Народний календар травень. Російські народні свята у травні Календар народних прийме на травень

Май, цвіт, травник, розоцвіт, світлозарник, розняк, світлодіод, солов'їний місяць - чимало гучних народних прізвиськ у останнього весняного місяця, названого на честь Майї - чи то римської богині родючості, чи то грецької богині гір (існують різні версії з цього приводу) . Потопаюча в ніжній молодій зелені земля, п'янкі аромати квітучих садів, дні, наповнені сонячною ласкою, і чарівні ночі, пронизані чудовими солов'їними трелями.

Все це, проте, не заважало нашим предкам вважати травень чи не найважчим місяцем року. Можливо тому, що не розгулятися було простої людиницього місяця — роботи і в полі, і на городі достатньо. У тривозі за майбутній урожай селяни придивлялися до найменших змін у природі, дотримувалися всіх традицій. Практично з кожним травневим днем ​​пов'язані свої прикмети та звичаї. Розглянемо лише деякі з них.

1 травня – Кузьма. Цей день вважався найкращим для посіву насіння моркви та буряків. А щоб майбутній урожай набув особливої ​​цілющої сили, під час роботи потрібно було звертатися з молитвою до святого Пантелеймона.

1 травня 2011 року – день особливий, оскільки на нього припадає одне з найулюбленіших у народі свят – Червона Гірка. Колись він знаменував собою язичницьку зустріч весни, а з прийняттям християнства на Русі набув церковного статусу і став відзначатись у першу неділю після світлого свята Великодня. На Червону Гірку було прийнято накривати стіл, водити хороводи, веселитися до пізньої ночі. Хлопці наглядають собі цього дня наречених, дівчата – наречених. А ось залишатися вдома молодим ніяк не можна – це віщує невдалий шлюб чи ранню смерть. Цікаво, що цього року суперечать дві відомі прикмети. За однією з них Червона Гірка входить до найвдаліших для весілля днів на рік, а за іншою – якщо в травні одружуватися, доведеться все життя мучитися.

На Івана Ветхопещерника – 2 травня – у багатьох селах виносили в поле полотна та зверталися до матінки-весни з проханнями про гарний урожай жита.

Справжня весна починається з Єгор'єва (Юр'єва) дня – 6 травня. На Єгорія обов'язково потрібно навести лад у будинку, позбавитися старого мотлоху. А для збереження молодості, краси та здоров'я немає кращого засобуніж купання в росі в ніч на Єгорія Весняного. Крім того, Юрій вважався покровителем пастухів, тому майже повсюдно перший вигін худоби в полі приурочували саме до цього дня, супроводжуючи таку важливу подію безліччю обрядів. Пригощали пастухів яєчнею, щедро їх обдаровували. І обов'язково просили св. Георгія Побідоносця доглянути за живістю, що пасуться.

8 травня, в Марков день, зверталися до святого Марка, який нібито володіє ключами від дощів, з молитвами про необхідну в цю пору для зростання хлібів хорошу зливу. З цієї традиції й зародилися веселі дитячі дражнилки-заклинання: «Дощик, дощик! Пуще!» і т.д.

На Максима і Ясона – 11 травня – зібране березове листя і сік набувають особливої ​​цілющої сили. Тому відпоювати хворих березовим соком (який, до речі, вважається ідеальним засобом від лихоманки) починали саме у Максимів день.

15 травня, на Єремея-запрягальника, ні в якому разі не можна нікому позичати або за гроші ні зернятка, ні шматочка хліба. Порушення цієї умови загрожує неврожаєм.

На Арсенія Пшеничника (21 травня) пекли особливі, обітні пироги. З ними господарі вирушали на перехрестя доріг та просили Бога послати їм доброї людини, щоб поділити з ним частування. Якщо не вдавалося зустріти ні мандрівника, ні простого жебрака, наші пращури сприймали це як гнів Всевишнього і в смутку поверталися додому, де на них зі сльозами чекали решта домочадців. Недоторканий пиріг віддавали птахам.

Мабуть, найшанованішим травневим святом є день Миколи Весняного – 22 травня. Микола Чудотворець вважається покровителем коней, а тому в давні часи хлопці цього дня вперше вирушали в нічний день. На лузі, при світлі вогнищ, до самого ранку молодь бенкетувала, співала пісні, танцювала, водила хороводи. З Миколи дозволяється купатися у відкритих водоймах, що досі було під суворою забороною.

І які б сюрпризи не подавала у травні погода, до цього часу все виразніше відчувається подих літа. Можливо, саме тому для багатьох із нас красень-травень, за всіх його труднощів, — найулюбленіший місяць року.

Іменини:Антон, Віктор, Юхим, Зенон, Іван, Ізот, Кесар, Кузьма, Север'ян, Фелікс.

Православний календар:День преподобного Івана; мучеників Віктора, Зотика, Зінона, Акіндіна, Северіана; святителя Косми сповідника, єпископа Халкідонського.

Народні прикмети:Якщо зацвіла горобина, тепло буде стійке. Якщо зацвіла черемха, то чекай на похолодання.

Народні повір'я та звичаї:На початку травня казали: «Прибери пень у весняний день, і пень буде гарний»(Маючи на увазі розквіт природи). Першим травневим дощем змочували голову, щоб волосся росло, як травнева трава. Людині, у цей день народженій, належало бути городником. Тоді, за народному повір'ю, і в долі у нього буде «шлях, а не бездоріжжя».

На Кузьму копали гряди та примовляли: «Прийшов Кузьма – заглянув у льохи, лопату взяв – у хати землю скопав».На Кузьму сіяли моркву та буряк.

Висівання моркви.

Перед посівом виходили вранці до обітничних студенток – колодязів для змочування насіння та кидали у колодязі мідні гроші для удачі. Кожна господиня прагнула зробити ці операції потай від інших, щоб заздрісне око не нашкодило.

Для моркви готували грядки з родючим, пухким ґрунтом, попередньо збагаченим гною (на кожен квадратний метр по відру гною перегною).

Зауважували, що морква добре вдається після огірків, помідорів, цибулі. Особливо докучає їй дротяник, личинки якого треба ретельно вибирати з ґрунту до посіву.

2 травня. День Івана Ветхопещерника

Іменини:Антонін, Георгій, Тріфон, Іван, Никифор.

Православний календар:День преподобного Іоанна Ветхопещерника; святителів Георгія, Трифона.

Народні прикмети:Пересохлий пласт урожаю не дасть. Вологу збережеш, то з поля хліб повезеш.

Народні повір'я та звичаї:У день Івана Ветхопещерника сільські ткалі «вдягали весну в новину», оскільки цього дня «весна красується, себе каже».

Обряд «Вдягання весни у новину».

За давнім звичаєм ткалі виносили полотна на перше весняне сонечко. Розвішували виткані полотна на зворушених зеленню кущах, на молодій траві й казали: «Ось тобі, матінко-весна, нові новини».Потім клали на полотно пиріг і йшли в надії, що матінка-весна за такі подарунки подбає про врожай льону, коноплі та жита. Вважалося, що під час виконання цього обряду полотнам передавалася сила першої зелені, весняної води. Наші пращури вірили в давнину, що сила червоного сонця передається і всьому роду людському.

Провітряні та прогріті полотна, готуючи до ярмарку, згортали в «новини» – своєрідні трубки величезних розмірів. З нагоди добре розпроданого на ярмарку полотна ставили свічки перед іконою Іоанна Ветхопещерника, сподіваючись, що хліб уродиться вдосталь так само, як льон і коноплі.

Цього дня молилися за захист від усіх напастей. Віра в Івана Воїна, або Івана Воїнника, була така сильна, що до нього закликали, щоб він розсудив: хто правий, хто винен. Наприклад, коли обікрадуть когось, служили молебень Івану Воїну, і тоді відкривалися кривдники та злодії.

3 травня. Федір. Викликання предків

Іменини:Олександр, Анастасій, Опанас, Віола, Гаврило, Григорій, Федір, Феодора.

Православний календар:День преподобного Феодора Тріхіни; преподобних Олександра Ошевенського, Анастасія ігумена; святителів Григорія та Анастасія Сінаїта; мученика немовля Гавриїла Білостокського.

Народні прикмети:Якщо весна дружна, земля стала посівною, то пшеницю сіяли дня за три до Єгорія.

Народні повір'я та звичаї:На Федора поминали померлих, бо вважали, що на Федора небіжчики сумують за земним життям, земля відкривається і на Боже світло вилітають душі тих, що пішли від нас, щоб ми могли побачитися з ними. Цього дня відвідували цвинтарі: голосили або гукали батьків на цвинтарі. Чекали за обіднім столом силу свого роду. Накривали стіл якомога ситніше, щоб подивилися душі предків на те, як не скупіє наше життя-буття.

Цього дня застеляли стіл білою скатертиною, ставили хліб-сіль, запалювали свічки біля ікон і молилися за врожай. Молилися всією сім'єю і перед кожною великою справою. Вся селянська робота освячувалась, оскільки селяни сподівалися на допомогу вищих сил у своїй нелегкій праці.

4 травня. День Прокла

Іменини:Олександр, Аполлос, Денис, Ісаакій, Іаннуарій, Кондрат, Максиміліан, Моніка, Прокл, Сократ, Федір, Пилипа, Яків.

Православний календар:День священномученика Іан нуарія єпископа та з ним мучеників Прокула, Сосія та Фавета дияконів; мучеників Феодора, Ісаакія, Аполлоса та Кондрата.

Народні прикмети:Пшениця добре народиться, якщо на Прокла мураха ситий і чистий. Якщо рано зацвіла черемха, то буде тепле літо.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня проклинали нечисту силу. Прокляття викликали люди похилого віку за околицею, стоячи обличчям на захід. Цим селяни захищали себе від нечистої сили всю весну.

5 травня. День Луки та Віталія

Іменини:Віталій, Всеволод, Гаврило, Климент, Лука, Нафанаїл, Федір.

Православний календар:День преподобного Феодора Сікеота; апостолів Нафанаїла, Луки, Климента; преподобного Віталія.

Народні прикмети:Якщо місяць на шкоду, з сівбою можна не поспішати – морозів до пізньої осеніне буде.

Народні повір'я та звичаї:На Луку висаджували на грядки цибулю. «Ця цибуля, вона – від семи недуг».Напередодні дня Юр'єва (6 травня) святкувалася «Ляля».

Обряд "Ляля".

Цим обрядом дівчата як би «плекали» погожий час. Вони водили хороводи навколо яблуні та співали пісні. Ви бравши саму гарну дівчину, «Лялю», перев'язували її стрічками та різною зеленню, на голову одягали вінок зі свіжих квітів. «Лялю» садили на лаву і теж водили навколо неї хороводи.

Вважається, що преподобний Віталій допомагає подолати «тілесну пристрасть». Для цього йому служили молебень.

Молитва преподобному Віталію за захист від тілесної пристрасті.

«О священний главе, преподобне отче, преблаженні авво Віталію, не забудь убогих твоїх до кінця, але поминай нас завжди у святих і сприятливих молитвах до Бога: пом'яни стадо твоє, що сам упасли, і не забудь відвідувати чад твоїх моли отче священний, за діти твоє духовні, бо маєш сміливість до Небесного Царя: не помовчи за нас до Господа, і не зневажи нас, вірою і любов'ю тих, що шанують тебе: поминай нас негідних у Престолу Вседержителя, і не перестань молячись за нас до Христа Бога, бо дано тобі бути благодать за нас молитися. Не мним бо тя суща мертва: бо тілом і перестався ти від нас, але й по смерті живий цей перебуваєш, не відступай від нас духом, зберігаючи нас від стріл ворожих і всякі принади бесовські і підступів диявольських, пастирю наш добрий аще бо і мощей твоїх раку перед очима нашими видно завжди, але свята твоя душа з ангельськими воїнства, з безтілесними ликами, з небесними силами, у престолу Вседержителя майбутні, гідно веселиться, ведуча бо ти воістину і по смерті жива суща, тобі припадаємо і тобі молимося: про нас Всесильному Богові, про користь душ наших, і випроси нам час на покаяння, нехай безповоротно перейдемо від землі на небо, від поневірянь гірких, бісів повітряних князів і від вічні муки нехай позбудемося, і Небесного Царства спадкоємиці нехай будемо з усіма праведними, від віку догодили Господу нашому Ісусу су Христу: Йому ж личить всяка слава, честь і поклоніння, з безпочатковим Його Отцем, і з Пресвятим і Добрим і Животворчим Його Духом, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь».

6 травня. Єгорій Весняний

Іменини:Анатолій, Олександра, Опанас, Бенедикта, Валерія, Георгій (Юрій, Єгор), Глікерій, Лазар.

Православний календар:День мучениці цариці Олександри; мученика Анатолія. День Георгія (Юрія) Побєдоносця. Георгій Побєдоносець (Єгорій Хоробрий) у росіян був одним з найшанованіших святих. За церковним переказом, святий Георгій народився наприкінці II століття Кап па до кии (Мала Азія). Згідно з життям, він був воєначальником, наближеним імператора Діоклетіана (284–305), який, дізнавшись у 303 р. про відданість Георгія християнству, прирік його на восьмиденні муки та смерть. До своєї мученицької смерті святий створив багато чудес і добрих справ, серед яких найвідомішою стала перемога над чудовиськом – «вогненним змієм». Ця подія найчастіше зображувалася на іконах, тому вона стала широко відома в народі.

Народні прикмети:На Русі два Єгорії: один холодний, інший голодний (9 грудня та 6 травня). Коли весняний Єгорій із кормом – осінній Нікола (19 грудня) буде з мостом (зима встановиться, буде добрий санний шлях). Якщо на Єгорія мороз, то буде просо та овес. Ясний ранок на Юрія – рання сівба, ясний вечір – пізній. Якщо з Єгорія ранній ярий посів, то пізній буде з Єремея (14 травня). Ранній горох цей до Єгорія, пізній після Георгія. Якщо на Юрія роса, то будуть добрі хліби. Коли на Юрія березовий листок у полушку – до Успіння клади хліб у кадушку. Якщо зозуля закукувала до Єгорія, чекай недороду хліба або відмінка худоби.

Народні повір'я та звичаї:У уявленнях простого народу святий Георгій часто виступав як основоположник весни, що сприяв весняному очищенню та оновленню природи: «Єгорій Хоробрий – зимо ворог лютий», «Прийшов Єгорій, і весні не піти», «Юрій на поріг – весну приволок», «Єгорій – з теплом (влітку, росою, водою), а Нікола – з травою (кормом)» .

За народними уявленнями, Єгорій починав весну, «відмикаючи землю», «випускаючи на білий світ росу», виганяючи з-під спуду зелену траву, даючи силу сходам. Юр'єва роса вважалася цілющою та родючою. Тому корів намагалися вигнати в поле якомога раніше, «на росу», яка мала дати їм рясне молоко і зробити їх огрядними. Про юр'єву росу говорили: «На Юрія роса – не треба коням вівса», «Єгор'єва роса вигодує худобу краще за всякого вівса».Знахарки збирали росу про запас, її зберігали як ліки від пристріту, «від семи недуг».

Змова від пристріту.

«Встану я, раба Божа (ім'я), перехрестячись і помолячись, вирушу шукати Апостольську церкву, знайшовши, знайду в ній Богородицю, підійду до неї з поклоном, зі своїм проханням. Матінко Пресвята Богородиця, зніми з мене, з раби, всі хвороби, уроки кареглази, синьоокі, чорноокі, не хворіла б я, не журилася. Щука з моря, стріла з білого тіла, хвороби з раби Божої (ім'я). В ім'я Отця і Сина та Святого Духа.

Амінь».Наговорити на зібрану юр'єву росу і дати вмитися.

Обряд «Катання по росі».

З початком весни розпочиналися і весняні роботи: «Єгорій починає роботу, до його дня (Єгорія Зимового) робота у мужика і закінчується».Цього дня вперше виганяли худобу на пасовищі. До нього приурочували пізню оранку і ярий сівбу, посадку деяких городніх культур, найм працівників (з Юрія по Семенів день або до заговеня на Пилипів піст (14/27 листопада)) та пастухів (по Покрову). У багатьох місцях була поширена приказка: «На Єгорія Весняного заорює і лінива соха». До Єгор'єва дня з'являлися перші озимі сходи, тому до цього свята був приурочений звичай катання по росі. Катання по росі - стародавній магічний прийом, метою якого було забезпечення родючості землі.

Рано-вранці Юр'єва дня баби виходили в поле і роздягненими каталися по землі, по росистій траві, що росте на польових межниках (незораних кордонах між полями різних господарів), примовляючи: «Як ми катаємося по полю, то нехай хліб росте в люльку». За народним повір'ям, хто по юревій росі покатається, буде сильним і здоровим, «що юр'єва роса».

Обряд "Обходження полів".

Увечері вся молодь села з піснями вирушала в поля, попереду процесії йшов хлопець, прикрашений зеленню, зі смолоскипом у руці, на голові він ніс великий круглий пиріг, у руках – образи та верби.

Встановивши образи навколо ріллі, молоді люди запалювали перед ними свічки та співали «куралесу» (від спотвореного «кюріо елейсон» – «Господи, помилуй»):

«Викликніть, братики,

Святу куралесу!

Дай же, Боже, нам,

Ячмінь вусатий,

Пшеницю колосисту».

Після того, як поля були обійдені тричі, на перехресті міжників розводили багаття, посеред якого на землю ставився пиріг. Молодь розсаджувалась навколо вогнища, і починався поділ пирога, при якому кожному обов'язково діставалося шматком. За кількістю начинки в шматку пирога дівчата гадали: у якої її виявлялося більше, то належало по осені вийти заміж.

Святий Георгій був відомий на Русі і як покровитель худоби, при цьому його іноді називали «загонщиком худоби» або навіть «художником». До Єгор'єва дня були приурочені найважливіші обряди скотарства, основна частина яких здійснювалася при першому вигоні худоби на луки пастися. Одним із варіантів скотарської обрядовості були також ігорські обходи дворів зі співом «окликань», а також виготовлення обрядового печива у формі «корівок», «конячок», «козуль». Заборонялося у день свята запрягати коней, працювати на них. У деяких селах було прийнято в день Єгорія ганяти коней до каплиці, де їх кропили святою водою.

"Кінське свято".

«Кінське свято» відзначалося так: сільські мужики приїжджали до церкви на білих і сірих конях, служився молебень, після якого священик кропив коней і мішки з вівсом, потім кожен селянин підводив свого коня до купелі, напував святою водою і годував освяченим; після повернення додому починалися святкова трапеза та веселощі. Увечері на день свята хлопці робили «коня». Двоє залазили в полог, один із них брав у руки «голову» – мішок із соломою на палиці, на плечі клали дошку, на яку поверх пологу сідав пастух, що грав на жалейці. У супроводі односельців «кінь» обходив село і виходив за околицю, там, на вигоні, він сходився з «конем» з іншого села, і між ними починався бій. Ряжені, наслідуючи іржання, стикалися один з одним доти, доки один кінь не руйнував іншого.

Єгорій Хоробрий вважався покровителем і розпорядником як домашніх тварин, а й хижаків, особливо вовків, які іноді називалися його «псами». Вважається, що щороку напередодні свята Єгорій об'їжджає на коні поля і лісу, збирає диких звірів в обумовленому місці і віддає їм накази, визначаючи кожному видобуток і їжу на рік. Тому в народі казали:

«Що у вовка в зубах – то Єгорій дав», «Ловить вовк свою фатальну овечку», «Без Юр'єва наказом і сірий (вовк) ситий не буде», «На що вовк сірий, а той за законом живе: що Єгорій скаже , на тому все й наважиться». Якщо у суворі зими розмножувалося багато вовків, народ казав, що «святий Єгорій їх розпустив».Існувало повір'я, що Єгорій віддає «вовку на зуби» тільки ту худобу, господарі якої забули поставити на її захист у день свята у церкві свічку до образу святого.

«Пастуше свято».

Єгор'єв день був відомий повсюдно як пастуше свято. Господарі обдаровували пастухів, ставили їм частування. З цього дня пастухи брали на себе обітниці, від виконання яких залежав успіх пасіння. За народними уявленнями, за дотриманням обітниць пастухами стежив сам святий Єгорій, який карав недбайливих і злих пастухів. За народним повір'ям, святий наказав змії вжалити того пастуха, який продав вівцю бідної вдови, а своє виправдання послався на вовка. Коли винний покаявся, до нього прийшов Єгорій і зцілив його.

"Мисливське свято".

Єгор'єв день особливо відзначали мисливці, які вважали святого своїм покровителем. Щоб заручитися його підтримкою, вони вважали за необхідне звернутися до нього за допомогою саме цього дня: «Єгорій Хоробрий, Святий мій помічник! Гони білого звіра зайця по моїх пасток через чисті поля, своєму рабові Божому (ім'ярек) жени білого звіра зайця з усіх чотирьох сторін». Звимови цієї змови починали і саме полювання.

Обряд «Напередодні».

Єгор'єв день часто відзначався як велике свято, обов'язковим моментом якого було ходіння в гості, яке тут називалося «гостювати про свято». Напередодні селяни варили пиво, з яким у день свята йшли у гості до родичів. Святкування «Напередодні» починалося з того, що господар – «большак» – рано-вранці вирушав до церкви з суслом, яке в цьому випадку називали «напередодні», його на час обідні ставили перед іконою святого Георгія, а потім жертвували причту. Там, де Єгор'єв день був храмовим святом, його відзначали кілька днів. Першого дня господарі пригощалися у священика, а другого – ходили в гості до сусідів і родичів. Іноді після молебнів допивали пиво напередодні, при цьому в кожній сім'ї жінки запрошували в гості жінок-«сестер», а чоловіки – чоловіків-«братів», в одній хаті чоловіки і жінки розсаджувалися за різні столи, в різних половинах хати. У деяких місцевостях так святкували цілий тиждень.

7 травня. Євсєєв день

Іменини:Олексій, Валентин, Євсевій, Єлизавета, Інокентій, Леонтій, Лука, Логін, Неон, Микола, Пасикрат, Станіслав, Сава.

Православний календар:День мучеників Сави Стратилата, Пасикрата, Валентина, Євсевія; преподобного Алека Печерського; преподобної Єлисавети чудотвориці.

Народні прикмети:З цього дня буває 12 заморозків. Якщо сонце землю зігріло, то не запізнюйся з сівбою. Цей не раніше, ніж відтануть сніги, та якщо не мерзне на ріллі нога. Посієш жито в дощ – багато буде мітли (бур'янів).

Народні повір'я та звичаї:Про цей день говорили:

"Прийшов Євсей - вівси відсій", "Овес не князь - любить бруд".

Овес сіяли дні за два до наступу повного місяця або два дні після. У Поволжі сіяли овес, коли береза ​​розпускалася, але до розпускання осики. Раннє яре сіяли «коли вода зіллється», пізніше коли калина зацвіте.

8 травня. Марк-ключник

Іменини:Іда, Македон, Ніка, Сільвестр, Марк.

Православний календар:День апостола та євангеліста Марка; преподобного Сільвестра Обнорського.

Народні прикмети:На Марка небо яскраве, бабам у хаті спекотно. Приліт співочих птахів зграями. Якщо пташки летять на конопляник, буде врожай конопель. Малий дощ землю бруднить, а великий очищає.

Народні повір'я та звичаї:На Марка чекали у селах прильоту співчих птахів. Господині обходили світлиці з кропивою, мили підлогу настоєм із кропиви. Чекали на дощі, оскільки вважалося, що "Марк відмикає небесну височінь, скликає вологу, просить її зійти на землю".На святого Марка сіяли татарку (гречу).

9 травня. Глафіра-горошниця

Іменини:Анікій, Василь, Глафіра, Степан (Стефан), Феофіл, Юст.

Православний календар:День священномученика Василія, праведної Глафіри, преподобного Іоннікія, святителя Стефана, єпископа Великопермського. Поминання померлих воїнів, що за віру, Батьківщину і народ життя своє поклали, і всіх загиблих, що страждали в роки Великої Вітчизняної війни 1941–1945 років.

Переможні дати та святі дні: Контрнаступ наших військ під Москвою успішно завершився до Різдва Христового 1941/42 Блокаду Ленінграда перервано у день святої Ніни. Найбільша танкова битва (на Курській дузі) закінчилася перемогою в день апостолів Петра та Павла. У день пам'яті Сергія Радонезького наші війська перейшли кордон Польщі. Німеччина дала згоду на капітуляцію у день Георгія Побідоносця.

Народні прикмети:Якщо лист берези розгорнувся повністю, можна садити картопля.

Народні повір'я та звичаї:У день Глафіри-горошниці замовляли горох, щоб уродився на славу. Копали гряди на городі. Починали ранню посадку картоплі.

10 травня. Семен-ранопашець

Іменини:Георгій, Дасій, Євлогій, Іван, Семен, Степан.

Православний календар:День апостола та священномученика Симеона, родича Господнього; преподобного Стефана, ігумена Печерського, єпископа Володимиро-Волинського.

Народні прикмети:Якщо випаде дощ добрий, то хліба буде повна комора. Ясний схід сонця – до вітряного літа.

Народні повір'я та звичаї:Про цей день говорили: «Ранопашец дивиться: "Чи добре відтала земелька?"».

Цього дня відходили п'ятами тому від поля, від «відчиненої» (зораної землі), від злих духів: «На Семена-ранопашца всякі тварюки нечисті сон струшують із себе, вибираються світ Божий».Селяни вірили, що цього дня нечиста силаз полів намагається проникнути до будинку, до хліву, зігрітися та поживитися. За народним повір'ям, нечисті сили приймають то пташиний образ, то звірячий і жалібно до ніг людини є. Були випадки, коли вони з'являлися «звідки не візьмися», при наглухо зачинених дверях у вигляді кошеня або воронятка. Якщо пригріти його, то потім лиха не оберешся. Тож цього дня селянин працював у полі з оглядом.

11 травня. Максим та Євсей

Іменини:Віталій, Дада, Євсевій, Єфрасій, Зенон, Кирило, Максим, Януарій, Ясон.

Православний календар:День святих апостолів Ясона та Сосипатра; мучеників Дади, Максима, Віталія, Зенона, Євсевія; святителя Кирила, єпископа Туровського.

Народні прикмети:Теплий вітер на Євсея до весняної благодаті. Якщо ніч буде тепла та зоряна, то бути врожаю. Ясний схід сонця – до відреного літа (ясного та сонячного).

Народні повір'я та звичаї:Цього дня збирали березовий сік. Найбільш цілющим вважався сік із верхньої частини стовбура. Вважається, що саме в цей день березовий сік має найбільше цілющими властивостями. Хворих поливали березовим соком. Вважалося, що особливо допомагає березовий сік людям, які страждають на лихоманку. Але перед цим, за прикметою, необхідно було викуповувати хворого в дощовій воді чи ще краще – натерти березневим снігом позиму.

Знахарі напували хворих та відварами з перших трав – кропиви, мати-й-мачухи, подорожника. Сік подорожника цінувався з давніх-давен і застосовувався при лікуванні ран, від кашлю. Подорожником лікували пику, обкладаючи чистим листям подорожника почервоніння та опухлість і часто змінюючи таку пов'язку. Часом до семи разів на день бабці доводилося замовляти пику.

Змова від пики.

Цього дня було прийнято виходити на дорогу і чекати теплого вітру з полудня. Цей вітер у поданні знахарок теж є цілющим. Як тільки починав дмухати південний вітер, знахарки виставляли йому назустріч ладанки і особливими нашіптуваннями заганяли вітер у них, щоб потім, поклавши ладанку на хворого, вилікувати його.

«Рожа-рожище, бешиха-бешище, прилетів орлище, сів на бешкет, крилами розмахав, лапами роздер. Тут тобі не бути, жовтих кісток не ламати, червоної крові не пити, білого тіла не сушити, завзяте серце не томити, буйну головушку не ламати. Помилуй і збережи, Господи, раба Божого (ім'я), моліть Бога за нас (перерахувати святих)».

12 травня. Дев'ять мучеників

Іменини:Артемій, Арсен, Василь, Іван, Федот, Філимон.

Православний календар:День преподобного Мемнона чудотворця; святителя Василія, єпископа Захолмського; дев'ятьох мучеників Кізичних, мученика Іоанна Валаха.

Народні прикмети:Багато оводів у цей день – на великий врожай огірків.

Народні повір'я та звичаї:Цей день вважається днем ​​цілителів та зцілень. Дев'ять мучеників Кізичних: Феогнід, Руф, Антипатр, Феостих, Артема, Магн, Феодот, Фавмасій і Філімон вважаються в народі тлумачами сновидінь та рятівниками віспи. Їхні імена знахарі нашіптували над хворими, щоб зцілити від дев'яти недуг, від дев'яти напастей:

Змова від дев'яти недуг.

« Щоб (ім'я) не ламало, не томило, не палило, не знобило, не трясло, не в'язало, не сліпило, з ніг не валило і в матір-сиру землю не зводило. Моє слово міцніше – міцніше заліза. Іржа їсть залізо, а моє слово і іржа не їсть. Зачинено моє слово на сімдесят сім замків, замки запечатані, ключі в океан-морі кинуті, кит-рибою проковтнуті. Амінь!»

13 травня. Яків зірочковий

Іменини:Яків, Микита, Василь, Донат, Єфрем, Климент, Гнат, Максим

Православний календар:День апостола Якова Зеведеєва; святителів Микити, єпископа Новгородського, Ігнатія Брянчанінова, єпископа Кавказького, Доната, єпископа Єврії.

Народні прикмети:День Якова Звезддоночного відзначений у російській традиції особливими прикметами. Якщо увечері цього дня небо буде зоряним і підніметься теплий вітер – то літо буде багате на грози і тепло, а врожай буде рясним. Наші пращури помітили, якщо у цей день погода буде непогожою, то буде йти дощ.

Народні повір'я та звичаї:За старим стилем цей день припадав на початок травня, тому з Якова припиняли всяке сватання, адже у травні одружуватися – все життя мучитися. Те саме, до речі, станеться і з тим, хто народиться в травні. Цього дня не виїжджали в дорогу, не викупавшись у березневій сніговій воді. Вирушаючи в далеку дорогу, нашіптували спеціальну молитву.

Молитва від усяких бід та ворогів.

«Огороди мене, Господи, силою Чесного і Животворчого твого Хреста і збережи мене від усякого зла. Амінь».

14 травня. Єремей Запрягальник

Іменини:Герасим, Пафнутий, Юхим, Гнат, Тамара, Єремій, Макар.

Православний календар:День пророка Єремії; преподобного Пафнутія Боровського; священномученика Макарія, митрополита Київського; благовірної Тамари, цариці Грузинської.

Народні прикмети:Якщо на Єремея погоже, то й збирання хліба буде гарне. Якщо на Єремея негода, то всю зиму промаєшся. Якщо сонце сходить ясно, то все літо буде червоним.

Народні повір'я та звичаї:На Єремея – третя та остання зустріч прольоту та останній тижденьпочатку сівби. Го у рили: «Єремей, Єремей, про посіви розумій!», «Єремей-запрягальник, підійми мережева (цибуля з насінням)!», «Днем раніше посієш – тижнем раніше візьмеш».

Селяни продовжували сівбу, бо рідко трапляються такі роки, коли б цього дня не можна виїхати у поле для продовження посівів. У давнину в цей день селяни ходили до церкви, служили молебні святому пророку Єремії і потім ішли сіяти. Виходячи в поле, засівальники молилися на три сторони (за винятком північної), кидали на кожну сторону жменю жита з низькими поклонами і потім уже засівали. Жито сіяли чоловіки, а овес, горох та ярі – жінки.

15 травня. Борис-день. Солов'яче свято

Іменини:Опанас, Борис, Гліб, Давид, Зоя, Михайло, Роман.

Православний календар:День святителів Афанасія Великого, архієпископа Олександрійського, Афанасія, патріарха Царгородського; благовірних князів Російських Бориса та Гліба; мучениці Зої; благовірного та рівноапостольського царя Бориса (Михайла) Болгарського.

Народні прикмети:Борис-день – солов'їний день (починають співати солов'ї). Соловей заспівав - весна на спад пішла, а літо на прибавку. Соловей співає всю ніч – буде сонячний день. Соловей заспівав на голі дерева – неврожай на садовину. Соловей заспівав - вода на спад пішла, можна починати посівну. Якщо солов'я почуєш раніше зозулі – щасливо проведеш літо.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня потрібно було закінчувати сівбу: "Не відсіявся на Бориса - з Бориса і сам боронися".Зазвичай перед посівом вимовляли коротку молитву, а під час сівби мовчали.

І ще одне прізвисько має цей день: «Барыш-день» – день торгів, ярмарків. За народним повір'ям, «якщо в «Бариш-день» щось вигідно продаси, весь рік з баришем будеш».Але при цьому в народі казали: «Святого Бориса – сам захищайся (торговці шахраюють)».

16 травня. Мавра-молочниця, Марфа-зелені щи

Іменини:Петро, ​​Тимофій, Мавра, Павло.

Православний календар:День мучеників Тимофія та Маври; преподобних Феодосія, ігумена Києво-Печерського, Петра чудотворця, єпископа Аргоського.

Народні прикмети:Солов'ї заспівали перед Маврою – весна зацвіте дружно. Якщо в ці дні зацвіте черемха – настануть «черемхові» холоди. Якщо у черемхи багато квітів – літо буде мокрим.

Народні повір'я та звичаї:У день Маври корови з випасу ходять ситі - молока додається, тому Мавру ще називають "молочницею". На Русі починали варити борщ не з квашеної капусти, а зі свіжої зелені (щавлю, лободи, снити, кропиви).

Щи зелений.

Бульйон – 300 мл, щавель – 60 г, кропива – 60 г, цибуля ріпчаста – 10 г, корінь петрушки – 10 г, масло вершкове – 10 г, сметана – 15 г, борошно – 5 г.

Кропиву та щавель припустити, протерти. У киплячий бульйон або воду опустити скибочки картоплі, варити 15 хвилин, покласти протерту зелень, нарізані і злегка спасеровані на олії цибулю, петрушку, варити всі разом 10-15 хвилин, посолити (якщо треба, до смаку підкислити відваром щавлю), дати кип'ятити хвилин і зняти з вогню. Під час подачі до столу в тарілку покласти варене яйце, сметану, нарізану зелень.

17 травня. День байдиків

Іменини:Антон, Опанас, Валеріан, Ісаакій, Климент, Кирило, Лазар, Леонтій, Макровій, Марія, Микита, Палагія, Никифор, Еразм

Православний календар:День мучениці Палагії; священномученика Єразма, єпископа Формійського.

Народні прикмети:Якщо напередодні сонце зійшло ясно, то бути й усьому літу ясним.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня навчали свою зміну ті, які вміли бити байдики, щоб не пропав такий дар. Зараз «бити байдики» розуміється як неробство. Раніше до биття баклуш (заготівель для дерев'яних ложок) підходили дуже серйозно. Підбирали дерево потрібної породи і з певної частини стовбура, на потрібній висоті, з потрібної сторони вирізали цурочку для відновлення плотієвого здоров'я. З чурбанів набивали байдики і вирізали ложки. Вирізати грамотно ложку було легше, ніж підібрати потрібний цурбан. І це останнє слово теж сьогодні перекручене, адже «чур» – це предок. "Чур мене" означає буквально - "предок, зберігай мене".

18 травня. Ірина-розсадниця

Іменини:Адріан, Варлаам, Ірина, Яків.

Православний календар:День мучениці Ірини; преподобного Якова Залізноборовського.

Народні прикмети:Якщо ялинові бруньки розпускаються, то не треба зволікати з посівом, а в іншому випадку – не поспішати. Не радій великому посіву, а радій доброму врожаю.

Народні повір'я та звичаї:На Ірину випалювали стару траву, примовляючи: «На Ірину худа трава з поля геть».Висаджували розсаду капусти.

Висаджування капустяної розсади.

Цього дня селяни, одягаючись у лахміття, подібні до листя капусти, висаджували капустяну розсаду. При цьому дотримувалися стародавнього звичаю оберегу майбутнього врожаю: виносили на городні грядки надтріснутий горщик і клали всередину висмикнутий поблизу кущик кропиви (з коренем). Робилося це для того, щоб уберегти розсаду від заздрісників, поганого ока. Висаджуючи капусту, примовляли: «Розсада-розсада, не будь голенаста, а будь пузаста, не будь порожня, а будь туга, не будь червона, а будь смачна, не будь стара, а будь молода, не будь мала, а будь велика».При посадці розсади не їли хліба, щоб кури не виклювали капусту. Овочі садили виключно жінки. Вважалося, якщо за цю справу візьметься чоловік – вони зацвітуть і плодів не дадуть.

19 травня. Іов-огірник, росенник

Іменини:Василь, Іов, Денис, Міхей, Іван, Ілларіон, Касьян, Пахом.

Православний календар:День праведного Йова Багатостраждального; преподобного Міхея Радонезького.

Народні прикмети:З Іова початок ранкових ріс, а з Миколи (22 травня) дванадцять заморозків. Якщо велика роса та ясний день – до врожаю огірків. Ясний день – велика кількість цього року огірків. Велика роса вранці – на хорошу погоду, немає роси – на дощ.

Народні повір'я та звичаї: На Іова сіяли горох і примовляли: «І ріпу, і горох не цей біля доріг».Селяни знали, що сіяти горох – не така проста справа. Робити це потрібно на сирій землі, на заході сонця, при ущербному місяці. А ще – враховували вітер, адже за північного вітру виросте посіяний горох жорстким, а за західному та південно-західному – дрібним та червивим. Сіяли горох обов'язково на заході сонця для того, щоб горобці того не бачили. У цей день сіяли також боби, гарбуз, огірки. Помічали, що огірки, висаджені цього дня, потрібно солити – вони будуть міцні, з хрускотом, запашними. Для отримання раннього врожаю влаштовували "теплі гряди".

"Теплі гряди".

«Теплі гряди» народний спосібвирощування ранніх огірків навіть у холоди. Як підземна «пічка» на дно траншеї півметрової глибини укладали пухкий шар кінського гною, який під впливом сонячних променів відчутно і надовго розігрівав ґрунт на грядці ніби зсередини. Температура його в результаті горіння підвищувалася до 56 °C.

Сучасні дачники можуть замінити кінський гній торішнім листям, яке потрібно аналогічно укласти в траншею і розігріти. Температура всередині такого пухкого вороху сягає 31 °C. Після цього біопаливо ущільнити і зверху насипати пухкий родючий ґрунт шаром до 15-20 см. А потім грядку накрити плівкою. Усередині подібної парильні температури навіть при травневій нічній прохолоді не опускається нижче 18 °C.

Звичайно, при невеликій кількості рослин, що висаджуються, можна надійти ще простіше: попередньо на світлому домашньому підвіконні виростити тритижневу розсаду в індивідуальних стаканчиках. А потім наприкінці травня – на початку червня, вже за теплої погоди, без порушення земляної грудки акуратно їх висадити на грядку. У будь-якому випадку огірки будуть урожайнішими при посадці тільки в один ряд, коли їх батоги спрямовані вгору на вертикальну шпалеру з мотузки. У розпластаному вигляді на землі їм куди холодніше навіть улітку. Якщо ж ви маєте в своєму розпорядженні теплицю, то перед висадкою туди будь-якої розсади обов'язково задиміть там (при закритих дверях протягом доби) сірчану шашку «ФАС»: її їдкий дим загубить збудників хвороб і шкідників, у тому числі трипсів, попелицю і павутинного кліща, інакше влітку вони принесуть урожаю суттєву шкоду.

20 травня. Купальниця

Іменини:Іван, Ніл, Пахом, Акакій, Кароліна.

Православний календар:День преподобного Нілу Сорського; мученика Акакія сотника.

Народні прикмети:Ранні ластівки – на щасливий рік. Ластівки літають високо – до відра.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня проганяли коней річковою водою. З ранку повні відра води виставляли на містки, а опівдні обгортали коней зігрітою сонцем водою.

Тривала спекотна пора сівби. Говорили в народі: «На Купальницю треба часу не прогаяти, та й сили не розгубити».

21 травня. Іван Богослов пшеничник, Арсеньєв день

Іменини:Арсен, Адріан, Зосима, Мілій, Іван, Пімен.

Православний календар:День Іоанна Богослова, святого апостола та євангеліста.

Народні прикмети:Якщо вдень з дощами, то гриб піде полицями.

Народні повір'я та звичаї:На Арсенів день засівали пшеницю і казали: «Прийшов Іван пшеничник, виганяй кобилицю, паші».За звичаєм, цього дня мандрівники та жебраки, вклонившись орній смузі, заходили до селянських будинків. Господиня годувала мандрівників пшеничним пирогом, а ті бажали їй добрих сходів. Пироги – святкове російське блюдо, потім вказує саме слово «пиріг», що походить від слова «бенкет». Тісто для пирогів готується як на опарі, так і у безопарний спосіб. Як начинка використовуються овочі, гриби, розсипчасті каші, візига, риба, м'ясо, сир, яйця. Солодку начинку роблять із варення, родзинок із рисом, чорносливу та інжиру, сушеної черемхи, рідше зі свіжих ягід та фруктів. Різноманітна і форма пирогів - від традиційної прямокутної до трикутної і навіть фігурної.

Пироги можуть бути закритими (коли тісто оточує начинку з усіх боків), напівзакритими (верхня частина пирога робиться у вигляді грат зі смужок тіста) та відкритими (у вигляді великої ватрушки). Пиріг наповнюють начинкою і оформляють безпосередньо на деку, після чого він має підійти на аркуші. Потім його змащують яйцем або олією і одразу ж ставлять у духовку. Готовий пиріг слід викласти на блюдо, закрити рушником.

Безопарне тісто для пирога.

800 г пшеничного борошна, 0,25 склянки теплої води, 1,25 склянки теплого молока, 100 г вершкового масла|мастила|, 1 яйце, 1 чайна ложка цукру (для пирогів з солодкою начинкою - 1,5 столової ложки цукру), 1 чайна ложка , 25-30 г дріжджів.

У теплій воді розвести дріжджі, цукор, 1 чайну ложку борошна, дати постояти 15 хвилин. Потім влити молоко, вбити яйце, додати розтерте масло, сіль, цукор (для пирогів з солодкою начинкою) і поступово досипаючи борошно, замісити тісто, поставити його в тепле місце, щоб підійшло. Вимісити вдруге (тісто має відставати від рук), дати підійти та обробляти.

Застелити лист пергаментним папером, розкотити на ньому тісто, викласти начинку (не забудьте вкласти в неї зубчик часнику як щасливий талісман), закрити шаром тіста, защипати краї, змастити жовтком і дати постояти півгодини. Після того, як пиріг трохи підніметься, випікати у гарячій духовці протягом 30-35 хвилин. Готовий пиріг порізати та подавати в теплому вигляді.

Начинка із м'яса.

800 г м'яса, 100-150 г вершкового масла|мастила|, 3 яйця, 3 цибулини, сіль|соль|, перець.

М'якуш яловичини або нежирної свинини нарізати шматочками по 40-50 г, підсмажити на олії з великою кількістю цибулі, додати воду або бульйон і згасити, потім дрібно посікти, додати сіль, перець, круті рубані яйця, влити 1-2 столові ложки міцного бульйону. якщо фарш недостатньо соковитий.

22 травня. Нікола Весняний

Іменини:Гаврило, Гордіан, Ісайя, Каллінік, Микола, Христофор.

Православний календар:День святителя Миколая Чудотворця; пророка Ісаї; мученика Христофора.

Народні прикмети:Дощ на «Святого Миколая» – чекай гарного врожаю.

Народні повір'я та звичаї:Микола Угодник – один із найбільших народних святих. Образ святителя Миколая прийшов на Русь разом із прийняттям нею християнства. За переказами, святий Миколай зробив багато добрих справ: врятував від загибелі сім'ю, що впала в злидні, заступався за несправедливо засуджених, позбавляв від загибелі мореплавців і потопаючих, визволяв із в'язниць бранців, воскрешував померлих, допомагав голодним і сирим. Вшанування Миколи Угодника наближалося до шанування Богородиці і самого Христа. Багато селян навіть вважали, що Трійця складається зі Спасителя, Богоматері та Миколи Угодника. Іноді навіть ім'я Нікола використовувалося для позначення ікони.

День святого Миколая народної традиціївідзначається двічі – Нікола Весняний та Нікола Зимовий. Миколини дні в російських селах вважалися найважливішими святковими днямипісля Великодня. Микола Угодник сприймався в Росії як національний святий, покровитель російського народу, а також як селянський святий і мужицький заступник, про якого селяни говорили, що «немає за мужика поборника проти Миколи»,вірили: "Попроси Миколу, а він Спасу скаже".Вважали, що Миколі Угоднику можна молитися «в усіх потребах», що він завжди і всім допоможе, бо добрий і милостивий. Вирушаючи у дорогу, сподівалися на захист Миколи Угодника. Хто виходив з дому, говорили слідом: «Микола в дорогу, Христе подорожник!», «Бог на дорогу, Микола в дорогу».На його допомогу сподівалася мати, проводжаючи сина на війну.

Микола Угодник розглядався як покровитель і влаштовувач весіль. При благословенні нареченого часто використовувався замість образу Спасителя образ Миколи Угодника. Дівчина, виходячи заміж, просила благословення не лише у Божої Матері чи Спасителя, а обов'язково і у святого Миколая.

Змова на щасливе заміжжя.

«Помолюсь я, красна дівчина,

Я Ніколі Многомилостіву:

Збережи, помилуй дівчину,

Святий Миколай Багатомилостивий!»

Молитва святому Миколаю за важких пологів.

Жінки волали до нього за важких пологів: «Господи Ісусе Христі, Микола Угодник, П'ятниця Параскева, Варвара Великомучениця, пробачте мені всі православні християни, Мати Сира-земля, небо синє, сонце ясне».

Змова від псування.

Прагнучи оберігати себе від псування, люди читали змову з ім'ям Миколи Угодника: «Спускається з небес Микола швидкий помічник з дванадцятьма учнями, садив Миколу на три печери кам'яні, емлет Миколі швидкий помічник три цибулі золоті та три стріли золотоперія, стріляє Миколі і береже мене (раба) Божого (ім'ярок) від порченика, від порчениці, від порчениці, і чаклунки».

Селяни вважали Миколу Весняного покровителем коней і замовляли цього дня молебні з водосвяттям, щоб святий Миколай уберіг коней від вовків та ведмедів та дарував табунам здоров'я. У селах на Миколу Весняного молоді хлопці вперше вирушали «у нічне» – виганяли коней на ніч на випас, де влаштовували гулянку з друзями. Такий вечір відзначається як вступ хлопчика у доросле життя.

За народним повір'ям Микола зустрічає померлих біля воріт раю, відмикаючи їх великим ключем. Тому при похороні до рук померлого вкладали «лист до святого Мико лаю» з проханнями про прощення гріхів померлому. Крім того, вважалося, що Микола Угодник водить душу людини, що перебуває в летаргічному сні, по раю та пеклі.

Святкування Миколи Весняного.

На Русі існував звичай підносити Миколі Угоднику яйця, пофарбовані в червоний, жовтий, зелений колір, або яєчню. Для цього жінки та дівчата розбивалися на гурти, йшли до лісу і там з'їдали їх на честь святого. Прийнято також приносити фарбовані яйця до церкви для святого Угодника.

Вважалося, що Микола дбає про всі води і всіх, хто плаває по них з дня Миколи Весняного по Ільїн день, а Ілля Пророк – у решту пори року. Цього дня діти радісно зустрічали дощ: «Дощ, дощ, пущі, лей, лей густіше, всій животі, траві-муравці зелений лужок».

Микола Угодник вважався і господарем лісу: "У полі та в лісі один Микола Бог". У старовинній змові говориться: «Відмикає святий Микола земну широту, небесну висоту і розпускає білих звірів горносталевих чорно хвостих».

У багатьох російських сіл Миколини дні відзначалися не так молитвою, як бенкетами на честь улюбленого святого. На ці дні припадали чоловічі братчини, а також престольні свята, що справлялися три-чотири дні всім селом, з приїздом гостей, появою паломників, прочан, жебраків. У Николины дні відбувалося безліч обрядових дій, які мали яскраво виражений язичницький характер. Наприклад, існував звичай заколювати на честь Миколи Угодника у зимовий день його пам'яті бичка – «мікольця», якого спеціально три роки відгодовували всім селом. М'ясо бичка частково передавалося до церкви «для святого Миколи», частково з'їдалося під час спільного бенкету.

На Весняного Миколу завершували садити картоплю: «Картопля посади, дня не пропусти».

23 травня. Симон Зілот

Іменини:Алфей, Анісім, Василь, Ісідора, Кіпріан, Лаврень, Рената, Симон, Таїсія, Філадельф, Еразм.

Православний календар:День апостола Симона Зілота; блаженної Таїсії; преподобної Ісидори, Христа заради юродивої.

Народні прикмети:Якщо боса нога терпить холод у борозні, то й ця пшениця. Цей пшеницю на Симона Зилота – народиться, як зло.

Народні повір'я та звичаї:На Симона Зилота земля іменинниця – гріх орати. Селяни не бралися цього дня ні за якусь земляну роботу: не орали, не боронили, не рили і особливо остерігалися вбивати в землю кілки, щоб не порушити її спокою. Тим же, хто працював, казали: «Сьогодні Симона-гулимона ледащо преподобного», «Сьогодні Симони, завтра Гулимони, а там по шинках хресний хід».

За народним повір'ям, апостол Симон Зілот завжди допомагав шукачам скарбів, тому на апостола Симона Зилота шукали скарби. Зазвичай у вигляді скарбу представляли мішок або скриню з грошима.

Про скарби розповідали всяке: «Коли йшов Стенька Разін на Промзіно Городище (Алатирський повіт), то закопав на околицях його дві бочки срібла. Звичайно, закопав він їх неспроста, і тепер часто бачать при вечорі, як ці бочки виходять із підземелля і катаються, погримаючи ланцюгами та срібними грошима. Але дістати їх дивно. Один чоловік дізнався, що вони лежать у горі, знайшов місце, дочекався півночі і почав копати землю і розвертати каміння; дійшов уже він до плити, що закривала заповітні бочки, та якось глянув на протилежний бік гори – і бачить він: іде на нього військо, так струнко, рушниці всі спрямовані прямо на нього.

Він кинув усе і біг додому без оглядки; Другого дня чоловік пішов на гору, але не знайшов ні скребка, ні лопати. Якби він не злякався, то, без сумніву, скарб дістався б йому».

Вважалося, що у Симонов день на луках «виходять» найкорисніші та цілющі трави, що Симон саме цього дня дає травам чудодійну силу. Бабки-ведучі ходили до болота на коріння дивитися – чи не налилися: «На Зілота збирай зілля біля болота».Ходили вони по полях і лісах, збираючи трави, що мають цілющу силу. У кожній сім'ї запасали користь випробувані і надійні засоби від різних недуг, здобуті в навколишніх луках і лісах. Інші збирали і «приворотне» зілля або зілля від мишей та іншої нечисті, що заводилася у селянських житлах.

24 травня. Мокий мокрий

Іменини:Мокей, Йосип (Осип), Никодим, Кирило, Мефодій, Софрон.

Православний календар:День священномученика Мокія; святителів рівноапостольних Мефодія та Кирила.

Народні прикмети:Якщо на Мокія мокре, то все літо мокре. Якщо туманно і багряний схід, то прийде грозове літо. Сонячний схід багрян, літо з грозами йде. Якщо на Мокія поземний туман розходиться до сходу сонця, то наближається негода.

Народні повір'я та звичаї:Вважалося, що сіяти цього дня горох не можна, бо інакше градом поб'є.

Уславлення святих рівноапостольних Мефодія та Кирила, першовчителів Словенських, тропар, голос 4-й.

«Як Апостолом єдинорівності та Словенських країнах вчителі, Кирилі та Мефодія Богомудрії, Владику всіх моліть, усі мови Словенські утвердити у православ'ї та однодумності, умирити мир, і врятуй душі наші».

25 травня. Рябинівка

Іменини:Герман, Гермоген, Денис, Єпіфан, Іван, Магдалина, Панкрат, Савін, Федір, Пилип.

Православний календар:День святителів Єпифанія, єпископа Кіпрського, Германа, патріарха Константинопольського, Савіна, архієпископа Кіпрського; священномученика Єрмогена, патріарха Московського і всієї Росії, чудотворця; преподобного Діонісія Радонезького.

Народні прикмети:Якщо у цей день "ранок у червоному каптані" (ясна ранкова зоря), то це до спекотного, пожежного літа.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня зацвітає горобина. Жінка, народжена цього дня, мала славу доброї господині, була голосиста, вела хороводи. Вона одягала червоний сарафан, підходила до горобини і заклинала хату від блискавки, від пожежного літа.

26 травня. Лукер'я-комарниця

Іменини:Олександр, Георгій, Глікерія (Лукер'я), Юхим, Ірина, Макар, Маріанна, Никифор.

Православний календар:День мучениці Глікерії; преподобномученика Макарія, архімандрита Канівського; мученика Олександра Римського; святителя Георгія сповідника з дружиною Іриною та чадами.

Народні прикмети:На Лукерью чекай на появу комарів. Якщо у цей день з'являються комарі, то влітку ягоди народяться у великій кількості. Великий комар – на хороший рік. Багато комарів – до гарного вівса. На Лукерью часто літають стрижі та ластівки – до тепла.

Народні повір'я та звичаї:Прийшла Лукер'я-комарниця – настав час сіяти жито.

27 травня. Сидор-огірник

Іменини:Олександр, Іван, Ісідор, Макар, Леонтій, Максим, Микита, Тихін, Яків.

Православний календар:День мученика Ісідора; блаженного Ісідора, Ростовського чудотворця; преподобного Ні кити, єпископа Новгородського; святителя Леонтія, патріарха Єрусалимського.

Народні прикмети:Якщо на Сидора дме холодний північний вітер, то чекай на літа холодного. Якщо весь день буде ясним, то буде хороший урожай огірків. Якщо ранок холодний і похмурий, але проясниться до вечора - посіяні в цей день огірки будуть нехороші, а пізніших - урожай. На Сидора сіверко - і все літо таке.

Народні повір'я та звичаї:Вважалося, що в цей день слід садити огірки та льон. «Як зозуля закукує – перший посів льону».Але якщо пил, подібний до пір'я, висить на вербах або падає з нього, то льон сіяти не можна.

28 травня. Пахом-бокогрій

Іменини:Анастасія, Євфросин, Ісайя, Дмитро, Пахом.

Православний календар:День преподобного Пахомія Великого; святителя Ісаї, єпископа Ростовського; царевича Димитрія Угличського та Московського; преподобних Євфросіна Псковського, Пахомія Нерехтського.

Народні прикмети:Прийшов Пахом – запахло теплом. Якщо на Пахомію тепло, то все літо буде теплим. Ялівець зацвіте – час ячмінь сіяти.

Народні повір'я та звичаї:Зауважували, що сонце на Пахома сильніше гріє, дає зростання посіву: «Пахом овес пускає в зріст».З Пахомії сіяли пізній овес і пшеницю: «Пахомбокогрей – досівай пшеницю швидше».

29 травня. Федір-житник

Іменини:Олександр, Аркадій, Віт, Юхим, Єфрем, Модест, Микола, Георгій, Касьян, Лаврентій, Петро, ​​Федір, Муза.

Православний календар:День преподобних Феодора Освяченого, Єфрема Перекомського; блаженної юначки Музи.

Народні прикмети:Якщо горобина зацвіла, тепло буде стійким.

Народні повір'я та звичаї:На Федора-житника сіяли жито та ячмінь. Селяни казали: «У Житника турбота – ячмінне поле заборонити».

30 травня. Андрона з дощем. Євдокія

Іменини:Євдокія, Єфросинія, Адріан, Андронік, Опанас, Нектарій, Никифор, Пальміра, Степан, Феофан, Юнія.

Православний календар:День апостола Андроніка; преподобної Євфросинії, у світі Євдокії, великої княгині Московської; святителя Стефана, патріарха Константинопольського.

Народні прикмети:Яка Євдокія – таке літо. На Євдокію-свистунню вітри свистять. Місяць, що народився в дощову Євдокію, - до мокрого літа, а якщо ще дме північний вітер - до холодного літа.

Народні повір'я та звичаї:Цього дня селяни заклинали Андрона, сторожа небесного, щоб він відчинив небесну браму, щоб пролилися дощі на зерно, що в землю лягло.

31 травня. Федотів день

Іменини:Олександра, Андрій, Анастасій, Давид, Денис, Ізабелла, Ісаакій, Камілла, Лев, Павло, Петро, ​​Клавдія, Семен, Федір, Федот, Фаїна, Юліан, Юлія.

Православний календар:День мученика Феодота Анкірського; мучеників Петра, Діонісія, Андрія, Павла; мучениць Олександри, Клавдії, Фаїни, Єфрасії, Текуси, Матрони, Іулії. Пам'ять святих отців семи Вселенських Соборів.

Народні прикмети: Якщо на Федота на дубі верхівка з узлісся, то мірятимеш овес кадушкою Прийде Фе дот – останній дубовий листок розгорне.

Народні повір'я та звичаї:По народному повір'ю, у цей день відлітала душа, народжена до дуба. І, як птах, шукала вона дупло-гніздо. З того часу життя дерева було заговореним. Тому людина, народжена на Федота, приходила до дуба, довго сиділа під його гілками, брав від дуба його життєву силу, адже його душа «зріла» біля самої серцевини дерева.

Народний обряд

Традиційна

Інформація

Всі питання та побажання пишіть на [email protected]

-- Усі сторінки сайту

На сайті сайт Ви можете знайти побажання, привітання, тости у віршах, смс привітання з днем ​​народження, з ювілеєм, з Новим роком, з 8 березня та з багатьма іншими святами. Коротку інформацію про цікаві для Вас релігійні, державні святаі пам'ятні дати. Ви можете дізнатися, коли будуть Ваші іменини і як назвати майбутню дитину. Який буде гороскоп на завтра та наступного року. Все відсортовано за категоріями для Вашої зручності.

Народний обряд

Традиційнасвятково-обрядова культура російського народу представляє його багатовіковий концентрований досвід, сукупність традицій, обрядів, звичаїв та забобонів. Все це – світоглядні, моральні та естетичні цінності, що визначають особу нації, її самобутність, унікальність, її соціальну та духовну особливість.
Коріння більшості народних свят сягає часів язичництва. Багато стародавніх обрядів і ритуалів збереглися і до наших днів: частина таких обрядів церква вміло пристосувала до своїх свят, а окремі народні свята стали частиною або продовженням церковних свят.
Об'єднання цих двох традицій відбулося так природно, що століттями побут переважної маси російського народу та інших народів, які з ним поруч, розвивався за усталеним поколіннями циклу. Те саме спостерігається і в щорічній повторюваності пір року та пов'язаних із ними сезонних сільськогосподарських робіт.

Народні святана 2019 рік

Народні святау російському селі минулого становили важливу сторону суспільного та сімейного життя. Селяни навіть казали: "Ми цілий рік працюємо для свята". Свято релігійною свідомістю людей сприймалося як щось священне, протилежне до буднів - повсякденного життя. Якщо будні осмислювалися як час, у який людина повинна займатися мирськими справами, здобуваючи хліб насущний, то свято розумілося як час злиття з божественним та прилучення до сакральних цінностей громади, її священної історії.

Насамперед свято вважалося обов'язковим для всіх членів сільської громади, які досягли зрілого віку. Діти, люди похилого віку, каліки, старі діви, хворі на свято не допускалися, оскільки одні ще не досягли віку розуміння сакральних цінностей, а інші вже перебувають на межі між світом живих і світом мертвих, треті не виконали свого призначення на землі - не вступили в шлюб.

Свято припускало також повну свободу від будь-якої роботи. Цього дня заборонялося орати, косити, натискати, шити, прибирати хату, колоти дрова, прясти, ткати, тобто виконувати всю повсякденну селянську роботу. Свято зобов'язувало людей ошатно одягатися, для розмови вибирати теми приємні, радісні, інакше поводитися: бути веселим, привітним, гостинним.

Код для вставки на сайт або блог:
Код для вставки у форум (BBCode): Народні свята на 2019 рік
Пряме посилання на цю публікацію: https://www.сайт/celebrations/folk/2019/

На сайті сайт Ви можете знайти побажання, привітання, тости у віршах, смс привітання з днем ​​народження, з ювілеєм, з Новим роком, з 8 березня та з багатьма іншими святами. Коротку інформацію про цікаві для Вас релігійні, державні свята та пам'ятні дати. Ви можете дізнатися, коли будуть Ваші іменини і як назвати майбутню дитину. Який буде гороскоп на завтра та наступного року. Все відсортовано за категоріями для Вашої зручності.

Багато істориків вважають, що назва цього весняного місяця завдячує таким латинським словам, як «майор», «майф», «майєстас» (більший, великий, вищий).
За іншою версією, останній місяць весни стародавні греки назвали на честь німфи гір Майї (у цей час року гори в Греції покриваються ніжною зеленню). По-грецьки Майя – мати, годувальниця. На Сході – прародителька, мати світу. У римлян - покровителька жінок, богиня спокуси, родючості, весняного поновлення землі.
Давньослов'янські найменування місяця - травень, травний, цвіт, цвіт, майник.
На Русі травень називали: листопук, мур, росеник, пролетінь. Лис-топук - від «аркуша» і «пука трави»-. Мур, бо з'являється трава-мурава. Росеник - від рясних травневих ріс, а пролетінь (лі-тінь) - це напередодні літа.
Май ще - ключ до всього року: ранопалець, пора сівби, чадний місяць (у полі багато роботи). Він світлодіод - місяць-свято, місяць пташиних пісень та влаштування гнізд. Він же й маків, бо зацвітають червоні маки.
У народі травень поетично називають юністю року і серцем весни, зенітом весни та її вінцем, апогеєм весни та урочистістю весни зеленої, її найзаповітнішою часом та навесні зеленого шуму.
Календар природи. Вже 1 травня можна почути солов'їв. На той час річки звільняються з льоду. Зацвітають браткита аґрус. 2 травня – садова ірга, червона смородина, бузина, жовта акація, польовий клен. Лопаються нирки біля тополі та вільхи.
3 травня садять ранню картоплю, починають квакати жаби, покриваються квітками американський ясен, наступного дня - бузок, через добу - кропива, дуб, липа та лисохвіст, виходить у трубку озиме жито.
6 травня настає середній термін закінчення заморозків, вилітають хрущі. Середня добова температура піднімається вище за відмітку 5 градусів. Кукує зозуля. Худобу щодня виганяють на пасовищі. Зацвітають чорна смородина та чистотіл. 7 травня цвітуть яблуні, розгортають нирки груші, гілли горобини, що залишилися, вилітають джмелі. Через день з'являються стрижі.
9 травня у розпалі посів ранніх ярих, зацвітає медунка, а другого дня розпускається незабудка. Через добу колоситься озиме жито. 12 травня цвітуть конвалія, горобина. Розкриваються бруньки на пізній черемсі. 14 травня – масовий приліт стрижів.
15 травня розпочинається повсюдна посадка картоплі.
16 травня розкриває нирки верба. Всю ніч співає соловей. 19 травня прокидаються лісові мурахи. Через день лопаються бруньки біля лісової шипшини, зацвітає ранній хрін, а 21 травня – голий в'яз.
Після 25 травня цвітуть верби, садова ірга, чорна смородина, кульбаба, мати-й-мачуха. Відцвітають повисла береза, кропива, американський ясен. 30 травня вилітають останні комарі. 31 травня – пізній термін першої весняної грози.
Полювання та рибальство. Заборонено полювання на лань та ведмедя, рись та видру, борсука та білого хорю, ласку та кажан, чаплю та вип, кроншнепа, пугача та інших видів сов.
У центральній частині європейської території країни найкраще клювання у травні у щуки та миня, линя та вугра. Нерестяться окунь, жерех, йорж, лящ, плотва, язь та судак.
Збирання рослин. Перша та друга декади травня – час збирання сморчків, а наприкінці місяця з'являються перші підберезники та сироїжки.
У травні заготовляють чагу, квітки безсмертника, конвалії та ромашки, листя брусниці, кору калини, листя конвалії, траву триколірної фіалки.
Прикмети. Май холодний та мокрий робить рік добрий.
Сонце в багряних колах могло віщувати швидку грозу. Але наші предки пам'ятали: цей у негоду - збирай у відро.
Травень холодний – рік хліборобний.
Скільки у травні дощів, стільки років бути врожаю.
Першим весняним дощем змочують голову, щоб волосся росло так само швидко, як травнева трава.
Якщо дощів у травні багато, їх мало у вересні.
Якщо початок травня теплий, наприкінці будуть холоди: у сорочках орати, у шубах сіяти.
За сирим травнем – сухий червень.
Тумани у травні обіцяють родючість, грози - велика кількість, град - градобійне літо.
Слухали, як молоді грачата кричать: цей овес. Казали: цей овес у багнюку - будеш князь. Коли крилаті мурахи здалися - цей овес.
Горобина зацвітає - сіяти льон дозріває.
Зацвітає вільха – сіяти гречу пора. Гречку цю, коли роса гарна.
Ячмінь сіють, коли цвіте калина. Ячмінь на свіжому гною цей повний місяць.
Просо вітру не боїться, а морозу вклоняється.

За народним календарем. У селі селяни цього дня працювали. Звали Козьму городником. Казали: на Козьму - ця морква і буряк.
Людині, народженій цього дня, належало бути городником. Казали: прийшов Козьма – зазирнув у льохи, лопату взяв – біля хати землю покопав.
За народним повір'ям, турбувався Козьма про селянина. Беріг насіння овочів від хуртовиків, а потім від сухостоїв. Щоб урожай був хорошим, змочують насіння річковою водою протягом трьох ранкових зір.
А міські мешканці 1 травня відзначали свято. Вони влаштовували перше весняне гуляння за містом у гаю, де каталися в екіпажах. Школярі також проводили свята.
Традиція першотравневого гуляння була запозичена в іноземців. Цього дня римляни обливали один одного і купалися в Тібрі, в який весталки кидали очеретяні тростини. Першого травня зранку римляни виходили у поле з музикою збирати зелені гілки для прикрашання дверей родичів та друзів.
У греків Перше травня - веселе свято, схожий на русский Семик. Двері будинків прикрашалися квітами та деревними гілками, і вся Греція зустрічала початок літа в гаях та садах народними розвагами.
У шведів, датчан, німців та англійців з давніх-давен Перше травня було найрадіснішим святом. Травневі веселощі супроводжувалися хороводами навколо травневого дерева. Молодими берізками прикрашалися у Німеччині будинки, кімнати та церкви, особливо у Трійцю. Першого травня поселяни, зібравшись разом, їздили на конях із зеленими гілками в руках чи на капелюхах: привозили літо на конях до села. Співали веселі пісні.
Від травневих народних ігор пішли у французів та англійців збори травневого поля, які щороку проводили у травні перші французькі королі. Потім давалися бенкети та видовища з різними потіхами. У багатьох місцях Франції ставили перед будинком міського мера травневе дерево.
В Англії та Скандинавії обирали травневих царів та цариць, на яких одягали вінки з травневих квітів.
У Москві першотравневе гуляння зазвичай проводилося в Сокольницькому гаю, де російські государі потішалися звіриним і соколиним полюванням. У просторіччі це гуляння називають німецькими станами, тому що тут був перший стан німців, які приїхали до Росії і оселилися в Німецькій слободі під фінською назвою Кукуй. Німці відзначали своє свято Першого травня, цікаві росіяни приходили на нього подивитися, і поступово це чужоземне свято обрусів.
Свято називалося також німецькими столами, тому що Петро першого травня пригощав шведських і німецьких майстрів, за звичаєм їхньої країни. Так, приватне німецьке гуляння поступово стало спільним московським.
Сокольницький гай, в якому було започатковано свята, оголошувався 1 травня музикою та хорами пісеньників та циганок. Дорогами тяглися ряди екіпажів, йшли пішоходи, а осторонь під покровом сосен сиділи сім'ї за самоваром. Влаштовувалися намети та намети з прохолодними та міцними напоями, а артисти балаганів бавили гуляючих.

За народним календарем. Вважалося, що Федора покійники тужать землею. Цього дня відвідують цвинтар.
Вшановували родові вугори. За народним давнім повір'ям, Червоне вугоре - це місце, де душі наших предків жили. Вважалося, що 3 травня земля відкривалася і вилітали душі тих, хто пішов на Боже світло. Цього дня накривали багатий стіл, щоби пораділи душі предків нашому життю-буттю.
На Червоне вугор приносили матері пироги, щойно вийняті з печі.

За церковним календарем. Святий благовірний князь Новгородський Всеволод (при хрещенні Гавриїл) був сином великого князя Мстислава Першого та онуком Володимира Мономаха.
З юнацтва відрізнявся Всеволод відвагою і благочестям. Більшу частину життя князь провів у військових походах, «доблесно борючись за праву справу».
Перенесення мощів його відбулося 5 травня (22 квітня за старим стилем) 1834 року.
За народним календарем. На Луку висаджують на грядки цибулю.
Вважалося, що цього дня вагітні відьми стелили на росну траву біле полотно та водили хороводи. І коли у баби не було дитини, вона йшла до лісової галявини, над якою піднімалася тепла весняна пара. Виглядала відьом, роздягалася і вставала непомітно в цей хоровод. А потім відривала від утоптаного полотна клапоть, приходила додому, втиралася клаптем і скоро завагітніла.
У минулі часи святкували свято Рожаниць.

Рід і Рожаниці

У давніх слов'ян були боги, особливо «відповідальні» за процвітання та приплід всього живого в природі, а також за примноження людського роду, за шлюб і любов між людьми. Це Рід та Рожаниці.
Деякі вчені репрезентують Рода у вигляді дрібного сімейного божества на кшталт домового. Інші, навпаки, вважають Рода одним із найважливіших, верховних богів, які брали участь у створенні Всесвіту.
У народницях дослідники бачили численні, безликі божества жіночої статі, які допомагали в різних жіночих турботах і роботах, а також при народженні дітей. Однак сучасні вчені прийшли до висновку, що рожаниць було дві: Мати та Дочка.
Рожаниця-Мати відповідала за період літньої родючості, коли дозріває, важчає, наливається врожай. Це поважна господарка будинку, мати численного сімейства. Стародавні слов'яни дали їй ім'я Лада. Велика Лада була матір'ю дванадцяти місяців, куди ділиться рік.
Дочку Лади, молодшу породіллю, звали Леля. Слов'яни вважали, саме Леля дбає про сходи, що ледве проклюнулися, - майбутній урожай.
Лелю-Весну урочисто «загукали» – запрошували в гості, виходили зустрічати її з подарунками та частуванням. А колись питали дозволу у Матері Лади: чи відпустить дочку?
На свято рожаниць (22-23 квітня за старим стилем) приносили жертви рослинними та молочними продуктами, які урочисто, з молитвами з'їдали ira священному бенкету, а потім ніч безперервно палили багаття: величезний, на честь Лади, і навколо нього ще дванадцять поменше - по числу місяців року. Згідно з традицією, це було жіноче та дівоче свято. Хлопці, чоловіки дивилися на нього здалеку.

Георгій

Святий великомученик Георгій шанується як покровитель землеробства, стад та пастухів.
Єгорій їздить завжди на сірому коні з списом у руках і пронизує їм зеленого дракона (зображення, що здавна увійшло у вжиток як герб московського царства). Тим самим списом, за російськими легендами, він вразив вовка, який вибіг йому назустріч і вчепився зубами в ногу його білого коня. Поранений вовк заговорив людським голосом: «А що ти мене б'єш, якщо я їсти хочу?» - «Хочеш ти їсти, спитай у мене. Он візьми того коня, його вистачить тобі на два дні».
Народ вірив, що будь-яка зарізана вовком або придушена і віднесена ведмедем худоба приречена як жертва Єгорія - начальника та повелителя всіх лісових звірів. Єгорій умів говорити зі звірами людською мовою і робив так, що приречена худоба сама йшла назустріч ворогові і беззахисно зупинялася перед ним, як у правця. Причому Єгорій забирає тих тварин, які виявилися б шкідливими для людини, бо святий покровитель худоби, охоронець стад, що пасуться, суворо карає безтурботних. Невипадково тому з'явилася приказка: що у вовка в зубах, то Єгорій дав.
На Чорнозем'ї ходила розповідь про те, як Єгорія наказав змії вжалити пастуха, який продав вівцю бідної вдови, а своє виправдання послався на вовка. Коли винний покаявся, святий Георгій прийшов до нього, викрив у брехні, але повернув йому і життя, і здоров'я.

За церковним календарем. Георгій походив із знатного роду і займав високе становище у суспільстві. Він служив у римському війську офіцером, що заважало йому відкрито сповідувати «справжню віру».
Коли за імператора Діоклетіана почалися гоніння на християн, Георгій добровільно склав із себе військові обов'язки і став проповідником. За це святий був схоплений і підданий найвитонченішим тортурам. Мученикові за наказом Діоклетіана відтяли голову. Сталося це у Нікомедії близько 303 року.
Святого шанують у всьому християнському світі: у грузинів, греків, італійців, французів, англійців та росіян. Ім'я його служить девізом, паролем та клятвою у французів при судових поєдинках та у битвах; лик його зображувався на гербах і монетах генуезьких, англійських і російських.

За церковним календарем. Мати святого Марка, Марія, була однією з відданих послідовниць Ісуса Христа. Тому її син Іван ще юнаком приєднався до громади християн, У громаді він отримав ім'я Іоанна-Марка.
Святий Марк брав участь у місіонерських поїздках, був учнем і супутником апостола Петра, який назвав його сином.
З Риму юнак переселився до Олександрії та заснував у цьому місті святу церкву. Тут же апостол прийняв мученицьку кончину.
За народним календарем. Святого Марка в народі називають іноді «ключником», вірячи, що він володіє ключами від дощів.
У цей день особливо багато моляться і просять послати сильний дощ, необхідний цієї пори.
Чекали у селах прильоту співчих птахів. Обходили світлиці з кропивою, мили підлогу настоєм із кропиви. Чекали на дощі. Марк відмикав небесну височінь, скликав вологу, просив її зійти на землю.
На святого Марка сіють гречу.
Прикмета. Якщо на Марка ясний день – буде добрий урожай ярих.

За народним календарем. У багатьох місцях – початок ранньої оранки.
Казали: ранопалець дивиться, чи добре відтала земелька.
Вважалося, що 10 травня всякі тварюки сон струшують із себе, вибираються на світ божий, тягнуться до житла людини, до хліва. Приймають, за народним повір'ям, нечисті сили то пташине обличчя, то звіряче. І жалібними біля ніг людину з'являються. Пригрієш пташку - вже пізно буде. Пригріта та сита нечиста сила знущається з людини.

За церковним календарем. Церква святкує день святителя Кирила, єпископа Туровського.
Святитель Кирило - відомий письменник Стародавньої Русі, затятий проповідник. Він був сином заможних батьків, але ще в юності відмовився від багатства і прийняв постриг. Все життя святий провів у подвигах посту та молитви.
В 1174 Кирило був зведений в сан єпископа. Достойно керував він єпархією до своєї кончини. Преставився святитель 28 квітня.
За народним календарем. Починається збирання березового соку, яким відпоюють хворих.
Прикмети. Теплий вітер на Максима приносить здоров'я.
Тепла та зоряна ніч – до врожаю, ясний схід сонця – гарне літо.

Цього дня намагалися знайти порятунок від дев'яти напастей. Треба було змовне слово сказати, щоб дев'ять напастей людини не здолали. Щоб вони крові не сушили, жилами не ходили, пухлини не наводили, кісток не ламали, суглобів не вернули. Щоб людина була від землі чиста, від води світла.

За церковним календарем. Яків Заведєєв, брат святого євангеліста Іоанна, був одним із дванадцяти апостолів Спасителя. Народився він у будинку заможного рибалки; у пустелі слухав проповідь Іоанна Предтечі; одним із перших був покликаний Вчителем слідувати за ним.
Після піднесення Христа апостол Яків продовжував нести людям Христове слово в Єрусалимі та інших містах, за що зазнав пекельних болів і був убитий за царя Ірода Агріппа.
Прикмета. На Якова теплий вечір та зоряна ніч – до врожаю. Теплий день із дощем віщував на полях рясні хліби.

За народним календарем.Для отримання гарного врожаю в багатьох губерніях дотримувався звичай: у день засіву жоден домогосподар не дає ні в борг, ні за гроші жодного зерна чи шматка хліба; порушення цієї умови може призвести до неврожаю.
Прикмети. На Єремея погоже, то й збирання хліба гарне.
На Єремея негода - всю зиму промаєшся.
На Єремея ранньою росою йди на посів. Цей тиждень після Єгоря, та інший після Єремея.
На Єремея – і лінива соха у поле виїжджає.
Якщо напередодні сонце зійшло ясно, то бути й усьому літу ясним.

За церковним календарем. Архієпископ Олександрійський Афа насій народився 298 року. У юності він здобув гарну освіту, проте прирік себе служінню Господу.
У 319 році Опанас був присвячений єпископом Олександром у диякони, а після смерті Олександра став його наступником. Через сімнадцять років єпископа обмовили; він був скинутий і засуджений на вигнання. Через два роки Опанас повернувся із заслання, але навесні 340 року священикові знову довелося виїхати. Архієпископ Римський Юлій скликав Собор, і на Римському соборі отця Афанасія визнали невинним. Але ще двічі він був змушений залишити місто. Помер патріарх у 373 році. З сорока п'яти років свого служіння на посту єпископа двадцять святий Афанасій провів у вигнанні.
Цього ж дня згадують перенесення мощів святих князів – Бориса та Гліба, убитих за наказом Святополка. Перше перенесення мощів благовірних мучеників відбулося 1072 року за рішенням князя Ізяслава, друге - 1115 року за Володимира Мономаха.
Великі Борис та Гліб, перші святі, канонізовані Російською православною церквою.
За народним календарем. Бориса та Гліба називали сіячами, а день – бариш-день.
Сіють хліб. Пам'ятали селяни, що на добрій землі треба сіяти ярий хліб раніше, на поганій – пізніше.
Продавці намагаються щось продати вигідно, щоб весь рік торгувати з прибутком.
З того часу починають співати солов'ї.
Прикмети. Раннє яре цей, коли вода зіллє, пізніше - коли колір калини в колі буде.
На цвітіння горобини вірного тепла чекай.
Соловей співає всю ніч – буде сонячний день.

За церковним календарем. Цього дня церква відзначає успіння преподобного Феодосія, ігумена Києво-Печерського монастиря. У народі він шанується як родоначальник російського чернецтва та основоположник загальножительного статуту.
Народився Феодосії близько 1036 в родовитій сім'ї. Юні рокипровів у Курську, куди за велінням князя переселилися його батьки.
У сім років хлопчик почав навчатися грамоті, а потім був визначений у училищі. У тринадцять років він познайомився з життям ченців і вирішив присвятити себе Богові служінню. У чотирнадцять років, втративши батька, юнак зрікся світу.
Прийняв постриг у Києві. Коли молодій людині виповнилося двадцять шість років, її призначили ігуменом. У цей час преподобний взявся за влаштування нового монастиря.
Помер преподобний Феодосії 3 травня 1074 року і був похований у тій печерці, де колись починав свій подвиг. ,-,.
За народним календарем. Корови дають більше молока.
«Зелені щі» - ще одна назва цього дня за те, що щи варять уже не з кислої капусти, якої на той час залишається трохи в запасі, а зі щавлю, лободи, снити, кропиви, яка «пекуча народиться, а в щи годиться» ».
Називали день ім'ям Пелагеї - воронячої заступниці. Пелагея оберігає малих воронят, вчить їх розуму-розуму. Водить за собою до гущавини лісової, де дає вперше їм випити крові звіриною. Зростання та силу набирають воронята.
Прикмети. Солов'ї заспівали - весна зацвіте дружно. Цвіте черемха – холод приносить. І втратив праведний Йов усе, що в нього було: дітей, худоби... Але не нарікав він: «Нагим вийшов я з утроби матері моєї, голим же повернуся до утроби матері-Землі. Господь дав. Господь і взяв. Нехай буде благословенне ім'я твоє, Господи, на віки віків!»
І знову прийшов сатана до Бога: «Йов славить твоє ім'я, бо не пізнав усіх скорбот на собі».
«Добре, візьми Йова, – погодився наймудріший. - Але не торкайся душі його». Напала проказа на мученика, і камінням погнали його з племені людського. А Йов повторював одне: Нехай буде благословенне твоє ім'я, Господи!
І послано знову праведникові його багатство. І дав йому Бог! дітей, прекрасніших за яких не було на землі, – сімох синів та трьох дочок. І прожив Йов ще сто сорок літ і бачив потомство своє до четвертого племени.
За народним календарем. Йова називали також горошником, росенником. Росенник наказував босими ногами по землі ходити, сухостою в ногах не збирати. З росички-трави, як із чарочки зеленої, цілющу вологу пити.
19 травня шанувалася на Русі роса. Вона відчиняє підземні води.
Каталися діти по росній траві. Ледве сонце обігрівало траву, виносили хворих. Обмивали росою. Збирали з трави росу у склянки. Давали пити на голодний шлунок хворим, щоб зменшилося кровохаркання, нудота, зір став гострішим, а рани заростали.
Вимовляли таке змовне слово: «Зоря до зорі, зорі до світла вставала Мати Свята Богородиця. І простягала, сердешна, вона руку до святої водиці. І серцю-то на здоров'ї, і душі-то на вільну волицю - виплескувала вона святу водицю. На легке ходіння, на хвороби утвореше, нашого роду - на хрещення». Казали: прийшов Іван-пшеничник, виганяй кобилицю, паші.

За церковним календарем. Усі віруючі урочисто відзначають день перенесення святих мощів Миколи Чудотворця до Бар-граду. У 1807 році італійські купці з міста Борі перевезли мощі угодника до свого рідного міста. День прибуття мощів до Бар-граду святкується в Італії дуже пишно. Зазвичай в урочистості беруть участь паломники з різних країн, оскільки святого Миколая Мирлікійського шанують у всьому християнському світі.
За народним календарем. Миколу називали ласкаво весняним, травним, теплим.
З цього дня у північних районах розпочинають середній посів ярих хлібів. Казали: до Миколи кріпись, хоч розіпнися, а з Миколи - живи не тужи. Микола-вешний відгодовує худобу травою, він «з возом»-, тобто з кормом. Не хвалися на Єгорів день посівом, хвалися на Ніколін день травою.
На Миколу-Вешнього треба було картоплю садити. А ще вірили селяни: попроси Миколу, а він скаже Спасу. Тому що мав славу Нікола заступником селян.
Цей день - свято конюхів, оскільки Микола весняний вважається покровителем коней. «Нікола осінній кінь надвір зажене, а Микола весняний кінь відгодує», - казали селяни.
День Миколи весняного вважається чоловічим святомБо в цей день хлопці вперше їхали в нічне й на луках, при світлі вогнищ, бенкетували. Привозили горілку, закуску, смажили яєчню, а після заходу сонця з'являлися дівки. Молодь, на повній свободі, водила хороводи, співала пісні та танцювала до ранкової зорі.

Травень – останній весняний місяць. Ця пора полюбилася багатьом із нас. За вікном тепла, сонячна погода, дерева стоять у кольорі, а в повітрі витає особлива атмосфера. Хочеться жити, насолоджуватися кожним прожитим днем ​​і дихати на повні груди. Народні прикмети травня не вважають цей місяць сприятливим для сватання та укладання шлюбу. Існує навіть приказка щодо цього: «Хто в травні одружується, той все життя мається». Але в той же час покровителькою травня є богиня кохання, краси та сімейного щастяЛада.

Наші пращури вірили, що саме в травні нечиста сила розгулюється на всю міць. Існує повір'я, що на початку місяця відьми звичайним жінкам підкидали своїх дитинчат-беят, щоб ті їх все життя знемагали. Щоб насолити чоловікам, чаклунки оберталися прекрасними дівчатами, спокушали чоловіків, а потім мучили і губили їх.

Весілля у травні: прикмети

Багато хто чув про те, що виходити заміж і одружуватися в травні – прикмета не дуже хороша. Але чи справді це так? У наших предків із настанням весни з'являлося багато роботи. Потрібно було обробити землю після зими, зайнятися посадкою рослин, навести лад у дворі. Весілля гуляти було ніколи, тому що ніхто інший не зробить твою роботу. Крім того, до травня запаси провізії вже закінчувалися, і можливість накрити стіл до весільному святумало в кого була. Швидше за все, саме з цих причин і виникли забобони щодо того, що вийти заміж у травні – погана прикмета.

Попри негативне судження, весілля у травні обіцяє молодятам успіх та процвітання. Їхній шлюб має бути міцним і довгим. А все тому, що покровитель останнього весняного місяця – богиня Лада, яка благословляє закоханих на шлюб.

Весілля у травні: думка священика

Сніг у травні: прикмети

Сніг, що випав у травні - прикмета погана. Наприкінці квітня та на початку травня відбувається посадка багатьох сільськогосподарських рослин. Сказати, що сніг, що випав, діє на них згубно – нічого не сказати. Багато з висадженого може просто замерзнути і городникам доведеться займатися посадкою рослин заново, а це зайві витрати та погана трата часу. Та й урожай вдасться зібрати пізніше, ніж планувалося. Якщо у травні випав сніг, то радіти нема чому.

Прикмети на травень щодня

З настанням травня всі думки наших предків були спрямовані на майбутній урожай. Більшість травневих прикмет пов'язане з посівом та погодою.

З того часу вже починали посівні роботи. У народі вважали, що якщо фіалки та верби-бредіни цвітуть, то настав час сіяти редиску, цибулю, моркву, кріп і петрушку. Щоб волосся добре росло, голову змочували першим травневим дощем. Звертали увагу на погоду:

• якщо погода на початку місяця тепла, то до кінця травня може похолодати;
• золота зоря та відсутність вітру – на хорошу погоду;
• якщо хмарно в небі, то дощу не чекай.

Люди, які з'явилися на світ 1 травня, будуть добрими городниками. Як талісман їм підходить чорний агат.

Святого Іоана Ветхопещерника моляться про захист від різних бід. У наших предків віра у святого була настільки великою, що його просили знайти винних у крадіжці чи розсудити суперечку. Селянки виходили з тканиною в поле, щоб «одягнути весну в новину». Розкланювалися на всі чотири сторони і казали: «Ось тобі, матінко-весна, новинка!». Полотно розстилали на лузі, на нього клали пиріг і вирушали додому, вірячи, що матінка-весна одягнеться в новину, і за принесені частування подарує багатий урожай льону та конопель.

Прикмета дня: якщо берези листя розпустили, то літо буде спекотним і посушливим.

Цього дня поминали померлих, ходили на цвинтар, де гукали батьків, що пішли з життя. Вважали, що небіжчики на Федора за земним життям сумують, земля відкривається і вилітають душі померлих, щоб ми могли з ними побачитися. За обіднім столом чекали сили свого роду. Стіл накривали якомога багатше, застилали його білою скатертиною. Біля ікон запалювали свічки і просили Господа дати добрий урожай.

• якщо після дощу блискавка блиснула без грому, то погода буде ясною;
• якщо на небі з'явилася подвійна чи потрійна веселка, то найближчим часом розпочнуться сильні дощі.

Цього дня проклинали нечисту силу. Літні люди виходили за околицю і, повернувшись обличчям на захід, вимовляли змови. За прикметами визначали, яким буде літо:

• черемха рано зацвіла – буде теплим;
• що раніше вона зацвіте, то літо спекотніше буде;
• якщо на черемсі квіток багато, то буде дощовим;
• якщо раніше черемхи розцвіла береза, то літо буде сухим, а якщо клен розпустився першим – спекотним.

Цього дня було прийнято садити цибулю. Селяни знали, що цибуля має цілющі властивості. Існувала навіть приказка з цього приводу: « Цибуля від семи недуг».

Наші пращури помітили, якщо у цей день мороз, то весна буде холодною. Якщо у цей день гроза, то врожай буде багатим. А от якщо заморозки, то до осені ще буде сорок морозних ночей, через що хорошого врожаю не чекай.

Цей день вважається святом пастухів, яких пригощали ситною яєчнею, наділяли грошима та полотном. У цей день нічого не можна робити із вовни (в'язати, прясти, навіть брати до рук вовняні нитки). Георгія Побідоносця вважають покровителем полів та плодів, вирощених на землі, тому 6 травня селяни освячували посіви та поля.

У народі казали: Юрій на поріг весну приволок. А ще вважали, що роса, що випала 6 травня – цілюща. Вона може вилікувати від різних недуг. Коров у цей день намагалися раніше вигнати в поле, щоб роса дала рясні надої, зробила тварин здоровими та сильними.

Селяни починали сіяти овес. Починати посівні роботи можна за два дні до повного місяця або через два дні після нього. Наші пращури помітили, якщо у цей день мороз, то весна буде холодною. А якщо зоря жовта, то найближчим часом не буде дощів.

Покровителька дня Єлизавета-чудотворниця допомагала позбутися маяти.

Покровителя цього дня називали ключником. Вірили, що він відмикає ключем небо, щоб почалися дощі. Святого просили вберегти від посухи. Селяни починали сіяти гречку, чекали на приліт співчих птахів. Якщо пташки прилетіли на конопляне поле, то врожай цієї рослини буде добрим. Для птахів у дворі кидали конопляне насіння. Господині обходили світлиці з кропивою. Мили кропив'яним настоєм підлоги.

Куди перелітний птах прилетів, там і чекай гарного врожаю:

• якщо в сад, то плодоноситимуть дерева, особливо яблуня;
• якщо на город, то буде добрий збір плодів на грядках.

Прикмети дня:

• веселка висока – на хорошу погоду, низька – до негоди;
• цього дня дощі будуть теплими;
• якщо дощ пішов рано-вранці, то вдень буде ясно;
• холодні дощі – меду не чекай.
• чим веселка зеленіша, тим дощ сильніший буде;
• якщо під час зливи заспівали птахи, то незабаром погодиться.

З цього дня починали сіяти горох і садити ранню картоплю. Селяни замовляли горох, щоби був хороший урожай.

Прикмети дня:

• ясний день чи багато ранкової роси- До хорошого врожаю огірків;
• якщо зозуля видає звуки, що нагадують квакання, то чекай на дощ;
• вітер удень посилюється, а надвечір затихає – до ясної погоди.

Починали орати поля, повсюдно йшли роботи в садах та на городах. Зерна, призначені для сівби, їсти не можна, інакше врожаю не буде.

Селяни вірили, що на Семена нечиста сила намагається проникнути в людську оселю в образі птаха чи тварини. Людина, яка притулила через незнання нечисть, накличе на себе велике лихо.

Прикмети дня:

• якщо вранці суха трава, то вночі буде дощ;
• сова кричить – до холодів;
• якщо ввечері туман, то незабаром погодиться;
• рясні дощі 10 травня обіцяють багатий урожай;
• ясний сонячний схід – до вітряного літа.

За народним повір'ям, теплий вітер у цей день дарує здоров'я. Тому наші пращури виготовляли спеціальні ладанки та йшли з ними на перехрестя. Там чекали вітру з півдня, щоб упіймати його в ладанку, яку потім одягали хворій людині для якнайшвидшого зцілення.

Ще було прийнято збирати березовий сік. Особливо цінувався той, що зібрали із верхньої частини ствола. Такий сік допомагав людям, які страждають на лихоманку. Але перш ніж його пити, хворого треба було викупати в дощовій воді, або хоч би вмити нею його обличчя. Знахарі відпоювали хворих на відвари з кропиви, подорожника, мати-й-мачухи, які вже можна було зібрати в полі.

Прикмети дня:

• зоряна та тепла ніч – до хорошого врожаю;
• ясний сонячний схід – до теплого та сонячного літа;
• якщо зірки вдосвіта мерехтять, то будуть дощі;
• метелики шукають укриття в сараях та будинках – до холоду та негоди.

У народі 12 травня – день зцілень та цілителів. Дев'ять мучеників Кізичних у народі визнано тлумачами сновидінь. Також їм моляться за зцілення від віспи. Знахарі нашіптували імена мучеників над хворими, щоб вилікувати їх від дев'яти недуг.

Прикмети дня:

• багато оводів – до гарного врожаю огірків;
• якщо мурахи переселяються в сухе місце, то незабаром підуть дощі;
• іволга кричить дикою кішкою – до дощу;
• велика кількість хрущів - до посушливого літа.

З цього дня припиняли всяке сватання, бо наступний (за старим стилем) травень несприятливий для наречених. Пропозиція про сватання, отримана в цей день, вважалася образливою, і навіть ганебною. Люди, дізнавшись, що хтось задумує в цю пору грати весілля, розпускали погану поголоску про цю пару. За старих часів у травні весілля не грали.

Прикмети дня:

• зоряне небо та тепла погода – до врожайного літа;
• якщо при сході сонця небо буде чистим та безхмарним, то літо буде теплим та ясним;
• Якщо ж небо в хмарах встає, то літо буде дощовим.

Святого пророка Єремія в народі прозвали Запрягальником, або Запашником, тому що зазвичай саме в цей період починалися найважливіші та найвиснажливіші роботи для землеробів. Приймаючись за них, селяни зверталися до пана, просячи його про допомогу. Вважали, що 14 травня сам пророк Єремія запрягає свою колісницю на небі, засіває хліб і допомагає хліборобам, які звернулися до нього з молитвою.

Вранці селяни йшли до церкви, служили молебень пророку, а потім вирушали сіяти. Вийшовши в поле, селяни молилися на три сторони (крім північної), низько кланяючись, на кожний бік кидали по жмені жита, і тільки після цього починали засівати. Чоловіки сіяли жито, а жінки – овес, ярі та горох.

Прикмети дня:

• якщо на Єремея тепло, то й під час збирання хліба погода буде гарною;
• якщо сонце сходить ясно, то влітку буде тепло та сонячно.

Борис-день ще називали солов'їним, бо на той час починали співати солов'ї. Вважалося, що якщо птах заспівав ґрунтовно, то весна йде на спад, а літо – на збільшення. Почули спів соловейка раніше за зозулі? Значить, літо проведете щасливо. Якщо пташка співала вночі, то попереду ясний та гарний день.

Зазвичай у цей період сівба добігала кінця. Перед тим, як сіяти, вимовляли молитву, а під час посівних робіт намагалися не розмовляти.

Ще 15 травня називали бариш-день. Проводили ярмарки та торги. Вважалося, що якщо у цей день щось вдало продати, то весь рік супроводжуватиме удача.

Святу угодницю Марфу в народі прозвали Розсадницею. 16 травня починали садити розсаду молодої капусти, засівали городи. При пересадці розсади хліба не їли, щоб її не виклювали кури. Щоб черв'яки не точили капусту, її не можна садити у четвер. Під час сівби насіння капусти пересипало з руки в руку, інакше замість капусти вродиться бруква.

Ще Марву називали молочницею. Вважали, що якщо корови цього дня з пасовища прийдуть ситі, то молока у них побільшає. Господині з 15 травня починали варити борщ.

Прикмети дня:

• солов'ї заспівали – до тепла та ясної погоди;
• багато роси вранці чи ясний день – до багатого врожаю огірків;
• якщо роси вранці не видно, то чекай на дощ;
• якщо черемха зацвіла, то очікується похолодання;
• багато кольору у черемхи – до дощового літа.

Свята Пелагея – заступниця невинних дівчат і птахів. Невинно скривджені зверталися за підтримкою та допомогою до святої покровительки. Увечері на Пелагею городники виносили на ділянку надтріснутий горщик, у нього клали висмикнуту з коренем кропиву і ставили горщик на середину грядки. Таким чином селяни відлякували шкідників та нечисту силу.

Ще цього дня вчилися бити байдики. Якщо зараз під цим словосполученням мається на увазі ледарювати, то за старих часів «биття баклуш» означало виробництво заготовок для дерев'яних ложок. Підбирали дерево, з певної частини стовбура вирізали чурочку, з якої набивали байдики та виготовляли ложки.

Прикмети дня:

• ясна погода обіцяє сонячне літо;
• якщо сонце бліде, то ще довго не погодиться;
• горобці зграями з місця на місце перелітають – до рвучкого вітру.

На Ірину на полях випалювали стару траву та садили капустяну розсаду. Займалася посадкою найстарша жінка у сім'ї. Робила вона це рано-вранці, поки ніхто її не бачить. Щоб кури капусту не клювали, під час посадки розсади намагалися не їсти хліба.

Прикмети дня:

• якщо ялинові бруньки розпустилися, то зволікати з посівом не варто;
• великі хмари, що прямують з півдня на північ – до дощу;
• гуска миється у воді – до потепління, у сухому місці – до холодів.

На Йова сіяли горох. Але справа ця не така проста, як здається на перший погляд. Сіяти треба в сиру землю на заході сонця, коли місяць йде на спад. Посівом займалися ввечері, щоб горобці не побачили і горох не склювали. Крім гороху сіяли гарбуз, бобові та огірки. Вважалося, що огірочки, посаджені цього дня, чудово підходять для засолювання. Вони виходять міцними, ароматними та хрусткими.

Прикмети дня:

• багато роси та ясний день – до багатого врожаю огірків;
• якщо вранці немає роси, то чекай на дощ;
• якщо після світанку туман піднявся, то погода буде малохмарною, без опадів.

Щоб дати коням силу та здоров'я, їх проганяли річковою водою. Вранці повні відра води виставляли на сонці. А опівдні, коли водичка нагрівалася, нею закочували коней. Посівні роботи у період були у повному розпалі. Вважалося, що для посадки та посіву найбільш підходять східний та західний вітри.

Прикмети дня:

• сіяти потрібно за хорошої погоди, тоді врожай буде ряснішим;
• крадене насіння краще плодоносить;
• веселка увечері – до ясної погоди, вранці – до дощу;
• місяць у червоному колі або кільця близько місяця – до вітру;
• якщо промені сонця вдосвіта забарвлені в різні кольори, то буде негода.

На день Арсена прийнято засівати пшеницю. За звичаєм, жебраки та мандрівники цього дня, вклонившись орній смузі, заходили до будинків до селян. Господині пригощали гостей пшеничними пирогами, за що відвідувачі їх хвалили та дякували.

Прикмети дня:

• якщо вранці буде дощ, то влітку буде багато грибів;
• червоне небо ввечері – на хорошу погоду, вранці – на дощ;
• якщо квіти жовтої акації не пахнуть, буде посуха;
• багато квіток у черемхи – до дощового літа;
• веселка з'явилася з того боку, звідки віє вітер – бути дощу, з протилежного – до прояснення.

Святий Миколай – один із найшанованіших святих на Русі. Його вважають заступником та покровителем російського народу.

За переказами, святитель Миколай зробив чимало добрих справ. Він врятував від загибелі сім'ю, що впала в злидні, заступався за людей, несправедливо засуджених, позбавляв загибелі потопаючих і мореплавців, визволяв бранців із в'язниць, воскресав мертвих, допомагав хворим та знедоленим. Вшановували святого Миколая практично так само, Богородицю та самого Ісуса Христа. Деякі селяни навіть були впевнені, що Трійця складається зі Спасителя, Богородиці та Миколи Угодника.

У народній традиції день святого Миколая відзначається двічі – Микола Весняний та . У російських селах дні святого Миколая вважалися найважливішими святами.

Прикмети дня:

• Наші пращури помітили, якщо у цей день погода хороша, то вдень буде хороша погода.
• якщо дощ піде наступного дня після Миколи, то літо буде сирим;
• до Миколи треба посадити картоплю, інакше потім вона може не зійти;
• жаби квакають – до гарного врожаю вівса.

Апостол Симон Зілот вважався повелителем над усіма травами. З його волі на землі виростають усілякі рослини – лікарські та погані, красиві та непоказні, безплідні та медоносні. Ще святого вважали помічником у пошуку закопаних у землю скарбів (мішків чи скринь з грошима).

23 травня земля – іменинниця, тому працювати на ній – гріх. Селяни цього дня не орали, не копали, і тим більше не вбивали в землю кілки, щоби не потривожити її. Цілительки і знахарі ходили лісами і полями, збирали трави, які, за повір'ям, на Симона Зилота мають чудодійну силу.

Прикмети дня:

• якщо сережки на березі лопаються, то настав час хліб садити;
• під час дощу сильний вітер дме – на хорошу погоду;
• Якщо у сонячний день квіти кульбаб після обіду закрилися, то буде дощ.

• якщо дощ йде чи туман, то буде дощовим;
• якщо сонячно, то теплим та ясним;
• багряний схід сонця – до грозового літа, з пожежами.

У цей день не можна сіяти горох, інакше його може побити градом.

З цього дня на ставках та озерах з'являються перші квіти білих латаття. Милуватися ними можна, а от у будинок приносити не можна, інакше вся худоба загине.

Цього дня розцвітала горобина. Жінка, яка з'явилася на світ 25 травня, буде гарною та гостинною господаркою. Іменинниця одягала червоний сарафан і, підійшовши до горобини, заклинала своє житло від блискавки та пожежі.

Прикмети дня:

• ясна ранкова зоря – до спекотного та посушливого літа;
• гусак почав себе общипувати - наближається негода;
• чайка на воду не сідає і від берега далеко не відлітає – до негоди, яка триватиме не один день.

Разом із теплим вітром з'являються комарі. Наші пращури вірили, що восени комарів вітру відносять на теплі моря, а навесні знову повертають. Вважалося, що якщо з 26 травня по вбити комара, то додасться ще дюжина комах. Вбивати їх потрібно після літнього сонцестояннятоді комарине плем'я значно зменшиться.

Прикмети дня:

1. Побачили цього дня комара? Влітку ягід буде удосталь. Якщо двокрила комаха була значних розмірів, то рік буде гарним і вдалим.
2. Поява комарів свідчить про теплу та дощову погоду.
3. Ластівки низько літають – до дощу.

На Сидора слід садити огірки та сіяти льон. Але якщо на вербах висить пил, що нагадує пір'я, то льон сіяти не можна.

Прикмети дня:

• холодна погода на Сидорі обіцяє холодне літо;
• ластівки прилетіли – рік буде щасливим;
• ластівки низько літають до дощу, високо до ясної погоди;
• ясний день – до чудового врожаю огірків;
• якщо ранок похмурий і холодний, але до вечора проясниться, то ранні огірки погано народитимуть, а ось пізні - добре.

З цього дня приходить справжнє тепло, буквально за кілька днів настане літо. На Пахома сіяли пізній овес та пшеницю.

Прикмети дня:

• яка погода 28 травня, таким і літо буде;
• якщо вітер західний, а хмари низько пливуть, то час ярину сіяти;
• після негоди на небі веселка з'явилася – до прояснення та припинення дощу;
• ялівець зацвів – настав час ячмінь сіяти.

Цього дня сіяли ячмінь та жито. У народі казали: « У Житника турбота – поле ячмінне заборонити».

Прикмети дня:

• горобина зацвіла – до стійкого тепла;
• грім - до багатого збирання зернових культур;
• рясне цвітіння горобини – до врожаю вівса.

На Євдокію часто йде дощ, але якщо погода була посушлива, у цей день селяни зверталися до небесного сторожа Андрона з проханням відкрити небесну браму і порадувати людей зливою, після якої посіяне зерно краще зійти.

Прикмети дня:

• яка погода на Євдокію, такою й літо буде;
• у ясний день дятел стукає – до дощу;
• якщо молодик, то літо буде дощовим.

За народним повір'ям, душа народженого цього дня відлітає до дуба і, мов птах, шукає гніздо-дупло. З того часу життя дерева заговорене. У минулі часи люди, народжені 31 травня, приходили до дуба, довго сиділи біля дерева, набираючись від нього життєвої енергії.

Прикмети дня:

• якщо на дубі верхівка з узлісся, то овес мірятимеш кадушкою;
• якщо дуб раніше ясена розпустився, то літо буде холодним;
• чистий і яскравий місяць – до вітру, блідий і каламутний – до дощу;
• мошкара хмарою збирається – на хорошу погоду;
• бджоли масово сидять і гудуть на суцвіттях черемхи чи горобини – до тепла;
• сполохи у небі грають – до зміни погоди;
• хвиля назустріч текучій воді б'є – до дощу;
• дощова хмара шумить – до сильного вітру та граду;
• від землі пара йде – чекай на дощ;
• сонце на заході сонця бліде – буде дощ.

Народні прикмети на травень місяць допоможуть передбачити погоду на літо, і яким буде врожай восени.

Відео: прикмети на травень

Народиться у травні: прикмета

Існує повір'я, що людина, народжена у травні, все життя промивається. Проте тисячі щасливих людей, які з'явилися на світ цього весняного місяця, довели протилежне.

Народженим у травні опікується планета Венера. По гороскопу можуть бути Тельцями (з 21.04 по 21.05), або Близнюками (з 21.05 по 20.06). Щоб їхнє майбутнє було успішним, важливі рішення їм варто приймати у:

• понеділок;
• вівторок;
• четвер;
• п'ятницю.

У їхньому одязі та інтер'єрі будинки повинні переважати блакитний та рожевий кольори.

Камені, які можуть принести їм удачу – алмаз, перли, смарагд. Добре, якщо один із цих камінчиків перебуватиме в прикрасі, яку людина, народжена в травні, завжди носитиме на собі.

Травневі люди не бояться морального тиску, вони фізично витривалі. Ідеальне відчуття стилю, дане їм від народження, виявляється в одязі та інтер'єрі житла. Вони люблять живопис та мистецтво.

За своєю натурою ці люди товариські, відкриті та життєрадісні. Вони швидко розташовують інших себе і з легкістю домагаються поставленої мети. На часті зміни настрою впливають зайва емоційність та сентиментальність.

У коханні особи, народжені у травні, відрізняються відданістю та шляхетністю. Труднощі, що зустрічаються на шляху, вони переносять гідно, не втрачаючи оптимізму.

Хрещення у травні: прикмети

Таїнство рішення – важлива подія у духовному житті кожної людини. Після обряду ми отримуємо не лише церковне ім'я, а й ангела-хранителя, який допомагатиме нам протягом усього життя. Саме з цієї причини більшість батьків намагаються охрестити малюка якнайшвидше. Проте травень вважається несприятливим місяцем, тому питання: «Чи можна хрестити дитину у травні?» з'являється досить часто.

Священнослужителі повідомляють, що травень нічим не відрізняється від інших місяців, і жодних обмежень щодо проведення обряду Водохреща не існує. Хрестити дитину в травні можна, і батькам не варто надавати значення забобонів, які не мають жодного обґрунтування.