Makalenin 30 39 yaşındaki kadınların yaş özellikleri. Olgun yaştaki kadınların vücudunun yaş özellikleri. İşyerinde ilişki stresiyle nasıl başa çıkılır?

Makalenin 30 39 yaşındaki kadınların yaş özellikleri. Olgun yaştaki kadınların vücudunun yaş özellikleri. İşyerinde ilişki stresiyle nasıl başa çıkılır?

Mezuniyet çalışması

konuyla ilgili: "30 yaşında, 40 yaşında, 50 yaşında yetişkinlik krizi"

giriiş

teorik yönler erkek ve kadınlarda yetişkinlik krizleri

2 Erkekler ve kadınlar için 30 yıllık yetişkinlik krizi

3 Yetişkinlik krizinin özellikleri 40 yıl

4 50 yıllık yaş krizinin özellikleri

Yetişkinlik krizlerinin pratik analizi

1 Analiz psikolojik özellikler yetişkinlik krizleri

2 Yetişkinlik krizlerinin analizinin sonuçlarını özetlemek

Çözüm

bibliyografik liste

Başvuru

giriiş

Bugün, psikolojik bilimin en önemli görevlerinden biri, bir kişinin yaşam yolunun bir modelini oluşturmaktır. Bununla birlikte, çocuğun kişiliğinin gelişiminin özelliklerine ilişkin çok büyük bir olgusal malzeme birikmişse, o zaman yetişkinlik dönemlerinde kişiliğin gelişiminin özelliklerine ilişkin çok az veri vardır. Yetişkinlerin gelişimi için dönemlerin ve yaş sınırlarının ayırt edilmesinin gerekçeleri hala tartışılmaktadır.

Farklı yazarlar, yetişkinlik yaşlarının sınırlarını farklı şekillerde tanımlarlar. S. Buhler'e göre olgunluk (yetişkinlik), 25-30 ila 45-50 yaş arasındaki yaş sınırları ile belirlenir ve bireyin belirli yaşam hedeflerine ulaşması ve kendini gerçekleştirmesi ile ilişkilendirilir. Morgun V.F. ve Tkacheva N.Yu. tüm yetişkinlik dönemini, ilki gençlik dönemi (17-18 yaş) ve sonuncusu - doğrudan olgunluk dönemi (40-55 yaş) olarak adlandırdığı 7 ana aşamaya ayırın. Kanadalı bilim adamı D. Livenson'ın dönemlendirmesi, bir kişinin yetişkin yaşamının 7 dönemini sunarken, ortalama yetişkinlik, geçiş dönemleriyle (29-32 yıl ve 40-42 yıl) başlayıp biten 29 ila 42 yıl arasındaki dönemi kapsar, arasında istikrarlı bir dönem vardır (33 -39 yıl). Analize dayalı Çeşitli seçenekler yetişkinlik yaşlarının dönemlendirilmesine göre, orta yetişkinlik döneminin 30 ila 40 yıl aralığında olduğu varsayılabilir.

Birçok yazar, olgun bir insanın yaşamının dönemselleştirilmesini göz önünde bulundurarak, içinde yaşa bağlı krizlerin (geçiş dönemleri) varlığı ve gelişim sürecine devam etme ihtiyaçları hakkında yazar. Geçiş kriz dönemleri sürecinde, kişi önemli bir manevi çalışma gerçekleştirir ve inşa etmek için kendisinde neleri değiştirmesi gerektiğinin farkına varır. Daha sonra yaşam gerçek bir temelde.

Yaş krizleri, keskin psikolojik değişikliklerle karakterize edilen, özel, nispeten kısa ontogeni dönemleridir. Nevrotik veya travmatik oluşum krizlerinden farklı olarak, yaş krizleri, kişisel gelişimin normal ilerleyici seyri için gerekli normatif süreçlerdir (L.S. Vygotsky, E. Erickson). Bu, bir kişi bir yaş seviyesinden diğerine geçtiğinde ve sosyal ilişkileri, faaliyeti ve bilinci alanındaki sistemik niteliksel dönüşümlerle ilişkili olduğunda, yaş krizlerinin doğal olarak ortaya çıktığı anlamına gelir. Krizlerin seyrinin şekli, süresi ve şiddeti, çocuğun bireysel tipolojik özelliklerine, sosyal ve mikrososyal koşullara, yetiştirilme özelliklerine ve ailedeki duruma, toplumun pedagojik sistemine ve kültür türüne bağlı olarak önemli ölçüde değişebilir. bir bütün olarak.

Bireysel krizler sorunu psikiyatri, sosyal ve aile psikolojisinde geliştirildi. Bireysel krizlerin incelenmesine büyük katkı E. Lindeman, G. Hill, D. Kaplan ve diğerleri tarafından yapılmıştır.

Gelişim ve kendini tanıma sorunlarıyla ilgilenen bir dizi araştırmacı, yetişkinliği sürekli bir değişim ve büyüme zamanı olarak görmektedir. Bir kişinin yetişkinlik döneminde gelişimi, önceki dönemlerin sorunlarının çözümüne bağlıdır - güven ve özerklik kazanma, inisiyatif ve çalışkanlık 30, s. 128].

Bu dönemin ana neoplazmı, kişisel olgunluğun elde edilmesidir. Bu kavramın içeriği genellikle psikolojide kullanılır, ancak biraz farklı şekillerde anlaşılır. Çalışmada, olgun bir insanı karakterize eden yazarlar, aşağıdaki özellikleri seçtiler: “Ben” in geniş sınırları, ısınma yeteneği sosyal ilişkiler, kendini kabulün varlığı, gerçekçi bir deneyim algısı, kendini tanıma yeteneği, mizah anlayışı, belirli bir yaşam felsefesinin varlığı.

B. Livehud, olgun bir insanın üç ana özelliğini dikkate aldı: bilgelik; nezaket ve küçümseme; öz farkındalık.

Yukarıdakiler ışığında ders çalışmamızın konusu "30 yıl, 40 yıl, 50 yıl yetişkinlik bunalımı" olarak seçilmiştir.

Çalışmamızın alaka düzeyi, 30 yıllık, 40 yıllık, 50 yıllık yetişkinlik krizleriyle başa çıkmanın yollarını inceleme ihtiyacında yatmaktadır, çünkü modern insan gelişimi ve kişilerarası ilişkiler koşullarında bu krizler oldukça zor yaşanmaktadır.

Çalışmanın amacı, bir kişinin yetişkinlik dönemindeki krizlerinin, yaşamının büyümesi ve gelişmesinin ana aşamalarındaki özellikleridir.

Araştırmanın konusu, yetişkinlik krizlerinin üstesinden gelmenin özgüllüğüdür.

Çalışmanın amacı, 30, 40, 50 yaşlarındaki yetişkinlik krizlerinin özelliklerini ve bunları aşmanın özelliklerini incelemektir.

Çalışmanın hipotezi, bir kişiye sağlandığında 30 yıl, 40 yıl, 50 yıl yaş krizlerinin daha sorunsuz ve fark edilmeden geçebileceğidir. psikolojik yardım ve bu yaştaki çeşitli zorlukların nasıl aşılacağı konusunda tavsiyeler verilecektir.

Çalışmamızın amacına ulaşmak için aşağıdaki görevleri belirledik:

yetişkinliği psikolojik bir dönem olarak ele almak;

30, 40, 50 yaşlarındaki kadın ve erkekler için yetişkinlik krizlerinin özelliklerini incelemek;

yetişkinlik krizlerinin pratik bir analizini yapmak;

Araştırma yapısı. Çalışma giriş, iki bölüm (teorik ve pratik), sonuç, kaynakça ve eklerden oluşmaktadır.

1. Erkeklerde ve kadınlarda yetişkinlik krizlerinin teorik yönleri

1 Psikolojik bir dönem olarak yetişkinlik

psikolojik olgunluk kendini tanıma

Yetişkinlik dönemi, ontogenezin en uzun dönemidir (gelişmiş ülkelerde bu süre dörtte üçtür. insan hayatı). Genellikle üç alt dönem veya yetişkinliğin üç aşaması vardır:

erken yetişkinlik (gençlik),

orta Çağ,

geç yetişkinlik (yaşlanma ve yaşlılık).

Yetişkinlik kavramı ve yetişkinliğe ulaşma kriterleri. Gelişim sürecinin çok boyutluluğu ve farklı alanlardaki başarıların heterokronisi göz önüne alındığında, yetişkinliğin birçok belirtisi ayırt edilebilir:

artık fiziksel büyüme ve hızlı bilişsel gelişme ile daha az ilişkili olan yeni bir gelişim modeli;

değişikliklere cevap verme ve yeni koşullara başarılı bir şekilde uyum sağlama, çelişkileri ve zorlukları olumlu bir şekilde çözme yeteneği;

bağımlılığın üstesinden gelme ve kendisi ve başkaları için sorumluluk alma yeteneği;

bazı karakter özellikleri (sertlik, sağduyu, güvenilirlik, dürüstlük ve sempati duyma yeteneği vb.);

yetişkinlikte gelişimin başarısını ve zamanlamasını belirlemek için sosyal ve kültürel yönergeler (roller, ilişkiler vb.).

"Yetişkinlik" ve "olgunluk" kavramları aynı değildir. Olgunluk, yaşamın sosyal olarak en aktif ve üretken dönemidir; bu, zekanın ve kişiliğin en üst düzeyde gelişme eğiliminin gerçekleştirilebildiği yetişkinlik dönemidir. Eski Yunanlılar bu çağa ve ruh haline “tepe”, en yüksek basamak, çiçeklenme zamanı anlamına gelen “acme” adını vermişlerdir.

E. Erickson'ın teorisinde olgunluk, bir kişinin kendisiyle özdeş hale geldiği en dolu çiçeklenme olan "eylemler yapma" yaşıdır. Orta yaşlı bir kişinin gelişiminin ana hatları üretkenlik, üretkenlik, yaratıcılık (nesnelerle, çocuklarla ve fikirlerle ilgili olarak) ve huzursuzluktur - mümkün olduğunca iyi olma arzusu. en iyi ebeveyn, mesleğinde yüksek bir seviyeye ulaşmak, duyarlı bir vatandaş, gerçek bir arkadaş, sevdiklerine destek olmak.

Çalışmak ve özen, olgun insanların erdemleridir. Bir kişinin herhangi bir açıdan “sakinleştiği” ortaya çıkarsa, kendini çocukçulukta ve kendi kendine emilmede - aşırı kendine acımada, kişinin kaprislerine düşkünlükte gösteren durgunluk ve bozulma başlar. Huzursuzluk ve durgunluk arasındaki çatışmayı, problemlerin ve zorlukların üstesinden gelmek için bir tutum içinde başarıyla çözmek ve onlar hakkında sonsuz şikayette bulunmamak.

Hümanist psikolojide (A. Maslow, G. Allport, K. Rogers ve diğerleri), bir yetişkinin kendini gerçekleştirme, kendini gerçekleştirme sürecine merkezi önem verildi.

A. Maslow'a göre, kendini gerçekleştiren insanlar, temel (eksik) ihtiyaçları karşılamakla sınırlı değildir, gerçek, güzellik, iyilik gibi en yüksek, nihai, varoluşsal değerlere bağlıdırlar. İşlerinde zirveye (veya muhtemelen daha yüksek bir seviyeye) ulaşmak için çaba gösterirler. Maslow, bir dizi kendini gerçekleştiren kişiliğin (olgun, zeki) biyografilerinin analizine dayanarak, onların doğasında bulunan niteliklerini keşfetti: daha etkili bir gerçeklik algısı ve onunla daha rahat bir ilişki; kendini, başkalarını ve doğayı kabul etme; kendiliğindenlik; soruna odaklanmak; kopma (yalnızlık ve kendi kendine yeterlilik ihtiyacı olarak); kültür ve çevreden bağımsızlık; tahminlerin sürekli tazeliği; sosyal duygu; derin ama seçici sosyal ilişkiler; demokratik karakter; ahlaki inanç; düşmanca olmayan mizah anlayışı; yaratıcılık. Gelişmek, kendini gerçekleştirme yönünde ilerlemek için, her şeyden önce bunun, kendi üzerinde çok çalışmayı gerektiren devam eden bir süreç olduğunu hatırlamanız gerekir:

bir poz, bir maske, psikolojik koruma göstermek yerine, kişinin insan özünü ortaya çıkararak, deneyimlere özverili bir şekilde teslim olmaya çalışmak gerekir;

korkunun üstesinden gelmek ve güvenlik için çabalamak yoluyla, yaşamın her anında kişisel gelişime yol açan seçimler yapmak;

kendinize karşı dürüst olun ve sorumluluk alın; başkaları tarafından sevilmemekten korkmamak;

yanılsamaların üstesinden gelmek, psikolojik savunmaları belirlemek ve (ne kadar acı verici olursa olsun) terk etmek, kişinin potansiyellerini ve arzularını anlamak gereklidir.

A. Maslow, psikoloji öğrencilerine hitaben, “kendi büyüklüğünden korkma”, “kaderinden kaçınma”, “yeteneklerinden kaçma” olan Yunus kompleksinin zararlılığı konusunda onları uyardı: “Birinci sınıf olmaya çalışmalısınız. psikologlar, kelimenin en iyi anlamıyla, hayal edebileceğinizden daha iyi.

G. Allport, kişiliğin olgunluğunun, motivasyonunun işlevsel özerklik derecesi tarafından belirlendiğine inanıyordu. Yetişkin bir birey, erken (çocuksu) motivasyon biçimlerini aşmışsa ve oldukça bilinçli hareket ederse, sağlıklı ve üretkendir. Birçok psikologun çalışmalarını analiz eden Allport, kendini gerçekleştiren bir kişiliğin tanımını aşağıdaki özellikler listesi şeklinde sundu:

) dış dünyaya ilgi, büyük ölçüde genişlemiş bir benlik duygusu;

) başkalarına göre sıcaklık (şefkat, saygı, hoşgörü);

) temel bir duygusal güvenlik duygusu (kendini kabul etme, kendini kontrol etme);

) gerçekçi gerçeklik algısı ve eylemlerde etkinlik;

) kendini nesneleştirme (kendini anlama), kişinin içsel deneyimini gerçek duruma ve bir mizah duygusuna getirme;

) deneyimi düzene sokan, sistematik hale getiren ve bireysel eylemlere anlam veren "yaşam felsefesi".

İnsan gelişimi çocukluktan yaşamın sonuna kadar teşvik edilmelidir.

İnsan yaşamının ana aşaması olan yetişkinlik dönemi, bu özel dönemin kendi sosyal ve psikolojik gelişim görevlerini açıkça formüle etmeyi hak ediyor.

Kişilik değişikliklerinin en sık meydana geldiği bazı yaş dönemlerini belirlemek mümkündür: yaklaşık 20 yıl, yaklaşık 30 yıl (28-34), 40-45, 55-60 yıl ve son olarak, geç yaşta. Normatif yaş krizlerinin kronolojik terimleri çok yaklaşıktır. Yetişkinlikte krizlerin ortaya çıkma anı, süresi, geçişinin şiddeti, kişisel yaşam koşullarına bağlı olarak önemli ölçüde değişebilir. Gelişimin itici gücü, büyüme ve kendini geliştirme için içsel bir istek olarak kabul edilir; dış faktörler"tetikleyici" ilkesiyle çalışır. Krizi tetikleyen durumlar arasında sağlık durumundaki keskin değişiklikler (ani hastalık, uzun süreli ve şiddetli hastalık, hormonal değişiklikler), ekonomik ve politik olaylar, koşullardaki değişiklikler, gereksinimler, sosyal beklentiler vb. Toplumsal afetlerin baskısı altında, gidişatını daha da kötüleştiren ve tüm yaşamı daha derinden anlamaya uyum sağlayan çifte bir kriz (bir toplumsal krizin bir yaş üzerine bindirilmesi) ortaya çıkabilir.

Ayrıca, kritik dönemin biçimi farklı olabilir. Tüm araştırmacılar bu dönemin "kriz" fikrini desteklemiyor. Kriz modeli kasıtlı olarak olumsuz bir bileşen içerir: değişen koşullarla yüzleşmede zayıflık, hayal kırıklığı, başarısızlıklar ve acı verici bir memnuniyetsizlik deneyimi. Bazıları, yaklaşan değişiklikler (durum vb.) planlandığında ve kişi zorluklarla başa çıkabildiğinde geçiş modelinin daha uygun olduğunu düşünür. K. Jung ayrıca bir kişinin “hayatının ikinci yarısı” ile de çok ilgilendi. Hayatın ortasını, "ruhun derin, şaşırtıcı bir değişiminin" gerçekleştiği kritik bir an olarak gördü. Zorla sosyalleşmenin yerini bir kendini geliştirme çizgisi alır. Yetişkinlikte, bir kişi Jung'un "bireyleşme" olarak adlandırdığı içsel kendini tanıma işini yapmalıdır. Bu yaşta, kişi hem “dişi” hem de “erkek” ilkelerini Kendi Benliğinde bütünleştirebilir, kişiliğin tüm yönlerini benlik etrafında birleştirebilir, kendisi ve etrafındaki dünya arasında uyum bulabilir. Yaşamın ikinci yarısında, kişi, kişiliğin çeşitli unsurlarını dengeleyerek ve bütünleştirerek, sembolik ve dini deneyime dayalı olarak kişiliğinin en yüksek gelişimini elde edebilir. Jung'a göre, çok azı bu en yüksek kişilik gelişimine ulaşır.

Kişisel oluşumlar, bir kişinin yaşamı boyunca değişmeden kalmaz, birçok dönüşüme uğrar. Bu aynı zamanda bireyin kendisi hakkındaki fikir sistemi için de geçerlidir. Bir kişi büyüdükçe, kendini ve etrafındaki dünyayı yansıtma sürecine katılan yapılarda bir değişiklik ve karmaşıklık olması nedeniyle, öz-farkındalık sürecinin kendisi zamanla değişmeden kalamaz.

F.E. Vasilyuk, iki tür kriz durumunun varlığından bahseder. Birincisi, bir yaşam planının gerçekleşmesini ciddi şekilde engelleyebilecek kritik durumlardır, ancak aynı zamanda bir kişi böyle bir durumdan kendi kimliğini koruyarak çıkabilir. İkinci tip durum, bir yaşam planının gerçekleşmesini imkansız hale getiren bir krizdir ve bu imkansızlığı deneyimlemenin sonucu, kişiliğin bir başkalaşımı, yeni bir yaşam planının benimsenmesi, yeni değerler, yeni bir yaşam stratejisi, yeni bir yaşam stratejisidir. Benliğin görüntüsü.

Kişilik yapısı sorununu analiz eden A.N. Leontiev, çeşitli kişisel çatışma türlerinin, kişiliğin motivasyonel alanının özelliklerinden kaynaklandığını ve belirli durumlarda, belirli yaş aşamalarında gelişim için kaçınılmaz ve gerekli bir an olarak hareket eden bazı durumlarda öz bilincin bölünmesine yol açtığını belirtti. . Böyle bir öz-bilinç yapısı, kişiliğin ana işlevini yerine getirmesinde bir engel olarak ortaya çıkıyor - bireyin zihinsel ve sosyal yaşamını bütünleştirmenin bir yolu (organı) olarak hizmet etmek. Geçmişteki eylemlerin, şimdiki niyet ve planların bir yaşam amacına karşılık gelmediğinin keşfi, özellikle bütün bir bölüm, hatta tüm yaşam, kendi yaşamından soyutlanması olarak anlamını yitirdiğinde, anlamsızlıklarına yol açar. hedef belli oluyor. Hayatın anlamının yitirilmesiyle birlikte "ben"in anlamı da kaybolur. Kişinin kendi nitelikleri ve özellikleri, bu özellikler tarafından "güvence altına alınan" işler kadar gereksiz ve yabancılaşır. “Kayıp benlik” fenomeni olarak adlandırılabilecek bir fenomen var. Son olarak, kişinin kendi yaşam amacının boşluğunun keşfi, kişiyi, kendi varlığının ahlaki, değer temelli yetersiz gerekçesi sorunuyla karşı karşıya bırakır. Bir "haksız ben" olgusu var. Bu fenomenlerin kökeni - benlik bilincinin bölünmesi, kişinin kendini yitirmesi ve kişinin kendi "Ben" inin gerekçelendirilmemesi deneyimi - yeterli bir özbilincin çalışmasının sonucudur ve hiçbir şekilde onun çalışmasının ihlali değildir. . Bu tür öz-bilinç durumlarının, öncelikle yaşam yolunda kritik bir noktada olan ve gelişimde dönüm noktaları yaşayan bir kişi için karakteristik olduğu varsayılabilir.

2 Erkekler ve kadınlar için 30 yıllık yetişkinlik krizi

Gençlik döneminin sonunda (yaklaşık 30 yaş), bir kişi, 20 ila 30 yaşları arasında gelişen yaşamla ilgili fikirlerin gelişmemesi nedeniyle bir kriz, gelişimde bir tür dönüm noktası yaşıyor. onu tatmin et. Katedilen yolu, başarılarını ve başarısızlıklarını analiz eden kişi, zaten yerleşik ve görünüşte müreffeh bir yaşamla kişiliğinin kusurlu olduğunu, çok fazla zaman ve çabanın boşa harcandığını, yapabileceklerine kıyasla ne kadar az şey yaptığını keşfeder. Başka bir deyişle, değerlerin yeniden değerlendirilmesi, kişinin benliğinin eleştirel bir revizyonu vardır.Kişi hayatında, kendisinde, ailesinde ve mesleğinde artık pek bir şeyi değiştiremeyeceğini keşfeder.

30 yıllık kriz, gerçekleşmemiş yaşam planı nedeniyle ortaya çıkıyor.

Hayatın anlamı sorunu, amaç güdü ile uyuşmadığında ortaya çıkar. Dünya ile rıza, kendin olma yeteneği - yoksunluğu hayatın anlamını yitirmesine dönüşen sebep budur.

Yaş krizleri kaçınılmaz olarak yaşam yolumuzda ortaya çıkar. Bunlar, gerçekte kim olduğumuz ile kim olmak istediğimiz, neye sahip olduğumuz ve yaşamlarımızda neye sahip olmak istediğimiz arasındaki çelişkileri gün ışığına çıkaran önemli ruhsal çalışmalar yaptığımız kritik dönemlerdir. Değerlerin bu şekilde yeniden değerlendirilmesi, hayata ve kişinin "Ben"ine eleştirel bir bakış, farklı yaşlarda kendini gösterebilir. Ancak en açık şekilde, bu süreçler yaklaşık 28 ila 32 yıllık bir dönemde meydana gelir ve “otuzların krizi” olarak sembolik bir atamaya sahiptir.

Bu zamanda, genellikle kendisi için beklenmedik bir şekilde, genç bir adam artık çok fazla şeyi değiştiremeyeceğini keşfeder: aile, meslek, alışılmış yaşam tarzı ... Şu anda, acilen bir şeyler yapma ihtiyacı hissi geliyor, alıyor. tanıdık koşullarda hayattaki gerçek olasılıkları hesaba katar.

Bu zamanda genç erkekler, iş değişikliği veya yaşam tarzındaki bir değişiklik ile karakterize edilir, ancak işe ve kariyere odaklanmaları değişmez. Genç bir kişi, yetişkin yaşamındaki nişini güçlendirmek, yetişkin olarak statüsünü doğrulamak için bir fırsat aramaya başlar: iyi bir iş sahibi olmak ister, güvenlik ve istikrar için çaba gösterir.

Bu yaş krizi sırasında genç kadınlar için öncelikler değişme eğilimindedir. Gençliğinde evliliğe ve çocuk yetiştirmeye yönelen kadınlar artık profesyonel kariyer konularına daha fazla ilgi duymaya başladılar. Enerjilerini çalışmaya, kendi kendine eğitime ve kariyer gelişimine adayanlar, artık bakışlarını evliliğe ve anneliğe çeviriyorlar.

Malkina-Pykh I.G. "Yaş Krizleri" kitabında, bu yaştaki genç kadınların alışılmış davranış kalıplarını vurgular. Geleneksel olarak, "bakıcı", "ya o-ya da", "bütünleştiriciler", "kararsız" ve "hiç evlenmeyen kadınlar" olarak adlandırılırlar.

"Bakım", kural olarak, erken evlenir ve bir ev hanımı rolünün ötesine geçmez. Bu tür kadınlar için bir çocuğun doğumu, varlıklarına anlam verir ve kadın özünün bir tür "kanıtı" olarak hizmet eder. Sosyal statü, kendileri tarafından algılanan kocanın başarılarıyla elde edilir. Otuzuncu doğum günü krizi, bu tür kadınları hayatın zorluklarına karşı tamamen hazırlıksız ve savunmasız buluyor. Bağımsızlıktan yoksun, ekonomik bağımlı, pasif, eğitimden ve meslekten yoksundurlar. Başarılar alanındaki boşluk, yaşamdan memnuniyetsizliğe yol açar ve daha başarılı akranların gözünde tahriş ile kendini gösterir.

"Yada yada". Erken yetişkinlikte bu tür kadınlar, neyi tercih edeceklerine kendileri karar verirler - sevgi ve çocuklarla bir aile hayatı veya eğitim ve kariyer gelişimi. Buna göre, bu tür kadınlar iki gruba ayrılabilir. Bazıları eğitim almış, daha fazlası için bir kariyer düşünmeyi ertelediler. geç teslim tarihi ve aile ocağının düzenlenmesi ve çocukların doğumu ile yakından ilgilenirler. Diğerleri, evlilik ve anneliği ileri bir tarihe erteleyerek nitelikli bir uzman statüsü elde etmeye ve başarılı bir kariyer yapmaya çalışır.

İlk durumda, arka brülöre çalışma hakkında sorular sorulduğunda, mesleki beceri kaybı ve buna bağlı olarak akranlardan artan rekabetin varlığı tehlikesi vardır. İkinci durumda, tehlike, belirli bir konuma ulaşmış bağımsız bir kadının yalnızlıktan kaçınmasının ve eşit bir ortak bulmasının zor olması gerçeğinde yatmaktadır - genellikle erkekler bu tür kadınlardan korkar.

"Entegratörler", aileyi ve anneliği bir kariyerle birleştirmeye çalışan kadınlardır. Bu kadınlar her şeyi yapabilmek için sürekli olarak ailelerinden ya da kariyerlerinden fedakarlık etmek zorunda kalıyorlar ve bu da kronik yorgunluk, problemli depresyon, kocasına ve çocuklarına karşı suçluluk duygusu getiriyor.

"Hiç evlenmeyen kadınlar." Bunlar, güçlerini ve yeteneklerini başkalarına yönlendiren kadınlardır. Bazıları kamuya mal olmuş kişiler, dadılar, mürebbiyeler veya yetimler için eğitimci olurlar. Sözde "ofis eşleri", hayatlarının anlamını ünlü kişilere adamakta buluyorlar. Eşcinsel ilişkileri geleneksel ilişkilere tercih eden genç kadınların bu kısmı Leysbian çiftler oluşturuyor ve hayatlarını kendi kanonlarına göre inşa ediyor.

"Dengesiz". Tanımın kendisi, bu tür kadınların davranışlarındaki ana eğilimi ortaya koymaktadır - bu tutarsızlıktır. Hayatta hiçbir şekilde belirlenmemeyi tercih ederler: Kalıcı bir işleri, aileleri, meslekleri yoktur. Bunlar geleceği düşünmeyen ve sadece bugün için yaşayan güvelerdir.

Otuzuncu yılın krizi, sadece kadınların değil, aynı zamanda konuşmanın devam ettiği erkeklerin de iç durumunu ve davranışını eşit derecede etkiler.

Erkeklerin erken olgunluk krizi - 30-35 yıl. Şu anda, bir adam sağlığı için endişelenmeye, ölümden korkmaya başlar - bu korkuya thanatofobi denir. Tanatofobi saldırıları, birinin artık hayatta olmadığı ortaya çıktığında, mezunların ve eski arkadaşların toplantılarında gelir. Birçok insan, çocukların ortaya çıkması ve yetiştirilmesiyle ilgili aile yaşamında zorluklar yaşar, bu yaşta eski evlilikler genellikle yıkılır ve yenileri oluşturulur.

Erkek davranış kalıpları üç ana gruba ayrılabilir:

Dengesiz. Yirmi yaşında katı iç yönergeler belirlemek ve gençliğin deneylerini sürdürmek istemeyen veya yapamayan. Bunlar, yalnızca sınırlı duygusal deneyimler yaşayabilen insanlardır. Bir şeye tutunurlar, sonra başka bir şeye, sonuna hiçbir şey getirmeden. Hangi mesleğin onları cezbettiği konusunda net bir fikirleri yoktur. Kalıcılık için çabalamıyorlar - en azından yirmili yaşlarında.

Bu davranış kalıbını izleyen bazı insanlar için, gençlik deneylerinin devamı olumludur - eğer daha sonraki seçimler için temel oluşturmaya yardımcı oluyorsa. Genel olarak, sürdürülemez bir davranış kalıbıyla yola çıkan insanlar, otuz yaş civarında (evli olmalarına rağmen) kişisel hedefler ve bağlılıklar kurmak için güçlü bir istek duyarlar. Bazı erkekler hayatlarının ortasında bir moratoryum döneminde kalırlar, hala kişiliklerini tanımlamanın yollarını ararlar ve hedeflerini belirlemek için içlerinde belirsiz bir ihtiyaç hissederler.

Kapalı. Bu en yaygın kategoridir. Barışçıl bir şekilde, krizler ve iç gözlem olmadan, yirmi yaşında kesin yönergeler çizerler. Bu davranış kalıbına bağlı kalan insanlar güvenilirdir ancak kolayca bunalırlar. Erken istikrar arayışında, genellikle hedeflerini destekleyen değer sistemini ciddi olarak değerlendirmezler.

İnekler. Risk alırlar ve kazanmak için oynarlar, genellikle zirveye ulaştıklarında kendilerinden şüphe duyacaklarına inanırlar. Bir dahi çocuk genellikle erken başarılı olur. Bir yetişkinin gelişimiyle ilgili diğer tüm fikirlere tepkisi dikkat çekicidir. Onlara ancak yukarı çıkmasına izin verirlerse inanacaktır. Her ne kadar her zaman zirveye ulaşamasa veya ulaştıktan sonra zirvede kalsa da, zorlu profesyonel denemeleri yaşıtlarından daha erken aşar. Sadece iş hakkında düşünüyor ve iş ile özel yaşam arasındaki sınır çok erken siliniyor.

Krizin içeriği: Herkesin bilmediğini kendilerine itiraf etmekten korkuyorlar. Kimsenin kendilerine çok yaklaşmasına izin vermekten korkarlar. Durmaktan ve kendilerine aşılmaz görünen dış zorluklarla savaşmaktan korkuyorlar. Birilerinin kendilerine gülmesinden, onları etkilemesinden, zayıflıklarından faydalanmasından ve onları çaresizlikle sınırlamasından korkarlar. küçük çocuk. Aslında, "iç bekçilerinden" korkarlar - ebeveynlerinin ve çocukluklarından itibaren diğer önemli yetişkinlerin iç görüntüsü. Her erkek dahi, gençliğine dair anılarında, kendisini çaresiz ve güvensiz hissettiren bir kişi bulur.

Diğer dört davranış, oldukça nadir oldukları için isteğe bağlıdır.

Eski bekarlar. Kırk yaşın üzerinde çok az erkek hiç evlenmemiş olduğundan, bu kadar küçük bir gruptan kesin bir sonuç çıkarmak zordur.

Eğitimciler. Hayatın anlamını topluluğa (rahipler, misyoner doktorlar) bakmakta görürler veya genellikle eşler tarafından yapılmasına rağmen kendilerini aileye bakmaya adarlar.

Gizli çocuklar. Büyüme sürecinden kaçınırlar ve yetişkin olduklarında bile annelerine bağlı kalırlar.

Entegratörler. Çocuk bakımında sorumlulukların paylaşımı ve maddi bağımsızlığı ahlak ve toplum için yararlılıkla birleştirmeyi amaçlayan bilinçli çalışmalar da dahil olmak üzere, tutkularını aileye karşı samimi yükümlülüklerle dengelemeye çalışırlar. Bu tür bir iç mücadele, otuz yaşına geçişte olan insanlar için doğaldır. Otuz beş yaşından önce hayata uyum sağlamak muhtemelen mümkün değildir. Böyle bir davranış modeli, ancak onu şiddetle arzu ederseniz seçilebilir. Geleceğin entegratörü çoğu zaman zıt yönlü güçlerle baş edemez. Sıradan bir adam iç dünyasını genişletmek için yeni fırsatlar aramaya başladığında, entegratörün hala eski bagajdan kurtulması gerekiyor. Erken çocukluktan itibaren matematiksel bir modele dayalı problem çözmeye alıştı. Gerçeklerin duygulara tercih edildiği ve yetkinliğin insan ilişkilerinden daha değerli olduğu bir ortamda hayata uyum sağlar ve kurallara uymanın, sisteme uymanın ve dimdik ayakta durmanın zorunlu olduğu modern sanayi sonrası topluma iyi uyum sağlar. ayak, kayıtsız ve akılcı olmalıdır.

3 Yetişkinlik krizinin özellikleri 40 yıl

Orta yaş krizi, yani 40. doğum günü krizi, en kötü şöhreti ve aynı zamanda en tartışmalı değerlendirmeleri aldı. Bir krizin ilk belirtileri, iç dünyadaki bir uyumsuzluk, eskiden önemli, anlamlı, ilginç veya tam tersine itici görünen şeylere karşı tutum değişikliğidir. Kimlik krizi, kişinin kendi kendine, farklılaşan bir kimliksizlik duygusu deneyiminde ifade edilir.

Krizin anlarından biri, azalan fiziksel güç, çekicilik sorunuyla bağlantılı. Azalan canlılığın keşfi, benlik saygısı ve benlik kavramına ciddi bir darbedir.

30 ila 40 yıl arasındaki süreye genellikle "kıyametin on yılı" denir. Bu, gençlikte yaratılan gelecekle ilgili hayallerin ve fikirlerin gerçekte elde edilenlerle karşılaştırıldığı ön sonuçları özetleme çağıdır. Bu tür kriz çelişkileri genellikle kişinin kendisi tarafından açık bir tutarsızlık, gerçek Ben ile ideal Ben arasında, şimdinin alanı ile mümkün olanın, arzulananın alanı arasında baskıcı bir çelişki olarak kabul edilir.

Ayrıca toplumsal beklentiler de değişmektedir. Toplumun umutlarını haklı çıkarmanın ve maddi veya manevi bir tür sosyal açıdan önemli ürün yaratmanın zamanı geldi, aksi takdirde toplum beklentilerini genç neslin temsilcilerine aktarır.

40 yıllık bir kriz durumunda, insan birçok yönden yeni bir “ben” kavramı geliştirmek için yaşam planını yeniden inşa etmek zorundadır. Hayattaki ciddi değişiklikler, meslekte bir değişikliğe ve yeni bir ailenin yaratılmasına kadar bu krizle ilişkilendirilebilir.

40. yıldönümü krizi, tehlikeler ve büyük fırsatlar zamanı olarak yorumlanıyor. Gençliğin kaybının farkındalığına, fiziksel gücün azalmasına, değişen rollere ve beklentilere kaygı, duygusal gerileme, derinlemesine iç gözlem eşlik eder. Yaşanılan hayatın doğruluğuna dair şüpheler bu çağın temel sorunu olarak kabul edilmektedir.

Çözülmemiş kriz deneyimleri, yenilenme faaliyetinin reddedilmesi, krizi yenilenmiş bir güçle 50 yaşına geri döndürür. Daha sonra gelecekte, onunla meydana gelen değişiklikleri görmezden gelen bir kişi, idari pozisyonuna, resmi sandalyesine yapışarak işe girer.

Kadınlarda orta yaş krizinin de kendine has özellikleri vardır. Kadınlarda yaşam hedeflerindeki ve değerlerindeki değişiklikler, çoğunlukla, yaşla ilgili öngörülebilir değişikliklerle değil, aile döngüsü ve profesyonel yolun aşamalarıyla ilişkilidir. Böylece, bir çocuğun doğumunu 40 yaşına kadar erteleyen bir kadın, kariyerinde başarılı olmak için bunu sıklıkla yapar ve tam tersine, yeterince erken bir aile kurmuş ve çocukları büyümüş bir kadın, karar verir. ve muhtemelen ayağa kalktı, alır önemli miktar kişisel ve profesyonel olarak kendini geliştirmek için boş zaman.

Bununla birlikte, yaşa bağlı değişiklikler kadınları erkeklerden daha fazla etkiler: kadınlar fiziksel yaşlanmaya daha duygusal tepki verir - bu nedenle görsel çekiciliği korumak ve fiziksel zindeliği korumak 40 yaşından sonra kadınlar için önemli bir ihtiyaçtır.

Orta yaş krizlerine (aslında yaşa bağlı diğer krizler gibi) depresif deneyimler eşlik eder. Bu, tüm olaylara, ilgisizliğe, enerji eksikliğine olan ilgide bir azalma olabilir. Genellikle kendi değersizlikleri, çaresizlikleri hakkında duygular vardır. Özel bir yer, genellikle çocuklar ve hatta bir bütün olarak ülke için endişe ile maskelenen kendi geleceğiyle ilgili endişe tarafından işgal edilir. Doğal olarak, krizin kişinin çevresine yansıması, çevreyi değiştirme girişimlerine yol açar: iş, ülke, aile. Bu dönemde bazı kadınlar içsel boşluğu başka bir çocuğun doğumuyla doldurur.

Yeterince yüksek düzeyde bir yansıma gelişimi ile insanlar durumlarını anlamaya ve maddenin çevrede değil kendi içlerinde olduğunu anlamaya çalışırlar.

Bu kriz en zor olarak kabul edilir. Yaşam ideallerinin yeniden değerlendirilmesi ve gerçekleşmemiş fırsatlar hakkında pişmanlık duyma ile ilişkilidir. Aynı zamanda, ikinci tanatofobi turu daha akut başlar. Bu dönemde pek çok kişi kardinal yıkıcı eylemlere eğilimlidir: aileden ayrılmak, iş değiştirmek. 40 yıllık krizin sık görülen bir "belirtisi" alkolizmdir.

Kırk yaşında, bir adam dramatik bir şekilde değişir. Burada, yaş krizinin üstesinden gelme sürecinin “gösterildiği” dört davranış modeli karşınızda:

Adam bir karışıklık içinde. Tüm dünyanın yıkım aşamasında olduğu hissine kapılır. Hangi nedenlerle? Henüz çok şey gerçekleştirememiş olması ve toplumun kendisine dayattığı gereksinimleri karşılayamaması nedeniyle.

Sözde gelişimi olan bir adam. Onunla her şeyin harika olduğunu iddia ediyor: Etrafında olan her şey sıkı kontrol altında. Ama gerçekten ne? Engellenmiş hissediyor. Dünyayı sevmiyor ve her şeyden bıkmış durumda.

Kadere kırgın bir adam. Birçok kişi tarafından reddedilen ve anlaşılmayan kişi. Bu nedenle kırk yıllık krizle baş edemez.

Kendini gerçekleştirmeyi başaran bir adam. Krizle başarılı bir şekilde başa çıkmak: neredeyse fark etmeden. Sebep: Neredeyse tüm ihtiyaçları, hedefleri ve arzuları gerçekleşti.

Kırk yaşındaki erkeklerin hayatının aşağı yukarı “pürüzsüz” gitmesi için insanlarla biraz daha yumuşak olmaları gerekir. Gerçek şu ki, bu yaştaki erkekler "sertleşmeye" eğilimlidir. Bu sadece toplumla ilişkilerle ilgili değil, aynı zamanda zihninizi “tamamen açık” açmanız gerektiği gerçeğiyle de ilgili. Sonuçta, onun yardımıyla, en parlak ve Yaratıcı fikirler. O halde neden böyle bir hazineyi kendi içinizde “saklarsınız”?

Erkeklerde, bu yaşta seçiciliğe büyük bir ilgi kaybolur: sahip olduklarından zevk almaya alışır. Aile ve arkadaşlar, zamanla onun için daha yakın insanlar haline gelir. Ne yazık ki, arkadaşlar ve aile ile ilgili olarak böyle bir "yüksek" anlamın "tepelerini" ancak kırk yaşına kadar ediniyor. Erkekler daha önce neredeydi? Şimdikiyle aynı yerde. Az önce önceliklerde bir değişiklik oldu.

Ne kadar gülünç görünse de erkekler kırk yaşlarını kutlamaktan korkarlar. Çoğunlukla batıl inançta farklılık göstermeseler de, burada yaşları ölüm sonrası "kırk gün" ile ilişkilidir. Bu yaşta, duygusallık ve kızgınlık "alevlenme" yaşarlar. Her şeye şüpheyle yaklaşırlar. Hatta bunca yıldır dünyada yaşadıklarını ve hiçbir şey başaramadıklarını, başaramadıklarını, uygulamadıklarını düşünerek depresyona giriyorlar. Bu temelde, daha güçlü cinsiyetin kırk yaşındaki temsilcileri intihar ediyor.

Kadınlarda 40 yıllık kriz, onların zaten yetişkin ve akıllı insanlar olduklarını gösteriyor. Bununla birlikte, genç güvensizlik anları genellikle davranışta kalır. Belirli kişilerin ve olayların bizim için ne kadar önemli olduğunu çoğu zaman anlayamayız. Bazen onların önemini abartma eğilimindeyiz, bu yüzden onlara inanılmaz miktarda zaman ve enerji harcıyoruz. Bazen onlara karşı gerçek tutumumuzu belirleyemiyoruz. Ve önemli mi? Duygusal uyum için, ruh hali için, hayatınızdaki rollerini anlamak için.

"Çamurlu anları" netleştirebilmek önemlidir. Yani, ilişkide yetersizlik ve "yanlış anlama" bırakamazsınız. İlişkiler basit bir konuşma ile temizlenebilir. Ya da zorsa, yüz yüze olmaktan çok daha kolay olan sorunlar hakkında görüşlerinizi ifade edebileceğiniz bir mektup yazabilirsiniz.

Kadınlar genellikle suçluluk duygusunu köreldiği erkeklerden çok daha belirgin bir biçimde deneyimleme eğilimindedir. Özellikle 40 yıllık kriz döneminde kadınlarda bu duygu ağırlaşıyor.

Çocukluğumuzdan beri benzer bir kompleks oluştu: ebeveynler uygunsuz davranışlar için bizi suçluyor, öğretmenler konuyu cehaletle bizi utandırıyor, rastgele yaşlı kadınlar otobüste onlara yer vermediğimiz için. Bazen suçluluk duygusu, gerçekten önemli bir olaya dayalı olarak gerçekten nesneldir. Ve bazen bu, kadınlarda 40 yıllık bir krize işaret eden nevrotik bir depresyon şeklidir. Bu zamanda, ailede veya sevdikleriyle olanlardan dolayı kendilerini suçlu hissetmeye başlarlar. Bu tür suçluluk duyguları sizi koşulların tutsağı yapar ve öz güveninizden ve özgür hareket etme fırsatlarından mahrum bırakır. Sonuçta, bu durumu kullanarak, iç çevreniz sizi açıkça manipüle edebilir.

Genel olarak, anlarsanız ve nedenlerini ve sonuçlarını anlarsanız, bu olumsuz duyguyla başa çıkmak daha kolaydır.

1.4 50 yıllık yaş krizinin özellikleri

Geç olgunluk ve yaşlılık sınırındaki kriz yaklaşık 55-65 yaşlarına tarihlenmektedir.

Bazen yaşlılık krizine emeklilik öncesi kriz denir ve bu nedenle böyle bir krizi ana belirleyici olarak vurgular. sosyal faktör emeklilik yaşına veya emekliliğe ulaşmak gibi. Emeklilik, önemli bir sosyal rolün ve toplumda önemli bir yerin kaybı, bir kişinin referans grubundan ayrılması, sosyal çevrenin daralması, finansal durumun kötüleşmesi, psikolojik zamanın yapısında bir değişiklik dahil olmak üzere bir kişinin yaşam tarzını kökten değiştirir, bazen akut bir "istifa şoku" durumuna neden olur. Bu dönem çoğu yaşlanan insan için zordur ve olumsuz duygusal deneyimlere neden olur. Ancak emeklilik krizini yaşamanın bireysel şiddeti ve yoğunluğu, işin doğasına, birey için değerine, kişinin psikolojik hazırlık derecesine, kişisel özelliklerine ve önceki yıllarda gelişen yaşam konumuna bağlı olarak büyük ölçüde değişir. .

Yaşlılığa geçiş krizine bir başka bakış açısı, bunun öncelikle bir kimlik krizi, içsel bir kriz olduğudur. Önermeleri, yaşlanma belirtilerinin, kural olarak, konunun kendisi tarafından değil, başkaları tarafından daha erken ve daha net bir şekilde fark edilmesi gerçeğiyle ilgilidir. Kademeli olmaları nedeniyle fizyolojik yaşlanma süreçleri uzun zamandır fark edilmezse, kişinin kendisinin “değişmezliği” yanılsaması ortaya çıkar. Yaşlanma ve yaşlılık bilinci beklenmedik (örneğin sınıf arkadaşlarıyla buluşurken) ve acı vericidir ve çeşitli iç çatışmalara yol açar. Yaşlı beden ile bireyin değişmemiş bilinci arasındaki tutarsızlık, kişinin kendi bedeninin duyumları üzerinde dikkatli bir şekilde sabitlenmesine, onu gözlemlemesine, birinin bedenini dinlemesine yol açar. Bazen yaşlılık bilincinin neden olduğu kimlik bunalımı ergenlikle karşılaştırılır (değişen bedeninize karşı yeni bir tutum geliştirme görevi de vardır), ancak sonraki yaştaki kriz çok daha acı vericidir.

E. Erickson'a göre, yaşlılıkta kişiliğin psikososyal krizinin özü, Ego'nun bütünlüğünün elde edilmesidir. Kıdemliye “başarılı” bir geçiş olasılığı psikolojik yaş Erickson, önceki çağ krizlerinin olumlu çözümü ile bağlantı kuruyor. Bireyin bütünlüğü, geçmiş yaşamının sonuçlarını özetlemeye ve onu hiçbir şeyin değiştirilemeyeceği tek bir bütün olarak gerçekleştirmeye dayanır. Erickson tarafından bilgelik, belirli bir zihin durumu, geçmişe, şimdiye ve geleceğe aynı anda bakmak, yaşam tarihini tesadüflerden kurtarmak ve nesiller arası bir bağlantı ve süreklilik kurmayı mümkün kılmak olarak tanımlanır. Bilgelik, yaşlılığın en yüksek kazanımıdır. Nihai krizin çözümü, kaçınılmaz sonu kabul etmede alçakgönüllülük ve pasiflik değil, derin bir içsel çalışma, araştırma gerektirir. Bir kişi, çabaladığı hedeflere ulaşamadığını veya eylemlerini tek bir bütün haline getiremediğini hissediyorsa, ölüm korkusu, umutsuzluk hissi, umutsuzluk vardır.

Bu tür bir kriz, yalnızlık duygularıyla ilişkilidir. Çoğu zaman yetişkin çocuklar evden ayrıldıktan sonra ortaya çıkar. Bir erkek ailenin reisi gibi hissetmeyi bırakır, ona ailenin refahının yaratılmasına yaptığı katkının değer kaybettiği ve otoritesi sarsıldığı anlaşılıyor. İşe yaramazlık duygusu genellikle çocuklara ve sevdiklerine karşı küskünlüğe dönüşür.

50 yıl sonra, bir “anlamlı olgunluk” krizi başlar. Bir kişi kendi önceliklerine göre hareket etmeye başlar.Krizin olumsuz bir şekilde gelişmesi durumunda, çoğu kişi kendi yalnızlığını keskin bir şekilde hissetmeye başlar, bunlar hatalardır. önceki krizleri atlatmak.

Olumlu bir gelişme varyantında, kişi kendisi için yeni bakış açıları görmeye başlar. O zaman yaşlılık kavramı yalnızca biyolojik bir anlam kazanır. Birinden diğerine geçen tüm bu kriz dönemleri, bir önceki adıma geçmeden bir sonraki adıma geçemeyeceğiniz yaşam merdivenini yaratır, aksi takdirde hatalar üzerinde çalışmaya geri dönmek zorunda kalırsınız.

1 Yetişkinlik krizlerinin psikolojik özelliklerinin bir analizini yapmak

Çalışmamızın pratik kısmını uygulamak için, daha önce belirlenen üç yetişkinlik krizine göre - 30, 40 ve 50 yıl - 15 kişilik 3 grup aldık.

Bu grubun her bir üyesinden iki test içinde bir dizi soruyu yanıtlaması istendi.

Yetişkinlik krizlerinin psikolojik özelliklerinin pratik bir analizini yapmak için Cattell testi “16-Faktör Kişilik Anketi” (HSPQ) ve V.V. tarafından geliştirilen öz-tutum testi anketini (SAS) kullandık. Stolin.

Yetişkinlik krizleri yaşayan insanların psikolojik göstergelerini karşılaştırmak için 25, 35, 46 ve 55 yaşlarında 30 kişilik bir grup daha aldık. bu kriz çağı aşamasını zaten yaşamış olan bir grup insan.

Bu tekniklerin kullanılması, kontrol aşamasında, psikolojik istikrar derecesinin, henüz etkilenmemiş olan veya bir veya daha fazla yetişkinlik krizi geçirmiş olan bir kişinin istikrarının olduğundan çok daha yüksek olduğunu belirtmemize izin verdi. olanlardan şu an bu yaştalar.

Aynısı, deneye katılan kişilerin psikolojik öz düzenleme derecesi için de geçerlidir.

Deneyimizin özelliklerini daha iyi anlamak için, aşağıdaki bileşenleri içeren Cattell testi "16-Faktör Kişilik Anketi"ni (HSPQ) göz önünde bulundurun:

.Faktör A: "izolasyon - sosyallik." Genel olarak, faktör A, bir kişinin küçük gruplar halinde sosyalliğini ve doğrudan, kişilerarası temaslar kurma yeteneğini ölçmeye odaklanır.

.Faktör B: zeka. B faktörü zeka düzeyini belirlemez, düşünme etkinliğini ve genel sözlü kültür ve bilgi düzeyini ölçmeye odaklanır. Bu faktör için düşük puanların diğer kişilik özelliklerine bağlı olabileceğine dikkat edilmelidir: kaygı, hayal kırıklığı, düşük eğitim nitelikleri. Ve en önemlisi, B faktörü belki de metodolojinin kesin olarak doğrulanmamış tek faktörüdür. Bu nedenle, bu faktör için sonuçlar gösterge niteliğindedir.

.Faktör C: "duygusal istikrarsızlık - duygusal istikrar." Bu faktör, kontrolsüz duygusallığın aksine, duyguların dinamik genelleştirilmesini ve olgunluğunu karakterize eder. Psikanalistler bu faktörü ego gücü ve ego zayıflığı olarak tanımlamaya çalışmışlardır. Cattell'in metodolojisine göre, C-kutuplu bir kişi belirli olaylar veya kişiler tarafından kolayca sinirlenir, yaşam durumlarından, kendi sağlığından memnun değildir ve ayrıca bu kişi zayıf iradelidir. Bununla birlikte, bu yorum oldukça ortodokstur, çünkü burada plastisite dikkate alınmaz. duygusal alan. C+ faktöründe yüksek puan alan kişilerin lider olma olasılığı, bu faktördeki puanları C-kutbuna daha yakın olanlardan daha fazladır. Öte yandan, yönetim ekibi için, faktör C için gösterge aralığı geniştir; bazıları bu faktör için düşük değerlere sahiptir (belki burada stres altında yorgunluk ve kaygının verdiği tepkinin etkisi vardır). C faktöründen yüksek ve orta puan alan kişilerin aynı zamanda daha yüksek ahlaki niteliklere sahip oldukları tespit edilmiştir. Genel olarak faktör genetik bir kökene sahiptir ve duygusal istikrarı ölçmeyi amaçlar; zayıf ve güçlü bir sinir sistemi kavramlarıyla büyük ölçüde ilişkilidir (I.P. Pavlov'a göre). Stresli durumların üstesinden gelmeyi gerektiren meslekler (yöneticiler, pilotlar, kurtarıcılar vb.) C faktörü puanı yüksek bireylere ait olmalıdır. Aynı zamanda hızlı karar vermenin gerekli olmadığı mesleklerde, duygusal istikrar ve bunun gerekli olduğu mesleklerde sorunu kendiniz çözmeniz mümkün (sanatçılar, postacılar vb.), bu faktör için düşük puanlar alabilirsiniz.

.Faktör E: "tabi olma-baskınlık". E Faktörü liderlik başarısı ile önemli ölçüde ilişkili değildir, ancak sosyal statü ile ilişkilidir ve liderler için takipçilerden daha yüksektir. Bu faktöre ilişkin tahminlerin yaşla birlikte değiştiği ve deneğin cinsiyetine bağlı olduğu varsayımı vardır. Davranışlarında (bu faktörde) yüksek puan alan kişiler, özerkliğe ihtiyaç duyarlar.

.F Faktörü: "kısıtlama - ifade gücü". Bu faktör, çeşitli kişilik özelliklerinin ikinci sıra faktörlerinin bir bileşenidir. İlginç bir gerçek, yıllar içinde, belirli bir duygusal olgunluğun kanıtı olarak kabul edilebilecek dürtüsellik ve dikkatsizliğin tezahürünün yavaş yavaş azalmasıdır. Genel olarak F faktörü, iletişim süreçlerinde duygusal renklenme ve dinamizmi ölçmeye odaklanmıştır. Örnek: Aktörler, etkili liderler daha yüksek puan alır, sanatçılar, takipçiler daha düşük puan alır.

.Faktör G: "düşük normatif davranış - yüksek normatif davranış." Bu faktör, özellikle diğer insanlara karşı davranış ve tutumların öz düzenlemesinin rolü açısından faktör C'ye benzer. Bu faktör, duygusal-istemli alanın özelliklerini (sebat, organizasyon - sorumsuzluk, düzensizlik) ve sosyal davranışın düzenlenmesinin özelliklerini (genel olarak kabul edilen ahlaki kural ve normların kabulü veya cehaleti) karakterize eder. Psikanalistler bu faktörü yüksek süperego ve düşük süperego olarak yorumlarlar. Araştırmacı, düşük puanları analiz ederken özellikle dikkatli olmalıdır. bu faktör(G-) çünkü düşük puanların belirgin antisosyal davranışlara (örneğin suçlularla) doğrudan bağımlılığı yoktur. Aksine, "orta sınıf ahlakı", "aydınlar", "özgür bireyler" gibi algılanmayan birçok insanın, hümanist idealleri ifade eden ve toplumsal ve toplumsal yaşamla esnek bir ilişki içinde olduğu bilinmektedir. Kültürel gelenekler bu faktörde düşük puanlar alabilir. Yüksek puanlar genellikle sadece güçlü iradeli kişilik özelliklerini değil, aynı zamanda işbirliği ve konformizm eğilimini de karakterize edebilir.

.H Faktörü: "ürkeklik - cesaret." Faktör H, sosyal ilişkilerdeki aktivite derecesini karakterize eden iyi tanımlanmış bir faktördür. Bu faktörün genetik bir kökene sahip olduğu ve organizmanın aktivitesini ve mizacın özelliklerini yansıttığı dikkate alınmalıdır. Bu faktörün yüksek puanlarına sahip insanlar, riskli meslekler (test pilotları) için bir tutkuya sahiptir, inatçıdır, sosyaldir, duygusal strese dayanabilir, bu da onları genellikle lider yapar. Bu faktörün düşük tahminleri, utangaç, çekingen, sosyal olmayan ve bağımsız kararlar vermesi zor olan insanları karakterize eder.

.Faktör I: "sertlik - duyarlılık". Bu faktör, bireyin kültürel düzeyindeki ve estetik duyarlılığındaki farklılıkları yansıtır. İlginç bir gerçek, bu faktörde düşük puan alan kişilerin daha az hastalanması, daha agresif olması, daha sık spor yapması ve atletik olmasıdır. Bu faktörün özellikleri, ikinci dereceden "düşük duygusallık - yüksek duygusallık" faktörüne daha yakındır; bu faktör baskındır. Bu faktörde yüksek puan alan bir kişi, fiziksel ve zihinsel olarak arınmış, düşünmeye eğilimli, hatalarını ve bunlardan kaçınmanın yollarını düşünen olarak karakterize edilir. Kadınlarda bu faktöre ilişkin tahminlerin erkeklere göre daha yüksek olduğu, ancak çevre koşullarına ve kültürel düzeye bağlı olduğu belirtilmelidir. Cattell, bu kişilik özelliğini "programlanmış duygusal duyarlılık" olarak tanımlayarak, bu kişilik özelliğinin genetik kökeninin ayrıcalığını vurgulamaktadır. Yüksek puanlı erkeklerin en sık sanatsal kişilik tipine ait olduğu belirtilmelidir. Mesleğe göre, bu faktör için yüksek puanlar sanatçıları, aktörleri, müzisyenleri, yazarları, teşhis uzmanlarını ve psikiyatristleri ve avukatları birleştirir. Ben- olan kişiler nevrotik uyumsuzluklara daha yatkındır (Eysenck testi çalışmasında, bu insanlar nevrotiklik gibi bir özellik üzerinde yüksek puanlara sahiptir). Genel olarak, bu faktör, bireyin duygusal gelişmişlik derecesini belirler.

Yukarıdaki faktörler, deneysel çalışmayı uygulama sürecinde dikkatimizi verdiğimiz bu testin ana faktörleridir.

Böylece, tespit aşamasında, bir kişinin çeşitli gelişim aşamalarındaki psikolojik stabilitesi hakkında Tablo 1'de sunulan aşağıdaki verileri elde ettik.

Tablo 1. Tespit aşamasında psikolojik istikrar.

Yaş grubu 30 yaş 40 yaş 50 yaş Grup grubu Psikolojik istikrar düzeyi %54 %55 %49 %80

2 Yetişkinlik krizlerinin analizinin sonuçlarını özetlemek

Belirlediğimiz tüm gruplarda psikolojik istikrar düzeyi belirlendikten sonra profesyonel bir psikologun katılımıyla yetişkinlik krizlerini aşmaya yönelik düzeltici çalışmalar gerçekleştirdik.

Bir psikologla yapılan genel ve bireysel seanslara ek olarak, deneydeki tüm katılımcılar sinir sistemini stabilize etmeye yönelik belirli egzersizlere katıldı.

Ek 1'de ayrıca yetişkinlik krizi yaşayan kişilerin psikolojik dayanıklılığını geliştirmeyi amaçlayan bir eğitim sunuyoruz.

Aşağıda, bir kişinin anlamasını sağlayan bir dizi ritmik-motor alıştırması bulunmaktadır - gerçek yüzünü dünyaya sunmayı başarıyor mu? Başkaları onlara gönderdiği sinyalleri alıyor mu? Bu mesajları farklı bir şekilde anlıyorlarsa, belki de bu yüzden bir insan dünyaya entegre olamıyor? Belki de bu, hayatının başarısızlıklarını açıklıyor?

ISINMAK

Alıştırma 1. "Ayna"

Katılımcılar birbirine bakan çiftler haline gelir. İçlerinden biri ağır çekim yapıyor. Diğeri, ortağın tüm hareketlerini tam olarak kopyalamalı, onun "ayna görüntüsü" olmalıdır. Bir süre sonra rol değiştirirler.

Görevi çözmenin ilk aşamalarında danışman, lider ortağın eylemlerine kısıtlamalar getirir: karmaşık hareketler yapmayın, aynı anda birkaç hareket yapmayın, yüz hareketleri yapmayın ve hareketleri çok hızlı bir şekilde gerçekleştirin. yavaş yürüyüş.

Egzersiz sırasında, katılımcılar bir partnerin vücudunu hissetmeyi ve hareketlerinin mantığını kavramayı çabucak öğrenirler. Zaman zaman lideri takip etmek daha kolay hale gelir ve giderek daha sık bir beklenti ve hatta eylemlerinin beklentisi durumu vardır. Bu egzersiz iyi bir çare psikolojik temas kurmak.

Alıştırma 2. "İç durum"

Ortakların her biri sırayla kendi iç durumunu yansıtan bir hareket yapar ve diğeri bu hareketi 3-4 kez tekrarlayarak liderin durumunu hissetmeye, bu durumu anlamaya çalışır.

Egzersizi tamamladıktan sonra, katılımcılar şu soruyu tartışırlar: Sizce, her birimizin durumu nedir? Katılımcılardan birinin durumu hakkında birkaç hipotez ifade edildikten sonra, gerçek durumunun bir açıklaması için ona dönülmelidir.

HIZLI PARÇA

Alıştırma 1. "Çifte"

Egzersiz "vücudun dikkatini" harekete geçirir, bir partnerle etkileşimi kolaylaştırır, sözlü olmayan mesajlarını taklit ederek anlar.

Katılımcılardan biri merkeze gider ve düşünceleri, duyguları, deneyimleri hakkında bir monolog söyler. Bu hazırlıklı bir konuşma değil, yüksek sesle düşünmek, bir bilinç akışıdır. Odanın etrafında hareket edebilir, herhangi bir eylemi gerçekleştirebilir. İkinci katılımcı, kendi inisiyatifiyle gelir ve birincinin arkasında durur, duruşunu alır ve hareketleri ve kelimeleri tekrar eder. Görevi, ilkinin duygularını hayal etmektir. Bir ön koşul, sözel olmayan davranışları kopyalamaktır. Birkaç dakika sonra görsel ikiz değişir.

Alıştırma 2. "Ekran"

Sert ritmi olmayan herhangi bir müzik kullanılır. Her çiftte, katılımcılardan biri lider, diğeri - köle olur; birbirlerinin gözlerinin içine bakarlar. Lider yavaş, yumuşak hareketlere başlar. Takipçi, hiçbir şey düşünmemeye çalışarak liderin hareketlerini yansıtır: bırakın vücut yönetsin. Beş dakika sonra katılımcılar rol değiştirir ve sonunda duygularını paylaşırlar.

Egzersiz 3

Sunucu odanın içinde özgürce hareket eder ve çok hızlı olmayan dans hareketleri yapar. Grubun geri kalanı onu takip etmeli, hareketlerini tekrarlamalı ve onları "deneyimlemelidir". Birkaç dakika sonra lider zincirin sonuna gider, bir sonraki lider hareketlerin doğasını değiştirir. Bu alıştırma için müzik gerekli değildir - her yeni lider hareketlerin ritmini belirler.

SON BÖLÜM

Alıştırma 1. "Ellerle temas"

"El sıkışırken odanın içinde özgürce dolaşın. Birinin elini elinizde tutarak periyodik olarak durun. Gözlerinizi kapatın ve keşfetmek için dokunuşunuzu kullanın. İki dakika sonra gözlerinizi açın ve partnerinize bakın.

Şimdi sol elinizle grubun diğer üyeleriyle tokalaşarak gözleriniz kapalı hareket edin. Dur, birinin sol elini al ve kimin eli olduğunu tahmin etmeye çalış. Bir dakika sonra hala el ele tutuşarak gözlerinizi açın, birbirinize bakın ve duyumlarınızın doğruluğunu kontrol edin.

İki elinizle tokalaşarak odanın içinde tekrar dolaşın. Eşinizle 30 saniye içinde farklı durumlarda - "aceleci", "kızgın", "depresif", "mutlu", "aşık" olarak tokalaşmanız gerekir.

Gözlerini kapat, başka bir eş bul, iki elinden tut ve kim olduğunu tahmin etmeye çalış. İki dakika sonra, gözlerinizi açmadan, eşinizle birlikte, ellerinizin yardımıyla farklı durumları ifade etmeye çalışın: tartışın, barışın, şakacı olun, nazik olun, iki elinizle bir dans tasvir edin. 5 dakika sonra hala el ele tutuşarak gözlerinizi açın ve partnerinize bakın.”

Egzersiz 2. "Sırtla temas"

"Gözlerini kapat ve yavaşça geriye doğru hareket et. Birine çarparsan dağıl ve yoluna devam et. Bir dakika sonra, arka arkaya birinin yanında durun ve partnerinizi tanımaya çalışın. Bir dakika sonra eşlerden biri döner ve gözlerini açmadan elleriyle sırtına dokunarak eşini tanımaya çalışır. İki dakika sonra yerleri değiştirin.

Şimdi, gözlerinizi açmadan yavaşça tekrar geriye doğru hareket edin. Karşı karşıya geldiğinizde arka arkaya konuşun: tartışın, şakacı olun, nazik olun, arka arkaya dans edin, keşfedin Farklı çeşit hareket. Bu egzersizlerin her biri için 30 saniyeniz var.

5 dakika sonra durun ve birbirinizden haberdar olun. Sonra yavaş ve dikkatli bir şekilde uzaklaşın. Sırtınızın nasıl hissettiğine dikkat edin. Sonra gözlerini aç ve ortaklarına bak."

Egzersiz 3. "Siyam ikizleri"

"Eşleş. Kendini hayal et Siyam ikizleri vücudun herhangi bir kısmı tarafından kaynaştırılır. Biri gibi davranmaya zorlanıyorsunuz. Odada dolaşın, oturmaya çalışın, birbirinize alışın. Şimdi bize hayatından bir bölüm göster: nasıl kahvaltı edersin, giyinirsin, vs.”

Alıştırma 4. "Bir ortağın yeteneklerini hesaba katmak"

“Birbirinize bakacak şekilde oturun ve dizlerde hafifçe bükülmüş bacakların ayaklarını birleştirin. Ardından öne doğru eğilin, ellerinizi tutun ve ayaklarınızın üzerinde durarak bacaklarınızı tek bir hareketle kaldırın. Mümkün olduğu kadar uzun süre bu pozisyonda kalın, sonra bacaklarınızı indirin ve rahatlayın."

SALDIRI İLE ÇALIŞMAK

Saldırganlık, böyle bir muameleyi istemeyen başka bir canlıya zarar vermeyi amaçlayan herhangi bir davranış biçimidir. Hayvanlar iki tür saldırganlık ile karakterize edilir: belirgin öfke patlamaları ile karakterize edilen sosyal ve bir avcının avına gizlice girdiğinde gösterdiğine benzer sessiz saldırganlık. İnsanlar, hayvanlarda pratikte bulunmayan iki tür saldırganlık daha gösterirler: düşmanca ve araçsal. Düşmanca saldırganlığın kaynağı öfkedir. Tek amacı zarar vermektir. Araçsal saldırganlık durumunda, zarar kendi başına bir amaç değil, başka bir amaç için bir araçtır. İnsan saldırganlığının tüm biçimleri, başkalarına yönelik heterosaldırganlık ve kendine yönelik otosaldırganlık olarak da ayrılabilir.

Çeşitli psikolojik okullarda geliştirilen düşmanlık teorilerine göre, öznel deneyim biriktirme sürecinde, bir kişi yavaş yavaş kendisi, çevreleyen gerçeklik ve diğer insanlar hakkında içsel, öznel fikirler oluşturur. Böyle bir öznel dünyanın nesnelerinin temel özelliklerinden biri düşmanlık olabilir. Çevredeki dünyayla ilgili düşmanca fikirler, bir çocuğun yaşamının ilk günlerinden itibaren bir dizi faktörün etkisi altında oluşur - kalıtsal, aile, sosyal. Ek olarak, dünyanın resmi feci değişikliklere uğradığında, zihinsel travma nedeniyle zaten yetişkinlikte oluşabilirler.

Biyoenerji teorisi, kronik olarak gergin kasların, hareketler kısıtlanmadığında üretilecek olan dürtüleri geri tuttuğunu öne sürüyor. Bu nedenle, hareket özgürlüğünü teşvik etmek, bu dürtülerin ve engellenen duyguların serbest bırakılmasını teşvik etmelidir. Protestoyu hareket yoluyla ifade etmenin en temel yollarından biri, "burkulma" denilen şeyle uzvu keskin bir şekilde düzeltmektir. “İstemiyorum! Yapmayacağım!", engellenen öfkenize veya öfkenize erişebilirsiniz.

Hareket egzersizleri, bir tür ritüel gibi mekanik olarak uygulanmamalıdır, biriken öfkeyi gerçekten yatıştırmanın bir yolunu arayanlar için en iyisidir. Başkaları için tehlike oluşturan bir duygu patlaması olası değildir. Aksine, öfkeyi dizginlemek daha tehlikelidir, çünkü o zaman egzersiz istenen sonuca yol açmaz.

Aşağıdakiler, bir kişinin birikmiş saldırganlıktan kurtulmasına izin veren bir dizi ritmik-motor egzersizidir.

ISINMAK

Alıştırma 1. "Yapmayacağım!"

Egzersiz, çene kaslarındaki gerilimi serbest bırakmak için tasarlanmıştır. Bu gerilimle ve bunun nedeni - öfke ve öfke duyguları - ile temasa geçmek, kişiye daha fazla kontrol sağlayan olumlu bir deneyimdir.

“Ayaklarınızı birbirinden yaklaşık 20 cm uzaklıkta paralel olarak yerleştirin. Dizlerinizi hafifçe bükün. Ağırlığınızı ayaklarınızın toplarına vererek öne doğru eğin. Çenenizi öne doğru itin ve 30 saniye bu pozisyonda tutun. Nefes almak eşittir. Gergin çenenizi öne doğru iterek sağa ve sola hareket ettirin. Bu, başın arkasında ağrıya neden olabilir. Ağzınızı olabildiğince geniş açın ve elinizin üç orta parmağını dişlerinizin arasına sığdırabilecek misiniz bir bakın. Birçok insan için çene kaslarındaki gerginlik o kadar güçlüdür ki ağızlarını geniş açamazlar.

Çenenizi rahat bırakın. Tekrar ileri itin, yumruklarınızı sıkın ve birkaç kez “Yapmayacağım!” deyin. uygun ton. Sesiniz inandırıcı geliyor mu? Bu alıştırmayı "Hayır!" diyerek de yapabilirsiniz. "Yapmayacağım!" deyin. ve hayır!" kişinin iradesini mümkün olduğunca yüksek sesle iddia etmesi gerekir. Ne kadar güçlü ifade edilirse, bu şekilde uyandırılan benlik duygusu o kadar güçlü olacaktır.

Egzersiz 2. "Çığlık"

“Yerde otur, gözlerini kapat; derin nefes almak. Nefesinize odaklanın, vücudunuzdaki hava-enerji akışını hissedin: derin nefes alma ile gelen enerjiye kaslar, kemikler, kan damarları nasıl tepki verir. Bir veya iki dakika sonra, ses tellerinde gerginlik olmadan ağlamaya geçişle ekshalasyonu seslendirmeye başlayın. Yavaşça kalk. Ses yükselir, tüm vücut buna katılır: ellerinizle, ayaklarınızla kendinize yardım edin, “havayı dövün”. Tam ses bir süre tutulur, sonra yavaş yavaş azalır.

Alt çenenin dudakları ve kasları gevşetilmelidir. Çeneyi serbest bırakmak için kaslarına masaj yapabilirsiniz. Çığlık azalır, dikkat tekrar nefes almaya odaklanır. Kendinizi yavaşça yere indirin, sırt üstü yatın. Şimdi, nefes alırken ve verirken, eklemli sesler çıkaracaksınız. Teneffüs ederken, nefes verirken “so” telaffuz etmeniz gerekir - “hum”. Sanskritçe'de "So hum", "benim" anlamına gelir; ayrıca bu heceler nefesin doğal seslendirmesine tekabül etmektedir. İki veya üç dakika sonra, her ekshalasyonda sesleri bir vızıltı ile değiştirebilirsiniz. Nefes almak derinleşir ve derinleşir. Bir eli solar pleksusa, diğeri mideye dayanır. Dikkat, diyafram ve karnın eşzamanlı ve düzgün hareketine yöneliktir. Solunan havanın vücut için gerekli besin olduğu konusunda içsel bir idrake varmak gerekir. Derin nefes alma ve konsantrasyon 5-10 dakika sürer. Vücudun doygunluğunu enerji ile hissetmek gerekir.

Alıştırma 3. "Rezonans"

Sonraki aşamalar: tavanla, duvarlarla, zeminle, yumuşak bir halıyla, pencereyle, boşlukla rezonans. Uygulama, rezonansın zeminle en kolay "elde edildiğini" göstermektedir, böylece katılımcılar etkiyi daha hızlı hissetmek için onunla başlayabilirsiniz.

Gerçek nesnelerle rezonansta ustalaştıktan sonra, hayali bir nesneyle - bir hayvan, bir düşman, bir arkadaş ile rezonansa ulaşmaya çalışılabilir; gözlemciler hayali nesneyi tahmin edebilir. Egzersizi yaparken, bir boyun masajı ile kendinize yardımcı olabilirsiniz: başparmaklar alt çenenin köşelerine yaslanır, orta olanlar üst, orta ve alt kısımlarda sırayla boyuna bastırır.

HIZLI PARÇA

Alıştırma 1. "Gölge Boks"

Güvenli bir mesafeye dağılan katılımcılar, hayali bir rakiple kavgayı taklit ederek, ona herhangi bir yumruk ve tekme uygularlar.

Egzersiz 2. "Shiva Tandava"

“Bu, dünyanın yok edicisi Hindu tanrısı Shiva'nın ritüel bir dansı. Kendinizi, her adımı dünyayı sallayan devasa bir dev olarak hayal edin. Shiva dansına başlar ve denizler kıyılarını patlatır, yanardağlar patlar, korkunç kasırgalar patlar, ateş yanar, tek kelimeyle kıyamet gelir. Bu dansta birikmiş tüm öfkenizi, tüm saldırganlığınızı ve gerginliğinizi atın. Tüm evrenin öfkeli dansınız tarafından yok edildiğini ve sonsuz boşlukta yalnız kaldığınızı izleyin. Bu görkemli güç hissinin tadını çıkarın!”

SON BÖLÜM

Egzersiz 1. "Öfke"

Bu aktif bir biyoenerjetik egzersizdir. Sırayla tüm katılımcılar veya grubun her bir üyesi tarafından gerçekleştirilebilir. Öfkeyi taklit etmemeli, mümkün olduğunca hareketlere katılmalı, gerçekten hissetmeye çalışmalısınız.

Bir spor minderinin önünde diz çökün ve tüm gücünüzle yumruklarınızla dövün. Tüm vücut darbeye katılır. Hareketler sırasında vücut ve kollar mümkün olduğunca gevşetilmeli, kaslar sadece çarpma anında gerilmelidir. Derin nefes alma, ağız açık. Sesleri tutamazsınız, herhangi bir şey olabilirler: bir ağlama, öfke duygularını ifade eden kelimeler. Burada, öfkenin kime veya neye yönlendirildiği - içsel gerekçelendirmeye ihtiyaç vardır. Gereksiz koşullar icat etmeye gerek yok, ana durum “burada ve şimdi”.

Halıya uzanın, bacaklarınızı serbestçe açın ve “öfke atmış” bir çocuk gibi tekmelemeye başlayın, darbelerin hızını ve yoğunluğunu artırın. Halıyı yumruklarınızla dövmeniz, başınızı çevirmeniz, fiziksel hareketlere “Hayır!”, “İstemiyorum!” diye bağırarak eşlik etmeniz gerekiyor. vb.

Egzersiz 2. "Pençeleri ve dişleri göster"

“Bu basit egzersiz, kendinizi güçlü hissetmenize yardımcı olacak, zayıflığınıza güvenebilecek birine gücünüzü gösterin. Anlamı, hayvan hareketlerinde ve pençelerin ve dişlerin zihinsel anlamının aktivasyonunda, kendini savunmanın doğal "çapaları" üzerindeki etkide yatmaktadır. Dişler sadece bir çiğneme aracı veya konuşma aparatının bir parçası değil, aynı zamanda belirli bir agresif anlam da taşır. Maymunların yüz ifadeleri ve jestleri üzerine yapılan psikolojik araştırmalar, hayvan sırıtmasının, genç maymunlarda anneleriyle derin temas sırasında bir "gülümseme" görünümünde ifade edilen alçakgönüllülük, bağlılık işlevine de sahip olduğunu göstermiştir. Bir kişi ve en yakın akrabaları, anlam olarak örtüşen yaklaşık 30 yüz ifadesi ve jest modeline sahiptir.

Kendinden emin bir poz alın: nefes alırken omuzlarınızı düzeltin, omurganızı düzeltin, ellerinizi omuzlarınıza kaldırın ve ağzınızın köşelerini gerin.

Nefes verin, bir hırlamayı taklit edin (dişleri gösterin), avuçlarınızı açın ve parmaklarınızı bükün (pençeleri gösterin). Vücudunuzdaki kaslardaki gerilimi hissedin.

Nefes alırken, vücudun hislerini hatırlayarak başlangıç ​​pozisyonuna dönün.

Bir sonraki ekshalasyonda, egzersize dahil olan kasları bilinçli olarak gevşetin.

SÜPER KONTROL İLE ÇALIŞIN

Hayat krizleri neden özellikle zordur? Temel problemler dediğimiz davranışlarımızın adapte olmayan stratejilerinin olması durumu daha da kötüleştiriyor. Bu stratejilerden biri mükemmeliyetçiliktir (İngiliz mükemmelinden - en iyi, mükemmel). Yaşamda, bu kalite, bir kişinin kendisinden inanılmaz derecede talep ettiği gerçeğinde ifade edilir, en yüksek standartları karşılamaya karşı konulmaz bir ihtiyaç hisseder. Ancak bu kalitenin başka bir yanı vardır - diğerleri de bu standartları karşılamalıdır. Belirlenen hedeflere, psikolojide aşırı kontrol olarak adlandırılan davranış yardımı ile ulaşılır.

İki tür kontrol vardır. Biri dış kontrol: Başkalarının, düzenin, çevrenin vb. kontrolü altındayım; diğeri ise kişiliğimizde yerleşik olan ve bireysel karakterimizin bir parçası olan bir iç kontroldür.

Kendimizi manipüle etmemize genellikle "bilinç" denir. Birçok insan, kim olduklarından en iyi şekilde yararlanmak yerine, hayatlarını oldukları gibi olmaya adar. Kendini gerçekleştirme ve kendi imajını gerçekleştirme arasındaki bu fark çok önemlidir. Birçok insan sadece imajları için yaşar. Bazı insanların bir "Ben"i olduğu yerde, çoğu insanın bir boşluğu vardır, çünkü kendilerini bir imgeye göre tasarlamakla çok meşguldürler. Bu, idealin lanetidir, ki bu da bir kişinin olduğu gibi olmaması gerektiğidir. Kendimize ne kadar az güvenirsek, kontrole o kadar ihtiyaç duyarız. Herhangi bir dış kontrol, hatta içselleştirilmiş dış kontrol - "Yapmalısın" - vücudun sağlıklı çalışmasına müdahale eder.

Yukarıdaki çalışmayı gerçekleştirdikten sonra, yetişkinlik krizi yaşayan insanların psikolojik istikrarının bir kontrol değerlendirmesini yaptık.

Sonuçlarımız Tablo 2'de sunulmuştur.

Tablo 2. Kontrol aşamasında psikolojik kararlılık.

Yaş grubu 30 yaş 40 yaş 50 yaş Grup grubu Psikolojik istikrar düzeyi %59 %61 %58 %80

Gördüğümüz gibi, kontrol aşamasında, yetişkinlik krizleri yaşayan insanlarla düzeltici psikolojik çalışmanın önemini ve uygunluğunu gösteren psikolojik istikrar düzeyinde önemli bir artış göze çarpmaktadır.

Egzersiz yap. Onun sayesinde kaslar, genç bir ton gibi, ruha benzer şekilde yansıyan bir ton kazanır. Yorucu, zayıflatıcı faaliyetler değil, uygulanabilir ve keyifli yükler olmasına izin verin. Sabah erken saatlerde hafif bir koşu, akşam havuz ziyareti yorgunluğu giderebilir, dünya algısına tazelik verebilir ve hatta depresyonu giderebilir. Beden eğitimi yaparken, ilk olarak, bir toygar veya baykuşun kişisel biyoritminizi hesaba katmak ve gücünüz olduğunda, yataktan çıkmak imkansız olduğunda değil, kendinizi yüklemek çok önemlidir ve ikincisi, yapın. bu tek başına değil, arkadaşlarla birlikte sizi rahatsız edici rahatsız edici anılardan uzaklaştıracak.

Görünümünüzü değiştirin - yeni bir saç modeli, bakımlı bir görünüm sizi kasvetli düşüncelerden uzaklaştıracak ve size güven verecektir. Bu amaçla, bir stilist, güzellik uzmanı ve hatta bir görüntü oluşturucuyu ziyaret etmek en iyisidir.

Çocukluk hobilerine dön. Nümismatik, bilgisayar oyunları size kaygısız bir zamanı hatırlatacak veya dikkatinizi dağıtacak, ancak bazı durumlarda - yeni bir bağımlılık.

Entelektüel iletişim alanını genişletin. Felsefi kitaplar ve mükemmel psikolojik filmler, geçici olarak kaybedilen dengeyi geri kazanmaya yardımcı olabilir. Ancak nadiren, yakın biri belirli bir kişiye okuması veya izlemesi gerekenleri net bir şekilde tavsiye edebilir. Bu nedenle, bu yaşta bir psikoterapisti ziyaret etmek gerekir.

Çocuklarınızla daha sık konuşun - sadece "Merhaba, nasılsın - iyiyim" değil, aynı zamanda Olimpiyatlarda kimleri desteklediklerini, gençler arasında şu anda hangi filmlerin moda olduğunu vb. sorun. Gençlerin hayatı hakkında bilgi, duygularınızı canlandırabilir, gençleştirebilir.

40 yaşındaki birçok çocuk, çocukların yakında aile "yuvasından" uçacağını görünce özlem duyuyor. "Şok" tedavisi bu durumda bir bebeğin doğumu olacak - yine de yaş izin veriyor. Sadece depresyona girecek zamanın yok.

Çocuklarınızı torunlarınızı doğurmaya zorlayın, onlar bir büyükbaba için en büyük neşedir ve onlar için daha da faydalıdır: bir büyükbaba torunlarını kendi babasından ve annesinden daha iyi yetiştirebilir: zengin yaşam deneyimine bilgelik eklenir.

Bir köpek al. Kesinlikle ailenin bir üyesi olur ve çocuklardan almaya alıştığınız neşeyi verir ve sizi bazen onların yaptığı kadar üzemez.

Krizle başarılı bir şekilde başa çıkmak için kriterler dikkate alınabilir:

bir kişinin kendi iç sıkıntısından sorumlu olduğunu kabul etmesi;

buna, kendine üzülmeden veya olup bitenlerin adaletsizliğinden şikayet etmeden, içsel ve muhtemelen daha sonraki dışsal değişikliklere duyulan ihtiyacın bir işareti olarak tutum;

Vücutta fizyolojik "başarısızlıkların" varlığını gösteren fiziksel ağrı olarak iç sıkıntılara karşı tutum - sonuçta, kişi sadece ağrıyı gidermekle kalmamalı, aynı zamanda nedenini de tedavi etmelidir.

Böyle bir iç sorun algısı, bir kişiye belirli kişisel neoplazmaların ortaya çıkması için fırsat verir.

Çözüm

İlgili literatürü inceledikten sonra, bir kişiliğin oluşumunu ve gelişimini etkileyen bir faktör olarak bir yaş krizi fikrinin P.P.'nin çalışmalarında ortaya çıktığını not ediyoruz. Blonsky, daha sonra L.S.'nin çalışmalarında geliştirildi. Vygotsky. Yaş krizi, kalkınmanın sosyal durumunun özel bir dönüşüm dönemidir: önceki dönemin neoformasyonu, eski sosyal kalkınma durumunu yok eder ve yenisinin oluşumunu kışkırtır. Vygotsky'ye göre, yaş krizi bir kişiliğin gelişimi ve oluşumu için normdur.

Yaş krizlerinin çoğu, zoraki sorunlardır. İkisinin gerçek bir biyolojik temeli var: ergenlik ve menopoz. Birincisi, seks hormonlarının seviyesindeki bir artışla, ikincisi - neslinin tükenmesiyle ilişkilidir. Her iki durumda da, bu bir erkeğin davranışını etkiler. Her iki durumda da, bir erkek için en iyi çıkış yolu, aynı sorunlardan endişe duyan bir eş bulmaktır: hayatın zorluklarını birlikte yaşamak daha kolaydır. Diğer krizler zorunlu değildir ve uyumlu bir şekilde gelişmiş insanlarda fark edilmeyebilirler. Risk grubu - etkilenebilir, savunmasız insanlar.

Günlük psikolojide, "kriz" kelimesi, kaçınılması gereken ve düşünmemek daha iyi olan zor, zor bir şeyle ilişkilidir. Son zamanlarda, çocuk ve ergen krizleri yaygın olarak tartışılmaktadır. Birçoğu, bir krizin bir sapma değil, norm olduğunu zaten anlıyor, küçük bir kişinin gelişiminde gerekli bir aşama.

Yetişkinler farklı bir konumdadır. Çoğu, psikolojide açıkça tanımlanmış olmalarına rağmen, yaşa bağlı olgunluk krizleri olduğunu bile önermez.

Otuz yıllık kriz

Orta yaş krizi (40 yaş)

Bir kriz geç yaş(50 yıl)

Bu tür insanların varlığını bilen insanlar, varlıklarını utanç verici, herkesin kendini düşünmek istediği “güçlü adam”a layık görmezler. Sonuç olarak, hoş olmayan şeyler hakkında düşünmekten kendilerini men ederler ve duygular derinlere, derinlere sürülür ve bunun için çok fazla enerji harcarlar. Ve bildiğiniz gibi, bir kişi kendini hissetmeyi yasaklarsa, hastalanmaya başlar. Bu tür rahatsızlıklara genellikle psikosomatik denir, yani psikolojik önkoşullara sahiptir.

Hastalığa ek olarak yaşa bağlı krizlerden ayrılmanın sonucu, özellikle insanlarla çalışanlar için mesleki faaliyet kalitesinde bozulma olabilir. Ve bu anlaşılabilir bir durumdur - sonuçta, bir krizden kaçınmaya, bir kişinin kendisinden ve özellikle yabancılardan dikkatlice sakladığı derin depresif deneyimler eşlik eder. Bu, başkalarıyla etkileşimi büyük ölçüde engeller ve genellikle agresif patlamalara neden olur.

Olgunluktaki bir insanın hayatını bir yol olarak düşünürsek, bu yolun kesinlikle düz olamayacağı konusunda herkes hemfikir olacaktır. Sonuçta, olgunluk bir gecede gelmez ve ilk başta bir kişinin ne tecrübesi ne de bilgeliği vardır. Bu nedenle, zaten geçmiş olanı düşünmek, deneyimi anlamak ve değerini anlamak için “duraklamalara” ihtiyacı var ... Biraz yön, hız değiştirmeye değip değmediğini kontrol edin, çünkü başka arzular, özlemler, fırsatlar ortaya çıktı . .. Ve en önemlisi, yaşam boyunca bir insanda mutlaka biriken yeni kaynakları ve fırsatları kendi içinde aramak ve bulmak.

Krizler, kişinin katedilen yolun bölümünü kavradığı, önemini öne sürdüğü, bazen değerleri abarttığı, kendinde yeni bir şey arayıp bulduğu, buna şaşırdığı ve mutlu ve sağlıklı bir şekilde hayatına devam ettiği duraklardır.

Aynı şekilde, içsel çatışmalar da özbilincin ürününün yapısal unsurları - I-kavramları ile karakterize edilir. kişilik yaklaşımı kritik yaş bize göre, benlik kavramının yapısal unsurları arasındaki uyumsuzluk derecesindeki bir artışla karakterize edilir. Bu durumda bireyin benlik kavramı içerisinde aşağıdaki çatışma türlerini ele alabiliriz. Birincisi, "gerçek benlik" ile "ideal benlik" arasındaki çatışmadır - kişinin yaşamının çeşitli alanlarında (aile, meslek) kendi yeteneklerini yeniden değerlendirmesine ve sonuç olarak, kişinin kendi yeteneklerini yeniden değerlendirmesine yol açan bu çatışmadır. yaşam planlarında, erken yetişkinliğe kıyasla onları daha gerçek, daha az idealize eden bir değişiklik. İkincisi, Ben'in zamansal temsilinin çeşitli yönleri arasındaki, yani "Ben şimdiyim", "Ben geleceğim", "Ben geçmişim" arasındaki çatışmadır. diğer herhangi bir yaş için, bireyin potansiyelinin bu yaştaki potansiyelinin en iyi şekilde ifşa edilmesine katkıda bulunan şimdiki zamana maksimum konsantrasyon önemlidir. Benlik kavramının zamansal yönünü karakterize eden bir başka kavram da "olası" veya "potansiyel benlik"tir - benim olma ihtimalim en yüksek olan şeydir. Kritik dönemin üstesinden gelmek, kişinin kendi "Ben"i hakkındaki fikirlerin değer-anlamsal yönlerini yeniden düşünmesi ve buna bağlı olarak belirli bir sistem içindeki yapısal öğeler arasındaki ilişkide bir değişiklik, onu nispeten dengeli, koordineli bir hale getirme ile karakterize edilir. durum.

Benlik kavramı gibi bütünsel kişilik oluşumlarının iç dinamiklerinin incelenmesi, özellikle kişilik için kritik olan geçiş dönemlerinde, çeşitli yaş aşamalarında işlevlerinin özelliklerinin incelenmesi, yaratılış sürecine katkıda bulunabilir. tam resim insan yaşam yolu.

bibliyografik liste

1. Akmeoloji / Ed. AA Derkach. M., 2002.

Antsiferova A.M. Bireyin gelişimindeki deformasyonların üstesinden gelme yeteneği // Psikoloji dergisi. 1999. No. 1. S. 6-19.

Antsiferova L.I. Kişilik belada yaşam durumları: yeniden düşünme, durumların dönüştürülmesi ve psikolojik koruma // Psikolojik dergi. 1994. No. 1.

Antsiferova L.I. Bir yetişkinin kişiliğinin psikolojik gelişim kalıpları ve sürekli eğitim sorunu // psikolojik dergi. 1980. No. 2. S. 52-60.

Argyle M. Mutluluk psikolojisi. M., 1990.

Borovinskaya A.V., Frolov Yu.I. 30 yıllık kriz ve kadın davranış modelleri //Olgunluk ve yaşlanma psikolojisi. 2001. No. 6.

Broome A, Jellicoe X. Acınızla nasıl yaşarsınız. M., 1995.

Vasilyuk F.E. Yaşam dünyası ve kriz // Psikoloji dergisi. 1995. No. 3.S. 90-101.

Vasilyuk, F.E. Deneyim psikolojisi: kritik durumların üstesinden gelme analizi / FE. Vasilyuk. - M.: Moskova Yayınevi. üniversite, 1984. - 200 s.

Gamezo M.V. Yaş psikolojisi: gençlikten yaşlılığa kişilik. M., 1999.

Kanatov A.K. Farklı olgunluk dönemlerinde yetişkin öğrenimi //

Klimov E.A. Bir profesyonelin psikolojisi. M., 1996.

Coleman W. manevi güç. SPb., 1997

Krat G. Gelişim psikolojisi. s. 770-778.

Kulagina, I.Yu. Gelişim psikolojisi: İnsan gelişiminin tam yaşam döngüsü / I.Yu. Kulagina, V.N. Kolyutsky. - E.: TC Sphere, 2001. - 464 s.

Livehud B. Eşikteki adam. Biyografik krizler ve gelişme fırsatları. Kaluga, 1993, s. 11.

Morgun, V.F. Psikolojide kişilik gelişiminin dönemselleştirilmesi sorunu / V.F. Morgun, N.Yu. Tkaçev. - M.: Moskova Yayınevi. un-ta, 1991. - 84 s.

Newman Y., Newman B. Çocukluk ve yetişkinlik arasındaki farklar: bir kimlik sınırı.

Polivanova, L.N. Yaşa bağlı krizlerin psikolojisi / LN Polivanova. - M.: Yayınevi. Merkez "Akademi", 2000. - 184 s.

Yaş krizlerinin psikolojisi: Okuyucu / Comp. K.V. Selchenok. Mn., 2000.

Gelişim psikolojisi. Okuyucu. SPb., 2001. S. 329-335.

Öz-bilinç psikolojisi: bir okuyucu. - Samara: Yayınevi. ev "BAHRAKH-M", 2000. - 672 s.

Yetişkinlerin psikofizyolojik fonksiyonlarının gelişimi. Ortalama yetişkinlik / Ed. B.G. Ananiev. M., 1977.

Samoukina N.V. Aşk ve evlilik paradoksları. M., 1998.

Samoukina N.V. Annelik psikolojisi // Uygulamalı psikoloji. 1998. No. 6.

Satir V. Kendinizi ve ailenizi nasıl inşa edersiniz. M., 1992.

Sobolnikov V.V. Özel koşullarda olgun bir kişiliğin gelişiminin psikolojisi. Novosibirsk, 1998.

Stolin V.V., Pantileev S.R. Kişisel tutum anketi // Psikodiagnostik atölyesi: Psikodiagnostik materyaller. M., 1988. S. 123-130.

Filippova G.G. Annelik: karşılaştırmalı bir psikolojik yaklaşım // Psikolojik dergi. 1999. No. 5.

Fontana D. Stresle nasıl başa çıkılır. - Perry G. Bir krizle nasıl başa çıkılır. - M., 1999

Frankl V. Anlam arayışındaki adam. M., 1990.

Soğuk M.A. Zeka psikolojisi: araştırma paradoksları. M., 1997.

Horney K. Çağımızın nevrotik kişiliği. M., 1993.

Shaye K.W. Yetişkinlerin entelektüel gelişimi // Psikolojik dergi. 1998. No. 6. S. 72-87.

Ek 1

Yetişkinlik krizlerinin üstesinden gelmeyi amaçlayan "Alt kişiliklerle çalışma" eğitimi

Alıştırma 1. "Alt kişilikler çemberi"

Tüm arzularınızı listeleyin. Aklınıza gelen her şeyi yazın. Hem zaten sahip olduklarınızı hem de gelecekte sahip olmak istediklerinizi eklediğinizden emin olun (bu, elbette, eşyalar veya hediyelerle ilgili değil). Başkalarının listelerine bakamayacağınız için, işte en yaygın arzular:

eğitimini bitir;

hastalanmamak ve yakınların hiçbiri hastalanmasın;

yeterince para var;

Sevilmek;

işte başarıya ulaşmak (iş);

iyi bir eğitim al.

Şimdi listeyi okurken nasıl hissettiğinize odaklanın. Tüm bunlara kendisinin de sahip olmak istediğini söyleyen bir alt kişiliğiniz var mı? Yoksa sizde olmayan veya sizin için önemsiz arzuları olan insanları mahkum eden bir alt kişilik mi? Şimdi kendi arzularınızın bir listesini yapın.

Listenizdeki 20 maddeye ulaştığınızda (veya tüm dileklerinizi yazdığınızı hissettiğinizde), listeyi gözden geçirin ve en önemli 5-6 tanesini seçin. Belki içinde bir şeyleri değiştirmek istersiniz. Örneğin, "kayak", "yüzme", "tenis oynama" ve "yürüyüş yapma" istekleri tek bir genel "temiz havada spor yapmak" içinde birleştirilebilir. Şimdi en önemli arzularınızı ayırın ve "İnsanlar Ne Düşünecek" alt kişiliğinizin öncelik vermek istediklerini dahil etmeyin?

Büyük bir kağıda yaklaşık 20 cm çapında bir daire çizin, bunun içinde daha küçük bir daire var. Orta kısmı "Ben" olan bir yüzük ortaya çıktı. Ve yüzüğün içine, arzularınızın sözcüsü olan 5-6 alt kişiliği yerleştirin.

Arzularınızı yansıtan semboller (tercihen renkli kalemler veya boyalarla) çizin. Bu durumda sanatsal yetenek eksikliği önemli değil. Aklınıza gelen herhangi bir sembolü çizin ve renklendirin.

Çizimi tamamladığınızda, her bir alt kişiliğe kendi bireysel adını verin. Bazıları kulağa takma ad gibi gelebilir: Maceracı, İhtiyatlı, Savunmasız Bebek, Koca Adam, Aşık Kahraman, Şifacı, Uzman. Primal Horse and Hound Lover, Country Girl, Forest Fairy, Miss Perfect vb. gibi diğerleri daha romantik olacaktır. Size anlamlı gelen kendi adlarınızı bulmak önemlidir.

Şimdi "Ben"inizi renklendirin.

Bu alıştırma, her şeyden önce, bilinçli arzularımıza karşılık gelen olumlu yönlendirilmiş alt kişilikleri tanımlamamıza izin verir. Negatif alt kişilikler (Şüpheci, Eleştirmen), bastırılmış arzulara karşılık gelen alt kişilikler, bu alıştırma sırasında gölgede kalır.

Bu alıştırma birçok kez tekrarlanabilir ve en önemlileri de dahil olmak üzere bazı alt kişiliklerin adları, siz onların ne istedikleri, nasıl davrandıkları ve neden değiştikleri konusunda daha net hale geldikçe değişebilir.

Egzersiz 2

Ayağa kalkın ve alt kişiliklerinizden herhangi birini canlandırmaya çalışın.

Bu alt kişilik hangi yaşam durumlarında ortaya çıkıyor? Ne sıklıkla? Hangi koşullar bu alt kişiliğin ortaya çıkmasına neden olur? Bu alt kişilik, bu durumda hareket etmenize yardımcı oluyor mu? Sana nasıl yardım ediyor? Seni herhangi bir şekilde engelliyor mu? Vücudunuza neler oluyor? Duygularına ne olur? Düşüncelerine ne oluyor?

Alt kişiliğinizi daha iyi tanımak için bu soruların cevaplarını yazın. Kazanılan deneyime tekrar tekrar başvurmak, çalışmanın önemli bir parçasıdır ve genellikle, dahili diyalog tekniği ile çalışırken çok net görünmeyen herhangi bir faktörü, nüansı fark etmenizi sağlar.

Egzersiz 3

Not almak için bir defter ve kaleme ihtiyacınız olacak. Kimsenin sizi rahatsız etmeyeceği sessiz ve rahat bir yer bulmaya çalışın. Rahatça oturun. Rahatlamak. Hafif rahatlatıcı bir müzik açabilirsiniz. Egzersiz sırasında not tutabilir, daha sonra yapabilirsiniz. Sorduğunuz soruların cevaplarını almak için gerektiğinde duraklayın.

Ormanda olduğunuzu hayal edin. Ayaklarınızın altındaki zemini hissedin. Ağaçlara bak. Ormanda biraz yürü, etrafa bak. Birçok ağaç ve bazı çiçekler görüyorsunuz. Ayrıntılara dikkat edin, meraklısınız, çevrenizdeki her şeyle çok ilgilisiniz.

Etrafa baktığınızda, uzakta küçük bir kulübe fark ediyorsunuz ve oraya gidiyorsunuz. Ondan gelen bir ses duyuyorsunuz. Orada neler olup bittiğiyle ilgileniyorsunuz. Yaklaşıyorsunuz ve kulübenin bir penceresi olduğunu fark ediyorsunuz. Pencereye gidip içeriye bakıyorsun. Orada, içeride, tüm bu gürültünün geldiği yerde, alt kişiliklerinizin çoğunu görürsünüz ve hepsi çok aktiftir. Aniden kulübenin kapısı açılır ve hepsi aynı şekilde aktif kalarak dışarı dökülür. Onları büyük bir ilgiyle izliyorsunuz. Yakında, alt kişiliklerden birinin sizinle çok ilgilendiğini ve size yaklaştığını fark ediyorsunuz. Neye benzediğine dikkatlice bakarsın. İnsan gibi olmak zorunda değil. Bir hayvan veya hiçbir şeye benzemeyen bir şey olabilir. Onunla çok ilgileniyorsunuz, o size çok çekiyor. Bunun sizin bir parçanız olduğunu fark ettiğinizde, sizin için de ilginç hale gelir ve sonra onu yürüyüşe davet edersiniz.Onunla birlikte güzel bir yeşil çayırın başladığı ormanın kenarına gidersiniz. Onunla çayıra gidiyorsun. Nasıl hareket ettiğini, ne hakkında konuştuğunu, ne sorduğunu not edersiniz. Onunla bir konuşma başlatırsın. Bu sohbette ona her türlü soruyu sorabilirsiniz, o da size sorabilir. Bu sadece birbirimizi tanımak için bir fırsat. Yani alt kişiliğinize soruyorsunuz: kimsiniz? Hayatımdaki rolün nedir? Ne istiyorsun? Benden ne umuyorsun? Sana nasıl yardım edebilirim? benim için ne yapıyorsun? Bunu neden yapıyorsun? ne zaman girdin hayatıma Hangi olaylar, hayatımın hangi koşulları ortaya çıkmanıza neden oldu? Belki bana yardım etmeye geldin? Neden bana yardım ediyorsun? Ve bana nasıl yardım ediyorsun? Hayatıma bir şey mi getirdin? Ve benim için sorun yarattığında? Yani ne istiyorsun? Asıl ihtiyacınız nedir, gerçekten neye ihtiyacınız var? Temel kaliteniz nedir?

Bu kısım hakkında ne hissettiğinizin farkında mısınız? Seni rahatsız ettiği için ona kızgın mısın? Yoksa size yardımcı olan, sizi güçlendiren çok önemli bir parça mı? Onunla konuş, onunla yaşadığın zorlukları anlat, onun hakkında ne hissettiğini anlat. Size bir şey söylemek veya size bir şey sormak için fırsatı değerlendirmek isteyip istemediğini sorun.

Şimdi bu alt kişiliği sizinle birlikte çayırda yürümeye davet edin. Bakın buna nasıl tepki veriyor: belki sizinle gitmek istemiyor? Ya da tam tersine, gerçekten istiyor musunuz?

Çayır boyunca yürüyorsun. Hafifçe yüzünüzü okşayan esintiyi hissediyorsunuz, çayırı dolduran sesleri duyuyorsunuz - böceklerin vızıltısı, kuşların cıvıltısı - ve yolda arkadaşınızla birlikte yürüdüğünüzü fark ediyorsunuz. İlerledikçe patikanın tepeye tırmanmaya başladığını fark etmeye başlıyorsunuz. Tırmanırken tepenin yüksek bir dağa dönüştüğünü fark ediyorsunuz. Alt kişiliğinizi çok yüksek bir dağa götürüyorsunuz. Dağ yüksek ama gitmek kolay. Dikkat et bu dağdan ne açılıyor? Ve şimdi bu dağın zirvesine ulaşıyorsunuz. Biraz durun ve önünüzde açılan mesafelere yüksekten bakın. Aşağıya baktığınızda insanlar, evler, sokaklar, arabalar ne kadar küçük görünüyor. Siz ve arkadaşınız bu dağın tepesinde duruyorsunuz ve sadece diğer her şeye bakın. Bu yerden ne kadar görebiliyorsunuz?

Orada, dağın tepesinde dururken, yanınızda çok bilge başka bir varlığın olduğunun farkına varırsınız. Bu varlığın büyük bir şefkate sahip olduğunun farkındasınız ve bu varlığın sizi ne kadar çok sevdiğini hissedebiliyorsunuz. Bu varlık ışıkla doludur ve bunu hissedebilirsiniz. Bu yaratık sizinle konuşabilir ve sizinle birlikte gelen alt kişilik hakkında merak ettiğiniz herhangi bir soruyu ona sorma fırsatı verilir: hayatınızdaki amacı nedir ve onunla ilişkinizi nasıl geliştirebilirsiniz. Çünkü bunun çok bilge ve şefkatli bir varlık olduğunu biliyorsunuz. Belki de bu bilge varlığın sana hayatında kullanabileceğin ve sana yardımcı olacak bir armağanı vardır. Bu bilge varlığın varlığını hissetmek için biraz bekleyin ve size eşlik eden alt kişiliğe dikkat edin.

Ve şimdi bu bilge varlığa veda etme ve size karşı bu kadar şefkatli olduğu için ona teşekkür etme zamanı. Bilge varlık, buraya ne zaman gelsen, her zaman emrinde olduğunu söyler. Öyleyse, arkadaşınızı alın ve aşağı inin. Alt kişiliğinizin şimdi nasıl hissettiğinin ve onun hakkında nasıl hissettiğinizin farkında olun. Çayıra dönün ve sonra alt kişiliğinizi ormana geri götürün. İstersen onunla konuş, ya da belki o isterse, dağda olanlar hakkında. Onunla daha çok konuşacağınızı ve onu unutmayacağınızı söyleyin. Sonra onu orman kulübesine getir, ona veda et ve çayıra dön.

Şimdi yavaşça vücudunuzun bu odadaki sandalyede oturduğunu fark edin. Ayaklarınızın yerde olduğunu, ayak parmaklarınızı hareket ettirebildiğinizi hissedin. Gözlerini aç, etrafına bak.

Egzersiz sırasındaki deneyimleriniz hakkında kısa notlar alın. Tamamen tamamlayamadıysanız, bunun hakkında yazın ve önerilen yolu izlemenizi neyin engellediğini analiz etmeye çalışın. Bunu yapmakta zorlanıyorsanız, sizin için neden zor olduğunu yazın. Öncelikli olarak aşağıdaki üç soruya dikkat edilmelidir:

Alt kişiliğiniz ne istiyor?

Neye ihtiyacı var?

Temel kalitesi nedir?

Belki de keşfedilen alt kişilik veya bazı nitelikleri sizi memnun etmedi. Bu, en yaygın tepkilerden biridir - kendi içinde bazı olumsuz özelliklerin varlığını algılamak. Psikosentezin temel varsayımlarından biri: her biri, en zor altkişilik bile sağlıklı bir öze sahiptir - temel niteliği. Sentezin kendisi, alt kişiliğin temel niteliğini, temel enerjisini ortaya çıkardıktan sonra, onu hayatımıza entegre etmeye, yani onu yeniden birleştirmeye, diğer parçalarımızla birleştirmeye başlayabilmemiz gerçeğinden oluşur.

Alt kişiliklerle çalışmanın önemli noktalarından biri, alt kişiliklerimizin her birinin - ıstırap çekmek, acı çekmek de dahil olmak üzere - bir parçamız olduğu ve bu nedenle bize gerçekten ihtiyaç duyduğu gerçeğini kabul etmektir. Psikosentez pratiğinde hiçbir deneyim bastırılmaz, aksine, bir çıkış vermeye, onları ruhun derinliklerinden “çağırmaya” ve ardından enerjilerini kendi kendini dönüştürmeye ve değiştirmeye yönlendirmeye çalışırlar. Acı çeken alt kişiliğin ne istediğini bulmak çok önemlidir. İstediği şeye sahip değildir ve bu acıya neden olur.

Bizi rahatsız eden parçanın eleştirel olmayan farkındalığı gerçeği, yargısız farkındalık gerçeği, bilinçli parçanın savunma faaliyetinin seviyesini keskin bir şekilde düşürür. Olduğu gibi kabul ederek, bu parçanın daha güvende hissedeceği koşullar yaratırız. Çatışmaların temeli ortadan kalkar. "Seni sevmiyorum" yerine "Merhaba" diyoruz. Bu, dönüşüm ve entegrasyon sürecine yaklaşmayı mümkün kılar. Genel olarak entegrasyon, insanda her zaman devam eden doğal bir süreçtir. Yaşamlarımız boyunca, doğal olarak birbiriyle çelişen çeşitli parçalarımızı bütünleştiririz. Ama bir parçamız şu ya da bu nedenle büyümeyi bıraktığında (örneğin, bastırmanın bir sonucu olarak), bütünden uzaklaşıyor ve doğal olarak bütünleşme yeteneğini kaybediyor gibi görünüyor. Ardından, kaybedilen bütünlüğü geri yüklemek için çalışma gereklidir.

Alıştırma 4. "Alt kişiliklerin diyalogu"

Bu alıştırmayı tamamlamak için, Alt Kişilikler Çemberi alıştırması sırasında yaptığınız çizime ihtiyacınız olacak. “Alt Kişiliği Tanıtma” alıştırması sırasında tanıştığınız alt kişiliği bu çevreye ekleyebilirsiniz.

Gözlerinizi kapatın ve çemberin merkezine adım attığınızı ve şimdi alt kişiliklerinizle çevrili olduğunuzu hayal edin. Yavaşça arkanı dön ve onları izle. Birbirleriyle konuştuklarını düşünebilirsiniz.

Ne diyorlar? Hangi alt kişilik ana rolü oynuyor? Hangi alt kişilikler birbirine yardımcı olur? Hangileri birbiriyle savaşıyor? Hangileri daha güçlü? Hangisi daha zayıf? Günlük yaşamdan alışkanlıklarınızı, klişelerinizi, yinelenen durumlarınızı tanıyor musunuz?

Ve şimdi bu görüntülerle aralarında barış hüküm sürecek şekilde konuşmaya çalışın.

En önemli gözlemlerinizi yazın.

Kendini gözlemlemenin amaçlarından biri, kişinin kendi "Ben"inin özünü, merkezini hissetmek, alt kişilikler arasındaki çatışmaları çözebilmesi için onu güçlendirmektir. Kişiliğin bu tür bilinçsiz bölümlerinin çıkarları birbiriyle çatıştığında, aralarındaki mücadele, kişinin yaratıcı ve yaşam enerjisinin verimsiz harcanmasına yol açar. Böyle bir çatışma, hem kendi aralarında tartışan “iç sesler” olarak hem de “yine istediğimi yapmadım” pişmanlığı olarak kendini gösterebilir. Egzersizi yaparken, "ben"iniz alt kişiliklerin hiçbirini görmezden gelmemeli veya uzaklaştırmamalıdır. Böyle bir strateji hatalıdır, çünkü onların hiçbir özelliğini (alt kişilikleri) kabul etmemek onların varlığını iptal etmez, sadece sorunun ağırlaşmasına yol açar. Alt kişiliklerin her birinin tüm kişiliğin ihtiyaçlarını yansıttığını unutmayın. "Alt Kişiliklerin Diyaloğu" tekniğine hakim olmak, iki veya üç ayrı alt kişilik arasındaki çatışmaları, aralarında bir tür iş sözleşmesi veya sözleşme akdederek, "Ben"iniz bir iletken olarak hareket ederken çözmenize de olanak tanır. Örneğin, bu anlaşma Öğrencinin (oturumu geçmesi gereken), Futbolseverin ve Aşığın kendi aralarında zamanı nasıl dağıtacakları ile ilgili olabilir. Sözleşme belirli bir süre için yapılır. Bu tür bir çalışma, alt kişiliklerin dönüşümünü içermez.

Bir çift çatışan alt kişilikle daha ciddi dönüşümsel çalışma veya herhangi bir alt kişilikle daha derin bir tanışma için aşağıdaki alıştırma önerilir. Bir örnek verir pratik uygulama psikosentez uygulamasının temel ilkelerinden biri: çatışan alt kişiliklerden birinde olmak, çatışma çözülemez, çünkü her biri kendini haklı görür. Çatışma çözümü ancak bir kişi "farkındalık merkezinde" olduğunda mümkün olur. "Merkezden", alt kişiliklerin her birinin temel parçası olan öz görülebilir.

Egzersiz 5

Kimsenin sizi rahatsız etmeyeceği sessiz ve rahat bir yer bulmaya çalışın. Rahatça oturun. Rahatlamak. Hafif rahatlatıcı bir müzik açabilirsiniz.

"Ben"inizin merkezinde olduğunuzu hayal edin. "Ben" in merkezinde olduğunuzu hissedin.

Şimdi alt kişiliklerden birini sağınızda görünmesi için davet edin. Eğer ortaya çıkarsa, onu izle. Bu parçanın görünümünü görselleştirin veya başka bir şekilde hissedin. Vücut pozisyonunu ve yüz ifadesini gözlemleyin. Kafasını neden böyle tuttuğuna, gözlerinde neden böyle bir ifade olduğuna, neden böyle durduğuna veya oturduğuna dikkat edin. Yapabiliyorsanız, görünüşüyle ​​size söylemek istediklerine dikkat edin.

Şimdi merkezden bir adım attığınızı ve bu kısma girdiğinizi hayal edin. Bu parça olarak, onun bedeninin ve duygularının size ait olduğunu hayal edin. Nasıl ayakta durursunuz veya oturursunuz? Ellerin ne yapıyor? kafanı nasıl tutuyorsun Gözlerin neyi ifade ediyor? Senin ısırığın ne? Bedeninizin bu parçanın bedeni haline geldiğini gerçekten hissedip hissetmediğinizi kontrol edin?

Merkeze kim olduğunuzu söyleyin: "Ben."

Merkeze varlığınızın amacının ne olduğunu söyleyin.

Şimdi bu kısımdan merkeze doğru bir adım atın ve merkezden tekrar bu kısma bakın. Amacı hakkında daha fazla bilgi edinmek istiyorsanız, ona sorun. Bu kısım hayatınıza girdiğinde sorun. Ona sana ne söylemek istediğini sor. Bu parçanın temel kalitesini hissedebiliyor musunuz bir bakın. Ona ne istediğini, neye ihtiyacı olduğunu sorun. Ve bu ihtiyaç için gerçekten sorumluluk almaya hazır olup olmadığınızı merkezde kendinize sorun.

Yeter, şimdi zihninizi bu kısımdan çıkarın ve merkezdeki varlığınıza, gözlemleme yeteneğinize, farkında olma yeteneğinize, herhangi bir parçanızın derin değerini ve anlamını ortaya çıkarma yeteneğinize tekrar dikkat edin.

Şimdi karşı tarafı solunuzda görünmesi için davet edin. Bu kısım göründüğünde, ona daha iyi bakmaya çalışın. Bu kısım size kendini gösterirken bir süre izleyin. Duruşuna ve yüz ifadesine dikkat edin. Zaten bakışlarından biriyle sizi bilgilendirdiğine dikkat edin.

Şimdi merkezden bir adım atın ve bu kısma adım atın. İçine girerek onun bedenini, duruşunu, yüz ifadesini edinirsiniz. Bu alt kişilik olun ve merkeze kim olduğunuzu söyleyin. Merkeze amacınızın ne olduğunu, varlığınızın amacının ne olduğunu söyleyin.

Şimdi bu kısımdan merkeze doğru hareket edin. Kendinizi bu bölümün amacı hakkında daha fazla bilgi edinmek istediğiniz merkezde bulursanız, ona sorun. Bu kısım hayatınıza girdiğinde sorun. Ona sana ne söylemek istediğini sor. Bu parçanın temel kalitesini hissedebiliyor musunuz bir bakın. Ona ne istediğini, neye ihtiyacı olduğunu sorun. Bu ihtiyaç için sorumluluk almaya hazır olup olmadığına dikkat edin.

Şimdi bu kısma biraz ara verin. Merkezde olduğunuzu ve sadece merkezde olduğunuzu hissedin. Öğrendiklerinizi ve fark ettiklerinizi özetleyin ve yavaş yavaş bu içsel alandan çıkmaya başlayın, yavaş yavaş gözlerinizi açın, vücudunuzu hissedin, gerin, derin nefes alın ve keskin bir şekilde nefes verin.

Bu alıştırma hakkındaki izlenimlerinizi, düşüncelerinizi ve duygularınızı yazın.

Bazen hayal gücünde çatışan kısımlarla çalışmak, çatışma deneyimini çok canlı, günlük yaşamdan daha canlı hale getirir. Hatta bir felaket olma hissi bile olabilir. Ancak gerçek çatışmanın ne olduğunu daha net görmeye yardımcı olur, olayların gerçek durumunu görmeye yardımcı olur.

Bir kez daha hatırlayalım ki, bir parçayı gerçekten sevmesek bile onu yok edemeyiz, çünkü onun arkasında temel niteliğimiz olan “enerjimiz” vardır ve o yok edilemezdir. Kişiliğimizde sevmediğimiz şeylerden ne kadar kurtulmaya çalışırsak o kadar çok ortaya çıkar ve çatışmayı şiddetlendirir. Ve sadece kabul yoluyla, kınama değil, gerçek dönüşüme yaklaşılabilir.

Kişinin kendisi hakkında, alt kişilikleri hakkında eleştirel, olumsuz bilgi algısı, Yargıcın dahil edilmesinden de kaynaklanabilir (Eleştiri). Hepimizde bu alt kişiliğe sahibiz. Bu nedenle, kendinizi yargılamaya başladığınızda, bunu alt kişiliklerinizden birinin - Eleştiri - etkinliği olarak kabul edin ve “farkındalık merkezine” dönmeye çalışın. Eleştirmen çoğu zaman güçlüdür ve merkezde olma eğilimindedir. “Aha, işte yine içsel Eleştirmenim geliyor” ve ondan kurtulmak için biraz çaba sarf etmek için dikkatli olmanız gerekebilir.

Aşağıdaki iki alıştırma, herkesin sahip olduğu, genellikle planlarımızı uygulamaya koymamızı engelleyen alt kişilikleri tanımak ve bunlarla çalışmak için gereklidir - Eleştirmen ve Yıkıcı.

Alıştırma 6. Eleştirmeninizi Tanımlayın

Sana ne söylüyor? Belki de "Yapmalısın" ve "İlk öğrendiğinde" sözleriyle başlayan bazı talimatlar verir. Bunu hangi tonda söylüyor? Ne zaman? Senden ne istiyor? Onun hakkında ne hissediyorsun?

Ona özünü yansıtan bir isim verin. Bu karakteri bir isim olarak belirlediyseniz, özelliklerini daha doğru bir şekilde tanımlamak için bir veya iki sıfat daha ekleyin.

İsimlerden bazıları: Zulümcü, Bölge Savcısı, Eleştirmen, Clipper, Miss Perfect, Whistleblower, vb.

Eleştirmeninizin adını ne koyardınız?

Şimdi bir Eleştirmen ol. Karşınızdakine size ne kadar ihtiyacı olduğunu açıklayın. Ona sensiz nasıl bir karmaşa olacağını söyle.

"Ben"iniz olarak Eleştirmenin değerli yönlerinin farkına varın. Değerli niteliklerini nasıl koruyup kullanacağını ve acıya neden olan olumsuz nitelikleri nasıl azaltacağını onunla tartışın. Örneğin, Kovalayanın değerli tarafı Patron olabilir.

Egzersiz 7

Başarılı bir şekilde yapmak istediğiniz bir şey düşünün. Bu kabul olabilir Eğitim kurumu, bir aile kurmak, kendi işinizi kurmak veya sadece misafir ağırlamak.

Şimdi girişiminize zarar verecek, uygulanmasını engelleyecek bir şey bulmaya çalışın. Bu resmi hayal edin.

Yıkıcıyı ya da sabote etmeye iten, planın gerçekleşmesine karşı çıkan gücü çizin.

Şimdi, Yıkıcı rolünde kendiniz olun ve projenizin uygulanmasına kasıtlı olarak müdahale edin. Bize bundan nasıl yararlandığını anlat.

"Ben" bakış açısından, Yıkıcı ile görüşmeyi ve onunla müzakere etmeyi hayal ediyorum.

Yıkıcı ayrıca şu şekilde de adlandırılabilir: İnatçı Çocuk, Neden Deneyin - En İyi Olamıyorsanız Her Şey Yararsızdır - Bırakın, Quibbler, Yok Edici, Kaybeden. Bazen Yıkıcı, aynı zamanda, çaresiz hissetmeyi, beceriksiz, beceriksiz görünme becerisiyle dikkat çekmeyi vb. seven bir alt kişiliktir.

Wrecker'ınızın adını ne koyardınız?

Alt-kişiliğin, kişiliğin itici güçleriyle başa çıkmak için uygun bir model olduğunu unutmayın, ancak yalnızca orijinal olduğunu iddia etmeyen bir modeldir. Alt kişilik hakkında konuştuklarında, yalnızca zihnimizde bütünsel, ayırt edilebilir bir biçim alan belirli bir dizi tutum, davranışsal stereotip, inanç, dürtü vb.

Egzersiz 8

Aşağıda tartışılacak olan eğitim alıştırması grup psikolojik çalışmasında kullanılabilir. Aynı zamanda oldukça gelişmiş bir grupta ve çok dikkatli bir şekilde gerçekleştirilmelidir. Özünde, bu bir psikoterapötik egzersizdir, bu nedenle içindeki kahraman, iç dünyasının çelişkili eğilimlerini karşılamaya psikolojik olarak hazır bir kişidir.

Ev sahibi: Her gün her insan kendini bir seçim yapması gereken durumlarda bulur. Bazen bu seçim acı vericidir. Ve bazen çelişen güdülerimiz bizi kelimenin tam anlamıyla parçalara ayırır. İç dünyada farklı insanların seslerinin duyulduğu, anlaşmazlıklara girdiği ve birbirleriyle çekiştiği izlenimi edinilir. Sen ve ben, içimizde yaşayan o alt kişiliklerle başa çıkmaya çalışabilir ve onların birbirleriyle temas kurmalarına yardımcı olabiliriz. Belki de her bir alt kişiliğe iç dünyamızda hak ettiği yeri verebileceğiz.

İlk aşama

Ev sahibi: Lütfen yaprak kağıt ve kalem hazırlayın. Bugün, şimdi, şu anda aklınıza gelecek tüm arzularınızı bu kağıtlara yazmalısınız. Vurgularım - kesinlikle her şey, herhangi bir arzu! Tuvalete gitme isteği ya da Milli Eğitim Bakanı olma isteği, öğrenme isteği olabilir. ingilizce dili veya üç odalı bir daire satın alın. Kendinizi sınırlamayın.

İşiniz bittiğinde, notlarınızı kimseye göstermeniz gerekmez. Yeni bir satırdan başlayarak her arzuyu numaralandırın. Her öğe "İstiyorum ..." kelimeleriyle başlayabilir. Sayfanın sol tarafında küçük kenar boşlukları bırakın - iki veya üç santimetre yeterlidir.

Çalışma 15-20 dakika sürecektir. Tüm arzuların kurumuş gibi görünüyorsa, durmayın, her şey sizin için açıksa, çalışmaya başlayabilirsiniz.

İkinci aşama

Ev sahibi: Kaydettiğiniz arzuların sayısını adlandıralım. (Her katılımcı cevap verir.)

Kendinize yazdığınız arzuları yeniden okuyun. Muhtemelen, oldukça çeşitli oldukları ortaya çıktı: bazıları maddi ihtiyaçlarla, diğerleri - romantik rüyalarla, diğerleri - odaklanarak. kişisel Gelişim. Ancak her biri özeldir.

Arzularınızı ayrı gruplara ayırabileceğiniz herhangi bir kriter seçin. Bir gruba ait arzuları bir sembolle belirtin - bunun için soldaki sayfalarda kenar boşlukları bıraktık. Semboller, onay işaretleri, kareler, daireler ve seçtiğiniz diğer simgeler olabilir. Çok kesirli sınıflandırma için çabalamayın. Üç ila altı grup alırsanız fena değil. Grupları eşit büyüklükte tutmaya çalışmanıza gerek yoktur. Gruplardaki dilek sayısı farklı olabilir.

Üçüncü sahne

Ev sahibi: Her bir arzu grubu, kişiliğinizin bazı yönleriyle, yaşamınızda işleyen bazı temel güdülerle ilişkilidir. Psikosentez terimlerini kullanarak, her grubun kendini burada ve şimdi tezahür ettirmiş belirli bir alt kişiliği yansıttığını söyleyebiliriz.

Her arzunun arkasında kendi kişiliğine sahip belirli bir kişinin olduğunu hayal edin. Böyle bir kişiye ne denir?

Ortaya çıkan alt kişilikler için isimler bulmaya çalışın. Diyelim ki, maddi kazanımlarla ilişkili arzular grubuna "Ateş Eden Eller" denilebilir ve uzun mesafeli seyahatler için romantik arzular grubuna "Denizci Sinbad" adıyla birleştirilebilir. İsimler ne kadar parlak ve esprili olursa o kadar iyidir. Bu adları, uygun simgeleri sağlayarak istek listesinin altına yazın.

Katılımcıların çoğunluğunun görevle başa çıkacağı anı bekledikten sonra, ev sahibi herkesi kendi “alt kişilik diyagramlarını” çizmeye davet eder, alt kişilik adlarını sektörlere dağıtır ve sektörlerin boyutunu arzu sayısına göre getirir. her bir alt kişiliğin

Bundan sonra, kolaylaştırıcı, gruba alt kişiliklerinin adlarını ve ilgili gruba düşen arzuların sayısını bildirmek isteyenleri davet eder.

Kolaylaştırıcı, sonuçlarını dile getirmek için gönüllü olan katılımcılara dikkat etmelidir. Kural olarak, sonraki aşamalarda kahraman olma arzusu gösteren onlardan biridir.

Kolaylaştırıcı, katılımcıları kendi "alt-kişilik diyagramları" hakkında konuşmaya teşvik etmeli, ancak bunun üzerinde ısrar etmemelidir. Bazen icat edilen isimler çok esprili ve yeteneklidir - “Samandaki Köpek”, “Tavuk-tavuk”, “Işık ışını”, “Kanatlı Natasha” ve diğerleri.

dördüncü aşama

Burada ana karakter en önemli karakter haline gelir ve grubun diğer üyelerinin katılımıyla psikodramatik bir prosedür ortaya çıkar.

Moderatör: Böylece, kendilerini burada ve şimdi ortaya koyan bazı alt kişiliklerimizi izole etmeyi başardık. Kaçınız onları daha yakından tanımak ve hangi alt kişiliklerinizin sizin için en önemli olduğunu bulmaya çalışmak ister? Bu kişinin dilek listesini başkalarına açıklamak zorunda kalacağı konusunda sizi uyarıyorum.

Kahraman seçilir.

Sunucu (kahramana hitap eden): Şimdi siz

grup üyelerinden, sizin düşüncenize göre, alt kişiliklerinizin her birinin rolünü yerine getirebilecekleri seçmek gerekir.

Katılımcılardan, seçimi size düşerse kahramanı reddetmemelerini rica ediyorum.

Kahraman, seçtiği "aktörleri" belirtir ve onlara "roller" adını verir.

Ev sahibi: Çemberin ortasında duruyorsunuz. "Alt kişilikleriniz" çevrenizdeki yerleri işgal eder - aynı mesafede. Senin görevin sadece dinlemek ve her bir alt kişiliğin görevi, kahramanı, kişiliğinde en önemli, en önemli olanın kendisi olduğuna ikna etmektir.

Ne söyleyeceğinizi ve nasıl ikna edeceğinizi bilmek için, her bir alt kişiliğin ne olduğunu, içinde hangi arzuların yoğunlaştığını iyi anlamalısınız. Bu nedenle, kahramanın arzuların içeriğini alt kişiliklere açıklamasını istiyorum.

Rollerin performansı için aktörlerin-alt kişiliklerin hazırlanmasına birkaç dakika ayrılmıştır. Kahramanın yardımcı kişilerle iletişiminin içeriğinin grup üyelerinin geri kalanına ifşa edilmesi gerekmez. Kolaylaştırıcı onları daha sonra ne olacağını dikkatlice gözlemlemeye davet etmelidir.

Oyuncuların hazırlanmasının tamamlanmasının ardından, ev sahibi tekrar onlara ve kahramana döner.

Moderatör: Önümüzdeki prosedürün karmaşıklığı, tüm alt kişiliklerin aynı anda konuşmaları gerekecek!

Kahraman, bu eşzamanlı konuşma sürecini şu şekilde düzenleme fırsatına sahip olacaktır: elini kaldırmak, bir alt kişilikten daha yüksek sesle konuşmasını istemek anlamına gelir; eli indirmek - daha sessiz konuşun; bazı alt kişilik yönünde alkışlamak - susmak; elin geri çekme hareketi - biraz uzaklaşın; elin kendine doğru hareketi - yaklaşmak; kollar başınızın üzerinden geçti - herkesi kapatın.

Bu prosedürün görünüşteki basitliğine rağmen, duygusal etkisinin gücü alışılmadık derecede büyüktür. Çoğu zaman sonuç gerçek bir arınmadır. Kolaylaştırıcı, sürecin ilerlemesini ve kahramanın tepkisini dikkatle izlemelidir.

Genellikle, kahramanın alt kişiliklerini dinlemek iki veya üç dakika sürer, ancak bunlar onun için duygusal olarak çok zengindir.

Tartışma

Tartışma, kahramanın geleneksel sorusuyla başlar: "Şu anda nasıl hissediyorsun?" İlginçtir ki, genellikle dış gözlemciler tarafından bir kakofoni olarak algılanan alt kişiliklerden eşzamanlı konuşma sürecinde, kahraman genellikle herkesi duyar ve söylenenlerin anlamını yakalar. Ancak bu çok zor. Kahramandan kaynaklanan duyumlar bazen oldukça beklenmedik ve genellikle çok canlıdır. Genellikle kendilerinin gerçek keşiflerine yol açarlar.

Destekleyenler daha sonra izlenimlerini paylaşırlar.

Bir ders sırasında, iki, hatta üç kahramanla alt kişilikler hakkında bir konuşma yapmak mümkündür. Duygularını ve deneyimlerini karşılaştırmak, gruba ilginç bir deneyim kazandırır.

Alıştırma 9

Aşağıdaki alıştırma, içimizdeki aktörleri ve onların hayatımızda oynadıkları rolleri tanımamıza yardımcı olur.

Rahatça oturmanıza izin verin, gözlerinizi kapatın, derin nefes alıp verin ve dikkatinizi içe çevirin.

Belki bir iki gün önce kendinizi içinde bulduğunuz ve sürekli düşüncelerinizi meşgul eden bir durumu hatırlayacaksınız.

Kendinizi bu durumda görebildiğinizi hayal edin. Belki rahatsız, korkmuş veya kızgın hissettiniz ve buna göre davrandınız.

Tüm bu sahnenin bir kez daha zihninizin önünde olmasına izin verin. Sonra kendini tekrar o duruma sok. Ne düşünüyorsun? Vücudunda ne hissediyorsun? Hangi duyguların farkındasın? Onları vücudun neresinde hissediyorsunuz? Dünya buradan nasıl görünüyor? Nasıl davranmak istersin?

Şimdi derin bir nefes alın ve verin, geri çekilin ve neler olduğunu analiz edin.

Ne gözlemliyorsunuz? Bu durumda hangi parçanız kendini ifade ediyor? Bu kısım sizin için ne yapmaya çalışıyor? Bu kısım, durumu kontrol altında tutmanıza yardımcı olmaya çalışıyor mu? Size yardımcı olmaya çalıştığı için bu bölüme teşekkür etmek ister misiniz? Eğer öyleyse, ona teşekkür et. Değilse, bunu yapmak için iç direncinizi izleyin.

Kendinizin bu kısmı hakkında nasıl hissediyorsunuz? Bu alt kişilik sizi nasıl sınırlar? Sınırlayıcı etkisine dikkat edin. Dünyayı nasıl görüyor? Senden gerçekten ne istediğini düşünüyorsun? Ona ihtiyacı olanı vermek ister misin? Nasıl yapabilirsin? Bu alt kişilik size hangi özel nitelikleri veya yetenekleri sunuyor? Bu nitelikleri nasıl hayata geçirebilirsiniz?

Kendinizi kendi bedeninizde hissedin; kollarınızı ve bacaklarınızı hissedin, yavaşça hareket ettirin. Ardından gözlerinizi açın ve isterseniz not alın.

Bu alıştırmada, birey bedensel duyumları, zihinsel yapıları ve duyguları daha iyi gözlemlemek için rolle özdeşleşir. Durumun tarafsız bir şekilde algılanması için “gözlemci” etkinleştirilir. Buna rolden ayrılma denir. Bu pozisyondan, halihazırda performansı yöneten alt kişiliği tanımak mümkün hale gelir. Bununla birlikte (alt kişilikleri) davranış kalıpları netleştirilir. Sonuç olarak, bir kişi durumu kurtarmaya çalışanın, kendi çarpık da olsa, bu parçası olduğunu fark eder. Bu alt kişiliğin sınırlı olanakları görünür hale gelir. Gözlemcinin gizil niteliklerini keşfetmesi ve bu niteliklerin günlük yaşama dahil edilmesi gerçeği, bireye yeni ve farklı bakış açıları açar.

Alıştırma 10: İç Aktörlerimizle Tanışın

Bu alıştırmanın amacı, kendiliğinden ortaya çıkan görüntüler yardımıyla alt kişiliklere yaklaşmaktır. Görselleştirme yoluyla, psişenin içeriği yoğunlaşır ve görünür hale gelir.

Alt kişiliklerimizi nasıl tanıyabiliriz? Görselleştirme, alt kişiliklerle çalışırken kullanılan ana tekniklerden biridir. İçsel resimlerin ve imgelerin zihnimizde belirmesini sağlar. Kişilik özelliklerinin tüm zenginliğini temsil eden içsel imgeler, kişiliğimizin çeşitli bölümlerinin farkına varmamıza yardımcı olur. Onların ihtiyaçlarının, arzularının, doğuştan gelen niteliklerinin ve davranış kalıplarının farkındayız. Ayrıca içsel imajlarımız, olağan davranış kalıplarımızın, ihtiyaç ve arzularımızın niteliklerini ortaya çıkarır. Alıştırma, psikodinamik yapılarımızı tanımaya ve kabul etmeye yardımcı olur.

Kağıt ve kalem alın ve daha iyi dinlenmek için rahat bir yer bulun. Gözlerinizi kapatın, derin bir nefes alıp verin ve dikkatinizi içe çevirin. Bir oyunun yönetmeni olduğunuzu hayal edin. Tiyatrodasın. Perde indi ve sahnenin önünde oturuyorsunuz. Sahnede, perdenin arkasında, performansınıza katılan oyuncular var. Karşınızda olmak için sabırsızlanıyorlar.

Perde kalkar ve ilk oyuncu belirir. Ona bir bak (ona). Nasıl tepki verirsin? Belki ona bir şey sormak istersin? Sor: Neden buradasın? Benden ne istiyorsun? Benden ne istiyorsun? Bana ne önerebilirsin?" Her sorunun cevabını bekleyin ve ne olacağını dikkatlice dinleyin.

Şimdi alt kişiliğe teşekkür edin ve perdeyi indirin.

Gözlerinizi açmadan önce vücudunuzu hissedin, kollarınızı ve bacaklarınızı hareket ettirin. İsterseniz izlenimlerinizi yazabilirsiniz.

Bu alıştırma, hayatımızın iç dramındaki birçok farklı aktörü tanımak için tekrarlanabilir. Lütfen şu soruları göz önünde bulundurun: Bir yönetmen olarak oyuncularımdan ne bekliyorum? Oyuncularımın bir yönetmen olarak benim için hangi davranışı iyi bir performans yaratır? Belki bazı oyuncular fazla radikal, fazla asil veya fazla güce aç? Bir film yapımcısı olarak onların potansiyellerine ulaşmalarına ve aynı zamanda kendi yaratıcılıklarını ifade etmelerine nasıl yardımcı olabilirim?

Hem yönetmen hem de gözlemci iç aktörlerimizi ve onların iç sahnedeki rollerini daha iyi tanıyabilir. Gözlemci, belirli sorularla (bazıları yukarıda verilmiştir) çeşitli alt kişiliklerin amacı, arzuları, ihtiyaçları ve gizli nitelikleri ile tanışır.

Egzersiz 11

Bugün içimizde ve dışımızda sessizliği bulmanın ne kadar zor olduğunu hepimiz çok iyi biliyoruz. Bir sonraki alıştırmada, alt kişiliklerle çalışmak, deneyimi bizi "İç Bilge" ye götüren sessizlikle bağlantılıdır.

Bu alıştırma bize sessizliğin boyutunu hissetme ve onu tefekkür etme fırsatı verir. Bu, alt kişilikleri "Bilge" ile, "Süperbilinç" enerjisiyle temasa geçirir. Çoğu zaman, eski psikodinamik yapıların dönüşümü, herhangi bir ek dönüşüm yöntemi kullanılmadan, yalnızca süper-bilinç enerjisinin yardımıyla gerçekleşir.

Kimsenin sizi rahatsız etmeyeceği sessiz bir yer bulun. İsterseniz not almak için bir kalem ve kağıt alın. Rahatça oturun ve gözlerinizi kapatın. Derin bir nefes alın ve rahatlamanıza izin verin.

Bir dağın eteğinde güzel bir orman çimenliğinde olduğunuzu hayal edin. Güneşli. Cildiniz sıcak hissediyor. Dağın zirvesine giden bir yol görüyorsunuz. En üstte bir tapınak görüyorsunuz.

Dağa tırmanmak istiyorsun. Yol çok dik değil. Ne kadar yükseğe tırmanırsanız, hava o kadar net ve hafif olur.

En tepedeyken etrafınızdaki sessizliğin ve dinginliğin farkına varın.Sessizliği bedeninizin her hücresinde hissedersiniz.Tapınağın girişine yaklaştıkça sessizlik derinleşir.Duygularınız , duygu ve düşünceler kendiliğinden sakinleşir.

Tapınağa girin. Güneş ışığı, tapınağın ortasındaki çatıdaki bir delikten içeri giriyor. Bu güneş ışığı, açık bir derin sessizlik duygusu uyandırır. Bu duyguya teslim olun. Işığın geldiği yere bakarsanız, çatı terasına girişe giden küçük bir merdiven göreceksiniz. Terasa çıkın ve güneş ışığına çıkın. İstersen yüzünü güneşe dön. Ondan yayılan sıcaklığı ve enerjiyi hissetmek için kendinize izin verin. Burada istediğiniz kadar zaman geçirin.

En önemli alt kişiliğinizi arayın, merdivenlerden terasa çıkmasını ve size katılmasını isteyin. Onu yanınızda durmaya ve güneşin tadını çıkarmaya davet edin. Sadece güneşin sıcaklığında dururken sana ne olduğunu izle.

Güneş ışınlarında, Bilge'nin yüzü size sevgiyle bakarak görünebilir. Bu sevginin üzerinize aktığını hissediyorsunuz. Belki sana bir şey söylemek istiyor. Belki ona bir şey sormak istersiniz.

Sage ile bir sohbete girebilirsiniz. Yanınızda duran alt kişiliğin gelişiminde bir sonraki adımın ne olacağını sorun. Sage'den size yardım etmesini isteyebilirsiniz.

Konuşmanın bittiğini hissettiğinizde Bilge'den ışığı, sevgisi ve sıcaklığıyla sizi sarmalamasını isteyin.

Sizde ve alt kişiliğinizde meydana gelen değişikliklerin farkında olun.

Bilge'ye teşekkür edin ve ona veda edin. Yavaşça merdivenlerden aşağı inin ve ardından dağ yolundan aşağı inin.

Gözlerinizi açmadan önce vücudunuzu hissedin, kollarınızı ve bacaklarınızı hareket ettirin. Dilerseniz dağda yaşananları yazabilirsiniz. Sessizliğin, güneşin ve Bilge ile tanışmanın alt kişilikle olan ilişkinizi nasıl etkilediğini kendinize sormak isteyebilirsiniz.

Güneş ışınlarının altında bir şey değişti mi? Bir şey değiştiyse, bu değişikliği günlük rutininize nasıl getireceksiniz?

Bu egzersiz, doğanın, huzurlu çevrenin ve güneş ışığının görselleştirilmesi yoluyla derin bir rahatlama sağlamaya yardımcı olur. Dağın tepesindeki tapınağa tırmanmak, süperbilinç boyutuyla temasa geçmenizi sağlar. Sessizlik özellikle önemlidir. İkinci çıkış (merdivenlerden tapınağın çatısına çıkmak) ve vücut tarafından hayal gücüyle hissedilen güneş ışığına giriş, "İçimizdeki Bilge" ile teması kolaylaştırır. Bu bilgi kaynağı, yol gösterici ve içsel bilgelik bizim için her zaman mevcuttur. Süperbilinç enerjisinin alt kişilik üzerindeki etkisinin, genellikle derin bir dönüşüm için yeterli olduğu ortaya çıkar.

Egzersiz 12

Alt kişilikleri daha iyi tanımak için aşağıdaki sorular kullanılır:

"Amacınız ne?" Soru, alt kişiliğin varlığının amacı hakkında konuşmasını sağlar. Bu, alt kişiliğin amacının hayatımızın bilinçli olarak seçilmiş yönüne nasıl karşılık geldiğini belirlememize izin verir. Alt kişiliğin amacı, potansiyelimizin gerçekleşmesine katkıda bulunur mu, yoksa hedeflerimizle, ilgi alanlarımızla ve ideallerimizle çelişir mi?

"Neden buradasın?" - alt kişiliğin gerçek faaliyetleri hakkında bilgi edinmenizi sağlar. Bu sorunun cevabı, alt kişiliğin eylemleri hakkında değerli bilgiler sağlar. Bu eylemler bilinçli kişiliğe yardımcı oluyor mu, yoksa kişiliğin kendini tam olarak ifade etmesini mi engelliyor?

"Benden ne istiyorsun?" - alt kişiliğin umutlarını ve arzularını keşfetmeye yardımcı olur. Gözlemciler olarak, alt kişiliğin taleplerinin ve bunların günlük yaşamdaki tezahürlerinin (genellikle kişiliğin iradesine karşı olan) farkındayız.

"Benden ne istiyorsun?" - alt kişiliğin gizli gerçek ihtiyaçlarını ortaya çıkarır. Cevap, alt kişilikte derinden gizlenen gizli arzulara ve bu arzuları tatmin etme olasılığına işaret eder.

"Bana ne sunuyorsun?" - alt kişiliğin gizli niteliklerini gösterir. Orada olmalarına rağmen, onlara ulaşmanız gerekiyor. Aynı zamanda, alt kişilik dönüşümünün olasılığına ve bu dönüşümün kişilik üzerindeki potansiyel etkisine işaret ederler.

"Beni neyden koruyorsun?" - alt kişiliğin motivasyonunu anlamanızı sağlar. Birincil motivasyonu kişiliği korumaktır, ancak alt kişilik tarafından seçilen koruma yolları ve araçları çoğu zaman arzulananı bırakır. Çoğu zaman, bir alt kişiliğin tepkisi, birincil niyetinin tersidir. Alt kişiliğin birincil koruyucu işlevinin tanınması olağanüstü yararlıdır. Samimi anlayış ve şefkatin tezahürü, özellikle zor alt kişiliklerle uğraşırken önemlidir. Orijinal koruyucu işlevin tanınması, özellikle anlayış ve gerçek şefkat gerektiren zor ve rahatsız edici bir alt kişilikle etkileşime girmeye çalışırken son derece yararlıdır. Bunun sonucu, ilk bakışta kabul edilmesi imkansız olan niteliklerin kabulüdür. Bunu, kişiliğimizin çok zor olumsuz kısımlarına dair artan bir anlayış takip eder. Alt kişiliği anlamak ve onunla yüzleşebilmek, katı yapıları yumuşatmanın ve dönüştürmenin en doğrudan ve sevgi dolu yoludur.

Benzer çalışmalar - Yetişkinlik krizleri 30 yıl, 40 yıl, 50 yıl

Erken yetişkinlik döneminde - 20 ila 40 yaş arası, bir kişinin fiziksel çiçeklenmesi, aktivitesinin zirvesi, gücü ve dayanıklılığı görülür.

Çoğu erkek ve kadında organ fonksiyonu, reaksiyon hızı ve motor beceriler 20 ila 30 yaşları arasında zirve yapar.

G. Kraig, temel göstergelerdeki değişikliği anlatıyor fiziksel Geliştirme erken yetişkinlikten 80 yaşına kadar

gibi göstergelere. G. Kraig şunları anlatır: bir sinir impulsunun geçiş hızı, böbrek fonksiyonu, kardiyovasküler sistemin fonksiyonu, kas gücü, akciğerlerin kullanılabilir hacmi ve hayati kapasitesi

20 yaşında, bu önemli göstergeler maksimuma ulaşır ve yüzde 100'e eşittir. 30 yaşından itibaren, vücudun fizyolojik sistemlerinin işleyişinde kademeli bir azalma başlar.

Vücudun her bir fonksiyonunun etkinliğindeki düşüşün farklı şekilde gerçekleştiğine dikkat edilmelidir. Böylece akciğerlerin vital kapasitesi yaşla birlikte önemli ölçüde azalır (20 yaşında - %100, 40 yaşında - %74, 60 yaşında - %500, 80 yaşında - %25). Ve 20 yaşında bir sinir impulsunun geçiş hızı %100, 40 yaşına kadar pratikte azalmaz, 60 yaşında yüzde 85 ve 80 yaşında yüzde 78'dir.

Sağlıklı bir yaşam tarzı sürmek, spor yapmak, sağlıksız alışkanlıklardan kaçınmak ile vücudun fizyolojik sistemlerinin işleyişindeki azalma önlenebilir.

Erken yetişkinlikte fiziksel gelişim, ergenlik dönemine göre daha olgun cinsel davranış ve cinsel ilişki biçimlerini gerektirir.

Erken yetişkinlik dönemi, çocukların doğumu için elverişlidir. 20-25 yaş arası bir kadında hamilelik, vücudun enerji rezervlerinin yaklaşık 40 yaşında olan bir kadına göre daha az tüketilmesine yol açar. Genç bir kadın soğuk algınlığından sonra daha hızlı iyileşiyor.

Orta yaşta (40-60 yaş) insanın duyusal işlevleri değişir. 50 yaş civarında görme keskinliği azalmaya başlar, duyusal alanların (özellikle görme alanlarının) yapısı değişir. İşitme kötüleşir. İşitsel duyarlılığın sınırlandırılması ve azaltılmasında belirli bir sıra kaybolduktan sonra: ilk önce yüksek frekansları, sonra orta olanları ve sadece daha sonraki yıllarda - düşük frekansları algılamada zorluklar vardır.

Tat, koku alma ve ağrı duyarlılığı, görme ve işitme sıcaklık dalgalanmalarına duyarlılığı değiştirmediği için fark edilir derecede değil, daha yumuşak bir şekilde azalır.

Psikomotor reaksiyonlar ve duyusal beceriler de değişir. Yetişkinlik döneminde, tepki süresindeki artış pratik olarak gerçekleşmez, ancak yaşlılık yıllarında zaten hızlanır. Motor beceriler bozulabilir, ancak sürekli eğitim ve deneyim yoluyla değişmeden kalabilirler. Orta yaşta, yeni beceriler öğrenmek daha zor hale gelir.

Orta yetişkinlik döneminde iç organların ve vücut sistemlerinin yapı ve işlevlerinde değişiklikler meydana gelir. 50 yıl sonra sinir sisteminin işleyişi yavaşlar. İskelet esnekliğini kaybeder ve biraz küçülür. Deri ve kaslar yavaş yavaş elastikiyetini kaybeder ve vücudun bazı bölgelerinde deri altı yağ birikmeye başlar. Koroner arterler genç yaşlara göre üçte bir oranında daralır ve yetişkinliğin her 10 yılında kalbin pompaladığı kan miktarı yüzde 8 oranında azalır. Akciğerlerin hacmi de azalır. 48-51 yaş arası kadınlar genellikle menopoza girer. Bu, bir kadın için en dramatik morfo-fonksiyonel değişim olabilir ve çeşitli fiziksel ve psikolojik sonuçlara yol açabilir. Menopoza fiziksel belirtiler ve yoğun duygusal tepkiler eşlik eder. 50 yaşından sonra kadınlarda kemik kütlesi yoğun bir şekilde azalır - bu vücutta östrojen eksikliğinden kaynaklanır, bu nedenle kemik kırıkları erkeklerden 6-10 kat daha sık görülür. Menopozun başlangıcında, kadınlar erkeklere göre kardiyovasküler hastalığa daha az eğilimlidir ve menopozdan sonra kalp hastalığı riski artar.

Orta yaşta, erkekler ayrıca androjen seviyelerinde kademeli bir düşüş gibi fizyolojik faktörlerin neden olduğu sağlıkta belirli değişiklikler yaşarlar. Genellikle erkekler sağlıklarında değişiklik hissetmezler, ancak sinirlilik, belirsizlik, depresyon, yorgunluktan şikayet ederler. Bu fenomenler bir dereceye kadar hormon seviyelerindeki değişikliklere bağlı olabilir, ancak kökenleri daha çok psikolojik yönlendirmedir (doyumsuzluk, işteki zorluklar, aile sorumlulukları ve sorunları ile iş yükü, bir eşle ilişkilerde sorunlar vb.).

Geç yetişkinlik (60 yaşında başlayan) yaşlanma süreci ile karakterizedir. Ancak vücudun tüm organları ve sistemleri aynı anda yaşlanmaz. Çoğu için bu süreç erken ve orta yetişkinlik döneminde başlar. Ve insan vücudunun sistemleri önemli rezervlere sahip olduğundan, yaşlanma süreçleri kendilerini ancak yetişkinliğin sonlarında gösterebilir, yani. bir kişi 70 yaşın üzerinde olduğunda.

Geç yetişkinlikte, tüm insan vücudunun verimliliği azalır, duyusal zayıflar. Bu süreç kişinin yaşam tarzından, hastalığından, yaşam sıkıntılarından etkilenir. Ancak aktif bir yaşam tarzı sürdüren, formda kalan yaşlı insanlar, belirgin yaşlanma belirtilerine sahip değildir. Yaşlı insanlar homojen bir grup değildir, ancak birkaç alt gruba ayrılır: devam eden aktiflerden. Emekli olduktan sonra, hasta ve bakıma muhtaç olabileceklere çalıştı.

Geç yetişkinlikte, bir kişinin görünümünde değişiklikler meydana gelir. Yüzün derisi kurur ve incelir, cilt altı yağ dokusu kaybolduğu için üzerinde kırışıklıklar oluşur ve vücut dokularındaki sıvı içeriği azalır. Saç tamamen gri olur. Duruş değişiklikleri, kamburluk, vücudun dehidrasyonunun bir sonucu olarak ortaya çıkar, eklemler sertleşir, küçük kan damarları sıklıkla çatlayabilir ve kan yumurtalıkları oluşturabilir.

İnsan duyuları - işitme, görme, tat, koku - yavaş yavaş zayıflıyor, ancak zayıflamalarının doğası ve derecesi önemli ölçüde değişebilir. Yaşla birlikte, daha önce de belirttiğimiz gibi, yüksek tonlara (4.000 - 16.000. Hz) karşı işitsel hassasiyet bozulur ve yükseliş anları ile durgunluklar değişir. Orta frekans aralığında, hassasiyette biraz bozulma meydana gelir, bu nedenle 20 ila 60 yıl arasındaki dönemde dil sesleri oldukça net bir şekilde algılanır. Ancak düşük frekanslı sesler (32 - 200. Hz) - geç ontogenezdeki sesler (hışırtılar) sinyal değerlerini korur. Dırdır etmek yaşlı kişinin davranışını değiştirir, bazıları dikkatsizdir, kötü düşünür, ancak aslında iyi duymazlar ve bu nedenle yeterince tepki vermezler.

Renk duyarlılığındaki 28 yıldan 80 yıla düşüş aynı değildir. Göre. ASmita, duyarlılık Sarı 50 yıl sonra değişmez, giderek yeşile doğru azalır. Yaşla birlikte kırmızı ve mavi renklere duyusal tepki önemli ölçüde zayıflar. Korunmuş (70 yıla kadar) görsel fonksiyon ve duyusal görüş alanı. Yaşlı insanlarda görme keskinliği azalır, bu da diğer detayları ayırt etmeyi zorlaştırır. Yavaş yavaş, merceğin esnekliği kaybolur, yapısı değişir, bu da merceğin bulanıklaşmasına ve kataraktlara yol açar.

Yaşlılıkta tat duyumları neredeyse değişmez. İnsanlar kendilerini tatlı hissederler, ancak acıya duyarlılık biraz azalır. Yaşlı insanlar, yiyeceklerdeki bireysel bileşenleri tanımlamakta biraz zorluk çekerler. Bunun nedeni koku alma duyularının daha zayıf olması değildir. Koku duyusu oldukça belirgin şekilde bozulur.

Yaşlandıkça kas kütlesi azalır insan vücudu bu nedenle güç ve dayanıklılık azalır, yaşlılar uzun süreli fiziksel veya sinirsel strese dayanamazlar.

Yaşlılıkta insanlar genç yaşlarına göre 3-5 cm daha aşağıdadır, çünkü intervertebral diskler sıkışır, duruş değişiklikleri olur, kalsiyum kaybettikleri için kemiklerde demineralizasyon meydana gelir. Kemikler içi boş, kırılgan, kırılgan hale gelir, gözenekli yapıları kolayca kırılmalarına ve uzun süre birlikte büyümelerine neden olur (bu duruma osteoporoz denir). Yaşlı kadınlar, menopozdan sonra östrojen seviyeleri düştüğü için osteoporoza daha duyarlıdır.

Kaslar, kan yoluyla yeterli besin almadıkları ve çürüme ürünleri onlardan yeterince uzaklaştırılmadığı için daha kötü çalışır. Kan damarları daha az elastiktir ve tıkanma eğilimi gösterir.

Kalp de bir kastır ve yaşlılıkta genel olarak kaslarla aynı dezavantajlara sahiptir. Kalbin çalışması, zamanla yaşlanan kardiyovasküler sistemin çalışmasına bağlıdır. Sonuç olarak, kalbe giden ve gelen maksimum kan akışı azalır, kalp her kasılmadan sonra daha uzun süre toparlanır, böylece yaşlılıkta kalp kası üzerindeki yük artar, akciğerlerin gaz alışverişi yeteneği azalır.

Geç yetişkinlikte, antikor üretimi bağışıklık sistemi azalmaya başlar, bu nedenle yaşlı insanlar bulaşıcı hastalıklardan ve mikroorganizmalardan daha az korunur

Heterokroni yasasının özel eyleminin bir sonucu olarak, bazı vücut sistemlerinin çalışması uzun süre depolanır ve geliştirilir ve paralel olarak, farklı oranlarda diğer sistemlerin evrimi meydana gelir.

Bu nedenle beyin sapındaki değişiklikler her iki yarım kürede de beyincikteki değişikliklerden daha önemli ve anlamlıdır. Bir kişinin sinir yapısı ne kadar karmaşıksa, onu koruma yeteneği o kadar fazladır.

Geç yetişkinlik döneminde, özellikle içsel engelleme olmak üzere uyarma ve engelleme süreçlerinde bir zayıflama vardır. Yaşlı insanlarda, savunmaya yönelik koşullu refleks, yiyecek refleksine kıyasla korunur.

Geç yetişkinlik döneminde, insan vücudu yeni yaşam koşullarına uyum sağlar, vücut yapılarının biyolojik aktivitesi çeşitli şekillerde artar ve olasılık rezervi harekete geçer. Oksidatif süreçlerin yoğunluğunun zayıflamasıyla birlikte, enerji üretiminin yedek yolu aktive edilir - glikoliz (karbonhidratları bölme işlemi), birçok enzimin aktivitesi artar.

Yağların, tuzların birikmesiyle birlikte, yüksek oranda oksijen tüketimine sahip olan pigment lipofuscin birikimi meydana gelir. Karaciğer, böbrekler, kalp, sinir sisteminin iskelet kaslarındaki hücrelerdeki çekirdek sayısı da artar - bu metabolik süreçlerde bir iyileşmeye yol açar. Büyük mitokondri, yalnızca enerji birikiminin ana mekanizmaları olan yaşlılıkta ortaya çıkar.

Bu nedenle, yaşlanma döneminde, çeşitli vücut yapılarının aktivitesini artırarak, yoğunlaştırarak, telafi ederek ve ayrıca insan performansını koruyan yüksek kaliteli oluşumlar oluşturarak insan vücudundaki yıkıcı fenomenlerin üstesinden gelinir. Bir kişi kişisel aktiviteye önemli bir katkıda bulunur. Fiziksel hareketsizlik çalışması, motor aparatının çeşitli vücut sistemleriyle çok yönlü bağlantılarını gösterdi. Hareketsiz bir yaşam tarzı sürüyorsanız, beyne ve kalbe giden kan akışı bozulur, organlarda lokal tahribat görülür, oksijen açlığı, azalır. Kalp ve iskelet kaslarındaki oksidatif süreçlerin yoğunluğu. Fiziksel hareketsizlik olgusu birçok hastalığın ortaya çıkmasına neden olabilir: skolyoz, osteoporoz, disk sıkışması vb. içinde.

Bir kişi belirli fiziksel eylemleri yapmayı bırakırsa, yavaş yavaş hareket etme yeteneğini kaybeder ve beyin belirli bir aktivitenin kaybına adapte olmuş gibi görünür ve onu "üstü çizer", kişinin bu eylemin nasıl gerçekleştiğine dair farkındalığı, sanki sanki kaybolur, kaybolur. Duyusal-motor sistemdeki sorunlarla ilişkili fenomene duyusal-motor amnezi denir. Sadece özel egzersizlerin yardımıyla, bir kişinin sürekli fiziksel aktivitesi, duyusal-motor amnezi görünümünü önleyebilir.

Bu yaşta önemli bir rol, kişilik faktörü, insan davranışının bilinçli düzenlenmesi, sağlıklı bir yaşam tarzına bağlılık tarafından oynanır.

Herhangi bir toplumda kadının rolünü büyük ölçüde belirleyen kadın bedeninin ana işlevlerinden birinin çocuk doğurma işlevi olduğu genel olarak kabul edilir ve doğaldır. üreme yeteneği. Ve bu işlev, bildiğiniz gibi, yaş sınırları ile sınırlıdır. Ancak belirli bir yaş sınırını aşan bir kadın, kadın olmaktan vazgeçmez ve hala vücuttaki ruhsal ve fizyolojik ilkelerin uyumuna ihtiyaç duyar.

Kural olarak, sağlığımızın kültürü çocuk doğurma işlevinin ötesine geçmez ve bu noktada “yükümlülüklerimizi” yerine getirdikten sonra, doğum öncesi kliniğine düzenli ziyaretleri güvenle unuturuz. Bu arada, kadın sağlığı sadece aktif üreme çağında değil, yaşam boyunca özen ve dikkat gerektirir.

Bu materyal, yaştan bağımsız olarak tüm kadınlara ve kızlara yöneliktir, ancak büyük olasılıkla, çocuk sahibi olmanın ve doğumun mutlu zorluklarının çok geride kaldığı ve doğal tamamlama hakkında düşüncelerin geride kaldığı o harika zamana giren kadınlar tarafından daha dikkatli okunacaktır. ailenin bir devamı olarak misyonlarının ortaya çıkması. .

Bu bağlamda, kadın vücudunun farklı yaş dönemlerindeki değişiklikleri, özellikleri - ne beklemeli, nelere dikkat etmeli, norm olarak kabul edilen ve sizi ziyaret etmenin bir nedeni olarak kabul edilen şeylerden bahsetmek istiyorum. doktor.

Genel olarak, herhangi bir yaşta, jinekolojik hastalıkların yapısında ilk sırada yer alan iltihaplı hastalıklar (% 60'tan fazla), genellikle sadece bir kadının çalışma kabiliyetinin ihlaline ve üreme fonksiyonunun ihlaline neden olmaz, aynı zamanda kadın vücudunun diğer işlevlerini de etkiler. Bununla birlikte, bir kadının yaşamının belirli dönemleri, kadın küresinin hastalıklarının özelliklerinde büyük önem taşır. Bu yaşa özgüllük, temel olarak, yaşamın belirli dönemlerinde kadın vücudunun anatomik ve fizyolojik özellikleri tarafından belirlenir. Bu zaman dilimlerinin kadın bedenine hangi karakteristik özellikleri ve değişiklikleri getirdiğini birlikte anlayalım.

Bu nedenle, bir kadının hayatında şunları ayırt etmek gelenekseldir:

1) intrauterin gelişim dönemi;

2) çocukluk dönemi (doğum anından 9-10 yıla kadar);

3) ergenlik dönemi (9-10 yıldan 13-14 yıla kadar);

4) ergenlik (14 ila 18 yaş arası);

5) 18 ila 40 yaş arasındaki ergenlik veya çocuk doğurma (üreme) dönemi;

6) geçiş dönemi veya premenopoz (41 yıldan 50 yıla kadar);

7) yaşlanma veya menopoz sonrası dönem (menstrüel fonksiyonun kalıcı olarak kesilmesi anından itibaren).

ergenlik bir kadının hayatındaki en uzun zamandır. Üreme yaşı, hipotalamik-hipofiz-yumurtalık sisteminde istikrarlı ilişkilerin oluşumu ve kadın vücudunda en çok genital bölgede belirgin olan döngüsel değişiklikler ile karakterizedir.Kadının vücudu döllenme, hamilelik ve doğum, emzirme için hazırdır. Vücuttaki düzenli döngüsel değişiklikler, sabit menstrüasyon ile dışa doğru kendini gösterir - bu, kadın vücudunun refahının ana göstergesidir.Tabii ki, yalnızca bu göstergeye odaklanmamalısınız ve yine de düzenlilik, istikrar, ağrısızlık. döngü, norm olarak kabul edilen şeydir. Tabii ki, belirli bir teşhisin belirli bir kişi için tipik olmadığı özel durumlar vardır. yaş grubu, ama genel olarak modern kadın Onu bekleyebilecek ve en çok dikkat edilmesi gereken belirtiler ve semptomlarda yönlendirilmelidir.

Örneğin, bu yaş döneminin en yaygın şikayetleri ve spesifik sorunları şunlardır: genital organların iltihabi hastalıkları, çeşitli kökenlerden adet düzensizlikleri, kistler, kısırlık 40 yıla yaklaştıkça, genital organların iyi huylu ve kötü huylu tümörlerinin sıklığı artar. .

Genel olarak, zararlı faktörlerin etkisiyle ilgili olarak en riskli ve kritik olanın üreme yaşı olduğunu anlamanız gerekir. Bunlar şunları içerir: cinsel aktivitenin erken başlaması, çok sayıda cinsel partner, çeşitli bulaşıcı ajanlarla enfeksiyon, kürtajla sonuçlananlar da dahil olmak üzere erken gebelikler.

Daha önce açıklanan sık ihlallere ek olarak, serviksin çeşitli patolojileri hakkında da konuşabiliriz.Serviksin kendi klinik ve fonksiyonel özellikler Bir kadının hayatında farklı yaşlarda. Son yıllarda genç kadınlarda servikal hastalık vakalarının sayısında bir artış olmuştur.İstatistiklere göre, papillomavirüs enfeksiyonunun en yüksek insidansı kadınların üreme çağında da ortaya çıkmaktadır ve bundan dolayı insidans rahim ağzı kanseri büyüyor.

Eh, üreme döneminin ayrı ayrı bahsetmeye değer bir başka “belası” fibroidlerdir. Rahim miyomları, rahmin kas zarı olan myometriumda gelişen iyi huylu bir tümördür.Miyomlar kadın cinsiyet hormonları-östrojenlerin etkisi altında büyür ve bu nedenle bu hastalığın doğası gereği hormona bağımlı olduğu genel olarak kabul edilir. rahim fibroidleri ile yumurtalık işleyişinin süresini uzatır. Düzenli menstrüasyon 55 yıla kadar sürebilir. Menopozun başlamasıyla (menstrüasyonun kesilmesi), tümörün gerilemesi (gerilemesi) not edilir.Miyomların önlenmesi ve önlenmesi hakkında konuşmak oldukça keyfi olabilir. Ancak miyom gelişimi için risk faktörlerinin tanımlanması gerekir. Bunlar arasında kalıtsal yatkınlık (doğrudan akrabalarda uterus fibroidlerinin varlığı), adet işlev bozukluğu, üreme işlev bozukluğu (kısırlık, düşük), metabolik bozukluklar (obezite, diabetes mellitus) bulunur.

Bu yaş grubundaki kadınlarda, tezahürü jinekolojik hastalıkları gösterebilecek en yaygın belirtileri ve semptomları vermeye çalışalım: düzensiz, ağrılı adet ve döngü bozuklukları; akıntının doğasında değişiklik, rahatsız edici hislerin ortaya çıkması; cinsel bozukluklar, cinsel ilişkilerde uyumsuzluk; düzenli cinsel aktivite ile 1 yıldan fazla hamilelik yok; ağrının görünümü, pelvik ve karın boşluğunda hacimsel oluşumlar.

menopoz öncesi dönem ergenlik durumundan adet stabilitesinin kesilmesine geçiş ile karakterizedir.Bu dönemde, kadınlar genellikle genital organların işlevini düzenleyen merkezi mekanizmaların ihlallerini ve bunun sonucunda da döngüselliğin ihlalini yaşarlar.Bu yaş çizgisi vurguyu biraz değiştirir - örneğin, genital organların iltihabı daha az yaygındır, ancak tümör süreçlerinin ve adet bozukluklarının (klimakterik kanama) sıklığı önemli ölçüde artar. Ayrıca bu yaşta, yumurtalık foliküler aparatının ilerleyici bir tükenmesi vardır. Ve muhtemelen, bu dönemin özelliği olan ana şey, hormonal arka planda bir değişiklik, yani progesteron üretimi ve östrojen durmasının salgılanmasında bir azalmadır. Bütün bunlar değişikliklere yol açar iç organlar ve vücut sistemleri ve zamanında düzeltme yapılmaması, bir kadının yaşam kalitesini önemli ölçüde azaltır.

Perimenopoz sırasında kadınların %40-60'ında menopoz sendromu, ürogenital ve cinsel rahatsızlık semptomları gelişebilir. Bütün bunlar aşağıdaki hoş olmayan duyumlarda ifade edilir: sıcak basması, terleme, kan basıncında artış veya azalma, baş ağrısı, uyku bozukluğu, depresyon ve sinirlilik, hem gündüz hem de gece sık idrara çıkma, idrar kaçağı.

Pek çok kadın menopoz dönemine ve endokrin sistemin mevcut hastalıklarına, özellikle tiroid bozukluklarına yaklaşıyor.Kadınların yaklaşık %40'ında nodül ve hipotiroidizm var. Tiroid patolojisi olan kadınlarda menopoz, onsuz kadınlardan farklı olarak daha erken ortaya çıkar.

Sonraki dönüm noktası bir kadının hayatında50 yıl sonra. Bu dönem, kadın vücudunun östrojen kaybetmeye devam ettiği kadın üreme sisteminin genel olarak yok olması ile karakterize edilir. Bu nedenle, bu yaşta, genellikle çeşitli patolojik durumlar gelişir ve bu nedenle, bu süre zarfında, bir jinekolog tarafından hormonal durumda yaşa bağlı değişikliklerin bireysel bir düzeltmesini seçmek için özellikle gözlemlenmesi gerekir. Ne uyarabilir veya açıkçası "hayatı mahvedebilir"? Bu hızlı yaşlanma ve kuru cilt, sık baş ağrısı ve uyku bozukluğu, hafıza kaybı ve sinirlilik, keskin bir azalma veya aşırı kilodur. Aslında ne kadar üzücü olursa olsun, bu bir aşamadır. tüm kadın vücudunun genel yaşlanma sürecine uyan yaşlanma.

Menopoz sonrası dönemde genital organların prolapsusu ve prolapsusu ile malign tümörler eskisinden daha sık görülür. Yavaş yavaş, yumurtalık fonksiyonunun tamamen yok olması (yumurtlama eksikliği, vücuttaki döngüsel değişiklikler) vardır ve östrojen seviyelerinde bir azalma geç metabolik bozukluklara yol açabilir - osteoporoz, ateroskleroz, kardiyomiyopati.

Ne yapılabilir? Tanımlanan yaşa bağlı bozuklukların risklerini nasıl en aza indirebiliriz? Tabii ki, bu öncelikle iyi oluşturulmuş bir sağlık kültüründen gelen önlemedir (http://endometriozu.net/informaciya-o-zabolevanii web sitemizde Kadın Sağlığı Kültürü ile ilgili materyale bakın).

Hiçbir durumda, çocuk doğurma işlevinin yapıldığı dönemde önleyici muayenelerin önemini küçümsememelisiniz. Hayat sadece devam etmiyor. Bu dönemde, yaşının algısına doğru şekilde ayarlanmış bir kadın gerçekten gelişir. Ve vücudunuzun formda olmasına “yardımcı olmak” kendimize karşı görevimizdir.

Doktorunuza düzenli ziyaretlere ek olarak (bu doktorun yetişkinliğe göre a priori olması gerektiğini hatırlatmaya değer mi?), iç genital organların iltihaplı hastalıklarının önlenmesi, kişisel hijyen ve cinsel ilişki kültürünün dikkatli bir şekilde gözetilmesinden oluşur. yanı sıra inflamatuar hastalıkların diğer organ ve sistemlerin zamanında tespiti ve tedavisinde. Bu arada, meme bezlerinin hastalıkları ile genital organların hastalıkları arasında, bu hastalıkların kombinasyonunun yüksek sıklığı ile doğrulanan yakın bir ilişki vardır, bu nedenle mamologa zamanında ziyaretleri de unutmamalısınız. organizma, çalışan bireysel sistemlerin olmadığı, iyi koordine edilmiş, birbirine bağlı bir mekanizmadır.

Bu nedenle, örneğin, endokrin sistemdeki bozuklukların sıklığı hakkında zaten söylendi. Bu durumda, düşünerek kendimize yardımcı olabiliriz. ihtiyaç erken teşhis ve çeşitli tiroid fonksiyon bozukluklarının tedavisi.

Ek olarak, kadınlarda akut enflamatuar hastalıkların önlenmesinde önemli bağlantılardan biri, cinsel yolla bulaşan belirli bir enfeksiyonun zamanında tespitidir.

Jinekolojik hastalıkların önlenmesi ana hedefi takip eder - hayatının her döneminde bir kadının sağlığı ve buna çocukluktan başlamanız gerekir. Cinsel aktivite başladıktan sonra yılda bir kez bir jinekolog tarafından rutin muayeneden geçilmesi önerilir. Herhangi bir şikayet ortaya çıktığında veya cinsel partner değiştiğinde planlanmamış muayeneler gereklidir. Sonuçta, jinekolojideki hastalıklar genellikle belirgin semptomlar olmadan ortaya çıkar ve ihmal edilmiş bir durumda onkolojik patolojiye, kısırlığa, dış gebelik ve diğer hoş olmayan sonuçlar.

Unutmamalıyız ki hayatın herhangi bir döneminde düzenli egzersiz stresi son derece yararlı ve menopoz değişikliklerine yaklaşımda - özellikle Kalp hastalığı ve osteoporoz riskini azaltır. Fiziksel aktivite beyni uyarır ve sizi iyi hissettiren endorfin salınımına neden olur. Depresyonu azaltır, fiziksel ağrıları giderir.

Göre yaş sınıflandırması yetişkinlerde dört dönem ayırt edilir: olgun yaş (iki döneme ayrılır), yaşlılık, kıdemli yaş, asırlık.

I - ilk olgunluk dönemi: 22-35 yaşında erkek, 21-35 yaşında kadın;

ikinci olgunluk dönemi: 36-60 yaş arası erkekler, 36-55 yaş arası kadınlar;

II - yaşlılık: 61-74 yaşında erkekler, 56-74 yaşında kadınlar;

III - daha büyük yaş: 75-90 yıl;

IV - asırlık: 90 yaşın üzerinde.

Her biri yaş dönemi vücuttaki bireysel değişiklikler ile karakterizedir.

18-20 yaşlarında Temel olarak vücudun biyolojik oluşumu, iskelet uçlarının kemikleşmesi, vücudun boy uzaması yavaşlar (bazen biter), kas kütlesi nedeniyle vücut ağırlığı artar, kuvvet ve kuvvet gelişimi için uygun fırsatlar yaratılır. dayanıklılık. Toplumsal açıdan bu dönem, insanların bağımsız bir yaşama girmeleri, meslek edinmeleri, orduda çalışmaya ve hizmet etmeye başlamaları, aile hayatı, yaşam değişiklikleri vb.

Sonraki dönemde, vücudun işlevsel yeteneklerinin bir stabilizasyonu vardır ve 30-35 yıl sonra yok olma süreçleri (evrim) yavaş yavaş ortaya çıkar. Böylece, yetişkinliğin ilk dönemi, en yüksek fiziksel uygunluk ve fonksiyonel uygunluk değerleri, olumsuz çevresel faktörlere optimal uyum ve en düşük morbidite oranları ile karakterize edilir. Ancak 30 yaşından itibaren bir takım göstergelerde fonksiyonel uygunlukta azalma olmaktadır. Özellikle 30-39 yaşlarında fonksiyonel uygunluk ortalamaları 20-29 yaş grubunda %85-90, 40-49 yaş aralığında - %75-80, 50-59 yaş grubunda - 65- %70, 60-69 yaşlarında - %55-60.

yaşlılıkta işleyişinde önemli değişiklikler var gergin sistem: inhibisyon ve uyarma süreçlerinin dengesi bozulur, ayrıca yeni motor becerilerin oluşumunun zorluğunda ifade edilen yoğunlukları, hareketlerin doğruluğundaki bozulma.

AT kardiyovasküler sistem miyokardın kasılma fonksiyonunun zayıflaması, kan damarlarının esnekliğinde azalma, kalbe ve diğer organlara kan akışında bozulma ve yaşa bağlı hipertansiyon belirtilerinin ortaya çıkması var.

AT solunum sistemi akciğer dokusunun elastikiyetinde bozulma, solunum kaslarının zayıflaması, hareket kısıtlılığı var göğüs, azalmış pulmoner ventilasyon.

AT kas-iskelet sistemi değişiklikler elastikiyetlerini kaybeden kaslar ve bağlarla ilgilidir. Bu nedenle egzersizlerin yanlış kullanımı ile kas liflerinde ve bağlarında yırtılmalar meydana gelebilir. Kas atrofisi ortaya çıkar, gevşek olurlar, hacim azalır. Eklem aparatında önemli rahatsızlıklar not edilir: eklem boşlukları daralır, kemik dokusu gevşetilir. Uzuvların kemikleri kırılgan hale gelir, kırılgan hale gelir, omurganın deformasyonları ve uzuvlar ortaya çıkar.

Yaşla birlikte değişiklikler metabolizma oksidatif süreçlerin yavaşlaması nedeniyle daha az yoğun hale gelir. Bağırsak fonksiyonu zayıflar, sindirim bozulur. Vücudun direnci azalır, strese uyum kötüleşir, antrenman ve toparlanma süreleri artar.

Bütün bunlar, özellikle fiziksel nitelikler açısından olumsuz dinamiklerle kanıtlanan fonksiyonel uygunluk ve fiziksel uygunlukta bir azalmaya yol açar.

Yani, düşüşün ilk işaretleri kuvvet(maksimum tezahürünün yanı sıra) zaten ilk olgunluk döneminde not edilmiştir. Keskin düşüşü 50 yıl sonra tipiktir.

Dayanıklılık 30-50 yaşlarında giderek azalmaya başlar, 50 yaşından sonra keskin bir düşüş olur.

hızlılık 22-50 yaşları arasında azalmaya başlar.

Koordinasyon- 30-50 yıl içinde.

Esneklik erkeklerde 20 yıl sonra, kadınlarda - 25 yıl sonra azalır.

Fiziksel yeteneklerin bozulmasının nedenleri, dış ve iç faktörlerden kaynaklanmaktadır..

Fonksiyonel uygunluktaki azalmanın nedeni:

Bireysel vücut sistemlerinin işlevlerinin motor aktivitesinin sınırlandırılması;

Kardiyovasküler ve solunum sistemlerinin işlevlerinin düzenlenmesinin ihlali, metabolizma;

Azalan aerobik ve anaerobik performans;

Kurtarma işlemlerini yavaşlatın;

Bir bütün olarak vücudun ekonomisinin ihlali.

Fiziksel uygunluktaki azalma aşağıdakilerden kaynaklanır:

- kuvvet: kas kütlesindeki azalmanın yanı sıra kas dokusundaki su, kalsiyum, potasyum içeriği nedeniyle kas elastikiyetinin kaybına yol açar;

- dayanıklılık: oksijen taşıma sisteminin işlevlerinin ihlali nedeniyle;

- hızlıydın: kas gücündeki azalma, enerji besleme sistemlerinin işlevleri, merkezi sinir sisteminde koordinasyon bozukluğu nedeniyle;

- Koordinasyon: sinirsel süreçlerin hareketliliğinin bozulması nedeniyle;

- esneklik: kas-iskelet sistemindeki olumsuz değişiklikler nedeniyle.

Ancak pasaport (fiili) ve biyolojik (fonksiyonel) yaşların her zaman örtüşmediği ve yaşam beklentisinin de her zaman örtüşmediği unutulmamalıdır. Birçok faktöre bağlıdır: genetik yatkınlık, yaşam koşulları ve sağlık durumu, çalışma koşulları, fiziksel gelişim düzeyi, vücudun olumsuz çalışma koşullarına, günlük yaşam, ayrıca stres, hastalık vb.

 

 

Bu ilginç: