Labs "baltkrievu voodoo". Grodņa izdeva grāmatu par rituālajām lellēm. Dribinā tika demonstrēti tradicionālie baltkrievu amuleti no diegiem un audumiem

Dažas lelles rūpējas par labsajūtu, citas – par bērniem. Ir tādi, kas glābj no slimībām, un tādi, kas piepilda vēlmes un spēj pat apturēt laiku! Grodņas iedzīvotāja Olga Sidļareviča izdevusi grāmatu par baltkrievu rituālajām lellēm ar nosaukumu “Trust the doll”, raksta belsat.eu.

Pirms 15 gadiem mūsu varone devās ciemos pie drauga un ieraudzīja pie plīts dīvainu savītu lelli ar daudzām rokām.

- Kas šī ir par lelli? viesis jautāja.

Viņa man palīdz visam tikt līdzi,” atbildēja draudzene, kura pēc četriem mēnešiem aizveda ciemiņu uz meistarklasi, kas mainīja viņas dzīvi. Kopš tā laika mazie linu draugi sāka palīdzēt Olgai pa māju, mīlestībā un loloto vēlmju piepildīšanā.

Lelles, kas piepilda vēlmes

Volga Sidļareviča, Garadzes kalpone. Pašvaldība Vasil Malchanau / Belsat

Slāvu kultūrā tekstila rituāla lelles pastāvēja kā amuleti, kā arī meditatīvi priekšmeti ģimenes un kalendāra rituālos. Sieviete, kura izgatavoja lelli, koncentrējās uz problēmu un radīja atbilstošu noskaņu.

Psihologi saka, ka sapratne un vārdos labi iemiesota vēlme pārvēršas nodomā, kas virza cilvēku uz sapņu piepildījuma ceļu. Bieži lelles uzstāšanās laikā tika lasītas īpašas sazvērestības, kuras bija jāizrunā no sākuma līdz beigām, nekad nenomaldoties. Amatniece izgatavo arī īpašas lelles, kas piepilda cilvēka vēlmes.

Lyalka "Zhadanitsa". Pašvaldība Vasil Malchanau / Belsat

"Piemēram, šī krizāle ir "vēlme". Meitene uztaisīja tādu lelli un paslēpa kastē, lai neviens viņu neredz. Un, ja viņai bija vēlme, tāda liela, dziļa, sirsnīga, viņa izņēma savu vēlmi, spēlējās ar to, piesēja kādu lentīti pie drēbēm vai uzšuva pogu vai krelles. Un viņa teica: Es tev uzdāvināšu, un tu palīdzi man piepildīt manu vēlmi. Viņa paslēpa lelli un aizmirsa par to. Pagāja laiks, un vēlme piepildījās. Un atkal meitene izņēma no lādes lelli, lai pateiktos ", - saka Olga, izvelkot no kastes savu krizāles lelli.

Lelles jebkurai problēmai

Sievietes, sākot no bērnības, izgatavoja lelles, pamatojoties uz dažādas vajadzības, ar ko viņi viņiem atdeva daļu no savām rūpēm. Dažām sievietēm bija ap simts "leļļu palīgiem".

Lyalka “Traunica”. Pašvaldība Vasil Malchanau / Belsat

“Šī zāles lelle neļauj bērniem gulēt. Jo zāles stiebrs izaug no zemes un labi zina, kas notiek pazemē. Saule apspīd zāles stiebrus un līst lietus. Tātad viņa zina, kas notiek debesīs. Vējš ar to spēlējas. Un vējš lido visur un visu noteikti zina. Un šis zāles stiebrs uzsūc visu. Mēs to nogriežam pie Kupalas, izžāvējam un veidojam no tā spilvenu vai lelli, un guļot ieelpojam šo smaržu un tādējādi runājam ar visu pasauli. Tāpēc bija siena novietnes. Tāpēc bērnu rati vienmēr bija pārklāti ar sienu. To bija viegli mainīt. Un bērns vienmēr elpoja svaigu un labu gaisu,” ar pasakainu stāstu aizrauj Olga, izstiepjot “zālīšu lelli”, no kuras izplūst smalks savvaļas ziedu un garšaugu aromāts.

Nākamā lelle izskatās mazliet kā zirneklis, jo tai ir pārsteidzoši izstieptas desmit rokas. Kā izrādījās, tieši šis “asistents” gādā, lai laiks apstātos. Tā to sauc - "desmit roku".

Lyalka "Dzesyatsiruchka". Pašvaldība Vasil Malchanau / Belsat

"Viņai ir 10 rokas, un jums nav jāuztraucas par laiku. Var teikt: mīļā, palīdzi! Un ej mierīgi uzņemies pirmo lietu. Neuztraucieties, nelido un neuztraucieties, ka jums nebija laika, jūs to nesasniegsit, jūs to nepabeigsit. Viņa palīdz un rūpējas, lai viss izdotos.

Olga izvirza nākamo, ko viņa sauc par "Draudzeni", citos avotos viņa ir pazīstama kā "Laime".

Zīmīgi, ka tekstila rituāla lellēm tāda ir funkciju: visiem nav sejas. Saskaņā ar tradicionālajām idejām visvairāk dažādas tautas, gari iekļūst savos tēlos caur muti, degunu, acīm un ausīm. Sejas neesamība bija zīme, ka lellei nav dvēseles, tā nevarēja būt dzīva cilvēka dubultnieks, un neviens ar šādu lelli nevarēja kaitēt cilvēkam.

“Gadās, ka meitene ir tālu no mātes. Un kaut kas notika, un ne visu var izstāstīt mammai. Nu ne viss. Tu nestāstīsi savam draugam, jo ​​tas ir bīstami. Draugam var būt gara mēle, tad viņi paņēma lelli un visu iečukstēja viņai ausī. Lelle nevienam neteiks, jo tai nav mutes. Un viņa nespriedīs, jo viņai pat nav acu. Tāpēc seja netika krāsota. Jo mūsu seja mainās katru sekundi. Mēs esam dzīvi. Ar mums viss mainās: šodien es neesmu tik laimīgs, šodien es esmu skumjš, un lelle būs skumja ar mani, rīt man ir jautri, un viņa man uzsmaidīs.

Kā skaidro Olga, rituālās lelles parasti darināja sievietes, tāpēc tās pieder pie sieviešu produktīvās, attīrošās un aizsargājošās sadzīves maģijas. Sākotnēji viņi bija piepildīti ar ģimenes un klana enerģiju, un viņiem bija tikai labs sākums. Daži no tiem tika izveidoti, lai aizsargātos pret tumšie spēki, rūpes, strīdi, slimības un bieži tika ārstēti sarkanā stūrī. Viena no šīm lellēm bija "graudu" jeb "graudu", kas sekoja bagātībai un labai ražai.

Kā saka Olga Sidļareviča, atšķirībā no voodoo lellēm, kuru mērķis ir iznīcināšana, Slāvu lelle- "produktīvs". Šī ir ģimenes lelle, kas izgatavota, lai nodrošinātu ģimenes vairošanos, bērnu piedzimšanu un labklājību mājā.

Lelles, kas palīdzēja slimajiem, sauca par "drudzi". Tie tika izgatavoti 13 gabalos, sīki, savākti ar auklām un uzlikti uz skursteņa, kas patiesībā bija robeža starp to pasauli un šo. Katrai lācei ir savs nosaukums: pufīgs, rūgts, kratošs utt. Un, ja kāds no ģimenes sāka slimot ziemā, saimniece paņēma lelli, teica: “Ja slimniece neatveseļosies, es tevi izmetīšu aukstumā!”. Cilvēkam kļuva labāk, un lelle pārņēma slimību uz sevi.

Kur cilvēki, tur arī lelles

Kā izriet no tradicionālās baltkrievu lelles ražotāja vārdiem, vecākā slāvu lelle ir datēta ar 16. gadsimtu, taču tas nenozīmē, ka tieši tad parādījās lelles. Diemžēl audums, no kura tika savīti spoles, nevar ilgu laiku jāsaglabā, tomēr nemateriālā slāvu kultūra liecina, ka lelles sakņojas tālā pirmskristietības pagātnē.

Lyalka "Kopīgot". Pašvaldība Vasil Malchanau / Belsat

"Tās tika izgatavotas no visa. No koka, māla, salmiem - kas bija pa rokai. Viņu mezgli bija austi no diegiem. Man ir fotogrāfijas no Miras muzeja. Gan Amerikā, gan Āfrikā šādas lelles ir sastopamas. Un tie ir piesieti ar tādu krustu, aizsargājošu. Tie ir tie paši, kas tur, kas mums ir slāvu teritorijā. Vietās, kur dzīvoja cilvēki, lelles bija izplatītas. Un lelle nav tikai izklaide bērnam,- skaidro meistars.

“Kad piedzimst bērns, ne velti viņam rokā iedod lelli. Lelle ir kaut kas, kas iet ar mums cauri dzīvei. Un tas nav pareizi, ka šodien zēniem rokās iedod ložmetēju vai transformatoru. Iepriekš zēni un meitenes līdz 5 gadu vecumam spēlējās ar lellēm. Kāpēc? Viņi spēlēja māju. Viņi iemācījās būt vecāki. Viss caur spēli. Reizēm, piemēram, tēvs kliedz uz dēlu: kāpēc tu spēlējies ar lellēm, vai tu esi sieviete?! Un bērns tiek pievilkts pie lelles. Iepriekš kāda sieviete lelli aplēja ar pienu no krūtīm. Un, ja viņa strādāja uz lauka, bērns ar krizāli aizmiga, sajūtot mātes piena smaržu. Šeit jums ir aizbildnis. Kāpēc bērniem patīk lelles? Galu galā viņi viņus "mīl". Viņi smaržo pēc bērnības, viņi smaržo pēc prieka, viņi smaržo pēc vecākiem. Tāda ir maģija. Sieviešu maģija,” piebilst mūsu sarunbiedre.

Olga Sidļareviča rīko meistarklases, pie viņas var iegādāties arī grāmatu “Uzticies lellei”. Raksti meistaram [aizsargāts ar e-pastu]

Kali jūs zināt ў tekstse pamylka vai abdrukоўku, kali zebiekste, pavedamіtse mums, jūs izvēlējāties adpavedna fragmentu un nacionālās atslēgas Ctrl+Enter.

Jums būs nepieciešams

• - kokvilnas vai lina audums;
• - grauds;
• - auduma gabali drēbēm;
• - vilnas vai lina pavedieni.

Instrukcija

Krievu tautas leļļu izgatavošanai ir daudz iespēju. Katrai no tām bija sava funkcija. Tie tika izgatavoti no dažādiem materiāliem - skaidām, graudiem, salmiem, vilnas diegiem. Parasti tautas rotaļlietas, kas apveltītas ar maģiskām īpašībām, tika izgatavotas bez sejas. Bet lellei, kas izgatavota tikai spēlei un nepiedalās nekādos rituālos, var būt arī seja.

Pagatavo graudu lelli. Izgrieziet kvadrātu no bieza kokvilnas vai lina auduma. Salokiet to uz pusēm ar labo pusi uz augšu. Šujiet garo pusi vai šujiet ar rokām. Pavelciet dibenu ar lina vai vilnas pavedienu. Nav nepieciešams to izšūt ap malu. Izgrieziet iegūto maisiņu.

Piepildiet maisu ar graudiem. Vecajās dienās tika uzskatīts, ka no jaunās ražas ir jāņem tikai veseli graudi. Mūsdienīgā veikalā ir diezgan grūti noteikt, kad tiek novākti tirdzniecībā pieejamie griķi vai auzas, tāpēc šo noteikumu var neievērot. Bet jebkurā gadījumā ir jāatlasa graudi un jāpiepilda maiss ar visselektīvākajiem. Jūs varat ņemt prosu, rīsus, kviešus un citus graudus. Jūs varat izgatavot vairākas no šīm lellēm ar dažādu pildījumu. Cieši salieciet maisu un piesieniet augšpusē.

No lūžņiem izveidojiet svārkus un priekšautu. Svārki nav jāšuj, tā ir tikai auduma sloksne, kas pilnībā nosedz somas dibenu, tas ir, to, kur mezgls ir iekšā. Priekšauts ir mazāks gabals. Vispirms uzvelc svārkus, tad priekšautu un to visu nostiprini ar spilgtas vilnas diega jostu apmēram 1/3 no somas augstuma, skaitot no apakšas.

Izveidojiet lelles galvu. Lai to izdarītu, no augšas nolieciet 1/3 no augstuma. Ar vilnas pavedienu veido kaklu. Piesien šalli, un virsū – kabatlakatiņu. Tika uzskatīts, ka graudu lelles ienes mājā bagātību, tāpēc tās visbiežāk tika stādītas tuvāk plīts vai darba vietai. Mati šādai lellei parasti netika taisīti, bet tagad tas nav aizliegts. Nogrieziet lina pavedienus un piešujiet tos pie galvas, lai tie nedaudz izlīstu no šalles apakšas.

Jūs varat arī izgatavot lelli no auduma. Tās ražošanas tehnoloģija ir pieejama ikvienam. Paņemiet bieza auduma gabalu un izrullējiet to biezā, īsā rullītī. Aptiniet to ar baltu plāksteri, no apakšas veidojiet kaklu, sasienot to ar vilnas diegu. Aptiniet galvu ar tiem pašiem pavedieniem, lai tie krustotos sejas vietā. Sarullējiet vēl divus ruļļus. Tam, kas paredzēts rumpim, jābūt biezākam un garākam par pirmo. Trešais veltnis ir paredzēts rokām, tas ir plānāks.

Piesiet rumpi pie galvas un aptiniet ar diegiem visā garumā. Piestipriniet rokas ar tiem pašiem pavedieniem ķermeņa augšdaļā, perpendikulāri tai. Izgatavojiet lellei drēbes no daudzkrāsainiem pleķīšiem, bet no vilnas diegiem izveidojiet parūku, savācot tos bulciņā.

Tautas lelles veidošana kopā ar bērnu palīdz izglītot mazuli, iemāca viņam rokdarbu pamatus, veicina smalko motoriku attīstību, radošums. Bērns strādājot apgūst un sāk apzināties savas tautas tradīcijas. Ar savām rokām, protams, ar vecāku palīdzību bērns var izgatavot īstu tautas lelli - rotaļu, rituālu un pat šarmu lelli. Meistarklases soli pa solim parāda, kā izgatavot tradicionālās lelles. Rituāls: "Plenaška", "Bereginya", "Mīlestības mīļotāji", " pasaules koks”, “Kolonna”, “Kupalas lelle”. Amuletlelles "Domovuška", "Zernovuška", "Kuvadka", "Desmitrokturītis". Un, protams, rotaļlietas-jautrs "Zaķis" un "Mišutka" no raibuma.

Mūsdienās tautas lelles funkcija galvenokārt tiek reducēta uz spēli, taču šādas rotaļlietas tapšanas process ir ļoti aizraujošs, strādājot var dziedāt, stāstīt, runāt, un šajā ziņā tautas lelle, bez šaubām, ir saglabājis savas maģiskās īpašības - tas labi un pozitīvi vieno ģimeni un komplektē.

Ja savā mājā esat iekārtojis šādu lelli, neaizmirstiet ik pa laikam to uzdāvināt: krelles, jaunu lentīti. Ja jūtat, ka lelle palīdz kādā biznesā, noteikti pateicieties ar kādu jaunumu-dekorāciju.

Tautas leļļu veidošana ir nodarbe, kas būs interesanta gan pieaugušajiem un bērniem, gan meitenēm un zēniem! Lelles formas vienkāršības dēļ rezultāts ir redzams gandrīz uzreiz. Piemēram, “Domovushka” izveide aizņem 15–20 minūtes. Jā, un materiāli, kas nepieciešami darbam, vienmēr ir atrodami mājās: šķembas, diegi, lentīšu un mežģīņu atgriezumi, un, ja nekas nav atrasts, var izveidot lelli no bērnu lietām, no kurām bērns jau ir izaudzis. Var izmantot pat džinsus. Galvenais nosacījums – audumiem jābūt dabīgiem.

Dažas lelles tiek izgatavotas bez adatas un šķērēm – tieši tāpēc arī bez šūšanas prasmēm varam izgatavot lelli, izmantojot seno tehnoloģiju.

Ir arī tādi leļļu modeļi, kuru izveidošanai būs jāapgūst vienkārša šuve - jāvirza adata.

Jāmācās arī adīt mezglus.

Jūs uzzināsiet ne tikai to, kā pareizi izgatavot šo vai citu tradicionālo lelli, bet arī to, kādu simboliku tās sevī nēsā, kāds ir to mērķis, rituālā funkcija un amuletu īpašības. Piemēram, ja leļļu detaļas ir savītas vai piesietas viena pie otras, lelles sauks par motankām. Motankas var būt mīļi suvenīri, rotaļu lelles, tās var dāvināt vai nopirkt. Bet mezglu lelli vēlams izgatavot pašam vai kādam mīļotajam.

Kad sākat izgatavot lelles, ievērojiet, ka uz tām ir simboli: krusts, spirāle, apsēta lauka simbols. Un kombinācijā ar sarkanu un zilu amuletu aizsargfunkcija tikai pastiprinās.

Sarkanais pavediens simbolizē sievietes spēku. Zils pavediens - vīriešu spēks. Lelles, kurās ir sarkanā un zilā krāsa, ir piemērotas mazuļa aizsardzībai.

Ir arī lelles, kas pašas atgādina simbolu. Šī lelle izskatās kā bezgalības simbols.

Pirmā lelle, ko māmiņa var uztaisīt savam jaundzimušajam mazulim un ielikt šūpulī, ir autiņa.

Sagriežot lelles daļu, jūs redzēsiet simbolu - spirāli. Ja ņemsiet audumu būrī tinšanai, jūs saņemsiet senais simbols apsēts lauks - labsajūtai! Sasienot slingu iegūstam krustiņu. Nostiprinot audumu, mēs adām mezglu. Mezgls ir aizsardzības simbols. Kopā šie simboli kļūs par ļoti spēcīgu amuletu.

Senākos laikos mūsu senči šo simboliku lasīja tikpat viegli, kā mēs tagad lasām burtus grāmatā.

Lieldienu lelles tiek veidotas mezgla veidā. Šādas lelles seja nav izgatavota - tās ir papildu acis. Un papildu acis mājā nav vajadzīgas. Kāpēc tu jautā? Lelle ir cilvēka tēls, cilvēka līdzība, tāpēc tā var “pievilkt enerģiju” sevī - tam ticēja mūsu vecmāmiņas. Šī iemesla dēļ lellēm nav acu. Lai gan, ja izgatavojat lelli tikai spēlei, varat uzzīmēt tai seju: diezgan nosacīti. Atzīmējiet acis, degunu un muti ar punktiem.

Daudzas lelles vecos laikos tika radītas steigā, no tā, kas bija pa rokai. Viņi paņēma šalli, salocīja nekustināto, spēlējās - atsaiņoja rotaļlietu: viņi atguva šalli. Gandrīz katrai tautai bija tik jautri.

Tā ir mūsu iztēle, fantāzija! Tam šīs lelles ir piemērotas. Tie sniedz iespēju izpausties, atšķirībā no tiem, kuros viss ir pārdomāts no un līdz. Mēģināsim izveidot savārstījuma lelles, kas rotās jūsu māju daudzus gadus un pat kļūs par talismanu, ja vēlaties!

Un ir prieks ar viņiem spēlēties!

Nemovlenok (autiņbiksītes)

Viena no vecākajām lellēm. Radīts pirms bērna piedzimšanas vai speciāli bērnam. Lelles nosaukums cēlies no ukraiņu vārda "nemovlya" - bērna pirmie dzīves mēneši, kad viņš joprojām nerunā, "ne movyt" (tas ir, "nerunā"). Krievu valodā tuvākais analogs ir zīdaiņa vecumā. Kad sieviete izgatavoja šo lelli, viņa teica mīļus vārdus un vēlējumus nedzimušajam bērnam. Agrākos laikos tapa septiņas šādas lelles, tās sargāja mammu dzemdību laikā, pēc tam ievietoja gultiņā mazulim, lai novērstu ļaunos garus, un, kad viņš paaugās, tās kļuva arī par pirmajām bērna rotaļlietām. Ja dodaties pastaigā, lelli var piesiet pie ratiem redzamā vietā – tad ziņkārīgās skatieni tiks vērsti nevis uz mazuli, bet gan uz lelli. Šādu lelli bērnam var izgatavot mamma vai vecmāmiņa.

Lelle Bereginya

Šī lelle, saskaņā ar leģendu, aizsargā māju, mājsaimniecību no tumšiem spēkiem, ļaunas acs, aicina labus un gaišus garus. Bereginya ir izgatavota no vecām drēbēm, kuras vairs nevalkā, bet žēl tās izmest. Bet tas ir tikai tad, ja izgatavojat sev rituālu lelli. Ja tas ir radīts kā dāvana, labāk to izgatavot no ielāpiem jauns audums. Bereginya bija apveltīta senos laikos milzīgs spēks, tāpēc viņi to izmantoja dažādās ceremonijās, viņa bija klāt dzemdībās, kāzās un tika izmantota zīlēšanai. Bereginya tiek veikta, neizmantojot adatu. Visas detaļas ir savītas un piestiprinātas tieši pie lelles. Šai lellei nav roku. Svarīgs! Beregini nav sejas. Bet zem baltā pleķa paslēpsim spirāli – mūžības simbolu. Lelle simbolizēs ģimenes spēku. Vislabāk to neglabāt redzamā vietā. Tas ir šarms, ko nepiederošajiem cilvēkiem nevajadzētu redzēt.

Mīlestības putnu kucēni

Pastāv tradīcija: jaunlaulātie piestiprina pie automašīnas gudri ģērbtu lelli vai pat lācīti. Un tas viss, lai pievērstu viņiem "ļaunās" acs uzmanību. Vecajās dienās šo lomu spēlēja leļļu ģimene. Tiek uzskatīts, ka, ja jūs apbrīnojat mīļu lāci vai skaistu lelli, skaudība izšķīst. Tāpēc namā godpilno vietu ieņēma leļļu pāris, un drīz vien lellei pie rokas tika piesieta maza lelle - mazulis. Mīlestības putni ir spēcīgas ģimenes savienības simbols un aizbildnis. Tie ir izgatavoti tā, lai tos nevarētu šķirt, lai vīrs un sieva staigā pa dzīvi roku rokā... Tādu leļļu ģimeni pieņemts dāvināt kāzās.

pasaules koks

Vecajās dienās šī lelle simbolizēja divu pušu savienību vienā veselumā. Tas tika izgatavots bez adatām, tāpat kā daudzi amuleti, tika uzskatīts, ka adata var “šūt laimi”. Lai izveidotu šādu lelli, jums ir nepieciešams bērza nūja katapulta formā. Pie šīs nūjas ir piestiprinātas lelles: līgava un līgavainis! Un noteikti stājies viens otram pretī, lai viņiem nebūtu iespējas novērsties vienam no otra. Jaunas ģimenes radīšana tika uzskatīta par līdzīgu Pasaules koka stādīšanai - no tā arī lelles nosaukums. Vecajā krievu izpratnē Pasaules koka zari simbolizē debesis, stumbrs - zemes pasauli, saknes - pazemi. Pasaules koka lelle tradicionāli tika iestrēdzis kāzu tortē. Un tad viņa tika turēta ģimenē kā talismans.

Stolbuška

Lelle Stolbuška ir tradicionāla lelle, vīriešu un sieviešu principu vienotības simbols. Kolonna ir visizplatītākais tautas lelles veids. Senatnē tika uzskatīts, ka tas nes veiksmi un labklājību, bagātīgu ražu un kalpo kā vairošanās simbols. Lelles tika nodotas no mātes meitai un pēc tam mazmeitai un mazmeitai. Kolonna bija talismans mazulim, rotaļlieta vecākiem bērniem. Lelle novērsa ļaunos spēkus, aizsargājot mazuli. Lai amulets darbotos, lelle bija “jāpabaro” ar sarunām, saziņu ar viņu. Bērns varēja uzticēt lellei visas savas problēmas, apvainojumus, un tas viņam palīdzēja tās pārdzīvot.

Kupalas lelle

Kupalas lelle ir rituāla krusteniska lelle, tas ir, tās pamatne ir divu nūju krusts. Šāda lelle tika izgatavota Ivana Kupalas dienai. Lai to izveidotu, bija jāņem tikko salauztas nūjas. Pie gatavās lelles tika piesieti ziedi un lentītes un nolaistas ūdenī. Lentām vajadzēja atņemt visas grūtības, jo senos laikos tika uzskatīts, ka ūdens attīra visu, kas traucē: no slimībām, sliktām domām. Tāpēc lentītes nav jāsaudzē, tās var adīt daudz, gar visu krekla piedurkni.

Domovuška jeb Labklājība

Domovuška ir maza lelle, kuru vienmēr var paņemt līdzi, ieliekot somiņā. Lellē ir paslēpta monēta. Tas ir tāpēc, ka labklājība nes veiksmi un labklājību! Ja lelle ir mājās - to sauc par Domovušku un rūpējas par ģimeni! Šai lellei mājā nav noteiktas vietas: to var paslēpt vai novietot labi redzamā vietā.

grauds

Šai mazajai lellei ir vairāki nosaukumi: Krupenichka, Zernovushka, Zirnis, Griķi. Šī ir viena no manām mīļākajām tautas lellēm. Zernovuškā glabājās vislabāk atlasītie novāktās ražas graudi, kurus izmantoja sējai nākamajā pavasarī. Un šī lelle ir arī ģimenes labklājības un labklājības rādītājs. Pavasarī Zernovuški lelles tika izjauktas, viņu drēbes tika mazgātas un salocītas līdz rudenim, un pēc ražas sezonas tās atkal tika saģērbtas un rūpīgi noglabātas sarkanā stūrī. Šīs lelles tradicionāli tiek uzskatītas par labklājības un sāta sajūtu talismanu. Šai lellei ir vēl viena loma: senos laikos sieviete, kura gribēja laist pasaulē bērnu, taisīja graudu. Noteikti esi viens, kad neviena nav mājās. Tad lelle tika novietota nomaļā vietā, lai nepiederošie to neredzētu. Šādu lelli var uzdāvināt ar atbilstošām vēlmēm.

Kuvadka

Iepriekš šī lelle kalpoja kā talismans, bet tagad tā ir piemērota spēlēšanai. Turklāt tas ir ātri un vienkārši izdarāms. Kuvadka ir viena no senajām rituālajām lellēm. Diemžēl pats rituāls pazuda, bet lelle palika pie mums. Nosaukums Kuvadka lelle cēlies no vārda "kuvakane" - bērna pirmais kliedziens. Un viņi to darīja pirms bērna piedzimšanas. Dzemdību laikā topošajam tētim bija jānodrošina aizsardzība pret ļaunajiem gariem, veicot “kuvadas” ceremoniju. Viņš apsēdās uz groza ar olām un kliedza, it kā dzemdētu bērnu - un tas viss, lai maldinātu ļaunos spēkus un novērstu viņu uzmanību no mātes. Lelle Kuvadka spēlēja to pašu lomu - tā uzņēma ļauno aci un novērsa ļaunos garus. Tagad šādu lelli var ievietot mazuļa gultiņā. Un, kad mazulis izaugs, viņš ar prieku spēlēsies ar viņu.

rokturis

Daudzas lelles senos laikos tika radītas, lai palīdzētu mājsaimniecēm. Šeit ir rituāla daudzroku lelle ar desmit rokām, kas palīdzēja meitenei vai jaunai sievietei (meitenei, kura nesen apprecējās) mājsaimniecībā. Tādu lelli bija pieņemts dāvināt kāzās, lai sieviete visu varētu izdarīt un viss viņai izdotos. Un lelle palīdzēja arī meitenēm pūra gatavošanā un sievietēm aušanā, šūšanā, izšuvumā, adīšanā un citās radošās nodarbēs. Parasti to darīja 14. oktobrī, Pokrovā, kad pēc ražas novākšanas un gatavošanās ziemai sēdās rokdarbos. Noteikti izmantojiet sarkanus aizsargājošus pavedienus, un gar sauļošanās apakšmalu tika piesietas deviņas sarkanas bantes. Iepriekš desmit rokas tika izgatavotas no lūkas vai lūksnes, taču var izmantot arī šķembas. Saskaņā ar tradīciju, desmit rokas tika sadedzinātas gandrīz uzreiz pēc radīšanas, bet tagad tās pakarina un ievieto telpā, kurā meitene vai sieviete visbiežāk mācās. mājasdarbs vai rokdarbi.

Zaķa dāvana Lieldienās

Zaķis ir pozitīvs tēls, kas bieži sastopams tautas pasakās un dziesmās. Spēlējot ar šādu rotaļlietu, jūs varat dziedāt vai stāstīt pasaku. Zaķis ir gan rotaļlieta, gan draugs, kuram uzticēt savus noslēpumus vai vienkārši parunāties. Vecos laikos šādu rotaļlietu atstāja bērnam, kad pieaugušajiem bija jāiziet no mājas. Viņa palīdzēja viņam pārvarēt bailes palikt vienam. Šī loma mūsu zaķim ir diezgan atkarīga arī tagad. Un šo jauko zaķi var uzdāvināt Lieldienās!

lāča mazulis

Lācis radīts pēc tradicionālo paštaisītu leļļu kanoniem, taču paša lāča tēls nav tik izplatīts starp raibajām rotaļlietām. Bet tas bieži tiek minēts citos folkloras mākslas veidos: pasakās, atskaņās, teicienos. Kā parādījās savārstījums Lācis? Reiz nodarbībā, kurā viņi veidoja savārstījuma lelles, maza meitene Sašenka pēkšņi paņēma un savija šādu lāci. Un tad parastais lodīšu pildspalva uzzīmēja viņam seju. Tātad viņa ieguva savārstījumu draugu Mishka. Tautas māksla mūsdienās ir pieprasīta. Mēs izvēlamies tikai to, kas mums patīk. Un dažreiz, iespējams, mēs paši, tāpat kā mazā Saša, veidojam lelles, kuras pēc simtiem gadu sauksim par tradicionālu ar rokām darinātu rotaļlietu.

Šajā rakstā mēs vēlamies runāt par to, kā pareizi izgatavot lelles amuletu ar savām rokām. Mūsu senči aktīvi izmantoja šāda veida rokdarbus, kāpēc gan mēs neatceramies viņu pieredzi?

Arī mūsu laikos lelle nav tikai rotaļlieta – tā palīdz bērnam iepazīt dzīves lomas, izprast pieaugušo pasauli viņam saprotamā formā. Ko mēs varam teikt par mūsu senčiem, kuriem lelle kalpoja kā spēcīgs amulets! Pieaugušie viņu uzskatīja par palīgu ikdienas dzīvē, personīgajā un sociālajā dzīvē. Tagad šī prasme atkal sāk iegūt popularitāti.

Leļļu-amuletu vēsture

Suvenīru, kolekcionējamām un pat vienkārši rotaļu lellēm ir sava vēsture, taču tās sāka savu atpakaļskaitīšanu daudz vēlāk nekā amuletu lellēm. Varam droši teikt, ka šis sakrālu nozīmi nesošais roku darbs radās vienlaikus ar tā radītājiem – tas ir, apmēram pirms 40-50 tūkstošiem gadu.

Šādām lellēm bija tāda pati nozīme kā reliģiskajiem simboliem, pagānisma elkiem. Viņi ir iemiesoja dievu tēlus, dažādus garus, kalpoja kā svarīgas rituālu sastāvdaļas, sargāja to saimniekus iekšā un pat izmanto upurēs dzīvu upuru vietā.

SVARĪGI: Izmantotais materiāls bija tas, kas bija pa rokai – salmi, koks, lupatas.

Pats pirmais teritorijā tika atrasta oficiāli dokumentēta lelle mūsdienu Čehijas Republika. Viņa tika radīta no mamuta kaula. Pārsteidzoši, šai senajai krizālei pat bija kustīgas ekstremitātes!

Diezgan bieži tapa pirmie kucēni no pelniem- no ūdens tas uzbriest un ērti izveidojies bumbiņā. Piestiprināts pie bumbas zari, audekls. Tā kā pelni simbolizēja pavardu, bija nepieciešams ņemt šādus rokdarbus mainot dzīvesvietu.

Pēc pelnu parādīšanās lupatu un diegu amuleti- tos arī sauc spoles, mezglaini. Motankas vēsture, ko amatnieces ar entuziasmu veido arī mūsdienās, ir apmēram 5000 gadus! Tas radās tajā pašā laikā, kad tika izmantots lina audums.

Iekšpusē atradās mezglains pupa salmiem, un kalpoja kā mati pavedieni. Rokas un kājas bija lupata. Mūsu senči izgatavoja motanki ar visiem līdzekļiem krusta formā- tikai tad, viņuprāt, viņiem bija vara.

SVARĪGI: Kopš neatminamiem laikiem amatnieces ir centušās izgatavot lelles tā, lai darba laikā neizmantotu ne adatas, ne šķēres. Tāpēc motanka ieguva savu nosaukumu. Tika uzskatīts, ka lieta, kas izgatavota ar caurduršanas un griešanas priekšmetu palīdzību, nevar kalpot kā talismans.

Starp citu, salmi nav vienīgā pildviela, kas ir izmantota iepriekš. Garšaugi, ziedi, zari, vīnogulājs- diezgan pieejams un ērts materiāls. Tika uzskatīts, ka bērza zari saglabāt ģimenes laimi, un apse padzīt ļaunos garus.

Kopumā dažādām valstīm bija savi materiāli. Tātad, ēģiptieši izbaudīja māls, vasks un koks,grieķi - ar māliem, romieši - ar lupatām. Bieži vien šādiem izstrādājumiem bija svēta nozīme - piemēram, kad tie iemiesoja dievus.

Slāvu amuletu lelles

Trypillia kultūra ir viena no vecākajām slāvu kultūrām, kas bija pirms Kijevas Rusas rašanās. Tiek uzskatīts, ka Trypillian kultūra radās aptuveni 5400. gadā pirms mūsu ēras, un tas ilga apmēram 2000 gadus.

Tripilieši cienīja sauli, debesis, ūdeni un vērsi kā lauksaimniecības simbolu. Viņš ieņēma ievērojamu vietu sievietes kults arheologi ir atraduši daudzas māla lelles. Tas nav pārsteidzoši, jo sieviete darbojās kā mātes, rokdarbu un auglības simbols.

SVARĪGI: Visticamāk, ka šajā kultūrā parādījās motanki. Tie kalpoja kā neatņemama meditācijas un maģijas sastāvdaļa, kas saistīta ar sieviešu dzimumu.

Tajā pašā laikā diezgan attīstītās Trypillia kultūras pārstāvji rūpīgi no paaudzes paaudzē nodeva spēju radīt motankas lelles.

Tiek uzskatīts, ka motanka parādījās Tripoles kultūras laikā.

Visbiežāk lelli ripināja trypillieši spirālē. Viņi uzskatīja, ka spirāle simbolizē izaugsme, vairošanās, pasaules radīšana.

Tomēr krizālēm bija ne tikai svarīga svēta nozīme. Viņa ir palīdzēja sadzīvē, mājsaimniecībā, ārstēja slimības. Tika uzskatīts, ka amulets sniedz ieguldījumu savstarpēja sapratne starp laulātajiem. Arī lelle tika radīta dažos gadījumos svarīgs notikums.

SVARĪGI! Priekšnosacījums bija krizāles bezseja. Tika uzskatīts, ka viņa atrodas enerģijas apmaiņas stāvoklī ar savu īpašnieku, un noteikts tēls var nesakrist ar cilvēka iekšējo pasauli. Jā, un līdzība ar jebkuru cilvēku bija pilnīgi bezjēdzīga - visu negatīvismu no lelles varēja pārnest uz viņu.

Amuletu veidošanas tehnoloģija visām slāvu tautām ir aptuveni vienāda, tomēr katram reģionam bija savas atšķirības. Tātad, ziemeļos tie tika izgatavoti bērza miza, dienvidos - no kukurūzas vālītēm, salmiem.

ziemeļslāviem bija raksturīga bērza mizas un audekla injekcija

Motanki no teritorijas mūsdienu Ukrainai nevarēja būt ne rokas, ne kājas, bet savādāk liela galva. Citiem reģioniem - piemēram, mūsdienu Kurskas apgabals- lelles sejā plīvoja krusts. Slīps pats krusts t raksturīgs radošumam dienvidu slāvi, vajadzēja veicināt auglību.

Krievu tautas lelles-amuleti

Krievijā amuleta lelle pavadīja cilvēku no dzimšanas un visu pilngadību. sevi Ak, vai pirmā lelle meitene uztaisīja gados 12-13. Pēc amatniecības kvalitātes pieaugušie vērtēja, cik gatava meitene bija laulībai. Skaists darbs piegāja pie pūra lādes.

SVARĪGI: ar šāda veida rokdarbiem nodarbojās tikai sievietes. Vīriešiem pat nebija ļauts šo procesu skatīties.

Katrs Krievijas reģions lellei piešķīra noteiktu tērpu. Tātad, ziemeļu provinces ietērpa savus darbus spilgts sundress un kokoshnik ar krellēm. Rjazaņas amatnieces uzvilkt lelli spilgta poņeva, izšūts krekls un galvassega “varka”.

Mūsu senči bija īpaši uzmanīgi, pildot savus rokdarbus. Piemēram, ja sievietei ir neizdevās palikt stāvoklī, viņa piebāza šarmu lelli zāle, kas tika savākts Ivana Kupalas naktī. Rudzupuķe palīdzēja, ja ko ieskauj cilvēki, kas plānoja ļaunu. asinszāle aizstāvēja bērni no ļaunas acs, a gladiolas stiprināja pieaugušo veselību.

SVARĪGI: Krievijas amatnieces uzskatīja, ka dažās dienās nevajadzētu nodarboties ar amuletu ražošanu. Nepiemērotās dienas bija piektdiena, svētdiena un lielās brīvdienas. Turklāt tika uzskatīts, ka ir svarīgi vienā dienā izgatavot lelli.

Amuletlelles, ko dari pats, no auduma: meistarklase

Lelle Bereginya bija ļoti populārs mūsu senču vidū. Šim amuletam rokdarbnieces izvēlējās sekojošo:

• Spilgtākais audums, noteikti dabīgs
• Pliks audums
• Pildviela – ārstnieciski kaltēti augi, piemēram, salvija, timiāns, asinszāle, piparmētra. Var būt piemērota vate, sintētiskais ziemotājs, graudaugi
• audekls
• Balts un oranžs vai sarkans pavediens

Bereginya lelles audumam jābūt spilgtam

Pirmkārt, jums ir jāņem miesas krāsas audums un nogriez to gabals apmēram 8x8 centimetri.šis gabals apvij mazu pildvielas bumbiņu - tā veidojas galva. Tas viss ir fiksēts ar baltu pavedienu.

SVARĪGI: Strādājot ar vītni, ir vērts ņemt vērā, ka ir jāveic nepāra apgriezienu skaits. Bet mezgliem jābūt pāra skaitlim.

Tagad jums ir nepieciešams iztaisnojiet audumu, kas palika zem galvas.

Veidojam rokturus lelles no iztaisnotā auduma stūriem. Šie stūri, lai sāktu saritināties uz iekšu un tad trīs reizes salokāms kā lidmašīna.

Pēc iepriekš minētā locīšanas katrs rokturis salokās uz pusēm un sasiets ar baltu diegu. Vienkārši paturiet prātā, ka jums vajadzētu atkāpties no roktura malas pusotra centimetra.

Ir laiks spilgts audums! Nogriež vai, ja iespējams, noplēš no tā divi mazi kvadrāti pa 6 centimetriem katrs. Saliek kvadrātos pildījuma bumbiņas- tā tu veidojies krūtis kucēni.

Beregini lāde veidota no spilgtiem auduma gabaliņiem

Nostipriniet krūtis, tāpat kā galvas un roku gadījumā, pavediens.

SVARĪGI: Siejot mezglus, ir vērts skaļi pateikt savu veselības novēlējumu sev un savai ģimenei.

Lai radītu svārki, paem kdu auduma gabalu un piestiprini zem krūšu tā, lai tas seja bija pagriezta uz iekšu.Šajā gadījumā audumam vajadzētu pārklāt galvu. Pielīmējiet topošos svārkus pie ķermeņa, piestipriniet ar mezglu - un tikai tad nolaidiet tos uz leju.

Tagad izveidojiet lelles uz galvas karotājs- šalle, kuru agrāk valkāja krievu precētas zemnieces. Tas simbolizēs dubults sarkans vai oranžs pavediens.

Ir kārta pinafore- piemērots viņam neliels audekla gabals. Pavelciet šo gabalu apmēram par centimetru. Apmalē ievietojiet iepriekš savītu pavedienu. Priekšauts ir vītņots un piesiets pie Beregina.

Tagad tiek veidots šalle. Viņai no audekla tiek izgriezts trīsstūris, kas ir sasiets.

SVARĪGI: Mezgls jānovieto aizmugurē, bet šalles galiem jābūt paslēptiem aizmugurē. Tā sievietes mēdza sasiet šalli.

Lelle Bereginya ir gatava! Tagad jūs atkal varat labot viņas svārkus - un viņa var kalpot cilvēkiem. Tiem, kas nepieder pie ģimenes, to nav ieteicams ņemt rokās.

Šādi izskatās Bereginya amuleta lelle

Amuleta lelle, ko dari pats, no diegiem: soli pa solim instrukcijas

Bieži martā amatnieces radīja lelles martinichki- viņiem vajadzēja piesaistīt pavasari. Turklāt Martinichki kalpoja kā talismans ģimenes laime palīdzēja vīriešiem un sievietēm labāk iztikt viens ar otru.

Tradicionāli tiek izgatavotas šīs zīlītes divās krāsās- sarkans un balts. Balts simbolizē aizejošo ziemu, bet sarkans- nāk pavasaris.

Bija ierasts šos amuletus pakārt uz kokiem.

Par Martiničeku nepieciešams:

• Baltas dzijas kamols
• Sarkanas dzijas kamols
• Vate un dažādi pārpalikumi no dzijas
• Kartons 15 x 15 centimetri

Tātad, vispirms jums ir nepieciešams uztīt kartonu 25 sarkanas dzijas apgriezieni.

Glīti iesaiņota dzija sasiets mezglā.

Jāizveido no abu krāsu dzijas apmēram 30 centimetrus gara bize. Pigtailu galiem jābūt sasietiem.

SVARĪGI: Sienot bizi, neaizmirstiet atstāt pāris brīvus centimetrus dzijas. Mākslinieciski izšķīdiniet šos padomus.

Viens no bizes galiem ir jāsasien uz iepriekš izveidoto šķeteri. Vēlams to darīt tur, kur uz dzijas tika izveidots mezgls - bize to lieliski nomaskēs.

Tagad ir pienācis laiks radīt galvu. Būs nepieciešama vate, lai gan var izmantot arī dziju – no dažiem no šiem materiāliem jāizgatavo bumba apmēram 2-3 centimetrus. Bumba tiek novietota zem mezgliem.

Vītnes ir sasietas zem bumbas. Galvas zona ir maskēta ar dziju un tā, lai pamatne nebūtu redzama.

Ir kārta pildspalvas. Uz tā paša kartona, kas tika izmantots iepriekš, ir vērts uztīt 15 kārtas dzijas. No abiem dzijas galiem vajadzētu sasiet mezglus.

Abās dzijas pusēs jums ir jāizveido pārsiešanas galus.

SVARĪGI: Atkāpšanās attālumam jābūt 2 centimetriem katrā pusē.

Pēc tam, kad topošo rokturu gali ir pievilkti, jūs varat droši mākslinieciski grieztu dziju. Ja sagatave sāk atgādināt konfektes, jūs esat uz pareizā ceļa. Tālāk jums ir nepieciešama sagatave rokām diegu šķeterē-rumpī zem galvas.

Ar dzijas šķeterīti rokturi tiek pārtverti no apakšas un sasieti - šādi viduklis kucēni.

Pēc roku veidošanas principa tiek veidota arī un apakšmala lelles - malas ir nogrieztas un iztaisnotas.

Tagad atliek, izmantojot iepriekšējo instrukciju, izveidot citu lelle no baltas dzijas.Šī krizāle piestiprināts bizes otrajam galam.

Neaizmirstiet izveidot otro Martinichka lelli

Kā redzat, leļļu-amuletu izgatavošanā nav nekā sarežģīta. Un to gadsimtiem senā vēsture noteikti ir pelnījusi detalizētu izpēti.

Par citām aizsargājošām lellēm lasiet rakstos:

Katrai tautībai vai tautībai vienmēr ir bijušas, ir un būs savas īpatnības. Mēs esam pieraduši, ka tas attiecas, pirmkārt, uz ādas krāsu, sejas vaibstu raksturīgajām iezīmēm, valodu, uzvedības noteikumiem un sociālo struktūru. Bet daudzas unikālas lietas un priekšmeti ir sastopami arī daudzu tautu ikdienas dzīvē. Krievu lupatu lelle ir viens no visspilgtākajiem apstiprinājumiem tam.

Lelle pavadīja mūsu senčus visu mūžu. Jau pirms mazuļa piedzimšanas pie viņa topošā šūpuļa parādījās lelle, kas aizdzina ļaunos garus. Bērnība, bērnība, pusaudža gadi, jaunība, nobriedis vecums, vecums - visus dzīves posmus cilvēks nodzīvojis leļļu klātbūtnē un to aktīvā līdzdalībā. Arī pēc nāves lelle bija tur, pavadot mirušo uz citu pasauli.

Krievu nacionālā lelle piedalījās burtiski katrā cilvēka dzīves darbībā, un ne tikai svētku pasākumi vai lielākā daļa atskaites punkti, bet arī visparastākajā, rutīnā. Tāpēc lelles pilnībā un pilnībā atspoguļo cilvēka dzīves būtību, nevis tikai tās izpausmes. Izprast lelli, tās raksturs nozīmē noskaidrot seno slāvu noslēpumu - noslēpumaino krievu dvēseli, kas nav saprotama daudzām citām tautām.

Jā, tieši tā, jo krievu tradicionālā lelle nereti palika kā vienīgais cilvēka aizsargs, turētājs, dziednieks, padomdevējs un sarunu biedrs. Lelle bija pirmā, kas stāstīja noslēpumus un dalījās ar viņu slepenās vēlmēs, tā bija viņa, kas mājā uzturēja ģimenes pavardu un labklājību, un tikai lelle atņēma cilvēkam visas viņa slimības un nelaimes, paņemot tās sev līdzi. ugunī vai ūdenī. Tāpēc cilvēkiem bija atbilstoša attieksme pret lellēm – tās tika mīlētas, cienītas, cienītas un lolotas.

Krievu lupatu lelles iezīmes

Tradicionālajai krievu lellei ir savas īpašības, no kurām galvenās ir šādas:

• rituālās lelles un amuleti tika izgatavoti, neizmantojot caurduršanas un griešanas priekšmetus;
• lellēm nebija sejas vaibstu;
• prombūtne personas vārds lellei bija tikai vārds;
• sieviešu attēlu nepārspējamā priekšrocība leļļu izgatavošanā.

Lai izgatavotu lupatu lelli, viņi izmantoja auduma gabalus, kas noplēsti no vesela ruļļa vai no drēbēm. Tas tika darīts ar nolūku bez šķērēm, jo, nogriežot lellei kādu atloku vai lieko audumu, varēja tai atņemt integritāti semantiskā nozīme. Tā paša iemesla dēļ netika izmantotas adatas, visas daļas tika sasietas ar diegiem vai piestiprinātas ar mezglu.

Šādas prasības bija obligātas rituālu leļļu, amuletu un lielāko daļu rotaļu leļļu ražošanā. Dāvanu iespējas, it īpaši no dārgiem audumiem, varēja uzšūt ar dārgām rotaslietām, izmantojot stiprinājuma adatu liels skaits dekoratīvas detaļas.

Neskatoties uz tik šķietami trauslo dizainu, krievu lupatu lelles ar pareizu apiešanos pastāvēja vairākus gadu desmitus. Daudzām ģimenēm bija vispārīgas lelles, kas tika nodotas no paaudzes paaudzē. Šķiet, ka laiks viņiem deva spēku, pagarinot leļļu aizsargu mūžu un krasta līnijas.

Leļļu sejā nezīmēja acis, degunu, lūpas. Tas tika darīts divu iemeslu dēļ. Pirmkārt, mājā nebija vajadzīgas papildu acis un ausis, jo caur tām lellē varēja iekļūt ļaunie gari un tad tā pati kļūtu par nelaimes avotu. Otrkārt, neveiksmīga sejas izteiksme ne tikai sabojās lelles raksturu, bet arī atstās to tādu uz visiem laikiem. Tāpēc lelles seju izdomāja paši, atkarībā no apstākļiem. Tagad uz daudzu mūsdienu leļļu fona tas šķiet neparasti un dīvaini, taču ir vērts nedaudz parunāt ar lelli bez sejas, un viss kļūst skaidrs.

Lelle bez sejas dzīvoja pilna dzīve- viņa bija priecīga un bēdīga, gulēja un bija nomodā, smējās un raudāja. Šādai lellei nevarēja nepatikt tās īpašnieks - sejas izteiksmi un tās vaibstus galu galā izdomāja viņš. Tāpēc teikt, ka lellei nav sejas, nav gluži taisnība – ir, taču, lai to ieraudzītu, ir jāsadraudzējas ar lelli.

Pēdējos gadsimtos, sākot no deviņpadsmitā gadsimta, uz lupatu lellēm joprojām tika krāsotas sejas, taču tas attiecās tikai uz rotaļīgām vai dekoratīvām iespējām. Tas radās no vēlmes pēc iespējas humanizēt lelli, lai viņas izskats būtu ļoti līdzīgs mums. Bet pat šajos gadījumos viņi izmantoja tikai simbolisku acu, deguna vai mutes attēlojumu, izšujot tos ar krustu un taisnām līnijām.

Lellēm Senajā Krievijā netika doti vārdi, tika uzskatīts, ka, nosaucot lelli, to var izmantot, lai kaitētu tai personai, kurai būs vai būs tāds pats vārds. To izmantoja tumšie burvji - viņi sauca lelli tāpat kā ietekmes objektu un veica uz tās savus rituālus. Turklāt, piešķirot lellei cilvēka vārdu, bija iespējams iztraucēt mirušā radinieka garu ar tādu pašu vārdu. Tāpēc rotaļu lelles vienkārši sauca par lellēm, lyalkām, tsatskiem utt.

Ļoti ierobežots vīriešu figūru skaits mūsu senču leļļu mākslā nebūt nenozīmē noraidošu attieksmi pret spēcīgo cilvēces pusi. Ja jūs “rakāsit dziļāk”, izpētot leļļu parādīšanās vēsturi un to uzbūvi, izrādās, ka viss sievišķais krāšņums, maigums un skaistums ir fiksēts uz cieta un stingrs pamats stingru pagriezienu vai nūju veidā.

Tādā veidā vīrišķā būtība ir katrā lellē, bet tā ir paslēpta iekšā, kas atspoguļo lelles ļoti nozīmīgo sakrālo nozīmi. Tāpēc ir ļoti maz leļļu ar skaidri vīrišķīgiem tēliem un dažās leļļu darbībās lomā vīriešu lelle viņi izmantoja tikai drānā ietītu nūju.

Materiāli lupatu krievu lelles izgatavošanai

Krievu tautas lelles tika izgatavotas no improvizētiem materiāliem. Visizplatītākie no tiem bija šādi:

• auduma atgriezumi vai vecas drēbes amuletiem un rituālajām lellēm;
• jauna auduma atgriezumi suvenīriem, dekoratīvas figūriņas;
• zāles vai siena ķekari;
• koka nūjas, baļķi, baļķi;
• kā pildviela - pelni, lupatas.

Vislielāko interesi rada lupatu lelles, kas savā izskatā atspoguļo tās tapšanas vietas kultūras īpatnības.

Krievu lupatu lelles nozīme

Krievu nacionālā lelle tika sadalīta trīs lielās grupās:

• lelle - amulets;
• rituāla lelle.

Jebkurā no šīm grupām ir vairāki desmiti (!) leļļu, no kurām katra atšķirsies no citām ar savu struktūru vai saglabāto nozīmi. To noteica lelles mērķis vēlāka dzīve, tas nekad nav mainījies un ļoti reti apvienojās. Tātad rituālās lelles nekad netika spēlētas, tāpat kā rotaļlelles netika izmantotas rituālos. Bet amuleta lelle dažreiz tika dota bērniem kā rotaļlietu. Visbiežāk tas notika ar ārstnieciskajām lellēm, kas pildītas ar ārstniecības augiem.

Krievu lupatu lelle

Rotaļlelles galvenais mērķis ir novērst bērna uzmanību, kamēr pieaugušie dara savu. Ar lellēm spēlējās visi bērni – gan meitenes, gan zēni. Mazajiem tika izgatavotas īpašas lelles, lai attīstītu smalkās motorikas un motoriskās funkcijas. Piemēram, mazas lelles, kas valkātas uz pirksta, vai leļļu kuloni mazu mezgliņu vītnes formā. Bērns ar šādu rotaļlietu instinktīvi saspiež rokturi, kas vienlaikus regulē muskuļu tonusu un aizņem mazuli.

Principā jebkura spēlējoša tautas lelle nes papildu slodzi. Dažas lelles trenē veiklību, piemēram, vienas un tās pašas pirkstu figūriņas vai lelles ar pamatni uz koka kociņa.

Šādas lelles varēja savīt rokās, turot to aiz kociņa - tā meitenes apguva vērpšanas iemaņas, bet puišu rokas gatavojās aust lūksnes kurpes. Šiem nolūkiem tika izgatavotas lelles - dejotāji, bet zēniem - cīnītāji, uz kuru rokām tika piestiprināti mazi maisiņi.

Rotaļu lelles, kā likums, izgatavoja pieaugušie, taču šajā procesā aktīvi piedalījās arī bērni. Tāpēc mazuļi no visvairāk Pirmajos gados zināja daudz par kultūras tradīcijas un savas tautas paražas. Lelle bija vispopulārākā dāvana bērniem, un tai vienmēr bija noteikta sakrāla nozīme. Dāvanu lelle varētu būt ļoti vienkārša, piemēram, dzimšanas dienā nabadzīgās ģimenēs mazulim varētu uzdāvināt šādu eņģeli:

Pusaudža gados bērni ar tautas leļļu palīdzību pētīja visus galvenos notikumus cilvēka dzīve. Lai to izdarītu, viņi pulcējās veselās grupās ziemā šķūnī vai būdā, vasarā - uz ielas. Katrs dalībnieks paņēma līdzi kastīti ar lellēm, visas lomas tika sadalītas savā starpā, un darbība sākās. Tādā veidā tika izspēlētas pat kāzas ar visiem tās posmiem, stingri ievērojot secību. Šādu pasākumu varētu vadīt gan pieaugušie, gan jau šādās spēlēs apmācīti bērni.

Bērni bija sagatavoti pieaugušo dzīve, iepriekš veidojot visas pamata idejas par nākotni. Bērni līdz 6-7 gadu vecumam valkāja kreklus - gan zēni, gan meitenes. Šajā periodā viņiem bija arī tādas pašas lelles. Uzvelkot bikses, zēni sāka savu pirmo vīriešu dzīves posmu, un šajā periodā viņu lelles veica galvenokārt vīriešu darbu - ara, sēja, novāca ražu, aizstāvēja teritoriju.

Šajā periodā meitenes sāka aktīvi apgūt ģimenes dzīvi – kā organizēt mājas dzīvi, kā rūpēties par bērniem, ko vilkt un kādos gadījumos utt. Visi šie jautājumi tika asimilēti ar Krievijas nacionālās spēles lelles palīdzību.

Ar rokām darināta lupatu lelle piedalījās ne tikai parasto ciema bērnu spēlēs, viņi bija arī tirgotāju, garīdznieku un pat Krievijas valdnieku ģimenēs. Prinči, bojāri un karaliski bērni ir vienkārši bērni, kuriem, tāpat kā visiem, ir vajadzīga mīlestība, pieķeršanās, uzmanība un, protams, spēles. Un krievu tautas lelle ir pirmā rotaļlieta.

Krievu lupatu lelle: Stolubushka lelle

Tradicionālā krievu lelle dižciltīgajās ģimenēs tika izgatavota no dārgiem audumiem, dekorēta ar dārgakmeņiem un dažādiem aksesuāriem. Karalisko bērnu leļļu spēles pēc savas nozīmes bija tādas pašas kā ciema bērniem, tikai daži spēlēja karaliskus notikumus, bet citi - parasto cilvēku dzīvi.

Daudzas lelles tika izgatavotas speciāli, lai bērni jau no mazotnes saprastu, kas notiek apkārt un kas ar viņiem notiks. Visspilgtākais piemērs ir leļļu maiņa. Tos sauc dažādi, bet vispopulārākais ir vārds "Meitene-Baba". No vienas puses ir sārta, dzīvespriecīga, labi ģērbta jauniete, bet, viņu apgriežot, redzam pieticīgu, ikdienas rūpju nogurdinātu sievieti.

Krievu lupatu lelle-amulets

Mūsu senči bija ļoti greizsirdīgi par attiecībām starp labo un ļauno spēku. Un runa šeit nepavisam nav nezināšanā un izglītības trūkumā. Acīmredzot tagad mēs vienkārši nespējam saskatīt to tievo līniju, kas atdala paralēlās pasaules, no kurienes mūs apmeklē nezināmas būtnes. Ak jā, protams, mēs tagad esam lasītprasmi un izglītoti - katram ir 2-3 izglītības iestādēm pār pleciem. Mēs, bez aizspriedumiem, drosmīgi un apņēmīgi virzāmies uz loloto izdomāto mērķi, kas galu galā izrādās tikai solis pretī patiesajam mērķim.

Mēs, 20. un 21. gadsimta cilvēki, jau aptuveni 100 gadus rūpīgi un sistemātiski kultivējam nicinājumu pret savu vēsturi, savas tautas tradīcijām. Tā ir gan sociāla sistēma, kas atņem cilvēkam visu garīgo, gan implantēta reliģija, kas ved šī garīguma paliekas pavisam citā virzienā. Mūsu senči, brīvi no šīm važām, redzēja sev apkārt un saprata daudz vairāk nekā mēs, mūsdienu intelektuāļi, kas dzīvojam savu visuzināšanas un visuzināšanas ilūziju verdzībā.

Un mums nezināmiem spēkiem nav nekādas atšķirības, kam palīdz vai nodara pāri – vienkāršam arājam vai kalējam, vai pārvaldniekam vai prezidentam. Viņiem cilvēki ir vienādi, tāpēc mums ir jāzina un praksē jāizmanto tie līdzekļi, kurus senie slāvi izgudroja un lietoja ilgi pirms mums.

Lai aizsargātos pret tīšu vai nejaušu ļaunumu, bija īpaši priekšmeti. Tie tika izgatavoti ar konkrētu mērķi – pasargāt cilvēku no nelaimēm. Tāpēc tos sauca par amuletiem. Visizplatītākie amuleti bija īpaši simboli amuletu veidā vai raksti, kas tika uzklāti uz ķermeņa vai apģērba. Bet, tā kā lelle gandrīz pastāvīgi atradās blakus cilvēkam, viņai bija jāveic arī aizsargfunkcijas.

Lelle Laime ir maza lelle ar lielu bizi. Mūsu senči uzskatīja, ka mūsu spēks glabājas matos. Tāpēc šāda lelle ir spēcīgs amulets, kas pasargā sievieti no nelaimēm un nes viņai laimi. Lelle Laime ir paredzēta tikai sievietēm, vīriešiem tā netika dota. Taisot lelli, tika doti mati Īpaša uzmanība, un bize tajā pašā laikā izrādījās nedaudz lielāka par pašu figūru. Vairāk par to varat uzzināt rakstā.

Krievu lupatu rituāla lelle

Īpašu vietu mūsu senču dzīvesveidā ieņēma rituāli. Rituāli tika veikti par visiem svarīgākajiem notikumiem cilvēka dzīvē. Tajā pašā laikā notika publiskas, publiskas ceremonijas, kurās bija iesaistīts liels cilvēku skaits, un personīgi, slepeni rituāli - neciešot svešinieku klātbūtni. Gandrīz jebkurš rituāls tika veikts ar speciāli šim nolūkam izgatavotu leļļu piedalīšanos vai klātbūtnē.

Ceremoniālā lelle, kā arī amuleta lelle tika izgatavota, lai pasargātu no nepatikšanām un nelaimēm. Dažos gadījumos svinīgā lelle tika sadedzināta vai noslīka ūdenī pēc tam, kad tā bija izpildījusi savu mērķi. Citās šādas lelles varēja izmantot visu mūžu, tad tajā tika apvienotas abas funkcijas - rituāls un apsardze.

Šī raksta formātā mēs runāsim tikai par dažām rituālajām lellēm, jo ​​pretējā gadījumā raksts izrādīsies milzīgs. jūs varat to iegūt, izlasot rakstus kategorijā Ritual Doll, un jūs varat sākt ar pārskata rakstu "".

Sausuma periodā labākais veids, kā atnest ilgi gaidīto lietu, bija īpaša sazvērestība. Šajā gadījumā ir jārīkojas ar palīgu, kuram ar visu savu izskatu vajadzētu simbolizēt lietainu laiku. Tā rīkojās krievu lupatu ceremonija. Tas tika izgatavots, īpaši izvēloties audumu, kas pēc krāsas un tekstūras atgādina lietus.

Viens no visizplatītākajiem rituāliem bija Kuvada rituāls. Tas tika veikts dzemdību laikā, lai pasargātu jaundzimušo no nešķīsta gara iejaukšanās. tajā spēlēja ļoti svarīgu lomu.

Likhomanki - tie tika izgatavoti uzreiz pa vairākiem gabaliem - no 12 līdz 100. Leļļu nosaukumiem tika doti atbilstošie - Decrepit, Stupid, Looking, Lenya, Nemeya, Ledeya, Shaking, Dozing, Fire, Vetreya, Želteja, Aveja uc Šīs lelles tika pakārtas aiz plīts, katra no tām vilināja ļaunos garus, kuru vārdā tā tika nosaukta. Tāpēc Likhomanok mēģināja nopelnīt vairāk. Katra gada 15. janvārī amulets tika sadedzināts un izgatavots jauns Likhomanok.

Krupenichka jeb Zernushka bija atbildīga par mājas labklājību, ražas drošību un bagātības pieaugumu. To veidoja no graudu maisa, ko izmantoja nākamā gada sējai.

Krupeņička brīvajā stilā

Tradicionālā krievu lelle ir ļoti svarīga, lai audzinātu bērna labākās cilvēka īpašības. Tas neizraisa agresiju, kā zvērīgie monstri un roboti, kas pārpludināja veikalu plauktus. Lupatu lelles neieprogrammē bērnus uz tādu bohēmisku dzīvesveidu kā īpaši modernas Bārbijas, Winxes vai Moxxies. Mūsu lelles māca garīgo skaistumu, cilvēcisko attiecību harmoniju, mīlestību pret tuvākajiem un arī attālajiem.

Tāpēc tradicionālajām lellēm jābūt katrā ģimenē neatkarīgi no materiālās labklājības vai sociālā stāvokļa. Ir nepieciešams atdzīvināt mūsu senču tradīcijas, kas vērstas uz holistiskas, morāli pozitīvas personības audzināšanu. Bērns, kurš no bērnības iemācījies mīlēt un cienīt tautas lelli, neizaugs par naci vai maniaku.

Turklāt, pats izgatavojot šādu lelli, jūs izjutīsiet pārsteidzošu prieka sajūtu, radot kaut ko vienkāršu un noslēpumainu. Turklāt krievu tradicionālā lelle patīk gan pieaugušajiem, gan bērniem, jo ​​tikai viņai ir mums nepieciešamā enerģija ar lielu plusa zīmi. Pavadiet pusstundu sava laika, veidojot parastu vienkāršu lupatu lelli, un pārliecinieties par to pats.

Tāpat kā jebkura darbība, lupatu tautas leļļu izgatavošana bieži balstījās uz dažāda veida svarīgi datumi vai brīvdienas. Tāpēc ir tautas lupatu leļļu gatavošanas kalendārs.
19. janvāris - Sakraments
februāris-marts (22.marts) - Masļeņica
9. marts - Magpies, putni
23. aprīlis - Tolstuška-Kostromuška
30. aprīlis / 1. maijs Dolyushka
3. jūnijs - Krizāles uz veselību
21./22.jūnijs Zāļu zinātājs
22. jūnijs - Krizāles uz veselību
15. augusts — Zernushka (Krupenichka)
1. oktobris — Desjatiručka, Filippovka,
27. novembris – Filippova diena – Filippovka.
25. decembris - Kaza, Spiridona-Saulgrieži
Kalendāra datumi ir norādīti vecajā stilā, tāpēc, lai iegūtu jaunā stila datumus, datumam jāpievieno 14.

Spiridons - Saulgrieži

Rokās sev priekšā Spiridons tur riteni – Saules simbolu.
Saule mums dod bagātību, panākumus visos centienos, augstu stāvokli sabiedrībā, dzīvesprieku un enerģiju.
Spiridons - Saulgrieži dod tā īpašniekam spēju "izstūrēt" no dažādām situācijām, vienlaikus parādot saulainas īpašības: atbildību, godīgumu, cēlumu un augstsirdību.
Tiek uzskatīts, ka "Spyridon-saulgrieži" var radikāli pagriezt dzīvi pareizajā virzienā, tikai pagriežot sauli! Tradicionāli šī lelle tapusi ziemas saulgriežos 24.-25.decembrī, kad saule pārvēršas vasarā, ziema – sals. i., dienasgaismas stundu pievienošana. Šīs lelles obligāts atribūts ir saules ritenis-simbols.
Mēs esam iecerējuši svarīgu lietu - vispirms dariet Spiridonu. Šī lelle būs piemērota jebkuram vīrietim vai pusaudzim. Tās īpašnieks paturēs savu likteni savās rokās, un viņš kontrolēs notikumus savā dzīvē.
Spiridonu vēlams likt saimniekam redzamā vietā mājā (netālu no darba vietas vai austrumu pusē).

Krustu kauls
Lai 19. janvāra svētās mazgāšanās laikā ļaunie spēki kādā netīšām neieplūstu, viņi izgatavoja aizstājēju lelli (Sacrum) un iestrēga sniegā bedres malā. Lai piesaistītu garu uzmanību, pie krusta tika piesietas lentes, pārģērbšanās rituālā piedalījās galvenokārt vīrieši un jauni puiši, tāpēc krustu lelle simbolizēja vīrieti. Dažās provincēs krustu kauls tika iegremdēts bedrē. Gatavojot krustu lelli, meitenes veidoja vēlējumus un bērza zaros sasēja lentītes vai aukliņas.

Ziemassvētku eņģelis
Tradicionāli šī lelle tika izgatavota no plāna balta dabīga auduma. Varat izmantot organzu un citus elegantus audumus. Lai izgatavotu eņģeli, jāņem kvadrātveida auduma gabals, kura izmērs ir aptuveni 20cmx20cm. Bet principā jūs varat izmantot izmēru lielāku vai mazāku. Ideālā gadījumā tautas lelle ir izgatavota bez šķērēm un adatas. Tāpēc kvadrāts tiek nevis izgriezts, bet gan norauts no auduma gabala, savukārt malā tiek iegūta vienmērīga bārkstis, kas tik atgādina spalvas. Šī lelle ir ievērojama ar savu vienkāršību, ātrumu un izgatavošanas lētumu, turklāt tā ir diezgan eleganta un svinīga.

Zaķis - uz pirksta
Bērniem no trīs gadu vecuma tika izgatavots zaķis uz pirksta, lai viņiem būtu draugs, sarunu biedrs. Zaķis ir ģērbies uz pirksta un vienmēr ir tev blakus. Vecāki mēdza dāvināt šo rotaļlietu saviem bērniem, kad viņi izgāja no mājām, un, ja jums paliek garlaicīgi vai bail, varat vērsties pie viņa kā pie drauga, aprunāties, sūdzēties vai vienkārši spēlēties. Tas ir gan draugs, gan aizbildnis. Bērni ir ļoti atsaucīgi un savā mīļākajā rotaļlietā redz radniecīgu garu, atveras un runā kā ar dzīvu cilvēku.

rokturis
Desmitroku lelle ir rituāla daudzroku lelle. Tas tika izgatavots no lūkas vai salmiem 14. oktobrī Pokrovā, kad viņi sēdēja rokdarbos. Ražošanā izmanto sarkanas krāsas pavedienus, kas ir aizsargājoši. Sundrefa apakšā aplī obligāti ir sasietas 9 sarkanas bantes. Krizāle bija paredzēta, lai palīdzētu meitenēm sagatavot pūru un sievietēm dažādās aktivitātēs, piemēram, aušanā, šūšanā, izšūšanā, adīšanā utt. Tradicionāli pēc izgatavošanas to gandrīz nekavējoties sadedzināja. Jūs varat pakārt lelli redzamā vietā telpā, kur sieviete pavada laiku darbā.

Uz veselību
Ārstnieciskā lelle "Veselība" ir izgatavota tikai no linu diegiem, jo ​​tiek uzskatīts, ka lins ir ļoti videi draudzīgs ar savām dabiskajām īpašībām un, uzņemoties slimību, palīdz cilvēkam kļūt labākam. Šī lelle nav ne ar ko izrotāta un necieš traci, bet tieši otrādi, tas jādara, maksimāli cenšoties noturēties labestības stāvoklī, koncentrējoties uz domām par slimo cilvēku, kura dēļ tas tiek darīts.

Dieva acs
Šī ir senākā mūsu senču aizsarglelle – Dieva acs jeb Dieva acs.
Krustveida kompozīcija pauž ideju izplatīt labo vai sargājošo spēku spēkus uz visiem četriem galvenajiem punktiem" (A.B. Rybakov, "Senās Krievijas pagānisms").

Doļuška (laimes lelle)
Neatkarīgi no tā, vai tas bija vai nebija, tikai reiz bija jauna sieviete. Viņa saslima un gulēja uz nāves gultas... Viņa sauca Vasilisu, un meitene sarkanās kurpēs un baltā priekšautā nometies ceļos pie mātes gultas.
"Šeit tev lelle, mans dārgais," čukstēja māte un no vilnas gultas pārklāja izvilka mazu lelli, kas, tāpat kā Vasilisa, bija ģērbusies sarkanās kurpēs, baltā priekšautiņā ...
- Šeit ir manējie. pēdējie vārdi mīļā,- teica māte.- Ja tu apmaldies mežā vai tev vajadzīga palīdzība, pajautā lellei, ko darīt. Viņa tev palīdzēs. Vienmēr nēsājiet lelli līdzi, nevienam par to nestāstiet, bet, ja vēlaties ēst - pabarojiet. Šeit ir tavas mātes derība un mana svētība...
Šī pasaka ir par lelli - Doļušku. Vai arī to sauc arī par Laimes lelli. Tas palīdz atrast savu ceļu, dzīves mērķi.

Resnā Kostromuška
Saucās treknā Kostromuška sievišķā būtība, viņa sargāja no vientulības, viņas uzdevums ir atjaunot sievietes auglību, pieņemt bērna dvēseli. Ja sieviete gada laikā pēc laulībām nepalika grūtniecība, viņi izgatavoja krizali un novietoja to labi redzamā vietā no durvju puses. Viņu šuva viņas sievietes radinieks: māsa, krustmāte, māte vai vecmāmiņa. Kad mājā parādījās bērns, lelli aizveda uz sieviešu pusi un paslēpa.

Zāļu ola
Šī lelle ir piepildīta ar aromātiskiem ārstniecības augiem. Krizali jāsadrupina rokās, jāpārvieto, un pa istabu izplatīsies zāļu gars, kas izdzīs slimības garus.

Graudi (Krupenichka)
Pēc izskata vienkāršā krizāle ir grauds, bet ar lielu mīlestību taisīts, tam ir dziļa simboliska nozīme. To parasti dāvināja Koljadai, Ziemassvētkiem un dažreiz svētkos, kas saistīti ar ražas novākšanu. Lelle obligāti bija piepildīta ar graudiem, vēlams, kviešiem vai visu šķirņu graudiem vienlaikus, lai raža būtu bagāta ar visu veidu kultūrām. Krievijā putra jau sen ir bijusi galvenais pārtikas veids, jo graudiem ir spēcīga vitalitāte, tie ir viegli sagremojami un ir pieejami audzēšanai slāvu teritorijā. Ja tā ir zeme, kas dod ražu - tā dzemdēs, tad attēls, kas dod šo ražu, ir sieviete.

30.05.2012 - 09:34

Kad nebija redzams neviens rotaļlietu veikals un veikals, katrā mājā un katrā ģimenē bērniem bija lelles. Sākotnēji lelle kalpoja kā totēma un rituāla simbols, diezgan lēnām pārvēršoties par priekšmetu, kas tikai izklaidē bērnu.

Domenica, dziedātāja:
Visizplatītākā rotaļlieta ciema meitenēm bija lupatu lelle. Šīs lelles tika aprūpētas: meitene izaug, kļūst par mammu un nodod lelli savai meitai.
Lupatu lelles bija katrā ģimenē. Bet kā viņi izskatījās un kādu lomu spēlēja, mums pastāstīs tautas leļļu meistare Valentīna Ivanovna Škrobota.

Ir vairāki veidi, kā izgatavot tradicionālo tautas lelli. Velmēta krizāle: tika sarullēts auduma taisnstūris. Pārsienies, ģērbies. Šo lelli sauc par "mātes svētību".

Katra lupatu lelle bija atšķirīga no tās līdzinieces. Bet tradicionāli tie visi tika sadalīti grupās pēc ražošanas metodes un mērķa.

Zvanu lellēm (tās sauca arī par "mezglveida") pie pamatnes bija bumbiņa, kas bija piepildīta ar pūkām vai salmiem. Lovebird lelles vienmēr ir savienotas pa pāriem. Un saplēstās lelles pavadīja bērnu no dzimšanas līdz saplosīšanai. Tie tika izgatavoti no vecajām mātes mantām, neizmantojot adatas un šķēres - lai mazuļa dzīvība būtu "negriezta un nesagriezta".

Bija pat īpašas lelles, kurām bērns varēja sūdzēties par savu nelaimi, vēstīja STV raidījums.

Valentīna Škrobota, Meistaru savienības biedre tautas māksla Baltkrievija:
Tur bija mazas rotaļu lelles. Jo īpaši zaķis uz pirksta. Viņa ģērbās uz pirksta, sažņaudzās dūrē tā, ka ausis izvirzījās uz āru. Un ausīs čukstēja problēma, kuru nevarēja atrisināt.

Lelle ar nosaukumu "zāles ola" bija "ārstnieciska" rotaļlieta. Piepildīta ar ārstniecības augiem, šo lelli ievietoja gultiņā vai vienkārši iedeva bērnam rokās.

Papildus izklaides funkcijai tradicionālajā tautas rotaļlietas bija noteikta un izglītojoša. Meitenei tika mācīta mājas gatavošana, mērot produktu proporcijas pēc lelles. Un, protams, ar rotaļlietu palīdzību viņi gatavojās turpmākajai mātes lomai.

Valentīna Škrobota, Baltkrievijas Tautas mākslas meistaru savienības biedre:
Ne velti tapa autiņbiksīšu lelles. Meitenes mācījās uz sīkas, pirksta izmēra vatināmās lelles, gatavojoties kļūt par topošajām māmiņām. Mācījās sagrozīt mazuli, bija dažas lomu spēles.
Bija lelles-Vedochki - māte vada bērnu. Viņiem ir viena nedalīta roka. Uz šīs rokas ir mazulis. Mamma viņu vada. Roka ir nepārtrauktu zināšanu simbols. Bērns jūt mammu aiz muguras, tā ir kā uzticama aizmugure, un mamma viņu ved pasaulē, sagatavo dzīvei.

Lupatu lellēm nebija sejas. Tika uzskatīts, ka tādā veidā lelle kļūst nedzīva un ļaunie gari tajā nevar ievākties. Tātad bērnam tas būs droši.

Valentīna Škrobota, Baltkrievijas Tautas mākslas meistaru savienības biedre:
Ja meitenes spēlējās ar lupatu lellēm, tad zēni, visticamāk, spēlējās ar koka lellēm. Viņi bija viņiem tuvāki pēc būtības.

Izgatavojot koka rotaļlietas saderinājušies, protams, vīrieši un vecāki zēni. Kā tēli tika izmantoti dzīvnieki un mājdzīvnieki, zemnieku un varoņu figūriņas. Tautas pasakas, vēstīts raidījumā STV. No koka bieži tika izgatavotas diezgan sarežģītas konstrukcijas, kurās, piemēram, pļaujmašīnas ir slavenas ar saviem darbarīkiem, bet lāči klauvē ar āmuriem vai zāģbaļķiem unisonā.

Un koka grabuļus kādreiz nomainīja, iespējams, grabuļi.

Vēl viens mīļākais materiāls rotaļlietām bija māls. Papildus svilpieniem no māla tika izgatavotas dažādas cilvēku un dzīvnieku figūras.

Un šeit, starp citu, ir modernās Bārbijas mājas prototips - no māla celta zemnieku māja ar visiem tās iemītniekiem, traukiem, pīrāgiem un samovāru.

Valentīna Škrobota, Baltkrievijas Tautas mākslas meistaru savienības biedre:
Visās šajās lellēm bija ielikti pat pasaules uzskata pamati. Viss, kas bija apkārt, viss, kas bija redzams, tika pārnests uz lellēm.

Rotaļlietas pat tika izgatavotas no pelniem, no kukurūzas vālītēm, egļu čiekuri un salmiem. Un tās visas sagādāja bērniem vēl lielāku prieku nekā mūsdienu spilgtas un sarežģītas lelles, mašīnas un roboti.

Domenica, dziedātāja:
No jebkura pieejamā materiāla, neatkarīgi no tā, vai tas ir tekstilizstrādājumi, filcs, salmi vai māls, jūs varat izgatavot rotaļlietu ar savām rokām. Un kopā ar viņu jūs dāvāsiet bērnam savu mīlestību un pieķeršanos, prieku un smieklus. Tas ir rotaļlietas ietekmes spēks uz bērnu. Ar viņas starpniecību kāds ļoti tuvs un sirsnīgs cilvēks runā patiesi un gudri ar bērnu.

Vai vēlaties ienirt bērnības pasaulē? Rāda unikālas lelles no Padomju Savienības



Iegremdēties bērnības pasaulē piedāvā unikālu izstādi "Leļļu stāsti".

Aleksandrs Golovins, Baltkrievijas Nacionālās bibliotēkas Galeriju un izstāžu nodaļas vadītājs:
Sākotnēji lelle nebija rotaļlieta, tā bija vairāk ceremonijas vai rituāla ierīce. Motankas lelles, māla un koka lelles vienmēr ir bijušas slāvu rotaļlietu simbols.

Gadsimtiem ilgi lelles ir radītas ar rokām, taču rūpnīcas ražošana ir padarījusi tās pieejamas daudziem.

Aleksandrs Golovins:
Ppirmais polimēru materiāls, kasryatļauta rotaļlietu masveida ražošana un ražošana,– celuloīds.Hpiemēram, etatrauks, bet materiālspietiekamitas ir uzliesmojošs, un šīs lelles no tā netika ražotas ilgi.

Vēlāk lelles tika izgatavotas no gumijas un plastmasas, piemēram, šī ir mazākā sērijveidā ražotā lelle plaukstas lielumā.

Veronika Makareviča, korespondente:
Šī ir Natašas lelle - garākā Padomju Savienībā. Viņas augums ir 76 cm.Vēl pirms 40 gadiem viņa bija retums, tāpēc jebkura padomju skolniece sapņoja ar viņu spēlēties.

Bija arī izņēmumi. Iepazīstieties ar Izabellu, kas sākotnēji bija 60. gados.

Aleksandrs Golovins:
līgavas lellesļoti populārs 80. un 90. gadosm kā kāzu dāvana. UnXļotibieži redzams uz pārsegavai uz automašīnas jumta. Etā tradīcija,kas mums šķiet mazliet dīvaini, radās vēl slāvu laikos, kad izgatavoja šarmu lellilīgavas formā un pieķērāskāzasvagons.

Un šajā ekspozīcijas daļā trīsdimensiju diorāmas attēlo ainas no stāstiem slavenās pasakas. Leļļu izgatavošanas tehnika ir daudzveidīga. "Ryaba Hen" - piemērs tekstila lelle, "Kolobok" - bēniņi.

Aleksandrs Golovins:
Enav mākslīgi izturēts: vārīts kafijā, pievienotsdažādigaršvielas pēc daudziem gadiem,šīs rotaļlietassaglabā garšu.Ppar leģendu, bēniņos virs kafijas fabrikas ir tāda rotaļlietaunTika atrasts.

Izstādē apskatāmi apbrīnojamo Čukovska un Leonīda Vladimirska darbu ilustrāciju veidotāja Vladimira Konoševiča darbi, kurš izgudroja visu iemīļoto Pinokio tēlu svītrainajā cepurītē.

Reiz Konfūcijam jautāja: "Kas būtu pirmais, ko jūs darītu, ja nāktu pie varas?" Pirmā lieta, ko es darītu, - sacīja Konfūcijs, - atgrieztu vārdiem to sākotnējā nozīmē. "Jēdzienu patiesās nozīmes zaudēšana ir ļoti veicinājusi mūsdienu mežonību. Neviens piemineklis, neviens simbols nav sasniedzis bez izkropļojumiem. Vissvētākie simboli tiek mīdīti zem neziņas kājām. Zināšanu gaismu aizstāj reliģiju konvencionālās formulas, un cilvēks, saukts par domātāju, paklanās līdz tumšam stūrim un pakaras ar amuletiem, pat nezinot simbolu attēls.

Pasaulē ir daudz brīnumu, bet cilvēki nez kāpēc tos neizmanto. Viņi domā, ka tie ir pārāk sarežģīti – šie brīnumi. Taču daudzus gadus pētot senās amuletu tradīcijas, pārliecinājos, ka desmit minūtēs var piedzimt brīnums. Un piemērs tam ir lupatu lelles pagriešana.

Vītu lupatu lelli sauc par vērpjot, jo tās izgatavošanā nepiedalās ne adata, ne šķēres: nav nepieciešams gludeklis, lai pieskartos audumam, sagriež šķembas, no kurām gandrīz radījums- aizsargājoša lelle.

Lupatu leļļu ir ļoti daudz, un tās visas atšķiras viena no otras. Viss sakņojas senatnē – laikā, kad pasaule bija skaistāka un vienkāršāka, un cilvēki bija gudrāki un sirsnīgāki. Tad zem amatnieču pirkstiem piedzima spēcīgi amuleti - absolūtas mīlestības recekļi, ieskauti aizkustinošā lelles formā. Šī lelle, kas tika pasniegta mīļotajam, kļuva par viņa pirmo aizsargu.

Ar daudziem notikumiem, kas notiek materiālajā pasaulē, mēs varam tikt galā, jo vairāk vai mazāk zinām tās likumus. Bet par nemateriālās pasaules likumiem gandrīz visas zināšanas ir zaudētas.

Pārsteidzoši, ka ar mīlestību, ar labām domām, vēlmēm darināti amuleti un daži – pēc brīnumainā kārtā saglabātām senām tradīcijām spēj parūpēties par "neredzamiem" notikumiem. Un jo spēcīgākas ir izstrādājumā ietvertās sajūtas, jo lielāka jauda ir, jo uzticamāk tas darbojas.

Mūsdienās cilvēki pret amuletiem izturas vairāk kā pret suvenīriem, taču var mēģināt izgatavot talismanu tikai aizsardzības nolūkos. Vai tas pēkšņi darbosies? No vienas puses tā būs tikai pasaka, jo sen neticam senajiem dieviem un to spēkam, bet no otras – ticam dabas spēkam, ka tā spēj palīdzēt cilvēku un aizsargāt viņu. Tāpēc jūs varat mēģināt padarīt sevi par šarmu mīļotais cilvēks(saskaņā ar noteikumiem, jūs nevarat izveidot šarmu sev).

Mūsu senči patiesi ticēja amuleta spēkam, tam, ka tas spēj pasargāt cilvēku no nepatikšanām šajā plašajā pasaulē. Varbūt mums vajadzētu mēģināt?

Autiņbiksīšu lelle, kas izgatavota ar mātes rokām, ir spēcīgs amulets.

Aptinamajai lellei ir galvenās cilvēka līdzības pazīmes: galva, ķermenis un naba - vispārējās dzīvības enerģijas centrs.

Krievu amuletu leļļu vēsture un to maģiskās funkcijas

Etnogrāfijas muzejos un daudzos informācijas avotos par krievu rituāliem un tradīcijām ir autiņa lelle. Reiz Krievijā nekristīta mazuļa šūpulī ielika autiņu, lai sajauktu ļaunos spēkus. Lelle uzņemas visas nelaimes, kas apdraud mazuļa neaizsargāto dvēseli un ķermeni. Pēc bērna kristībām autiņbiksīte tika turēta kopā ar kristību kreklu, vai arī tā kļuva par lelli bērnam - talismanu.

Kā izveidot šarmu lelli
Autiņbiksīšu lelle tika šūta topošā māte pēdējā grūtniecības mēnesī, ar labām domām par topošo bērniņu. Autiņi autiņbiksīšu izgatavošanai parasti bija gabali no mātes, vecmāmiņas, tēva utt. Tas nodrošināja ģimenes aizsardzību.
Autiņbiksīšu lelle joprojām var būt grūtnieču amulets. To uzlika stenošai sievietei dzemdībās, lai atvieglotu bērna iziešanu pasaulē.

Aptinamā lelle kā dzimšanas amulets bērnam
Pirmajos dzīves mēnešos bērna biolauks ir īpaši neaizsargāts pret ļauno aci. Līdz šim jaundzimušo māmiņas baidās mazuli rādīt ne tikai draugiem, bet arī radiem. Talkā nāk lelles mazulis. Kad mājā ierodas ciemiņi, bērna gultiņas ielocēs tiek ielikta lelle, un viesi, lai to nežēlotu, saka: Cik laba ir lelle!
Bet autiņbiksīšu lelle ir ne tikai šarms... Tajā ir daudz citas noderīgas un nepieciešamas informācijas.

Lelles izgatavošana

Lai izgatavotu lelli, nepieciešams garš auduma gabals, vēlams nēsāts. Meitai der audums no vecajām mammas vai vecmāmiņas drēbēm, bet dēlam — mammai vai tētim. Piemērota arī parastā kokvilna. balts audums kā palags.

Lelles ķermenis ir 7 vai 10 reizes ietīts audums - rullis. Atloks tiek savīts pēc iespējas ciešāk, vidū sasien ar jostu, lai norādītu uz vidukli, tad ruļļa vidū tiek iesiets mezgls (naba). Diegs tiek nokosts ar zobiem. Pati josta ir no 2 šauriem ielāpiem vai stipriem diegiem, var būt arī vilnas.

Būtiskākā detaļa ir galva. Lai apzīmētu galvu, ruļļa augšdaļa ir arī izvilkta ar diegiem (apmēram trešdaļa no lelles ķermeņa garuma). Kopumā lelles proporcijas ir samērīgas ar mazuļa proporcijām. Lellei tiek piesiets kabatlakats, un tad lelle joprojām tiek ietīta autiņbiksītē.
Lelles izgatavošanas process simbolizē cilvēka radīšanu un viņa parādīšanos materiālajā pasaulē. Kā zvaigznes, planētas un matērija rodas no noslēpumainā kosmiskā “nekā”, tā no bezveidīgas lupatas dzimst lelle. Ripošana simbolizē arī ilgstošu grūsnību, bet vērpšanās ir cilvēka tievo ķermeņu slāņainās struktūras simbols.
Krievijā amuleti autiņbiksīšu leļļu veidā tika izgatavoti ne tikai no auduma, bet arī no koka, salmiem un kaula. Tas ir, par autiņbiksīšu lelles korpusa pamatu var ņemt jebkuru dabīgu materiālu.

graudu lelle

Amulets mazulim var būt arī audekla soma, kas pildīta ar griķiem un citiem graudaugiem un pēc tam skaisti dekorēta ar izšuvumiem un pērlītēm. “Rūpa” vilkšanas princips paliek nemainīgs: somai jāpiešķir cilvēka zīmes, jānorāda viduklis, galva un naba. Šādas lelles sauca par Zernovušku vai Zirni.

lelles seja

Slāvu amuletu lellēm ir viena raksturīga iezīme. Viņiem nav sejas. Šāda veida lelle nav nejauša. Galu galā, seja jau ir cilvēka dubultnieka pazīme, lellei ar seju var maģiski kaitēt, kas tiks nodota īpašniekam. Un lellei-amuletam nav seja, bet seja. Lelle ar "tukšu" seju principiāli atšķiras no raganas lelles līdzības – volta. Volti apzīmē acis, degunu, muti un dažreiz arī matus. Gluži pretēji, ar voltu lelles palīdzību viņi pavirši (nodarīja kaitējumu, nogludināja) cilvēku.

Vepsu lelle

Šī lelle pavadīja bērnu no bērnības līdz "aizgāja", t.i. nav saplēsts, sabojāts. Tas tika izgatavots no vecajām mātes lietām, turklāt neizmantojot šķēres un adatas, lai bērna dzīvība netiktu "griezta un sasmalcināta". Lelles galva, rokas un kājas ir izgatavotas no neapstrādāta auduma vai lupatām un savītas ar diegu.
Šāda lelle tika izgatavota dažādās Krievijas vietās. Šis ir attēls precēta sieviete, barojošām mātēm. Viņa lielas krūtis simbolizē spēju pabarot ikvienu.

Pirms mazuļa piedzimšanas, lai sasildītu šūpuli, viņi tajā ievietoja šo lelli. Un pēc dzemdībām lelle karājās pāri šūpulim un pasargāja mazuli no bojājumiem. Krizāle simbolizēja barojošu māti, kuras piens neizžūst, un pasargāja bērnu no bada. Kad bērns uzauga, viņš spēlējās ar viņu. Viņai bija jāatņem bērnam visas nelaimes.
Arī šo lelli meitene izgatavoja, kad radās vēlme un spēks precēties, turpināt skrējienu, laist pasaulē bērnus. Viņa nolika to pie loga, un puiši zināja – var sūtīt savedējus.
Karēlijas rvanka
Šī ir nacionālā šarma lelle. Viņa rūpējās par cilvēku, viņi viņu tā sauca: talismans vai paliktnis. Parasti visvairāk aizsargāja lelles, kas izgatavotas bez adatas un šķērēm. Karēliešu lelles darināšanas audums ir saplēsts, saplēstā auduma skaņa atbaida ļauno garu, radot apkārt tīru vidi. Līdz ar to nosaukums.
Pats Audums, no kura tika izgatavota lelle, ilgu laiku kalpoja ģimenei, piesātināts ar notikumu enerģiju un ģimenes locekļu emocionālo lauku. Viņa deva pārliecību, līdzsvaru, drošības sajūtu. Turklāt lelle bija pazīstams priekšmets, izgatavots no savas, pašu, pareizi un laikā.Katra ģimene glabāja daudz lelles, jo bija liels grēks izmest vecu, nolietotu lelli, un pat vairāk tāpēc, lai to sabojātu vai sadedzinātu. Bēniņos glabājās vecās lelles.
Tradicionālā lupatu lelle ir bez sejas, viņas seja palika balta. Lelle bez sejas tika uzskatīta par nedzīvu priekšmetu, nepieejamu ļaunumam, nelaipniem spēkiem un tāpēc nekaitīga bērnam. Viņai bija jānes viņam labklājība, veselība, prieks.
Sarkanā krāsa vienmēr bija klāt lelles tērpā – saules krāsa, siltums, veselība, prieks.

Meistarklase "Vepes lelles savīšana"

Darbam mums ir nepieciešams:
Daudzkrāsains audums: kokvilna, chintz, lins.
Marle vai kokvilna.
Biezi sarkani kokvilnas pavedieni.
Lentes.

1. Sāksim veidot savu lelli.

Sāksim ar to, ka noliksim malā visas lietas, vienmērīgi un skaisti izklāsim uz galda visu nepieciešamo un ķersimies pie darba. Viegls smaids un labs garastāvoklis palīdzēs pārnest pozitīvu enerģijas lādiņu topošajai lellei. Nu, vismaz mēs tam ticam.

Ņemam baltu kokvilnu vai lina audums, noplēš no tā kvadrātu, centrā ieliec vates vai marles gabaliņu. Pēc tam saturu savelkam ciešā, līdzenā bumbiņā ar sarkanu vītni, uztinot to pāra skaitu reižu. Mezglus netaisām, diegu garos galus vēl nevar noraut. Mēs saņēmām lelles galvu. Atkārtojiet darbību vēl divas reizes, pagriežot mazākās bumbiņas, tā būs krūtis.

2. Izgatavosim lellei rokturus.

Paņemiet taisnstūrveida plāksteri baltu, pelēku vai jebkuru citu krāsu. Veidosim no tā kvadrātu, pēc tam izvērsim no tā "ragu", piemēram, maisiņu sēklām. Plašajā daļā pāra reižu sasienam ar sarkanu diegu, galus aizpildīsim zem savīšanas.

Uztaisīsim divas šādas daļas, tās ir lelles rokas.

3. Sagrieziet detaļas kopā.

Izvēlēsimies divus košus plankumus un savērsīsim sauļošanās augšējo daļu pāri divām krūšu bumbiņām. "Apģērbtās bumbiņas" sagriežam kopā un pēc tam piesienam pie galvas, vēršot astes uz leju. Neaizmirstiet par pāra skaitu sarkanā pavediena apgriezienu.

Tagad mēs cieši sasienam rokas zem krūtīm un liksim tās paceltas, it kā paceltas pret debesīm un sauli. Šis attēls tika izveidots, pateicoties šīs lelles attēlojumam pagānu dievietes Makošas tēlā, kura austrumu slāvu mitoloģijā tika uzskatīta par sievišķības, auglības, laulību un dzemdību patronesi. Makoša bija uzticīgs saimnieces palīgs viņas lietās un sieviešu darbībā, kā arī dāvāja savam saimniekam bagātīgu un dāsnu likteni.

4. Mēs ģērbjam lelli ar sarafāni.

Nu, atgriezīsimies pie mūsu lelles, medmāsas un Beregīnas. Mēs ņemam spilgtas krāsas kokvilnas vai chintz audumu, piemēram, to, ar kuru “apģērbām” krūtis, noplēšam platu sloksni. Piestipriniet lellei ar nepareizo pusi uz augšu. Tieši zem krūtīm mēs cieši sasienam pavedienu.

Nolaižam "svārkus" uz leju, atverot ķermeņa augšdaļu. Kleita ir gatava!

5. Pagatavosim priekšautu.

Priekšautam izvēlieties piemērotas krāsas blīvu audumu, mežģīnes vai platas lentes daļu. Uz auduma var izgatavot izšuvumus, kas bija nepieciešama tērpa detaļa. Galvenais, kas jāatceras, ir tas, ka raksta simboliem vienmēr ir bijusi ļoti svarīga loma. Tie apzīmēja sauli, ūdeni, zemi, dzīvniekus un tā tālāk. un simbolizēja cilvēka saikni ar dabu, bagātīgu ražu, ilgu mūžu utt.

Izšūšana tika veikta galvenokārt ar dažādu toņu sarkaniem pavedieniem. Atgādiniet, ka šai krāsai tika piešķirta īpaša nozīme - "aizsargājošs". Priekšautiņam nolēmām izvēlēties elegantas vienkāršas mežģīnes, kuras arī ar diegu tika piesietas pie lelles korpusa.

6. Adīt kokvilnas šalli.

Ar pēdējo pieskārienu mēs piesienīsim lellei kabatlakatiņu, piesienot to zem zoda un sasienot mezglā aizmugurē.

7. Un tagad pievienosim mazos zīlītes-Bērnus.

No novalkātas paššūtas drēbītes tika izgatavota vatināmā lelle, lai ar dzimto, mājās gatavotu materiālu nodotu mazulim dzīvīguma un siltuma daļiņu. Jau pirms mazuļa piedzimšanas lelle tika ievietota šūpulī, lai to “iedzīvotos” un “sasildītu”, lai mazajam cilvēciņam būtu omulīgi.

Autiņā ir galvenās cilvēka pazīmes: ķermenis, galva un vitalitātes centrs - naba. Šajā vietā lelle bija sasieta ar diegu ar mezglu priekšā. Lellei galvā tika uzlikts kabatlakats, un ķermenis tika pārtīts parastajā veidā, cieši sasiets krusteniski ar sarkanu pavedienu, tādējādi pasargājot to no ļaunajiem gariem.

8. Mēs savīsim mūsu lelli-Bereginya ar lellēm-Pelenashki.

Lai to izdarītu, mēs novietosim savas autiņbiksīšu lelles abās mātes krūts pusēs. Mēs cieši piesienīsim bērnus tieši zem krūtīm, nolaižot diegu zem stropes. Tātad mūsu lelle-amulets ir gatavs!

No veikalu plauktiem uz mums skatās lelles. Plašs leļļu klāsts - no ķīniešu porcelāna, kas maskēts kā XIX gadsimta Eiropas panonoks, līdz salmu tautas lelles.

Apburošas lelles

baltkrievu tautas tradīcijasļoti sena. Tie suvenīri, ko ikviens tūrists atvedīs no Baltkrievijas - salmu lelles vai auduma lelles, māla amatniecības izstrādājumi (krūzes, zvaniņi, figūriņas) nav tik vienkārši, kā šķiet pirmajā mirklī. Aiz tiem ir gadsimtiem ilga vēsture un ļoti bagāta simbolika no pagānu laikiem. Un pat ja šī nav māla rotaļlieta-konika, kas izgatavota tieši tāpat kā pirms simtiem gadu, bet gan vecmāmiņas un vectēva figūra uz plīts, to izgatavošanas tradīcijas joprojām ir nemainīgas.

māla suvenīrs

Staigājot pa Stolitsa iepirkšanās centru, blakus dzelzceļa stacijai, netālu no Sarkanās baznīcas un Neatkarības laukuma, kas ir tieši tur, kur atrodas tūristi, uzgāju Burvju veikalu. Veikals, kas bija paslēpts pašā apakšā, pie eskalatora. Veikals ir kā veikals - magnēti ar garlaicīgu uzrakstu Minsk, krievu ligzdas lelles (ja itālis nesasniegs Maskavu, viņš tomēr nopirks ligzdas lelli), krelles un rokassprādzes no dažādiem akmeņiem. Bet, ja paskatās vērīgi, ir interesantāki suvenīri - amuleti no salmiem un māla, amuleti lelles.

burvju veikals

Uz lellēm un apstājies. Tradicionālās baltkrievu lelles var būt divu veidu (izņemot māla rotaļlietu - bija arī no māla izgatavotas lelles, bet visbiežāk tās veidoja dzīvnieku figūras) - salmu (salmu pīšana Baltkrievijā kopumā bija ļoti izplatīta) un auduma.

Auduma lelles, piemēram, fotoattēlā iepriekš, bija tikai amuleti. Viņi bija ļoti vienkārši, viņiem nebija seju. Šādas lelles varēja izgatavot ne tikai pieaugušas sievietes, bet arī meitenes.

Viņi arī izgatavoja diegu. Audums tika ņemts no vecām drēbēm, kas arī ir svarīgi, jo drēbes bija piesātinātas ar valkātāja enerģiju. Lelles nebija sašūtas, bet savītas un sasietas ar diegiem. Viņiem nebija seju, jo tika uzskatīts, ka caur leļļu sejām ļaunie gari var iekļūt un apmesties tajās. Dažkārt no diegiem un lentēm veidoja krustu sejas vietā – kā dzīvības un saules simbolu.

Māla zvaniņu lelle (līdzīga lupatu lellēm)

Auduma lelles tika sadalītas vairākos veidos.
Tīrīšanas lelles vai amuletu lelles varēja piekārt pie durvīm, tādējādi pasargājot māju no ļaunajiem gariem. “Pelnu” lelli tā sauca, jo tai galvā bija ielikti pelni no dzimtās mājas pavarda. Šādu lelli jaunlaulātajiem uzdāvināja kāzās, viņi to paņēma līdzi ceļā uz jaunu dzīvesvietu. Lelle laimei - tāda lelle vienmēr tika šūta kā dāvana, tā nebija liela izmēra - 4-5 cm.

Laiks ir veicis savas korekcijas auduma leļļu ražošanā. Mūsdienu suvenīru lelles vairs nav savītas, bet sašūtas, gadās, ka tām ir arī sejas, un viņu apģērbu nereti rotā stilizēti baltkrievu ornamenti. Ir vēl lielāki izņēmumi – piemēram, lelles var ģērbties visdažādākajos kostīmos, kā šis fotogrāfijā, dārgā kažokā.

Kas redzams uz baltkrievu tautas tērpa, karoga, suvenīru lellēm, vai uz tāda māla zvana lelles formā, kā augstāk esošajā fotoattēlā, lieta arī ir ļoti sena, pagāniska. Katram ornamentālajam rakstam, bieži vien ģeometriskam, ir noteikta nozīme.

Tālāk ir norādītas dažu modeļu nozīmes:

1 - sievietes akcijas simbols
2 - Māte un svētais koks
3 - spēcīgas ģimenes simbols
4 - saules simbols
5 - bagāta cilvēka simbols
6 - Beregini simbols
7 - Kupalle. apaļa deja
8 - Kupalle. Uguns
9 - Kupalle. Kupalinka dejā
10 - Kupalas zāle ar 3 ziediem
11 - bērnu simbols (aizsardzība no nelaimēm)
12 - Mātes simbols
13 - amulets
14 - mīlestības dziesmas simbols
15 - bērzu meitenes zīme
16 - dieva Jarilas simbols
17 - kāzas
18 - senču simbols
19 - mīlestības sākuma simbols un mīlestības simbols tās labākajā laikā
20 - abpusējas mīlestības simbols un mīlestības atmiņas simbols
21 - dzīvības koks, simbolizē mūžību, nemirstību
22. - Jarila uz zirga. Slāvu ražas un dabas vitalitātes dievs
23 - Žitnaja sieviete. Produktivitātes un dzīves simbols
24 - dabas atmodas simbols pavasarī
25 - saules simbols

Amuleti no māla un salmiem - magnēti

māla suvenīrs

Ja esat Minskā, dodieties uz Magic Shop :)