Σπίτι → Μητρότητα Τα είδη των οικογενειακών σχέσεων είναι αυταρχικά και δημοκρατικά. Τύποι οικογενειακών σχέσεων. Στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης. Εξάρτηση χαρακτήρων από το περιβάλλον της εκπαίδευσης

Τα είδη των οικογενειακών σχέσεων είναι αυταρχικά και δημοκρατικά. Τύποι οικογενειακών σχέσεων. Στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης. Εξάρτηση χαρακτήρων από το περιβάλλον της εκπαίδευσης

Σε κάθε οικογένεια διαμορφώνεται αντικειμενικά ένα ορισμένο σύστημα εκπαίδευσης, μακριά από το να υλοποιείται πάντα από τα μέλη της. Εδώ έχουμε κατά νου τόσο την κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης, και τη διατύπωση των καθηκόντων της, όσο και την περισσότερο ή λιγότερο σκόπιμη εφαρμογή των μεθόδων και τεχνικών της εκπαίδευσης. Διακρίνονται οι 4 πιο συνηθισμένες τακτικές ανατροφής στην οικογένεια και οι 4 τύποι οικογενειακών σχέσεων που αντιστοιχούν σε αυτές: υπαγόρευση, κηδεμονία, μη παρέμβαση και συνεργασία.

Δικτατστην οικογένεια εκδηλώνεται με τη συστηματική καταστολή από ορισμένα μέλη της οικογένειας (κυρίως ενήλικες) της πρωτοβουλίας και της αυτοεκτίμησης των άλλων μελών της. Οι γονείς, φυσικά, μπορούν και πρέπει να έχουν απαιτήσεις από το παιδί τους, με βάση τους στόχους της εκπαίδευσης, τα ηθικά πρότυπα, τις συγκεκριμένες καταστάσεις στις οποίες είναι απαραίτητο να ληφθούν παιδαγωγικά και ηθικά δικαιολογημένες αποφάσεις. Ωστόσο, όσοι προτιμούν την τάξη και τη βία από κάθε είδους επιρροή, επιθυμούν να επιβεβαιώσουν τη δική τους ανωτερότητα στο αίσθημα εξάρτησης ενός άλλου, πιο αδύναμου όντος, αντιμετωπίζουν την αντίσταση του παιδιού, το οποίο ανταποκρίνεται στην πίεση, τον εξαναγκασμό, τις απειλές με τα δικά του αντίμετρα. : υποκρισία, δόλος, εκρήξεις αγένειας και μερικές φορές ολοφάνερο μίσος. Αλλά ακόμα κι αν η αντίσταση αποδειχθεί σπασμένη, μαζί με αυτήν, πολλά πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποδεικνύονται ότι έχουν σπάσει: ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση, πρωτοβουλία, πίστη στον εαυτό και στις δυνατότητές του. Ο απερίσκεπτος αυταρχισμός των γονέων, η αγνόηση των συμφερόντων και των απόψεων του παιδιού, η καταστολή, ο εξαναγκασμός και, σε περίπτωση αντίστασης του παιδιού, μερικές φορές ακόμη και η συναισθηματική ή σωματική βία εναντίον του, η κοροϊδία, η συστηματική στέρηση του εκλογικού του δικαιώματος για την επίλυση ζητημάτων που αφορούν σε αυτόν - όλα αυτά αποτελούν εγγύηση σοβαρών αποτυχιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.

κηδεμονίαστην οικογένεια είναι ένα σύστημα σχέσεων στο οποίο οι γονείς, διασφαλίζοντας με την εργασία τους την ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού, το προστατεύουν από κάθε έγνοια, προσπάθεια και δυσκολίες, αναλαμβάνοντας τα πάνω τους. Είναι αυτά τα παιδιά που είναι ακατάλληλα για ομαδική ζωή, τα παιδιά στερούνται ανεξαρτησίας, πρωτοβουλίας, απομακρύνονται με κάποιο τρόπο από την επίλυση των κοινών προβλημάτων της οικογένειας.

Το σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια, που βασίζεται στην αναγνώριση της δυνατότητας και ακόμη και της σκοπιμότητας της ανεξάρτητης ύπαρξης των ενηλίκων από τα παιδιά, μπορεί να δημιουργηθεί με τακτικές». μη παρέμβαση". Τις περισσότερες φορές, αυτός ο τύπος σχέσης βασίζεται στην παθητικότητα των γονέων ως παιδαγωγών, και μερικές φορές στη συναισθηματική ψυχρότητα, την αδιαφορία, την αδυναμία και την απροθυμία τους να μάθουν να είναι γονείς.

ΣυνεργασίαΩς είδος σχέσεων στην οικογένεια, συνεπάγεται τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια από κοινούς στόχους και στόχους κοινών δραστηριοτήτων, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Σε αυτή την κατάσταση ξεπερνιέται ο εγωιστικός ατομικισμός του παιδιού. Μια τέτοια οικογένεια γίνεται μια ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - μια ομάδα.

2. Ταξινόμηση των στυλ ανατροφής

Το στυλ παίζει σημαντικό ρόλο στην οικοδόμηση της αυτοεκτίμησης. οικογενειακή εκπαίδευσηαξίες αποδεκτές στην οικογένεια. Οι ψυχολόγοι διακρίνουν 3 στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης: δημοκρατική, αυταρχική, συμπαθητική.

Οι δημοκρατικοί γονείς εκτιμούν τόσο την ανεξαρτησία όσο και την πειθαρχία στη συμπεριφορά του παιδιού. Οι ίδιοι του δίνουν το δικαίωμα να είναι ανεξάρτητος σε ορισμένους τομείς της ζωής του. με την επιφύλαξη των δικαιωμάτων του, απαιτούν ταυτόχρονα την εκπλήρωση των καθηκόντων του.

Οι αυταρχικοί γονείς απαιτούν από το παιδί αδιαμφισβήτητη υπακοή και δεν θεωρούν ότι πρέπει να του εξηγήσουν τους λόγους για τις οδηγίες και τις απαγορεύσεις τους. Ελέγχουν αυστηρά όλους τους τομείς της ζωής και μπορούν να το κάνουν και όχι πολύ σωστά. Τα παιδιά σε τέτοιες οικογένειες συνήθως απομονώνονται και η επικοινωνία τους με τους γονείς τους διακόπτεται. Μια ακόμα πιο δύσκολη περίπτωση είναι οι αδιάφοροι και σκληροί γονείς. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες σπάνια αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους με εμπιστοσύνη, αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην επικοινωνία, είναι συχνά τα ίδια σκληρά, αν και έχουν έντονη ανάγκη για αγάπη.

συνδυασμός αδιάφορων γονική σχέσημε την έλλειψη ελέγχου είναι επίσης μια δυσμενής επιλογή οικογενειακές σχέσεις. Τα παιδιά επιτρέπεται να κάνουν ό,τι θέλουν, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις τους. Η συμπεριφορά γίνεται εκτός ελέγχου.

Υπερεπιμέλεια - η υπερβολική ανησυχία για το παιδί, ο υπερβολικός έλεγχος σε ολόκληρη τη ζωή του, με βάση τη στενή συναισθηματική επαφή, οδηγεί σε παθητικότητα, έλλειψη ανεξαρτησίας, δυσκολίες στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους.

3. Η επίδραση του είδους της εκπαίδευσης στη συμπεριφορά του παιδιού, στη διαμόρφωση των προσωπικών του χαρακτηριστικών

Η επαρκής και ανεπαρκής συμπεριφορά του παιδιού εξαρτάται από τις συνθήκες ανατροφής στην οικογένεια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. Η ανεπάρκεια μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με διογκωμένη αυτοεκτίμηση. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου το παιδί επαινείται συχνά και δίνονται δώρα για μικρά πράγματα και επιτεύγματα. Το παιδί τιμωρείται πολύ σπάνια, το σύστημα απαιτήσεων είναι πολύ μαλακό.

Για να αναδειχθεί μια επαρκής αναπαράσταση, χρειάζεται ένα ευέλικτο σύστημα τιμωρίας και επαίνου του παιδιού. Ο θαυμασμός και ο έπαινος του αποκλείονται. Σπάνια δίνονται δώρα για πράξεις. Δεν χρησιμοποιούνται ακραίες σκληρές ποινές. Σε οικογένειες όπου τα παιδιά μεγαλώνουν με υψηλή, αλλά όχι υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, η προσοχή στην προσωπικότητα του παιδιού συνδυάζεται με επαρκείς απαιτήσεις.

Το άγχος μπορεί να γίνει χαρακτηριστικό της προσωπικότητας ενός παιδιού. Το υψηλό άγχος γίνεται σταθερό με συνεχή δυσαρέσκεια από την πλευρά των γονιών. Λόγω της αύξησης του άγχους και της σχετικής χαμηλής αυτοεκτίμησης, τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα μειώνονται και η αποτυχία διορθώνεται. Η αυτοαμφισβήτηση οδηγεί σε μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά: την επιθυμία να ακολουθείς απερίσκεπτα τις οδηγίες ενός ενήλικα, να ενεργείς μόνο σύμφωνα με μοτίβα και πρότυπα, φόβος να πάρεις την πρωτοβουλία, επίσημη αφομοίωση της γνώσης και των μεθόδων δράσης.

Η δεύτερη επιλογή είναι η επιδεικτικότητα - ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που σχετίζεται με αυξημένη ανάγκη για επιτυχία και προσοχή στους άλλους. Η πηγή του είναι συνήθως η έλλειψη προσοχής των ενηλίκων στα παιδιά που νιώθουν παραμελημένα και αναγαπημένα στην οικογένεια. Συμβαίνει όμως το παιδί να λαμβάνει επαρκή προσοχή, αλλά να μην το ικανοποιεί λόγω της υπερτροφικής ανάγκης για συναισθηματικές επαφές. Οι υπερβολικές απαιτήσεις από τους ενήλικες δεν γίνονται από τα παραμελημένα, αλλά, αντίθετα, από τα πιο κακομαθημένα παιδιά. Ένα τέτοιο παιδί θα αναζητήσει την προσοχή, ακόμη και παραβιάζοντας τους κανόνες συμπεριφοράς.

Κατά τη δημοσίευση αυτού του άρθρου σε άλλους ιστότοπους του Διαδικτύου, ένας υπερσύνδεσμος προς το www..
Το άρθρο ετοιμάστηκε ειδικά για το site www.. P. "Βασικές αρχές της εκπαίδευσης στην οικογένεια" Οφελος. - Τσελιάμπινσκ: Μη κρατικό εκπαιδευτικό ίδρυμα"Ανθρωπιστικό Ινστιτούτο Chelyabinsk", 2007.

Τύποι οικογενειακών σχέσεων και η επίδρασή τους στην ανάπτυξη του παιδιού

Σε κάθε οικογένεια διαμορφώνεται αντικειμενικά ένα συγκεκριμένο σύστημα εκπαίδευσης, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν το γνωρίζει πάντα. Εδώ έχουμε κατά νου την κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης και τη διατύπωση των καθηκόντων της και την περισσότερο ή λιγότερο σκόπιμη εφαρμογή των μεθόδων και τεχνικών της εκπαίδευσης, λαμβάνοντας υπόψη τι επιτρέπεται και τι δεν επιτρέπεται σε σχέση με το παιδί. Διακρίνονται 4 τακτικές ανατροφής στην οικογένεια και 4 τύποι οικογενειακών σχέσεων που αντιστοιχούν σε αυτές, που είναι και προϋπόθεση και αποτέλεσμα της εμφάνισής τους: υπαγόρευση, κηδεμονία, «μη παρέμβαση» και συνεργασία.

Η δικτατορία στην οικογένεια εκδηλώνεται στη συστηματική συμπεριφορά ορισμένων μελών της οικογένειας (κυρίως ενηλίκων) της πρωτοβουλίας και της αυτοεκτίμησης των άλλων μελών της.

Οι γονείς, φυσικά, μπορούν και πρέπει να έχουν απαιτήσεις από το παιδί τους, με βάση τους στόχους της εκπαίδευσης, τα ηθικά πρότυπα, τις συγκεκριμένες καταστάσεις στις οποίες είναι απαραίτητο να ληφθούν παιδαγωγικά και ηθικά δικαιολογημένες αποφάσεις. Ωστόσο, όσοι προτιμούν την τάξη και τη βία από κάθε είδους επιρροή αντιμετωπίζουν την αντίσταση του παιδιού, το οποίο ανταποκρίνεται στην πίεση, τον εξαναγκασμό, τις απειλές με τα δικά του αντίμετρα: υποκρισία, δόλο, εκρήξεις αγένειας και μερικές φορές έντονο μίσος. Αλλά ακόμα κι αν η αντίσταση αποδειχθεί σπασμένη, μαζί με αυτήν, πολλά πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποδεικνύονται ότι έχουν σπάσει: ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση, πρωτοβουλία, πίστη στον εαυτό και στις δυνατότητές του. Ο απερίσκεπτος αυταρχισμός των γονέων, η αγνόηση των συμφερόντων και των απόψεων του παιδιού, η συστηματική στέρηση του δικαιώματος ψήφου για την επίλυση θεμάτων που σχετίζονται με αυτόν, όλα αυτά αποτελούν εγγύηση σοβαρών αποτυχιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.

Η κηδεμονία στην οικογένεια είναι ένα σύστημα σχέσεων στο οποίο οι γονείς, διασφαλίζοντας την ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού με την εργασία τους, το προστατεύουν από οποιεσδήποτε ανησυχίες, προσπάθειες και δυσκολίες, αναλαμβάνοντας τα πάνω τους. Το ζήτημα της ενεργού διαμόρφωσης της προσωπικότητας ξεθωριάζει στο παρασκήνιο. Στο επίκεντρο των εκπαιδευτικών επιρροών βρίσκεται ένα άλλο πρόβλημα, η ικανοποίηση των αναγκών του παιδιού και η προστασία των δυσκολιών του. Οι γονείς, μάλιστα, μπλοκάρουν τη διαδικασία να προετοιμάσουν σοβαρά τα παιδιά τους για σύγκρουση με την πραγματικότητα έξω από το σπίτι. Αυτά τα παιδιά είναι πιο απροσάρμοστα στη ζωή στην ομάδα. Σύμφωνα με ψυχολογικές παρατηρήσεις, αυτή η κατηγορία εφήβων είναι που δίνει τον μεγαλύτερο αριθμό βλαβών στη μεταβατική ηλικία. Αυτά τα παιδιά, που φαίνεται να μην έχουν τίποτα να παραπονεθούν, είναι που αρχίζουν να επαναστατούν ενάντια στην υπερβολική γονική φροντίδα. Αν το δικτατο προϋποθέτει βία, εντολές, άκαμπτο αυταρχισμό, τότε η κηδεμονία είναι φροντίδα, προστασία από τις δυσκολίες. Ωστόσο, το αποτέλεσμα συμπίπτει σε μεγάλο βαθμό: τα παιδιά στερούνται ανεξαρτησίας, πρωτοβουλίας, κατά κάποιο τρόπο αποκλείονται από την επίλυση θεμάτων που τα αφορούν προσωπικά και ακόμη περισσότερο γενικά οικογενειακά προβλήματα.

Το σύστημα των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια, που βασίζεται στην αναγνώριση της δυνατότητας, ακόμη και της σκοπιμότητας της ανεξάρτητης ύπαρξης ενηλίκων από παιδιά, μπορεί να δημιουργηθεί με την τακτική της «μη παρέμβασης». Αυτό προϋποθέτει ότι δύο κόσμοι μπορούν να συνυπάρχουν: ενήλικες και παιδιά, και ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θα πρέπει να περάσουν τη γραμμή που περιγράφεται με αυτόν τον τρόπο. Τις περισσότερες φορές, αυτού του είδους η σχέση βασίζεται στην παθητικότητα των γονέων ως παιδαγωγών.

Η συνεργασία ως είδος σχέσης στην οικογένεια συνεπάγεται τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια από κοινούς στόχους και στόχους της κοινής δραστηριότητας, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Σε αυτή την κατάσταση ξεπερνιέται ο εγωιστικός ατομικισμός του παιδιού. Η οικογένεια, όπου κορυφαίος τύπος σχέσης είναι η συνεργασία, αποκτά ιδιαίτερη ποιότητα, γίνεται ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης, ομάδα.

Μεγάλη σημασία στη διαμόρφωση της αυτοεκτίμησης είναι το στυλ της οικογενειακής εκπαίδευσης, οι αξίες που γίνονται αποδεκτές στην οικογένεια.

3 Στυλ Γονέων: Δημοκρατικός Αυταρχικός Επιτρεπτικός

Με δημοκρατικό ύφος λαμβάνονται υπόψη πρώτα από όλα τα συμφέροντα του παιδιού. Στυλ συναίνεσης.

Στο επιτρεπτικό ύφος το παιδί αφήνεται στον εαυτό του.

Ένα παιδί προσχολικής ηλικίας βλέπει τον εαυτό του μέσα από τα μάτια στενών ενηλίκων που τον μεγαλώνουν. Εάν οι εκτιμήσεις και οι προσδοκίες στην οικογένεια δεν ανταποκρίνονται στην ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά του παιδιού, η εικόνα του εαυτού του φαίνεται διαστρεβλωμένη.

ΜΙ. Η Lisina εντόπισε την ανάπτυξη της αυτογνωσίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής εκπαίδευσης. Τα παιδιά με ακριβή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες όπου οι γονείς τους δίνουν πολύ χρόνο. αξιολογούν θετικά τα σωματικά και ψυχικά τους δεδομένα, αλλά δεν θεωρούν το επίπεδο ανάπτυξής τους υψηλότερο από αυτό των περισσότερων συνομηλίκων· προβλέπουν την καλή σχολική επίδοση. Αυτά τα παιδιά συχνά ενθαρρύνονται, αλλά όχι με δώρα. τιμωρείται κυρίως αρνούμενος να επικοινωνήσει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες στις οποίες δεν αντιμετωπίζονται, αλλά χρειάζονται υπακοή. χαμηλή εκτίμηση, συχνά κατηγορείται, τιμωρείται, μερικές φορές με αγνώστους. δεν αναμένεται να επιτύχουν στο σχολείο και να κάνουν σημαντικά επιτεύγματα αργότερα στη ζωή τους.

Η επαρκής και ανεπαρκής συμπεριφορά του παιδιού εξαρτάται από τις συνθήκες ανατροφής στην οικογένεια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. (Μην πείτε στο παιδί ότι είναι άσχημο, αυτό προκαλεί συμπλέγματα, τα οποία στη συνέχεια δεν μπορούν να απαλλαγούν.)

Η ανεπάρκεια μπορεί επίσης να εκδηλωθεί με διογκωμένη αυτοεκτίμηση. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου το παιδί επαινείται συχνά και δίνονται δώρα για μικρά πράγματα και επιτεύγματα (το παιδί συνηθίζει σε υλικές ανταμοιβές). Το παιδί τιμωρείται πολύ σπάνια, το σύστημα απαιτήσεων είναι πολύ μαλακό.

Η επαρκής εκπροσώπηση εδώ απαιτεί ένα ευέλικτο σύστημα τιμωρίας και επαίνου. Ο θαυμασμός και ο έπαινος του αποκλείονται. Σπάνια δίνονται δώρα για πράξεις. Δεν χρησιμοποιούνται ακραίες σκληρές ποινές.

Σε οικογένειες όπου τα παιδιά μεγαλώνουν με υψηλή, αλλά όχι υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, η προσοχή στην προσωπικότητα του παιδιού (τα ενδιαφέροντα, τα γούστα, οι σχέσεις με τους φίλους) συνδυάζεται με επαρκείς απαιτήσεις. Εδώ δεν καταφεύγουν σε εξευτελιστική τιμωρία και επαινούν πρόθυμα όταν το παιδί το αξίζει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση (όχι απαραίτητα πολύ χαμηλή) απολαμβάνουν περισσότερη ελευθερία στο σπίτι, αλλά αυτή η ελευθερία είναι, στην πραγματικότητα, έλλειψη ελέγχου, συνέπεια της αδιαφορίας των γονιών για τα παιδιά και ο ένας για τον άλλον.

Η σχολική επίδοση είναι ένα σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση ενός παιδιού ως ατόμου από ενήλικες και συνομηλίκους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του ως μαθητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από οικογενειακές αξίες. Το παιδί έρχεται στο προσκήνιο εκείνες τις ιδιότητες που οι γονείς του ενδιαφέρονται περισσότερο για τη διατήρηση του κύρους (στο σπίτι κάνουν ερωτήσεις: «Ποιος άλλος πήρε Α;», υπακοή («Δεν σε μάλωσες σήμερα;») κ.λπ. Η έμφαση μετατοπίζεται στην αυτοσυνείδηση ενός μικρού μαθητή όταν οι γονείς ασχολούνται όχι με εκπαιδευτικές, αλλά με καθημερινές στιγμές στη σχολική του ζωή («Φυσάει από τα παράθυρα στην τάξη;», «Τι σου έδωσαν για πρωινό ;»), Ή γενικά, δεν υπάρχει λόγος ανησυχίας για το ότι η σχολική ζωή δεν συζητείται ή συζητείται επίσημα. Μια μάλλον αδιάφορη ερώτηση: «Τι έγινε στο σχολείο σήμερα;» Αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει στην αντίστοιχη απάντηση: «Τίποτα ιδιαίτερο», «Όλα είναι καλά».

Οι γονείς ορίζουν επίσης το αρχικό επίπεδο των διεκδικήσεων του παιδιού, αυτό που διεκδικεί σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες και σχέσεις. Τα παιδιά με υψηλό επίπεδο φιλοδοξιών, διογκωμένη αυτοεκτίμηση και κίνητρα κύρους βασίζονται μόνο στην επιτυχία. Το όραμά τους για το μέλλον είναι εξίσου αισιόδοξο.

Παιδιά με χαμηλό επίπεδο αξιώσεων και χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν ζητούν πολλά ούτε στο μέλλον ούτε στο παρόν. Δεν βάζουν υψηλούς στόχους για τον εαυτό τους και αμφιβάλλουν συνεχώς για τις ικανότητές τους, συμβιβάζονται γρήγορα με το επίπεδο προόδου που αναπτύσσεται στην αρχή των σπουδών τους.

Το άγχος μπορεί να γίνει χαρακτηριστικό της προσωπικότητας σε αυτή την ηλικία. Το υψηλό άγχος αποκτά σταθερότητα με συνεχή δυσαρέσκεια με τις μελέτες από την πλευρά των γονέων. Ας υποθέσουμε ότι ένα παιδί αρρωσταίνει, μένει πίσω από τους συμμαθητές του και είναι δύσκολο για αυτό να εμπλακεί στη μαθησιακή διαδικασία. Εάν οι προσωρινές δυσκολίες που βιώνει ερεθίζουν τους ενήλικες, δημιουργείται άγχος, φόβος να κάνει κάτι κακό, λάθος. Το ίδιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται σε μια κατάσταση όπου το παιδί μαθαίνει αρκετά καλά, αλλά οι γονείς περιμένουν περισσότερα και έχουν υπερβολικές, μη ρεαλιστικές απαιτήσεις.

Λόγω της αύξησης του άγχους και της χαμηλής αυτοεκτίμησης που σχετίζεται με αυτό, τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα μειώνονται και η αποτυχία διορθώνεται. Η αυτοαμφισβήτηση οδηγεί σε μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά, την επιθυμία να ακολουθήσει αλόγιστα τις οδηγίες ενός ενήλικα, να ενεργήσει μόνο σύμφωνα με μοτίβα και πρότυπα, τον φόβο της ανάληψης πρωτοβουλίας, την επίσημη αφομοίωση της γνώσης και των μεθόδων δράσης.

Ενήλικες δυσαρεστημένοι με τη μείωση της παραγωγικότητας ακαδημαϊκή εργασίαπαιδί, όλο και περισσότερο επικεντρωθείτε σε αυτά τα θέματα στην επικοινωνία μαζί του, γεγονός που αυξάνει τη συναισθηματική δυσφορία. Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος: τα δυσμενή προσωπικά χαρακτηριστικά του παιδιού αντικατοπτρίζονται στις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες, η χαμηλή απόδοση της δραστηριότητας προκαλεί αντίστοιχη αντίδραση από τους άλλους και αυτή η αρνητική αντίδραση, με τη σειρά της, ενισχύει τα χαρακτηριστικά που έχουν αναπτυχθεί στο παιδί. Μπορείτε να σπάσετε αυτόν τον κύκλο αλλάζοντας τις στάσεις και τις εκτιμήσεις των γονέων. Κλείστε τους ενήλικες, εστιάζοντας στα μικρότερα επιτεύγματα του παιδιού. Χωρίς να τον κατηγορούν για κάποιες ελλείψεις, μειώνουν το επίπεδο του άγχους του και έτσι συμβάλλουν στην επιτυχή ολοκλήρωση των εκπαιδευτικών εργασιών.

Η δεύτερη επιλογή είναι ένα αποδεικτικό χαρακτηριστικό προσωπικότητας που σχετίζεται με αυξημένη ανάγκη για επιτυχία και προσοχή στους άλλους. Πηγή της εκδηλωτικότητας είναι συνήθως η έλλειψη προσοχής των ενηλίκων στα παιδιά που νιώθουν εγκαταλελειμμένα στην οικογένεια, «μη αγαπημένα». Συμβαίνει όμως το παιδί να λαμβάνει επαρκή προσοχή, αλλά να μην το ικανοποιεί λόγω της υπερτροφικής ανάγκης για συναισθηματικές επαφές. Οι υπερβολικές απαιτήσεις από τους ενήλικες δεν γίνονται από τα παραμελημένα, αλλά, αντίθετα, από τα πιο κακομαθημένα παιδιά. Ένα τέτοιο παιδί θα αναζητήσει την προσοχή, ακόμη και παραβιάζοντας τους κανόνες συμπεριφοράς. ("Καλύτερα να σε μαλώνουν παρά να μην σε προσέχουν"). Το καθήκον των ενηλίκων είναι να κάνουν χωρίς σημειώσεις και επεξεργασίες, να κάνουν σχόλια όσο το δυνατόν πιο συναισθηματικά, να μην δίνουν προσοχή σε μικρά παραπτώματα και να τιμωρούν τα μεγάλα (ας πούμε, αρνούμενοι ένα προγραμματισμένο ταξίδι στο τσίρκο). Αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο για έναν ενήλικα από το να φροντίζει ένα ανήσυχο παιδί.

Αν για ένα παιδί με υψηλό άγχος το κύριο πρόβλημα είναι η συνεχής αποδοκιμασία των ενηλίκων, τότε για ένα επιδεικτικό παιδί λείπει ο έπαινος.

Η τρίτη επιλογή είναι η «αποφυγή της πραγματικότητας». Παρατηρείται σε περιπτώσεις που η επιδεικτικότητα συνδυάζεται με το άγχος στα παιδιά. Αυτά τα παιδιά έχουν επίσης έντονη ανάγκη για προσοχή στον εαυτό τους, αλλά δεν μπορούν να το συνειδητοποιήσουν λόγω του άγχους τους. Δεν γίνονται αντιληπτοί, φοβούνται να προκαλέσουν αποδοκιμασία με τη συμπεριφορά τους, προσπαθούν να εκπληρώσουν τις απαιτήσεις των ενηλίκων. Μια ανικανοποίητη ανάγκη για προσοχή οδηγεί σε αύξηση της ακόμη μεγαλύτερης παθητικότητας, αορατότητας, γεγονός που δυσκολεύει τις ήδη ανεπαρκείς επαφές. Όταν οι ενήλικες ενθαρρύνουν τη δραστηριότητα των παιδιών, δείχνουν προσοχή στα αποτελέσματα των εκπαιδευτικών τους δραστηριοτήτων και αναζητούν τρόπους δημιουργικής αυτοπραγμάτωσης, επιτυγχάνεται μια σχετικά εύκολη διόρθωση της ανάπτυξής τους.

Πολλοί γονείς με κομμένη την ανάσα περιμένουν το λεγόμενο μεταβατική ηλικίαστα παιδιά τους. Για κάποιους, αυτή η μετάβαση από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση περνά εντελώς απαρατήρητη, για κάποιον γίνεται πραγματική καταστροφή. Μέχρι πρότινος υπάκουος και ήρεμο παιδίξαφνικά γίνεται «αγκαθωτός», οξύθυμος, πότε πότε έρχεται σε σύγκρουση με τους άλλους. Αυτό συχνά προκαλεί μια κακώς αντιληπτή αρνητική αντίδραση από γονείς και δασκάλους. Το λάθος τους είναι ότι προσπαθούν να υποτάξουν έναν έφηβο στη θέλησή τους, και αυτό μόνο σκληραίνει, τον απωθεί από τους ενήλικες. Και αυτό το πιο τρομερό πράγμα σπάει έναν άνθρωπο που μεγαλώνει, καθιστώντας τον έναν ανειλικρινή καιροσκόπο ή ακόμα υπάκουο, μέχρι την πλήρη απώλεια του «εγώ» του. Στα κορίτσια, λόγω τους περισσότερο πρώιμη ανάπτυξη, αυτή η περίοδος συνδέεται συχνά με εμπειρίες πρώτης αγάπης. Εάν αυτή η αγάπη δεν είναι αμοιβαία, και επιπλέον δεν υπάρχει κατανόηση από την πλευρά των γονιών, τότε το συναισθηματικό τραύμα που προκλήθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μπορεί να σπάσει το σύνολο περαιτέρω μοίρακορίτσια. Οι γονείς πρέπει πάντα να θυμούνται ότι το κορίτσι τους δεν είναι πλέον παιδί, αλλά δεν είναι ακόμη ενήλικας. Αν και η ίδια η 1314χρονη, νιώθοντας πόσο γρήγορα αυξάνεται το ύψος της, αλλάζει η σιλουέτα της, εμφανίζονται δευτερεύοντα σεξουαλικά χαρακτηριστικά, θεωρεί ήδη τον εαυτό της ενήλικο και ισχυρίζεται ότι της φέρονται ανάλογα, ανεξαρτησία και αυτάρκεια.

Η ανεξαρτησία των εφήβων εκφράζεται κυρίως στην επιθυμία για χειραφέτηση από τους ενήλικες, απελευθέρωση από την κηδεμονία και τον έλεγχό τους. Χρειάζονται τους γονείς τους, την αγάπη και τη φροντίδα τους, τη γνώμη τους, έχουν έντονη επιθυμία να είναι ανεξάρτητοι, ίσοι σε δικαιώματα μαζί τους. Το πώς θα εξελιχθεί η σχέση αυτή τη δύσκολη περίοδο και για τα δύο μέρη εξαρτάται κυρίως από το στυλ ανατροφής που έχει αναπτυχθεί στην οικογένεια και την ικανότητα των γονιών να προσαρμοστούν ώστε να αποδεχτούν την αίσθηση της ενηλικίωσης του παιδιού τους.

Μετά από ένα σχετικά ήρεμο junior σχολική ηλικίαΗ εφηβεία φαίνεται ταραχώδης και περίπλοκη. Η ανάπτυξη σε αυτό το στάδιο, πράγματι, προχωρά με γοργούς ρυθμούς, ιδιαίτερα πολλές αλλαγές παρατηρούνται ως προς τη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Και, ίσως, το κύριο χαρακτηριστικό ενός εφήβου είναι η προσωπική αστάθεια. Αντίθετα χαρακτηριστικά, φιλοδοξίες, τάσεις συνυπάρχουν και παλεύουν μεταξύ τους, καθορίζοντας την ασυνέπεια του χαρακτήρα και της συμπεριφοράς ενός παιδιού που μεγαλώνει.

Οι κύριες δυσκολίες στην επικοινωνία, οι συγκρούσεις προκύπτουν λόγω του γονικού ελέγχου στη συμπεριφορά, της μελέτης ενός εφήβου, της επιλογής των φίλων του κ.λπ. Οι ακραίες περιπτώσεις, οι πιο δυσμενείς για την ανάπτυξη του παιδιού, είναι ο σκληρός, απόλυτος έλεγχος με αυταρχική ανατροφή και η σχεδόν παντελής έλλειψη ελέγχου, όταν ο έφηβος αφήνεται στον εαυτό του, παραμελημένος. Υπάρχουν πολλές ενδιάμεσες επιλογές:

h Οι γονείς λένε τακτικά στα παιδιά τι να κάνουν.

h Το παιδί μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά όταν παίρνουν μια απόφαση, οι γονείς δεν ακούν τη φωνή του.

h Το παιδί μπορεί να πάρει ξεχωριστές αποφάσεις μόνο του, αλλά πρέπει να λάβει την έγκριση των γονέων, των γονέων και το παιδί έχει σχεδόν ίσα δικαιώματα όταν λαμβάνει μια απόφαση.

h Η απόφαση λαμβάνεται συχνά από το ίδιο το παιδί.

h Το ίδιο το παιδί αποφασίζει να υπακούσει στις γονικές του αποφάσεις ή όχι.

Ας σταθούμε στα πιο κοινά στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης, τα οποία καθορίζουν τα χαρακτηριστικά της σχέσης του εφήβου με τους γονείς του και την προσωπική του εξέλιξη.

Οι δημοκρατικοί γονείς εκτιμούν τόσο την ανεξαρτησία όσο και την πειθαρχία στη συμπεριφορά ενός μισο-μεγάλου παιδιού. Οι ίδιοι του δίνουν το δικαίωμα να είναι ανεξάρτητος σε ορισμένους τομείς της ζωής του. με την επιφύλαξη των δικαιωμάτων του, απαιτούν ταυτόχρονα την εκπλήρωση των καθηκόντων του. Ο έλεγχος, που βασίζεται σε ζεστά συναισθήματα και λογική φροντίδα, συνήθως δεν ερεθίζει πολύ έναν έφηβο. ακούει συχνά εξηγήσεις γιατί κάποιος δεν πρέπει να κάνει κάτι και άλλο να κάνει. Η διαμόρφωση της ενηλικίωσης σε τέτοιες σχέσεις γίνεται χωρίς ιδιαίτερες εμπειρίες και συγκρούσεις.

Οι αυταρχικοί γονείς απαιτούν αδιαμφισβήτητη υπακοή από έναν έφηβο και δεν θεωρούν ότι πρέπει να του εξηγήσουν τους λόγους για τις οδηγίες και τις απαγορεύσεις τους. Ελέγχουν αυστηρά όλους τους τομείς της ζωής και μπορούν να το κάνουν και όχι πολύ σωστά. Τα παιδιά σε τέτοιες οικογένειες συνήθως απομονώνονται και η επικοινωνία τους με τους γονείς τους διακόπτεται. Μερικοί έφηβοι μπαίνουν σε σύγκρουση, αλλά πιο συχνά τα παιδιά αυταρχικών γονέων προσαρμόζονται στο στυλ των οικογενειακών σχέσεων και γίνονται ανασφαλή, λιγότερο ανεξάρτητα.

Η κατάσταση περιπλέκεται αν οι υψηλές απαιτήσεις και ο έλεγχος συνδυάζονται με μια συναισθηματικά ψυχρή, απορριπτική στάση απέναντι στο παιδί. Μια πλήρης απώλεια επαφής είναι αναπόφευκτη εδώ. Μια ακόμα πιο δύσκολη περίπτωση είναι οι αδιάφοροι και σκληροί γονείς. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες σπάνια αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους με εμπιστοσύνη, αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην επικοινωνία, είναι συχνά τα ίδια σκληρά, αν και έχουν έντονη ανάγκη για αγάπη.

Ο συνδυασμός μιας αδιάφορης γονικής στάσης με την έλλειψη ελέγχου υπό την κηδεμονία είναι επίσης μια δυσμενής παραλλαγή των οικογενειακών σχέσεων. Οι έφηβοι επιτρέπεται να κάνουν ό,τι θέλουν, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις τους. Η συμπεριφορά γίνεται εκτός ελέγχου. Και οι έφηβοι, ανεξάρτητα από το πόσο μερικές φορές επαναστατούν, χρειάζονται τους γονείς τους ως υποστήριξη, πρέπει να δουν ένα μοντέλο ενήλικης, υπεύθυνης συμπεριφοράς, από το οποίο θα μπορούσαν να καθοδηγηθούν.

Υπερεπιμέλεια - η υπερβολική φροντίδα για το παιδί, ο υπερβολικός έλεγχος σε όλη του τη ζωή, με βάση τη στενή συναισθηματική επαφή, οδηγεί σε παθητικότητα, έλλειψη ανεξαρτησίας, δυσκολίες στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους.

Δυσκολίες προκύπτουν και με τις υψηλές προσδοκίες των γονιών, τις οποίες το παιδί δεν μπορεί να δικαιολογήσει. Με γονείς που έχουν ανεπαρκείς προσδοκίες, σε εφηβική ηλικίαη πνευματική οικειότητα συνήθως χάνεται. Ο έφηβος θέλει να αποφασίσει μόνος του τι χρειάζεται και επαναστατεί, απορρίπτοντας απαιτήσεις που του είναι ξένες.

Τύποι οικογενειακών σχέσεων

Σε κάθε οικογένεια διαμορφώνεται αντικειμενικά ένα συγκεκριμένο σύστημα εκπαίδευσης, το οποίο σε καμία περίπτωση δεν το γνωρίζει πάντα. Εδώ έχουμε κατά νου την κατανόηση των στόχων της εκπαίδευσης και τη διατύπωση των καθηκόντων της και την περισσότερο ή λιγότερο σκόπιμη εφαρμογή των μεθόδων και τεχνικών της εκπαίδευσης, λαμβάνοντας υπόψη τι επιτρέπεται και τι δεν επιτρέπεται σε σχέση με το παιδί. Οι ψυχολόγοι έχουν ξεχωρίσει 4 τακτικές ανατροφής στην οικογένεια και 4 τύπους οικογενειακών σχέσεων που τους αντιστοιχούν, που είναι και προαπαιτούμενο και αποτέλεσμα της εμφάνισής τους: υπαγόρευση, κηδεμονία, «μη παρέμβαση» και συνεργασία.

Οι γονείς, φυσικά, μπορούν και πρέπει να έχουν απαιτήσεις από το παιδί τους, με βάση τους στόχους της εκπαίδευσης, τα ηθικά πρότυπα, τις συγκεκριμένες καταστάσεις στις οποίες είναι απαραίτητο να ληφθούν παιδαγωγικά και ηθικά δικαιολογημένες αποφάσεις. Ωστόσο, όσοι προτιμούν την τάξη και τη βία από κάθε είδους επιρροή αντιμετωπίζουν την αντίσταση του παιδιού, το οποίο ανταποκρίνεται στην πίεση, τον εξαναγκασμό, τις απειλές με τα δικά του αντίμετρα: υποκρισία, δόλο, εκρήξεις αγένειας και μερικές φορές έντονο μίσος. Αλλά ακόμα κι αν η αντίσταση αποδειχθεί σπασμένη, μαζί με αυτήν, πολλά πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποδεικνύονται ότι έχουν σπάσει: ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση, πρωτοβουλία, πίστη στον εαυτό και στις δυνατότητές του. Ο απερίσκεπτος αυταρχισμός των γονέων, η παράβλεψη των συμφερόντων και των απόψεων του παιδιού, η συστηματική στέρηση του δικαιώματος ψήφου του στην επίλυση ζητημάτων που σχετίζονται με αυτόν - όλα αυτά αποτελούν εγγύηση σοβαρών αποτυχιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.

Αυτά τα παιδιά, που φαίνεται να μην έχουν τίποτα να παραπονεθούν, είναι που αρχίζουν να επαναστατούν ενάντια στην υπερβολική γονική φροντίδα. Αν η υπαγόρευση συνεπάγεται βία, εντολές, άκαμπτο αυταρχισμό, τότε η κηδεμονία σημαίνει φροντίδα, προστασία από τις δυσκολίες. Ωστόσο, το αποτέλεσμα συμπίπτει σε μεγάλο βαθμό: τα παιδιά στερούνται ανεξαρτησίας, πρωτοβουλίας, κατά κάποιο τρόπο αποκλείονται από την επίλυση θεμάτων που τα αφορούν προσωπικά και ακόμη περισσότερο γενικά οικογενειακά προβλήματα.

Στην αναγνώριση της δυνατότητας και ακόμη και της σκοπιμότητας της ανεξάρτητης ύπαρξης ενηλίκων από παιδιά, οικοδομούνται οι τακτικές της «μη παρέμβασης». Αυτό προϋποθέτει ότι δύο κόσμοι μπορούν να συνυπάρχουν: ενήλικες και παιδιά, και ούτε ο ένας ούτε ο άλλος θα πρέπει να περάσουν τη γραμμή που περιγράφεται με αυτόν τον τρόπο. Τις περισσότερες φορές, αυτού του είδους η σχέση βασίζεται στην παθητικότητα των γονέων ως παιδαγωγών.

Η συνεργασία ως είδος σχέσης στην οικογένεια συνεπάγεται τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια από κοινούς στόχους και στόχους της κοινής δραστηριότητας, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Σε αυτή την κατάσταση ξεπερνιέται ο εγωιστικός ατομικισμός του παιδιού. Η οικογένεια, όπου ο κορυφαίος τύπος σχέσης είναι η συνεργασία, αποκτά μια ιδιαίτερη ποιότητα, γίνεται ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - ομάδα.

Υπάρχουν τρία στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης: - δημοκρατική - αυταρχική - συνεννόηση (φιλελεύθερη).

Με δημοκρατικό ύφος λαμβάνονται υπόψη πρώτα από όλα τα συμφέροντα του παιδιού. Στυλ συναίνεσης.

Στο επιτρεπτικό ύφος το παιδί αφήνεται στον εαυτό του.

Ο μαθητής βλέπει τον εαυτό του μέσα από τα μάτια στενών ενηλίκων που τον εκπαιδεύουν. Εάν οι εκτιμήσεις και οι προσδοκίες στην οικογένεια δεν ανταποκρίνονται στην ηλικία και τα ατομικά χαρακτηριστικά του παιδιού, η εικόνα του εαυτού του φαίνεται διαστρεβλωμένη.

ΜΙ. Η Lisina εντόπισε την ανάπτυξη της αυτοσυνείδησης των νεότερων μαθητών, ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής εκπαίδευσης. Τα παιδιά με ακριβή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες όπου οι γονείς τους δίνουν πολύ χρόνο. αξιολογούν θετικά τα σωματικά και ψυχικά τους δεδομένα, αλλά δεν θεωρούν το επίπεδο ανάπτυξής τους υψηλότερο από αυτό των περισσότερων συνομηλίκων· προβλέπουν την καλή σχολική επίδοση. Αυτά τα παιδιά συχνά ενθαρρύνονται, αλλά όχι με δώρα. τιμωρείται κυρίως αρνούμενος να επικοινωνήσει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες στις οποίες δεν αντιμετωπίζονται, αλλά χρειάζονται υπακοή. χαμηλή εκτίμηση, συχνά κατηγορείται, τιμωρείται, μερικές φορές - με αγνώστους. δεν αναμένεται να επιτύχουν στο σχολείο και να κάνουν σημαντικά επιτεύγματα αργότερα στη ζωή τους.

Η επαρκής και ανεπαρκής συμπεριφορά του παιδιού εξαρτάται από τις συνθήκες ανατροφής στην οικογένεια. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. (Μην πείτε στο παιδί ότι είναι άσχημο, αυτό προκαλεί συμπλέγματα, τα οποία στη συνέχεια δεν μπορούν να απαλλαγούν.)

Επαρκείς επιδόσεις - εδώ χρειάζεται ένα ευέλικτο σύστημα τιμωρίας και επαίνου. Ο θαυμασμός και ο έπαινος του αποκλείονται. Σπάνια δίνονται δώρα για πράξεις. Δεν χρησιμοποιούνται ακραίες σκληρές ποινές. Σε οικογένειες όπου τα παιδιά μεγαλώνουν με υψηλή, αλλά όχι υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, η προσοχή στην προσωπικότητα του παιδιού (τα ενδιαφέροντα, τα γούστα, οι σχέσεις με τους φίλους) συνδυάζεται με επαρκείς απαιτήσεις. Εδώ δεν καταφεύγουν σε εξευτελιστική τιμωρία και επαινούν πρόθυμα όταν το παιδί το αξίζει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση (όχι απαραίτητα πολύ χαμηλή) απολαμβάνουν περισσότερη ελευθερία στο σπίτι, αλλά αυτή η ελευθερία, στην πραγματικότητα, είναι η έλλειψη ελέγχου, συνέπεια της αδιαφορίας των γονιών για τα παιδιά και ο ένας για τον άλλον.

Η σχολική επίδοση είναι ένα σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση ενός παιδιού ως ατόμου από ενήλικες και συνομηλίκους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του ως μαθητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις οικογενειακές αξίες. Σε ένα παιδί βγαίνουν στο προσκήνιο εκείνες οι ιδιότητες που απασχολούν περισσότερο τους γονείς του - η διατήρηση του κύρους (στο σπίτι κάνουν ερωτήσεις: «Ποιος άλλος πήρε το Α;», η υπακοή («Σας επέπληξαν σήμερα;») κ.λπ. Η έμφαση μετατοπίζεται στην αυτοσυνείδηση ενός μικρού μαθητή όταν οι γονείς ασχολούνται όχι με εκπαιδευτικές, αλλά με καθημερινές στιγμές στη σχολική του ζωή («Φυσάει από τα παράθυρα στην τάξη;», «Τι σου έδωσαν για πρωινό; ”), Ή δεν τους ενδιαφέρει καθόλου - η σχολική ζωή συζητήθηκε ή συζητήθηκε επίσημα. Μια μάλλον αδιάφορη ερώτηση: "Τι έγινε στο σχολείο σήμερα;" αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει στην αντίστοιχη απάντηση: «Τίποτα ιδιαίτερο», «Όλα είναι καλά».

Οι γονείς ορίζουν επίσης το αρχικό επίπεδο των διεκδικήσεων του παιδιού - αυτό που ισχυρίζεται σε εκπαιδευτικές δραστηριότητες και σχέσεις. Τα παιδιά με υψηλό επίπεδο φιλοδοξιών, διογκωμένη αυτοεκτίμηση και κίνητρα κύρους βασίζονται μόνο στην επιτυχία. Το όραμά τους για το μέλλον είναι εξίσου αισιόδοξο. Παιδιά με χαμηλό επίπεδο αξιώσεων και χαμηλή αυτοεκτίμηση δεν ζητούν πολλά ούτε στο μέλλον ούτε στο παρόν. Δεν βάζουν υψηλούς στόχους για τον εαυτό τους και αμφιβάλλουν συνεχώς για τις ικανότητές τους, συμβιβάζονται γρήγορα με το επίπεδο προόδου που αναπτύσσεται στην αρχή των σπουδών τους.

Λόγω της αύξησης του άγχους και της σχετικής χαμηλής αυτοεκτίμησης, τα εκπαιδευτικά επιτεύγματα μειώνονται και η αποτυχία διορθώνεται. Η αυτοαμφισβήτηση οδηγεί σε μια σειρά από άλλα χαρακτηριστικά - την επιθυμία να ακολουθείς αλόγιστα τις οδηγίες ενός ενήλικα, να ενεργείς μόνο σύμφωνα με μοτίβα και μοτίβα, φόβος να πάρεις την πρωτοβουλία, επίσημη αφομοίωση της γνώσης και τις μεθόδους δράσης.

Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος: τα δυσμενή προσωπικά χαρακτηριστικά του παιδιού αντικατοπτρίζονται στις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες, η χαμηλή απόδοση της δραστηριότητας προκαλεί αντίστοιχη αντίδραση από τους άλλους και αυτή η αρνητική αντίδραση, με τη σειρά της, ενισχύει τα χαρακτηριστικά που έχουν αναπτυχθεί στο παιδί. Μπορείτε να σπάσετε αυτόν τον κύκλο αλλάζοντας τις στάσεις και τις εκτιμήσεις των γονέων. Κλείστε τους ενήλικες, εστιάζοντας στα μικρότερα επιτεύγματα του παιδιού. Χωρίς να τον κατηγορούν για κάποιες ελλείψεις, μειώνουν το επίπεδο του άγχους του και έτσι συμβάλλουν στην επιτυχή ολοκλήρωση των εκπαιδευτικών εργασιών.

Η δεύτερη επιλογή - η επιδεικτικότητα - ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που σχετίζεται με αυξημένη ανάγκη για επιτυχία και προσοχή στους άλλους. Πηγή της εκδηλωτικότητας είναι συνήθως η έλλειψη προσοχής των ενηλίκων στα παιδιά που νιώθουν εγκαταλελειμμένα στην οικογένεια, «μη αγαπημένα». Συμβαίνει όμως το παιδί να λαμβάνει επαρκή προσοχή, αλλά να μην το ικανοποιεί λόγω της υπερτροφικής ανάγκης για συναισθηματικές επαφές. Οι υπερβολικές απαιτήσεις από τους ενήλικες δεν γίνονται από τα παραμελημένα, αλλά, αντίθετα, από τα πιο κακομαθημένα παιδιά. Ένα τέτοιο παιδί θα αναζητήσει την προσοχή, ακόμη και παραβιάζοντας τους κανόνες συμπεριφοράς. ("Καλύτερα να σε επιπλήξουν παρά να μην σε προσέξουν"). Το καθήκον των ενηλίκων είναι να κάνουν χωρίς σημειώσεις και επεξεργασίες, να κάνουν σχόλια όσο το δυνατόν πιο συναισθηματικά, να μην δίνουν προσοχή σε μικρά παραπτώματα και να τιμωρούν τα μεγάλα (ας πούμε, αρνούμενοι ένα προγραμματισμένο ταξίδι στο τσίρκο). Αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο για έναν ενήλικα από το να φροντίζει ένα ανήσυχο παιδί.

Αν για ένα παιδί με υψηλό άγχος το κύριο πρόβλημα είναι η συνεχής αποδοκιμασία των ενηλίκων, τότε για ένα επιδεικτικό παιδί είναι η έλλειψη επαίνου.

Οι ακραίες, δυσμενέστερες περιπτώσεις για την ανάπτυξη του παιδιού είναι ο αυστηρός, ο απόλυτος έλεγχος στην αυταρχική ανατροφή και η σχεδόν πλήρης απουσία ελέγχου, όταν το παιδί αφήνεται στον εαυτό του, παραμελημένο. Υπάρχουν πολλές ενδιάμεσες επιλογές:

Οι γονείς λένε τακτικά στα παιδιά τους τι να κάνουν.

Το παιδί μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά όταν παίρνουν μια απόφαση, οι γονείς δεν ακούν τη φωνή του.

Το παιδί μπορεί να πάρει ξεχωριστές αποφάσεις μόνο του, αλλά πρέπει να λάβει την έγκριση των γονέων, των γονέων και το παιδί έχει σχεδόν ίσα δικαιώματα όταν λαμβάνει μια απόφαση.

Η απόφαση λαμβάνεται συχνά από το ίδιο το παιδί.

Το ίδιο το παιδί αποφασίζει να υπακούσει στις γονικές του αποφάσεις ή όχι.

Ας σταθούμε στα πιο κοινά στυλ οικογενειακής εκπαίδευσης, που καθορίζουν τα χαρακτηριστικά της σχέσης του παιδιού με τους γονείς του και την προσωπική του ανάπτυξη.

Οι δημοκρατικοί γονείς εκτιμούν τόσο την ανεξαρτησία όσο και την πειθαρχία στη συμπεριφορά του παιδιού τους. Οι ίδιοι του δίνουν το δικαίωμα να είναι ανεξάρτητος σε ορισμένους τομείς της ζωής του. με την επιφύλαξη των δικαιωμάτων του, απαιτούν ταυτόχρονα την εκπλήρωση των καθηκόντων του. Ο έλεγχος που βασίζεται σε ζεστά συναισθήματα και λογική φροντίδα συνήθως δεν είναι πολύ ενοχλητικός. ακούει συχνά εξηγήσεις γιατί κάποιος δεν πρέπει να κάνει κάτι και άλλο να κάνει. Η διαμόρφωση της ενηλικίωσης σε τέτοιες σχέσεις γίνεται χωρίς ιδιαίτερες εμπειρίες και συγκρούσεις.

Οι αυταρχικοί γονείς απαιτούν από το παιδί αδιαμφισβήτητη υπακοή και δεν θεωρούν ότι πρέπει να του εξηγήσουν τους λόγους για τις οδηγίες και τις απαγορεύσεις τους. Ελέγχουν αυστηρά όλους τους τομείς της ζωής και μπορούν να το κάνουν και όχι πολύ σωστά. Τα παιδιά σε τέτοιες οικογένειες συνήθως απομονώνονται και η επικοινωνία τους με τους γονείς τους διακόπτεται. Μερικά παιδιά μπαίνουν σε σύγκρουση, αλλά πιο συχνά τα παιδιά αυταρχικών γονέων προσαρμόζονται στο στυλ των οικογενειακών σχέσεων και γίνονται ανασφαλή, λιγότερο ανεξάρτητα.

Μια ακόμα πιο δύσκολη περίπτωση είναι οι αδιάφοροι και σκληροί γονείς. Τα παιδιά από τέτοιες οικογένειες σπάνια αντιμετωπίζουν τους ανθρώπους με εμπιστοσύνη, αντιμετωπίζουν δυσκολίες στην επικοινωνία, είναι συχνά τα ίδια σκληρά, αν και έχουν έντονη ανάγκη για αγάπη.

Ο συνδυασμός μιας αδιάφορης γονικής στάσης με την έλλειψη ελέγχου -υποπροστασίας- είναι επίσης μια δυσμενής παραλλαγή των οικογενειακών σχέσεων. Τα παιδιά επιτρέπεται να κάνουν ό,τι θέλουν, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις τους. Η συμπεριφορά γίνεται εκτός ελέγχου. Και τα παιδιά, ανεξάρτητα από το πόσο μερικές φορές επαναστατούν, χρειάζονται τους γονείς τους ως υποστήριξη, πρέπει να δουν ένα μοντέλο ενήλικης, υπεύθυνης συμπεριφοράς, από το οποίο θα μπορούσαν να καθοδηγηθούν.

Η υπερεπιμέλεια - η υπερβολική ανησυχία για το παιδί, ο υπερβολικός έλεγχος σε όλη του τη ζωή, με βάση τη στενή συναισθηματική επαφή - οδηγεί σε παθητικότητα, έλλειψη ανεξαρτησίας, δυσκολίες στην επικοινωνία με τους συνομηλίκους.

Οι γονείς, φυσικά, μπορούν και πρέπει να έχουν απαιτήσεις από το παιδί τους, με βάση τους στόχους της εκπαίδευσης, τα ηθικά πρότυπα, τις συγκεκριμένες καταστάσεις στις οποίες είναι απαραίτητο να ληφθούν παιδαγωγικά και ηθικά δικαιολογημένες αποφάσεις. Ωστόσο, όσοι προτιμούν την τάξη και τη βία από κάθε είδους επιρροή αντιμετωπίζουν την αντίσταση του παιδιού, το οποίο ανταποκρίνεται στην πίεση, τον εξαναγκασμό, τις απειλές με τα δικά του αντίμετρα: υποκρισία, δόλο, εκρήξεις αγένειας και μερικές φορές έντονο μίσος. Αλλά ακόμα κι αν η αντίσταση αποδειχθεί σπασμένη, μαζί με αυτήν, πολλά πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποδεικνύονται ότι έχουν σπάσει: ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση, πρωτοβουλία, πίστη στον εαυτό και στις δυνατότητές του. Ο απερίσκεπτος αυταρχισμός των γονέων, η παράβλεψη των συμφερόντων και των απόψεων του παιδιού, η συστηματική στέρηση του δικαιώματος ψήφου του στην επίλυση ζητημάτων που σχετίζονται με αυτόν - όλα αυτά αποτελούν εγγύηση σοβαρών αποτυχιών στη διαμόρφωση της προσωπικότητάς του.

Η κηδεμονία στην οικογένεια είναι ένα σύστημα σχέσεων στο οποίο οι γονείς, διασφαλίζοντας την ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού με την εργασία τους, το προστατεύουν από οποιεσδήποτε ανησυχίες, προσπάθειες και δυσκολίες, αναλαμβάνοντας τα πάνω τους. Το ζήτημα της ενεργού διαμόρφωσης της προσωπικότητας ξεθωριάζει στο παρασκήνιο. Στο επίκεντρο των εκπαιδευτικών επιρροών βρίσκεται ένα άλλο πρόβλημα - η ικανοποίηση των αναγκών του παιδιού και η προστασία του από τις δυσκολίες. Οι γονείς, μάλιστα, μπλοκάρουν τη διαδικασία να προετοιμάσουν σοβαρά τα παιδιά τους για σύγκρουση με την πραγματικότητα έξω από το σπίτι. Αυτά τα παιδιά είναι πιο απροσάρμοστα στη ζωή στην ομάδα. Σύμφωνα με ψυχολογικές παρατηρήσεις, αυτή η κατηγορία εφήβων είναι που δίνει τον μεγαλύτερο αριθμό βλαβών στη μεταβατική ηλικία. Αυτά τα παιδιά, που φαίνεται να μην έχουν τίποτα να παραπονεθούν, είναι που αρχίζουν να επαναστατούν ενάντια στην υπερβολική γονική φροντίδα. Αν η υπαγόρευση συνεπάγεται βία, εντολές, άκαμπτο αυταρχισμό, τότε η κηδεμονία σημαίνει φροντίδα, προστασία από τις δυσκολίες. Ωστόσο, το αποτέλεσμα συμπίπτει σε μεγάλο βαθμό: τα παιδιά στερούνται ανεξαρτησίας, πρωτοβουλίας, κατά κάποιο τρόπο αποκλείονται από την επίλυση θεμάτων που τα αφορούν προσωπικά και ακόμη περισσότερο γενικά οικογενειακά προβλήματα.

Η συνεργασία ως είδος σχέσης στην οικογένεια συνεπάγεται τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια από κοινούς στόχους και στόχους της κοινής δραστηριότητας, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Σε αυτή την κατάσταση ξεπερνιέται ο εγωιστικός ατομικισμός του παιδιού. Η οικογένεια, όπου ο κορυφαίος τύπος σχέσης είναι η συνεργασία, αποκτά μια ιδιαίτερη ποιότητα, γίνεται ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - ομάδα.

3 στυλ ανατροφής:
- o δημοκρατικός
- o αυταρχικός
- o συγκλονιστικός

Με δημοκρατικό ύφος λαμβάνονται υπόψη πρώτα από όλα τα συμφέροντα του παιδιού. Στυλ «συναίνεσης».

Στο ύφος συνεννόησης, το παιδί αφήνεται στον εαυτό του.

ΜΙ. Η Lisina εντόπισε την ανάπτυξη της αυτογνωσίας των παιδιών προσχολικής ηλικίας ανάλογα με τα χαρακτηριστικά της οικογενειακής εκπαίδευσης. Τα παιδιά με ακριβή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες όπου οι γονείς τους δίνουν πολύ χρόνο. αξιολογούν θετικά τα σωματικά και ψυχικά τους δεδομένα, αλλά δεν θεωρούν το επίπεδο ανάπτυξής τους υψηλότερο από αυτό των περισσότερων συνομηλίκων· προβλέπουν την καλή σχολική επίδοση. Αυτά τα παιδιά συχνά ενθαρρύνονται, αλλά όχι με δώρα. τιμωρείται κυρίως αρνούμενος να επικοινωνήσει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεικόνα μεγαλώνουν σε οικογένειες στις οποίες δεν αντιμετωπίζονται, αλλά χρειάζονται υπακοή. χαμηλή εκτίμηση, συχνά κατηγορείται, τιμωρείται, μερικές φορές - με αγνώστους. δεν αναμένεται να επιτύχουν στο σχολείο και να κάνουν σημαντικά επιτεύγματα αργότερα στη ζωή τους.

Η επαρκής και ανεπαρκής συμπεριφορά του παιδιού εξαρτάται από τις συνθήκες ανατροφής στην οικογένεια.

Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση είναι δυσαρεστημένα με τον εαυτό τους. Αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς κατηγορούν συνεχώς το παιδί ή του βάζουν υπερβολικά καθήκοντα. Το παιδί νιώθει ότι δεν ανταποκρίνεται στις απαιτήσεις των γονιών. (Μην πείτε στο παιδί ότι είναι άσχημο, αυτό προκαλεί συμπλέγματα, τα οποία στη συνέχεια δεν μπορούν να απαλλαγούν.)

Σε οικογένειες όπου τα παιδιά μεγαλώνουν με υψηλή, αλλά όχι υπερεκτιμημένη αυτοεκτίμηση, η προσοχή στην προσωπικότητα του παιδιού (τα ενδιαφέροντα, τα γούστα, οι σχέσεις με τους φίλους) συνδυάζεται με επαρκείς απαιτήσεις. Εδώ δεν καταφεύγουν σε εξευτελιστική τιμωρία και επαινούν πρόθυμα όταν το παιδί το αξίζει. Τα παιδιά με χαμηλή αυτοεκτίμηση (όχι απαραίτητα πολύ χαμηλή) απολαμβάνουν περισσότερη ελευθερία στο σπίτι, αλλά αυτή η ελευθερία, στην πραγματικότητα, είναι η έλλειψη ελέγχου, συνέπεια της αδιαφορίας των γονιών για τα παιδιά και ο ένας για τον άλλον.

Η σχολική επίδοση είναι ένα σημαντικό κριτήριο για την αξιολόγηση ενός παιδιού ως ατόμου από ενήλικες και συνομηλίκους. Η στάση απέναντι στον εαυτό του ως μαθητή καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από τις οικογενειακές αξίες. Σε ένα παιδί, αυτές οι ιδιότητες που απασχολούν περισσότερο τους γονείς του έρχονται στο προσκήνιο - η διατήρηση του κύρους (στο σπίτι κάνουν ερωτήσεις: «Ποιος άλλος πήρε Α;»), η υπακοή («Δεν σε μάλωσες σήμερα;») κ.λπ. . Η έμφαση μετατοπίζεται στην αυτοσυνείδηση ενός μικρού μαθητή όταν οι γονείς ασχολούνται όχι με εκπαιδευτικές, αλλά με καθημερινές στιγμές στη σχολική του ζωή («Φυσάει από τα παράθυρα στην τάξη;», «Τι σου έδωσαν για πρωινό; ”), Ή δεν τους νοιάζει τίποτα απολύτως - η σχολική ζωή δεν συζητείται ούτε συζητείται επίσημα. Μια μάλλον αδιάφορη ερώτηση: «Τι συνέβη στο σχολείο σήμερα;» αργά ή γρήγορα θα οδηγήσει στην αντίστοιχη απάντηση: «Τίποτα ιδιαίτερο», «Όλα είναι καλά».

Ένα χαρακτηριστικό της προσωπικότητας σε αυτή την ηλικία μπορεί να είναι ανησυχία.Το υψηλό άγχος αποκτά σταθερότητα με συνεχή δυσαρέσκεια με τις μελέτες από την πλευρά των γονέων. Ας υποθέσουμε ότι ένα παιδί αρρωσταίνει, μένει πίσω από τους συμμαθητές του και είναι δύσκολο για αυτό να εμπλακεί στη μαθησιακή διαδικασία. Εάν οι προσωρινές δυσκολίες που βιώνει ερεθίζουν τους ενήλικες, δημιουργείται άγχος, φόβος να κάνει κάτι κακό, λάθος. Το ίδιο αποτέλεσμα επιτυγχάνεται σε μια κατάσταση όπου το παιδί μαθαίνει αρκετά καλά, αλλά οι γονείς περιμένουν περισσότερα και έχουν υπερβολικές, μη ρεαλιστικές απαιτήσεις.

Οι ενήλικες, δυσαρεστημένοι με την πτώση της παραγωγικότητας του εκπαιδευτικού έργου του παιδιού, εστιάζουν όλο και περισσότερο σε αυτά τα θέματα στην επικοινωνία μαζί του, γεγονός που αυξάνει τη συναισθηματική δυσφορία. Αποδεικνύεται ένας φαύλος κύκλος: τα δυσμενή προσωπικά χαρακτηριστικά του παιδιού αντικατοπτρίζονται στις εκπαιδευτικές του δραστηριότητες, η χαμηλή απόδοση της δραστηριότητας προκαλεί αντίστοιχη αντίδραση από τους άλλους και αυτή η αρνητική αντίδραση, με τη σειρά της, ενισχύει τα χαρακτηριστικά που έχουν αναπτυχθεί στο παιδί. Μπορείτε να σπάσετε αυτόν τον κύκλο αλλάζοντας τις στάσεις και τις εκτιμήσεις των γονέων. Κλείστε τους ενήλικες, εστιάζοντας στα μικρότερα επιτεύγματα του παιδιού. Χωρίς να τον κατηγορούν για κάποιες ελλείψεις, μειώνουν το επίπεδο του άγχους του και έτσι συμβάλλουν στην επιτυχή ολοκλήρωση των εκπαιδευτικών εργασιών.

Δεύτερη επιλογή - επιδεικτικότητα- ένα χαρακτηριστικό προσωπικότητας που σχετίζεται με αυξημένη ανάγκη για επιτυχία και προσοχή στους άλλους. Η πηγή της επιδεικτικότητας είναι συνήθως η έλλειψη προσοχής των ενηλίκων στα παιδιά που νιώθουν εγκαταλελειμμένα στην οικογένεια, «αναγάπητα». Συμβαίνει όμως το παιδί να λαμβάνει επαρκή προσοχή, αλλά να μην το ικανοποιεί λόγω της υπερτροφικής ανάγκης για συναισθηματικές επαφές. Οι υπερβολικές απαιτήσεις από τους ενήλικες δεν γίνονται από τα παραμελημένα, αλλά, αντίθετα, από τα πιο κακομαθημένα παιδιά. Ένα τέτοιο παιδί θα αναζητήσει την προσοχή, ακόμη και παραβιάζοντας τους κανόνες συμπεριφοράς. («Καλύτερα να σε μαλώνουν παρά να μην σε προσέχουν»). Το καθήκον των ενηλίκων είναι να κάνουν χωρίς σημειώσεις και επεξεργασίες, να κάνουν σχόλια όσο το δυνατόν πιο συναισθηματικά, να μην δίνουν προσοχή σε μικρά παραπτώματα και να τιμωρούν τα μεγάλα (ας πούμε, αρνούμενοι ένα προγραμματισμένο ταξίδι στο τσίρκο). Αυτό είναι πολύ πιο δύσκολο για έναν ενήλικα από το να φροντίζει ένα ανήσυχο παιδί.

Τρίτη επιλογή - «αποφυγή της πραγματικότητας».Παρατηρείται σε περιπτώσεις που η επιδεικτικότητα συνδυάζεται με το άγχος στα παιδιά. Αυτά τα παιδιά έχουν επίσης έντονη ανάγκη για προσοχή στον εαυτό τους, αλλά δεν μπορούν να το συνειδητοποιήσουν λόγω του άγχους τους. Δεν γίνονται αντιληπτοί, φοβούνται να προκαλέσουν αποδοκιμασία με τη συμπεριφορά τους, προσπαθούν να εκπληρώσουν τις απαιτήσεις των ενηλίκων. Μια ανικανοποίητη ανάγκη για προσοχή οδηγεί σε αύξηση της ακόμη μεγαλύτερης παθητικότητας, αορατότητας, γεγονός που δυσκολεύει τις ήδη ανεπαρκείς επαφές. Όταν οι ενήλικες ενθαρρύνουν τη δραστηριότητα των παιδιών, δείχνουν προσοχή στα αποτελέσματα των εκπαιδευτικών τους δραστηριοτήτων και αναζητούν τρόπους δημιουργικής αυτοπραγμάτωσης, επιτυγχάνεται μια σχετικά εύκολη διόρθωση της ανάπτυξής τους.

Πολλοί γονείς με κομμένη την ανάσα περιμένουν τη λεγόμενη μεταβατική ηλικία στα παιδιά τους. Για κάποιους, αυτή η μετάβαση από την παιδική ηλικία στην ενηλικίωση περνά εντελώς απαρατήρητη, για κάποιον γίνεται πραγματική καταστροφή. Μέχρι πρόσφατα, ένα υπάκουο και ήρεμο παιδί γίνεται ξαφνικά «τσιμπημένο», οξύθυμο, πότε πότε έρχεται σε σύγκρουση με τους άλλους. Αυτό συχνά προκαλεί μια κακώς αντιληπτή αρνητική αντίδραση από γονείς και δασκάλους. Το λάθος τους είναι ότι προσπαθούν να υποτάξουν έναν έφηβο στη θέλησή τους, και αυτό μόνο σκληραίνει, τον απωθεί από τους ενήλικες. Και αυτό είναι το χειρότερο πράγμα - σπάει έναν αναπτυσσόμενο άνθρωπο, καθιστώντας τον ανειλικρινή καιροσκόπο ή ακόμα υπάκουο μέχρι την πλήρη απώλεια του «εγώ» του. Στα κορίτσια, λόγω της προγενέστερης ανάπτυξής τους, αυτή η περίοδος συνδέεται συχνά με εμπειρίες πρώτης αγάπης. Εάν αυτή η αγάπη δεν είναι αμοιβαία, και επιπλέον, δεν υπάρχει κατανόηση από την πλευρά των γονέων, τότε το συναισθηματικό τραύμα που προκλήθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου μπορεί να σπάσει ολόκληρη τη μελλοντική μοίρα του κοριτσιού. Οι γονείς πρέπει πάντα να θυμούνται ότι το κορίτσι τους δεν είναι πλέον παιδί, αλλά δεν είναι ακόμη ενήλικας. Αν και η ίδια η 13-14χρονη, νιώθοντας πόσο γρήγορα αυξάνεται το ύψος της, αλλάζει η σιλουέτα της, εμφανίζονται δευτερεύοντα σεξουαλικά χαρακτηριστικά, θεωρεί ήδη τον εαυτό της ενήλικο και διεκδικεί κατάλληλη στάση, ανεξαρτησία και αυτάρκεια.

Η ανεξαρτησία των εφήβων εκφράζεται κυρίως στην επιθυμία για χειραφέτηση από τους ενήλικες, απελευθέρωση από την κηδεμονία και τον έλεγχό τους. Χρειάζονται τους γονείς τους, την αγάπη και τη φροντίδα τους, τη γνώμη τους, έχουν έντονη επιθυμία να είναι ανεξάρτητοι, ίσοι σε δικαιώματα μαζί τους. Το πώς εξελίσσονται οι σχέσεις σε αυτή τη δύσκολη περίοδο και για τα δύο μέρη εξαρτάται κυρίως από το στυλ ανατροφής που έχει αναπτυχθεί στην οικογένεια και την ικανότητα των γονιών να ξαναχτίσουν - να αποδεχτούν το αίσθημα ενηλικίωσης του παιδιού τους.

Μετά από μια σχετικά ήρεμη σχολική ηλικία, η εφηβεία φαίνεται ταραχώδης και περίπλοκη. Η ανάπτυξη σε αυτό το στάδιο, πράγματι, προχωρά με γοργούς ρυθμούς, ιδιαίτερα πολλές αλλαγές παρατηρούνται ως προς τη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Και, ίσως, το κύριο χαρακτηριστικό ενός εφήβου είναι η προσωπική αστάθεια. Αντίθετα χαρακτηριστικά, φιλοδοξίες, τάσεις συνυπάρχουν και παλεύουν μεταξύ τους, καθορίζοντας την ασυνέπεια του χαρακτήρα και της συμπεριφοράς ενός παιδιού που μεγαλώνει.

Οι κύριες δυσκολίες στην επικοινωνία, οι συγκρούσεις προκύπτουν λόγω του γονικού ελέγχου στη συμπεριφορά, της μελέτης ενός εφήβου, της επιλογής των φίλων του κ.λπ. Οι ακραίες περιπτώσεις, οι πιο δυσμενείς για την ανάπτυξη του παιδιού, είναι ο αυστηρός, απόλυτος έλεγχος με αυταρχική ανατροφή και η σχεδόν πλήρης έλλειψη ελέγχου, όταν ο έφηβος αφήνεται στον εαυτό του, παραμελημένος. Υπάρχουν πολλές ενδιάμεσες επιλογές:

· Οι γονείς λένε τακτικά στα παιδιά τι να κάνουν.
Το παιδί μπορεί να εκφράσει τη γνώμη του, αλλά όταν παίρνουν μια απόφαση, οι γονείς δεν ακούν τη φωνή του.
· Το παιδί μπορεί να πάρει ξεχωριστές αποφάσεις μόνο του, αλλά πρέπει να λάβει την έγκριση των γονέων, των γονέων και το παιδί έχει σχεδόν ίσα δικαιώματα όταν λαμβάνει μια απόφαση.
Η απόφαση λαμβάνεται συχνά από το ίδιο το παιδί.
Το ίδιο το παιδί αποφασίζει να υπακούσει στις γονικές του αποφάσεις ή όχι.

Ο συνδυασμός μιας αδιάφορης γονικής στάσης με την έλλειψη ελέγχου -υποπροστασίας- είναι επίσης μια δυσμενής παραλλαγή των οικογενειακών σχέσεων. Οι έφηβοι επιτρέπεται να κάνουν ό,τι θέλουν, κανείς δεν ενδιαφέρεται για τις υποθέσεις τους. Η συμπεριφορά γίνεται εκτός ελέγχου. Και οι έφηβοι, ανεξάρτητα από το πόσο μερικές φορές επαναστατούν, χρειάζονται τους γονείς τους ως υποστήριξη, πρέπει να δουν ένα μοντέλο ενήλικης, υπεύθυνης συμπεριφοράς, από το οποίο θα μπορούσαν να καθοδηγηθούν.

Δυσκολίες προκύπτουν και με τις υψηλές προσδοκίες των γονιών, τις οποίες το παιδί δεν μπορεί να δικαιολογήσει. Με γονείς που έχουν ανεπαρκείς προσδοκίες, η πνευματική οικειότητα συνήθως χάνεται κατά την εφηβεία. Ο έφηβος θέλει να αποφασίσει μόνος του τι χρειάζεται και επαναστατεί, απορρίπτοντας απαιτήσεις που του είναι ξένες.

Η εξάρτηση των σχέσεων από τα συναισθήματα των γονέων προς το παιδί και τα χαρακτηριστικά ελέγχου της συμπεριφοράς του

(παροχή αυτονομίας)

συνταξιούχος φιλελεύθερος

αδιάφορη βοήθεια

___________________________________________________

Εχθρικότητα Αγάπη

απαιτητικός, πατρονικός,

δυσανεκτικός, υπερπροστατευτικός

σκληρός, εξουσιαστικός

Από πολλές απόψεις, η ευτυχία μιας οικογένειας και το ηθικό της κλίμα εξαρτώνται από το εάν μια ατμόσφαιρα εμπιστοσύνης, αγάπης και αμοιβαίας κατανόησης κυριαρχεί στην οικογένεια μεταξύ συζύγων, μεταξύ γονέων και παιδιών. Μπορεί να φαίνεται παράξενο σε κάποιους, αλλά για την ανατροφή μιας ηθικής προσωπικότητας δεν είναι απολύτως αδιάφορο: αν ένα παιδί μεγαλώνει με γονείς που αγαπούν και φροντίζουν ο ένας τον άλλον και τα παιδιά ή αν μεγαλώνει σε μια οικογένεια όπου οι γονείς είναι κρατείται κάτω από την οικογενειακή στέγη μόνο με «γονικό καθήκον». Όσο προσεκτικά και αν κρύβεται η έλλειψη αγάπης και αλληλοσεβασμού από τα παιδιά, σίγουρα επηρεάζει, εισάγοντας στο μικροκλίμα της οικογένειας το πνεύμα του ψέματος, της αφύσικοτητας στις σχέσεις, που αναγκαστικά αντανακλάται στη διαμόρφωση μιας αυξανόμενης προσωπικότητας. Οι δάσκαλοι σημειώνουν ότι η αγάπη των γονιών ο ένας για τον άλλο γίνεται συχνά ο κύριος εκπαιδευτικός παράγοντας.

Μπορούμε να πούμε με σιγουριά ότι ένα σπίτι στο οποίο δεν υπάρχει φιλία, καλές σχέσεις μεταξύ μεγαλύτερων και νεότερων δεν μπορεί να ονομαστεί ευτυχισμένο. Ως εκ τούτου, έχουμε το δικαίωμα να κατατάξουμε τη φιλία γονέων και παιδιών στις ηθικές αξίες της οικογένειας. Φυσικά, δεν είναι πολλοί ευτυχισμένες οικογένειεςόπου δεν θα αντιμετώπιζαν ορισμένες δυσκολίες στην επικοινωνία με τα παιδιά τους. Δεν είναι περίεργο που λέει η λαϊκή σοφία: τα μικρά παιδιά δεν σε αφήνουν να κοιμηθείς, αλλά δεν θα κοιμηθείς με τα μεγάλα. Αλλά και τα παιδιά που μεγαλώνουν δεν είναι πάντα ικανοποιημένα με το σύστημα σχέσεων με τους γονείς τους που έχει αναπτυχθεί στην οικογένεια.

Ο γνωστός σοβιετικός ψυχολόγος A. V. Petrovsky προσδιορίζει πέντε τύπους σχέσεων: υπαγόρευση, κηδεμονία, αντιπαράθεση, μη παρέμβαση, συνεργασία. Αλλά στην πραγματική ζωή, δεν πετυχαίνουν όλοι τη συνεργασία. Εξετάστε τους τύπους σχέσεων με περισσότερες λεπτομέρειες:

Η «υπαγόρευση» στην οικογένεια εκδηλώνεται με τη συστηματική καταστολή από ορισμένα μέλη της οικογένειας (κυρίως ενήλικες) της πρωτοβουλίας και της αυτοεκτίμησης των άλλων μελών της. Οι γονείς μπορούν και πρέπει να έχουν απαιτήσεις από το παιδί τους, με βάση τους στόχους της εκπαίδευσης, τα ηθικά πρότυπα και τις συγκεκριμένες καταστάσεις. Ωστόσο, η επιρροή με τη μορφή εντολής και βίας συναντά την αντίσταση του παιδιού. Σε αυτή την περίπτωση, τα παιδιά μπορεί να αντιδράσουν με εκρήξεις αγένειας, εξαπάτησης και υποκρισίας. Εάν η αντίσταση του παιδιού αποδειχτεί σπασμένη, τότε «πολλά πολύτιμα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας αποδεικνύονται ότι σπάνε μαζί του: ανεξαρτησία, αυτοεκτίμηση, πρωτοβουλία, πίστη στον εαυτό του και στις ικανότητές του». κάνει ακριβώς αυτό που οι γονείς θεωρούν απαραίτητο. Και αν οι γονείς δεν καταφέρνουν πάντα να καταφεύγουν σε άμεση πίεση με τους εφήβους, τότε συχνά δεν στέκονται στην τελετή με τα παιδιά. Εν τω μεταξύ, το σύστημα σχέσεων μεταξύ γονέων και παιδιών αναπτύσσεται σταδιακά, τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας ενός αναπτυσσόμενου παιδιού εξαρτώνται από αυτό. Εάν στην παιδική ηλικία στερήθηκε την ευκαιρία να επιλέξει ελεύθερα τη γραμμή της συμπεριφοράς του, εάν επικοινωνούσε συνεχώς από μια θέση δύναμης, είναι απίθανο ότι στην εφηβεία μπορεί κανείς να περιμένει ανεξάρτητες αποφάσεις και ισχυρές προσπάθειες από αυτόν. Τέτοιες σχέσεις συχνά συμβάλλουν στην εκπαίδευση σε ένα άτομο των ιδιοτήτων ενός υποκριτή, ενός επιτιθέμενου.Ταυτόχρονα, φυσικά, υπάρχουν καταστάσεις που δεν υπάρχει τίποτα να πείσει, όταν η γονική ορθότητα είναι προφανής σε όλους, εκτός από έναν λίγο πεισματάρη. . Είναι όντως αδύνατο τότε να καταφύγουμε σε μια «ηθελημένη απόφαση»; Όλοι οι γονείς γνωρίζουν ότι το να μεγαλώσεις ένα παιδί χωρίς να πεις τη λέξη «όχι» είναι αδύνατο. Αλλά οι πραγματικά σοφοί γονείς ξέρουν πώς να ισορροπούν κάθε «δεν μπορώ» με ένα «μπορώ». «Δεν μπορείς να αγγίξεις το βραστήρα, είναι ζεστό, θα καείς, θα πονέσει, δοκίμασέ το, είναι ζεστό; Κοιτάξτε, ορίστε τα κουτάλια, ας κάνουμε το τραπέζι για τσάι.» Η επιδέξια ισορροπία μεταξύ του «όχι» και του «μπορείτε» συχνά αποφεύγει τις συγκρούσεις.

Η «κηδεμονία» στην οικογένεια είναι ένα σύστημα σχέσεων στο οποίο οι γονείς, παρέχοντας με την εργασία τους, ικανοποίηση όλων των αναγκών του παιδιού, το προστατεύουν από οποιεσδήποτε ανησυχίες, προσπάθειες και δυσκολίες, παίρνοντάς τις πάνω του. Η κηδεμονία, παραδόξως, είναι σαν να υπαγορεύει. Μόνο που ενεργούν εδώ όχι με «καθήκον», αλλά με «νυφίτσα». Ωστόσο, τα αποτελέσματά του είναι από πολλές απόψεις παρόμοια με εκείνα της δικτατορίας: τα παιδιά στερούνται την ανεξαρτησία, την πρωτοβουλία, δεν λύνουν κανένα θέμα που τα απασχολεί προσωπικά, πόσο μάλλον όλη η οικογένεια. Η κηδεμονία δημιουργεί συνθήκες θερμοκηπίου υπό τις οποίες το παιδί δεν μπορεί να αναπτυχθεί κανονικά. Οι ανίκανοι άνθρωποι προέρχονται τις περισσότερες φορές από οικογένειες όπου συνηθίζεται τα παιδιά να πατρονάρουν συνεχώς.

Η «αντιπαράθεση» συνήθως φέρνει ένταση στην οικογενειακή ατμόσφαιρα, ο εκνευρισμός των μελών της οικογενειακής ομάδας συσσωρεύεται και όχι-όχι, και ξεσπά είτε με γοητεία για την αποτυχία κάποιου είτε σε μια θορυβώδη και άσχημη σύγκρουση, στην οποία βρίσκονται όλοι. τραβηγμένο. Τόσο οι γονείς όσο και τα παιδιά είναι οι χαμένοι σε αυτήν την κατάσταση, και δεν υπάρχει νικητής και δεν μπορεί να είναι.

Η «μη παρέμβαση» είναι ένα σύστημα διαπροσωπικών σχέσεων στην οικογένεια, που βασίζεται στην αναγνώριση της δυνατότητας και ακόμη και της σκοπιμότητας ανεξάρτητης συνύπαρξης ενηλίκων και παιδιών. «Η απομόνωση του κόσμου των παιδιών και των ενηλίκων συχνά δηλώνεται κυριολεκτικά: αφήστε το παιδί να μεγαλώσει ανεξάρτητο, ανεξάρτητο, χαλαρό, ελεύθερο», σημειώνει ο A. V. Petrovsky. Ταυτόχρονα, οι γονείς αποφεύγουν την εκπλήρωση εκπαιδευτικών λειτουργιών και το παιδί δεν αισθάνεται μέρος της οικογένειας, δεν μοιράζεται τις χαρές και τις δυσκολίες συγγενών και φίλων. Αν χρειαστεί, το παιδί δεν μπορεί να εμπλακεί σε οικογενειακά προβλήματα. Η μη παρέμβαση ή η ειρηνική συνύπαρξη κυριαρχεί στις σχέσεις των γονιών σε οικογένειες που ονομάζονται «σπίτι-ξενοδοχείο» Εδώ οι μεγάλοι ζουν τη ζωή τους και τα παιδιά τη δική τους. Δεν υπάρχει οικογενειακή εστία, έλξη, συναισθηματικός μαγνήτης. Οι ενήλικες πιστεύουν ότι τα παιδιά τους μεγαλώνουν ανεξάρτητα και αυτό δεν είναι πολύ άνετο σε ένα τέτοιο σπίτι. Σε τέτοιες οικογένειες, συχνά εντοπίζεται αναισθησία, αδιαφορία για τα προβλήματα και απλώς για τις φροντίδες ενός αγαπημένου προσώπου.

Η «συνεργασία» ως είδος σχέσης στην οικογένεια συνεπάγεται τη μεσολάβηση των διαπροσωπικών σχέσεων από τους κοινούς στόχους και στόχους της κοινής δραστηριότητας, την οργάνωσή της και τις υψηλές ηθικές αξίες. Η οικογένεια, στην οποία ο κυρίαρχος τύπος σχέσης είναι η συνεργασία, γίνεται μια ομάδα υψηλού επιπέδου ανάπτυξης - μια ομάδα. Αυτός ο τύπος σχέσης είναι βέλτιστος για την υλοποίηση των στόχων της ηθικά δικαιολογημένης εκπαίδευσης, σε αντίθεση με τη «δικτατορία», την «κηδεμονία» και τη «μη παρέμβαση». Μια τέτοια οικογένεια χαρακτηρίζεται από δικαιοσύνη στην κατανομή των καθημερινών καθηκόντων μεταξύ γονέων και παιδιών, επαρκή ανάθεση ευθύνης για επιτυχία ή αποτυχία στην υλοποίηση κοινών δραστηριοτήτων των μελών της οικογένειας. Πλέον σημαντικό χαρακτηριστικόοικογένειες με συνεργατικό τύπο σχέσης είναι η συνοχή ως εκδήλωση ενότητας προσανατολισμένης στην αξία. Δάσκαλοι και ψυχολόγοι θεωρούν τη συνεργασία ως τον πιο εποικοδομητικό τρόπο σχέσεων στην οικογένεια. Βασίζεται, πρώτα απ' όλα, στον βαθύ αλληλοσεβασμό ενηλίκων και παιδιών. Επιπλέον, οι γονείς εδώ δεν παίζουν δημοκρατία και σεβασμό με τα παιδιά τους, αλλά πραγματικά θεωρούν ότι ακόμη και τα πιο μικρά άτομα είναι άξια σεβασμού. Σε τέτοιες οικογένειες τα περισσότερα ζητήματα λύνονται συλλογικά, στο οικογενειακό συμβούλιο, όπου τα παιδιά έχουν δικαίωμα συμβουλευτικής ψήφου, ακούν τη γνώμη τους και προσπαθούν να τη λάβουν υπόψη. Τα παιδιά εδώ είναι πλήρη μέλη της ομάδας. Έχουν τις δικές τους μόνιμες θέσεις εργασίας, συμμετέχουν στην επίλυση οικονομικών προβλημάτων και το πιο σημαντικό, κάθε μέρα και ώρα μαθαίνουν να συμπονούν, να συμπονούν ό,τι συμβαίνει στο σπίτι, συμμετέχουν στη ζωή των γονιών τους. Ειλικρινείς σχέσεις με σεβασμό δημιουργούνται, κατά κανόνα, μόνο σε οικογένειες όπου οι σχέσεις χτίζονται με βάση το είδος της συνεργασίας. Τέτοιες σχέσεις ξεκινούν με την επικοινωνία, με οικείες συνομιλίες που γεννιούνται σε κοινές δραστηριότητες. Σε αυτές τις στιγμές, ώρες επικοινωνίας γεννιέται η αμοιβαία κατανόηση, τα παιδιά «αποκαλύπτονται» στους γονείς τους και αυτά στα παιδιά τους.

Σε οικογένειες που ξέρουν να εκτιμούν την επικοινωνία, υπάρχει συχνά, ας πούμε, ο δικός τους, παραδοσιακός χρόνος επικοινωνίας. Για κάποιους, αυτό είναι το βραδινό τσάι, για το οποίο μαζεύεται όλη η οικογένεια, για άλλους, υπάρχει χρόνος για κοινό γεύμα και συζήτηση μία φορά την εβδομάδα, τις Κυριακές, αν και λιγότερο συχνά, αλλά είναι ιερό για κάθε μέλος της οικογένειας.

Κάθε οικογένεια έχει τον δικό της ρυθμό, το δικό της στυλ ζωής. Η παράδοση των κοινών οικογενειακών γευμάτων μπορεί να είναι εντελώς απαράδεκτη για όσους εργάζονται με βάρδιες, για όσους σπουδάζουν τα βράδια ή ασχολούνται με την κοινωνική εργασία. Και, ωστόσο, μια ώρα οικογενειακής επικοινωνίας, μια ώρα χαλαρής συζήτησης, όταν ξέρεις ότι όλοι είναι έτοιμοι να σε ακούσουν και εσύ ο ίδιος ενδιαφέρεσαι να ακούσεις τους άλλους, πρέπει να είναι σε οποιαδήποτε οικογένεια.

Οι οικογένειες στις οποίες οι σχέσεις χτίζονται με βάση την αρχή της συνεργασίας διακρίνονται από αμοιβαία διακριτικότητα, ευγένεια και αντοχή, την ικανότητα να υποχωρούν, να βγαίνουν έγκαιρα από τη σύγκρουση και να υπομένουν τις αντιξοότητες με αξιοπρέπεια. Αυτό δεν σημαίνει ότι είναι απαλλαγμένοι από συγκρούσεις, περιόδους αμοιβαίας δυσαρέσκειας και αποξένωσης, αλλά εδώ οι καλές σχέσεις θεωρούνται διαρκής ηθική αξία. Και όταν ξεκαθαρίζουν παρεξηγήσεις, όταν διευκρινίζουν συγκρούσεις, θυμούνται πάντα ότι δεν είναι τόσο σημαντικό να αποδεικνύουν στο λάθος άτομο ότι κάνει λάθος, είναι πολύ πιο σημαντικό να διατηρούν καλά συναισθήματα ο ένας για τον άλλον. Και η σιγουριά ότι η ειρήνη και η αρμονία στο σπίτι είναι η υψηλότερη αξία βοηθά να συγκρατηθεί ο θυμός και η κατάκριση που είναι έτοιμη να σπάσει από τα χείλη. Δεν φωνάζουν ποτέ εδώ, γιατί καταλαβαίνουν ότι ποτέ κανείς δεν μπόρεσε να αποδείξει κάτι φωνάζοντας. Η κραυγή προκαλεί μόνο την εμφάνιση λύσης στο πρόβλημα, προκαλεί μια αμοιβαία σκληρότητα.

Κάθε οικογένεια δημιουργεί τις δικές της παραδόσεις, αλλά μια νέα οικογένεια χτίζεται από την αρχή. Οι σύζυγοι φέρνουν σε αυτό τις ιδέες τους για το πώς πρέπει να είναι μια οικογένεια. Αρχίζουν να φτιάχνουν τη δική τους οικογένεια, έχοντας ήδη την εμπειρία γονικών οικογενειών, οικογενειών συγγενών και φίλων, φίλων. Άλλες παραδόσεις μεταδίδονται από γενιά σε γενιά.

Από τις πρώτες μέρες της ύπαρξής της, μια νεαρή οικογένεια, βασιζόμενη σε όλα τα καλύτερα που κληρονόμησε από τους γονείς της, θα πρέπει να προσπαθήσει να δημιουργήσει το δικό της στυλ σχέσεων, τις δικές της παραδόσεις, που θα αντικατοπτρίζουν τις σκέψεις των νέων, θα δημιουργούν μια ισχυρή οικογένεια. διατηρούν την αγάπη τους για πολλά χρόνια, μεγαλώνουν χαρούμενα παιδιά. Ας γίνει παράδοση ο αλληλοσεβασμός και η αλληλοκατανόηση και η γενναιοδωρία και η υψηλή αισθητική συνήθεια και μένουν στην οικογένεια για μια ζωή.

Η συνολική επιρροή των γονέων στα παιδιά, καθώς και το περιεχόμενο και η φύση αυτής της επιρροής, εξηγούνται από εκείνους τους μηχανισμούς κοινωνικοποίησης του παιδιού που ενεργοποιούνται πιο αποτελεσματικά στην οικογενειακή εκπαίδευση. Οι ψυχολόγοι έχουν εντοπίσει την ενίσχυση, την ταύτιση, την κατανόηση ως τέτοιους μηχανισμούς με τους οποίους ένα παιδί εντάσσεται στην κοινωνική πραγματικότητα, εισέρχεται στη ζωή, γίνεται ανεξάρτητος συμμετέχων της. Ας εξετάσουμε τους τρόπους με τους οποίους ένα παιδί μπορεί να κατακτήσει αυτούς τους μηχανισμούς στις συνθήκες της οικογενειακής εκπαίδευσης. Η ενίσχυση υποθέτει ότι τα παιδιά θα σχηματίσουν έναν τύπο συμπεριφοράς που αντιστοιχεί στις αξιακές ιδέες της οικογένειας σχετικά με το τι είναι «καλό» και τι είναι «κακό». Οι προσανατολισμοί αξίας σε διαφορετικές οικογένειες διαφέρουν σημαντικά. Ένας μπαμπάς πιστεύει ότι ο γιος πρέπει να είναι ευγενικός και συμβατός, ο άλλος, αντίθετα, βλέπει το ιδανικό ενός άνδρα στη σωματική δύναμη, στην ικανότητα να φροντίζει τον εαυτό του. Με λόγια και με πράξεις, οι γονείς εγκρίνουν, ενθαρρύνουν, διεγείρουν τη συμπεριφορά του παιδιού που αντιστοιχεί στις ιδέες τους για έναν «καλό» άνθρωπο. Και αν ένα παιδί ενεργεί αντίθετα με αυτές τις ιδέες, τότε τιμωρείται, ντρέπεται και καταδικάζεται. Για τα μικρά παιδιά, η συναισθηματική ενίσχυση είναι σημαντική: η εγκεκριμένη, η επιθυμητή συμπεριφορά ενισχύεται θετικά και έτσι ενισχύεται, η αρνητική συμπεριφορά είναι αρνητικά και επομένως αφαιρείται από το συμπεριφορικό ρεπερτόριο. Έτσι, κάθε μέρα ένα σύστημα κανόνων και κανόνων εισάγεται στο μυαλό του παιδιού, σχηματίζουν μια ιδέα για το ποιοι από αυτούς είναι αποδεκτοί και ποιοι πρέπει να αποφεύγονται. Ωστόσο, παρά την επικρατούσα άποψη ότι το παιδί είναι ο «καθρέφτης της οικογένειας», δεν μαθαίνει τον «ηθικό κώδικα» της οικογένειάς του από το Α έως το Ω. Περνώντας τον από το πρίσμα της προσωπικής εμπειρίας, το παιδί «δημιουργεί» τον δικό του σύνολο κανόνων συμπεριφοράς, σχέσεων, δραστηριοτήτων και τον ακολουθεί με τη δύναμη της συνήθειας, και στη συνέχεια - από την εσωτερική ανάγκη. Ταύτιση σημαίνει ότι το παιδί, αγαπώντας και σεβόμενο τους γονείς του, αναγνωρίζοντας την εξουσία τους, τους μιμείται, σε μεγαλύτερο ή μικρότερο βαθμό καθοδηγείται από το παράδειγμα συμπεριφοράς, τις σχέσεις με τους άλλους, τις δραστηριότητες κ.λπ. Κατά την ανατροφή των παιδιών, δεν πρέπει να υπολογίζουμε στη δύναμη ενός αυθόρμητου παραδείγματος: είναι απαραίτητο να δημιουργηθούν τέτοιες συνθήκες και συνθήκες όπου το παιδί θα δώσει προσοχή στα πρότυπα συμπεριφοράς και στις δραστηριότητες των ενηλίκων. Γεγονός είναι ότι οι γονείς κάνουν πολλά καλά πράγματα έξω από το σπίτι, όντας μακριά από τα μάτια του παιδιού (στην υπηρεσία, στον κύκλο των φίλων), αυτό που κάνει η μαμά και ο μπαμπάς στην οικογένεια συχνά περνά από την προσοχή του. Σε αυτή την περίπτωση, δεν μπορεί κανείς να ελπίζει σε αποτελεσματική ταύτιση. Η κατανόηση στοχεύει στην προώθηση της διαμόρφωσης της αυτογνωσίας του παιδιού και της προσωπικότητάς του συνολικά. Για να γινει αυτο καλύτερα από τους γονείςκανείς δεν μπορεί, γιατί γνωρίζει τον εσωτερικό κόσμο του παιδιού, νιώθει τη διάθεσή του, ανταποκρίνεται γρήγορα στα προβλήματά του, δημιουργεί προϋποθέσεις για την αποκάλυψη της ατομικότητάς του. Δώστε προσοχή στο γεγονός ότι οι εξεταζόμενοι μηχανισμοί από μόνοι τους υποδεικνύουν μόνο τους τρόπους κοινωνικοποίησης, ενώ το περιεχόμενο της κοινωνικής εμπειρίας εξαρτάται από μια συγκεκριμένη οικογένεια. Άλλωστε, ένα αγόρι, για παράδειγμα, μπορεί να μιμηθεί έναν θορυβώδη πατέρα, και ένα κορίτσι μπορεί να μιμηθεί μια στεγνή και αυστηρή μητέρα ... Στη μια οικογένεια είναι ευαίσθητα στις ανάγκες, τις εκδηλώσεις του παιδιού, ενώ στην άλλη απλά δεν ξέρω πώς να το κάνω. Έτσι, μπορεί κανείς να μην μιλήσει για την αντικειμενικότητα των μηχανισμών κοινωνικοποίησης του παιδιού στην οικογένεια, αλλά για το υποκειμενικό περιεχόμενο αυτού που αποκτάται στη διαδικασία. εκπαίδευση στο σπίτιεμπειρία, τη ρύθμιση της από όλη την ατμόσφαιρα του γονικού σπιτιού.

Είναι ενδιαφέρον: