişimin netliğine ve netliğine de bağlıdır.

Çocuğun çevresindeki dünya hakkında temel bilgileri aldığı ailededir ve ebeveynlerinin yüksek kültürel ve eğitim potansiyeli ile, tüm hayatı boyunca sadece temel bilgileri değil, aynı zamanda kültürün kendisini de almaya devam eder. Çocuğun iyi ve kötü, edep, maddi ve manevi değerlere saygı hakkında fikirlerinin oluştuğu ailedir. Ailede yakın kişilerle birlikte sevgi, dostluk, görev, sorumluluk, adalet duygularını yaşar...

Halk eğitiminin aksine aile eğitiminin belirli bir özgüllüğü vardır. Doğası gereği aile eğitimi duyguya dayalıdır. Başlangıçta, aile, bir kural olarak, bu sosyal grubun ahlaki atmosferini, üyelerinin ilişkisinin tarzını ve tonunu belirleyen bir sevgi duygusuna dayanır: hassasiyet, şefkat, özen, hoşgörü, cömertlik tezahürü, affetme yeteneği, görev duygusu.

Ailede duyguların uyumu yoksa, bu tür ailelerde çocuğun gelişimi karmaşıktır, aile eğitimi kişiliğin oluşumunda olumsuz bir faktör haline gelir.

Aile eğitiminin bir başka özelliği de, ailenin farklı yaşlardaki sosyal bir grup olmasıdır: iki, üç ve bazen dört kuşağın temsilcilerini içerir. Ve bunun anlamı - farklı değer yönelimleri, yaşam olaylarını değerlendirmek için farklı kriterler, farklı idealler, bakış açıları, inançlar. Aynı kişi hem eğitimci hem de öğretmen olabilir: çocuklar - anneler, babalar - büyükanne ve büyükbabalar - büyük büyükanneler ve büyük büyükbabalar. Ve bu çelişkiler karmaşasına rağmen, tüm aile üyeleri aynı yemek masasına otururlar, birlikte rahatlarlar, ev işleri yaparlar, tatiller düzenlerler, belirli gelenekler yaratırlar, en çeşitli nitelikteki ilişkilere girerler.

1.2 Ailede eğitim ilkeleri

Amaçlılık ilkesi. Pedagojik bir fenomen olarak eğitim, hem eğitim faaliyetinin ideali hem de amaçlanan sonucu olan sosyo-kültürel bir dönüm noktasının varlığı ile karakterize edilir. Büyük ölçüde modern aile Pedagojik politikasının ana bileşeni olarak her ülkede formüle edilen nesnel hedeflere odaklanır. Son yıllarda, İnsan Hakları Bildirgesi, Çocuk Hakları Bildirgesi ve Rusya Federasyonu Anayasası'nda belirtilen kalıcı evrensel değerler, eğitimin nesnel hedefleri haline gelmiştir.

Hedeflerin öznel renklendirilmesi ev Eğitimi belirli bir aileye çocuklarını nasıl yetiştirmek istedikleri konusunda fikir verir. Aynı zamanda çocuğun gerçek ve hayali yetenekleri, diğer bireysel özellikleri dikkate alınır.

Eğitimin nesnel amaçlarının taşıyıcıları, ailenin şu veya bu şekilde bağlı olduğu kamu eğitim kurumlarıdır. Bu nedenle, birçok aile, çocuğun çıkarlarına dayalı olarak amaç ve hedefleri dikkate alır. eğitim çalışması eğitim faaliyetlerinde belirli bir süreklilik sağlayan modern anaokulu, okul. Aile bireyleri arasında, aile ile anaokulu (okul) arasında eğitim amacına yönelik çelişkiler, nöropsişik ve genel gelişmeçocuk, onu dağıt.

Bilimsel ilke . Yüzyıllar boyunca evde eğitim, nesilden nesile aktarılan dünyevi fikirlere, sağduyuya, geleneklere ve geleneklere dayanmaktadır. Bununla birlikte, geçen yüzyılda, tüm beşeri bilimler gibi pedagoji de çok ileri gitti. Çocuk gelişimi kalıpları, eğitim sürecinin inşası hakkında birçok bilimsel veri elde edilmiştir. Ebeveynlerin eğitimin bilimsel temellerini anlamaları, kendi çocuklarının gelişiminde daha iyi sonuçlar elde etmelerine yardımcı olur.

Çocuğun kişiliğine saygı ilkesi- Çocuğun, herhangi bir dış standart, norm, parametre ve değerlendirmeden bağımsız olarak, tüm özellikleri, belirli özellikleri, zevkleri, alışkanlıkları ile olduğu gibi ebeveynler tarafından kabul edilmesi. Çocuğun kişiliğine saygı ilkesinden kaynaklanan pedagojik kuralları hatırlayın:

çocuğu kimseyle karşılaştırmaktan kaçının;

"Alnına" davranış örnekleri, faaliyetler empoze etmeyin;

· Şu ya da bu standart, bir davranış modeli olmaya çağırmayın.

Aksine, çocuğa kendisi olmayı öğretmek önemlidir. Ve ilerlemek için geriye bakmanız ve "bugün" kendinizi "dün" kendinizle karşılaştırmanız gerekir: "Bugün bununla dünden daha iyi başa çıktınız ve yarın daha da iyisini yapabileceksiniz."

İnsanlık ilkesi- yetişkinler ve çocuklar arasındaki ilişkilerin düzenlenmesi ve bu ilişkilerin güven, karşılıklı saygı, işbirliği, sevgi, iyi niyet üzerine kurulu olduğu varsayımı. Tek kelimeyle, çocuğun neyse o olma hakkı, içinde bulunulan saat ve bugün hakkıdır.

Planlama, tutarlılık, süreklilik ilkesi- amaca uygun olarak evde eğitimin yaygınlaştırılması. Çocuk üzerindeki pedagojik etkinin kademeli olduğu ve eğitimin tutarlılığının ve düzenliliğinin sadece içerikte değil, aynı zamanda bunları karşılayan araçlar, yöntemler ve tekniklerde de ortaya çıktığı varsayılmaktadır. yaş özellikleri ve çocukların bireysel yetenekleri.

Yetişkinlerin eğitim faaliyetlerinin tutarlılığı ve düzenliliği, küçük bir çocuğa güç, güven duygusu verir ve bu, kişiliğin oluşumunun temelidir. Tutarlı yetiştirme, çocuğun öznelliğini, davranışlarına ve faaliyetlerine ilişkin sorumluluğunu artırır.

Karmaşıklık ilkesi ve sistematik- bir hedefler, içerik, araçlar ve eğitim yöntemleri sistemi aracılığıyla kişilik üzerinde çok taraflı etki. Aynı zamanda, pedagojik sürecin tüm faktörleri ve yönleri dikkate alınır. Biliniyor ki modern çocuk aile ile sınırlı olmayan çok yönlü bir sosyal, doğal, kültürel ortamda yetişir. Erken yaşlardan itibaren bir çocuk radyo dinler, televizyon izler, yürüyüşe çıkar, farklı yaş ve cinsiyetten insanlarla iletişim kurduğu vb.

Pedagoji, kişilik oluşumunun ayrılmaz sürecini koşullu olarak ayrı eğitim türlerine (ahlaki, emek, zihinsel, estetik, fiziksel, yasal, cinsel vb.) Farklılaştırır. Ancak, bir kişi parçalar halinde yetiştirilmez, bu nedenle gerçekte pedagojik süreççocuk bilgiye hakim olur, duygularını etkiler, aktiviteyi, eylemleri teşvik eder, yani. çeşitlendirilmiş gelişme. Bilimsel verilere göre aile, kamu eğitim kurumları ile karşılaştırıldığında, çocukları ahlaki olarak geliştirmek, çalışmak, kültür dünyasıyla tanıştırmak, cinsiyet tanımalarına yardımcı olmak için özel fırsatlara sahiptir. Ailede çocuğun sağlığının temelleri atılır, zekası ilk gelişmeyi alır ve dünyanın estetik bir algısı oluşur.

Ne yazık ki, tüm ebeveynler çocuğun çok yönlü gelişimine olan ihtiyacı anlamaz ve genellikle bazı bireysel eğitim görevleriyle sınırlıdır. Örneğin, tüm çabalarını fiziksel veya estetik eğitimçocuk.

Eğitimde tutarlılık ilkesi. Modern bir çocuğun yetiştirilmesinin özelliklerinden biri, farklı kişiler tarafından gerçekleştirilmesidir: aile üyeleri, profesyonel öğretmenler Eğitim Kurumları(anaokulu, okul, sanat stüdyosu, Spor Bölümü vb.). eğitimcilerin hiçbiri küçük çocuk Akrabalar veya anaokulu öğretmenleri olsunlar, onu birbirinden ayrı olarak eğitemezler - hedefler, eğitim faaliyetlerinin içeriği, uygulanması için araçlar ve yöntemler üzerinde anlaşmaya varmak gerekir. Aksi takdirde, ünlü I.A. masalında olduğu gibi ortaya çıkacaktır. Krylov "Kuğu, kerevit ve turna". Eğitime yönelik gereksinimlerin ve yaklaşımların tutarsızlığı çocuğu kafa karışıklığına götürür, güven ve güvenilirlik duygusu kaybolur.

1.3 Ailede eğitim yöntem ve teknikleri

Ebeveynlerin çocuklar üzerindeki kapsamlı etkisi ve bu etkinin içeriği ve doğası, çocuğun sosyalleşmesinin aile eğitiminde en etkili şekilde etkinleştirilen mekanizmaları tarafından açıklanmaktadır. Bu tür mekanizmalar olarak, psikologlar pekiştirmeyi, özdeşleşmeyi, anlamayı tanımladılar.

Güçlendirme- neyin "iyi" ve neyin "kötü" olduğu konusunda ailenin değer fikirlerini karşılayan bir davranış biçiminin oluşumu. Farklı ailelerde değer yönelimleri önemli ölçüde farklılık gösterir. Küçük çocuklar için duygusal pekiştirme önemlidir: onaylanan, istenen davranış olumlu olarak pekiştirilir ve böylece güçlendirilir, olumsuz davranış olumsuz olur ve bu nedenle davranış dağarcığından çıkarılır. Ancak, çocuğun "ailenin aynası" olduğu yönündeki hakim görüşe rağmen, ailesinin "ahlaki kodunu" A'dan Z'ye öğrenmez, prizmadan geçirir. kişisel deneyim, çocuk kendi davranış kurallarını, ilişkilerini, faaliyetlerini "yaratır" ve onu alışkanlıktan ve sonra - iç ihtiyaçlardan takip eder.

Kimlik- ebeveynlerin çocuğu tarafından tanınması, otoriteleri, onları taklit etme, daha fazla veya daha az ölçüde, davranış örneklerine yönelim, başkalarıyla ilişkiler, faaliyetler vb.

Kendi başlarına, dikkate alınan mekanizmalar yalnızca sosyalleşme yollarını gösterirken, sosyal deneyimin içeriği belirli bir aileye bağlıdır.

Ailede, çocuklar üzerindeki en yaygın etki ölçütleri, eski zamanlarda ortaya çıkan havuç ve sopa yöntemi olan ceza ve teşviktir.

Pedagojide, çocukların yetiştirilmesinde cezaların gerekli olup olmadığı konusunda uzun zamandır bir tartışma var. V.A. Sukhomlinsky, çocukların ailede, anaokulunda, okulda yaşamlarını uygun bir şekilde organize ederek yalnızca nezaket ve şefkatle yetiştirilmesi gerektiği fikrini ortaya attı.
OLARAK. Makarenko, yaşamın ilk yıllarından itibaren bir çocuğun rejime, gereksinimlerin yerine getirilmesine, bunu sabırla, tahriş olmadan yapması durumunda, cezadan vazgeçilebileceği görüşüne bağlı kaldı. Cezasızlık zararlıdır: cezanın gerekli olduğu yerde, diğer eğitim yöntemleri kadar doğal bir yöntemdir.

ceza - eylemlerinin kınanmasını ifade eden çocuk üzerindeki etki, kabul edilen normlara aykırı davranış biçimleri. Cezanın anlamı, Rus atasözünde akıllıca ifade edilir: "Çocuklar kamçıyla değil, utançla cezalandırır." cezalandırmak - çocuğun eylemini gerçekleştirmesine yardımcı olmak, suçluluk, pişmanlık duygusuna neden olmak anlamına gelir. Cezanın etkisi altında, çocuk yerleşik kurallara uygun olarak hareket etmeye devam etme arzusunu güçlendirmelidir.

Aile eğitimi uygulamasında, yanlış ceza kullanımı, ebeveynlerin çocuğu sık sık tahriş, yorgunluk, şüphe durumunda cezalandırması, birkaç suçu özetlemesi gerçeğinde kendini gösterir. Çocuk bu tür cezaların adaletini anlamıyor. Ebeveynlerle ilişkilerde yeni bir çatışma yaratırlar. Emekle verilen cezalar, korku yaratan cezalar kabul edilemez. Kaba tacizler, hakaretler, takma adlar çocuğun ruhuna zarar verir, iradeyi zayıflatır, yetişkinlere karşı kaba duygulara neden olur.

Ailelerindeki birçok modern çocuk, fiziksel cezadan muzdariptir. Herhangi bir bedensel cezanın ("masum" şaplak bile olsa) çocukla yapılan tüm eğitim çalışmalarını geçersiz kıldığını unutmayın. Evde dövülen çocuklar inanmıyor iyi laf yetişkinler bu tür ahlaki normlara şüpheyle yaklaşır. Çubuk ve kemerden sonra çocuklar diğer etki ölçütlerine karşı hassas değildir.

Cezalar, eğlenceden yoksun bırakma, bir tür faaliyetten uzaklaştırma şeklinde mümkündür (“Çocuklarla tartışır ve tartışırsınız - oturun, kimin yanlış olduğunu düşünün: siz veya yoldaşlarınız”). Bazı durumlarda, doğal sonuçlar yöntemi uygundur: bir aynaya sıçradıysanız - silin, çöpe atın - temizleyin. Daha büyük çocuklar güvensizliğe karşı hassastır. Çocuklar kendilerine karşı tutumlarını değiştirmekte zorlanırlar. Bu nedenle, bir ceza olarak, yetişkinler çocuğa kısıtlama, biraz formalite, soğukluk gösterebilir.

terfi cezadan daha etkili bir eğitim aracıdır. Teşvikin uyarıcı rolü, iyiye yönelme, gelişen kişilikte iyiye yönelme, çocuğun isteklerinin pekiştirilmesi ve bu yönde ilerlemesidir. Sevinç deneyimi, çabalarının onaylanmasından memnuniyet, olumlu bir sağlık durumuna katkıda bulunur. Çocuk övgü bekleme alışkanlığını geliştirdiğinde, ödül pedagojik değerini kaybeder. Ana teşvik- bu, bir çocuğa hitap eden bir yetişkinin sözüdür, övgü. Ailede çok yaygın olan “maddi” teşvik ifadesinin pedagojik değeri: Öğle yemeği yedim - dondurma alacağım vb. - son derece şüpheli, çocuğun kişiliğini eğitmekten çok şantaj gibi görünüyor. Çocuk yetiştirmede altın ortalamayı nerede bulabilirim? Affetmek içinde. Birçok bilim adamı, yetişkinlerin affetme sanatında ustalaşması gerektiğine inanır. Affetmek, çocuğun kalbinde anne babaya karşı bir iyi duygu dalgası uyandıran uzlaşma anlamına gelir. bağışlama Küçük çocuk sevdiklerinin güvenini iyi olarak algılar.

Çözüm

Bir çocuğun gelişimi hem biyolojik hem de sosyal birçok farklı faktörden etkilenir. Ve eğitim sistemi ne kadar iyi çalışırsa çalışsın, aile çocuk yetiştirmek için ana kurum olmaya devam ediyor. Ancak hayatın şu anki aşamasında, toplum biz yetişkinleri çoğu zaman çocuklarımızın çıkarlarını göz ardı etmek zorunda kaldığımız bir çerçeveye sürüklüyor, bir çocukla iletişim nadir, giderek daha resmi hale geliyor. Ancak çocukların ilk etkileşim becerilerini kazanmaları, ilk sosyal rollerde ustalaşmaları, ilk normları ve değerleri kavramaları ailededir.

Ailenin çocuğun yetiştirilmesi üzerindeki etkisinin ana yönleri şunlardır:

Güvenlik duygusunun temeli olarak aile;

· Bir davranış modeli olarak aile;

Çocuğa yaşam deneyimi kazandırma aracı olarak aile;

Çocuk için bir iletişim modeli olarak aile içi iletişim;

· Çocukta disiplin ve davranışın oluşumunda bir faktör olarak aile;

Aile içi ve genel olarak çevresindeki insanlarla olan ilişkiye bağlı olarak çocuk dünyaya olumlu ya da olumsuz bakar, görüşlerini oluşturur, başkalarıyla ilişkilerini kurar. Aile içindeki ilişkiler de kişinin gelecekte kariyerini nasıl kuracağını, hangi yolu izleyeceğini etkiler. Aile insana çok şey verir ama hiçbir şey veremez.

Modern aile eğitiminin en önemli ilkeleri şunları içerir: amaçlılık, bilimsel karakter, hümanizm, çocuğun kişiliğine saygı, düzenlilik, tutarlılık, süreklilik, karmaşıklık ve sistematiklik, eğitimde tutarlılık.

Evde eğitim sürecini yukarıdaki ilkelere uygun olarak inşa etmek, ebeveynlerin çocukların bilişsel, emek, sanatsal, beden eğitimi ve diğer etkinliklerini yetkin bir şekilde yönetmelerine ve dolayısıyla gelişimlerini etkin bir şekilde teşvik etmelerine olanak tanır.

Benlik saygısının oluşumunda büyük önem taşıyan aile eğitim tarzı, ailede kabul edilen değerlerdir. Demokratik bir üslupla her şeyden önce çocuğun çıkarları dikkate alınır. "Rıza" tarzı (otoriter) - ebeveynler fikirlerini çocuğa empoze eder. "Bastırma" tarzı (pasif) - çocuk kendi kendine bırakılır.

Bu ailenin aile eğitim tarzını belirlemeye yönelik çalışma sonucunda, ebeveynlerin hayatın çeşitli konularında görüşlerini ifade ettikleri, ancak her zaman açık olduklarında en uygun eğitim tarzının elbette demokratik olduğu bulunmuştur. diyalog, çocuğun fikrini dinlemeye ve soruna makul bir çözüm sunuyorsa ve ayrıca kişisel seçimine gelirse: arkadaş, meslek, meslek ve hobi seçimine katılmaya hazır. Bu tür ebeveynler çocuğa kendinden emin, destekleyici bakım verir, çocuğun ihtiyaçlarına çok duyarlıdırlar. çocuk hissediyor ebeveyn sevgisi ve özen, isteyerek ve kolayca yardımı kabul eder, yaşadığı ortamda rahattır. Ebeveynler sadece gerçekten gerekli olduğunda yardım eder, diğer durumlarda onu kendisi için yapabileceklerini düşünmeye ve yapmaya teşvik ederler. Tercih eden ebeveynlerin çocukları demokratik tarz iletişim, yetişkin yaşamlarında önemli başarılar elde etme olasılıkları daha yüksektir.