Головна → Лікувальні засоби Сім'я у суспільстві. Сім'я – осередок суспільства

Сім'я у суспільстві. Сім'я – осередок суспільства

сім'я	- організована соціальна група, члени якої пов'язані спільністю побуту, взаємною моральною відповідальністю та соціальною необхідністю, яка обумовлена потребою суспільства у фізичному та духовному самовідтворенні.
Сім'я та суспільні цінності	Сім'я належить до найважливіших суспільних цінностей. Згідно з деякими науковими теоріями, саме форма сім'ї могла протягом багатьох століть визначати загальний напрямок еволюції макросоціальних систем. Кожен член суспільства, крім соціального статусу, етнічної приналежності, майнового та матеріального становища, з моменту народження і до кінця життя має таку характеристику, як сімейно-шлюбний стан.
Сім'я для дитини	- Це середовище, в якому складаються умови його фізичного, психічного, емоційного та інтелектуального розвитку.
Сім'я для дорослого	- джерелом задоволення низки його потреб і малим колективом, що пред'являє щодо нього різноманітні і складні вимоги. На стадіях життєвого циклу людини послідовно змінюються його функції та статус у сім'ї.

Соціальні функції сім'ї:

Функція сексуального регулювання	– сім'я головний інститут, через який суспільство впорядковує, спрямовує та регулює природні сексуальні потреби людей. Незважаючи на те, що існують певні норми подружньої вірності, більшість товариств легко вибачають порушення цих норм. Часто норми сім'ї дозволяють сексуальні зв'язки подружжя поза сім'єю. У багатьох сучасних суспільствах дошлюбні сексуальні зв'язки вважаються підготовкою до шлюбу, а патріархальних сім'ях дошлюбний сексуальний досвід суворо забороняється (принаймні щодо жінок).
Репродуктивна функція	– одне з основних завдань будь-якого суспільства – відтворення нових поколінь його членів. Разом з тим важливою умовою існування суспільства є регулювання народжуваності, уникнення демографічних спадів чи навпаки вибухів. Сім'я - основний інститут відповідальний за відтворення нових членів суспільства. Інші шляхи неефективні і зазвичай соціально не схвалюються.
Функція соціалізації	- незважаючи на велику кількість інститутів, що беруть участь у соціалізації особистості, центральне місце в цьому процесі, безумовно, займає сім'я. Це, передусім, тим, що у сім'ї здійснюється первинна соціалізація індивіда, закладаються основи формування як особистості.
Функція емоційного задоволення	- До численних потреб людини відноситься зокрема інтимне спілкування. Доведено, що потреба людей у близькому довірчому спілкуванні, інтимності, емоційному вираженні почуттів близьким людям є життєво необхідним елементом існування. Завдяки своїй структурі та якостям, сім'я служить найважливішим джерелом емоційного задоволення. Відносини спорідненості та подружжя надають людям таку можливість.
Статусна функція	- кожна людина, вихована в сім'ї, отримує як спадкоємця деякі статуси, близькі до статусів членів його сім'ї. це насамперед такі важливі статуси як національність, місце у міській чи сільській культурі та ін. Статус людини найчастіше визначають її подальше життя.
Захисна функція	– у всіх суспільствах інститут сім'ї здійснює різною мірою фізичний, економічний та психологічний захист своїх членів. Ми звикли до того, що зачіпаючи інтереси та безпеку будь-якої особистості, ми зачіпаємо і його сім'ю, члени якої захищають свого близького або мстять за нього. Найчастіше провину чи сором за людину поділяють всі члени його сім'ї.
Економічна функція	– ведення членами сім'ї загального господарства, коли вони працюють, як одна команда сприяє формуванню міцних економічних зв'язків з-поміж них. Можна сказати, що сім'я є найміцнішим економічним осередком суспільства. Норми сімейного життявключають обов'язкову допомогу та підтримку кожного члена сім'ї, якщо у нього виникають економічні труднощі.

Аспекти сім'ї:

Сім'я як соціальний інститут, що характеризується певними соціальними нормами, санкціями, зразками поведінки, правами та обов'язками, що регулюють відносини між подружжям, між батьками та дітьми.
Сім'я економічна: об'єднує осіб, пов'язаних економічно – загальним сімейним бюджетом.
Сім'я територіальна об'єднує осіб за ознакою спільного проживання.
Біологічна: складається з батьків та дітей.

Соціальний аспект у визначенні поняття сім'ї домінував у соціалістичному суспільстві, згідно з положенням марксизму про те, що « сім'я дає нам у мініатюрі картину тих самих протилежностей та протиріч, у яких рухається суспільство». На різних історичних етапах розвитку сімейних стосунків переважали територіальнийі економічнийаспекти. Наприклад, у Франції « до поняття сім'ї входила група осіб, що замикаються на ніч за одним замком», а російська земська статистика при проведенні подвірних переписів визначала сім'ю за кількістю їдців, виходячи з того, що « за поданням селян, у поняття сім'ї входить коло осіб, які постійно харчуються за одним столом або їли з одного горщика». Однак за всієї важливості соціально-економічної функції сім'ї, слід відрізняти її від домогосподарства, яке може вести і окрема людина, і група осіб, не пов'язаних відносинамиспорідненості. Так само проживання на одній житлоплощі не може бути сьогодні визначальним у розумінні сім'ї. У всі часи основою її все-таки залишається суто біологічне поняття подружньої пари, що співмешкає зі своїми спадковими нащадками і старими представниками старшого покоління.

Типи сім'ї та її організації:

Залежно від форм шлюбу:

Сім'я – невід'ємний осередок суспільства, і неможливо зменшити його значення. Жодна нація, жодне скільки-небудь цивілізоване суспільство не обходилися без сім'ї. Оглядове майбутнє суспільства також не мислиться без сім'ї. Для кожної людини сім'я – початок. Поняття щастя майже кожна людина пов'язує насамперед із сім'єю: щасливий той, хто щасливий у своєму домі.

Класичне визначення сім'ї свідчить, що сім'я – це мала соціальна групачлени якої пов'язані шлюбом, батьківством і спорідненістю, спільністю побуту, загальним бюджетом та взаємною моральною відповідальністю.

Сім'я-осередок (мала соціальна група) суспільства, найважливіша форма організації індивідуального побуту, заснована на подружньому союзі та родинних зв'язках, тобто. відносинах між чоловіком та дружиною, батьками та дітьми, братами та сестрами, та іншими родичами, які живуть разом та ведуть спільне господарство на основі єдиного сімейного бюджету. Життя сім'ї характеризується матеріальними та духовними процесами. Через сім'ю змінюються покоління людей, у ній людина народжується, через неї продовжується рід. Сім'я, її форми та функції безпосередньо залежать від суспільних відносин у цілому, а також від рівня культурного розвитку суспільства. Природно, що все культура суспільства, отже тим вище культура сім'ї. Поняття сім'я годі було плутати з поняттям шлюб.

Основне призначення сім'ї- Задоволення суспільних, групових та індивідуальних потреб. Будучи соціальним осередком суспільства, сім'я задовольняє низку його найважливіших потреб, зокрема у відтворенні населення. У той же час вона задовольняє особисті потреби кожного свого члена, а також загальносімейні (групові) потреби.

Сім'я є одним із найдавніших соціальних інститутів. Вона виникла набагато раніше за релігію, державу, армію, освіту, ринок.

До визначення природи та сутності сім'ї мислителі минулого підходили по-різному. Одна з перших спроб визначити характер шлюбно-сімейних стосунків належить давньогрецькому філософу Платону. Патріархальну сім'ю він вважав незмінним, вихідним громадським осередком, оскільки держави виникають у результаті об'єднання сімей. Однак Платон не був послідовним у поглядах на сім'ю. У проектах «Ідеальної держави» з метою досягнення згуртованості суспільства він пропонував запровадження спільності дружин, дітей та майна. Ця ідея була не нова. Давньогрецький історик Геродот у своїй знаменитій «Історії» зазначає, що спільність жінок була відмінністю у ряду племен. Такі відомості трапляються протягом усієї античної епохи.

Аристотель, критикуючи проекти «Ідеальної держави», розвиває ідею Платона про патріархальну сім'ю як вихідний та основний осередок суспільства. У цьому сім'ї утворюють «поселення», а поєднання «селінь» – держава.

Англійський філософ Томас Гоббс, розробляючи проблеми моральної та громадянської філософії, спростовував думку на шлюб як щось нечисте, позбавлене святості, бажаючи повернення земному інституту шлюбу його духовної цінності.

Французький просвітитель Жан-Жак Руссо писав: «Найдавніша з усіх суспільств і єдино природне – це сім'я. Таким чином, сім'я – це, якщо завгодно, прообраз політичних суспільств…»

Філософи античності, середньовіччя і навіть нового часу виводять суспільні відносини з сімейних відносин, звертають основну увагу на ставлення сім'ї до держави, а не на характеристику її як особливого соціального інституту. Певною мірою ці погляди поділяли навіть німецькі філософи Кант та Гегель.

Основу сім'ї Кант бачив у правовому порядку, а Гегель – в абсолютній ідеї. Зауважимо, що вчені, які визнають вічність і початковість моногамії, фактично ототожнюють поняття «шлюб» та «родина», відмінності між ними зводяться до формального початку. Звичайно, між поняттями «шлюб» та «сім'я» існує тісний взаємозв'язок. Недарма у літературі минулого, котрий іноді сьогодення, вони нерідко використовуються як синоніми. Однак у суті цих понять є не тільки загальне, але чимало особливого, специфічного. Так, вчені переконливо довели, що шлюб та сім'я виникли у різні історичні періоди. Сучасні радянські соціологи визначають шлюб як таку, що історично змінюється. соціальну формувідносин між жінкою та чоловіком, за допомогою якої суспільство впорядковує та санкціонує їх статеве життя та встановлює їх подружні та батьківські права та обов'язки.

Сім'я є більш складною системою відносин, ніж шлюб, оскільки вона, як правило, об'єднує не тільки подружжя, але і їх дітей, а також інших родичів або просто близьких подружжю і необхідних людей.

Твердження історичного погляду на шлюб і сім'ю відбувалося двома шляхами:

1) з допомогою дослідження минулого сім'ї, зокрема, шлюбно-сімейного укладу про примітивних народів;

2) шляхом вивчення сім'ї у різних соціальних умовах.

Біля витоків першого напряму стоїть швейцарський вчений Йоган Бахофен, автор роботи «Материнське право», де він висунув тезу про універсально-історичний розвиток первісної людини від початкового безладного спілкування статей («гетеризму») до материнського, а потім до батьківського права. Через аналіз давніх класичних творів він довів, що до одношлюбності і в греків і в азіатів був такий стан, коли не тільки чоловік вступав у статеві стосунки з кількома жінками, а й жінка з кількома чоловіками.

Найбільшою віхою по дорозі обгрунтування еволюційних ідей була праця американського вченого Л. Моргана «Давнє суспільство». Пізніше обгрунтування походження та розвитку сім'ї дали К. Маркс і Ф. Енгельс. Вони стверджували, що економічні відносини, що є основою суспільно-економічних формацій, є водночас і основою сім'ї. К. Маркс зазначав, що «родина має розвиватися у міру того, як розвивається суспільство, і має змінюватися в міру того, як змінюється суспільство». Енгельс показав, що разом із розвитком суспільства та сім'я, як його найважливіший осередок, під впливом соціально-економічних умов переходить із нижчої форми до вищої.

В. І. Ленін також зазначив, що в розвитку сім'ї визначальним фактором були і будуть соціально-економічні відносини. Отже, сім'я є продуктом історичного розвитку, і кожна суспільно-економічна формація має властиві лише їй шлюбно-сімейні стосунки.

З середини ХХ століття розвитку соціології сім'ї починається стадія, яку назвали «періодом побудови систематичної теорії». Саме з цього часу почалося накопичення великої кількості емпіричних даних щодо численних аспектів шлюбно-сімейних відносин. Швидкий розвиток електронно-обчислювальної техніки дало можливість більш глибокого та серйозного аналізу даних.

Проблематика сім'ї у період стає дедалі актуальнішою, що з початком дестабілізації сім'ї та шлюбу. Збільшується кількість дослідницьких центрів. Спочатку США, потім у Англії, Австрії, Канаді, Нідерландах, Фінляндії, Франції, Швеції тощо. Пізніше – у СРСР та країнах східної Європи.

Існування сім'ї, як і всіх соціальних інститутів, зумовлене суспільними потребами. Як і всі соціальні інститути, сім'я є системою дій і відносин, необхідні існування та розвитку суспільства. «Сім'я – мала соціальна група, члени якої поєднані шлюбом чи кревним спорідненістю, спільністю побуту, взаємодопомогою, і взаємної та моральної відповідальністю».

Через сім'ю найповніше виражається єдність соціального та природного в людині, соціальної та біологічної спадковості. За своєю сутністю, сім'я є первинною сполучною ланкою між природою та суспільством, матеріальною та духовною сторонами життєдіяльності людей.

Життєвий цикл сім'ї- Послідовність значущих, етапних подій у існуванні сім'ї - починається з укладення шлюбу і закінчується його розірванням, тобто розлученням. Не розлучене подружжя, що проходить всі стадії життєвого циклу, послужило вченим як ідеальний тип для виділення етапів життєвого циклу сім'ї. Набагато складніше побудувати схему життєвого циклу для подружжя, яке кілька разів розлучалося і створювало повторні сім'ї.

Коротко кажучи, життєвий цикл сім'ї ось у чому. Укладання шлюбу служить першою, чи початкової стадією сім'ї. Через деякий час у молодого подружжя з'являється перша дитина. Ця фаза триває з моменту укладання шлюбу до народження останнього дитини і називається стадією зростання сім'ї.

Друга стадія починається з моменту народження останньої дитини і триває до того часу, коли з батьківської сім'ї відселяється перша доросла дитина, яка отримала свою родину.

На третій стадії процес відселення дорослих дітей продовжується. Вона може бути дуже довгою, якщо діти народжуються через великі проміжки часу і дуже короткою, якщо наступні один за одним за роками народження діти по черзі залишають сім'ю. Її називають «зрілою» фазою. У цей час у перших дітей, що відселилися, народжуються власні діти і батьківська сім'я часто перетворюється на місце, де виховуються онуки.

Четверта стадія – стадія самотності на старості, чи стадія «загасання». Вона закінчується зі смертю одного або обох подружжя.

Завершальна стадія життєвого циклу хіба що повторює першу- шлюбна пара залишається віч-на-віч із собою. Різниця полягає лише у віці – на початку це молода пара, а тепер вона постаріла.

Виділяють два головні типи сім'ї - розширену (або багатопоколінну), вона ж називається традиційною (класичною), і сучасну нуклеарну (двопоколінну) сім'ю.

Сім'я називається нуклеарною, тому що демографічним ядром сім'ї, що відповідає за відтворення нових поколінь, є батьки та їхні діти. Вони становлять біологічний, соціальний та економічний центр будь-якої родини. Решта родичі ставляться до периферії сім'ї. Якщо вони живуть разом, сім'я називається розширеної. Вона розширюється з допомогою 3– 4 поколінь прямих родичів. Нуклеарна сім'я може бути повною та неповною. Повною сім'єю називається така сім'я, в якій є двоє подружжя, неповною – сім'я, в якій немає одного з подружжя. Слід зазначити, що нуклеарна сім'я можлива у тих суспільствах, де дорослі діти мають можливість після шлюбу жити окремо від родини.

Розрізняють також батьківську сім'ю, або сім'ю походження, і прокреаційну або новостворену (вона створюється дорослими дітьми).

За кількістю дітей розрізняють бездітну , однодітну та багатодітну сім'ї. За критерієм панування в сім'ї чоловіка або дружини виділяють патріархальну та матріархальну сім'ї, а за критерієм лідерства – патернальну (глава сім'ї чоловік), матеріальну (глава сім'ї жінка) та еквалітарну (подружжя однаково вважають главою сім'ї).

Також сучасні сім'їрозрізняються і за іншими ознаками: за кількістю зайнятих членів сім'ї, за кількістю дітей віком до 18 років, за типами житлових приміщень, розміром житлової площі, за типом поселення, за національним складом і т.д.

Мають два основні джерела їх виникнення: потреби суспільства та потреби самої сімейної організації. Як той, і інший чинник історично змінюються, тому кожен етап у розвитку сім'ї пов'язані з відмиранням одних і формуванням інших функцій, зі зміною як масштабів, і характеру її соціальної діяльності. Однак при всіх зазначених змін суспільство на будь-якому ступені свого розвитку потребує відтворення населення, тому воно завжди зацікавлене в сім'ї як механізм цього відтворення.

Отже, сім'я може розглядатися як соціальний інститут і як сімейна група, що виконує певне соціальне завдання. Можна виділити такі основні функції сім'ї, що сприяють реалізації цього завдання:

1) Репродуктивна функція виконує дві основні завдання: суспільну – біологічне відтворення населення, та індивідуальну – задоволення потреб у дітях.

2) У ній виховуються і дорослі, і діти. Особливо важливе значеннямає її вплив на підростаюче покоління. Тому виховна функція сім'ї має три аспекти. Перший – формування особистості дитини, розвиток її здібностей та інтересів, передача дітям дорослими членами сім'ї (матір'ю, батьком, дідусем, бабусею та ін.) накопиченого суспільством соціального досвіду, збагачення їхнього інтелекту, естетичний розвиток, сприяння їхньому фізичному вдосконаленню, зміцненню здоров'я навичок санітарно-гігієнічної культури. Другий аспект – сім'я дуже впливає в розвитку особистості кожного її члена протягом усього життя. Аспект третій - постійний вплив дітей на батьків (та інших дорослих членів сім'ї), що спонукає їх активно займатися самовихованням.

3) Виконуючи господарсько-економічну функцію, сім'я забезпечує міцні економічні зв'язки між своїми членами, підтримує матеріально неповнолітніх та непрацездатних її членів товариства, надає допомогу та підтримку тим членам сім'ї, у яких виникають матеріальні, фінансові труднощі.

4) Відновлювальна функція спрямована на відновлення та зміцнення фізичних, психологічних, емоційних та духовних сил людини після трудового робочого дня. У суспільстві, що нормально функціонує, реалізації цієї функції сім'ї сприяють скорочення загальної тривалості робочого тижня, збільшення вільного часу, зростання реальних доходів.

5) Призначення регулятивної функції полягає в тому, щоб регулювати та впорядковувати відносини між статями, підтримувати сімейний організм у стабільному стані, забезпечувати оптимальний ритм його функціонування та розвитку, здійснювати первинний контроль за дотриманням членами сім'ї суспільних норм особистого, групового та суспільного життя.

6) Сім'я як соціальна спільність є первинним елементом, що опосередковує зв'язок особистості з суспільством: вона формує у дитини уявлення про соціальні зв'язки і включає в них її від народження. Звідси наступна найважливіша функція сім'ї – соціалізація особистості.

7) Все більшого значення соціологи надавали та надають комунікативної функції сім'ї.

8) Дозвільна функція здійснює організацію раціонального дозвілля та здійснює контроль у сфері дозвілля, крім того, задовольняє певні потреби індивіда у проведенні дозвілля.

9) Соціально-статусна функція пов'язані з відтворенням соціальної структури суспільства, оскільки надає (передає) певний соціальний статус членам сім'ї.

10) Емоційна функція передбачає отримання емоційної підтримки, психологічного захисту, і навіть емоційна стабілізація індивідів та його психологічна терапія.

11) Функція духовного спілкування передбачає розвиток особистостей членів сім'ї, духовне взаємозбагачення.

12) Сексуальна функція сім'ї здійснює сексуальний контроль і спрямована на задоволення сексуальних потреб подружжя.

Сімейна роль – одне із видів соціальних ролей людини у суспільстві. Сімейні ролі визначаються місцем і функціями індивіда в сімейній групі та підрозділяння насамперед на подружні (дружина, чоловік), батьківські (мати, батько), дитячі (син, дочка, брат, сестра), міжпоколені та внутрішньопоколені (дід, бабуся, старший) , молодший) і т.д. Виконання сімейної ролі залежить від виконання низки умов, передусім від правильного формування рольового образу.

http://shpargalki.ru/news/3887.html

9 клас

Суспільствознавство

Тема 4. Людина у ній

Суспільство у мініатюрі

Багатогранні взаємодії людей утворюють суспільство. У кожного з нас - своє власне соціальне мікросередовище, коло людей, з якими ми спілкуємося більш-менш постійно, вчимося, дружимо, працюємо, відпочиваємо, розважаємось. Але вихідне початок тут - ваша сім'я. Зараз ви в сім'ї батьків осягаєте ази людського буття. У ній кожен із нас проходить свою першу школу соціалізації, тобто становлення людини, прилучення до культури, пізнання інших людей у всій складності їхніх міжособистісних відносин. Добре сказав з цього приводу американський педагог Фелікс Адлер: „Сім'я – це суспільство у мініатюрі, від цілісності якого залежить безпека всього великого людського суспільства”.

У соціальному плані сім'я - це засноване на шлюбі чи кревній спорідненості об'єднання людей, пов'язаних між собою спільністю побуту, взаємною моральною відповідальністю та взаємодопомогою. Офіційне визнання сім'ї починається із реєстрації шлюбу. Шлюбом називають соціальну форму відносин між чоловіком та жінкою. Через шлюб у суспільстві впорядковується статеве життя. Встановлюються подружні та батьківські права та обов'язки.

Сім'я та шлюб виникли ще в первісному суспільстві. Історично першою була кровно-родична родина. Вона поклала край невпорядкованим статевим стосункам між чоловіком і жінкою. У ній заборонялися статеві контакти між поколіннями, батьками та дітьми. На зміну цій сім'ї прийшла групова сім'я, у якій виключалися статеві контакти вже між внутрішньоутробними братами та сестрами. Таким чином, у такій сім'ї обмежувалося кровозмішення, яке не давало повноцінного потомства.

Зародилася в умовах матріархату тенденція щодо звуження кола статевих партнерів у сім'ї призвела до виникнення парної сім'ї, в якій один чоловік живе з однією жінкою. Але в період родового ладу така сім'я часто розпадалася, оскільки вона не була ще господарським осередком, їй було важко підтримувати домашнє господарство. Основним господарським осередком у цей період був рід.

З розкладанням родового ладу виникає перша стійка форма моногамної (одношлюбної) сім'ї - велика патріархальна сім'я на чолі з батьком. Це сталося через економічні умови, що змінилися. Розвиток скотарства, гончарної справи, виготовлення досконаліших знарядь праці сприяли зростанню багатства, яке почало накопичуватися в окремої сім'ї. Оскільки цими видами діяльності займалися головним чином чоловіки, їх роль сім'ї стала зростати. Спадкування починає здійснюватися по батьківській лінії, розірвання шлюбу стає привілеєм чоловіка.

У
Великій патріархальній сім'ї жило кілька молодших поколінь зі своїми сім'ями. Вони спільно обробляли поля, мали загальний прибуток і т. д. Виникнувши на економічній основі, велика патріархальна сім'я стає самостійним виробничим осередком суспільства. Патріархальна сім'я у різних її формах збереглася в багатьох народів і за феодалізмі. На Поліссі такі сімейні громади, або, як їх називали, дворища, існували ще в XVI-XVIII ст.

Моногамна сім'я при родовому ладі не була ще плодом індивідуального статевого кохання. Вона ґрунтувалася на економічних умовах. Шлюби в ній полягали за розрахунком.

У середньовіччі з розвитком моральних та духовних цінностей з'являється лицарське ставлення до жінки – романтичне кохання. Заради Прекрасної Дами лицар був готовий йти на найбільші жертви та подвиги. Хоча, поклоняючись жінці серця, лицар тим не менш не понижувався до визнання в ній людини, рівної собі. Романтичне кохання частіше виникало не в шлюбі, а поза ним.

Індустріалізація, що почалася в Новий час, зруйнувала характерний для середньовіччя зв'язок між сім'єю та виробництвом. Більшість сімей вже складалася з подружжя та їхніх дітей. Жінка через виробничу необхідність значною мірою була звільнена від домашнього господарства та залучена до професійного, суспільно-політичного та культурного життя. Вона стала економічно, соціально та духовно самостійною і мала право вибору чоловіка. Шлюб з економічного союзу перетворився на морально-правовий, заснований на любові та особистому виборі.

Навіщо потрібна сім'я людям, суспільству, державі? Як первинний осередок суспільства, сім'я виконує важливі функції. Насамперед, вона забезпечує потреби чоловіків та жінок у подружжі, у материнстві та батьківстві, у вихованні дітей. Крім функції відтворення людського роду, у сім'ї здійснюється господарсько-побутова діяльність. Тут діти проходять перші етапи соціалізації, опановують рідну мову, долучаються до культури, засвоюють норми поведінки у суспільстві, його звичаї та традиції.

Залежно від родинних зв'язків виділяються різні типи сімей. Найбільш поширеним типом є проста, чи нуклеарна, сім'я. Вона складається з подружжя з дітьми, які ще не одружені. Якщо хтось із дітей у сім'ї сам перебуває у шлюбі, то утворюється велика, чи складна, сім'я. Вона може включати три і більше поколінь, що живуть разом і пов'язані спільним господарством.

Узи Гіменея

Грецький та римський бог шлюбу Гіменей летить на своїх білосніжних крилах попереду весільних походів. Яскраво горить полум'я його шлюбного смолоскипа. Під час весілля хори дівчат закликають і благають Гіменея благословити шлюб молодих та надіслати радість у їхнє життя.

"Гірко!" - кричать на весіллях молодим і просять підсолодити. Цим наймолодшим ніби кажуть, що у разі будь-яких прикрощів у їхньому довгому подружньому житті є ось цей вірний засіб.

Погано, коли з перших днів у сім'ї починаються конфлікти. А пов'язані вони найчастіше з безвідповідальним ставленням молодих людей до її створення. Тому найважливішим моментом, що передує союз двох сердець, є вибір чоловіка (дружини). Перш ніж укласти цей союз, необхідно з'ясувати: наскільки щирі та чисті ваші почуття? Чи ґрунтується ваш шлюб на коханні, розрахунку чи просто: „Стерпиться - злюбиться"? Це не прості питання, тому що від них залежатиме глибина інтимних переживань. У шлюбі по любові інтимне життя буде великим щастям. - вона стане простою, іноді неприємною, обов'язком.Полова дисгармонія - часта, якщо не головна, причина подружньої зради та розлучення.

Укладаючи шлюбний союз, слід дізнатися також і про такі негативні звички, як вживання алкоголю, куріння. Адже пияцтво подружжя - одне з головних джерел конфліктів у сім'ї. А яку шкоду завдає майбутньому потомству куріння та вживання алкоголю матір'ю!

Одруження - не тільки радісна, а й відповідальна подія. У сім'ї виховуються діти. Виявляється взаємодопомога. Спільно організуються дозвілля та відпочинок. Також спільно ведеться домашнє господарство. Сім'я - економічно незалежний осередок суспільства. Закоханим варто пам'ятати все це.

Сімейне життя наповнюється радістю та блаженством, коли чоловік бачить свою кохану жіночною, привабливою, доброю, щирою, природною, чуйною. А дружина постійно відчуває присутність у будинку сильного та дбайливого чоловіка, який чесний, безкорисливий, справедливий.

Вдачі сім'ї

Для зміцнення шлюбних зв'язків не менше значення мають взаємини молодої сім'ї з батьками. Слід уважно поставитися до звичаїв, порядків сім'ї, до якої ви входите. Подумайте про те, як краще "вписатися" в них, можливо, іноді варто запропонувати щось із звичаїв і традицій своєї сім'ї. Необхідно також зважати і на психологічні особливості людей старшого покоління, особливо літніх людей. З віком людям все важче змінювати свої погляди на життя. Звідси виникає вічна проблема „батьків та дітей”. „Батьки" не можуть так само швидко „наздогнати" за життям, як „діти". Але у старшого покоління є чому повчитися. Це його життєвий досвід. Він спирається на вічні, загальнолюдські цінності - любов до праці, до Батьківщини, до дітей, У будь-яких сім'ях батьки завжди головну увагу приділяли навчанню дітей різним трудовим навичкам.

Міцність залежить від характеру проведення сімейного дозвілля. Проводити час разом не означає: „Будь тільки зі мною", „Від мене ні на крок". Іноді комусь із вас захочеться побути одному, поміркувати. У вашого супутника життя можуть бути дещо інші інтереси та захоплення. Познайомтеся з ними. Це допоможе вам краще пізнати одне одного. Не відмовляйте, наскільки можна, дружині (чоловіку) у спільному проведенні дозвілля. Бо часті відмови поступово можуть перейти у звичку, і ви не помітите, як ваші інтереси та погляди на життя розійдуться і у стосунках у сім'ї виникне тріщина.

1. Сім'я - первинний осередок суспільства.

2. Щасливий шлюб і міцність сім'ї ґрунтуються на любові, рівноправності, повазі одна до одної, засвоєнні життєвого досвіду старшого покоління.
Моногамія – одношлюбність.

Вдача - звичай, устрій життя.

Звичай - загальноприйнятий порядок, які традиційно встановилися правила суспільної поведінки.

Узи – те, що пов'язує, з'єднує.

Зовсім не придатні до створення нормального сімейного життя злочинці, алкоголіки, релігійні фанатики, „речисти”, егоїсти. позитивні якості. Релігійний фанатик повністю присвячує себе служінню Богу, для людей, у тому числі й найближчих, його не залишається.

"Реч" всі свої помисли концентрує на матеріальних благах. Люди для нього - тільки знаряддя, інструменти, використовуючи які він накопичує престижні речі.

Не можна назвати подружжям союз двох накопичувачів. У подружжя, сім'ї зовсім інше призначення.

Егоїст близький за духом „речисту”. Дбати про інших, співпрацювати з іншими у спільних інтересах сім'ї він не здатний. Сімейні ролі йому недоступні.

Що таке сімейні ролі? Чому, на думку психолога, егоїсти, алкоголіки, „речисти” тощо не здатні їх виконувати?

Кодекс про шлюб та сім'ю Республіки Білорусь (зі змінами та доповненнями на 1 січня 1998 р.)

Стаття 16. Шлюбний вік визначається з 18 років. В окремих виняткових випадках виконкоми селищних, районних, міських рад народних депутатів можуть знижувати встановлений шлюбний вік.

Стаття 18. Права та обов'язки подружжя виникають з часу реєстрації шлюбу в державних органах запису актів цивільного стану (ЗАГС).

ПРИСЛУХАЄМОСЯ

Шлюбний союз – перший щабель людського суспільства.

Залежність від життя сімейного робить людину моральнішою.

А. С. Пушкін

Одружуватися - це означає наполовину зменшити свої права та вдвічі збільшити свої обов'язки.

А. Шопенгауер

Будь-який шлюб, що має в основі одне особисте благо, не може не бути причиною розбрату.

Л. Н. Толстой

Жити у шлюбі...- це велика, ні з чим не порівнянна праця, духовна праця, напруга. Для цього потрібна велика духовна культура, духовна підготовка, школа мудрості.

В. А. Сухомлинський

Природа, створивши людей такими, якими вони є, дарувала їм велику втіху від багатьох лих, наділивши їх сім'єю та батьківщиною.

У. Фоскало

Інтереси сім'ї та суспільства

Повнокровне сімейне життя починається з народження дитини. Діти - джерело щастя та натхнення. Разом із дітьми з'являються додаткові права та обов'язки. У подружжя змінюються багато поглядів, і навіть взаємини. Безкорислива любов до дітей допомагає батькам позбутися неминучих спочатку егоїстичних установок. Батьківська любов збагачує подружню. Емоційна атмосфера в сім'ї стає багатшою. Діти цементують сім'ю в усіх відношеннях. Вони зміцнюють її зв'язок із суспільством.

За всіх часів відтворення поколінь було головним завданням сім'ї. Невипадково у всіх народів існують свої звичаї, обряди, пов'язані з народженням дитини. Але останні десятиліття у багатьох країнах чітко позначилася тенденція до зниження народжуваності. У Білорусі проблема народжуваності також є. Це може негативно зашкодити розвитку економіки, культури, науки тощо.

Підраховано, що якби всі сім'ї були однодітними, швидке вимирання населення Білорусі стало б неминучим, оскільки одна дитина відновлює чисельність батьків лише наполовину. Якби у всіх сім'ях було лише по двоє дітей, то перспективі через 300 років залишилося менше 1 % нинішнього населення. Це відбувається тому, що не кожна дівчина виходить заміж, не кожна стає матір'ю, так само як і не кожен хлопець стає чоловіком і не кожен чоловік стає батьком. Тому, щоб не виникало демографічних проблем, бажана сім'я, яка орієнтована на трьох дітей.

У однодітній сім'ї виникають проблеми з формуванням дитині. Єдина дитина в сім'ї самотня. Він з дитинства позбавлений спілкування з братами та сестрами. Тому нерідко стає егоїстичним, розпещеним, конфліктним.

Встановлено також, що у сім'ях, у яких двоє та більше дітей, менше розлучень.

Життя у коханні

У сім'ї людина вперше знайомиться із коханням. Це батьківська любов до дітей, дітей до батьків, чоловіка та дружини один до одного, дітей між собою. Любов у сенсі слова є та основа, де тримається найміцніше з об'єднань людей - сім'я. Саме сім'я вчить людину жити у коханні.

Батьківська любов до дітей – прообраз любові старших до молодших. Дитина - плід кохання, тим він такий дорогий і цінний. Він росте, мужніє, згодом сам стає повнокровним громадянином, батьком, матір'ю. Але батьки, як і раніше, дбають про те, щоб він був здоровий і жив щасливо.

Любов дітей до батьків – це приклад стосунків молодших до старших. Дитина представляє батьків як щось велике, велике, надзвичайно важливе та цінне, з яким слід поводитися ніжно, щоб не змусити страждати чи турбуватися. Саме так ставляться добре виховані діти до своїх батьків, і коли виростають.

Кохання дітей між собою – це любов до рівного. Її основи також закладаються у ній.

Любов чоловіка до дружини та дружини до чоловіка – це форма відносин між особами різних статей. Вона складніша, ніж будь-яке інше кохання. Статеве кохання виникає в момент настання фізіологічної зрілості людини. У статевому коханні, як і в інших видах кохання, є елемент ідеальної, піднесеної уяви. Згадайте почуття Тетяни Ларіної до Євгена Онєгіна:

Т
і трохи ввійшов, я вмить дізналася, Вся обомліла, запалала І в думках мовила: ось він! Чи не так, я тебе чула: Ти говорив зі мною в тиші, Коли я бідним допомагала ...

Що ж ідеалізується закоханою в іншій людині? Одному подобаються у ньому очі, їх колір; іншому - колір волосся, їх довжина; третьому - граціозна хода, посмішка і т. д. Палка уява закоханого зводить зовнішню красу в ідеальний ранг.

Разом з тим шлюб був би неміцним, якби головним під час виборів сімейного партнера була його зовнішня привабливість. Є ще й інший елемент, що міцно пов'язує сімейну пару. Це душевний, духовний світ тих, хто любить, що дає можливість у взаємній єдності розкритися кожному з них - випробувати радість життя, насолодитися повним порозумінням, звідати почуття співчуття і співчуття, які наповнюють їхні серця почуттям доброти та ніжності. Цілком правильно в індійському писанні "Гілки персика" говориться:

Потяги душ породжують дружбу. Потягу розуму породжують повагу. Потяги тіла породжують бажання. Поєднання трьох потягів породжує любов.

Батьки, дорослі, діти

Американський психолог Ерік Берн звернув увагу на те, що в сім'ї у кожного з нас формуються три внутрішні духовні стани (ядра) єдиного „Я”, який позначив їх як Батько (Р), Дорослий (В) та Дитина (Р).

Батько - це комплекс моральних норм, переконань, життєвих принципів, традицій і забобонів, отриманих людьми як від батьків, а й від далеких предків. Батьківське ядро особистості забезпечує виховання дітей. Навчає їх відчувати радість від праці, дотримуватися заповідей „не убий", „не вкради" і т. д. Тим самим, подорослішавши, людина прагне оцінювати навколишню дійсність так само, як робили це його батьки. Ця частина власного „Я" - найбільш консервативна в людині. Пам'ятайте, що в кожному з нас живе Батько. Він впливає на нашу поведінку, як правило, позитивно. Однак, знаючи про деяку консервативність цієї частини „Я", сліпо слідувати старим уявленням про життя не варто, тому що ви не в змозі правильно оцінюватимете події сьогоднішнього дня.

Дорослий стан у нашому „Я" - це здатність особистості отримувати, зберігати та переробляти інформацію на основі свого життєвого досвіду. Це здатність аналізувати ситуацію, бути незалежним від упереджень Батька, вміти робити власний вибір та самостійно знаходити вихід із скрутних положень. Дорослий стан „Я" не має прямого відношення до вашого віку. Відомі сміливі дії дітей на пожежах; діти вигадують музику, пишуть вірші тощо.

Стан Дитини в нашому „Я" - це здатність мислити, відчувати, реагувати на події так само, як ми робили це в дитинстві, у віці від 2 до 6 років, - імпульсивно і щиро. Без такої "дитячої" якості особистість втрачає безпосередність почуттів, теплоту, краса несподіванки і перетворюється на робота. Як хочеться часом і дорослому пограти у сніжки, отримати подарунок від Діда Мороза!

П
процес взаємодії - між усіма трьома частинами "Я" - дозволяє кожному з нас знаходити оптимальні виходи з конфліктних ситуацій, створювати можливості для радісного спілкування. та радісний характер

І навпаки, якщо спілкування між частинами „Я" здійснюється у формі кутових та перехресних векторів, то воно носить конфліктний характер. Наприклад, якщо Батько звертається до вас з проханням як до Дорослого: „Сходи, будь ласка, в аптеку за ліками" і ти відповідаєш : „Добре, я зараз схожу", то конфлікту не буде, тому що ти відповів йому як Дорослий Батькові. Але якби на його прохання ти відповів як Дитина: „Мені ніколи. Я хочу пограти з друзями", то, природно, виникла б конфліктна ситуація.

Висновок. 1. Повнокровне сімейне життя починається з народження дитини. 2. Кохання у сенсі слова і є та основа, де тримається найміцніший з об'єднань (союзів) людей - сім'я. 3. Пізнання себе через формування у сім'ї внутрішніх духовних станів (ядер) єдиного „Я” (Батько, Дорослий, Дитина) навчає вас спілкуванню з людьми.

Обряд - сукупність встановлених звичаїв, дій, у яких втілюються якісь релігійні уявлення чи побутові традиції.

Прообраз – бажаний ідеал взаємин між людьми.

Неповагу до предків є першою ознакою аморальності. А. С. Пушкін

Провину предків спокутують нащадки. Курцій

Взаємодія сім'ї та суспільства відбувається в рамках їхньої взаємної необхідності та корисності. Суспільство потребує сім'ї, оскільки сім'я організує елемент структури суспільства. Разом з тим, потреба суспільства в сім'ї цим не вичерпується: існують інші, більш глибинні зв'язки. Так, суспільство глибоко зацікавлене у виконанні сім'єю ряду функцій, що сприяють його зміцненню та збагаченню як складного соціального організму.

Одним із головних інтересів суспільства до сім'ї є його репродуктивна діяльність: міць і сила будь-якого суспільства та держави історично традиційно визначалася наявністю людських резервів. Чим вище чисельність населення в будь-якій окремо взятій країні, тим чіткіше виражений міжнародний авторитет цієї країни.

У свою чергу сім'я також має свій інтерес до суспільства, в рамках якого вона здійснює свою життєдіяльність. Сім'я потребує протекціонізму суспільства та держави у наступних напрямках.

Сім'я як соціальний інститут завжди була предметом пильної уваги вчених різних наукових дисциплін: психології, соціології, демографії, економіки, медицини та ін. Такий підвищений інтерес до життєдіяльності сімейної групи пояснюється, з одного боку, тим, що сім'я є атомарною складова суспільства і, таким чином, добробут суспільства перебуває у зв'язку з благополуччям окремої сім'ї. З іншого боку, у загальних зборах малих соціальних груп саме сім'я має право повної автономії, незалежності і недоторканності ззовні. Не випадково саме ця юридична основа відкриває нинішній Сімейний Кодекс РФ: у статті 1 Кодексу стверджується «неприпустимість довільного втручання когось у справи сім'ї». Маючи настільки високим ступенем інтимізації життя, сім'я слабо піддається управлінню з боку суспільства і істотно коригує своєю поведінкою напрями розвитку, що обираються суспільством. Відповідно, суспільство безпосередньо зацікавлене в наявності інформації про соціальне здоров'я та потреби сімей, його складових, для вироблення оптимального курсу, що відповідає інтересам сім'ї. Отримання такої інформації є дослідницьким завданням спеціалістів різних наукових напрямів.

Кожна наука має методологічні принципи вивчення сім'ї. Тут ми розглядатимемо лише ті напрями теоретичних пошуків, які так чи інакше мають відношення до цієї теми, і носять скоріше соціологічний, ніж будь-який інший характер.

Соціологічні дослідження у сфері сім'ї налічують не один десяток років і відбивають етапи становлення сім'ї, особливо у стадії індустріального розвиненого суспільства, тобто. у XX столітті. З повною відповідальністю можна стверджувати, що найбільшого поширення у соціологічній науці про сім'ю набула структурно-функціональна теорія, одним із яскравих представників якої є Т. Парсонс. Теорія розглядає сім'ю як соціальну систему, розподіл ролей у якій уособлює функціональні зв'язки, а відносини між членами сім'ї – структуру. Сім'я, за твердженням Т. Парсонса, має два типи відносин: інструментальні та емоційні. Соціальна система – сім'я – виконує ці ролі диференційовано: чоловік (батько) організує інструментальні відносини, а дружина (мати) – емоційні. Структурно-функціональна теорія була викладена Т. Парсонсом у співавторстві з Р. Бейлсом у 1956 р. та знайшла широке визнання спеціалістів. У наступні роки ця теорія розвивалася та вдосконалювалася.

До періоду 70-х відноситься зародження ще однієї, досить популярної в західній науці теорії сім'ї - соціобіологічної, автором якої є ентомолог Е. Вілсон з його книгою «Соціобіологія: новий синтез». Основні методологічні принципи цієї теорії такі. По-перше, визнання відтворювальної діяльності як провідна і визначальна функція сім'ї. По-друге, теорія будується виділення у природі людини біологічних чинників як пріоритетних, а соціальних - як додаткових і підлеглих.

Дуже складною представляється у соціології сім'ї теорія сімейної влади. Вперше теоретичне поняття влади стосовно сім'ї вжили американські фемілісти Р. Блуд і Д. Вольф в 1960 р. У їх інтерпретації влада в сім'ї є «виміряна на рівні шлюбної пари частота, з якою один із подружжя поступається при прийнятті рішень». Проте найвдаліше визначення поняття влади було запропоновано іншим американським соціологом Г.В. Макдональдом: «здатність особистості здійснювати у соціальних відносинах свою волю, навіть у разі протидії з боку інших осіб».

Сім'ю м/о визначити, як малу соціальну групу, члени якої пов'язані шлюбними чи спорідненими відносинами, спільністю побуту та взаємною моральною відповідальністю та соціальною необхідністю, яка обумовлена потребою суспільства у фізичному та духовному відтворенні населення.

Юр. Концепція сім'ї. Чинне законодавство не містить правового визначення сім'ї. У юридичній літературі щодо його необхідності існує дві протилежні позиції. Прихильники першої вважають потрібним дати законодавче визначення сім'ї. Але т.к. Різні галузі права регулюють різні за змістом отн-я з участю членів сім'ї, виникають проблеми у виробленні універсального поняття сім'ї, прийнятного всім галузей права. На думку, необхідно виробити і закріпити у законі опр-е сім'ї кожної правової галузі, суб'єктами якої є члени сім'ї. Існує й іншу думку, згідно з яким не варто на законодавчому рівні давати опр-е сім'ї. Обгрунтовується воно тим, що дуже різноманітні критерії, що характеризують сім'ю, і дуже різняться умови існування сімей. До того ж автори цієї думки вважають, що сім'я як така суб'єктом права не є, суб'єктами є конкретні члени сім'ї, більше, сім'я - це явище не правове, а соціологічне. Аналіз чинного законодавства доводить, що сім'я - суб'єкт права. Як самостійне поняття “родина” зустрічається у тексті низки статей СК РФ (ст. 1, 2, 22, 27, 31, 54, 57 та інших.). Таким чином, є достатньо підстав, щоб розглядати сім'ю як самостійний суб'єкт права. І це призводить висновку необхідність правового визначення сім'ї та її відображення в З.е.

Юр. опр-е сім'ї. Сім'я- це об'єднання, як правило, спільно проживаючих осіб, пов'язаних взаємними правами та обов'язками, що виникають із шлюбу, спорідненості, усин-я чи іншої форми влаштування дітей на виховання в сім'ю.

Головними ознаками сім'ї є :

Спільне проживання членів сім'ї;

наявність взаємних прав та обов'язків членів сім'ї, передбачених сімейним законодавством;

Найчастіше - наявність спільних дітей;

Взаємна моральна та матеріальна спільність та підтримка членів сім'ї.

сім'я у соціальному сенсі розуміється як "союз осіб, заснований на шлюбі, спорідненості, прийнятті дітей на виховання в сім'ю, що характеризується спільністю життя, інтересів, взаємною турботою".

Проживаючи разом, члени сім'ї здійснюють свої права та виконують свої обов'язки.

Історичні форми сім'ї та шлюбу.

Для ранньої стадії первіснообщинного ладу був характерний так званий дуально-родовий, або груповий, шлюб, що пов'язував не окремих чоловіків і жінок, а пологи (всередині роду статеві зв'язки були найсуворіше заборонені). На зміну йому прийшов шлюб, який пов'язує представників різних пологів, але одного покоління. Наступним кроком був перехід від групового шлюбу до парного. На початковому етапі у парних шлюбах зв'язки між чоловіком і дружиною були дуже неміцними, кожен із них продовжував жити у своєму роді. Пізніше чоловік став переходити до роду дружини, а ще пізніше - дружина до роду чоловіка. Проте ще довго зберігалися і пережитки групового шлюбу.

У багатьох народів полігамія збереглася і під час переходу до класовому суспільству. У Стародавньому Єгипті та Вавилоні вона зустрічалася, щоправда, дуже рідко, але в давніх євреїв, як свідчить Біблія, навпаки, - досить часто, хоча вони переважали моногамні шлюби. В Індії багатоженство було допущено ще в давнину Риг-Ведой і, мабуть, вважалося звичайним; ще XIX в. Близько 5% індусів жили у полігамному шлюбі; приблизно таке ж поширення мало багатоженство і у буддистів.

Християнство спочатку не забороняло полігамію, ще в ранньому середньовіччі деякі королі та князі, зокрема рід Меровінгів, мали по 2 дружини. Однак згодом майже всі церкви та секти різко засудили багатоженство; лише окремі секти (анабаптисти і особливо мормони), спираючись на Біблію, проповідували полігамію, але навіть у мормонів у полігамному шлюбі перебувало лише близько 7% чоловіків. Фактично, єдиною зі світових релігій, послідовно підтримує полігамію, є іслам; Коран дозволив мусульманинові мати до 4 законних дружин, за винятком наложниць-рабинь, кількість яких в окремих багатих мусульман вимірювалася десятками і навіть сотнями. Втім, і серед мусульман полігамія, певне, ніколи не була панівною формою шлюбу.

Третя форма шлюбу - поліандрія (багаточоловість) - порівняно з полігіній є набагато рідкішим явищем. Відомі випадки поліандрії у деяких індіанських племен Північної Америки, серед ескімосів та на Маркізських островах. Область порівняно широкого побутування поліандрії – Тибет, Гімалаї та деякі райони Південної Індії. При поліандрії всі чоловіки були кровними братами; якщо жінка мала сестри, то вони нерідко ставали також дружинами братів; у цьому випадку поліандрія набувала форми групового шлюбу. У житлі жінка, як правило, мала окрему спальню та відвідувалася чоловіками у встановлену ніч; діти зазвичай належали старшому чоловікові-брату. До причин поліандрії слід віднести, перш за все, нестачу жінок, зумовлену зневажливим ставленням до дівчаток, і пов'язану з цим їхню підвищену смертність.

Демократична форма шлюбу: 1. Децентрична (духовна спілка). 2. Егалітарна (партнерська спілка).

Російська сім'я межі 19-20 століть.

На розвиток шлюбного права вплинув Петро I, який висунув у шлюбі першому плані елемент згоди. Оскільки побоювання невигідних наслідків стискало свободу, Петро вирішив позбавити заручення його релігійного майнового значення, тому подібні угоди (рядні записи) заборонено було писати у кріпаків. Потім визнано було (1702 р.), що заручення, яке мало відбуватися за 6 тижнів до вінчання, немає канонічної сили, і заручені могли розійтися. Оскільки за правилом VI Вселенського собору церковне заручення має бути так само непорушно, як і шлюб, то з метою узгодження цивільного закону з церковними правилами, за Катерини II (1775 р.) наказано було злити заручення та вінчання в один акт. Виходячи з того ж погляду, Петро ухвалив, що батьки і панове повинні дати присягу в тому, що не примушували своїх дітей та рабів до одруження. Судам доручено було переслідувати насильницьке викрадення жінок для одруження. У той же час царювання, з приводу полонених шведів, було вирішено питання про допустимість змішаних шлюбів православних з іновірцями.

У Московську епоху склалася форма скоєння шлюбу надзвичайно складна, що й мало відбитися на дотриманні церковного вінчання. Місцевий священик не міг одружитися без пред'явлення йому дозволу єпархіального архієрея, яке мало назву вінцевої пам'яті. В кінці

XVIII століття синод визнав зайвим таке ускладнення і дозволив парафіяльному священикові здійснювати самостійно шлюби під особистою відповідальністю за дотримання цивільних та канонічних постанов. У у вісімнадцятому сторіччі державна влада наполягає особливо енергійно у скоєнні шлюбу церковної формі.

Царювання імператора Миколи I зробило також значний вплив на цивільне законодавство з шлюбного питання, тому що в цей час склалася більшість ухвал про умови одруження.

Захист сім'ї державою. Основи державної сімейної політики у РФ.

Заходи сімейно-правового захистуце засоби сімейно-правового впливу, спрямовані на запобігання чи припинення порушення суб'єктивних сімейних прав, що застосовуються в установленому З.ом порядку незалежно від вини правопорушника. Захист сімейних прав здійснюється методами, передбаченими положеннями СК, а при захисті сімейних прав у суді - за правилами цивільного судопр-ва.

Захист сімейних правздійснюється у судовому чи адміністративному порядку. Судовий захистє основною і застосовується при вирішенні більшості сімейних спорів, що розглядаються за нормами ЦПК України. Т/о судом провадяться позбавлення, обмеження або відновлення батьківських прав; усин-е та скасування усин-я; визнання шлюбу недійсним; вирішуються питання повернення дитини батькам, опікуну чи прийомним батькам та інших. До судових органів, які захищають сімейні права громадян, ставляться суди загальної юрисдикції - федеральні суди міст (районів). Значну частину справ, що виникають із сімейних правовідносин, розглядають світові судді, за винятком справ про розірвання шлюбу, коли між подружжям є суперечка про дітей; про заперечення батьківства (материнства); про встановлення батьківства; про позбавлення та відновлення батьківських прав; про усиновлення (удочеріння) дитини.

Адміністративний порядок захисту сімейних правзастосовується у випадках, прямо зазначених у З.Є. Вирішення низки спорів, що з вихованням дітей, визначенням, імені дитини, належить до компетенції органів опіки і попеч-ва (адміністрація району, міста). ООіПопеч-вауповноважені захищати права та інтереси недосконалих та в обов'язковому порядку залучаються судом до розгляду всіх спорів, пов'язаних з вихованням дітей.

Державна сімейна політика- це цілісна система політичних, правових, економічних, соціальних, медичних та культурних заходів, спрямованих на розвиток сім'ї.

В даний час у Росії розроблено проект Концепції державної сімейної політики до 2025 року, в якій будуть прописані соціальні стандарти якості життя, підходи до вирішення питань соціального розвитку та захисту сім'ї, а також багато інших питань. Концепція повинна бути орієнтиром для федеральних органів державної влади органів місцевого самоврядування під час вирішення питань життєзабезпечення, захисту правий і інтересів, соціалізації сімей.

Метою сімейної політики є благополуччя сім'ї, зміцнення та розвиток сімейного способу життя. У цьому навмисно використовується поняття " благополуччя " , яке на відміну поняття " добробут " висловлює як " матеріальну забезпеченість " , " майновий добробут " , а й " щасливе життя " .

У Концепції державної сімейної політики цілі сімейної політики сформульовані так:

1. Забезпечення необхідних умов для виконання сім'єю економічної, репродуктивної, виховної, психологічної, життєохоронної та сексуальної функцій.

2. Забезпечення умов суміщення трудової діяльностіта сімейних обов'язків з особистими інтересами самої людини.

3. Створення сприятливих умов народження та виховання здорових дітей, охорони материнства і дитинства.

Предмет сімейного права. Співвідношення сімейного права коїться з іншими галузями російського права.

Предмет сімейного праває суспільними відносинами, які складаються між членами сім'ї та регулюються нормами сімейного законодавства. Сімейні правовідносини виникають із шлюбу (між подружжям, а також між подружжям та дітьми), з кревної спорідненості (між батьками, які не обов'язково перебувають у шлюбі, та дітьми, братами та сестрами, бабусями, дідусями та іншими близькими родичами), а також із певних родичів). юридичних фактів, прирівняних законом до спорідненості (усиновлення, прийняття дітей виховання прийомну сім'ю).

Відносини, пов'язані з реєстрацією актів цивільного стану, не є предметом сімейного права.

Майнові відносинивизначають порядок володіння, користування та розпорядження спільним майном та майном кожного з подружжя, поділу спільного майна та визначення часток, аліментні зобов'язання батьків та дітей, подружжя та колишнього подружжя.

Особисті немайнові відносини– це відносини, що стосуються укладання та припинення шлюбу, вибору подружжям прізвища, вирішення питань батьківства та материнства, виховання та освіти дітей та інших питань, що стосуються життя сім'ї.

Співвідношення сімейного права коїться з іншими галузями російського права.

Насамперед розглянемо співвідношення сімейного та цивільного права. Цивільне право покликане регулювати майново-вартісні відносини. Сім'я є економічним осередком суспільства, і між окремими членами сім'ї теж можуть складатися майнові відносини.

На відміну від норм адміністративного права, які застосовуються з метою регулювання організаційних відносин, норми сімейного права не носять і не можуть мати владно-розпорядчого характеру. Відносини в сім'ї будуються, на умовах рівноправності подружжя, добровільності їхнього спільного співжиття, тому метод влади-підпорядкування, який застосовується в адміністративному праві, є неприйнятним у сімейних відносинах.

Розмежування норм конституційного та сімейного права слід проводити насамперед щодо їх суб'єктів. Наприклад, ст. 38 Конституції Російської Федерації встановлює положення про те, що сім'я, материнство та дитинство перебувають під захистом держави. На погляд ця норма має на меті регулювання сімейних відносин. Проте суб'єктом конституційних відносин є органи представницької влади. Саме діяльність органів представницької влади регулює норми конституційного права у цьому прикладі. Ця норма спрямована на забезпечення охорони сім'ї, материнства та дитинства з боку органів представницької влади Російської Федерації. У той час як норми сімейного права, як згадувалося вище, мають на меті регулювання відносин усередині сім'ї, між подружжям, батьками та дітьми, бабусями та дідусями та іншими членами сім'ї. Тобто суб'єктами сімейних стосунків є члени сім'ї.

Метод сімейного права.

Основним методомправового регулювання є диспозитивним. Сімейний кодекс РФ надає суб'єктам сімейного права здебільшого самостійно вирішувати питання, що стосуються життя їхньої сім'ї.

У науці існують різні погляди визначення сутності методу сімейно-правового регулювання. Одні вчені вважають, що спосіб сімейного права за змістом на відносини є дозвільним, а формою розпоряджень - імперативним. Тому характеризують його як дозвільно-імперативний. Дозволеність полягає в тому, що сімейне право наділяє громадян правовими засобами задоволення їхніх потреб та інтересів у сфері сімейних відносин, а імперативність не допускає встановлення прав та обов'язків угодою сторін, оскільки вони передбачені З.ом. Інші вважають, що оскільки у сімейному Зльстві збільшилась кількість диспозитивних норм, то метод сімейного права є диспозитивним. Треті характеризують метод сімейно-правового регулювання як дозвільно-імперативний з переважанням дозвільних почав, оскільки СК РФ надав суб'єктам сімейних відносин право в ряді випадків самостійно визначати зміст, підстави та порядок здійснення своїх прав та обов'язків у відповідній угоді (шлюбний договір, угода про сплату аліментів) , угоду про порядок здійснення батьківських прав (батьком, який проживає окремо від дитини).

З допомогою певних засобів на сімейні відносини сімейне право підпорядковує їх певним правилам, мають конкретні цели. Цілями правового регулювання сімейних відносин є: зміцнення сім'ї, побудова сімейних відносин на почуттях взаємної любові, поваги та взаємодопомоги та відповідальності перед сім'єю всіх її членів. З іншого боку, сімейне Зльство покликане забезпечити безперешкодне здійснення членами сім'ї своїх прав, а разі потреби судовий захист цих прав (ст. 1 СК РФ).

Принципи сімейного права.

Основними принципами сімейного законодавства є:

а) одношлюбність (моногамний шлюб), не допускається укладання шлюбу, якщо особа вже перебуває в іншому зареєстрованому шлюбі;

б) принцип добровільності шлюбного союзу - вибір чоловіка й одруження залежить виключно від волі осіб, які одружуються;

в) принцип визнання шлюбу, укладеного лише органах РАГСа. Шлюб, укладений за релігійними обрядами, чи фактичний стан у шлюбних відносинах без реєстрації шлюбу органах РАГСу, є особистим справою кожного громадянина, але не тягне у себе жодних правових наслідків;

г) принцип рівності подружжя у сім'ї - означає рівність права і свободи подружжя;

е) принцип вирішення внутрішньосімейних питань за взаємною згодою - тісно взаємопов'язаний із принципом рівності подружжя і лежить в основі всіх сімейних відносин: між батьками та дітьми, між іншими членами сім'ї;

ж) принцип пріоритету сімейного виховання дітей, турботи про їх добробут та розвиток, забезпечення пріоритетного захисту прав та інтересів неповнолітніх та непрацездатних членів сім'ї. Цей принцип покладено забезпечення тенденцій нового сімейного законодавства - розглядати дитину як самостійний суб'єкт права. Правове становище дитини на сім'ї визначається з погляду дитини (а чи не правий і обов'язків батьків), дитина має право: висловлювати свою думку, права турботу і виховання своїми батьками та інші права;

з) забезпечення пріоритетного захисту права і свободи непрацездатних членів сім'ї.

СК РФ містить норми, які зобов'язують, зокрема, повнолітніх дітей до утримання своїх непрацездатних батьків, чоловіка й колишнього чоловіка до утримання свого непрацездатного чоловіка.

Конституція РФ встановлює принцип рівноправності громадян незалежно від статі, раси, національності, мови, походження, майнового та посадового становища. На виконання даного конституційного принципу СК РФ містить положення, що забороняє будь-які форми обмеження прав громадян при вступі до шлюбу та в сімейних відносинах за ознаками соціальної, расової, національної, мовної чи релігійної власності. Більше того, права громадян у сім'ї можуть бути обмежені лише законом і лише з метою захисту прав та законних інтересів інших членів сім'ї.

Завдання сімейного права.

Основні цілі сімейного права- Зміцнення сім'ї, побудова сімейних відносин на почуттях взаємної любові та поваги, взаємодопомоги та відповідальності перед сім'єю всіх її членів, встановлення в сім'ї відносин, які створюють необхідні умови для гідного життя, вільного розвитку кожного члена сім'ї та виховання дітей.

Сімейне право покликанезабезпечити безперешкодне здійснення та захист прав усіх членів сім'ї, а також не допускати до справ сім'ї довільного втручання. Відповідно до СК РФ сім'я, материнство та дитинство перебувають під захистом держави.

Сімейне законодавство.

Відповідно до Конституції РФ сімейне законодавство перебуває у спільному віданні Російської Федерації та суб'єктів РФ. Отже, включає у собі поруч із федеральними законами і закони суб'єктів РФ. Сімейне законодавство- Це система нормативно-правових актів, що регулюють сімейні відносини.

Сімейне законодавство складаєтьсяз СК РФ і прийнятих відповідно до нього федеральних законів та законів суб'єктів. Сімейний кодекс РФє основним кодифікованим федеральним законом у сфері правового регулювання сімейних відносин. Поруч із СК РФ може бути прийнято та інші федеральні закони. Але ці закони мають відповідати СК РФ і не суперечити йому. Сімейний кодекс РФ визначає коло правовідносин, регульованих сімейним законодавством, встановлює загальні положення, пов'язані із здійсненням та захистом сімейних прав, а також норми, що підлягають застосуванню до сімейних відносин, учасниками яких є іноземні громадяни та особи без громадянства.

Закони суб'єктів РФрегулюють сімейні відносини з питань, що належать до ведення Російської Федерації, які безпосередньо не врегульовані Сімейним Кодексом. Закони суб'єктів РФ нічого не винні суперечити СК РФ і Конституції РФ. Укази президента,прийняті з питань, що входять до його компетенції і не суперечать СК РФ та іншим федеральним законам, також можуть містити норми, що регулюють сімейні відносини.

У випадках, передбачених СК РФ, іншими федеральними законами та указами Президента, Уряд РФ вправі приймати нормативно-правові акти.

КЗАГС РРФСР.

КЗАГС – перший радянський Кодекс не лише у своїй галузі, а й взагалі. До того ж, це перший сімейний Кодекс в історії Росії. Кодекс було ухвалено ВЦВК 16 вересня 1918 р. До революції сімейне право не виділялося в окрему галузь, а було частиною цивільного.

Кодекс складався з 4 розділів та 246 статей. Заголовок кожного розділу увійшов складовою найменування Кодексу. Звідси його довга і не дуже зручна для сприйняття назва.

Демократична, революційна спрямованість Кодексу виражалася в таких положеннях:

1. Рішуче усунення церкви від реєстрації шлюбів та інших форм участі у сімейних відносинах. Стаття 52 КЗАГС говорить: «Лише громадянський (світський) шлюб, зареєстрований у відділі актів громадянського стану, породжує правничий та обов'язки подружжя. Шлюби вчинені за релігійними обрядами та за сприяння духовних осіб не породжує жодних прав та обов'язків для осіб, які до нього вступили, якщо він не зареєстрований у встановленому порядку». Виняток робилося щодо шлюбів, укладених раніше грудня 1917р. у порядку встановленому законами, що діяли на той час.

2. Надання повної рівноправності подружжю, що виразилося в зміну місця проживання одним із подружжя не тягне за собою обов'язки іншого чоловіка слідувати за ним (ст. 104 КЗАГС); будь-який нужденний чоловік мав право отримання матеріального змісту від іншого чоловіка, здатного надавати таку допомогу (ст. 107 КЗАГС); при одруженні з громадянином іншої країни жінка могла зберегти громадянство РРФСР. Зміна громадянства слідувала лише за бажанням нареченої (ст. 103 КЗАГС). Всі ці положення різко розходилися з буржуазним законодавством, що діяло на той час, що закріплювало обов'язки дружини слідувати за своїм чоловіком, так само як і при вступі в шлюб з іноземцем приймати громадянство свого чоловіка.

3. Шлюб не породжував спільності майна, нажитого у сімейному житті (ст.105 КЗАГС). Кожен із подружжя міг вільно розпоряджатися власним майном і вступати з чоловіком у будь-які передбачені цивільним законодавством договори (ст. 106 КЗАГС).

4. Кодекс встановлював рівноправність дітей, які народилися у зареєстрованому шлюбі та поза шлюбом. Стаття 133 свідчить: «Основна сім'я визнає дійсне походження. Жодної різниці між спорідненістю позашлюбним і шлюбним не встановлюється». Здійснення батьківських прав ставилося у пряму залежність від інтересів дітей. «Батьківські права здійснюються виключно на користь дітей і при неправомірному їх здійсненні суду надавалося право позбавити батьків цих прав», - йшлося у ст. 153 Кодексу. Одночасно встановлювався зустрічний обов'язок дітей – утримувати своїх непрацездатних та нужденних батьків, а також надавати матеріальну допомогу дідам, бабкам, онукам, сестрам і братам.

5. Передбачалася можливість припинення обов'язків батьків утримувати своїх дітей. Така ситуація виникала у випадках, коли діти перебували на державному чи громадському утриманні. (Прим. 1 ст. 161 КЗАГС) У цій нормі знайшов конкретне вираження одне із основних принципів соціалізму – соціальне забезпечення державою всіх трудящих і насамперед їхніх дітей. Однак у подальшому цей принцип не набув розвитку і батьків у всіх випадках покладалося і покладається до нашого часу обов'язок матеріально утримувати своїх дітей.

Кодекс надавав можливість доводити зацікавленим особам батьківство та материнство у судовому порядку за відсутності запису про батьків, неправильності її чи неповноти (ст. 135 КЗАГС).

Закон стверджував принцип рівноправності чоловіка й жінки у питаннях шлюбу, однак у житті у конкретних відносинах цей принцип проводився досить важко, особливо у народів, які сповідують іслам, який закріплював підневільне, рабське становище жінок.

Однією з особливостей Кодексу було те, що він не визнавав інституту усиновлення. Стаття 183 КЗАГС говорить: «З моменту набуття чинності цим Законом не допускається усиновлення ні своїх рідних, ні чужих дітей. Будь-яке таке усиновлення, вироблене після зазначеного в цій статті моменту, не породжує жодних обов'язків та прав для усиновлювачів та усиновлених». Необхідність такого заходу зумовлювалася особливими реаліями того часу: усиновлення могло стати прикриттям експлуатації дитячої праці, а також надати можливість обійти Декрет про відміну спадкування, що передбачає надходження майна померлої у власність держави за відсутності родичів, що потребують.

КЗОБСО РРФСР.

Зміна соціально - економічних умов країни та практика застосування Кодексу 1918г. викликали необхідність удосконалення сімейного законодавства. 19 листопада 1926р. сесія ВЦВК прийняла Кодекс законів про шлюб, сім'ю та опіку РРФСР, введений у дію з 1 січня 1927р.

Кодекс складався з 4 розділів та 13 розділів.

Новий Кодекс вніс значні зміни до законодавства, що діяло раніше. Перш за все, він визнав фактичні шлюби і поширив на них права та обов'язки подружжя, які перебувають у зареєстрованому шлюбі. Фактичний шлюб можна було будь-коли оформити в РАГСі із зазначенням його початкового терміну. Для визнання фактичного шлюбу потрібно спільне проживаннячоловіки та жінки, ведення спільного господарства, спільне виховання дітей, або виявлення подружніх відносинперед третіми особами у листуванні та інших документах. Діти від фактичного шлюбу користувалися тими ж правами, що й народилися від батьків, які перебувають у зареєстрованому шлюбі.

Кодекс зберіг право подружжя на розірвання шлюбу як за взаємною згодою. Так і за одностороннім бажанням одного з подружжя. На відміну від законодавства, що діяло раніше, Кодекс дозволяв реєструвати факт розірвання шлюбу в органах РАГСу без судового рішення. У той же час факт припинення шлюбу міг встановлюватися і судом, але реєстрація розлучення все одно мала здійснюватися органами РАГСу.

Важливою гарантією рівноправності чоловіка й жінки у сімейних відносинах стала норма, за якою майно, нажите подружжям протягом шлюбу, вважається їх спільним майном і за розірванні шлюбу розмір що належить кожному чоловікові частки разі спору визначається судом. Ця норма не поширювалася на майно колгоспного двору, розділ якого визначався відповідно до норм Земельного кодексу.

Кодекс покладав на батьків обов'язок «піклуватися про неповнолітніх дітей, їх виховання та підготовку до суспільно корисної діяльності». Однак, у випадках невиконання батьками своїх обов'язків або неправомірного здійснення ними своїх прав стосовно дітей, а також у разі жорстокого поводження з дітьми, суд міг ухвалити рішення про відібрання у батьків дітей та передачу їх органам опіки та піклування. Подібне рішеннясуду не звільняло батьків від обов'язку щодо утримання дітей.

Передбачена Кодексом можливість відібрання дітей у батьків не означала повного позбавлення батьківських прав. Батьки зберігали за собою право бачитися з дітьми, а також могли успадковувати майно дітей та отримувати матеріальну допомогу у старості та у випадках гострої потреби.

Кодекс встановлював можливість усиновлення неповнолітніх виключно в їхніх інтересах. Усиновлення проводилося органами опіки та піклування та підлягало реєстрації у РАГСі. При цьому вимагалося дотримання наступних умов: 1) Згода на усиновлення батьків дитини, які не мають батьківських прав; 2) Взаємна згода подружжя; 3) Згода на усиновлення дитини, яка досягла десятирічного віку. При усиновленні дитині дозволялося надавати прізвище та по батькові усиновлювача. Усиновлені та усиновлювачі в особистих та майнових правах та обов'язках прирівнювалися до родичів за походженням.

Кодекс 1926 р. докладніше проти раніше чинним законодавством визначив правничий та обов'язки опікунів і піклувальників, і навіть порядок провадження справ про опіку і піклування. Опіка засновувалась над неповнолітніми до 14 років і над особами визнаними в установленому порядку слабоумними чи душевнохворими. Піклування засновувалося над неповнолітніми від 14 до 18 років і над повнолітніми, які за своїм фізичним станом не могли самостійно захищати свої права.

КОБС РРФСР.

Сімейне право звільняється від застарілих норм, зумовлених специфікою воєнного та післявоєнного часу. 27 червня 1968р. Верховна Рада СРСР прийняла Основи Союзу РСР і союзних республік про шлюб і сім'ю. Відповідно до них Верховна Рада РРФСР 30 липня 1969р. прийняв новий Кодекс про шлюб та сім'ю РРФСР, який сприйняв більшу частину раніше діючих норм. Серед найбільш значних змін законодавства можна зазначити:

1) Можливість встановлення батьківства у судовому та іншому порядку. Батьківство може бути встановлено в судовому порядку за заявою одного з батьків або опікуна (піклувальника) дитини, особи, на утриманні якої перебуватиме дитина, а також сама дитина після досягнення ним повноліття (п. 1ст. 48 КпШС РРФСР). При встановленні батьківства суд міг брати до уваги спільне проживання та ведення спільного господарства матір'ю дитини та передбачуваним батьком до народження дитини, листа, анкети, в яких були відомості про членів сім'ї, інші докази, що підтверджують батьківство (п.2 ст. 48 КпШС РРФСР) . Допускався також добровільний порядок визнання батьківства.

2) Ліквідацію прочерку у свідоцтві про народження дітей, які народилися поза шлюбом. Якщо батьки не перебувають у шлюбі між собою, запис про матір дитини провадиться за заявою матері дитини, а запис про батька дитини – за спільною заявою батька та матері дитини, або батько записується згідно з рішенням суду. (П. 2 ст. 49 КпШС РРФСР). У разі смерті матері, визнання матері недієздатною, позбавлення її батьківських прав, а також за неможливості встановити її місцезнаходження запис про батька дитини провадитися за заявою батька. (П. 3 ст. 49 КпШС РРФСР). При народженні дитини у матері, яка не перебуває у шлюбі, якщо немає спільної заяви батьків та рішення суду про встановлення батьківства, запис про батька дитини проводитись у книзі записів народження на прізвище матері; ім'я та по батькові батька дитини записуються за її вказівкою. (П.4 ст. 49 КпШС РРФСР)

3) Введення позасудового порядку розірвання шлюбу. Кодекс РРФРС 1969 р. закріпив позасудовий порядок розірвання шлюбу через органи РАГСу та встановлення умов, застосування такого порядку: наявність взаємної згоди подружжя та відсутності неповнолітніх дітей (п.1 ст.38 КпШС РРФСР). Органи РАГСу могли розірвати шлюби за заявою одного з подружжя, якщо інший чоловік засуджений до позбавлення волі на строк більше 3-х років, визнаний у встановленому законному порядку недієздатним або безвісно відсутнім (п.1 ст. 39 КпШС РРФСР).

4) Встановлення порядку визнання шлюбу недійсним. У Кодекс 1969р. було включено новий розділ «Недійсність шлюбу». Шлюб визнавався недійсним, якщо його укладенні було порушено умови одруження, тобто. за відсутності взаємної згоди, чи з порушенням умови шлюбному віці (ст.15 КпШС РРФСР), чи принципу одношлюбності, тобто. якщо особа складається вже в іншому шлюбі, а також заборона шлюбу між родичами по прямій висхідній і низхідній лінії, братами та сестрами, усиновлювачами та усиновленими. (Ст. 16 КпШС РРФСР). Недійсним визнавався і шлюб, укладений фіктивно, без мети створення сім'ї (ст. 43 КпШС РРФСР). У разі визнання шлюбу недійсним, в осіб які перебувають у такому шлюбі не виникало жодних прав та обов'язків. Проте факт визнання шлюбу недійсним не впливав на права дітей, які народилися у такому шлюбі. (П.6 ст. 46 КпШС РРФСР)

5) Дозвіл на одруження з іноземцями. Кодекс 1969р. надав іноземцям та особам без громадянства рівні права на одруження з радянськими громадянами. Стаття 160 КпШС РРФСР свідчить: «Відповідно до Основ Законодавства Союзу РСР та союзних республік про шлюб та сім'ю іноземні громадяни та особи без громадянства користуються в РРФСР правами та несуть обов'язки у шлюбних та сімейних нарівні з радянськими громадянами. Окремі вилучення можуть бути встановлені законом Союзу РСР.

6) Кодекс РРФРС вносив певні зміни до інституту усиновлення, послідовно проводив принцип повної адаптації усиновленого в сім'ї усиновлювача. Тому, згідно з новим законодавством, у усиновленого виникають правові відносини не лише з усиновлювачами, а й з їхніми родичами. (Ст. 108 КпШС РРФСР). Кодекс встановлює додаткові гарантії забезпечення таємниці усиновлення, що охороняють та усиновленого та усиновлювача: можливість змінити прізвище, ім'я та по батькові усиновленого (ст. 105 КпШС РРФСР), місце та дату його народження (п.1 ст.110 КпШС РРФСР).

Указ Президії Верховної Ради СРСР від 8 липня 1944

У роки війни сімейне право зазнало корінних змін, що зумовлювалося наявністю значної кількості дітей, що залишилися без батьків, а також великою кількістю військовослужбовців, які залишили дітей та дружину без належного матеріального забезпечення, значним скороченням народжуваності дітей та числа шлюбів.

Намагаючись змінити демографічну ситуацію на краще ПВС СРСР 08 липня 1944г. прийняв Указ «Про збільшення державної допомоги вагітним жінкам, багатодітним та одиноким матерям, посилення охорони материнства та дитинства, про встановлення почесного звання «Мати-героїня» та заснування ордену «Материнська слава» та медалі «Медаль материнства».

Указ принципово змінював ставлення держави до офіційного визнання шлюбних відносин подружжя. Встановлювалося, що лише зареєстрований шлюб породжує правничий та обов'язки подружжя. Фактичні шлюбні відносини не прирівнювалися до зареєстрованого шлюбу. Особи, які перебували у фактичних шлюбних відносинах до видання Указу, могли оформити свої відносини, зареєструвавши шлюб із зазначенням терміну спільного життя. Несправедливість було частково усунуто указом Президії Верховної Ради СРСР від 10 листопада 1944р. "Про порядок визнання фактичних шлюбних відносин у разі смерті або зникнення безвісти одного з подружжя" допускалося як виняток судове встановлення фактичних шлюбних відносин, якщо вони виникли до 08 липня 1944р. і не могли бути зареєстровані внаслідок смерті чи зникнення безвісти на фронті одного з подружжя. Чоловік, що залишився в живих, може звернутися до суду із заявою про визнання його чоловіком померлого або зниклого безвісти. Однак далеко не всі могли скористатися таким правом, як через його незнання, так і побоювання мати справу з судом. Крім того, не кожен, хто звернувся з подібним позовом, міг подати необхідні докази і отримати рішення суду на свою користь. Указ від 8 липня 1944р. передбачив обов'язковий запис зареєстрованого шлюбу в паспортах із зазначенням прізвища, імені, по батькові та року народження чоловіка, місце та часу реєстрації шлюбу.

Чим були спричинені такі встановлення держави? Справа в тому, що, не визнаючи фактичні шлюби, держава звільняла себе від обов'язку виплачувати пенсію дітям загиблих військовослужбовців, які перебували до призову на військову службу у фактичних шлюбних відносинах, але не зуміли оформити їх у РАГСі.

Відповідно, мати визнавалася самотньою і могла розраховувати лише на отримання допомоги, яка була набагато меншою за пенсію з нагоди втрати годувальника – військовослужбовця.

Інакше регулювалося становище позашлюбних дітей. Указ не допускав встановлення батьківства ні у реєстраційному, ні в судовому порядку. Скасовувалося право звернення матері до суду з позовом про встановлення батьківства і про стягнення аліментів на утримання дитини, яка народилася в незареєстрованому шлюбі. При реєстрації позашлюбної дитини в органах РАГСу така дитина записувалася на прізвище матері з присвоєнням по батькові за вказівкою матері. Ці правила не поширювалися на дітей, що народилися до видання Указу від 08 липня 1944р.

Указ ПВС РСР від 08 липня 1944р. містив ряд моральних і матеріальних стимулів збільшення дітонароджуваності країни. Виплата державної допомоги встановлювалася при народженні 3-ї дитини. Грошова сума допомоги зростала при народженні кожної наступної дитини. Багатодітним матерям встановлювалися почесне звання «Мати-героїня», орден «Материнська слава» та «Медаль материнства». Збільшувалася відпустка у зв'язку з вагітністю та пологами з 63 до 77 календарних днів, для низькооплачуваних батьків знижувалася плата за приміщення дітей у дитячі садки та ясла.

Указ ПВС СРСР від 08 липня 1944р. значно ускладнив процедуру розірвання шлюбу. Згідно з Указом шлюб можна було розірвати лише через суд. Для подання заяви потрібно виконати ряд умов: вказати мотиви розлучення, викликати до суду іншого чоловіка для ознайомлення із заявою, опублікувати у місцевій газеті оголошення про розірвання шлюбу та ін. Справи про розірвання шлюбу проходили 2 стадії судового розгляду. Народний суд вживав заходів до примирення подружжя. У випадках не досягнення примирення позивач вправі був звернутися до суду, який розглядав справу по суті. На підставі судового рішення органи запису актів цивільного стану виписували свідоцтво про розлучення. При видачі свідоцтва робилася відмітка про розлучення в паспорті кожного з подружжя і стягувалося з одного або подружжя за ухвалою суду, від 500 до 2000 рублів.

Указом ПВС СРСР від 14 березня 1945р. було розширено право дітей на одержанні пенсії за загиблого на фронті батька, з яким мати не перебувала у зареєстрованому шлюбі. Дитина мала право забезпечення пенсій з нагоди втрати годувальника нарівні з дітьми, що народилися в зареєстрованому шлюбі, за дотримання 2-х умов: 1) Якщо він народився до Указу від 08 липня 1944р.; 2) У книзі актів громадянського стану був запис про батька дитини.

З метою матеріального забезпечення дітей, що залишилися без батьків, та отримання ними належного виховання Постановою РНК СРСР від 22 січня 1942р. було визначено правові основи патронату. Постановою передбачалося направлення дітей-сиріт до приймачів-розподільників, а потім до дитячих закладів або на патронування до родин трудящих. При цьому відділом народної освіти з одним із членів сім'ї укладався договір на патронування строком на 3 роки. Вихователь дитини отримував щомісяця 50 руб. на місяць, а також одяг та взуття для дитини. Іншою формою влаштування дітей, було усиновлення. Указ ПВС СРСР від 8 вересня 1943р. вніс значні зміни до чинного раніше порядку усиновлення. Зокрема, дозволялося на прохання усиновлювача присвоювати прізвище та по батькові усиновлювача, записувати усиновлювача як рідних батьків в актових книгах про народження. Завдяки такій мірі забезпечувалась таємниця усиновлення. Діти вважали себе рідними дітьми усиновлювачів не тільки через існуючі фактичні зв'язки, а й офіційно, за наявними документами.

Поняття та структура сімейних правовідносин.

Сімейні правовідносини - це вольове особисте немайнове чи майнове ставлення, визначене сімейним законодавством та врегульоване нормами сімейного права, а у певних випадках і цивільно-правовими нормами,у яких учасники юридично пов'язані наявністю взаємних суб'єктних правий і обов'язків.

Сімейні правовідносини виникають в результаті впливу сімейно-правових норм на регульовані ними суспільні відносини.

Сімейні правовідносини- один із видів правовідносин, які мають такі властивості, спільними для правовідносин всіх галузей права :

Суспільний характер;

Основаність на законі;

Нерозривний зв'язок правовідносин з юридичними нормами, що є нормативною базою їх виникнення, зміни, припинення;

наявність зв'язку між взаємними юридичними правами та обов'язками, які виникають у суб'єктів права при настанні певних юридичних фактів;

Вольовий характер, т. е. пов'язані з волею держави, вираженої у праві індивідуальної волею його (психологічний механізм дії права).

З емейні правовідносини (не плутати із сімейними відносинами) мають такі специфічні риси :

Регулюють не псе сімейні відносини, а лише певну частину, вказану в СК;

Суб'єкти сімейних правовідносин юридично рівні між собою;

Обмежене коло суб'єктів сімейних правовідносин;

Можливе встановлення сімейних правовідносин за згодою сторін; -

Носять особисто-довірчий характер.

Елементи сімейних правовідносин

До них відносяться суб'єкти, об'єкт та зміст, які присутні в сукупності у будь-якому сімейному правовідносинах.

Суб'єкти сімейних правовідносин

Суб'єкти сімейних правовідносин - це його учасники як власники суб'єктивних сімейних прав та обов'язків.

Кожен із суб'єктів сімейних правовідносин наділений сімейною правоздатністю, наявність сімейної дієздатності не завжди є обов'язковою.

Об'єкти сімейних правовідносин

Об'єктами сімейних правовідносин є дії та майно. Дії в залежності від їх об'єктивного прояву можуть бути позитивними (вибір подружжям прізвища, сплати аліментів) та у формі помірності (збереження таємниці усиновлення).

Правоздатність та дієздатність суб'єктів сімейних правовідносин

Сімейна правоздатність- це здатність громадянина мати особисті немайнові та майнові права та нести обов'язки.

Сімейна дієздатність- здатність громадянина своїми діями набувати та здійснювати сімейні права, створювати собі сімейні обов'язки та виконувати їх.

Класифікація сімейних правовідносин.

Може проводитися з різних підстав :

- виходячи із змісту сімейні правовідносини можуть бути поділені :

на особисті (немайнові).
майнові;

- по суб'єктивному складу сімейні правовідносини діляться :

на двох учасників (прості);
що складаються із трьох учасників (складні). Наприклад, батьки та дитина);
на відносні, у яких поіменно визначено всіх учасників правовідносини;
абсолютні, в яких індивідуалізована лише одна сторона правовідносин.

Поняття та класифікація юридичних фактів у сімейному праві.

Юридичні факти у сімейному праві– це реальні життєві обставини, які відповідно до чинного сімейного законодавства є підставою виникнення, зміни чи припинення сімейних правовідносин.

Юридичним фактам, які мають значення для сімейних правовідносин, властиві як загальні ознаки, властиві всім юридичним фактам, незалежно від галузевої спрямованості, і спеціальні.

Загальніознаки юридичних фактів

1. Юридичний факт – це явище реальної дійсності.

2. Юридичні факти існують незалежно від свідомості людей.

3. Юридичні факти спричиняють певні правові наслідки: виникнення, зміна чи припинення правовідносин.

Специфічні ознаки юридичних фактів у сімейному праві

1. Вони передбачені нормами сімейного законодавства.

2. Певні правові наслідки у сімейному праві найчастіше пов'язані над одним юридичним фактом, і з їх сукупністю - фактичним складом.

3. Досить часто у сімейному праві як юридичні факти виступають стани (спорідненість, шлюб, усиновлення).

4. Стани мають тривалий характер і можуть неодноразово виступати як підстави виникнення, зміни, припинення сімейних прав та обов'язків.

5. Велике значення у сімейному праві надається термінам як виду юридичних фактів.

Види юридичних фактів у сімейному праві

Класифікація юридичних фактів у сімейному праві проводиться за такими підставами:

За вольовою ознакою;

за термінами існування;

З правових наслідків.

За вольовою ознакоююридичні факти поділяються на дії та події.

Дії – реальні життєві факти як результат свідомої діяльності людей. Вони поділяються на правомірні (визнання батьківства) і неправомірні (укладання фіктивного шлюбу).

Події - юридично значущі обставини, що протікають без волі людей.

Події бувають абсолютні, які взагалі не залежать від волі людей (смерть чоловіка як основа для припинення шлюбного правовідносини), і відносні - виникають з волі людини, а в подальшому розвитку від неї не залежать (стан кревності)

За термінами існуванняюридичні факти поділяються на короткострокові та тривають.

Короткострокові юридичні факти існують недовго і одноразово породжують юридичні наслідки (народження, смерть, розлучення).

Юридичні факти, що тривають, - стану - існують тривалий час і при цьому періодично породжують правові наслідки.

Серед юридичних фактів - станів найбільш поширеними та значущими у сімейному праві є спорідненість та подружжя.

За правовими наслідкамиюридичні факти у сімейному праві поділяються на п'ять видів:

- правонароджені- юридичні факти, настання яких тягне за собою виникнення сімейних правовідносин (народження дитини, укладення шлюбу);

- правозмінні- юридичні факти, з якими сімейне законодавство пов'язує зміну сімейних правовідносин (зміна у шлюбному договорі встановленого законом режиму спільної власності майна, нажитого у шлюбі);

- правоприпиняючі- юридичні факти, з настанням яких норми сімейного права пов'язують припинення сімейних правовідносин (смерть чоловіка як підстава припинення шлюбних правовідносин);

- правоперешкодні -юридичні факти, наявність яких перешкоджає розвитку правовідносини відповідно до волі одного з його учасників (відповідно до ст. 17 СК РФ чоловік не має права без згоди дружини порушувати справу про розірвання шлюбу під час вагітності дружини та протягом року після народження дитини);

- правовідновлювальні- юридичні факти, з настанням яких закон пов'язує відновлення раніше втрачених прав та обов'язків (відновлення у батьківських)

Поняття та юридичне значення спорідненості та властивості.

Спорідненість являє собою генетичний зв'язок між людьми, заснований на походження від одного предка. Спорідненість є одним із юридичних фактів, що породжують сімейні правовідносини.

Види спорідненості :

Пряме (між батьками та дітьми);

Бокове (між двоюрідними братами та сестрами і більш віддалені ступені спорідненості);

Східне (дідусі, бабусі та онуки):

Висхідне (батьки та діти);

Повнорідне (діти, які мають спільних батьката мати);

Неповнорідне (діти, які мають лише одного спільного батька).

Ступінь споріднення визначається числом народжень, що відокремлюють родичів одного від іншого.

За рівнем кревності розрізняють:

- ближня спорідненість(близькі родичі - родичі по прямій висхідній і низхідній лінії - батьки та діти, дідусь, бабуся та онуки, повнорідні та неповнорідні брати та сестри);

- дальня спорідненість(Дальніші родичі).

Від кревності відрізняють властивість, що виникає як наслідок шлюбу. Властивістю називаються відносини між собою родичів кожного з подружжя. Власники не перебувають у кревній спорідненості між собою. Сімейним правом відносини якості не регулюються.

Терміни у сімейному праві.

Теоретично сімейного права класифікаціятермінів здійснюється з різних підстав. М/о виділити такі види термінів: терміни існуваннямайнових сімейних прав(пресекательные терміни) - декларація про аліменти утримання недосконалих дітей зберігається до досягнення ними 18 років; терміни очікування(випробувальні) - строки, до закінчення яких не може бути вчинено низку сімейно-правових актів (місячний випробувальний строк до укладення шлюбу з дня подання заяви); терміни,до настання яких не допускається виникнення певних прав та обов'язків (усиновлювачами можуть бути повнолітні дієздатні особи); мінімальні термінивиконання сімейно-правового обов'язку членами сім'ї для виникнення у них певних сімейних прав; терміни,встановлені для державних органів, організацій та установ із забезпечення захисту сімейних прав.

A.M. Нечаєва підрозділяє сімейно-правові терміни на: дозвільні(наприклад: терміни укладання та розірвання шлюбу в органах РАГС); заборонні(Наприклад: річний термін заборони для чоловіка про порушення справи про розлучення при вагітності дружини); що зобов'язують(наприклад: обов'язок суду у триденний термін після набрання рішенням суду З.ної сили направити виписку про визнання шлюбу недійсним до органу РАГС).

Зважаючи на відсутність у сімейному З.одавстві порядку визначення термінів можл/о застосування, положень ст. 190 ЦК, яким встановлено, що строки можуть визначатися календарною датою, закінченням періоду часу, вказівкою на подію, яка має неминуче настати.

Більшість сімейних правовідносин є такими, що тривають і не мають чітких тимчасових кордонів. Виходячи з цього на вимоги, що випливають із сімейних відносин, позовна давність не поширюється,за винятком випадків, коли в СК встановлено термін для захисту порушеного права. Нерозповсюдження позовної давності на сімейні відносини означає, що учасники сімейних відносин практично не обмежені тимчасовими рамками під час реалізації права на захист порушених прав.

1 Позовна давність у сімейному праві.

Позовна давність до сімейних відносин застосовується у строго визначених СК випадках:

*річний термінпозовної давності для вимог чоловіка про визнання правочину недійсним, коли нотаріально засвідчена згода на угоду з розпорядження нерухомістю, угоду, яка потребує нотаріального посвідчення та реєстрації, іншим чоловіком не отримано;

*трирічний термінпозовної давності для вимог розлученого подружжя про розподіл спільного майна;

*річний термінпозовної давності для пред'явлення одним із подружжя вимог про визнання шлюбу недійсним, коли інший чоловік приховав наявність венеричної хвороби або ВІЛ-інфекції під час одруження. СК визначає, що у разі необхідності застосування до сімейних відносин норм, які встановлюють позовну давність, суд має керуватися правилами ст. 198-200 та 202-205 ЦК.

Позовна давність у сімейному праві.

У Сімейному кодексі РФ немає визначення позовної давності. Воно дано у ст. 195 ДК РФ: «позовною давністю називається термін захисту права за позовом особи, право якого порушено».

Відповідно до п. 2 ст. 9СК РФ застосування позовної давності до сімейних правовідносин здійснюється за правилами ст. 198-200 та 202-205 ДК РФ. Суть цих правил зводиться до такого:

Строки позовної давності та порядок їх обчислення не можуть бути змінені угодою сторін;

Вимоги щодо захисту порушеного права приймаються до розгляду незалежно від закінчення строку позовної давності;

Суд застосовує позовну давність лише за заявою сторони у спорі, зробленій до винесення судом рішення;

Початком перебігу строку позовної давності є день, коли особа дізналася чи мала дізнатися про порушення свого права. Якщо ж термін позовної давності встановлено у СК РФ, його перебіг починається з часу, зазначеного у статті СК РФ;

Підстави зупинення, перерви та відновлення позовної давності встановлено у ст. 202, 203, 205 ЦК України.

Строки позовної давності, встановлені СК РФ

У Сімейному кодексі РФ встановлено такі строки позовної давності:

Один рік, протягом якого чоловік, чия нотаріально засвідчена згода на вчинення правочину за розпорядженням нерухомістю та угоди, що вимагає нотаріального посвідчення та (або) державної реєстрації, не було отримано, вправі вимагати визнання правочину недійсним (п. 3 ст. 35 СК РФ) ;

Три роки - для вимог подружжя про розподіл загальноподружнього майна (п. 7 ст. 38 СК РФ);

Шлюбний договір визнається недійсним як оспорювана угода протягом року, наслідки його недійсності у разі нікчемності застосовуються протягом десяти років (п. 1 ст. 44 СК РФ, ст. 181 ДК РФ).

Значення позовної давності у сімейному праві

Інститут позовної давності:

Стабілізує взаємини учасників сімейних відносин;

Усуває невизначеність у відносинах шляхом конкретизації в суді суб'єктивних прав та обов'язків;

Сприяє належному здійсненню сімейних прав та обов'язків;

Забезпечує своєчасне збирання та подання до суду об'єктивних доказів;

Полегшує встановлення об'єктивної істини у справі;

Сприяє прийняттю правильних рішень у справах, що розглядаються в суді.

Здійснення суб'єктивних сімейних прав.

Громадяни на власний розсуд розпоряджаються належними їм правами, які з сімейних відносин. Здійснення членами сім'ї своїх прав та виконання ними своїх обов'язків не повинні порушувати права, свободи та інтереси інших членів сім'ї та інших громадян. Здійснення суб'єктивних сімейних прав підпорядковується загальним принципам,діючим у російському праві: дотримання З.ності, вимог моралі, правил гуртожитку, суспільних та державних інтересів тощо. Але в сімейному праві є свої особливості здійснення суб'єктивних прав і виконання обов'язків. Вони існують у зв'язку з сім'єю і виявляються саме в сім'ї – це турбота про сім'ю, зміцнення сім'ї, забезпечення інтересів сім'ї державою та суспільством тощо. Завданням забезпечується підвищений захист інтересів жінки в період вагітності або дитини, що має до трьох років.

Неповнолітні– це особливі суб'єкти сімейного права. Вони не здатні діяти у своїх інтересах, тому потребують особливих заходів щодо їх охорони та захисту. Батьківські права що неспроможні здійснюватися протиріччя з інтересами дітей. Здійснюючи свої права, вони не мають права завдавати фізичної та психічної шкоди здоров'ю дитини, її моральному розвитку. У ст. 65 СК РФ зазначені межі здійснення батьківських прав: забороняється зневажливе, жорстоке, грубе, що принижує людську гідність поводження, образу чи експлуатацію дітей. Перевищення цих меж карається З.ом, а КК РФ присвячена ціла глава.

Здійснення своїх суб'єктивних прав та виконання обов'язків можл/о як шляхом дії, так і бездіяльності. Наприклад, при здійсненні одним із подружжя своїх особистих прав (вибір місця проживання, професії тощо) є одночасно обов'язком іншого подружжя утримуватися від дій, що перешкоджають реалізації цього права. Деякі права може бути реалізовані т/о дією. Право на виховання дитини складається з дій (напрямок дитини до школи, перевірка знань тощо).

Захист суб'єктивних сімейних прав та охоронюваних законом інтересів учасників сімейних правовідносин.

Способи забезпеченняздійснення сімейних прав можуть бути різними: стимулювання, заохочення, надання правового захисту тощо. Сімейне право містить і різноманітні примусові заходи до тих, хто добровільно не здійснює покладені на нього права та обов'язки. Невиконання обов'язків, а часом невикористання своїх прав може ставитись до протиправних винних дій (наприклад, ухилення батька від сплати аліментів). Забезпечення правового захисту сімейних прав здійснюється і низкою інших галузей права, таких як кримінальне право, трудове та ін. У цивільному З.одавстві є такий інститут, як обмеження дієздатності осіб, які зловживають спиртними напоями або наркотичними речовинами. Захист сімейних прав здійснюється судом за правилами цивільного судопр-ва, а випадках, передбачених (Ж РФ, ОмиОиПопеч-ва та інші державними органами.

Концепція шлюбу.

Шлюб можна визначити як юридично оформлений добровільний і рівноправний союз чоловіка і жінки, спрямований на створення сім'ї та породжує для подружжя особисті та майнові права та обов'язки.

Юридичні ознаки шлюбу- це відбиті у законі його характерні риси. До них належать такі:

Шлюб може бути укладений лише між чоловіком та жінкою;

Для укладання шлюбу необхідна наявність вільного добровільного волевиявлення осіб, які одружуються;

Шлюб – це рівноправний союз;

Шлюб має бути юридично оформлений: зареєстрований органах записи актів громадянського стану;

Метою шлюбу є створення сім'ї, інакше шлюб визнається недійсним;

Реєстрація шлюбу, поряд з іншими юридичними фактами, тягне за собою виникнення взаємних особистих та майнових прав та обов'язків подружжя.

Умови одруження.

Шлюб– це союз чоловіка та жінки, укладений з метою створення сім'ї. Шлюб має юридичну силу тільки в тому випадку, якщо під час його укладання було дотримано певних умов. Перелік таких умов міститься у СК РФ і є вичерпним.

Необхідними умовами укладання шлюбує: добровільна взаємна згода чоловіка і жінки, які одружуються, а також досягнення ними шлюбного віку. У разі недотримання навіть однієї з цих умов шлюб вважатиметься недійсним.

Взаємність передбачає обов'язкову наявність згоди як із боку чоловіка, і з боку жінки. Ця згода має бути підтверджена в органах РАГС під час реєстрації шлюбу. Волевиявлення осіб має бути усвідомленим, вони мають розуміти значення своїх дій. Якщо особа перебуває у стані психічного розладу чи сильного душевного хвилювання, сильного алкогольного чи наркотичного сп'яніння, шлюб з такою особою реєструватися не повинен.

Згода на укладення шлюбу має бути вільною від фізичного та психічного насильства, примусу чи обману. Будь-яке насильство, спрямоване примус особи до укладання шлюбу є аморальним, суперечить сутності шлюбу, порушує норми Конституції про рівність права і свободи чоловіки й жінки.

У РФ визнається шлюб, укладений лише між чоловіком та жінкою. Шлюби між особами однієї статі в РФ не реєструються.

Гарантією дотримання принципу добровільності виступає вимога закону про особисту присутність осіб, які одружуються при його укладенні. Не допускається укладання шлюбу через представника.

інше необхідна умоваодруження- Це досягнення особами шлюбного віку.

У РФ дозволяється укладати шлюб з 18 років, тобто при досягненні повної дієздатності. На думку фахівців, до 18 років наречені досягають необхідного ступеня фізичної, психічної та соціальної зрілості. За наявності поважних причин шлюбний вік може бути знижений до 16 років. Це правило поширюється і чоловіків, і жінок. Законами суб'єктів РФ за наявності особливих причин може бути дозволено укладання шлюбу до досягнення шістнадцятирічного віку. Граничний вік одруження законом не визначено.

Поряд з умовами укладання шлюбу в СК РФ передбачені обставини, що перешкоджають його ув'язненню.

Забороняється укладання шлюбуміж близькими родичами, усиновлювачами та усиновленими, особами, хоча б одна з яких суд визнана недієздатною, а також особами, хоча б одне з яких вже перебуває в іншому зареєстрованому шлюбі. Цей перелік обставин є вичерпним і має на меті запобігання свідомо неповноцінним шлюбам.

Перешкоди до укладання шлюбу.

Стаття 14 СК РФ містить низку причин, що перешкоджають укладенню шлюбу. Перелік цих обставин є вичерпним.

Забороняється укладання шлюбуміж особами, якщо хоча б одна особа вже перебуває в іншому зареєстрованому шлюбі. Якщо попередній шлюб був розірваний у порядку, передбаченому законом, припинений (наприклад, у разі смерті одного з подружжя або оголошення його померлим судом) або визнаний недійсним, то особа вважається не одруженою і може укласти новий шлюб. У РФ визнаються лише моногамні шлюби.

Не допускається одруженняміж близькими родичами У Сімейному кодексі РФ наводиться список таких осіб. До них відносяться: діти та батьки, бабуся, дідусь та онуки, повнорідні та неповнорідні брати та сестри.

Повнорідними братами та сестрамиє діти, які мають спільні і батько, і мати. Неповнорідні брати та сестри- Це діти, які мають тільки одного спільного батька - або батька, або мати. Віддалена спорідненість ( двоюрідні братита сестри та ін.) не є перешкодою для укладення шлюбу.

Заборона на укладення кровозмішувальних шлюбів пояснюється фізіологічними та моральними міркуваннями та існує у всіх цивілізованих країнах.

Виходячи з морально-етичних міркувань, забороняється укладання шлюбу між усиновлювачами та усиновленими. Відповідно до закону відносини, що виникають у зв'язку з усиновленням, прирівнюються до родинних відносин. Ця заборона не поширюється на шлюби між родичами усиновлювача та усиновленого. Відповідно до СК РФ, усиновлені діти втрачають особисті немайнові та майнові права стосовно своїх кревних батьків, проте їх біологічне спорідненість зберігається, отже, шлюб з-поміж них теж може бути укладений.

Також забороняється укладання шлюбуособами, хоча одне з яких визнано судом недієздатним внаслідок психічного розладу. Відповідно до цивільного законодавства, особа може бути визнана недієздатною лише рішенням суду, якщо в судовому засіданні буде встановлено, що внаслідок психічного розладу вона не може керувати своїми діями та розуміти їх значення. Ця заборона пов'язана з тим, що така особа не може виявити свідому волю під час укладання шлюбу. За відсутності рішення суду ніяке психічне розлад чи душевне захворювання, навіть засвідчене медичним висновком, саме собою може бути перешкодою укладання шлюбу.

Недієздатність має бути встановлена до укладення шлюбуЯкщо особа визнається недієздатною після укладення шлюбу, то шлюб не може бути визнаний недійсним з цієї підстави.

Процедура укладання шлюбу.

Порядок укладання шлюбувстановлено у ст. 11 СК РФ, згідно з якою укладення шлюбупровадиться в особистій присутності, які одружуються після закінчення місяця з дня подання ними заяви до органів РАЦС. Особи, які бажають одружитися, повинні подати заяву до органу РАГСу. Сама по собі подача заяви не має жодних правових наслідків, особи, які її подали, можуть у будь-який час до реєстрації відмовитися від одруження. Неявка осіб, які подали заяву, або хоча б одного з них до органу РАГС для укладання шлюбу, розцінюється як відмова від його укладення.

Обидва майбутні чоловіки повинні особисто з'явитися в РАГС, реєстрація шлюбу без однієї зі сторін не допускається. Неможливе також укладення шлюбу через представника та на підставі заяви, написаної лише однією особою.

Сімейним законодавством встановлено місячний термінміж поданням заяви та безпосередньо реєстрацією шлюбу. Цей термін необхідний для того, щоб особи, які бажають одружитися, переконалися в серйозності своїх намірів, а також встановлений законом термін надає заінтересованим особам можливість заявити про обставини, що перешкоджають укладенню шлюбу.

Закон передбачає можливість укладання шлюбу до закінчення місяця.Це можливо за наявності поважних причин. Також можливе збільшення цього терміну, але не більше ніж на місяць. За наявності особливих обставин шлюб може бути укладений у день подання заяви. Закон не наводить переліку таких обставин. На практиці до поважних причин відносять: вагітність, народження дитини, безпосередню загрозу життю однієї зі сторін, заклик нареченого на службу в армії, терміновий виїзд у відрядження. Якщо одружені особи, тривалий час фактично перебувають у шлюбних відносинах, то, зазвичай, ця обставина теж враховується органами РАГС. Як поважні причини для збільшення терміну можна розглядати: бажання дочекатися приїзду родичів або друзів, можливість краще підготуватися до весілля.

З проханням про зміну дати укладення шлюбу можуть звернутися не лише особи, які одружуються, а й їхні батьки, а у виняткових випадках державні та громадські організації. Причини, через які майбутнє подружжя бажає скоротити місячний термін, мають бути підтверджені документально.

Відповідно до ст. 11 СК РФ державна реєстрація укладання шлюбу провадиться в порядку, встановленому для державної реєстрації актів цивільного стану.

Якщо громадянин, якому було відмовлено у укладенні шлюбу, продовженні чи скороченні місячного терміну, вважає цю відмову неправомірною, то він може оскаржитидії органів РАГС до суду.

Особисті права подружжя.

Сімейне законодавство підрозділяє правничий та обов'язки подружжя особисті та майнові. Це відповідає класифікації сімейних правовідносин за їх змістом та визначено тим, що майнові права та обов'язки мають економічний зміст, а особисті права та обов'язкитакого змісту позбавлені та виникають між подружжям щодо нематеріальних благ.Особистим подружнім правовідносинам притаманні такі характерні особливості:правоутворюючим юридичним фактом для них є реєстрація шлюбу; вони виникають лише між подружжям; правничий та обов'язки, складові їх зміст, не отчуждаемы і передані; вони не можуть бути предметом шлюбного договору та інших угод. Деякі особисті права, закріплені в СК (наприклад, вибір місця перебування та проживання), належать громадянам згідно з Конституцією РФ, але тільки з дня державної реєстрації речових укладення шлюбу ці особисті права виступають як суб'єктивні сімейні права кожного з подружжя, набуваючи при цьому крім конституційної і сімейно-правовий захист.

До особистих прав подружжя належать:право на вільний вибір роду занять, професії, місця перебування та проживання; право на спільне вирішення питань сімейного життя; право на вибір прізвища під час укладання та розірвання шлюбу; декларація про розірвання шлюбу; право давати згоду на усиновлення дитини іншим чоловіком та ін Право на спільне вирішення питань сімейного життя означає, що питання материнства, батьківства, виховання, освіти дітей та інші питання життя сім'ї вирішуються подружжям за взаємною згодою. У зв'язку з цим СК визначає: батьки мають рівні права та несуть рівні обов'язки щодо своїх дітей; вони мають право виховувати своїх дітей, піклуватися про здоров'я, фізичний, психічний та моральний розвиток своїх дітей.

Таким чином, під особистими (немайновими) правами розуміються встановлені сімейним законодавством права, що зачіпають особисті інтереси подружжя, основу яких становлять дії та вчинки учасників сімейних відносин, та визначають внутрішню основу сімейного життя.

Право чоловіка отримання матеріального змісту.

ПО СК РФ.

Стаття 89. Обов'язки подружжя за взаємним змістом

1. Подружжя має матеріально підтримувати одне одного.

2. У разі відмови від такої підтримки та відсутності угоди між подружжям про сплату аліментів право вимагати надання аліментів у судовому порядку від іншого подружжя, яке має необхідні для цього кошти, мають:

непрацездатний чоловік, що потребує;

дружина у період вагітності та протягом трьох років з дня народження спільної дитини;

Потрібний чоловік, який здійснює догляд за спільною дитиною-інвалідом до досягнення дитиною віку вісімнадцяти років або за спільною дитиною-інвалідом з дитинства І групи.

Стаття 90. Право колишнього чоловіка на одержання аліментів після розірвання шлюбу

1. Право вимагати надання аліментів у судовому порядку від колишнього чоловіка, котрий володіє необхідними для цього засобами, мають:

колишня дружина у період вагітності та протягом трьох років з дня народження спільної дитини;

нужденний колишній чоловік, який здійснює догляд за спільною дитиною-інвалідом до досягнення дитиною віку вісімнадцяти років або за спільною дитиною-інвалідом з дитинства І групи;

непрацездатний колишній чоловік, який потребує, який став непрацездатним до розірвання шлюбу або протягом року з моменту розірвання шлюбу;

нужденний чоловік, який досяг пенсійного віку пізніше як за п'ять років із розірвання шлюбу, якщо подружжя перебували у шлюбі тривалий час.

2. Розмір аліментів та порядок їх надання колишньому чоловікові після розірвання шлюбу можуть бути визначені угодою між колишнім подружжям.

Стаття 91. Розмір аліментів, які стягуються на подружжя та колишнього подружжя у судовому порядку

За відсутності угоди між подружжям (колишнім подружжям) про сплату аліментів розмір аліментів, що стягуються на подружжя (колишнього подружжя) у судовому порядку, визначається судом виходячи з матеріального та сімейного стану подружжя (колишнього подружжя) та інших заслуговують на увагу інтересів сторін у твердій грошовій що підлягає сплаті щомісяця.

Стаття 92. Звільнення чоловіка від обов'язку щодо утримання іншого чоловіка або обмеження цього обов'язку терміном

Суд може звільнити чоловіка від обов'язку утримувати іншого непрацездатного чоловіка, який потребує допомоги, або обмежити цей обов'язок певним строком як у період шлюбу, так і після його розірвання:

у разі, якщо непрацездатність того, хто потребує допомоги, настала внаслідок зловживання спиртними напоями, наркотичними засобами або внаслідок скоєння ним умисного злочину;

у разі нетривалості перебування подружжя у шлюбі;

у разі негідної поведінки у сім'ї чоловіка, що вимагає виплати аліментів.

Правовий режим майна подружжя.

Майнові правовідносини між подружжям - це врегульовані нормами сімейного права суспільні відносини, що виникають між подружжям із шлюбу, щодо їх спільної сумісної власності, а також їхнього взаємного матеріального змісту.

Виходячи з визначення, можна виділити дві групи майнових відносин подружжя:

Щодо їх спільної сумісної власності;

Щодо взаємного матеріального змісту: аліментні правовідносини між подружжям.

При регулюванні майнових відносин подружжя, крім норм Сімейного кодексуРФ, застосовуються положення Цивільного кодексу РФ у частині, де вони суперечать суті сімейних відносин (ст. 4 СК РФ).

Чинне сімейне законодавство передбачає залежно від волі подружжя два можливі правові режими майна подружжя - законний та договірний.

Майно, що належить кожному з подружжя.

Відповідно до ст. 36 СК РФ до майна, що не входить до складу загальноподружнього майна, належить:

Добране майно (віші та майнові права, що належать кожному з подружжя до одруження);

Майно, отримане одним із подружжя під час шлюбу в дар, у порядку спадкування або з інших безоплатних угод;

Речі індивідуального користування, за винятком коштовностей та інших предметів розкоші.

Суд вправі визнати роздільним майно, нажите кожним із подружжя під час їхнього роздільного проживання під час припинення сімейних відносин, але до розірвання шлюбу (п. 4 ст. 38 СК РФ). Для визнання майна власністю кожного з подружжя недостатньо одного роздільного проживання, оскільки кожен із подружжя має право на вільний вибір місця проживання. Потрібно, щоб роздільне проживання було пов'язане з фактичним припиненням шлюбних відносин.

За певних обставин роздільне майно подружжя може бути визнане їх спільною власністю.

Відповідно до ст. 37 СК РФ до таких обставин ставляться значне збільшення вартості майна одного з подружжя за рахунок їхнього спільного майна або праці іншого чоловіка.

Спільне майно подружжя.

Відповідно до п. 1 ст. 33 СК РФ законним режимом майна подружжя є режим їхньої спільної власності. Він діє, якщо шлюбним договором встановлено інше.

Спільною власністю, згідно зі ст. 244 ЦК України, визнається власність без визначення часток.

Стаття 34 СК РФ відносить до спільної власності подружжя майно, нажите ними під час шлюбу.

До майна, нажитого подружжям під час шлюбу, належать:

Доходи кожного з них від трудової, підприємницької та інтелектуальної діяльності;

Отримані ними пенсії, допомоги, інші грошові вклади, які мають спеціального цільового призначення (суми матеріальної допомоги, суми, виплачені відшкодування збитків, у зв'язку з втратою працездатності та інші);

Придбані за рахунок загальних доходів рухомі та нерухомі речі, цінні папери, паї, вклади, частки у капіталі, внесені до кредитних установ чи інших комерційних організацій;

Будь-яке інше майно, нажите подружжям під час шлюбу, незалежно від цього, з ім'ям когось із подружжя воно придбано.

Таким чином, перелік об'єктів спільної власності подружжя, що міститься в законі, не є вичерпним і до нього може бути віднесено будь-яке майно, яке не вилучено з цивільного обігу.

Володіння, користування та розпорядження спільним майномподружжя

Порядок володіння, користування та розпорядження спільною власністю подружжя визначено у ст. 35 СК РФ та у ст. 253 ЦК України.

за загальному правилуподружжя здійснюють свої правомочності з володіння, користування та розпорядження їх спільним майном за взаємною згодою, що не виключає можливість вчинення правочину з розпорядження спільним майном одним із подружжя. Правила вчинення таких угод такі:

При скоєнні угод щодо розпорядження рухомим майном, що не потребують нотаріального посвідчення та (або) державної реєстрації, не потрібно письмової згоди іншого чоловіка, воно передбачається;

При скоєнні угод щодо розпорядження нерухомістю або угод, що вимагають обов'язкового нотаріального посвідчення та (або) державної реєстрації, потрібна нотаріально засвідчена згода іншого чоловіка.

Крім передбачених ДК РФ підстав для визнання правочинів недійсними, СК РФ встановлює спеціальні підстави визнання недійсними угод за розпорядженням загальноподружнього майна на вимогу чоловіка, який не брав участі в угоді:

Угода може бути визнана недійсною за мотивом відсутності її згоди, якщо буде доведено, що інша сторона в угоді знала або свідомо мала знати про незгоду другого чоловіка;

Відсутність нотаріальної згоди другого чоловіка при скоєнні угод з нерухомістю або угод, що вимагають нотаріального посвідчення та (або) державної реєстрації є підставою для дня визнання правочину недійсним.

За вказаними угодами позивач має право пред'явити позов до суду протягом року з дня, коли він дізнався або повинен був дізнатися про вчинення правочину (п. 2 ст. 181 ЦК України та п. 3 ст. 35 СК РФ).

наступна сторінка >>

Це цікаво: