Άμεση και μεταφορική σημασία των λέξεων. Υπέροχα αποσπάσματα παιδιών από το βιβλίο του Korney Chukovsky Stories στον Chukovsky από το 2 έως το 5

Οι περισσότεροι από εμάς γνωρίζουμε τον Korney Chukovsky ως ονειροπόλο, αφηγητή και εφευρέτη παιδικών ποιημάτων. Επιπλέον, ήταν διάσημος κριτικός λογοτεχνίας και έγραψε περισσότερα από δώδεκα άρθρα για τον Τσέχοφ, τον Μπλοκ, τον Μπαλμόν... Οι συλλογές των δοκιμίων του πέρασαν από πολλές εκδόσεις και κάθε σοβιετικός μαθητής γνώριζε το όνομά του.

Ο Korney Ivanovich (πραγματικό όνομα - Korneychukov Nikolai Vasilievich) συχνά αναζητούσε έμπνευση για εργασία στην οικογένεια. Ήταν φροντιστικός σύζυγος, μπαμπάς και μετά παππούς. Πάντα τον συνόδευαν παιδιά. Και τους παρακολουθούσε προσεκτικά, τεκμηριώνοντας κάθε λέξη, κάθε φράση.

Κάποια στιγμή, το πάθος του για τη συλλογή «παιδικής λαογραφίας» (σχεδόν, ήταν τα 40α παραγωγικά χρόνια) είχε ως αποτέλεσμα ένα βιβλίο για τα εκπληκτικά χαρακτηριστικά του λόγου των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Ο συγγραφέας έχει συγκεντρώσει εκατοντάδες αστεία, ασυνήθιστα παραδείγματαπαιδικό λεξιλόγιο. Στο έργο του, χρησιμοποίησε συνομιλίες, παιχνίδια, τραγούδια από τη ζωή των παιδιών του, καθώς και από τη ζωή πολλών αναγνωστών που, μετά από αίτημα του Τσουκόφσκι, μοιράστηκαν διαλόγους με παιδιά με γράμματα.

Το 1958 κυκλοφόρησε ένα βιβλίο με τίτλο "From Two to Five" σε κυκλοφορία 400 χιλιάδων αντιτύπων και διασκορπίστηκε αμέσως χωρίς ίχνος.

«Κάθε μικρό παιδί είναι ο μεγαλύτερος ψυχικός εργάτης του πλανήτη μας, που, ευτυχώς, ούτε καν το υποψιάζεται»

Ακόμη και ο Λέων Τολστόι είπε ότι ένα παιδί «έχει επίγνωση των νόμων του σχηματισμού λέξεων καλύτερα από εμάς, γιατί κανείς δεν επινοεί νέες λέξεις τόσο συχνά όσο τα παιδιά».

Ο Τσουκόφσκι θαύμαζε σε όλη του τη ζωή τη λέξη δημιουργία των παιδιών και την ικανότητα σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα να κατακτήσουμε την απίστευτα περίπλοκη γλώσσα μας, «με όλες τις αποχρώσεις των παράξενων μορφών της, όλες τις λεπτότητες των επιθημάτων, προθεμάτων και κλίσεων».

Ο Korney Ivanovich γράφει: «Τα δίχρονα και τρίχρονα παιδιά έχουν τόσο ισχυρή αίσθηση της γλώσσας που οι λέξεις που δημιουργούν δεν φαίνονται καθόλου σαν ανάπηροι ή φρικιασμένοι λόγοι, αλλά, αντίθετα, είναι πολύ ακριβείς. , κομψό, φυσικό:" θυμωμένος "(σχετικά με τις ρυτίδες στο πρόσωπο - σημείωση του συντάκτη ), και "όμορφος" (αντί να καμαρώνεις) και "όλοι" (αντί για καθολικό).

Σημειώνει ότι «το κρανίο ενός ενήλικα θα έσκαγε αν έπρεπε να κατακτήσει σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα το πλήθος των γραμματικών μορφών που μαθαίνει τόσο εύκολα και ελεύθερα ένας δίχρονος γλωσσολόγος».

«Ένα παιδί από την ηλικία των δύο ετών εισάγει μια κριτική αξιολόγηση, ανάλυση, έλεγχο στην αντίληψή του για τον λόγο»

Κάθε μέρα ένας τεράστιος αριθμός γραμματικών τύπων χύνεται στο κεφάλι του παιδιού, «και το παιδί, σαν να μην έχει συμβεί τίποτα, προσανατολίζεται σε όλο αυτό το χάος, τα τυχαία στοιχεία των λέξεων που ακούει διανέμονται συνεχώς στις ρουμπρίκες και ταυτόχρονα χρόνο χωρίς καν να προσέξω το κολοσσιαίο έργο του».

Το παιδί μαθαίνει συνεχώς έναν άπειρο αριθμό επιθημάτων, ριζών, προθεμάτων και αμέσως εφαρμόζει διαισθητικά τις νέες γνώσεις στην πράξη. Υπάρχουν λοιπόν αστεία "ταχυδρόμος" (ταχυδρόμος), "shod" (παπούτσια), "διδάχτηκε" (σχολικό βιβλίο), "αλάτι" (αλατιέρα).

Τα παιδιά είναι έτοιμα να ταχυδακτυλουργήσουν ατελείωτα με διαφορετικές μορφές λέξεων, καθώς δεν γνωρίζουν ακόμη τις εξαιρέσεις και τους κανόνες.

Το παιδί μπορεί να κατανοήσει και να κατανοήσει άγνωστες λέξεις με τον δικό του τρόπο, καταλήγοντας σε μια πιο κατανοητή επιλογή.

Ο Τσουκόφσκι ονομάζει αυτή την ικανότητα των παιδιών «λαϊκή ετυμολογία». Όταν ένα παιδί ξαναφτιάχνει μια ακατανόητη λέξη σύμφωνα με το πρότυπο μιας γνώριμης λέξης που ακούγεται παρόμοια. Για παράδειγμα, «βαζελίνη» σε «μαζελίνη». Ή "κραγιόν" σε "αλοιφή" (μπορείτε να αλείψετε κάτι με το πρώτο και το δεύτερο).

Τα παιδιά δυσκολεύονται να κατανοήσουν τους ενήλικες, έτσι ξαναγράφουν ολόκληρες προτάσεις. Με τη βοήθεια μιας λανθασμένης κατανόησης των λέξεων, το παιδί θέτει στη διάθεση του μια μπερδεμένη φράση. Εδώ είναι ένα από τα πιο αστεία παραδείγματα τέτοιας «λαϊκής ετυμολογίας»:

Η μητέρα χτενίζει την τετράχρονη Λούντα και κατά λάθος της τραβάει τα μαλλιά με μια χτένα. Ο Λούντα κλαψουρίζει, έτοιμος να κλάψει. Η μητέρα λέει παρηγορητικά: - Κάνε υπομονή, Κοζάκο, θα γίνεις αταμάν! Το βράδυ, η Λούντα παίζει με την κούκλα, της χτενίζεται και επαναλαμβάνει: - Κάνε υπομονή, κατσίκα, αλλιώς θα γίνεις μάνα!

Προσπαθώντας για οπτικές λέξεις και κατανοητές εικόνες, τέτοιες παιδικές ερμηνείες καταλήγουν σε ανοησίες. Όμως ο συγγραφέας τονίζει ότι τα παιδιά αναζητούν τη λογική σε κάθε λέξη. Και αν δεν το βρουν, τότε απλώς επινοούν κάτι δικό τους. Και αυτό δίνει έναν ακόμη λόγο για να θαυμάσουμε τη σκέψη των έξυπνων παιδιών.

Στιγμιότυπο από το κινούμενο σχέδιο "Two to Five"

Τα παιδιά έχουν μια «φρέσκια αντίδραση στην ομιλία των ενηλίκων»

Η αντίληψη των λέξεων και των εκφράσεων στα παιδιά είναι πολύ πιο έντονη από ότι στους ενήλικες. Ο Τσουκόφσκι γράφει: «Χρησιμοποιούμε λέξεις τόσο καιρό που η δημιουργία λέξεων έχει γίνει βαρετή. Χρησιμοποιούμε την ομιλία χωρίς να την προσέχουμε. Όμως το παιδί αντιλαμβάνεται κάθε λέξη ζωντανή, αληθινή.

Ένα μικρό αγόρι που άκουσε την έκφραση «ζουν στα μαχαίρια» φαντάζεται αμέσως ότι υπάρχουν μεγάλα μαχαίρια, στις λεπίδες των οποίων ζουν και κάθονται περίεργοι άνθρωποι. Η τρίχρονη Τάνια κολλάει το δάχτυλο του ποδιού της στο κρουπ, γιατί όταν της σκίστηκε η κάλτσα, ένας από τους γονείς της είπε: «Το δάχτυλο ζητάει χυλό!» Το ίδιο κορίτσι κατά κάποιο τρόπο άκουσε από ενήλικες ότι μια ηλικιωμένη γυναίκα ήρθε να επισκεφθεί, η οποία «έφαγε το σκυλί» σε κάποια επιχείρηση - και έκρυψε αμέσως το σκυλί της από αυτή τη γιαγιά.

Ο Korney Ivanovich είπε πώς τα παιδιά γελούν δυνατά όταν ακούνε το όνομα "Griboedov". Εξάλλου, αντιπροσωπεύουν ένα άτομο που τρώει μόνο μανιτάρια. Τα μωρά παίρνουν ό,τι ακούνε κυριολεκτικά. Ακολουθούν μερικά ακόμη παραδείγματα που αναφέρει ο Τσουκόφσκι από την ομιλία των παιδιών:

Δεν θα πάω σχολείο», είπε η πεντάχρονη Seryozha. -Εκεί στην εξεταστική κόβονται τα παιδιά. - Μητέρα! Είπες ότι ο θείος σου κάθεται στο λαιμό της θείας Anyuta και κάθεται πάντα σε μια καρέκλα.

Η ευλαβική στάση του Korney Ivanovich στη λέξη του παιδιού ακούγεται σε κάθε πρόταση του βιβλίου του. Παρατήρησε την εξαίσια πλαστικότητα και το λεπτό νόημα των σκέψεων των παιδιών και υπερασπίστηκε σθεναρά το ανθρωπάκι και την ειδική του αποθήκη μπροστά στους θεωρητικούς, οι οποίοι επανέλαβαν: «σαν ένα παιδί να αντιγράφει τον λόγο των ενηλίκων χωρίς δισταγμό, χωρίς να του κάνει καμία ανάλυση».

Ήταν πολύ καιρό πριν. Έμενα σε ένα εξοχικό κοντά στη θάλασσα. Μπροστά από τα παράθυρά μου, στην καυτή άμμο της παραλίας Σεστρορέτσκ, μύρια μικρά παιδιά συρρέουν υπό την επίβλεψη γιαγιάδων και νταντών. Μόλις είχα αναρρώσει από μια μακρά ασθένεια και, με συνταγή γιατρού, ήμουν καταδικασμένος σε αδράνεια. Τριγυρνώντας από το πρωί μέχρι το βράδυ στην υπέροχη παραλία, σύντομα έγινα κοντά σε όλα τα παιδιά και με συνήθισαν. Φτιάξαμε απόρθητα φρούρια από άμμο, εκτοξεύσαμε χάρτινους στόλους.

Γύρω μου, ούτε στιγμή, ακουγόταν η ηχηρή ομιλία ενός παιδιού. Στην αρχή απλά με διασκέδαζε, αλλά σιγά σιγά κατέληξα στο συμπέρασμα ότι, από μόνη της, όμορφη, έχει υψηλή επιστημονική αξία, αφού ερευνώντας την αποκαλύπτουμε τα περίεργα μοτίβα της παιδικής σκέψης, τον παιδικό ψυχισμό.

Από τότε έχουν περάσει σαράντα χρόνια -ακόμα περισσότερα. Σε όλη αυτή τη μακρά περίοδο, δεν αποχωρίστηκα ποτέ τα παιδιά μου: στην αρχή είχα την ευκαιρία να παρατηρήσω πνευματική ανάπτυξητα δικά τους μικρά παιδιά, και μετά - τα εγγόνια τους και - τα πολυάριθμα δισέγγονά τους.

Κι όμως δεν θα μπορούσα να είχα γράψει αυτό το βιβλίο αν δεν υπήρχε η φιλική βοήθεια των αναγνωστών. Εδώ και πολλά χρόνια, από βδομάδα σε εβδομάδα, από μήνα σε μήνα, οι ταχυδρόμοι μου φέρνουν πολλά γράμματα, όπου γιαγιάδες, μητέρες, παππούδες, μπαμπάδες μωρών αναφέρουν τις παρατηρήσεις τους πάνω τους, για τις πράξεις τους, τα παιχνίδια, τις συζητήσεις, τα τραγούδια τους. Γράφουν νοικοκυρές, συνταξιούχοι, αθλητές, εργαζόμενοι, άτομα με αναπηρία, στρατιωτικοί, ηθοποιοί, διπλωμάτες, καλλιτέχνες, μηχανικοί, κτηνοτρόφοι, νηπιαγωγοί - και μπορείτε να φανταστείτε με τι ενδιαφέρον (και με τι ευγνωμοσύνη!) διάβασα αυτές τις πολύτιμες επιστολές. Αν μπορούσα να δημοσιεύσω όλο το υλικό που έχω στη διάθεσή μου, που συλλέγεται εδώ και σαράντα χρόνια, θα ήταν τουλάχιστον δέκα ή δώδεκα τόμοι.

Όπως κάθε λαογράφος-συλλέκτης που ενδιαφέρεται για την επιστημονική αυθεντικότητα του υλικού του, θεωρώ τον εαυτό μου υποχρεωμένο να τεκμηριώσω κάθε παιδική λέξη, κάθε παιδική φράση που μου κοινοποιήθηκε με αυτά τα γράμματα και λυπάμαι πολύ που η έλλειψη χώρου δεν μου επιτρέπει να ονομάσω όλοι οι φίλοι μου ονομαστικά βιβλία που μοιράζονται μαζί μου τις παρατηρήσεις, τις σκέψεις, τις πληροφορίες τους.

Αλλά διατηρώ προσεκτικά όλα τα γράμματα, έτσι ώστε σχεδόν κάθε ρήση των παιδιών που παραθέτω σε αυτές τις σελίδες να έχει διαβατήριο ...

Το ευρύ αναγνωστικό κοινό αντέδρασε στο βιβλίο μου με ένθερμη συμπάθεια. Αρκεί να πούμε ότι μόνο το 1958, το βιβλίο εκδόθηκε από δύο διαφορετικούς εκδοτικούς οίκους σε 400.000 αντίτυπα και μέσα σε λίγες μέρες εξαντλήθηκε χωρίς ίχνος: τόσο ανυπόμονα οι Σοβιετικοί πασχίζουν να μελετήσουν και να κατανοήσουν τα ελάχιστα μελετημένα ακόμα. ψυχή του Ιγκόρ, του Βολόντια, της Νατάσα και του Σβετλάν.

Αυτό φέρει μεγάλη ευθύνη σε μένα. Επομένως, για κάθε νέα έκδοση του βιβλίου, ξαναδιαβάζω ολόκληρο το κείμενο ξανά και ξανά, διορθώνοντάς το και συμπληρώνοντάς το κάθε φορά.

Κεφάλαιο πρώτο

ΠΑΙΔΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Αλλά όλα τα υπέροχα θαύματα στη γη

Ο λόγος του πρώτου παιδιού είναι πιο υπέροχος.

Πετρ Σεμίνιν

ΑΚΟΥΩ

Όταν η Lyalya ήταν δυόμισι ετών, κάποιος άγνωστος τη ρώτησε χαριτολογώντας:

Θα ήθελες να γίνεις κόρη μου;

Εκείνη του απάντησε μεγαλοπρεπώς:

Είμαι της μητέρας μου και περισσότερο παρατσούκλι.

Κάποτε περπατούσαμε μαζί της στην παραλία και για πρώτη φορά στη ζωή της είδε ένα βαπόρι από μακριά.

Μαμά, μαμά, η ατμομηχανή κάνει μπάνιο! ούρλιαξε θερμά.

Γλυκιά κουβέντα μωρού! Δεν θα κουραστώ ποτέ να την απολαμβάνω. Με μεγάλη μου χαρά άκουσα τον ακόλουθο διάλογο:

Ο μπαμπάς μου μου είπε...

Μου είπε η μητέρα μου...

Αλλά ο μπαμπάς είναι καλύτερος από τη μαμά... Ο μπαμπάς είναι πολύ καλύτερος.

Ήταν ωραίο να μάθαμε από τα παιδιά ότι το φαλακρό κεφάλι ήταν ξυπόλυτο, ότι τα κέικ μέντας έβγαζαν βύθισμα στο στόμα, ότι η θυρωρός ήταν μιγάδα.

Και ήταν διασκεδαστικό για μένα να ακούω πώς ένα τρίχρονο κοριτσάκι που κοιμόταν μουρμούρισε ξαφνικά στον ύπνο της:

Μαμά, σκέπασέ μου το πίσω πόδι!

Και τέτοια, για παράδειγμα, παιδικά ρητά και επιφωνήματα ακούστηκαν μέσα διαφορετική ώρα:

Μπαμπά, κοίτα πώς είναι συνοφρυωμένο το παντελόνι σου!

Γιαγιά! Είσαι ο καλύτερος εραστής μου!

Αχ μωρέ τι παχιά πόδια έχεις!

Η γιαγιά μας έσφαζε χήνες τον χειμώνα για να μην κρυώσουν.

Μαμά, πόσο λυπάμαι τα άλογα που δεν μπορούν να μαζέψουν τη μύτη τους.

Γιαγιά, θα πεθάνεις;

Θα σε θάψουν σε μια τρύπα;

Θα θάψουν.

Βαθύς?

Βαθύς.

Τότε είναι που θα σου γυρίσω τη ραπτομηχανή!

Ο Ζωρζ έκοψε τον γαιοσκώληκα στη μέση με μια σπάτουλα.

Γιατί το έκανες αυτό?

Το σκουλήκι βαρέθηκε. Τώρα είναι δύο. Έγιναν πιο διασκεδαστικοί.

Η γριά είπε στον τετράχρονο εγγονό της για τα βάσανα του Ιησού Χριστού: κάρφωσαν τον θεό στο σταυρό με καρφιά, και ο θεός, παρά τα καρφιά, αναστήθηκε και ανέβηκε.

Θα έπρεπε να ήταν βίδες! συμπονούσε τον εγγονό.

Ο παππούς παραδέχτηκε ότι δεν ήξερε πώς να φασκιώνει νεογέννητα.

Και τη γιαγιά σου πώς τη σπάργανες όταν ήταν μικρή;

Ένα κορίτσι τεσσεράμισι ετών διαβάστηκε «Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού».

Εδώ είναι ένας ηλίθιος γέρος, - αγανακτούσε, - ζήτησε από το ψάρι ένα νέο σπίτι, μετά μια νέα γούρνα. Θα ζητούσα αμέσως μια νέα γριά.

Πώς τολμάς να πολεμήσεις;

Αχ, μαμά, τι να κάνω αν συνεχίσει να βγαίνει καυγάς από μέσα μου!

Νταντά, τι είδους παράδεισος είναι αυτός;

Και εδώ είναι που μήλα, αχλάδια, πορτοκάλια, κεράσια...

Καταλαβαίνω: ο παράδεισος είναι κομπόστα.

Αντε, θα έτρωγες μια νεκρή γάτα για χίλια ρούβλια;

Η Μπάμπα πλένει το πρόσωπό της με σαπούνι!

Η γυναίκα δεν έχει μουσούδα, η γυναίκα έχει πρόσωπο.

Πήγε να ξανακοιτάξει.

Όχι, λίγο μουσούδα ακόμα.

Μαμά, είμαι τόσο πόρνη!

Και έδειξε το σχοινί που κατάφερε να ξεμπλέξει.

Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας βοσκός, τον έλεγαν Μάκαρ. Και είχε μια κόρη Μακαρόνα.

Ω, μάνα, τι υπέροχο μπέρδεμα!

Λοιπόν, Nyura, φτάνει, μην κλαις!

Δεν κλαίω για σένα, αλλά για τη θεία Σίμα.

Θα ποτίσεις και το χωνάκι;

Να καλλιεργήσω κώνους;

Εμείς, οι ενήλικες, αποδίδουμε την κατάληξη «γιατά» μόνο σε ζωντανά πλάσματα: αρνιά, γουρουνάκια κ.ο.κ. Αλλά επειδή για τα παιδιά ακόμα και το άψυχο είναι ζωντανό, χρησιμοποιούν αυτή την κατάληξη πιο συχνά από εμάς, και μπορείτε πάντα να ακούσετε από αυτά:

Παπά, κοίτα πόσο όμορφα είναι τα βαγόνια!

Ο Seryozha, δυόμισι χρονών, είδε για πρώτη φορά μια φωτιά να ξεσπάει με λαμπερούς σπινθήρες, χτύπησε τα χέρια του και φώναξε:

Φωτιά και φλόγες! Φωτιά και φλόγες!

Είδα μια φωτογραφία της Madonna:

Η Μαντόνα με τη Μαντόνα.

Α, παππού, φτέρνισε το μουνί!

Γιατί, Lenochka, δεν είπες στη γάτα: στην υγεία σου;

Και ποιος θα με ευχαριστήσει;

Φιλοσοφία της Τέχνης:

Τραγουδάω τόσο πολύ που το δωμάτιο γίνεται μεγάλο, όμορφο...

Κάνει ζέστη στην Ανάπα, σαν να κάθεσαι σε σόμπα.

Βλέπεις: Είμαι ξυπόλητος!

Θα σηκωθώ τόσο νωρίς που θα είναι πολύ αργά.

Μην σβήσετε τη φωτιά, αλλιώς δεν θα μπορείτε να κοιμηθείτε!

Άκου, μπαμπά, μια ιστορία φαντασίας: μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα άλογο, το όνομά του ήταν βάτραχος ... Αλλά μετά μετονομάστηκε επειδή δεν κλώτσησε κανέναν ...

Σχεδιάζει λουλούδια, και περίπου τρεις ντουζίνες κουκκίδες.

Τι είναι αυτό? Μύγες?

Όχι, η μυρωδιά των λουλουδιών.

Τι ξύνεις;

Σχετικά με μια γάτα.

Ξυπνά μια κουρασμένη μητέρα το βράδυ:

Μαμά, μαμά, αν ένα ευγενικό λιοντάρι συναντήσει μια γνώριμη καμηλοπάρδαλη, θα τη φάει ή όχι;

Τι τρομερό κάθαρμα είσαι! Για να σηκωθώ τώρα!

Το Lyalechka πασπαλίστηκε με άρωμα:

Είμαι τόσο μυρισμένος

Είμαι τόσο ψυχωμένος.

Και γυρίζει στον καθρέφτη.

Εγώ, μαμά, είμαι όμορφη!

Πότε θα παίξεις μαζί μου; Ο μπαμπάς από τη δουλειά - και τώρα για το βιβλίο. Και η μητέρα μου είναι κυρία! - ξεκινήστε αμέσως το σβήσιμο.

ΘΕΜΑ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ:

Άμεση και μεταφορική σημασία των λέξεων.
Στόχοι: 1)Να εξοικειώσει τους μαθητές με την άμεση και μεταφορική λεξιλογική σημασία της λέξης

2) Να σχηματίσει την ικανότητα να βρίσκει λέξεις με μεταφορική σημασία στο κείμενο, να χρησιμοποιεί λέξεις με μεταφορική σημασία στον λόγο του.

3) Καλλιεργήστε την αγάπη για τη λέξη, προωθήστε την ανάπτυξη της αίσθησης του χιούμορ.

4) Αναπτύξτε δεξιότητες ορθογραφίας και στίξης.
Κατά τη διάρκεια των μαθημάτων:Κίνητρο.
1) Ο λόγος του δασκάλου:
- Παιδιά, πριν ανακοινώσω το θέμα του σημερινού μαθήματος, θέλω να σας κάνω μια ερώτηση σχετικά με τη λογοτεχνία, ξέρετε ποιος είναι ο Ilya Muromets;

(Εθνικός ήρωας, ήρωας πολλών επών)

Σε ένα από τα έπη για τον Ilya Muromets υπάρχουν αυτές οι λέξεις: «Η λέξη είναι σαν μήλο: από ένα πράσινο στο πλάι, κατακόκκινο από το άλλο, ξέρεις να το γυρίζεις, κορίτσι..»

Σκεφτείτε τη σημασία αυτής της πρότασης: Η λέξη, όταν την δούμε από διαφορετικές οπτικές γωνίες, είναι διαφορετική - «πράσινο από τη μια πλευρά», «κατακόκκινο από την άλλη».Και το πιο σημαντικό: «Ξέρεις πώς, κορίτσι

αναγυρίζω», δηλ. ξέρουν πώς να κυριαρχήσουν τη λέξη, αφού μια λέξη μπορεί να έχει περισσότερες από μία σημασίες .

Αποδεικνύεται ότι μια λέξη, εκτός από την άμεση σημασία της, μπορεί να έχει και μια άλλη,

φορητός. Εδώ είναι το θέμα του μαθήματος: «Άμεση και μεταφορική σημασία της λέξης»

(καταχώρηση σημειωματάριου).

2) Συγγραφή πίνακα:

σιδερένια νύχια, υγεία σιδήρου.
Εξήγηση δασκάλου:Στη φράση σιδερένια καρφιά το επίθετο σημαίνει

«από σίδηρο», και στη φράση σιδήρου υγεία είναι επίθετο

σημαίνει δυνατός, δυνατός. Γιατί η ίδια λέξη σίδεροχρησιμοποιείται σε

αυτές οι φαινομενικά μακρινές αξίες; Τα πράγματα από σίδηρο είναι δυνατά, δυνατά. Η υγεία μπορεί να είναι πολύ δυνατή, όπως ο σίδηρος. Ως εκ τούτου, η καλή υγεία έχει γίνει

καλέστε σίδερο. Η λέξη λοιπόν σίδερο, μαζί με το άμεσο νόημα εμφανίστηκε

μεταφορική σημασία.
3) Καταγραφή φράσεων (εκτελείται με επεξήγηση ορθογραφίας στον μαθητή):

χρυσό δαχτυλίδι, χρυσή λέξη
4) Ερώτηση για την τάξη: Σε ποιες φράσεις χρησιμοποιείται η λέξη χρυσό με άμεση έννοια και σε ποιες με μεταφορική; (Χρυσό δαχτυλίδι με την κυριολεκτική έννοια, δηλ. από χρυσό, πολύτιμο μέταλλο: Η πινακίδα ονομάζεται απευθείας. Στη δεύτερη φράση

"χρυσό" σημαίνει "πολύ καλό, τόσο πολύτιμο όσο ο χρυσός" Σε αυτήν την περίπτωση, το όνομα του χαρακτηριστικού ενός αντικειμένου μεταφέρεται στο χαρακτηριστικό ενός άλλου αντικειμένου. κοινός στη λέξη και

Ο χρυσός δεν είναι υλικό, αλλά αξία. Η λέξη golden έχει μια νέα λεξιλογική σημασία που βασίζεται στον παύλα. Μια τέτοια τιμή ονομάζεται φορητή).
5) Ερώτηση για την τάξη: Και με ποια έννοια χρησιμοποιείται αυτή η λέξη στη φράση χρυσά χέρια;

(Η μεταφορική σημασία είναι "χρυσός", δηλαδή, που τα κάνει όλα επιδέξια, επιδέξια

Οποιαδήποτε δουλειά).
6) Δάσκαλος: Ακούστε ένα πολύ ενδιαφέρον ποίημα για τα χρυσά χέρια Β. Κορκινά:

Χρυσά χέρια - Στους κάλους

Τα χέρια δεν είναι φτιαγμένα από χρυσό. Αυτά τα χέρια.

Χρυσά Χέρια Πιο Ζητούμενοι

Δεν φοβάται το κρύο. Οπλα

Σε γδαρσίματα Στον κόσμο.
7) Πληροφορίες για το επεξηγηματικό λεξικό (Τα παιδιά διαβάζουν πληροφορίες από το σχολικό βιβλίο)
8) Ασκηση: Βρείτε 2-3 λέξεις με μεταφορική σημασία στο επεξηγηματικό λεξικό του σχολείου, φτιάξτε κοινές προτάσεις με τις επιλεγμένες λέξεις.
9) Δάσκαλος: Χωρίς επεξηγηματικό λεξικό, μερικές φορές είναι δύσκολο, και χωρίς να γνωρίζουμε τη μεταφορική σημασία, μπορεί να μην καταλαβαίνουμε ο ένας τον άλλον. Ακούστε τι συνέβη σε έναν ένας ξένος.
10) Σκηνοθεσία κειμένου:
Ο ξένος πλησιάζει τον πωλητή μούρων.

- Τι πουλάς?

- Μαύρο φραγκοστάφυλο.

- Γιατί είναι λευκή;

- Γιατί είναι πράσινο.

11) Ερώτηση για την τάξη: Τι σημαίνει η λέξη πράσινο; (Αγουρος,

άγουρος)
12 ) Πληροφορίες για τη χρήση λέξεων με μεταφορική σημασία σε έργα τέχνης. (Πληροφορίες από το σχολικό βιβλίο).
13) Εργασία λεξιλογίου: προσωποποίηση, μεταφορική έννοια
14) Εκτελέστε την άσκηση 339
15) Δάσκαλος: Οι λέξεις με μεταφορική σημασία κάνουν φωτεινό, εκφραστικό όχι μόνο τον ποιητικό λόγο, αλλά και την πεζογραφία.
16) Ας πάμε στην άσκηση 342.

α) Διαβάζοντας το κείμενο.

β) Προσδιορισμός ύφους λόγου, είδος λόγου.

γ) Ορισμός του τίτλου του κειμένου.

δ) Εργασία λεξικού: γαλάζιο, κοράλλι, ζαφείρι.

17) Σύνταξη κειμένου, ορθογραφική εξήγηση.
18 ) Δάσκαλος: Ελπίζω να μπορείτε να προσδιορίσετε την άμεση και μεταφορική σημασία της λέξης. ΕΝΑ

όταν ήσουν πολύ νέος, μάλλον δεν καταλάβαινες πολλά. Διάσημος

η παιδική συγγραφέας Κ.Ι. Ο Τσουκόφσκι έγραψε αρκετές δηλώσεις παιδιών που δεν ήξεραν για τις μεταφορικές έννοιες των λέξεων.
19) Ανάγνωση με ρόλους των παρακάτω δηλώσεων και επεξήγηση των λέξεων που χρησιμοποιούνται με μεταφορική έννοια:
ένα) - Δεν θα πάω στο σχολείο, - είπε η πέμπτη δημοτικού, Seryozha. -Εκείεξετάσεις Τομή.
σι) - Εδώχιόνι πέφτει το χειμώνα θα χτυπήσει παγετός

-Και μετά δεν θα βγω έξω.

- Γιατί?

- Και για να μη με χτυπήσουν οι παγετοί
σε) Το αγόρι ρωτιέται για την αδερφή του

- Τι είναι δικό σουαδερφή Irinkaξαπλώνει με κοκόρια ?

- Δεν ξαπλώνει με κοκόρια - ραμφίζουν: ξαπλώνει μόνη στο κρεβάτι της.

ΣΟΛ) Η μαμά έπλυνε το πουκάμισο και ζήτησε από την Πέτια να το κρεμάσει. στεγνώσει στον ήλιο.

Η Petya έφυγε, αλλά σύντομα επέστρεψε με ένα πουκάμισο.

Γιατί δεν το κρέμασες να στεγνώσει;

- Δεν το κάνω έφτασε στον ήλιο, - απάντησε η Πέτυα.
20) Δάσκαλος: Παιδιά, ακούσατε αστείες ιστορίες. Όχι λιγότερο ευδιάθετη, νομίζω ότι θα βρείτε πρώην. 340.

21) Αποστολή:Σε κάθε ζεύγος προτάσεων, να αναφέρετε τις λέξεις που χρησιμοποιούνται με την άμεση και μεταφορική σημασία.
1. Ο άνεμος στο σωλήνα ουρλιάζει και σφυρίζει. Ο σκύλος ουρλιάζει.

2. Η κουρασμένη μέρα έγινε νύχτα. Το κουρασμένο αγόρι έγειρε το κεφάλι του στον ώμο της μητέρας του.

3. Ο μπαμπάς γύρισε από τη δουλειά. Η πολυαναμενόμενη μέρα της αναχώρησης έφτασε επιτέλους.

4. Η οικοδέσποινα ζέστανε το νερό. Ένα κεφάτο τραγούδι μας ζέσταινε στο δρόμο.
22) Ας συνοψίσουμε το μάθημα.

Ερωτήσεις για την τάξη:

α) Σε τι διαφέρει η μεταφορική σημασία από την άμεση;

β) Γιατί χρησιμοποιούνται στον λόγο λέξεις με μεταφορική σημασία;
24) Εργασία για το σπίτι:

Θεωρητικές πληροφορίες στις σελίδες 132-133, άσκηση 338

Εάν χαμογελάτε σε ένα παιδί, τότε θα είναι χαρούμενο σε αντάλλαγμα, αλλά μόλις το πρόσωπο του γονέα θυμώσει, το μωρό αρχίζει να εκπλήσσεται και μετά ακόμη και να κλαίει. Έτσι, γεννιέται η πρώτη επικοινωνία. Στο μέλλον, το μωρό θα περπατήσει ως απάντηση στα λόγια σας.

Όσο πιο συχνά βλέπει ανταπόκριση, τόσο μεγαλύτερο είναι το ενδιαφέρον του για επικοινωνία.

Σε αυτά τα συμπεράσματα κατέληξε η Αμερικανίδα ερευνήτρια Catherine Tamis-Lemonda από το Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης. Κατέγραψε τα παιχνίδια χιλιάδων μητέρων και παιδιών από την ηλικία των εννέα μηνών και στη συνέχεια παρακολούθησε την περαιτέρω ανάπτυξη της ομιλίας των μωρών.

Είναι ενδιαφέρον ότι οι μητέρες ανταποκρίνονται κατά μέσο όρο στο 60% των αιτημάτων για την προσοχή ενός παιδιού. Και η ταχύτητα κατάκτησης της ομιλίας από το μωρό εξαρτάται άμεσα από αυτό.

Για παράδειγμα, παιδιά των οποίων οι μητέρες ανταποκρίθηκαν γρήγορα και συχνά ήταν έξι μήνες μπροστά από τους συνομηλίκους τους.

3. «Διαβάστε βιβλία στα παιδιά, όχι διαλέξεις»

Διαβάζω σε παιδιά από 4-5 μηνών, όταν σταματούν να κοιμούνται και θέλουν προσοχή. Μόλις κουράζομαι να μιλάω, πιάνω αμέσως ένα βιβλίο.

Και το κάνω σωστά σύμφωνα με επιστήμονες από το Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον. Η μελέτη τους, η οποία δημοσιεύτηκε στο έγκυρο περιοδικό Pediatrics το 2007, προκάλεσε πραγματικό σκάνδαλο στις Ηνωμένες Πολιτείες.

Οι ειδικοί κατέληξαν στο συμπέρασμα ότι τα μωρά που παρακολουθούν εκπαιδευτικά βίντεο έχουν σημαντικά λιγότερο λεξιλόγιο από τα συνομήλικά τους.

Αποδείχθηκε ότι το πρόβλημα είναι στην άρθρωση και τις εκφράσεις του προσώπου. Είναι σημαντικό για το μωρό να βλέπει το πρόσωπο του ομιλητή και να αισθάνεται ακόμη και τους κραδασμούς του σώματος στη διαδικασία της προφοράς των λέξεων για να μάθει τις λέξεις.

Δηλαδή, μέχρι τη στιγμή που το παιδί αρχίζει να μιλάει, είναι πιο σημαντικό για αυτό να ακούει τη φωνή ενός πραγματικού προσώπου παρά μια ηχογράφηση σε μέσο βίντεο ή ήχου.

4. Τραγουδήστε!

Κάποτε αστειευόμουν ότι η κόρη μου πιστεύει ότι ζει σε ινδική ταινία. Όλοι γύρω τραγουδούν ακόμα και χορεύουν. Έτσι έγινε τυχαία.

Ζήτησα από τους συγγενείς να μιλούν στα παιδιά όσο πιο συχνά μπορούσαν. Εάν δεν υπάρχει επιθυμία ή δεν ξέρουν τι να μιλήσουν με το μωρό, τότε μπορείτε απλά να τραγουδήσετε. Αυτό έδωσε ένα απροσδόκητο αποτέλεσμα.

Αποδείχθηκε ότι ήταν πιο εύκολο για τους ενήλικες να βουίζουν κάτι παρά να μιλήσουν για το τίποτα.

Ως αποτέλεσμα, σε ηλικία ενάμιση ετών, η κόρη ήξερε δύο δωδεκάδες τραγούδια και ο γιος τραγούδησε στην αρχή και μετά μίλησε.

5. Αφήστε το μωρό σας να επικοινωνήσει περισσότερο.

Οι ίδιες μελέτες που διεξήχθησαν από επιστήμονες στο Πανεπιστήμιο της Ουάσιγκτον το έδειξαν Για να μάθουν μια λέξη, τα παιδιά πρέπει ιδανικά να την ακούσουν στην ομιλία τουλάχιστον τριών ενηλίκων.

Φυσικά, υπάρχουν εξαιρέσεις στον κανόνα. Αλλά αν είναι δυνατό να αυξηθεί ο αριθμός των επικοινωνιών του παιδιού, αυτό σίγουρα θα τον ωφελήσει (και η μητέρα θα έχει χρόνο να χαλαρώσει).

6. Ακούστε το παιδί σας

Πολύ συχνά, μητέρες με παιδιά έρχονται σε μένα, σίγουρες ότι τα μωρά τους δεν μιλούν. Κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού, μερικές φορές ακούω όχι μόνο λέξεις, αλλά και προτάσεις!

Απλώς τα προφέρουν αδιάκριτα, παρακάμπτοντας γράμματα ή ακόμα και ονομάζοντας αντικείμενα με τον δικό τους τρόπο.

Είναι πολύ σημαντικό να «ακούτε» έγκαιρα την ομιλία του παιδιού σας, να ανταποκρίνεστε σε αυτήν και να επαινείτε για την επικοινωνία.Αυτό θα βοηθήσει το μωρό να καταλάβει ότι δεν πρόκειται απλώς για ήχους που του ξέφυγαν - εσείς το καταλαβαίνετε.

Όπως έχει ήδη σημειωθεί, η αντίδραση για την ανάπτυξη του λόγου είναι σε μεγάλο βαθμό αποφασιστικής σημασίας.

Έτσι, η κόρη μου στους 7 μήνες είπε με σιγουριά "Bai" στην πεταλούδα και "Pay" στα δάχτυλα. Την υποστήριξα και επανέλαβα τα σωστά ονόματα. Ένα μήνα αργότερα, πρόφερε σωστά αυτές τις λέξεις και έγιναν από τις πρώτες στο λεξικό της.

7. Διαβάστε παιδικές ρίμες, μάθετε ονοματοποιία

Οι παιδικές ρίμες είναι γνωστές εδώ και τόσο καιρό που πολλοί από εμάς δεν πιστεύουμε καν ότι αυτά τα παιχνίδια αποτελούν μέρος της διδασκαλίας ενός παιδιού να μιλάει. «Κίσα-Κοράκι», «Kui, Kui, Kovalek», «Ladushki» κ.λπ.

Αν θέλετε, μπορείτε τώρα να βρείτε τόσο μικρές, απλές ρίμες στο Διαδίκτυο για όλες τις περιπτώσεις.

Για τους σκοπούς αυτούς, μπορείτε να χρησιμοποιήσετε γνωστούς στίχους. Πλένουμε τους εαυτούς μας - «Μου, μου καπνοδοχοκαθαριστή», ξυπνάμε - «Σήκω, σήκω, φόρεσε το παντελόνι σου». Το παιδί τελικά συσχετίζει αυτές τις λέξεις με συγκεκριμένες ενέργειες και αρχίζει να λέει παιδικές ρίμες με ορισμένες ενέργειες.

Με την ονοματοποιία είναι ακόμα πιο εύκολο - η μέλισσα βουίζει "ZhZhZh", το φίδι σφυρίζει "SHSHSH". Αυτοί οι απλοί ήχοι, κατά τη γνώμη μας, νέο κόσμογια ένα παιδί που συνειδητοποιεί ότι υπάρχει επικοινωνία διαφορετικών επιπέδων.

8. «Το μυαλό ενός παιδιού είναι στα χέρια σου»

Αυτή η έκφραση ανήκει στον διάσημο δάσκαλο Vasily Aleksandrovich Sukhomlinsky. Το ίδιο αξίωμα είναι ένα από τα κύρια στις μεθόδους της Μαρίας Μοντεσσόρι.

Αισθητήρια κουτιά, ποικιλία από κορδέλες και κομμάτια, κάθε είδους επιφάνειες. Αφήστε το παιδί να αγγίξει τα πάντα.

Στο χέρι - ένας τεράστιος αριθμός νευρικών απολήξεων. Μεταφέρουν τη γνώση στον εγκέφαλο, όπου οι πληροφορίες επεξεργάζονται και συγκρίνονται με τα δεδομένα των υποδοχέων - όραση, ακοή και όσφρηση.

Και μόνο μετά από ανάλυση (πιπίλισμα, γλείψιμο, αίσθηση) στο μυαλό του μωρού, διαμορφώνεται μια ολιστική άποψη του αντικειμένου, των ιδιοτήτων και της ποιότητάς του.

Πηγή φωτογραφίας: Από το αρχείο της ηρωίδας

Εάν η εικόνα υποστηρίζεται από ένα λεκτικό κέλυφος - "τραπέζι", "καρέκλα", "μπάλα", τότε το μωρό θα μπορεί να μάθει το όνομα σε συνδυασμό με τη γενική εικόνα.

Δηλαδή, όσες περισσότερες ευκαιρίες έχει ένα παιδί να εξερευνήσει τον κόσμο, τόσο πιο γρήγορα τον αντιλαμβάνεται και θα μπορεί να «ονομάζει» τα μέρη του με τα σωστά τους ονόματα.

9. Πάρτε το μωρό σας στην αγκαλιά σας πιο συχνά!

Μοιράζομαι αυτή τη συμβουλή από το βιβλίο του Masaru Ibuki «Μετά τα τρία είναι πολύ αργά».

το επιβεβαιώνει και επιστημονικό πείραμαδιεξήχθη από τον Δρ. Χάρι Χάρλοου, Διευθυντή του Κέντρου Έρευνας Πρωτευόντων στο Πανεπιστήμιο του Ουισκόνσιν.

Αντικατέστησε το νεογέννητο μαϊμού με κούκλες. Το ένα ήταν φτιαγμένο με τη μορφή κυλίνδρου από σύρμα και το δεύτερο από ύφασμα. Οι «μαμάδες» είχαν ένα μπουκάλι γάλα, που η καθεμία κουνιόταν από άκρη σε άκρη. Ως αποτέλεσμα, το μωρό διάλεξε ένα κουρέλι «μάνα» και ανταποκρίθηκε στις κινήσεις της.

Ο Δρ Χάρλοου κατέληξε στο συμπέρασμα ότι το μικρό έψαχνε για κάτι απαλό, ζεστό και κινητό.

Δηλαδή, η τρυφερότητα με την οποία μια μητέρα κρατά το παιδί της στην αγκαλιά της είναι εξίσου σημαντική για τη συναισθηματική του κατάσταση όσο το γάλα για τη σωματική του υγεία.

Έχετε μυστικά για το πώς να «μιλήσετε» σε ένα παιδί; Μοιραστείτε τα στα σχόλια.

Αφιέρωσα τις τελευταίες εκδόσεις αυτού του βιβλίου στη μοναδική μου δισέγγονη Μάσα. Αλλά η Μάσα δεν είναι πλέον η μόνη. Η καλή μου μοίρα με εμπλουτίζει συνεχώς με όλο και περισσότερα δισέγγονα. Τώρα, εκτός από τη Μάσα, έχω τον Γιούρα, τον Μπομπ, και τον Κόλια, και την Αντριούσα, και τη Μαρίνα και τη Μίτια. Σε καθέναν από αυτούς και όλους μαζί, αφιερώνω αυτό το αληθινό βιβλίο, καθώς και στα εγγόνια και τα δισέγγονά τους, που θα ζήσουν και θα εργαστούν στον αυριανό εικοστό πρώτο αιώνα.

... Αλλά όλα τα υπέροχα θαύματα στη γη
Ο λόγος του πρώτου παιδιού είναι πιο υπέροχος.
Πετρ Σεμίνιν

ΑΚΟΥΩ

Όταν η Lyalya ήταν δυόμισι ετών, κάποιος άγνωστος τη ρώτησε χαριτολογώντας:
«Θα ήθελες να γίνεις κόρη μου;»
Εκείνη του απάντησε μεγαλοπρεπώς:
- Είμαι της μητέρας μου και περισσότερο παρατσούκλι.

Κάποτε περπατούσαμε μαζί της στην παραλία και για πρώτη φορά στη ζωή της είδε ένα βαπόρι από μακριά.
- Μαμά, μαμά, η ατμομηχανή κάνει μπάνιο! ούρλιαξε θερμά.

Γλυκιά κουβέντα μωρού! Δεν θα κουραστώ ποτέ να την απολαμβάνω. Με μεγάλη μου χαρά άκουσα τον ακόλουθο διάλογο:
«Ο μπαμπάς μου μου είπε…
«Η μητέρα μου μου είπε…
«Αλλά ο μπαμπάς είναι καλύτερος από τη μαμά… Ο μπαμπάς είναι πολύ καλύτερος».

Ήταν ωραίο να μάθαμε από τα παιδιά ότι το φαλακρό κεφάλι ήταν ξυπόλητο, ότι τα κέικ μέντας έβγαζαν στο στόμα, ότι η κάμπια ήταν η γυναίκα της χήνας και ο άντρας της λιβελλούλης ήταν λιβελλούλη.

Και ήταν διασκεδαστικό για μένα να ακούω πώς ένα τρίχρονο κοριτσάκι που κοιμόταν μουρμούρισε ξαφνικά στον ύπνο της:
- Μαμά, σκέπασέ μου το πίσω πόδι!

Και διασκέδασα πολύ με τέτοια, για παράδειγμα, παιδικά ρητά και επιφωνήματα που ακούστηκαν σε διαφορετικές στιγμές:
«Μπαμπά, κοίτα πώς είναι συνοφρυωμένο το παντελόνι σου!»
- Γιαγιά! Είσαι ο καλύτερος εραστής μου!
«Ω, μάνα, τι παχιά πόδια που έχεις!»
«Η γιαγιά μας έσφαζε τις χήνες το χειμώνα για να μην κρυώσουν.
- Μαμά, πόσο λυπάμαι για τα άλογα που δεν μπορούν να μαζέψουν τη μύτη τους.
«Γιαγιά, θα πεθάνεις;»
- Θα πεθάνω.
Θα σε θάψουν σε μια τρύπα;
- Θαμμένος.
- Βαθιά;
- Βαθιά.
- Τότε θα σου γυρίσω τη ραπτομηχανή!

Ο Ζωρζ έκοψε τον γαιοσκώληκα στη μέση με μια σπάτουλα.
- Γιατί το έκανες αυτό?
- Το σκουλήκι βαρέθηκε. Τώρα είναι δύο. Έγιναν πιο διασκεδαστικοί.

Η ηλικιωμένη γυναίκα είπε στον τετράχρονο εγγονό της για τα βάσανα του Ιησού Χριστού:
κάρφωσαν τη Θεά στο σταυρό με καρφιά, και η Θεά, παρά τα καρφιά, ανέστη και ανέβηκε.
- Ήταν απαραίτητο με γρανάζια! συμπονούσε τον εγγονό.

Ο παππούς παραδέχτηκε ότι δεν ήξερε πώς να φασκιώνει νεογέννητα.
- Και τη γιαγιά σου πώς τη σπάργανες όταν ήταν μικρή;

Ένα κορίτσι τεσσεράμισι ετών διαβάστηκε Η ιστορία του ψαρά και του ψαριού.
- Εδώ είναι ένας ηλίθιος γέρος, - αγανακτίστηκε, - ζήτησε από το ψάρι ένα νέο σπίτι, μετά μια νέα γούρνα. Θα ζητούσα αμέσως μια νέα γριά.

Πώς τολμάς να πολεμήσεις;
«Αχ, μαμά, τι να κάνω αν συνεχιστεί ένας καυγάς από μέσα μου!»

«Ναντά, τι είδους παράδεισος είναι αυτός;»
- Και εδώ είναι που μήλα, αχλάδια, πορτοκάλια, κεράσια ...
— Καταλαβαίνω: ο παράδεισος είναι κομπόστα.

«Θεία, θα έφαγες μια νεκρή γάτα για χίλια ρούβλια;»

Μπάσσο:
- Ο Μπάμπα πλένει το πρόσωπό του με σαπούνι!
- Η γυναίκα δεν έχει μουσούδα, η γυναίκα έχει πρόσωπο.
Πήγε να ξανακοιτάξει.
- Όχι, λίγο μουσούδα ακόμα.

«Μαμά, είμαι τόσο πόρνη!»
Και έδειξε το σχοινί που κατάφερε να ξεμπλέξει.

- Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας βοσκός, τον έλεγαν Μάκαρ. Και είχε μια κόρη Μακαρόνα.

«Ω, μητέρα, τι υπέροχη βρωμιά!

«Λοιπόν, Νιούρα, φτάνει, μην κλαις!»
- Δεν κλαίω για σένα, αλλά για τη θεία Σίμα.

- Θα ποτίσεις και το χωνάκι;
- Ναί.
- Για να μεγαλώσουν οι κώνοι;

Εμείς, οι ενήλικες, αποδίδουμε την κατάληξη «yata» μόνο σε ζωντανά όντα: αρνιά, γουρουνάκια και ούτω καθεξής. Αλλά επειδή για τα παιδιά ακόμα και το άψυχο είναι ζωντανό, χρησιμοποιούν αυτή την κατάληξη πιο συχνά από εμάς, και μπορείτε πάντα να ακούσετε από αυτά:
«Μπαμπά, κοίτα πόσο όμορφα είναι τα βαγόνια!»

Ο Seryozha, δυόμισι χρονών, είδε για πρώτη φορά μια φωτιά να ξεσπάει με λαμπερούς σπινθήρες, χτύπησε τα χέρια του και φώναξε:
- Φωτιά και φλόγες! Φωτιά και φλόγες!

- Α, παππού, φτέρνισε το μουνί!
«Γιατί, Lenochka, δεν είπες στη γάτα: στην υγεία σου;»
Ποιος θα με ευχαριστήσει;

Φιλοσοφία της Τέχνης:
- Τραγουδάω τόσο πολύ που το δωμάτιο γίνεται μεγάλο, όμορφο ...

- Κάνει ζέστη στην Ανάπα, σαν να κάθεσαι στη σόμπα.

«Βλέπεις, είμαι ξυπόλητος!

Θα σηκωθώ τόσο νωρίς που θα είναι πολύ αργά.

Μην σβήσετε τη φωτιά, αλλιώς δεν θα μπορείτε να κοιμηθείτε!

Murka:
- Άκου, μπαμπά, μια ιστορία φαντασίας: μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένα άλογο, το όνομά του ήταν βάτραχος ... Αλλά μετά τη μετονομάστηκε γιατί δεν κλώτσησε κανέναν ...

Σχεδιάζει λουλούδια, και περίπου τρεις ντουζίνες κουκκίδες.
- Τι είναι αυτό? Μύγες?
— Όχι, η μυρωδιά των λουλουδιών.

-Τι ξύνεις;
- Σχετικά με μια γάτα.

Ξυπνά μια κουρασμένη μητέρα το βράδυ:
- Μαμά, μαμά, αν ένα ευγενικό λιοντάρι συναντήσει μια γνώριμη καμηλοπάρδαλη, θα τη φάει ή όχι;

«Τι τρομερό κάθαρμα είσαι!» Για να σηκωθώ τώρα!

Το Lyalechka πασπαλίστηκε με άρωμα:
Είμαι τόσο μυρισμένος
Είμαι τόσο ψυχωμένος.
Και γυρίζει στον καθρέφτη.
- Μαμά, είμαι όμορφη!

Πότε θα παίξεις μαζί μου; Ο μπαμπάς από τη δουλειά - και τώρα για το βιβλίο. Και η μητέρα μου είναι κυρία! — άρχισε αμέσως να σβήνει.

Όλη η οικογένεια περίμενε τον ταχυδρόμο. Και μετά εμφανίστηκε στην ίδια την πύλη. Η Varya, δυόμιση ετών, ήταν η πρώτη που τον παρατήρησε.
Ο ταχυδρόμος, ο ταχυδρόμος έρχεται! ανακοίνωσε χαρούμενη.

Καμαρώνουν, καθισμένοι δίπλα τους στις καρέκλες:
- Η γιαγιά μου βρίζει τα πάντα: φτου, φτου, φτου, φτου.
- Και η γιαγιά μου συνεχίζει να βρίζει: θεέ, θεέ, θεέ!

Ο Γιούρα νόμιζε περήφανα ότι είχε την πιο χοντρή νταντά. Ξαφνικά, σε μια βόλτα του στο πάρκο, συνάντησε έναν ακόμη πιο χοντρό.
«Αυτή η θεία είναι πίσω σου», είπε επικριτικά στη νοσοκόμα του.

Κάποτε άκουσα έναν υπέροχο παιδικό λόγο σε μια ντάκα κοντά στην Αγία Πετρούπολη, μια συννεφιασμένη ημέρα του Μαΐου. Άναψα φωτιά στα παιδιά. Από μακριά, ένα δίχρονο γείτονα σύρθηκε σταθερά:
Είναι όλο φωτιά;
- Όλοι, όλοι! Έλα, μη φοβάσαι!

Η λέξη μου φάνηκε τόσο εκφραστική που στην αρχή, θυμάμαι, ήμουν έτοιμη να μετανιώσω γιατί δεν είχε γίνει «όλοι», δεν μπήκε στη χρήση «του καθενός» και δεν αντικατέστησα την «ενήλικη» λέξη μας «καθολική».
Όπως βλέπω μια αφίσα του δρόμου:

ΟΛΑ ΔΟΥΛΕΥΟΥΝ ΣΕ ΟΛΗ ΤΗ ΓΗ
ΣΤΟ ΟΝΟΜΑ ΟΛΗΣ ΕΥΤΥΧΙΑΣ!

Εξίσου μεγάλη είναι και η εκφραστικότητα της παιδικής λέξης θυμωμένος. Η τρίχρονη Τάνια, βλέποντας τις ρυτίδες στο μέτωπο του πατέρα της, τις έδειξε με το δάχτυλό της και είπε:
«Δεν θέλω να θυμώσεις!»

Και τι πιο εκφραστικό από την εξαιρετική παιδική λέξη γέλιο, που σημαίνει επαναλαμβανόμενο και παρατεταμένο γέλιο.
- Ένιωσα ήδη ξινό στο στόμα μου από την περιποίηση, από τα γέλια.

Η τρίχρονη Νάτα:
- Τραγούδα μου, μάνα, ένα γλυκό τραγούδι!
Το "Bayulnaya τραγούδι" (από το ρήμα "να νανουρίζω") είναι μια εξαιρετική, ηχηρή λέξη, πιο κατανοητή στα παιδιά από το "νανούρισμα", καθώς στη σύγχρονη ζωή τα λίκνα έχουν γίνει από καιρό σπάνια.
Επαναλαμβάνω: στην αρχή αυτά τα λόγια των παιδιών μου φάνηκαν απλά διασκεδαστικά, αλλά σιγά σιγά, χάρη σε αυτά, μου έγιναν ξεκάθαρες πολλές υψηλές ιδιότητες του παιδικού μυαλού.

II. ΜΙΜΗΣΗ ΚΑΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΙΚΟΤΗΤΑ

ΠΑΙΔΙΚΗ ΓΛΩΣΣΑ

Αν ήταν απαραίτητο να αποδείξουμε ότι κάθε μικρό παιδί είναι ο μεγαλύτερος πνευματικός εργάτης του πλανήτη μας, θα αρκούσε να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στο περίπλοκο σύστημα μεθόδων με το οποίο καταφέρνει σε τόσο απίστευτα σύντομο χρονικό διάστημα να κατακτήσει τη μητρική του γλώσσα. όλες οι αποχρώσεις των παράξενων μορφών του, όλες οι λεπτές αποχρώσεις των επιθημάτων, των προθεμάτων και των κλίσεων του.
Αν και αυτή η μαεστρία του λόγου συμβαίνει υπό την άμεση επιρροή των ενηλίκων, μου φαίνεται ακόμα ένα από τα μεγαλύτερα θαύματα της ψυχικής ζωής του παιδιού.

Τα δίχρονα και τρίχρονα παιδιά έχουν τόσο ισχυρή αίσθηση της γλώσσας που οι λέξεις που δημιουργούν δεν φαίνονται καθόλου σαν ανάπηρες ή φρικτές ομιλίας, αλλά, αντίθετα, είναι πολύ ακριβείς, κομψές, φυσικές: και «θυμωμένος», και «μπουκωμένος», και «όμορφος» και «παντογνώστης».

Συμβαίνει συχνά ένα παιδί να επινοεί λέξεις που είναι ήδη στη γλώσσα, αλλά άγνωστες σε αυτό ή σε άλλους.

Μπροστά στα μάτια μου, ένα τρίχρονο στην Κριμαία, στο Koktebel, επινόησε τη λέξη σφαίρα και πυροβόλησε από το μικροσκοπικό του όπλο από το πρωί μέχρι το βράδυ, χωρίς καν να υποψιαστεί ότι αυτή η λέξη υπήρχε εδώ και αιώνες στο Don, στο Περιοχές Voronezh και Yaroslavl. Στη διάσημη ιστορία του L. Panteleev "Lenka Panteleev", ένας κάτοικος του Γιαροσλάβλ λέει πολλές φορές: "Πυροβολούν, πυροβολούν!"

Ένα άλλο παιδί (τριάμισι ετών) σκέφτηκε τη λέξη άχρηστο μόνο του.

Ο τρίτος, μιας άγνωστης σε μένα ηλικίας, επινόησε τις λέξεις υποδήματα και ρούχα (αυτό ήταν στη στέπα της Μαύρης Θάλασσας κοντά στην Οδησσό), αγνοώντας εντελώς ότι αυτές οι δύο λέξεις στον ίδιο ακριβώς συνδυασμό υπάρχουν εδώ και αιώνες στο βορρά, στο Περιοχή Olonets. Άλλωστε, δεν διάβασε τις εθνογραφικές συλλογές του Rybnikov, ο οποίος έγραψε μια συγκεκριμένη λαϊκή ιστορία, όπου, μεταξύ άλλων, υπήρχαν τέτοια λόγια: «Παίρνω φαγητό, παπούτσια και ένα μωρό με υπόσχεση» 1 .

Αυτή ακριβώς η φόρμουλα δύο όρων «παπούτσια και ρούχα» δημιουργήθηκε ανεξάρτητα από το παιδί με βάση εκείνες τις γλωσσικές προϋποθέσεις που του έδωσαν οι ενήλικες.

- Ω, λιβελούλα! - είπε η μητέρα της τρίχρονης Ιρίνα της.
- Δεν είμαι λιβελλούλη, αλλά είμαι άντρας!

Στην αρχή, η μητέρα δεν κατάλαβε αυτόν τον «λαό», αλλά στη συνέχεια ανακάλυψε κατά λάθος ότι χίλια χιλιόμετρα μακριά, στα Ουράλια, ένα άτομο ονομαζόταν από καιρό «άνθρωποι». Εκεί λένε:
- Τι άνθρωπος είσαι? 2

Έτσι, το παιδί μερικές φορές έρχεται ανεξάρτητα σε εκείνες τις μορφές που έχουν δημιουργηθεί από τους ανθρώπους για πολλούς αιώνες.

Καταλαμβάνει θαυμάσια το μυαλό του παιδιού με μεθόδους, τεχνικές, μορφές λαϊκής λεκτικής δημιουργίας.

Ακόμη και εκείνες οι λέξεις των παιδιών που δεν είναι στη γλώσσα φαίνεται σχεδόν να υπάρχουν: θα μπορούσαν να υπάρχουν, και μόνο κατά τύχη δεν υπάρχουν. Τους συναντάς σαν παλιούς γνώριμους, σαν να τους έχεις ξανακούσει. Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς μια από τις σλαβικές γλώσσες, όπου ως πλήρεις λέξεις υπάρχουν και θυμωμένος, και παρατσούκλι, και όλοι.

Ή, για παράδειγμα, η λέξη κατάδυση. Το παιδί το δημιούργησε μόνο γιατί δεν ήξερε την ενήλικη λέξη μας «κατάδυση». Κάνοντας μπάνιο στο μπάνιο, είπε στη μητέρα του:
- Μαμά, πρόσταξε: "Ετοιμαστείτε να βουτήξετε!"

Το Nyrba είναι μια εξαιρετική λέξη, ενεργητική, ηχηρή. Δεν θα εκπλαγώ αν κάποιες από τις σλαβικές φυλές είχαν τη λέξη diving στην καθημερινή ζωή και ποιος θα έλεγε ότι αυτή η λέξη είναι ξένη στη γλωσσική συνείδηση ​​των ανθρώπων, που από τη λέξη walk δημιούργησαν τη λέξη walking, από τη λέξη mow - κούρεμα, από τη λέξη βλαστός - βολή κ.λπ.
Ενημερώθηκα για ένα αγόρι που το είπε στη μητέρα του.

- Δώσε μου μια κλωστή, θα κορδώσω χάντρες.
Έτσι κατάλαβε τις λέξεις «χορδόνι σε μια κλωστή».

Ακούγοντας από κάποιο αγόρι ότι τον πέταξε ένα άλογο, με την πρώτη ευκαιρία μετέτρεψα αυτά τα λόγια σε συζήτηση με τη μικρή μου κόρη. Το κορίτσι όχι μόνο τους κατάλαβε αμέσως, αλλά ούτε καν μάντεψε ότι δεν ήταν στη γλώσσα. Αυτά τα λόγια της φάνηκαν απολύτως φυσιολογικά.

Ναι, είναι έτσι - μερικές φορές ακόμη και «πιο φυσιολογικά» από τα δικά μας. Γιατί, μάλιστα, μιλάνε σε ένα παιδί για άλογο – άλογο; Εξάλλου, ένα άλογο είναι τεράστιο για ένα παιδί. Μπορεί να την αποκαλεί με το όνομα του κατοικίδιου της; Νιώθοντας όλο το ψεύδος αυτού του υποκοριστικού, φτιάχνει ένα άλογο από ένα άλογο - ένα άλογο, τονίζοντας έτσι την απεραντοσύνη του.
Και αυτό του συμβαίνει όχι μόνο με ένα άλογο: ένα μαξιλάρι γι 'αυτόν είναι συχνά ένα μαξιλάρι, ένα κύπελλο είναι ένα μπολ, μια πικραλίδα είναι φυσητό, ένα χτένι είναι ένα χτένι.
- Μαμά, κοίτα, ένας κόκορας χωρίς χτένα.
- Πω πω, τι ωμό τυρί βρήκαμε!
- Υπάρχει ένα τέτοιο παιχνίδι στο παράθυρο στο Liteiny!
Ο γιος του καθηγητή A.N. Gvozdev κάλεσε ένα μεγάλο κουτάλι - ένα κούτσουρο, ένα μεγάλο ποντίκι - ένα ποντίκι:
- Δώσε μου άλλο λογότυπο!
- Τι ποντίκι!
Ονόμασε το κανόνι - χνούδι, μπαλαλάικα - balakaya 3.
Η Natasha Shurchilova αποκαλεί τα σανδάλια της μητέρας της: ξυπόλητη.

Σε όλες αυτές τις περιπτώσεις, το παιδί ενεργεί με τον ίδιο ακριβώς τρόπο που έκανε ο Μαγιακόφσκι, σχηματίζοντας τη μορφή κουτάβι από τη λέξη κουτάβι:

ΑΣΥΝΕΙΔΗΤΗ ΔΕΞΙΟΤΗΤΑ

Αντιστρέφοντας τα λόγια μας, το παιδί τις περισσότερες φορές δεν παρατηρεί τη λογοτεχνία του και παραμένει σίγουρο ότι επαναλαμβάνει αυτό που άκουσε σωστά.

Αυτό μου έκανε εντύπωση για πρώτη φορά όταν ένα τετράχρονο αγόρι που συνάντησα σε ένα τρένο άρχισε να μου ζητά επίμονα να τον αφήσω να γυρίσει τα φρένα.

Μόλις είχε ακούσει τη λέξη brake - και, νομίζοντας ότι την επαναλάμβανε, της προσάρτησε την κατάληξη ilo.
Αυτό ήταν μια αποκάλυψη για μένα: ένα τόσο μικροσκοπικό αγόρι, αλλά πόσο διακριτικά ένιωθα ότι το επίθημα «l» χρειαζόταν εδώ, δείχνοντας την οργανικότητα του θέματος. Το αγόρι φάνηκε να λέει στον εαυτό του: αν αυτό με το οποίο ράβουν λέγεται σουβλί, και αυτό με το οποίο πλένονται λέγεται σαπούνι, και αυτό με το οποίο σκάβουν λέγεται ρύγχος, και αυτό που αλωνίζουν ονομάζεται αλωνισμένο, τότε αυτό που επιβραδύνουν. επιβραδύνεται..

Αυτή η λέξη και μόνο μαρτυρούσε ότι στο μυαλό του παιδιού γινόταν μια τόσο ξεκάθαρη ταξινόμηση των επιθημάτων σε κατηγορίες και ρουμπρίκες, που ακόμη και για ένα ζεστό μυαλό θα παρουσίαζε σημαντικές δυσκολίες. Και αυτή η ταξινόμηση μου φάνηκε ακόμη πιο υπέροχη γιατί το ίδιο το παιδί δεν το γνωρίζει καν.

Μια τέτοια ασυνείδητη λεκτική δημιουργικότητα είναι ένα από τα πιο εκπληκτικά φαινόμενα της παιδικής ηλικίας.
Ακόμη και τα λάθη που κάνει συχνά ένα παιδί κατά τη δημιουργική αυτή αφομοίωση του λόγου μαρτυρούν το τεράστιο έργο που επιτελεί ο εγκέφαλός του στον συντονισμό της γνώσης.

Αν και το παιδί δεν μπορούσε να απαντήσει γιατί αποκαλεί τον ταχυδρόμο ταχυδρόμο, αυτή η ανακατασκευή της λέξης δείχνει ότι γι 'αυτόν ο ρόλος του παλαιού ρωσικού παρατσούκλι, το οποίο χαρακτηρίζει ένα άτομο κυρίως από την επαγγελματική του εργασία - πυροσβέστης, αθλητής, υποδηματοποιός, συλλογικό αγρότης, φουρνάρης, είναι σχεδόν εντελώς απτό. Αποκαλώντας τον ταχυδρόμο ταχυδρόμο, το παιδί συμπεριέλαβε τον νεολογισμό του στην κατηγορία αυτών των λέξεων και ενήργησε αρκετά σωστά, γιατί αν αυτός που εργάζεται στον κήπο είναι κηπουρός, τότε αυτός που εργάζεται στο ταχυδρομείο είναι πραγματικά ταχυδρόμος. Αφήστε τους μεγάλους να γελάσουν με τον ταχυδρόμο. Το παιδί δεν φταίει που δεν τηρείται αυστηρή λογική στη γραμματική. Αν οι λέξεις μας δημιουργήθηκαν σύμφωνα με κάποια απλή αρχή, τα λόγια των παιδιών δεν θα μας φαινόταν τόσο αστεία, είναι συχνά «πιο σωστά» από τη γραμματική και τη «διορθώνουν».
Φυσικά, για να αντιληφθεί τη γλώσσα μας, το παιδί αντιγράφει τους ενήλικες στη δημιουργία της λέξης του. Θα ήταν άγριο να σκεφτεί κανείς ότι δημιουργεί τη γλώσσα μας σε οποιοδήποτε βαθμό, αλλάζει τη γραμματική της δομή, το λεξιλόγιό της.

Χωρίς να το υποψιάζεται ο ίδιος, κατευθύνει όλες τις προσπάθειές του να αφομοιώσει, μέσω αναλογιών, τον γλωσσικό πλούτο που δημιουργούν πολλές γενιές ενηλίκων.

Αλλά χρησιμοποιεί αυτές τις αναλογίες με τόση επιδεξιότητα, με τόση ευαισθησία στο νόημα και το νόημα εκείνων των στοιχείων που συνθέτουν τη λέξη, που δεν μπορεί παρά να θαυμάσει την αξιοσημείωτη δύναμη της γρήγορης εξυπνάδας, της προσοχής και της μνήμης του, που εκδηλώνεται σε αυτό το δύσκολο καθημερινή εργασία.

Το παιδί μαντεύει τη μικρότερη απόχρωση κάθε γραμματικής μορφής και όταν χρειάζεται να δημιουργήσει (ή να αναδημιουργήσει στη μνήμη του) αυτή ή εκείνη τη λέξη, χρησιμοποιεί ακριβώς αυτό το επίθημα, ακριβώς αυτή την κατάληξη, η οποία, σύμφωνα με το πιο εσωτερικό νόμους της μητρικής του γλώσσας, είναι απαραίτητος για μια δεδομένη απόχρωση σκέψης και εικόνας.

Όταν η τρίχρονη Νίνα είδε για πρώτη φορά ένα σκουλήκι στον κήπο, ψιθύρισε έντρομη:
- Μαμά, μαμά, τι ράφι!

Και με αυτό το τέλος, η Βρετανία εξέφρασε τέλεια την πανικόβλητη στάση της απέναντι στο τέρας. Ούτε ερπυστριοφόρος, ούτε ερπυστριοφόρος, ούτε αναρριχητικός, ούτε ερπυστριοφόρος, αλλά σίγουρα ερπυστριοφόρος! Φυσικά, αυτό το ερπυστριοφόρο δεν το εφευρέθηκε παιδί. Εδώ είναι μια απομίμηση λέξεων όπως σκαθάρι και αράχνη. Αλλά εξακολουθεί να είναι αξιοσημείωτο ότι για μια δεδομένη ρίζα Μικρό παιδίσε μια στιγμή βρήκε στο οπλοστάσιό του με διάφορα μορφώματα ακριβώς αυτό που ταιριάζει σε αυτή την περίπτωση.

Η δίχρονη Dzhanochka, κάνοντας μπάνιο στο μπάνιο και αναγκάζοντας την κούκλα της να βουτήξει, έλεγε συνέχεια:

Μόνο ένας κωφάλαλος δεν θα παρατηρήσει την εξαίσια πλαστικότητα και το λεπτό νόημα αυτών των δύο λέξεων. Ο πνιγμός δεν είναι απλώς πνιγμός, είναι πνιγμός για λίγο, για να αναδυθεί τελικά.

Και ο τρίχρονος Γιούρα, βοηθώντας τη μητέρα του να εξοπλίσει τη μικρή Βάλια για μια βόλτα, έβγαλε μπότες, γαλότσες, κάλτσες και κολάν κάτω από το κρεβάτι της Βαλίνα και, δίνοντάς το, είπε:
- Μόνο αυτό έβαλε παπούτσια ο Βαλίνο!

Με αυτή την κοινή λέξη «shod», όρισε αμέσως και τα τέσσερα αντικείμενα που σχετίζονταν με παπούτσια.

Το ίδιο εκφραστική είναι και η υπέροχη λέξη splatter, που συνέθεσε ένα πεντάχρονο αγόρι:
- Κάναμε μια ωραία βουτιά. Τέτοιο πιτσίλισμα σηκώθηκε!

Το ίδιο ένστικτο για τη γλώσσα έδειξε και εκείνο το παιδί του χωριού των πεντέμισι ετών, που, έχοντας ακούσει ότι οι μεγάλοι αποκαλούν το αλφαβητάρι σχολικό βιβλίο, και φανταζόμενος ότι αναπαράγει ακριβώς τον όρο τους, ονόμασε αυτό το βιβλίο «διδάσκεται»: προφανώς, που διδάσκεται (όπως «αφρόπετρα», «αλώνισμα», «πελεκημένη» κ.λπ.) είναι για αυτόν ένα όργανο μάθησης. Και το επίθημα παρατσούκλι ξέφυγε από το παιδί, αφού δεν μπορούσε να βρει καμία αναλογία με το «νιπτήρας», «θάμνος», «τσαγιέρα» στη λέξη «σχολικό βιβλίο».

Ένα άλλο παιδί, που αποκαλούσε την αλατιέρα αλατιέρα, είχε επίσης πολύ δίκιο: αν το δοχείο του τσαγιού είναι ένα κουτί τσαγιού και το δοχείο με τη ζάχαρη είναι ένα μπολ ζάχαρης, τότε η αποθήκευση του αλατιού δεν είναι σε καμία περίπτωση αλατιέρα. , αλλά μια αλατιέρα.
Εδώ, πάλι, ο λόγος του παιδιού συμπίπτει με τον λαϊκό, γιατί, όπως αποδεικνύεται, η λέξη σόλο είναι εξίσου διαδεδομένη στα χωριά με σφαίρα, πατάτα, γενειάδα και άλλες λέξεις που τα τρίχρονα παιδιά που μεγάλωσαν. από τις επιρροές του «κοινού λαού» που δημιούργησε μπροστά στα μάτια μου ο λόγος.
Παρεμπιπτόντως, θα ήθελα να σημειώσω ότι τέτοιες λέξεις που δημιούργησε το παιδί όπως «ντάνυ», «ωμό τυρί», «γέλιο» υπάρχουν εδώ κι εκεί μεταξύ των ανθρώπων 4 .

Γενικά, μου φαίνεται ότι ξεκινώντας από τα δύο, κάθε παιδί γίνεται για λίγο λαμπρός γλωσσολόγος και μετά, στα πέντε ή έξι του χρόνια, χάνει αυτή τη ιδιοφυΐα. Στα οκτάχρονα παιδιά, δεν φαίνεται πια, αφού η ανάγκη για αυτό έχει παρέλθει: σε αυτήν την ηλικία, το παιδί έχει ήδη κατακτήσει πλήρως τα βασικά πλούτη της μητρικής γλώσσας. Αν μια τέτοια όρεξη για λεκτικούς τύπους δεν άφηνε το παιδί όπως τους κατακτούσε, μέχρι την ηλικία των δέκα θα είχε επισκιάσει οποιονδήποτε από εμάς με την ευελιξία και τη φωτεινότητα του λόγου. Δεν είναι περίεργο που ο Λέων Τολστόι, απευθυνόμενος σε ενήλικες, έγραψε:
«[Ένα παιδί] καταλαβαίνει τους νόμους του σχηματισμού λέξεων καλύτερα από εσάς, γιατί κανείς δεν επινοεί νέες λέξεις τόσο συχνά όσο τα παιδιά» 5 .

Πάρτε για παράδειγμα τη λέξη «ακόμα», που ανήκει στην κατηγορία των αμετάβλητων λέξεων. Εκτός από το ρήμα "ακόμα", για το οποίο μιλάμε μπροστά, το παιδί κατάφερε να παράγει ένα ουσιαστικό από τη λέξη "ακόμα", το οποίο υπέταξε στους νόμους της κλίσης των ονομάτων.

Η δίχρονη Σάσα ρωτήθηκε:
- Πού πηγαίνεις?
- Πίσω από την άμμο.
Αλλά το έφερες ήδη.
- Πάω για περισσότερα.

Φυσικά, όταν μιλάμε για τη δημιουργική δύναμη ενός παιδιού, για την ευαισθησία του, για τη λεκτική του ιδιοφυΐα, αν και δεν θεωρούμε ότι αυτές οι εκφράσεις είναι υπερβολικές, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι (όπως ήδη αναφέρθηκε παραπάνω) η κοινή βάση όλων αυτές οι ιδιότητες είναι η μίμηση, αφού κάθε νέα λέξη που δημιουργείται από ένα παιδί δημιουργείται από αυτό σύμφωνα με τους κανόνες που του δίνονται από τους ενήλικες.

Αλλά αντιγράφει ενήλικες όχι τόσο εύκολα (και όχι τόσο υπάκουα) όσο φαίνεται σε άλλους παρατηρητές. Παρακάτω, στην ενότητα «Ανάλυση της γλωσσικής κληρονομιάς των ενηλίκων», θα δοθεί επαρκής αριθμός στοιχείων που αποδεικνύουν ότι στην αντίληψή του για τον λόγο το παιδί έχει ήδη ηλικίας δύο ετώνκάνει κριτική αξιολόγηση, ανάλυση, έλεγχο.
Το παιδί αποκτά τη γλωσσική και σκέψη του μόνο στην επικοινωνία με άλλα άτομα.

Μόνο αυτή η επικοινωνία τον κάνει άνθρωπο, δηλαδή ον που μιλά και σκέπτεται. Αλλά αν η επικοινωνία με άλλους ανθρώπους δεν είχε αναπτύξει για ένα μικρό χρονικό διάστημα σε αυτόν μια ιδιαίτερη, αυξημένη ευαισθησία στο υλικό ομιλίας που του δίνουν οι ενήλικες, θα παρέμενε μέχρι το τέλος των ημερών του στο χώρο της μητρικής του γλώσσας ξένος, χωρίς ψυχή. επαναλαμβάνοντας τα νεκρά κλισέ των σχολικών βιβλίων.

Παλιά, έτυχε να συναντήσω παιδιά που για διάφορους λόγους (κυρίως από ιδιοτροπίες πλουσίων γονιών) επιβλήθηκαν από τη βρεφική ηλικία με το λεξιλόγιο και τη δομή μιας ξένης γλώσσας, τις περισσότερες φορές της γαλλικής.
Αυτά τα δύστυχα παιδιά, αποκομμένα εξαρχής από τα στοιχεία του μητρικού τους λόγου, δεν μιλούσαν τη δική τους ή ξένη γλώσσα. Η ομιλία τους και στις δύο περιπτώσεις ήταν εξίσου αναιμική, αναίμακτη, θανατηφόρα – ακριβώς γιατί σε ηλικία δύο έως πέντε ετών στερήθηκαν την ευκαιρία να τον κατακτήσουν δημιουργικά.

Όποιος στην πρώιμη παιδική του ηλικία, στο δρόμο για να κατακτήσει τη μητρική του ομιλία, δεν δημιούργησε λέξεις όπως «έρπω», «βυθίζω», «βυθίζω», «σιγά» κ.λπ., δεν θα γίνει ποτέ ο πλήρης κύριος της γλώσσας του .

Φυσικά, πολλοί νεολογισμοί ενός παιδιού συχνά μαρτυρούν μόνο την αδυναμία του να κυριαρχήσει στην αρχή ορισμένες αποκλίσεις από τους κανόνες της γραμματικής που είναι χαρακτηριστικά της γενικά αποδεκτής ομιλίας. Μια άλλη ομιλία που «δημιούργησε» το παιδί, που μας φαίνεται τόσο πρωτότυπη, προέκυψε, στην ουσία, μόνο και μόνο επειδή το παιδί εφαρμόζει αυτές τις νόρμες στις λέξεις πολύ ευθέως, χωρίς να μαντέψει για καμία εξαίρεση. Όλα αυτά είναι έτσι. Και, ωστόσο, για μένα δεν υπάρχει αμφιβολία μια τεράστια ομιλητική δοτικότητα του παιδιού.

Συνίσταται όχι μόνο στην ταξινόμηση των καταλήξεων, των προθεμάτων και των επιθημάτων, που παράγει ανεπαίσθητα στο δίχρονο μυαλό του, αλλά και στην εικασία με την οποία, όταν δημιουργεί μια νέα λέξη, επιλέγει το μοντέλο που πρέπει να μιμηθεί. Εδώ η ίδια η μίμηση είναι μια δημιουργική πράξη.

Ο ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΟΣ ΕΡΓΑΤΗΣ

Είναι τρομερό να σκεφτόμαστε τι μια τεράστια ποικιλία γραμματικών μορφών χύνεται στο κεφάλι ενός φτωχού παιδιού και το παιδί, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, προσανατολίζεται σε όλο αυτό το χάος, διανέμοντας συνεχώς τα τυχαία στοιχεία των λέξεων που ακούει σε ρουμπρίκες. και ταυτόχρονα μη παρατηρώντας καν το κολοσσιαίο έργο του.

Το κρανίο ενός ενήλικα θα έσκαγε αν έπρεπε να μάθει σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα τις πολλές γραμματικές μορφές που μαθαίνει τόσο εύκολα και ελεύθερα ένας δίχρονος γλωσσολόγος. Κι αν το έργο που ερμηνεύει αυτή την εποχή είναι εκπληκτικό, ακόμα πιο εκπληκτικό είναι η απαράμιλλη ευκολία με την οποία εκτελεί αυτό το έργο.

Πραγματικά, ένα παιδί είναι ο μεγαλύτερος ψυχικός εργάτης του πλανήτη μας, που ευτυχώς ούτε καν το υποψιάζεται.

Μόλις είπα ότι, σύμφωνα με τις παρατηρήσεις μου, μέχρι την ηλικία των οκτώ ετών, μια τόσο εκλεπτυσμένη αίσθηση της γλώσσας εξασθενεί σε ένα παιδί. Αλλά από αυτό δεν προκύπτει ότι η ανάπτυξη του λόγου του υφίσταται με οποιονδήποτε τρόπο βλάβη. Αντίθετα: έχοντας χάσει την πρόσφατη ικανότητα να δημιουργεί εκείνα τα πρωτότυπα λεκτικά σχήματα για τα οποία μιλήσαμε, αντισταθμίζει την απώλεια εκατονταπλάσια με νέες πολύτιμες ιδιότητες της γλωσσικής του εξέλιξης.

«Αυτή τη στιγμή», λέει ο καθηγητής A.N. Gvozdev, «το παιδί κατέχει ήδη ολόκληρο το περίπλοκο σύστημα της γραμματικής σε τέτοιο βαθμό, συμπεριλαμβανομένων των πιο λεπτών κανονικοτήτων της συντακτικής και μορφολογικής τάξης που λειτουργούν στη ρωσική γλώσσα, καθώς και στην εταιρεία. και αλάνθαστη χρήση πολλών μεμονωμένων μοναδικών φαινομένων ότι η αφομοιωμένη ρωσική γλώσσα γίνεται πραγματικά εγγενής γι 'αυτόν. Και το παιδί δέχεται μέσα του ένα τέλειο εργαλείο επικοινωνίας και σκέψης.

Φυσικά είναι. Αυτό δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Η γλωσσική δουλειά του παιδιού προχωρά πλέον σε νέες πίστες. Έχοντας χρησιμοποιήσει τα αποτελέσματα που ελήφθησαν την προηγούμενη περίοδο, το παιδί είναι οπλισμένο για πιο σύνθετη και ποικιλόμορφη λεκτική επικοινωνία.

Αυτό είναι προφανές σε όποιον, για παράδειγμα, μελετά με αρκετή προσοχή τις ψυχικές συνήθειες των μαθητών που έφυγαν πρόσφατα ΠΡΟΣΧΟΛΙΚΗ ΗΛΙΚΙΑ.

Η περίοδος δημιουργίας λέξεων είναι πίσω τους, αλλά η γνώση της μητρικής τους γλώσσας έχει ήδη κερδίσει σταθερά. Τώρα, στο κατώφλι του σχολείου, αντιμετωπίζουν ένα νέο καθήκον: να συνειδητοποιήσουν και να κατανοήσουν θεωρητικά αυτό που, από την ηλικία των δύο έως των πέντε ετών, έμαθαν ενστικτωδώς στην πράξη. Αντιμετωπίζουν άριστα αυτό το πιο δύσκολο έργο, το οποίο δεν θα μπορούσε να συμβεί αν, στο όγδοο έτος της ζωής τους, το ταλέντο τους στην ομιλία έσβηνε τελείως.

Αυτό είναι αλήθεια, αλλά μόνο εν μέρει. Το αδιάσειστο γεγονός παραμένει ότι η διαδικασία κατάκτησης του λόγου συμβαίνει πιο γρήγορα στην ηλικία των δύο έως πέντε ετών. Είναι κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου που ο εγκέφαλος του παιδιού παράγει την πιο εντατική ανάπτυξη γενίκευσης των γραμματικών σχέσεων. Ο μηχανισμός αυτής της επεξεργασίας είναι σκόπιμος και σοφός σε τέτοιο βαθμό που δεν μπορεί κανείς να μην αποκαλέσει «ιδιοφυή γλωσσολόγο» εκείνο το παιδί που το μυαλό του συστηματοποιεί τόσα πολλά γραμματικά σχήματα σε τόσο σύντομο χρονικό διάστημα.

Έχει διαπιστωθεί από καιρό ότι σε ηλικία περίπου ενός έτους, το λεξιλόγιο ενός παιδιού υπολογίζεται σε μονάδες. στο τέλος του δεύτερου έτους φτάνει τις διακόσιες πενήντα με τριακόσιες λέξεις και στο τέλος του τρίτου έτους φτάνει τις χίλιες, δηλαδή αμέσως, σε μόλις ένα χρόνο, το παιδί τριπλασιάζει το λεξιλόγιό του, μετά το Η συσσώρευση λέξεων γίνεται πιο αργά. Το ίδιο ισχύει και για τους γραμματικούς τύπους που κατέχει το παιδί εκείνη την εποχή. Κάποτε προσπάθησα να μετρήσω κατά προσέγγιση αυτές τις φόρμες. Πήρα τουλάχιστον εβδομήντα από αυτά. Και όλοι αυτοί οι «γενικοποιητές» που σχηματίζονται στον εγκέφαλο του παιδιού μια για πάντα, εφ’ όρου ζωής, εμφανίζονται στον μεγαλύτερο αριθμό στην ηλικία των τριών έως τεσσάρων ετών, όταν το γλωσσικό ταλέντο του παιδιού εκδηλώνεται με ιδιαίτερη δύναμη.

III. «ΛΑΪΚΗ ΕΤΥΜΟΛΟΓΙΑ»

Κάποτε έτυχε να ακούσω αρκετές υπέροχες παιδικές ομιλίες, όπου φαινόταν ξεκάθαρα η μέθοδος με την οποία το παιδί αντιλαμβάνεται ανεπαίσθητα τον «ενήλικο» μας λόγο.

Η τρίχρονη Μούρα έτρεξε κοντά μου και είπε:
- Η μαμά ζητάει mazeline!
- Τι είδους mazeline;

Αποδείχθηκε ότι την έστειλαν να φέρει βαζελίνη. Αλλά η βαζελίνη είναι μια νεκρή λέξη γι 'αυτήν, και στο δρόμο από δωμάτιο σε δωμάτιο την αναζωογόνησε και την κατανοούσε ανεπαίσθητα, αφού για αυτήν η ουσία της βαζελίνης έγκειται στο ότι είναι μια αλοιφή που μπορεί να αλείψει.

Ένα άλλο παιδί που ονομάζεται κραγιόν για τον ίδιο λόγο - κραγιόν.

Το ίδιο με επιτυχία αναβίωσε και κατάλαβε μια ακατανόητη λέξη, ο φίλος μου ο Κύριλλος, δυόμιση ετών. Όταν ήταν άρρωστος, επαναλάμβανε:
«Βάλτε μου κρύο μοσχοκάρυδο στο κεφάλι!»

Άκουσε αόριστα την ακατανόητη λέξη «συμπίεση» και νομίζοντας ότι την επαναλάμβανε, μη θέλοντας στο ελάχιστο να καινοτομήσει, δημιούργησε μια νέα που ανταποκρίνεται πλήρως στην κατανόησή του. Έμοιαζε να λέει στον εαυτό του: αυτό είναι ένα βρεγμένο πανί, γιατί δεν είναι βρεγμένο; Εξάλλου, το μωρό δεν γνωρίζει τη λατινική λέξη «compressio» (συμπίεση), από την οποία προέρχεται η «συμπίεση».
Ένα τετράχρονο κορίτσι αντί για τη λέξη «θερμόμετρο» είπε είτε θερμόμετρο είτε θερμόμετρο, μεταφράζοντας ασυνείδητα αυτή τη λέξη στα ρωσικά και ταυτόχρονα διατηρώντας την παλιά της ορατότητα.

Η άλλη, αντί για "loop", είπε ο κλίνκερ, όντας σταθερά πεπεισμένος ότι επαναλάμβανε αυτό που είχε ακούσει και δεν δημιουργούσε κάτι νέο. Η αλυσίδα είναι πολύ πιο εκφραστική: αυτό με το οποίο κολλάς στο γάντζο.

Την ίδια κατανόηση μιας ακατανόητης λέξης έκανε και το παιδί στο οποίο έδειξα υδράργυρο να τρέχει σε ένα πιατάκι:
- Ο θείος Τσουκόσα μας έφερε βερτουτιά!

Όλοι γέλασαν, αλλά κάποιος είπε:
- Γιατι γελας? Στο κάτω κάτω, γυρίζει. Ως εκ τούτου, περιστροφή.

- Μαμά, είδα ένα αυτοκίνητο με την κοιλιά που ανεβαίνει. (Εξαιρετική ερμηνεία της λέξης "σώμα".)
Ο Busya (άγνωστης ηλικίας για μένα) αποκάλεσε εύστοχα το τρυπάνι του οδοντιάτρου μια μηχανή πόνου και είναι περίεργο ότι τα παιδιά από ορφανοτροφείο, που έπρεπε να επισκεφτεί τον οδοντίατρο, έδωσε στο τρυπάνι το ίδιο ψευδώνυμο.

Εδώ είναι η ίδια - ανεπαίσθητη για τα παιδιά - πολεμική με την ανέκφραστη (για την κατανόηση των παιδιών) λέξη μας, την επιθυμία για την υψηλότερη εκφραστικότητά της.

Χαρακτηριστική από αυτή την άποψη είναι η γοητευτική λέξη kusarik. Έτσι η Lelya κάλεσε το κράκερ, το οποίο για ένα παιδί δεν είναι αξιοσημείωτο για την ξηρότητά του, αλλά ακριβώς επειδή μπορεί να δαγκωθεί. Τι είδους κροτίδα είναι; Είναι σκύλες.

Και η τετράχρονη Τάνια Ιβάνοβα είπε:
- Πάρε με, μάνα, στον ανεμοστρόβιλο.
- Στον ανεμοστρόβιλο;
Η μητέρα μάντεψε, όχι χωρίς δυσκολία, ότι ο κομμωτής ήταν ο κομμωτής που της έκοψε τα μαλλιά.

Μάλιστα, γιατί να σημειώσουμε στη γλώσσα μια τέτοια δραστηριότητα των κουρέων μας, που είναι πλέον ασυνήθιστη για τους περισσότερους; Οι περούκες έφυγαν από τη χρήση τους τον 18ο αιώνα και οι «περουκάδες» σήμερα διατηρούνται κυρίως σε θέατρα και κλαμπ, ενώ οι υπόλοιποι έχουν μετατραπεί σε κομμωτήρια, που σκοπό έχουν να κόψουν τις μπούκλες μας.

Στις περισσότερες περιπτώσεις, τα παιδιά προσπαθούν να το κάνουν μόνο για να αντιγράψουν τους μεγαλύτερους τους όσο το δυνατόν ακριβέστερα. Όμως, προσπαθώντας να αναπαράγουν την «ενήλικη» ομιλία μας με κάθε ακρίβεια, ασυνείδητα τη διορθώνουν και, επαναλαμβάνω, τη δεξιοτεχνία με την οποία, αλλάζοντας μόνο έναν ήχο στην ακουόμενη λέξη, κάνουν αυτή τη λέξη να υπακούει στη λογική τους, στην αίσθηση των πραγμάτων τους. είναι καταπληκτικό.

- Η μαμά έπαθε έμφραγμα και ήπιε μπολεριάνα.

Με μια λέξη, αν το παιδί δεν παρατηρήσει άμεση αντιστοιχία μεταξύ της λειτουργίας ενός αντικειμένου και του ονόματός του, διορθώνει το όνομα, τονίζοντας σε αυτή τη λέξη τη μοναδική λειτουργία του αντικειμένου που κατάφερε να διακρίνει προς το παρόν. Έτσι, πείθουμε ξανά και ξανά ότι η ανάπτυξη του λόγου ενός παιδιού είναι μια ενότητα μίμησης και δημιουργικότητας.

Μόλις ο δίχρονος Ταράσκα έμαθε τη λέξη «σφυρί», έφτιαξε ένα σφυρί από αυτό. Άγγιξε μόνο ένα «γράμμα» σε αυτό, και ως αποτέλεσμα, ολόκληρη η λέξη ξέφυγε από την προηγούμενη ρίζα της και, σαν να μην είχε συμβεί τίποτα, άρχισε να μεγαλώνει σε μια άλλη. Τι είναι το σφυρί για ένα παιδί; Τυχαίος συνδυασμός ήχων.

Το παιδί ασυνείδητα απαιτεί να υπάρχει νόημα στον ήχο, να υπάρχει μια ζωντανή, απτή εικόνα στη λέξη. και αν δεν είναι έτσι, το ίδιο το παιδί θα δώσει στην ακατανόητη λέξη την επιθυμητή εικόνα και νόημα.

Ο ανεμιστήρας του είναι αναπνευστήρας.
Ο ιστός είναι μια αράχνη.
Ένα ελατήριο είναι ένας κύκλος.
Ο αστυνομικός είναι δρομέας.
Ένα τρύπα είναι μια τρύπα.
Εκσκαφέας - τριβείο (γιατί τσουγκράνα άμμο).
Η συνταγή είναι τρέιλερ (γιατί κολλάει σε μπουκάλι φαρμακείου).
Κοκίτης - κοκκύτης.

Παντού μια και η ίδια μέθοδος κατανόησης των λέξεων που ακούγονται με ακούσια αντικατάσταση του ελάχιστου αριθμού ήχων. Ακούγοντας δύο ρίμες από το "Moydodyr":

Και τώρα βούρτσες, βούρτσες
Τρίσανε σαν κουδουνίστρες...

η τρίχρονη κόρη μου, που δεν είχε ακούσει ποτέ τη λέξη «καστάνια», προσπάθησε να την καταλάβει με τη βοήθεια αυτής της μεταμόρφωσης:

Και τώρα βούρτσες, βούρτσες
Τραγίσανε σαν τρεις θείες.

Από όλα τα μη παιδικά τραγούδια τα παιδιά της χώρας μας ακούν πιο συχνά φυσικά το «Internationale». Αυτό το τραγούδι αγαπήθηκε εξαιρετικά από αυτούς, αν και καταλαβαίνουν πολλά από αυτό με τον δικό τους τρόπο. Ξέρω, για παράδειγμα, ένα μωρό τριών ετών που, έχοντας ακούσει τη φράση «Η ανθρώπινη φυλή θα ανέβει», την αναπαρήγαγε ως εξής:
Μεταφέροντας μελόψωμο σε ανθρώπινο στόμα.

Η τετράχρονη Νατάσα φέρθηκε ακόμα πιο διασκεδαστικά σε παρόμοια περίπτωση. Άκουσε το τραγούδι της γειτόνισσας:

Ακόμα κι αν είσαι προξενητής, ακόμα κι αν δεν είσαι προξενητής,
Σε αγαπώ ακόμα...

και το τραγούδησε την επόμενη μέρα στην κούκλα της:

Αν και είσαι με βαμβάκι, ακόμα και χωρίς βαμβάκι,
Σε αγαπώ ακόμα.

ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΤΩΝ ΜΗ ΝΟΗΜΑΤΩΝ

Συμβαίνει η αναζήτηση του νοήματος να οδηγεί το παιδί σε καθαρή ανοησία. Ακούγοντας, για παράδειγμα, ένα τραγούδι που ξεκινούσε με τις λέξεις:

Ο βασιλιάς της δημιουργίας που τρέμει, -
το παιδί το αναπαρήγαγε ως εξής:
Ο βασιλιάς, τρέμοντας από μαρμελάδα.

Αυτή η άγρια ​​φράση είχε πολύ πιο νόημα για το παιδί από αυτή που άκουγε από τους μεγάλους.
Σε ένα παραμύθι, η πριγκίπισσα λέει στον γαμπρό:
- Κύριε της ψυχής μου.

Η τρίχρονη Άιρα άκουσε αυτό το παραμύθι και είπε το επιφώνημα της πριγκίπισσας με τον δικό της τρόπο:
- Πλαστελίνη της ψυχής μου.

Η μητέρα χτενίζει την τετράχρονη Λούντα και κατά λάθος της τραβάει τα μαλλιά με μια χτένα. Ο Λούντα κλαψουρίζει, έτοιμος να κλάψει. Η μητέρα λέει παρηγορώντας:
- Κάνε υπομονή, Κοζάκο, θα γίνεις αταμάν!

Το βράδυ, η Λούντα παίζει με την κούκλα, χτενίζει τα μαλλιά της και επαναλαμβάνει:
-Κάνε υπομονή, κατσίκα, αλλιώς θα γίνεις μάνα!
Η ίδια έλξη για νόημα, για οπτικές λέξεις και πράγματα, αντικατοπτρίστηκε σε αυτή τη θαυμάσια ανοησία που δημιούργησε πρόσφατα ένας τετράχρονος Μοσχοβίτης.

Ακούγοντας στίχους από ενήλικες:

Τολμηρό άλογο, είσαι ο κύριος
Βγήκε από τη μάχη σαν βέλος
Αλλά μια κακιά Οσεττική σφαίρα
Σε έπιασε στο σκοτάδι...

τα απομνημόνευσε αμέσως, και το τελευταίο δίστιχο πλαισιώθηκε από αυτόν ως εξής:

Αλλά το κακό οξύρρυγχο ψάρι
Σε πρόλαβε στο σκοτάδι.

Και εδώ, πάλι, αυτή η ανοησία για εκείνον είναι πολύ πιο κορεσμένη από νόημα από τον απολύτως ουσιαστικό συνδυασμό λέξεων που του δίνουν οι μεγάλοι.

Η τετράχρονη Galochka, έχοντας ακούσει το διάσημο τραγούδι "Loveed city melts in a blue haze", αναπαρήγαγε αυτά τα λόγια με αυτόν τον τρόπο: "Αγαπημένη πόλη, ο μπλε καπνός της Κίνας".

Και ο Δον Κιχώτης τον έλεγε «λεπτό γάτο».

Όταν η μεγαλύτερη αδερφή μου απομνημόνευσε δυνατά το ποίημα του Πούσκιν:
Πώς πάει τώρα ο προφητικός Όλεγκ, -

Εγώ, ένα πεντάχρονο αγόρι, κατάλαβα αυτή τη γραμμή με τον δικό μου τρόπο:
Πώς ο Όλεγκ μαζεύει τα πράγματά του τώρα.

Ο Batyushkov έχει αυτή τη γραμμή:
Κάνε θόρυβο, κάνε κύματα, Ρόνα!

Ο γνωστός γλωσσολόγος D.N. Ushakov είπε σε μια διάλεξη στους μαθητές ότι στην παιδική ηλικία αυτή η γραμμή έγινε αντιληπτή από αυτόν ως εξής:
Θόρυβος, φασαρία, κύμα Μύρωνα! 7

Ακριβώς η ίδια λεκτική δημιουργικότητα παρατηρείται και στον λόγο των ανθρώπων.

Στη γλωσσολογία, αυτή η ψευδής κατανόηση των λέξεων ονομάζεται «λαϊκή ετυμολογία».

Οι στρατιώτες του Νικολάεφ προσάρμοσαν την ξένη λέξη "νοσοκομείο" στην κατανόησή τους, δίνοντάς της το σαρκαστικό παρατσούκλι "voshpital" (δηλαδή φυτώριο ψειρών).

Το δημοφιλές όνομα του μπαλώματος είναι klastyr, η λεωφόρος είναι gulvar. Η πολυκλινική λέγεται ευρέως ημικλινική, σε αντίθεση με την κλινική, δηλαδή ένα νοσοκομείο.

Η γερμανική λέξη Profoss (αυτό ήταν κάποτε το όνομα ενός αξιωματικού της στρατιωτικής αστυνομίας που ενεργούσε ως επιτηρητής και δήμιος) μετατράπηκε στην καθομιλουμένη σε απατεώνα 8 .

Ας θυμηθούμε τον Νεκράσοφ:

- Πώς να μην καταλάβω! Με αρκούδες
Πολλά από αυτά ταλαντεύονται
Prokhvostov και τώρα.

Αυτές οι αρχαίες αιγυπτιακές σφίγγες που στέκονται πάνω από τον Νέβα στο Λένινγκραντ μπροστά από την Ακαδημία Τεχνών ονομάζονταν στην καθομιλουμένη σφίγγες (δηλαδή απλά γουρούνια), κάτι που σημειώνεται σε ένα από τα πρώιμα ποιήματα του Νεκράσοφ:
Πέρασα από τα γουρούνια 9 .

Και σε μια από τις ιστορίες του Dahl:
«...περί του αναχώματος, επί του οποίου κείτονται δύο τεράστια γουρούνια» 10 .

Οι κάτοικοι της πόλης σε αυτό παραδοσιακή τέχνηαντιμετωπίζονται πάντα συγκαταβατικά, απορριπτικά.

Στο κακό αστείο του Ντοστογιέφσκι, δύο αξιωματούχοι εκφράζουν αυτή την περιφρόνηση ως εξής:
«- Ο ρωσικός λαός, κύριε, ανόητα, μερικές φορές αλλάζει τα γράμματα, κύριε, και μερικές φορές το προφέρει με τον δικό του τρόπο, κύριε. Για παράδειγμα, λένε άκυρο, αλλά πρέπει να πει κανείς ανάπηρος, κύριε.
"Λοιπόν, ναι ... άκυρο, χεχεχε!"

Αλλά, φυσικά, κάθε ζωντανός και υγιής λαός το κάνει αυτό. Ένας Ρώσος, ο κύριος της γλώσσας του, δεν θα ανεχθεί άψυχες λέξεις σε αυτή τη γλώσσα, τη ρίζα των οποίων δεν μπορεί να καταλάβει και να αισθανθεί. Χρειάζεται τον ίδιο τον ήχο για να έχει νόημα. Υποτάσσει κάθε λέξη στη δική του λογική και, προσπαθώντας να κατανοήσει τη λέξη, τη ρωσικοποιεί.

Ο μεγαλύτερος γνώστης και λάτρης της λαϊκής ετυμολογίας ήταν, όπως γνωρίζετε, ο Λέσκοφ. Οι ήρωές του έλεγαν συνέχεια: κλεβωτόν (φειλέτο), μελκοσκόπιο (μικροσκόπιο), ντόλμπικα (πίνακας) πολλαπλασιασμού κ.λπ. Το βαρόμετρο τους μετατράπηκε σε βαρόμετρο, το dezabille σε εσώρουχο. Παρήγαγαν τη γαλλική λέξη "ηθική" από τη ρωσική λέξη "dirty":
«Άφησαν το μαράλ στην κοπέλα, μάτωσαν το καλό της όνομα».

Συγκρίνετε με τον Οστρόφσκι στο «Late Love»: «Επαφή με μια γυναίκα, όπως το καταλαβαίνω, ελάφι». Και ο Γκλεμπ Ουσπένσκι στο «The Booth»: «Από αυτόν μας έρχεται το μαράλ».

Στη «Μονομαχία» του Kuprin, οι στρατιώτες μετέτρεψαν το γαλλικό επώνυμο Duvernoy σε ρωσικό Doverny-Leg. Είναι γνωστό ότι ο ξένος Kos van Dalen έγινε Kozodavlev στη Ρωσία.

Στο Πόλεμος και Ειρήνη, οι Κοζάκοι άλλαξαν το όνομα του νεαρού Γάλλου Βίνσεντ σε Άνοιξη και οι αγρότες και οι στρατιώτες σε Βισένια. Και στις δύο αλλαγές, αυτή η υπενθύμιση της άνοιξης συνέκλινε με την ιδέα της νεολαίας:
— Γεια, Βισένια! Βισένια! Ανοιξη!

Το ίδιο κάνει και το παιδί, μετατρέποντας τον ανεμιστήρα σε ανεμιστήρα, το φτυάρι σε σκαπτικό και το σφυρί σε σφυρί.
Μέσα από μια ελάχιστη αλλαγή στην ηχητική δομή μιας ακατανόητης λέξης, το παιδί, ανεπαίσθητα για τον εαυτό του, την κατανοεί και σε αυτή τη νέα έκδοση, τοποθετούνται οι πιο ουσιαστικές (από την οπτική γωνία του παιδιού) ιδιότητες του αντικειμένου που υποδηλώνει αυτή η λέξη. προς τα εμπρός.

Έτσι, ο Adik Pavlov κάλεσε τη Serafima Mikhailovna Sakharina Mikhailovna και η μικρή Ira, παρατηρώντας ότι τα μανικετόκουμπα είναι αποκλειστική ιδιοκτησία του πάπα, τα μετονόμασε σε παπόνκι:
«Μπαμπά, δείξε μου τους μπαμπάδες σου!»

Το σάλιο, για παράδειγμα, στα παιδιά μετατρέπεται σε σούβλα:
Γιατί δεν φτύνουμε, φτύνουμε.

Αποκαλούν τη γλώσσα lizyk και μου λένε για τη Nina Gulyaeva, η οποία έχει φτάσει στην ηλικία των επτά ετών και ακόμα δεν μπορούσε να συμβιβαστεί με την ενήλικη "παραμόρφωση" του σχήματος του lizyk:
- Πως και έτσι! Γλείψιμο - και ξαφνικά όχι γλείψιμο, αλλά γλώσσα!

Στα ουκρανικά, η γλώσσα των βοδιών και των αγελάδων ονομάζεται νεροποντή.

Το παιδί δεν μπορεί καν να φανταστεί ότι οι ενήλικες θα δημιουργούσαν μια λέξη στον ήχο της οποίας δεν υπάρχει κανένα χαρακτηριστικό των λειτουργιών του αντικειμένου που ορίζεται από αυτή τη λέξη. Η λεύκα πρέπει να πατάει, ο αετός να φωνάζει και το ουράνιο τόξο να ευχαριστεί:
Γιατί είναι ουράνιο τόξο; Επειδή είναι χαρούμενη, σωστά;

Μέχρι στιγμής, εξ όσων γνωρίζω, αυτές οι γλωσσικές διαδικασίες έχουν παρατηρηθεί μόνο από ερευνητές σε ενήλικες. Αλλά τώρα, αποδεικνύεται, δεν καταλαμβάνουν την τελευταία θέση στην ομιλία των παιδιών, επειδή δεν υπάρχει ουσιαστική διαφορά μεταξύ του vertilator και του melkoscope, μεταξύ της vertutia και της σφίγγας.

IV. ΑΠΟΔΟΤΙΚΟΤΗΤΑ

Και προσέξτε πόσο αποτελεσματικά είναι αυτά τα παιδικά λόγια. Στις περισσότερες περιπτώσεις, απεικονίζουν αντικείμενα αποκλειστικά από την πλευρά της δράσης τους.

Stroganok - αυτό σχεδιάζουν,
Kopatka είναι αυτό που σκάβουν.
Δαχτυλήθρα είναι αυτό με το οποίο αλωνίζεται.
Η αλυσίδα είναι αυτό που προσκολλώνται.
Η vertutia είναι κάτι που περιστρέφεται.
Το γλείψιμο είναι κάτι που γλύφει.
Mazeline είναι αυτό που λερώνουν.
Μια μπουκιά είναι αυτό που δαγκώνουν.

Δεν υπάρχει ούτε μια λέξη εδώ που να μην συνδέεται με κίνηση, με δυναμική. Παντού η ενεργητική λειτουργία του αντικειμένου τίθεται στο προσκήνιο.

Ένα τρίχρονο παιδί είναι βέβαιο ότι σχεδόν κάθε πράγμα υπάρχει για τη μία ή την άλλη επακριβώς καθορισμένη δράση και δεν μπορεί να γίνει κατανοητό εκτός αυτής της δράσης. Στο ουσιαστικό, το παιδί αισθάνεται την κρυμμένη ενέργεια του ρήματος.
Απλώς δείτε την τεταμένη προσοχή με την οποία ένα μωρό ενός έτους κοιτάζει αυτοκίνητα, μοτοσικλέτες, τραμ, ακολουθώντας τη συνεχή κίνησή τους.

Σχεδόν όλες οι διορθώσεις που κάνει ένα παιδί στον «ενήλικο» μας λόγο συνίστανται ακριβώς στο ότι καταρχήν προβάλλει δυναμική.

Στη «λαϊκή ετυμολογία» των ενηλίκων αυτό δεν συμβαίνει τόσο συχνά, γιατί οι ενήλικες παρατηρούν άλλα χαρακτηριστικά στις λέξεις. Οι Ρώσοι αγρότες έφτιαχναν κρυλούς (από τη λέξη «φτερό») από κληρός, μετέτρεψαν τον Χάμιλτον σε Χομούτοφ, λειτουργούσαν δηλαδή με ουσιαστικά και η «λαϊκή ετυμολογία» των παιδιών βρίσκει σχεδόν πάντα ένα ρήμα στο όνομα των αντικειμένων.

Αλλά, φυσικά, μερικές φορές τα παιδιά προβάλλουν επίσης στο όνομα ενός αντικειμένου όχι ένα ρήμα, αλλά ένα ουσιαστικό ή - πολύ σπάνια - ένα επίθετο.

Μου λένε για τον πεντάχρονο Gavryusha, ο οποίος κάλεσε τον βοτανολόγο tsvetnik (ο πατέρας του ήταν διευθυντής του βοτανικού κήπου) και το cheesecake - tvorushka (από τη λέξη "τυρί cottage"). και ξέρω τη Musya, που έλεγε τη ναφθαλίνη μουφταλίνη, γιατί ήταν σίγουρη ότι η ναφθαλίνη υπήρχε ειδικά για τη μούφα της μητέρας μου.

Ωστόσο, δεν υπάρχουν πολλές τέτοιες φράσεις. Οι περισσότερες από τις λέξεις των παιδιών που περιλαμβάνονται στον τομέα της «λαϊκής ετυμολογίας» συνδέονται με ρηματικούς τύπους.

Είναι τόσο μεγάλη η συγγένεια με το ρήμα στα παιδιά που τους λείπουν κυριολεκτικά τα ρήματα που υπάρχουν στη γλώσσα των «ενηλίκων». Πρέπει να δημιουργήσεις το δικό σου.

Δεν φαίνεται να υπάρχει τέτοιο ουσιαστικό που ένα παιδί να μην μετατρέπεται σε ρήμα:
- Το ρολόι χτυπά.

- Όλο το δέντρο είναι καλυμμένο! Όλο το δέντρο είναι καλυμμένο!

Ο αδελφός της τρίχρονης Νίνας παίζει μπαλαλάικα. Η Νίνα κάνει μορφασμούς από τον πόνο:
-Μην φλυαρείς, σε παρακαλώ!

Ένα παιδί δημιουργεί δεκάδες τέτοια ρήματα - πολύ πιο συχνά από εμάς.

Τσιμπώντας το χέρι του στην πόρτα, το παιδί φωνάζει:
- Γεια, έκλεισα το χέρι μου!

Και παρόλο που οι γονείς τρελαίνονται από αυτή την τολμηρή παραγωγή του ρήματος, το παιδί το θεωρεί απολύτως φυσιολογικό.
«Δώσε μου ένα αυγό».
— Σφυρί το καρφί.
— Το χαρτί διπλώθηκε προς τα πίσω.
— γαργάλησα την καραμέλα μου!
- Πω πω, πώς χειροκροτούν!
- Α, με έχουν πιτσιλίσει τσουκνίδες!
- Τα θαλάσσωσα.
- Είμαι ήδη μεθυσμένος.
Και ακόμα:
— Ήπιαμε καφέ.

Μερικές φορές ακόμη και ένα επίρρημα προφέρεται.
- Επεκτείνετε! .. Επεκτείνετε! ένα τετράχρονο κορίτσι φώναξε στους καλεσμένους του, απαιτώντας να ανοίξουν δρόμο.

Ακόμη και η λέξη "ακόμα" μετατρέπεται σε ρήμα:
- Κούνησέ με σε μια κούνια, μόνο που δεν θα κατέβω, αλλά θα συνεχίσω να κουνιέμαι και να κουνιέμαι 11.

Ακόμη και η επίρριψη allo μπορεί να γίνει ρήμα:
— Ο μπαμπάς φωνάζει στο τηλέφωνο.

Ο Σερέζα κόλλησε στη μητέρα του, τον αγκάλιασε.
- Όλα γαμημένα! καμαρώνει.

Αυτό οδηγεί σε οικονομία του λόγου. Αντί να βουρτσίζει τις ενοχλητικές μύγες, ο Arkashka προτιμά να το βουρτσίζει:
- Κάθομαι και αναστενάζω. Κάθομαι και κουνώ.

Δεν υπάρχουν λέξεις που ένα παιδί δεν θα μετέτρεπε σε ρήματα:
«Πάμε για ύπνο με τη μαμά και τον μπαμπά».

Ακόμα και το μούφα παίρνει τη ρηματική του μορφή:
«Ω, μάνα, γιατί με φίμωσες έτσι;

Με μια λέξη, σε κάθε βήμα αποδεικνύεται ότι τα ρήματα μας δεν αρκούν για τα παιδιά. Απαιτούν περισσότερα από όσα μπορούμε να τους δώσουμε, αν και γενικά μπορούμε να δώσουμε πολλά, αφού η γλώσσα μας είναι εξαιρετικά πλούσια σε ρήματα που προέρχονται από ουσιαστικά. Από τη λέξη τσιγγάνοι, οι Ρώσοι παρήγαγαν το ρήμα σε vytsyganit, από τη λέξη Kuzma - σε podkuzmit, από τη λέξη Yegor - να καίω, από τη λέξη διάβολος - να βρίζω, να χορταίνω. Και εδώ είναι μερικά ακόμη παρόμοια ρήματα που προέρχονται από ουσιαστικά:

να μείνει άναυδος - από τη λέξη κολόνα,
μαϊμού - από τη λέξη μαϊμού,
ληστεύω - από τη λέξη ληστής,
στη γη - από τη λέξη γη,
σεληνιακός - από τη λέξη φεγγάρι.
Και από επίθετα:
γίνε πλούσιος - από τη λέξη πλούσιος,
να είσαι καλός - από τη λέξη καλός.

Και από παρεμβολές:
γέλιο, κοράκι, νιαούρισμα 12.

Έτσι το παιδί εδώ ενεργεί σε πλήρη συμφωνία με τους αρχέγονους κανόνες της μητρικής του γλώσσας. Τα πιο τολμηρά και παράξενα από τα νεοπλάσματα του παιδιού, και σε αυτήν την περίπτωση, δεν υπερβαίνουν τις εθνικές γλωσσικές παραδόσεις.

Είναι αξιοσημείωτο ότι τα παιδικά ρήματα όπως ξεφλουδίζω, κηλιδώνω δημιουργούνται σύμφωνα με το ίδιο σχήμα με το οποίο οι μεγάλοι μας συγγραφείς, καλλιτέχνες της λέξης, προσπάθησαν στην εποχή τους να δημιουργήσουν νέες μορφές ρημάτων.
Ο Ντερζάβιν συνέθεσε το ρήμα να ρέει (από τη λέξη "ρεύμα"), ο Ζουκόφσκι - σε παραφροσύνη, Κολτσόφ - σε πιλάτ, Γκόγκολ - να μεγαλώνεις, να είσαι πολυάνθρωπος, να είσαι αδιάφορος, Γκοντσάροφ - στον Βύρωνα, Στσέντριν - να είσαι τρελός της ψυχής, να είσαι παράφρων.

Μερικές φορές τέτοιοι νεολογισμοί δημιουργήθηκαν για να εκφράσουν την ειρωνεία, όταν ο ίδιος ο συγγραφέας γνώριζε όλο τον εσκεμμένο παραλογισμό της συνθετικής λέξης.

Τέτοιο, για παράδειγμα, είναι το δίστιχο που αποδίδεται στον Πούσκιν:

Είμαι ερωτευμένος, είμαι μαγεμένος
Με μια λέξη, είμαι απογοητευμένος.

Αυτά είναι σχεδόν όλα τα νέα ρήματα που εισήγαγε ο Ντοστογιέφσκι στην ομιλία του: afonit (από το όνομα του Αγίου Όρους), fonzonit (από το επίθετο Fonzon), πορτοκαλί, λεμόνι, φιλόδοξος, ασπροχειρός, λεπτομερής κ.λπ. Όλα - εκτός από δύο: να είσαι τζέντλεμαν και να πας πίσω.

Μόνο αυτά τα δύο έμειναν στη γλώσσα μας. Τα περισσότερα από αυτά πέρασαν και ξεχάστηκαν, όπως, για παράδειγμα, το ερζενικό ρήμα magdalene.
- Ο νεαρός αναστενάζει.
(Εκ μέρους της μετανοούσας Μαγδαληνής.)

Αυτά είναι τα ίδια και με τον Τσέχοφ: να κατσαρίδα, να εθιμοτυπήσει, να αλλάξει το σκυλί, να ξεγελάσει, να πνίξει το παράθυρο, να βραχεί.
Στα "Απομνημονεύματα" Kony:
«Ήταν μεθυσμένος – έχουμε πατρικό γλέντι, ε, πήρε τον θρόνο».

Νιώθοντας αυτούς τους γλωσσικούς νόμους, ένας τετράχρονος γλωσσολόγος λέει:
- Η μάνα κότα έχει γκόμενο!

Όλα αυτά είναι αυτοσχέδιες λέξεις, λέξεις μονοήμερες που δεν προσποιήθηκαν καν ότι εισήχθησαν στη γλώσσα, ότι μπήκαν στη γενική χρήση του λόγου, ότι έγιναν καθολικά κατάλληλες. Δημιουργήθηκαν για αυτήν την περίσταση, τις περισσότερες φορές καλλιεργήθηκαν σε οικιακές συνομιλίες, σε ιδιωτικές επιστολές, σε κωμικά ποιήματα και πέθαναν αμέσως μετά τη γέννησή τους.

Υπήρχαν τέτοιες περίοδοι στην ιστορία της γλώσσας όταν αυτή η διαδικασία σχηματισμού ρημάτων (κυρίως από ουσιαστικά) φαινόταν να υποχωρεί για πολλά χρόνια, αλλά στη συνέχεια ξαφνικά έγινε ασυνήθιστα ενεργή και απέκτησε ένα πολύ ευρύ πεδίο. Αυτό συνέβη, για παράδειγμα, την περίοδο που έγραφε ο Μαγιακόφσκι, εισάγοντας γενναιόδωρα στην ποίησή του λέξεις όπως ονομάζω, εκατομμύριο, στροβιλίζω, δύναμη, Ιουλίου, μανταλίνω, φλερτάρω, ξεφορτώνω...

Φυσικά, αυτό δεν ήταν η προσωπική του αυθαιρεσία: τέτοιες λογοτεχνικές καινοτομίες ήταν μια αντανάκλαση του τι συνέβαινε στην καθημερινή ζωή, επειδή εκείνη την εποχή, η καθομιλουμένη ήταν άφθονη από τέτοιες λέξεις:
- Αχ, πόσο τσαντίστηκα!
-Παραβίασε το χαρτί...
- Ντροπή σου που είσαι απατεώνας!
-Ένας νέος έγινε κομισάριος!

Όχι χωρίς λόγο, λίγο πριν από αυτό, ο Χλεμπνίκοφ λειτούργησε με λέξεις όπως ο Τζένγκις Χάνιτ, ο Μότσαρτ και ο Ιγκόρ Σεβεργιάνιν εισήγαγε στα ποιήματά του τέτοια ρήματα που προέρχονται από ουσιαστικά όπως παντρεύομαι, γκρινιάζω, ανατρέπω, γυρίζω, πηγαίνω σπίτι, να κορδόνι επάνω, και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής, και ούτω καθεξής

Με σμόκιν, κομψά,
μπαμπούλες της υψηλής κοινωνίας
Στο σαλόνι του πρίγκιπα στριμώχτηκαν,
ζάλισε τα πρόσωπά τους.

Οι αναγνώστες δέχτηκαν τότε πρόθυμα τέτοιες λεκτικές καινοτομίες, επειδή αυτές οι καινοτομίες ήταν στο πνεύμα της εποχής: στην καθημερινή, καθομιλουμένη ομιλία, τότε έλαβε χώρα η ίδια διαδικασία ενισχυμένης λεκτικής έκφρασης των ουσιαστικών. Μετά ήταν αυτό το τραγούδι:

Ήπιε τσάι,
Τρωγμένα κουλούρια,
Αυτοπαρασκευή.

Στη συνέχεια (περίπου στα μέσα της δεκαετίας του 1930) αυτή η διαδικασία σταμάτησε. Πολύ αργότερα, εμφανίστηκαν ρήματα στα ρωσικά: κενού, κενού.

Δεν υπάρχει τέτοια περιοδοποίηση στην ομιλία του παιδιού. Κάθε νέα γενιά παιδιών δημιουργεί πάντα ξανά και ξανά έναν μεγάλο αριθμό παρόμοιων ρημάτων, χωρίς να παρατηρεί τη δική της γλωσσική καινοτομία. Η δραστηριότητα της λεκτικής έκφρασης των ουσιαστικών μειώνεται σε αυτά μόνο καθώς εγκαταλείπουν την προσχολική ηλικία. Το πόσο στενά οι λεκτικές μορφές που δημιουργούνται από αυτούς γειτνιάζουν με εκείνες τις μορφές που έχουν δημιουργηθεί και δημιουργούνται από τους ανθρώπους, φαίνεται, για παράδειγμα, από τη λέξη στερούμενοι. Αυτή τη λέξη την άκουσα για πρώτη φορά πριν από μισό αιώνα - ακόμη και νωρίτερα. Ο Γκάι, η εγγονή του I.E. Repin, έσφιξε σφιχτά τη γροθιά του και είπε:
- Έλα, τεμάχισε τα δάχτυλά μου!

Εκείνες τις μέρες, μια τέτοια λέξη δεν υπήρχε ακόμη μεταξύ των ανθρώπων, αφού η εκποίηση (με τη σημερινή έννοια αυτού του όρου) δεν είχε γίνει ακόμη ιστορικό γεγονός. Για να μπορέσει ένα παιδί να κατασκευάσει εκ των προτέρων - ας πούμε, εκ των προτέρων - την ίδια τη λέξη που είκοσι χρόνια αργότερα δημιουργήθηκε από τις μάζες του λαού, είναι απαραίτητο να κατακτήσει τέλεια τις ίδιες μεθόδους κατασκευής λέξεων που οι άνθρωποι έχουν αναπτυχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια.

V. ΚΑΤΑΚΤΗΣΗ ΓΡΑΜΜΑΤΙΚΗΣ

ΓΙΑ-ΣΕΝΑ-ΣΤΟ-ΡΑΣ-ΠΕΡΙ

«Κοίτα πώς έβρεξε!»
— Ω, τι φούσκα έχω φουσκώσει!
Αφήστε με να ξεπακετάρω τις τσάντες.
— Στο πόκερ σου, πόκερ.
«Δες πόσο καλά το συνήθισα.
«Περίμενε, δεν έχω ξυπνήσει ακόμα.

«Όλη η γέφυρα είναι γεμάτη άλογα.
«Τι είσαι τόσο θυμωμένος;»

Σε αυτά τα ρήματα με θαυμάζουν ιδιαίτερα τα προθέματα, που δίνουν με μαεστρία σε κάθε λέξη ακριβώς την απόχρωση έκφρασης που τους δίνει ο λαός.

Δείχνουν πόσο υπέροχα αισθάνεται το παιδί το ραντεβού αυτών των μικρών για, εσάς, σε, σε, αγώνες, περίπου κ.λπ. Να κοιτάζεις, να φουσκώνεις, να ξεπακετάρεις, να κλείνεις, να ταμπώνεις, να χωράς, να χιονίζεις - εδώ το παιδί δεν θα κάνει ποτέ λάθος. Σε ηλικία δυόμισι ετών κατέχει άριστα όλα τα προθέματα.

Όταν στον Yurik B. δεν άρεσε που η μητέρα του αλάτισε ένα αυγό στο δείπνο, φώναξε:
- Πέτα το πίσω!

Και ένα άλλο αγόρι, που έψαχνε για πολύ καιρό πάνω σε κάποιο είδος χαρτιού, είπε ξαφνικά θριαμβευτικά:
- Δούλεψε, δούλεψε και κατασκεύασε ένα ατμόπλοιο!

Υπάρχουν πολλά τέτοια παραδείγματα:
Δεν μπορώ να καταλάβω τι είναι σε αυτή την εικόνα.
Θυμήθηκα, θυμήθηκα, και μετά θυμήθηκα.
«Μαμά, λερώστε το χέρι μου!»
- Μολύνθηκε, και μετά ανακλήθηκε (ανακτήθηκε).
- Μπαμπά, ξεκαθαρίζει ήδη! φώναξε η πεντάχρονη κόρη στον πατέρα της, όταν οι καλεσμένοι που είχαν έρθει στη μητέρα της άρχισαν να διαλύονται σιγά σιγά.

Ξεκαθαρίζει! Με αυτό το τολμηρό, ξαφνικά δημιουργημένο ρήμα, αποκάλυψε ένα τόσο λαμπρό ένστικτο για τη γλώσσα που ακόμη και ο Γκόγκολ θα μπορούσε να ζηλέψει.

Όλα αυτά τα προθέματα δίνουν στη ρωσική ομιλία τόσες πολλές πλούσιες αποχρώσεις. Η υπέροχη εκφραστικότητά του εξαρτάται σε μεγάλο βαθμό από αυτά. Φως, καπνός, καπνός, καπνός, καπνός, καπνός, καπνός, καπνός - σε αυτήν την ποικιλία προθεμάτων υπάρχει μια ποικιλία σημασιών.

Και δεν είναι εκπληκτικό το γεγονός ότι ήδη στον τρίτο χρόνο της ζωής του ένα παιδί κατέχει πλήρως όλο αυτό το τεράστιο οπλοστάσιο προθεμάτων και μαντεύει υπέροχα το νόημα καθενός από αυτά. Ένας ενήλικος ξένος, ακόμα κι αν έχει σπουδάσει τη γλώσσα μας πολλά χρόνια, δεν θα πετύχει ποτέ τέτοια δεξιοτεχνία στην αντιμετώπιση αυτών των σωματιδίων λέξεων, που δείχνει ένα δίχρονο παιδί, λαμβάνοντας ασυνείδητα από τους προγόνους του το σύστημα της γλωσσικής τους σκέψης.
Αυτή τη δεξιοτεχνία, όπως μόλις είδαμε, αποκάλυψε η δίχρονη Janochka, όταν είπε την αθάνατη φράση της για την κούκλα:
- Εδώ βυθίστηκε, και εδώ τράβηξε!

Η γλωσσική ευαισθησία και χαρισματικότητα ενός παιδιού δεν είναι τόσο εμφανής σε τίποτα όσο ακριβώς στο γεγονός ότι τόσο νωρίς κατανοεί όλες τις διαφορετικές λειτουργίες που εκτελούνται στη μητρική γλώσσα καθενός από αυτά τα μικρά και ανεπαίσθητα σωματίδια.

Το παιδί βρέθηκε για πρώτη φορά στη χώρα. Στις γειτονικές ντάκες, δεξιά και αριστερά, τα σκυλιά γαβγίζουν όλο το βράδυ. Ρωτάει έκπληκτος:
- Τι είδους περλέ υπάρχει;

Αυτή η ψαλμωδία (κατ' αναλογία με τις λέξεις ονομαστική κλήση, αλληλογραφία, τσακωμός, χορός, κουδούνισμα) απεικόνιζε τέλεια το φαινόμενο που παρατήρησε το παιδί: την ασυνέχεια και την «αμοιβαιότητα» του γαυγίσματος του σκύλου. Για να εξηγήσει κανείς τη «μεταφορά» σε έναν ξένο, θα πρέπει να καταφύγει σε μια τόσο βαριά περιγραφική ομιλία: δύο σκυλιά (ή περισσότερα) γαβγίζουν από δύο αντίθετες πλευρές, και όχι ταυτόχρονα, αλλά εναλλάξ - μόλις ο ένας σωπάσει, ο άλλος αμέσως αρχίζει να γαβγίζει: περάστε το.

Τόσες λέξεις θα χρειαζόταν για να εκφράσει αυτό που είπε το παιδί με μια μόνο λέξη με ένα σύντομο πρόθεμα.

Συγκρίνετε με τον Μαγιακόφσκι:

Αυτό, Κίσια, δεν είναι «αλληλογραφία»!
Αυτή είναι μόνο μια συνολική αντιστοιχία 13 .

ΜΗΝ ΚΑΙ ΜΗΝ

Ένα περίεργο χαρακτηριστικό των παιδικών κονσολών: δεν μεγαλώνουν ποτέ μαζί με τη ρίζα. Το παιδί τα σκίζει από τη ρίζα και πιο εύκολα και πιο συχνά από τους ενήλικες. Για παράδειγμα, λέει:
- Στην αρχή φοβόμουν το τραμ, και μετά το συνήθισα, το συνήθισα.

Δεν έχει καμία αμφιβολία ότι αν υπάρχει «μεταχειρισμένο», τότε πρέπει να υπάρχει και «συνηθισμένος».
Το ίδιο ισχύει και για τα σωματίδια άρνησης.

Λέτε, για παράδειγμα, σε ένα μωρό: «Ω, τι ανίδεος που είσαι!», και εκείνος: «Όχι, μπαμπά, είμαι vezha, είμαι vezha!» Ή: «Είσαι τόσο χαζός» και εκείνος: «Εντάξει, θα γίνω τσούλα!»

Η γιαγιά Ani Kokush της είπε με πικρή επίπληξη:
-Είσαι ανόητος.
Η Άννα δακρυσμένη
- Όχι, ντοτυόπα, ντοτυόπα!

Και εδώ είναι το επιφώνημα του Mitya Tolstoy μπροστά στο κλουβί του ζωολογικού κήπου:
- Α, τι μαϊμούδες είναι αδέξιες! δεκατέσσερα

Στους ενήλικες, η άρνηση δεν τείνει να κολλάει στις ρίζες. Το σκέφτηκα για πρώτη φορά όταν άκουσα αυτή τη συζήτηση μεταξύ των παιδιών:
Μην κλαις, σε χτύπησε κατά λάθος.
— Όχι, πειραχτικά, πειραχτικά, το ξέρω πειραχτικά!
Υπάρχει μια ολόκληρη κατηγορία λέξεων που δεν υπάρχουν στην «ενήλικη» γλώσσα χωρίς άρνηση. Τέτοια, για παράδειγμα, είναι η λέξη αναμενόμενη. Χωρίς την άρνηση που έχει αναπτυχθεί σε αυτό, δεν βρίσκεται πλέον στην τελευταία βιβλιογραφία. Η τυπική φόρμα έγινε: "απροσδόκητο", αλλά παλιά συνεχίζαμε να διαβάζουμε:
«Το αναμενόμενο σύντομα έγινε πραγματικότητα…» (Στσέντριν).
«Αντί για την αναμενόμενη γνώριμη πεδιάδα…» (Τουργκένιεφ).
Ο Nekrasov το 1870 εισήγαγε αυτή τη λέξη στο ποίημα "Παππούς":

Εδώ έρχεται επιτέλους
Ο πολυαναμενόμενος παππούς, -

αλλά στην πρώτη κιόλας έκδοση του βιβλίου στο οποίο ανατυπώθηκε αυτό το ποίημα, θεώρησε απαραίτητο να αλλάξει ολόκληρη τη γραμμή:

Εδώ έρχεται επιτέλους
Αυτός ο μυστηριώδης παππούς 15

Τα παιδιά δεν θα ενέκριναν αυτήν την τροπολογία. Γιατί η λέξη «αναμενόμενο» είναι ζωντανή για αυτούς ακόμη και τώρα.

Πριν από είκοσι χρόνια, άκουσα αυτόν τον διάλογο:
- Φύγε από πάνω μου, σε μισώ.
«Ούτε σε μισώ πολύ.
Και άκουσα το ίδιο πρόσφατα:
- Μαμά, δεν βλέπω τον αφρό 16 .

Με μια λέξη, τα παιδιά δεν θέλουν καν να μάθουν αυτή την αδιάλυτη συγχώνευση του προθέματος και της ρίζας. και προσπαθήστε να πείτε στον τρίχρονο Γιούρα ότι λέει βλακείες, θα απαντήσει με πάθος: "Όχι, ανοησίες!"
Γενικά, κάθε «μη» προσβάλλει τα παιδιά:
- Είσαι η αγάπη μου!
— Όχι, οπτικά!

Είπα στον Καύκασο σε ένα δίχρονο μαυρισμένο μωρό:
- Πω πω, τι μαύρος έχει γίνει.
- Όχι, είμαι γρίφος.

Ψάχνοντας ακούραστα στη δομή οποιασδήποτε σύνθετης λέξης, τα παιδιά συχνά ανασταίνουν στις ομιλίες τους εκείνο το μακρινό παρελθόν, όταν δεν είχε ακόμη παρατηρηθεί μια τέτοια συγχώνευση σωματιδίων και ριζών υπηρεσίας. Από τη λέξη «ανοησίες» και μύριζε αρχαιότητα, όταν καλά τακτοποιημένο, αρμονικό, αρμονικό λεγόταν στόκος.

Ας θυμηθούμε: "Δεν είναι ανόητο να μιλάμε για αυτό, αδέρφια" στο "The Tale of Igor's Campaign" και επίσης: "Οι άνθρωποι έχουν καθαριότητα και ομορφιά στο σπίτι" - στα "Songs" του Nekrasov (1866).

Άλλη μια παλιά λέξη που άκουσα πολλές φορές από παιδιά όταν τους έλεγα «όχι». Απάντησαν: «Όχι, ψέματα». Και αυτό θύμισε μόνο τον Derzhavin:
Δεν μπορείς να το πεις τριαντάφυλλο;

Lzya, lepyy, vezha, ελπίζουμε - αυτές οι αρχαίες λέξεις πέθαναν πριν από περίπου εκατόν πενήντα χρόνια και το παιδί, χωρίς να το υποψιάζεται αυτό, τις ανασταίνει μόνο επειδή δεν γνωρίζει την άρρηκτη πρόσφυσή τους με το "μη" σωματίδιο, που καθιερώθηκε εδώ και πολύ καιρό παράδοση. Δεν γνωρίζει καθόλου εξαιρέσεις από τον γενικό κανόνα, και αν αυτές οι εξαιρέσεις ανήκουν σε μια μεταγενέστερη εποχή, τότε αγνοώντας τις, επιστρέφει έτσι στις λέξεις το ξεχασμένο νόημά τους. Θυμάμαι το επιφώνημα ενός τετράχρονου πολεμιστή:
«Έπιασα τον Gavryushka και έφυγε τρέχοντας!»
Αιχμάλωτος, δηλαδή αιχμάλωτος.

Αυτή η αρχαϊκή λέξη είναι σχεδόν εντελώς ξεχασμένη στην ομιλία μας, και αν τη χρησιμοποιήσουμε, τότε πιο συχνά με μεταφορική έννοια ("με συνεπήρε με την ομορφιά") και το παιδί της επέστρεψε το άμεσο νόημά της, δηλώνοντας το ουσιαστικό "αιχμαλωσία" .

Ο ίδιος αρχαϊστής αποδείχθηκε άθελά του ότι ήταν ένα μωρό που φώναξε στον αδερφό του κατά τη διάρκεια του παιχνιδιού:
«Σε διατάζω, άρα είμαι υπάλληλος σου!»

Παλιά, ο υπάλληλος ήταν πραγματικά αυτός που διέταζε και όχι αυτός που υπάκουε τις εντολές. Το παιδί -κατ' αναλογία με τις λέξεις «δείκτης», «πελάτης»- επέστρεψε στον «εντολέα» τον χαμένο ηγετικό του ρόλο.

ΑΥΤΟΣ ΚΑΙ ΑΥΤΗ

Η ευαισθησία του παιδιού στις γενικές καταλήξεις των λέξεων είναι αξιοσημείωτη. Εδώ ιδιαίτερα συχνά κάνει προσαρμογές στην ομιλία μας.

Γιατί σέρνεσαι σαν χελώνα; Λέω σε ένα αγοράκι τριών ετών.
Αλλά ήδη σε ηλικία τριών ετών συνειδητοποίησε ότι δεν ήταν κατάλληλο για το αρσενικό γένος να έχει τη θηλυκή κατάληξη «α»:
Δεν είμαι χελώνα, αλλά είμαι χελώνα.

Η Βέρα Φόνμπεργκ μου γράφει από το Νοβοροσίσκ για την ακόλουθη συζήτηση με τον τετράχρονο γιο της:
- Μαμά, είναι κριάρι;
- Αυτός.
Είναι πρόβατο;
- Αυτή είναι.
- Και γιατί είναι ο μπαμπάς; Θα έπρεπε να είναι μπαμπάς, όχι μπαμπάς.

Μια άλλη παρόμοια γραμματική διαμαρτυρία:
Μαμά, έχω μια γρατσουνιά στο δάχτυλό μου!
Όχι μια γρατζουνιά, αλλά μια γρατσουνιά.
- Αυτό είναι το αν της Musya, - μια γρατσουνιά, και είμαι αγόρι! Έχω μια γρατζουνιά!

Από την τετράχρονη Natasha Zhukhovetskaya, άκουσα:
- Το σιτάρι είναι μάνα, και το κεχρί είναι το μωρό της.

Σχετικά με την ίδια ταξινόμηση των γενικών καταλήξεων, που έγινε από ένα παιδί προσχολικής ηλικίας, πληροφορούμαι από τη Vologda:
- Το βυζιάκι είναι θεία και ο θείος είναι βυζιά.
- Η γυναίκα είναι γοργόνα. Ο άντρας είναι γοργόνα.

Ξεκινήστε να παίζετε:
- Εγώ θα είμαι κυρία, εσύ, η Τάνια, υπηρέτρια και η Βόβα θα είναι υπηρέτρια.

Αργότερα, στην ηλικία των επτά ετών, τα παιδιά αρχίζουν να παρατηρούν με έκπληξη ότι στη ρωσική γραμματική οι λέξεις της ίδιας κατηγορίας είναι αρσενικές και θηλυκές:
- Μαμά! Η Μόσχα είναι αυτή και η Πένζα είναι αυτή. Ροστόφ - αυτός, Σμολένσκ - αυτός.

Όταν ο πατέρας της Alena Polezhaeva της είπε επικρινώς: "Η Lalya είναι μια κακιά", σχημάτισε αμέσως ένα αρσενικό από αυτό το θηλυκό φύλο:
- Ο μπαμπάς είναι κάθαρμα! Ο μπαμπάς είναι κάθαρμα! Ο μπαμπάς είναι κάθαρμα!

- Μπαμπά, είστε άντρες! - λέει η Natasha Malovitskaya, αφού η ιδέα των γυναικών συνδέεται με το τέλος α. Σε κάποιο βαθμό, αυτή η άποψη είναι χαρακτηριστική και των ενηλίκων. Δεν είναι περίεργο που οι άνθρωποι λένε: "με ένα αγόρι", "με έναν παππού".

Ο τρίχρονος Βόβα παίζει στη γωνία:
«Καημένε λαγό… Σε γκρέμισαν οι μέθυσοι…»

Προφανώς, για τη γλωσσική του συνείδηση, μόνο μια γυναίκα μπορεί να είναι μεθυσμένη.

"ΚΟΥΚΑΛΟΣ ΚΟΚΚΙ"

Στις προηγούμενες σελίδες έχουμε μιλήσει κυρίως για την περίεργη δομή που δίνουν τα μικρά παιδιά στα ρήματα και τα ουσιαστικά. Τα επίθετα είναι σχετικά σπάνια στην ομιλία των παιδιών. Αλλά ακόμη και στον μικρό αριθμό από αυτούς που κατάφερα να συγκεντρώσω για πολύ μεγάλο χρονικό διάστημα, το ένστικτο της γλώσσας που είναι εγγενές στα παιδιά εκφράστηκε επίσης ξεκάθαρα:

- Σκουλήκι.
- Ανατριχιαστικά παπούτσια.
- Ένα θυμωμένο άλογο.
- Κόρη μητέρα.
- Φύλακας ζωολογικού κήπου.
- Τρομερό δάχτυλο.
- Τρομακτικές ιστορίες.
- Αφρώδης πέτρα.
-Μπολ με γάλα.
- Τι παράθυρο σπίτι!
- Τι αμμουδερή άμμος!
«Όλο μου το κρεβάτι είναι μικροσκοπικό.
Γιατί μου δίνεις τυφλές καραμέλες;
- Οδοντίατρος.
Έχουμε κακό ρεύμα.
«Είμαι απατεώνας, σαν αγόρι.
- Πιτσίλισμα νερού.
- Βρώμικο μαντήλι.
- Σπασμένο μπουκάλι.
- Εσύ, μάνα, έχω το καλύτερο από όλα!
Είναι κουτάλι ψαριού;
— Δεν τη θέλω αυτή την τσάντα: είναι όλη γεμάτη τρύπες.
- Αυτό το σπίτι είναι το ταχυδρομείο μας.
Γιατί μια σαύρα έχει ανθρώπινα δάχτυλα;
— Το ραδιόφωνό μας είναι πολύ αποδοτικό.
«Είναι καλύτερα να πάω μια βόλτα χωρίς γεύση.
- Χαμένος σκύλος.
-Ένας κόκορας.
- Συντριμμένη μύγα.
- Πόδια πολυθρόνας.
- Μια χνουδωτή ουρά.
(Ο Τσέχοφ λέει λίγο διαφορετικά: «συλλογή εντόμων».)

Το σημάδι επιλογής τεσσάρων ετών υπερηφανεύεται για:
- Λένε: βάλε κάλτσες - βάλε κάλτσες! Λένε βάλε κάλτσες - βάζω κάλτσες. Γενικά είμαι το αντίθετο.

Το αγόρι άκουσε έναν λουόμενο να λέει στην παραλία:
- Απλώς τρελάθηκα. Κολύμπι για τέταρτη φορά.

Και ρώτησε τη μητέρα του δύο ώρες αργότερα:
«Πού πήγε, τρελή γυναίκα;»

Η τετράχρονη Μάγια:
- Το δάσος είναι παραπλανητικό, ένα είναι αδύνατο.

Παρά την ιδιορρυθμία τους, σχεδόν όλα αυτά τα επίθετα, που εφευρέθηκαν από ένα μικρό παιδί, ανταποκρίνονται στο πνεύμα της ρωσικής λαϊκής ομιλίας και δεν θα ήταν περίεργο εάν λέξεις όπως «σκουληκώδες μήλο» ή «αστοχία» εμφανίζονταν σε οποιοδήποτε των σλαβικών γλωσσών.δάσος».

ΔΙΑΒΑΣΗ ΛΕΞΕΩΝ

Από τα επίθετα που δημιούργησε το παιδί, μου άρεσε ιδιαίτερα η λέξη "λαμπερό":
Το φλιτζάνι μου είναι τόσο γυαλιστερό (γυαλιστερό και καθαρό ταυτόχρονα).

Το γυαλιστερό είναι μια συνθετική λέξη. Ένωσε δύο διαφορετικές λέξεις, οι ρίζες των οποίων είναι σύμφωνες. Αυτό άκουσα πρόσφατα: ένα θωρακισμένο αυτοκίνητο.

Παρεμπιπτόντως, σημειώνω ότι μια τέτοια διασταύρωση δύο διαφορετικών ριζών παρατηρείται όχι μόνο στα επίθετα. Για παράδειγμα:
- Θα σπάσω (πλύνω τα πατώματα).
- Πού είναι τα μαλλιά σου; (χτένισμα).
- Είμαι τρελά ερωτευμένος με τον kisanek! (τρελό συν καταπληκτικό).
Στην ίδια κατηγορία ανήκει και η λέξη peredinki - χαλκομανίες.

Πρόσφατα, ενημερώθηκα για τη μικρή Γιούρα, την οποία οι ενήλικες ρώτησαν επίμονα:
— Τίνος γιος είσαι;
Στην αρχή πάντα απαντούσε:
- ΜΑΜΑ και μπαμπας!
Αλλά μετά το βαρέθηκε και δημιούργησε μια πιο συνοπτική φόρμουλα:
— Μηχανές!

- Κοίτα, τι ζωύφιο σέρνεται! (σκαθάρι συν έντομο).

Ας φτιάξουμε ένα σωρό χιόνι! (ένα μάτσο συν ένα σκιάχτρο).

Δοκιμάζοντας ένα καπάκι χωρίς αιχμή:
— Καπέλο με ναύτη (ναύτης συν άγκυρα).

Η Κίρα, περίπου δώδεκα ετών, φώναξε:
«Μαμά, δώσε μου λίγο ξύδι, σε παρακαλώ!»

Δεν κατάλαβα τι ήθελε.
«Το Luxus είναι κρεμμύδι με ξύδι», μου εξήγησε η μητέρα της Kirina. - Η Κίρα, όταν ήταν μικρή, έλεγε «κρεμμύδι με ξύδι» τόσο γρήγορα που πήρε «λούξ». Αυτή η λέξη έμεινε για πάντα στην οικογένειά μας.

Ο Βλαντιμίρ Γκλότσερ, στην παιδική του ηλικία, αποκαλούσε κάποιον συκοφάντη (συκοφάντη συν συκοφάντη).

Η τετράχρονη Masha Panteleeva δημιούργησε την ίδια σύνθετη λέξη: "martochka" (σφραγίδα συν κάρτα). 17

Η τρίχρονη Tanya Dubinyuk:
- Τέτοιο μπουφάν έχει και ο μπαμπάς μου (τζάκετ συν τζάκετ).

Και εδώ είναι ένα υβρίδιο μιας αράχνης με μια κατσαρίδα:
- Μαμά, φοβάμαι ότι είναι μια αράχνη στο πάτωμα!

Luxus, mapin, jacket, paukan, toady, τριχωτό, τρελό, λαμπρό - τέτοιες σύνθετες λέξεις δεν δημιουργούνται μόνο από παιδιά. Ο I.E. Repin στο βιβλίο του "Far Close" εξέφρασε, για παράδειγμα, για τις εισβολές εφημερίδων που "γάβγισαν έξω από την πόρτα". Ήταν ένα ολίσθημα. Πράγματι, ήθελε να γράψει «χαζεύοντας σαν μιγάδες», αλλά η λέξη «γάβγιζε» είναι τόσο εκφραστική που ήταν κρίμα να την αρνηθώ, και ως εκδότης του βιβλίου, τη διατηρώ ιερά στο κείμενο του Ρέπιν.

Όταν δύο όμοιες λέξεις ενώνονται μεταξύ τους έτσι ώστε το αποτέλεσμα να είναι μια νέα, που αποτελείται από δύο περίπου ίσα μέρη, αυτή η λέξη ονομάζεται υβρίδιο. Ένα παράδειγμα τέτοιου υβριδίου είναι η λέξη dramedy (δράμα + κωμωδία). Αυτή η λέξη επινοήθηκε από έναν από τους φίλους του Τσάρλι Τσάπλιν, ο οποίος προσπάθησε να χαρακτηρίσει εκείνες τις ιδιόμορφες κινηματογραφικές παραστάσεις που δημιούργησε ο λαμπρός ηθοποιός.

«Οι κωμωδίες του πέφτουν στα όρια της τραγωδίας. Ένα κατάλληλο όνομα για αυτό είναι το dramedy» 18 .
Το ίδιο υβρίδιο είναι μια άλλη αγγλική λέξη νέφος, που αποτελείται από δύο λέξεις: καπνός - δηλαδή καπνός και ομίχλη - ομίχλη.

«Η αιθαλομίχλη», λέει ο Σεργκέι Ομπρατσόφ, «αδιαπέραστος, κόκκινος, κρύος ατμός δηλητηριασμένος από άνθρακα» 19 .
Η λέξη προέκυψε πολύ καιρό πριν: βρίσκεται στην αγγλική εφημερίδα Daily News ήδη από το 1905. Ο διάσημος Άγγλος συγγραφέας Lewis Carroll, ο συγγραφέας της Αλίκης στη χώρα των θαυμάτων, αγαπούσε πολύ να συνθέτει τέτοιες σύνθετες λέξεις και τις αποκαλούσε «λέξεις βαλίτσας» 20 .

Στη δομή τους, αυτές οι «ενήλικες» λέξεις-βαλίτσες -dramedy, νέφος και γαβγίσματα- δεν διαφέρουν σε τίποτα από τις παιδικές τρίχες, τις αράχνες και τις πολυτέλειες.

ΤΥΠΙΚΟ «ΛΑΘΟΣ» ΠΑΙΔΙΑ

Από τις παιδικές αντωνυμίες ιδιαίτερα ιδιόμορφες είναι οι κτητικές:
- Ποιανού μητέρα είναι αυτή; Ikhinnaya;
- Αυτό είναι καπέλο;
- Ποιο είναι το κορίτσι;
- Η θεία Νίνα, και η Βόλγα καβονίνα;
Η λέξη «ποιων» έρχεται σχετικά αργά.

Οι αποδεικτικές αντωνυμίες βλέπονται συχνά από τα παιδιά ακόμα και εκεί που δεν υπάρχουν. Για παράδειγμα, στην πρώιμη παιδική ηλικία ήμουν σίγουρος ότι δεν είναι - δύο λέξεις: αυτό το τηγάνισμα.

Και είπε: «σε αυτό το ζέρκα», «κάτω από αυτό το ζέρκα» και ούτω καθεξής. Τώρα είμαι πεπεισμένος ότι πολλά παιδιά κάνουν το ίδιο λάθος όταν ακούν τη λέξη «ράφι».

Ο συγγραφέας Yuri Olesha μου είπε ότι ο πεντάχρονος Igor Rossinsky, μαζί με το "this zherka", εισήγαγε τη μορφή "ta zherka". Και ένα άλλο πεντάχρονο είπε: «αυτή η μπουρέτκα» και «αυτή η μπουρέτκα».

Οι πιο δύσκολες για τα μικρά παιδιά είναι οι ιδιότροπες ακανόνιστες μορφές ρημάτων:
«Ο μπαμπάς μου τσακώνεται.
- Όχι σε πόλεμο - σε πόλεμο.

Ή:
- Η λάμπα είναι ήδη αναμμένη.
Γιατί λες «αναμμένο»; Πρέπει να ειπωθεί: «ανάψτε»!
- Λοιπόν, «φως»! Άναψε!

Μερικές φορές αυτή η γλωσσική διαμάχη παίρνει τη μορφή μονολόγου. Το αγόρι που κοιμόταν στο ίδιο δωμάτιο μαζί μου είπε ήσυχα στον εαυτό του, σίγουρος ότι δεν τον άκουσα:
Κοιμόμαστε;
- Αλλά…
- Κοιμόμαστε;
- Δεν…
Κοιμόμαστε;
- Δεν…
Ποτέ δεν έφτασε στη μορφή: κοιμόμαστε.

Γενικά, τα παιδιά διαθέτουν τα ανώμαλα ρήματα σαν να ήταν κανονικά ρήματα και με μαθηματική ακρίβεια από τη μία μορφή, παράγουν όλα τα άλλα κατ' αναλογία:
Το ψάρι είναι ζωντανό.
«Η γιαγιά με έτριψε με νέφτι.
Δεν δίνεις, αλλά θα πάρω.
- Θα σε ρωτήσω, περίμενε.
- Σχεδιάστε μου έναν φύλακα.
«Τραγούδα μου ένα τραγούδι για ένα ηλίθιο ποντικάκι.
- Η Kitty Lyalka χτύπησε, η Lyalya ψέλλισε δυνατά.
— Όταν τα παιδιά μπαίνουν στο δωμάτιο, τα απολαμβάνουν με γλυκά.
Νιώθετε ένα ζεστό μάτι στο αυτί σας;
- Φτύνει η Βέρκα.
— Βάλε την κούκλα για ύπνο.
- Μόλις ξαπλώσω, βλέπω ένα όνειρο.

Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι οι περισσότερες ενδεικτικές μορφές εδώ προέρχονται μηχανικά από τις επιτακτικές: κλωτσώ από ξαπλώνω, τσιμπάω από πρέζα, τρίβομαι από τρίψιμο, φέρομαι από φέρνω.

«Γιούρι, φίλησε με».

Και οι επιτακτικές προέρχονται εξίσου ευθέως από τον αόριστο: τραγουδήστε, ζωγραφίστε, χτενίστε τα μαλλιά σας.

— Ψάχνω για περίστροφο. Είναι προικισμένη.

Ωστόσο, με αδράνεια, τα παιδιά μπορούν να δημιουργήσουν οποιαδήποτε ρηματική μορφή από οποιαδήποτε μορφή ρήματος.
- Νατάσα, πάμε στην τραπεζαρία.
- Δεν θέλω να πάω στην καφετέρια.

Και εδώ είναι ένα ακόμη πιο εντυπωσιακό παράδειγμα: η προστακτική διάθεση ενός ρήματος, που προέρχεται από ένα επιφώνημα που δεν έχει καμία σχέση με τα ρήματα:

- Θεέ μου! Θεέ μου! - η γιαγιά τρομοκρατείται όταν βλέπει πώς η τετράχρονη Volodya της είναι αλειμμένη σε πηλό.
Η Volodya δεν συμπαθεί τους θρήνους της.
- Σε παρακαλώ, μην είσαι θεόπλυτος! λέει θυμωμένος.

Η S. Izumrudova μου είπε μια τόσο υπέροχη συζήτηση μεταξύ δύο τετράχρονων κοριτσιών:
- Και κρύβω το κοκτέιλ σου (πολύ τραβηγμένο).
- Θα το βρω.
- Δεν θα το βρεις.
Λοιπόν, τότε θα κάτσω να κλάψω.
- Έχεις πιει τσάι.
- Δεν ήπια. Μόλις ήπια λίγο.
- Ο δείκτης στο ρολόι κινήθηκε μια φορά.
- Αυτός, πόσο πόνεσε το στομάχι του!
- Μόλις έφαγα μια μικρή μπουκιά από την πίτα 21
.
«Ας πάμε σε αυτό το δάσος να κάνουμε λάθος… Γιατί με φλερτάρετε;»

Η χωριατοπούλα είπαν ότι πηγαίναμε στο δάσος. ρώτησε:
- Βσκόλκερ;

Αυτή η λέξη με γοήτευσε τόσο πολύ που, για να είμαι ειλικρινής, στην αρχή σκέφτηκα κιόλας: να την εισάγω στον «ενήλικο» μας λόγο. Μας έχει λείψει εδώ και καιρό. Μη διστάσετε να πείτε: «Πόσα άτομα θα πάτε στο δάσος;» Όταν μπορείτε να πείτε σύντομα και άμεσα: «Πόσα;»

Εδώ το παιδί (επίσης εντελώς ανεξάρτητα) προσέγγισε τις ίδιες τις απαρχές του λαϊκού λόγου, γιατί μεταξύ των ανθρώπων του Βορρά υπάρχει η μορφή «σκόλκερο», η οποία, κατ' αναλογία με το «πέντε», «έξι», αναφέρεται αποκλειστικά σε κινούμενα αντικείμενα 22 .

Γενικά, για ένα παιδί, ακόμη και τέτοιες λέξεις είναι πλαστικές, η μορφή των οποίων, σύμφωνα με τους ενήλικες, δεν υπόκειται σε αλλαγές. Ενδιαφέρουσες είναι οι μορφές του συγκριτικού βαθμού, που σχηματίζονται από λέξεις όπως δύσκολα, αδύνατο, αστέρι, πρωί, που ποτέ δεν γνώρισαν αυτή τη μορφή.

Η νηπιαγωγός είπε, για παράδειγμα, για ένα από τα κατοικίδια:

«Καημένο παιδί, δύσκολα περπατάει!
- Σκέψου το! είπε ένας άλλος με ζήλια. - Μπορεί να πάω ακόμα πιο γρήγορα!
Στα κορίτσια δόθηκε ένα λευκό νούφαρο:
Olya. Κοίτα, είμαι σαν αστερίσκος!
Κάτια. Και έχω ακόμα περισσότερα αστέρια!
«Σήκω, είναι ήδη πρωί!»
— Θα περιμένω μέχρι να ξημερώσει.
«Δεν μπορείς να το αναλάβεις, και ακόμα δεν μπορείς να το αναλάβεις, σωστά;

Λόγω των επαναλαμβανόμενων και ομοιόμορφων επιρροών του λόγου, που το παιδί ακούει από όλους γύρω του από το πρωί μέχρι το βράδυ, δημιουργούνται στο μυαλό του κατάλληλες γραμματικές γενικεύσεις. χωρίς να το προσέξει, τις εφαρμόζει επιδέξια και διακριτικά σε κάθε δεδομένη περίπτωση.

Πάρτε, για παράδειγμα, τη λέξη «μπύρα» που μόλις αναφέρθηκε. Φυσικά, το παιδί δεν επινόησε αυτή τη λέξη: το επίθημα nu, που σημαίνει στιγμιαία, εφάπαξ, πλήρης δράση, προκλήθηκε στο παιδί από ενήλικες, από τους οποίους αναμφίβολα άκουσε «φτερνίστηκε», «ρουφηχτούσε», «κατάπιε», «γύρισε», «τιτίβισε» και κ.λπ. Ναι, και η ίδια η λέξη «μπύρα» υπάρχει στις διαλέκτους μας. Αλλά το παιδί δεν το άκουσε ποτέ και το γεγονός ότι κατανόησε τέλεια τη σύνθετη έκφραση του επιθέματος και εφάρμοσε τόσο επιτυχώς τη γενίκευσή του σε μια από αυτές τις λέξεις που αυτό το επίθημα δεν είναι χαρακτηριστικό στη συνηθισμένη ομιλία «ενήλικων» μιλάει για ανεξάρτητη εποικοδομητική εργασία του παιδιού..

- Μου λύθηκε το κορδόνι.
«Τα μαλλιά της μαμάς είναι λυμένα!»

Το επίθημα nu ακούγεται ιδιαίτερα εκφραστικό στα παιδιά σε εκείνα τα ρήματα στα οποία δεν επιτρέπεται από τους ενήλικες. Αυτό φαίνεται από έναν τέτοιο διάλογο, για παράδειγμα:

Κίρα. Μαμά, η Λένα κάνει μορφασμούς!
Λένα. Δεν είναι αλήθεια!
Κίρα. Και ποιος είναι στραβός τώρα;

Ή ας θυμηθούμε λέξεις όπως "ihinnaya", "kavonina", "ktoytina", "τρελό" κ.λπ., είναι επίσης κατασκευασμένες σύμφωνα με έτοιμα μοντέλα, αλλά η ίδια η επιλογή ακριβώς του μοντέλου που είναι πιο κατάλληλο για κάθε δεδομένης περίπτωσης, σε καμία περίπτωση δεν μπορεί να περιοριστεί σε μηχανική απομίμηση.

VI. ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΓΛΩΣΣΙΚΗΣ ΚΛΗΡΟΝΟΜΙΑΣ ΕΝΗΛΙΚΩΝ

Ο ΚΡΙΤΙΚΟΣ ΚΑΙ Ο ΑΝΤΑΡΤΗΣ

Δυστυχώς, ακόμα δεν έχουμε ξεμείνει από θεωρητικούς που συνεχίζουν να επαναλαμβάνουν ότι το παιδί, σαν αυτόματο, χωρίς δισταγμό, αντιγράφει υπάκουα τον «ενήλικο» μας λόγο, χωρίς να του εισάγει καμία ανάλυση.

Αυτή η αναλήθεια δηλώνεται ακόμη και σε επιστημονικά άρθρα - δηλώνεται, γιατί είναι αδύνατο να αποδειχθεί. Αρκεί να ρίξουμε μια πιο προσεκτική ματιά στη γλωσσική ανάπτυξη των παιδιών για να καταστεί σαφές ότι η μίμησή τους συνδυάζεται με την πιο περίεργη μελέτη του υλικού που τους προσφέρουν οι ενήλικες:

- Ο στόκερ είναι η σύζυγος του στόκερ;
- Πέρκα - αυτός είναι ο δικαστής;
— Δημοτικό σχολείο- πού σπουδάζουν τα αφεντικά;
- Αφού είναι πυροσβέστες, πρέπει να βγάλουν φωτιά, και οι πυροσβεστήρες να σβήσουν τη φωτιά!

Ποιο παιδί, ήδη στο τέταρτο έτος, δεν έχει ταλαιπωρήσει τη μητέρα του με τέτοιες ερωτήσεις, που περιέχουν την πιο αυστηρή και ακόμη και αιχμάλωτη κριτική σε «ενήλικες» ρήσεις:
- Γιατί κρίκετ; αστράφτει;
Γιατί ένα ρεύμα; Θα έπρεπε να μουρμουρίζει. Άλλωστε δεν κυβερνά, αλλά μουρμουρίζει.
- Γιατί λες: λεύκα; Άλλωστε δεν πατάει.
- Γιατί λες: νύχια! Τα νύχια μας είναι στα πόδια μας. Και αυτά στα χέρια είναι ρουκτί.
Γιατί λέτε ότι τα ψάρια δαγκώνουν; Δεν έχει ράμφος.
Γιατί ένα κουτάλι χυμού; Θα ήταν απαραίτητο χύσιμο.
Γιατί ένα μαχαίρι; Θα πρέπει να είναι otochitelny. Δεν τους φτιάχνω φτερά.
Γιατί ο σκίουρος λέγεται σκίουρος; Ας την πούμε κοκκινομάλλα!

Δεν υπάρχει παιδί που σε μια συγκεκριμένη περίοδο του πνευματική ανάπτυξηδεν θα έκανε τέτοιες ερωτήσεις. Η ονομαζόμενη περίοδος της ζωής του χαρακτηρίζεται από την πιο στενή ματιά στην κατασκευή κάθε λέξης.

Για παράδειγμα, ξέρω πολλούς τύπους που απορρίπτουν τη λέξη "καλλιτέχνης", επειδή είναι σίγουροι ότι αν η λέξη αρχίζει με το επίρρημα "κακός" - σημαίνει ότι αυτή η λέξη είναι υβριστική. Η Ο.Ι. Καπίτσα λέει για ένα πεντάχρονο αγόρι που μίλησε για έναν καλλιτέχνη που έκανε μια εικονογράφηση σε ένα βιβλίο:

- Δεν είναι καθόλου καλλιτέχνης: ζωγράφιζε πολύ καλά.

Έχοντας κάνει κάποιο είδος φωτογραφίας, το ίδιο αγόρι αναφώνησε:
«Κοίτα πόσο καλός είμαι.

Όταν η φωτογραφία είναι ιδιαίτερα επιτυχημένη για εκείνον, λέει:
"Τώρα είμαι υπέροχος!" 23

Για ό,τι και να μιλήσουμε με το παιδί, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι εκείνο, απορροφώντας εναγωνίως τα λόγια μας, απαιτεί να έχουν άψογη λογική, και δεν μας συγχωρεί για την παραμικρή παραβίασή της.

Αυτό δείχνει ξεκάθαρα ένα τέτοιο, για παράδειγμα, επεισόδιο.
Η μητέρα θύμωσε και είπε στον τρίχρονο Βάνια:
«Μου εξάντλησες την ψυχή!»
Το βράδυ ήρθε ένας γείτονας. Η μητέρα, μιλώντας της, παραπονέθηκε:
- Πονάει η ψυχή μου.
Ο Βάνια, που έπαιζε στη γωνία, τη διόρθωσε με σύνεση:
«Είπες μόνος σου ότι εξάντλησα όλη σου την ψυχή. Άρα, δεν έχεις ψυχή και τίποτα να πληγώσεις.

Δεν ξέρει τι είναι η ψυχή, αλλά ξέρει από την τριετή πείρα του ότι αν κάτι πιει, ξεχυθεί, εξαντληθεί, παύει να υπάρχει - και δεν είναι καλό να λέμε ότι πονάει. Είναι πάρα πολλοί τέτοιες περιπτώσεις.

Οδηγώντας μέσα από τη στέπα στην Κριμαία, ονόμασα αυτή τη στέπα έρημο. Αλλά ο τετράχρονος σύντροφός μου έδειξε τους θάμνους:
Δεν είναι έρημος, είναι έρημος.

Ο τετράχρονος Βάντικ είδε έκπληκτος ότι οι ενήλικες δεν έριχναν γάλα στην κανάτα με γάλα, αλλά κρασί.
«Τώρα δεν είναι ο γαλατάς, αλλά ο ένοχος.

Απαιτώντας η κατασκευή κάθε λέξης να περιέχει την πιο απλή λογική, το παιδί απορρίπτει αυστηρά λέξεις των οποίων η λογική δεν το ικανοποιεί:
- Δεν είναι μελανιά, αλλά μελανιά.
- Η αγελάδα δεν γκρινιάζει, αλλά μαλώνει.

Η Lenochka Lozovskaya (τεσσερισήμισι ετών), βλέποντας τα παπάκια, αναφώνησε:
- Μαμά, οι πάπιες κάνουν πάπια!
- Χήνα.
- Όχι, χήνες - μονή λίμα, και πάπιες - πάπια.

Σε εκείνους τους ενήλικες που περιβάλλουν το παιδί, βλέπει φυσικά αλάνθαστους δασκάλους γλώσσας. Μαθαίνει από αυτά από τη βρεφική ηλικία, αντιγράφοντας επιμελώς τον λόγο τους.

Αλλά το πιο εντυπωσιακό είναι ο αυστηρός έλεγχος στον οποίο υποβάλλει αυτόν τον λόγο.

Ακούγοντας, για παράδειγμα, ότι η γιαγιά είπε σε κάποιον: «Τότε περπάτησες κάτω από το τραπέζι», η εγγονή τη διακόπτει με ένα καυστικό γέλιο:
- Οδηγούν ταξί κάτω από το τραπέζι;

Όταν η γιαγιά είπε κάποτε ότι σύντομα θα έρθουν οι διακοπές, η εγγονή εναντιώθηκε γελώντας:
- Η γιορτή έχει πόδια;

Αυτή η ερώτηση για τα πόδια τίθεται από πολλά παιδιά, διαφωνώντας έτσι με τη μεταφορική μας ερμηνεία της λέξης «πάω».

Η υπερβολικά ευρεία και ποικίλη χρήση της λέξης «βόλτα» κάθε τόσο μπερδεύει τα παιδιά.

Η μητέρα διέταξε τα παιδιά να κλειδώσουν την πόρτα πίσω της και να μην αφήσουν κανέναν να μπει, «γιατί», εξήγησε, «οι οστρακιές τριγυρίζουν στην πόλη».
Απουσία της μητέρας τους, κάποιος τους χτύπησε την πόρτα για αρκετή ώρα.
- Ήρθε η οστρακιά, αλλά δεν την αφήσαμε να μπει.

Είναι αλήθεια ότι τα παιδιά αναπτύσσουν τελικά μια συνήθεια των «ενήλικων» ιδιωμάτων και μεταφορών μας, αλλά αυτή η συνήθεια δεν αναπτύσσεται πολύ σύντομα και είναι ενδιαφέρον να παρακολουθήσουμε τα διάφορα στάδια της εμφάνισης και της ανάπτυξής της. Επιτρέψτε μου να σας δώσω ένα πολύ χαρακτηριστικό παράδειγμα. Η οικογένεια μιλούσε για νέο διαμέρισμα, και κάποιος είπε ότι τα παράθυρά της βλέπουν στην αυλή. Ο πεντάχρονος Gavrik θεώρησε απαραίτητο να σημειώσει ότι τα παράθυρα, λόγω έλλειψης ποδιών, δεν μπορούσαν να περπατήσουν στις αυλές. Έφερε όμως αυτήν την ένστασή του χωρίς καμία βία και ήταν σαφές ότι γι' αυτόν είχε έρθει εκείνη η περίοδος γλωσσικής ανάπτυξης που τα παιδιά άρχισαν να συμβιβάζονται με τη μεταφορική φύση των «ενήλικων» ομιλιών μας. Αυτή η περίοδος, απ' όσο κατάφερα να παρατηρήσω, στα φυσιολογικά παιδιά ξεκινά από το έκτο έτος της ζωής και τελειώνει στον όγδοο ή ένατο. Αλλά τα τρίχρονα και τετράχρονα παιδιά δεν έχουν καν μια τέτοια συνήθεια στο μπουμπούκι. Η λογική αυτών των ορθολογιστών είναι πάντα ανελέητη. Οι κανόνες τους δεν γνωρίζουν εξαιρέσεις. Οποιαδήποτε λεκτική ελευθερία τους φαίνεται αυτοβούληση.

Πείτε, για παράδειγμα, σε μια συνομιλία:
- Χαίρομαι μέχρι θανάτου.
Και θα ακούσετε μια μομφή ερώτηση:
Γιατί δεν πεθαίνεις;

Και εδώ, το παιδί, όπως πάντα, φρουρεί την ορθότητα και την καθαρότητα της ρωσικής ομιλίας, απαιτώντας να αντιστοιχεί στα αληθινά γεγονότα της πραγματικότητας (στο βαθμό που αυτή η πραγματικότητα είναι διαθέσιμη σε αυτόν).

Η γιαγιά είπε στην εγγονή της:
«Και η βροχή είναι καυτή από το πρωί.
Η εγγονή, η τετράχρονη Τάνια, άρχισε αμέσως να την εμπνέει με μια διδακτική φωνή:
«Η βροχή δεν τηγανίζει, απλώς πέφτει από τον ουρανό. Και μου τηγανίζεις μια κοτολέτα.

Τα παιδιά είναι γενικά κυριολεκτικά. Κάθε λέξη έχει γι 'αυτούς μόνο ένα ενιαίο, άμεσο και ξεχωριστό νόημα - και όχι μόνο μια λέξη, αλλά μερικές φορές μια ολόκληρη φράση, και, για παράδειγμα, όταν ο πατέρας λέει απειλητικά: «Ούρλιαξέ μου ξανά!» - ο γιος παίρνει αυτή την απειλή ως αίτημα και με καλή πίστη αυξάνει την κραυγή.

«Ο διάβολος ξέρει τι συμβαίνει στο κατάστημά μας», είπε η πωλήτρια, επιστρέφοντας από τη δουλειά.
- Τι συμβαίνει εκεί? Ρώτησα.
Ο γιος της, περίπου πέντε ετών, απάντησε διδακτικά:
«Σου είπαν ότι ο διάβολος ξέρει, αλλά η μητέρα είναι πραγματικά ο διάβολος;» Αυτή δεν ξέρει.

Ο πατέρας μου είπε κάποτε ότι μια σοκολάτα πρέπει να αφεθεί στην άκρη για μια βροχερή μέρα, που δεν θα υπάρχει άλλο γλυκό. Η τρίχρονη κόρη αποφάσισε ότι η μέρα θα ήταν μαύρη και περίμενε πολύ καιρό και ανυπόμονα να έρθει αυτή η μέρα.

Η τετράχρονη Σβετλάνα ρώτησε τη μητέρα της αν θα έρθει σύντομα το καλοκαίρι.
- Σύντομα. Δεν θα μπορείτε καν να κοιτάξετε πίσω.
Η Σβετλάνα άρχισε να γυρίζει με έναν περίεργο τρόπο.
«Κοιτάω γύρω μου, κοιτάζω πίσω, αλλά δεν υπάρχει ακόμα καλοκαίρι.

ΚΑΤΑ ΜΕΤΑΦΟΡΕΣ

Το όλο θέμα εδώ είναι ότι εμείς, οι ενήλικες, ας πούμε έτσι, σκεφτόμαστε με λέξεις, λεκτικούς τύπους και τα μικρά παιδιά σκεφτόμαστε πράγματα, αντικείμενα του αντικειμενικού κόσμου. Στην αρχή, η σκέψη τους συνδέεται μόνο με συγκεκριμένες εικόνες. Γι' αυτό αντιτίθενται με τόσο πάθος στις αλληγορίες και τις μεταφορές μας.

«Ο Ιβάν γύρισε σπίτι και ο βάτραχος ρώτησε: «Γιατί κρέμασες το κεφάλι σου;»
Ο Ιγκόρ φαντάστηκε ότι ο Ιβάν έβγαλε το κεφάλι του και το κρέμασε σε ένα γαρύφαλλο.

Μερικά παιδιά προικισμένα με χιούμορ συχνά προσποιούνται για ένα αστείο ότι δεν μπορούν να κατανοήσουν ορισμένα ιδιώματα της ομιλίας μας για να μας αναγκάσουν να τηρούμε πιο αυστηρά τους κανόνες που εμείς οι ίδιοι τους έχουμε δώσει.

Παραπονείστε, για παράδειγμα, με ένα παιδί:
«Έχω τρομερό πονοκέφαλο σήμερα!»
Και το παιδί θα ρωτήσει κοροϊδευτικά:
Γιατί δεν ακούς το κρακ;

Και έτσι θα τονίσει την αρνητική του στάση απέναντι στον παράξενο (για αυτόν) τρόπο των ενηλίκων να εκφράζουν τις σκέψεις τους με μεταφορές, τόσο μακριά από τις αληθινές πραγματικότητες της ζωής.

Τα χιουμοριστικά παιδιά συχνά βρίσκουν λάθος ακόμα και με κατανοητές λέξεις για να μας κατηγορήσουν για την «ανακρίβειά» τους.
Η μητέρα καλεί την τρίχρονη Kira της κάτω από τα σκεπάσματα για να τη «χαϊδέψει» και ακούει μια ειρωνική ερώτηση:
«Είναι η μαμά ένα κύπελλο ξεβγάλματος;»

Η μητέρα λέει στην κόρη μετά μακρύς χωρισμός:
- Πώς έχασες βάρος, Nadyusha. Μια μύτη έχει μείνει.
«Μα, μητέρα, είχα δύο μύτες πριν;» η τετράχρονη κόρη αντιτίθεται ειρωνικά.

Θυμωμένος πατέρας λέει στον τετράχρονο γιο:
- Για να μην το είχα αυτό στο εργοστάσιο!
Ο γιος απαντά με λογική φωνή:
- Αλλά αυτό δεν είναι εργοστάσιο, αλλά διαμέρισμα.

Ακούγοντας ότι η γυναίκα λιποθύμησε, το παιδί ρωτάει σαρκαστικά:
- Και ποιος το έβγαλε από εκεί;

Παίζοντας με τον Ζωρζ με τσίγκινο στρατιώτες, είπα για έναν από αυτούς ότι θα σταθεί στο ρολόι. Ο Τζορτζ άρπαξε τον στρατιώτη και όρμησε γελώντας εκεί που κρεμόταν το ρολόι του τοίχου, αν και ήξερε πολύ καλά τι σήμαινε «στέκεσαι στο ρολόι».

Ωστόσο, μια τέτοια πολεμική με τον «ενήλικο» μας λόγο δεν γίνεται πάντα για πλάκα. Ξέρω ένα πεντάχρονο κορίτσι που κοκκινίζει από θυμό όταν οι άνθρωποι μιλούν για κουλούρια μπροστά της.
Γιατί τα λες κουλούρια; Δεν είναι από κριάρι, αλλά από ρολό.

Απαιτώντας ακριβή και ξεκάθαρο λόγο από τους ενήλικες, το παιδί μερικές φορές παίρνει τα όπλα ενάντια σε αυτές τις συνήθεις φόρμουλες ευγένειας που χρησιμοποιούμε αυτόματα, χωρίς να εμβαθύνουμε στο πραγματικό τους νόημα.

Ο θείος έδωσε στη Λέσα και στον Μπόμπα από ένα κουλούρι.
Lesha. Ευχαριστώ.
Θείος. Δεν αξίζει τον κόπο.
Ο Μπόμπα σιωπά και δεν εκφράζει καμία ευγνωμοσύνη.
Lesha. Μπόμπα, γιατί δεν λες ευχαριστώ;
Βαρίδι. Γιατί, είπε ο θείος μου: δεν αξίζει τον κόπο.

Τις περισσότερες φορές, αυτή η κριτική των παιδιών προκαλείται από μια ειλικρινή παρανόηση της στάσης μας απέναντι στη λέξη.

Το παιδί, στο οποίο εμείς οι ίδιοι έχουμε διδάξει ότι υπάρχει ένα ξεχωριστό νόημα σε κάθε ρίζα μιας δεδομένης λέξης, δεν μπορεί να μας συγχωρήσει για τις «ανοησίες» που εισάγουμε στην ομιλία μας.

Όταν ακούει τη λέξη «κοντόφθαλμος», ρωτάει τι σχέση έχουν τα χέρια και αποδεικνύει ότι είναι απαραίτητο να πει κοντά μάτια.
«Και γιατί νοσοκόμα;» Χρειάζομαι πότης. Άλλωστε δεν θα ταΐσει τη Ζιόζκα μας με κοτολέτες!
Και γιατί γάντια; Χρειάζεσαι δάχτυλα.
«Μαμά, λες ότι δεν μπορείς να ρουφήξεις παγάκια». Γιατί ονομάζονται παγάκια;

Μερικές φορές ένα παιδί διαμαρτύρεται όχι για το νόημα, αλλά για τη φωνητική μιας δεδομένης λέξης. Ο συγγραφέας N. Pryanishnikov με ενημερώνει από το Uralsk για ένα τετράχρονο κορίτσι εκεί, που έμαθε με αγανάκτηση ότι το όνομα του ατόμου που ζωγραφίζεται στο βιβλίο είναι Shakespeare. Αρνήθηκε μάλιστα να επαναλάβει αυτό το όνομα:
- Άρα θείος δεν καλείται, αλλά μόνο η υπηρεσία!

Η λέξη Σαίξπηρ πρέπει να της ακούστηκε σαν Selmash, Mosgaz, Detgiz κ.λπ.
Είναι αξιοσημείωτο ότι ακόμη και νήπια που δεν είναι ακόμη σε θέση να εκφράσουν με συνέπεια τις σκέψεις τους και διαμαρτύρονται για την ασυνέπεια και την ασάφεια των λόγων μας.

Λέω στη Βόβα (δεκαπέντε και μισή μηνών):
Ας φορέσουμε τις κάλτσες μας και πάμε μια βόλτα.

Δεν με αφήνει να τα φορέσω και απλώνοντας τα χέρια του προς το μέρος τους επαναλαμβάνει: «Κάλτσες, κάλτσες». Δεν καταλαβαίνω τι φταίει και νομίζω ότι δεν θέλει να ντυθεί. Αλλά αρπάζει τις κάλτσες μου, τις βάζει στη μύτη μου, γελάει δυνατά και επαναλαμβάνει ξανά: «Κάλτσες, κάλτσες», υποδεικνύοντας με αυτό ότι, κατά τη γνώμη του, τα αντικείμενα που δεν αγγίζουν τη μύτη δεν μπορούν να ονομαστούν κάλτσες. Είναι τόσο μικρός που δεν μπορεί να εκφράσει ούτε αυτή τη σκέψη με τη βοήθεια των λέξεων, αλλά οι εκφράσεις του προσώπου του δεν αφήνουν καμία αμφιβολία ότι θεωρεί βαθιά λανθασμένη την ασυμφωνία μεταξύ του ονόματος και του πράγματος, που στην προκειμένη περίπτωση επιτρέψαμε. Έτσι, ενώ είναι σχεδόν άφωνος, ήδη διαφωνεί κατά της σχέσης μας με τη λέξη.

Φυσικά, τα μιμητικά αντανακλαστικά του παιδιού είναι εξαιρετικά δυνατά, αλλά το παιδί δεν θα ήταν ανθρώπινο κουτάβι αν δεν εισήγαγε κριτική, αξιολόγηση, έλεγχο στη μίμησή του. Μόνο αυτός ο αδιάκοπος έλεγχος στον καθιερωμένο λόγο μας δίνει τη δυνατότητα στο παιδί να τον αφομοιώσει δημιουργικά.

Το παιδί μαθαίνει τον «ενήλικο» μας λόγο όχι μόνο με τη μίμηση, αλλά και με την αντίθεσή του.

Αυτή η σύγκρουση είναι διπλή:
1. Αναίσθητο, όταν το παιδί δεν υποψιάζεται καν ότι απέρριψε τα λόγια μας και τα αντικατέστησε με άλλα.
2. Σκόπιμη, όταν το παιδί αναγνωρίζει τον εαυτό του ως επικριτή και αναμορφωτή των δηλώσεων που άκουσε.
Και στις δύο περιπτώσεις, οι βασικοί νόμοι της καθιερωμένης ομιλίας που αναπτύσσεται από τους ενήλικες παραμένουν αμετάβλητοι για το παιδί. Δεν θα τους καταπατήσει ποτέ. αν επαναστατεί ενάντια σε κάποια από τα λεγόμενά μας, είναι μόνο για να μεσολαβήσει για αυτούς τους νόμους. Του φαινόμαστε νομοθέτες που παραβιάζουν τα δικά μας καταστατικά και απαιτεί να συμμορφωθούμε με αυτά με τη μεγαλύτερη αυστηρότητα.

Μερικές φορές, ωστόσο, τα παιδιά συγκατατίθενται γενναιόδωρα στα λάθη των ενηλίκων και η διαμάχη τελειώνει με μια φιλική οριοθέτηση δύο διαφορετικών «συστημάτων γλώσσας».

«Μαμά», προτείνει η τετράχρονη Galka Grigoryeva, «ας συμφωνήσουμε». Εσείς θα λέτε «ολισθήσεις» με τον δικό σας τρόπο και εγώ θα πω «καρότσια» με τον δικό μου τρόπο. Άλλωστε δεν «χάνουν», αλλά κουβαλούν.
Αλλά μια τέτοια συγκατάθεση είναι ένα σχετικά σπάνιο φαινόμενο. Τις περισσότερες φορές, το παιδί υπερασπίζεται την εκδοχή του ένθερμα και πεισματικά χωρίς κανέναν συμβιβασμό:
- Γιατί λες - «κόβοντας ξύλα»; Άλλωστε τα καυσόξυλα δεν κόβονται, αλλά τσεκούρι.

Πολλά λάθη του παιδιού εξηγούνται, κατά τη γνώμη μου, από το γεγονός ότι από πολλές λειτουργίες αυτού ή εκείνου του μέρους της λέξης, αφομοιώνει μόνο τη μία και απορρίπτει εντελώς τις άλλες.

Παρατηρώντας, για παράδειγμα, ότι το επίθημα ka δίνει υποτιμητικό νόημα σε πολλές λέξεις (Vanka, Sonya, Verka κ.λπ.), το παιδί δεν βλέπει ότι η ίδια κατάληξη ka μερικές φορές έχει άλλες ιδιότητες και χρησιμοποιείται σε άλλες περιστάσεις. Ως εκ τούτου, είναι έτοιμος να διαμαρτυρηθεί για αυτό το κα ακόμα και όταν δεν υπάρχει υποτιμητικός χροιά.

- Το να βρίζεις δεν είναι καλό: δεν πρέπει να λες «βελόνα και κλωστή», αλλά βελόνα και κλωστή.
Ρώτησα την τρίχρονη Olya:
- Γιατί λέτε το σχοινί - "σχοινί";
«Θα ήταν ωραίο για σένα», εξήγησε, «αν σε έλεγαν Kornyushka;»

Εκείνη με επιδεικτικό πείσμα φώναξε τη γάτα – γάτα της:
- Είναι γάτα, γιατί είναι καλή. και όταν είναι κακή, θα τη λέω γάτα.

Και για τον ίδιο λόγο, ο τρίχρονος Ιγκόρ αποκαλεί τον σκίουρο - λευκό.

Εδώ είναι ο κύριος λόγος για τα περισσότερα λεκτικά λάθη που κάνει το παιδί: ενεργώντας με αναλογίες, δεν συνειδητοποιεί την ποικιλία των λειτουργιών που εκτελεί ένα δεδομένο μόριο της λέξης.

Συνήθως γνωρίζει μόνο μία λειτουργία αυτού του σωματιδίου και όποτε υπερβούμε τη μοναδική λειτουργία που του είναι γνωστή, μας καταδικάζει για παραμόρφωση λέξεων.

Υπάρχουν χιλιάδες τέτοια γεγονότα, και όλα αυτά μαρτυρούν αδιαμφισβήτητα ότι το παιδί, στο μέγιστο των διανοητικών του δυνάμεων, πολύ συχνά αναλύει ασυνείδητα το γλωσσικό υλικό που του δίνουν οι ενήλικες και μερικές φορές το απορρίπτει ακόμη και αν αυτό ή το ρητό για κάποιο λόγο δεν αντιστοιχεί σε γενικούς γραμματικούς ή λογικούς κανόνες που έμαθε το παιδί νωρίτερα στη διαδικασία της επικοινωνίας του με τους ενήλικες.

VII. ΕΚΘΕΤΙΚΑ ΣΗΜΑΝΤΙΑ

ΦΡΕΣΚΟΤΗΤΑ ΤΗΣ ΠΑΙΔΙΚΗΣ ΑΝΤΙΛΗΨΗΣ ΤΩΝ ΛΕΞΕΩΝ

Μόνο αγνοώντας όλο αυτό το πλήθος γεγονότων, μπορεί να υποστηριχθεί, παρά τα στοιχεία, ότι το παιδί αποδέχεται μηχανικά, τυφλά, χωρίς δισταγμό και κριτική τη γλωσσική μας κληρονομιά από εμάς.

Όχι, όποιος παρατηρεί προσεκτικά τα παιδιά δεν μπορεί να παραλείψει να παρατηρήσει ότι περίπου στην ηλικία των τεσσάρων ετών αναπτύσσουν μια ισχυρή τάση να αναλύουν (κυρίως φωναχτά) όχι μόνο μεμονωμένες λέξεις, αλλά και ολόκληρες φράσεις που ακούνε από ενήλικες.

Γιατί (το επαναλαμβάνω ξανά και ξανά!) Η σημασιολογική αντίληψη των λέξεων και των λεκτικών κατασκευών στα παιδιά είναι πολύ πιο οξεία από ό,τι μεταξύ μας.

Χρησιμοποιούμε λέξεις τόσο καιρό που η έννοια των λέξεων μας έχει γίνει βαρετή. Χρησιμοποιούμε την ομιλία χωρίς να την προσέχουμε. Και το παιδί, λόγω της φρεσκάδας των αντιλήψεών του, είναι απαιτητικός ελεγκτής του λόγου μας. Οι φρασεολογικές μας μονάδες φαίνονται ιδιαίτερα παράνομες στο παιδί.

Ακούγοντας, για παράδειγμα, την έκφραση «ζουν στα μαχαίρια», το παιδί φαντάζεται ότι υπάρχουν μεγάλα μαχαίρια, στις λεπίδες των οποίων ξαπλώνουν και κάθονται κάποιοι περίεργοι άνθρωποι.

Όταν άκουσε ότι η ηλικιωμένη γυναίκα που ήρθε να επισκεφτεί «έφαγε τον σκύλο» για δουλειά, της έκρυψε τον αγαπημένο του σκύλο.

Και όταν κάποιος τον ρώτησε αν θα γίνει σύντομα έξι χρονών, εκείνος κάλυψε το στέμμα του με τα χέρια του.
Η κάλτσα της τρίχρονης Τάνια σκίστηκε.

- Ε, - της είπαν, - ένα δάχτυλο ζητάει χυλό!

Περνάει μια εβδομάδα, ίσως και παραπάνω. Ξαφνικά, όλοι ξαφνιάζονται όταν βλέπουν ότι η Τάνια έριξε κρυφά χυλό σε ένα πιατάκι και έβαλε το δάχτυλο του ποδιού της μέσα σε αυτό.

Έχοντας χρησιμοποιήσει τον λόγο για μεγάλο χρονικό διάστημα, χάρη σε αυτό το μεγάλο διάστημα καταφέρνουμε να ξεχάσουμε την πρωταρχική σημασία πολλών λέξεων.

Αυτή η λήθη είναι μια φυσική και εξαιρετικά ευεργετική διαδικασία, όπως φαίνεται τουλάχιστον από τη στάση μας απέναντι στα ονόματα και τα επώνυμα. Ξέρω ένα παιδί που ξέσπασε στα γέλια όταν άκουσε το όνομα «Γκριμπόεντοφ», γιατί φαντάστηκε καθαρά την αρχική του σημασία. Εμείς, οι ενήλικες, συνδέουμε τόσες πολλές φωτεινές και μεγαλειώδεις ενώσεις με αυτό το επώνυμο που έχουμε ξεχάσει εδώ και καιρό την άμεση σημασία του. Μια για πάντα διέφυγε της προσοχής μας ότι η λέξη "Griboyedov" περιέχει "μανιτάρι".

Μια τέτοια μετατόπιση του νοήματος από τον προφορικό λόγο είναι ασυνήθιστη για τη συνείδηση ​​των παιδιών.

Μου γράφουν για τον πεντάχρονο Άλικ, που ακούγοντας για πρώτη φορά το όνομα «Γκόρκυ» ρώτησε:
Γιατί έχει κακό επίθετο;

Ενώ, από τους χίλιους ενήλικες που μιλούν για τον Γκόρκι, δεν υπάρχει σχεδόν κανένας που θα κρατούσε κατά νου την αρχική σημασία του ψευδώνυμού του.

- Έχει σπασμένη μύτη ο Λομονόσοφ; ρώτησε η τετράχρονη Σάσα, προς μεγάλη έκπληξη των ενηλίκων, οι οποίοι, ενώ πρόφεραν το όνομα ενός σπουδαίου άνδρα, δεν παρατήρησαν ποτέ την παράξενη εικόνα που κρύβεται σε αυτό.
Το ίδιο και με τα ονόματα. Μιλώντας για τον Λέοντα Τολστόι, που ανάμεσά μας αισθάνεται ότι το λιοντάρι είναι άγριο ζώο! Αλλά ο Borya Novikov, πεντέμισι ετών, είπε σοβαρά στη μητέρα του ότι άκουγε ένα ραδιοφωνικό πρόγραμμα για τον Τίγρη Τολστόι - η αίσθηση κάθε λέξης είναι τόσο φρέσκια και έντονη σε ένα παιδί, που, ευτυχώς για εμάς, έχει ήδη θαμπώσει μαζί μας.

«Δεν θα πάω στο σχολείο», είπε η πεντάχρονη Seryozha. - Κόβουν τα παιδιά στις εξετάσεις.

Τον ρωτούν για την αδερφή του:
- Γιατί η Irishka σου είναι ξαπλωμένη με κοκόρια;

- Δεν ξαπλώνει με κοκόρια - ραμφίζουν: ξαπλώνει μόνη στο κρεβάτι της.
- Το χειμώνα, θα πέσει χιόνι, ο παγετός θα χτυπήσει ...
«Τότε δεν θα βγω έξω».
- Γιατί?
- Και για να μη με χτυπήσουν οι παγετοί.

Μερικές φορές αυτή η παιδική παρανόηση του μεταφορικού ή μεταφορικού λόγου μας οδηγεί τους ενήλικες σε μεγάλη αμηχανία.

Η τετράχρονη Olya, που την έφερε η μητέρα της στη θεία της στη Μόσχα, κοίταξε αυτήν και τον θείο της για πολλή ώρα και τελικά, καθώς έπινε τσάι, αναφώνησε απογοητευμένη και πολύ δυνατά:

- Μητέρα! Είπες ότι ο θείος σου κάθεται στο λαιμό της θείας Anyuta και κάθεται πάντα σε μια καρέκλα.
Παρουσία του Mitya, οι μεγάλοι είπαν για κάποιον γιατρό ότι δεν μάζεψε χρήματα. Όταν ο Mitya έφερε σε αυτόν τον πλούσιο γιατρό, αυτός, φυσικά, ρώτησε αμέσως:
- Πού είναι τα κοτόπουλα σου;
«Θα χάσεις το κεφάλι σου, προς Θεού! λέει, για παράδειγμα, μια θυμωμένη μητέρα.
- Μαζί μου δεν θα χάσεις: θα βρω - θα σηκώσω.

Για τους ενήλικες, οποιαδήποτε τέτοια συνειδητοποίηση μιας μεταφοράς είναι, φυσικά, μια έκπληξη. Αυτός που είπε για τη γριά ότι «έφαγε τον σκύλο» δεν πρόσεξε καν ότι είχε αναφέρει τον σκύλο. Αυτός που είπε για τους γκρινιάρηδες συζύγους ότι «ζουν στα μαχαίρια» δεν παρατήρησε τα μαχαίρια στην ομιλία του. Όποιος μίλησε για τον πλούσιο γιατρό, σαν να μην του ράμφησαν τα λεφτά τα κοτόπουλα, ούτε λεπτό δεν σκέφτηκε τα κοτόπουλα. Αυτή είναι η τεράστια εξοικονόμηση της ψυχικής μας δύναμης, που λειτουργώντας με έτοιμα κλισέ λόγου, σχεδόν ποτέ δεν εμβαθύνουμε στο αρχικό τους νόημα. Αλλά εκεί που για εμάς υπάρχουν γνωστοί συνδυασμοί λέξεων που έχουν γίνει οικείοι, σβησμένοι από την πολυετή περιστροφή στον εγκέφαλο και επομένως δεν αισθανόμαστε πλέον, για ένα παιδί υπάρχει αρχέγονος λόγος, όπου κάθε λέξη είναι ακόμα χειροπιαστή. Επομένως, το παιδί τόσο συχνά μπαίνει σε μπελάδες, ακούγοντας τις συνομιλίες μας. Όταν, για παράδειγμα, ένας τρίχρονος Αμερικανός ανακάλυψε ότι η αφίσα του τσίρκου έγραφε: «Μισή τιμή για παιδιά!» (δηλαδή, τα παιδιά πληρώνουν το μισό εισιτήριο εισόδου), όπως λέει ο James Sallie, στράφηκε στη μητέρα του με ένα αίτημα:

- Μαμά, αγόρασέ μου ένα μωρό: έχουν γίνει τόσο φτηνά.

Η δίχρονη Jana, την οποία παρέθεσα ήδη σε μια από τις προηγούμενες σελίδες, είπε στους γνωστούς της ότι η μητέρα της ήταν στο φεγγάρι, καθώς είχε ακούσει επανειλημμένα από μεγάλους ότι η μητέρα της είχε πάει διακοπές για ένα μήνα.

Η Στάζια άκουσε στο ραδιόφωνο ότι οι εχθροί ήταν κοντά στην ίδια τη Μόσχα.
- Λοιπόν, κάτω από τη βεράντα μας;
Πήρε τις λέξεις "κοντά στη Μόσχα" κυριολεκτικά και αποφάσισε ότι μιλούσαμε για μεγάλα μπουντρούμια σκαμμένα κάτω από τους δρόμους και τα κτίρια της πόλης.
- Μαμά, τι είναι πόλεμος;
Είναι όταν οι άνθρωποι σκοτώνονται μεταξύ τους.
«Όχι ο ένας τον άλλον, αλλά ο εχθρός του εχθρού!»

Όταν λέμε «ο ένας τον άλλον», εύλογα ξεχνάμε ότι η λέξη που επαναλαμβάνεται δύο φορές εδώ συνδέεται με την έννοια της «φιλίας». Μόνο λόγω αυτής της λήθης είναι δυνατές στον λόγο μας φράσεις όπως «μισούνται ο ένας τον άλλον», «βλάπτουν ο ένας τον άλλον» κ.λπ. Αλλά για μια φρέσκια και αιχμηρή αντίληψη των παιδιών, η απόρριψη της άμεσης σημασίας των λέξεων είναι αδύνατη και απαιτούν από τους ανθρώπους να μην πολεμούν «ο ένας με τον άλλον», αλλά «εχθρός με εχθρό».
Μια τέτοια κριτική στο γλωσσικό υλικό που λαμβάνεται από τους ενήλικες μου φαίνεται ένας από τους πολλούς τρόπους που τελικά οδηγούν το παιδί στην πλήρη κατοχή της μητρικής του ομιλίας.

ΓΕΝΙΚΑ ΠΑΙΔΙΚΑ ΛΟΓΙΑ

Μια κριτική στάση για το νόημα και τη μορφή των λέξεων παρατηρείται όχι μόνο σε ιδιαίτερα προικισμένα παιδιά, αλλά σχεδόν σε όλα ανεξαιρέτως. Αυτό μπορεί ήδη να φανεί από το γεγονός ότι κάθε κανονικό παιδί συχνά έρχεται με τις ίδιες λέξεις που στην ίδια ηλικία εφευρίσκονται από ένα άλλο παιδί, και το τρίτο, και το τέταρτο και το πέμπτο, επειδή όλες αυτές οι λέξεις δημιουργήθηκαν σύμφωνα με την ίδια εθνική νομοθεσία.

Στη μεγάλη μου ζωή, έχω δει τουλάχιστον μια ντουζίνα τύπους που, ανεξάρτητα ο ένας από τον άλλον, επανεφηύραν τη λέξη «παρατσούκλι».

Η T. Antsiferova από τον Πούσκιν αναφέρει:
Το «Mazelin» είναι προφανώς μια συνηθισμένη λέξη για τα παιδιά, μια αλήτικη πλοκή... Όλα τα παιδιά μου σε μια συγκεκριμένη ηλικία αποκαλούσαν έτσι βαζελίνη - και χωρίς καμία συνέχεια.

Το ίδιο συνέβη και με τη λέξη «βρίζει». Αν κρίνω από τα γράμματα που λαμβάνω, η συντριπτική πλειοψηφία των παιδιών δεν καταλαβαίνει τη λέξη «πισινό» που τους είναι ξένη και κάθε φορά επινοούν μια νέα πιο περιγραφική λέξη.

Ο V. Evstigneev αναφέρει από το Gomel:
«Όταν ρωτήθηκε τι είναι ανεμοστρόβιλος, λίζικ και χυλοπίτες, η Ζόγια μου απάντησε σωστά».
Η T. Kuznetsova από το Velikiye Luki μου γράφει ότι η δίχρονη Ντίνα της δημιούργησε τις ίδιες τις λέξεις που υπάρχουν στο βιβλίο μου: loga (κουτάλι), μαξιλάρι (μαξιλάρι) και σούβλα (σάλιο).
- Ο Μπόρια αλείφει τη σούβλα του με το δάχτυλό του!

Ας προσπαθήσουμε να μάθουμε ποιες είναι οι λέξεις που κάθε φορά κάθε νέα γενιά Ρώσων παιδιών συνθέτει εκ νέου.

Η N. Eliseeva (Λένινγκραντ) με πληροφορεί ότι από τις λέξεις που δόθηκαν σε μια από τις πρώτες εκδόσεις αυτού του βιβλίου, η Nadya της επινόησε ανεξάρτητα όχι μόνο τον λαβύρινθο, αλλά και το άλογο.

Από διάφορα μέρη της ΕΣΣΔ, αρκετοί γονείς μου είπαν σχεδόν ταυτόχρονα ότι τα παιδιά τους είχαν επίσης εφεύρει το λάκτισμα.

Ιδιαίτερα πολλές είναι οι περιπτώσεις της ίδιας λεκτικής έκφρασης των ουσιαστικών: από το Αρχάγγελσκ στο Αστραχάν, τα παιδιά των Ρώσων σε όλα τα χωριά, τα χωριά, τις πόλεις συνθέτουν ξανά και ξανά λέξεις: ψιλοκόψτε, αλωνίστε, ξεφλουδίστε, αρχίστε να πίνουν. Τα κοινά παιδικά ονόματα για εργαλεία εργασίας είναι επίσης ευρέως διαδεδομένα: σφυρί, εκσκαφέας και άλλα.

Η λέξη "όλοι" αποδείχθηκε ότι ήταν πραγματικά καθολική: τώρα γνωρίζω είκοσι οκτώ "εφευρέτες" αυτής της λέξης.

Ανάμεσά τους και ο εξάχρονος γιος του Λέων Τολστόι Βανέτσκα. Όταν η Sofya Andreyevna έδειξε στον Vanechka ένα κομμάτι γης που προοριζόταν για την κατοχή του, το αγόρι θύμωσε και, με την ποιότητα ενός φυσικού Τολστογιάν, είπε:
«Αχ, μητέρα, όλα είναι μεγαλύτερα από όλα».

Δεν υπάρχουν μόνο λέξεις, αλλά ολόκληρες φράσεις που δημιουργούνται ξανά και ξανά από τα παιδιά.

Στη συνέχεια, περίπου είκοσι χρόνια αργότερα, άκουσα την ίδια φράση από ένα άλλο τρίχρονο αγόρι και τώρα τη βρίσκω ξανά στο πρόσφατο ημερολόγιο της N.A. Menchinskaya, η οποία έγραψε για τον γιο της (τεσσεράμισι ετών): « Χρησιμοποίησα την εξής έκφραση: «αλάτι με ζάχαρη» 25 .

Θα ήταν χρήσιμο να συντάξουμε ένα λεξικό τέτοιων κοινών παιδικών ρήσεων, που εφευρέθηκε εκ νέου από σχεδόν κάθε παιδί τριών-τεσσάρων ετών. Μοιάζουν και ενίοτε πανομοιότυπα, αφού οι ενήλικες, στο πρόσωπο των γιαγιάδων, των πατεράδων, των μητέρων, των παιδαγωγών, όχι μόνο εμπνέουν σε κάθε παιδί τις ίδιες - πανελλαδικές - αρχές κατασκευής λόγου, αλλά παρέχουν και ένα ομοιογενές δομικό υλικό. Και ο ένας εφευρέτης καταλαβαίνει τέλεια τον άλλον.
«Ίδιες αρχές»; «Ομογενές οικοδομικό υλικό»; Μέχρι πρόσφατα, τέτοιες δηλώσεις αντιμετωπίζονταν γενικά με εχθρότητα. Κηρύχθηκαν αντιεπιστημονική αίρεση. Πιστεύεται ότι τα παιδιά των αστών μιλούν κάποια άλλη γλώσσα από τα παιδιά που γεννήθηκαν σε μια οικογένεια προλετάριων και ότι οι αρχές της κατασκευής του λόγου δεν μπορούν να είναι ίδιες και για τους δύο.

Ως εκ τούτου, οι συντάκτες ζήτησαν από μένα, μιλώντας για μια λέξη που ειπώθηκε τριών ετών, κάθε φορά υποδεικνύετε με κάθε τρόπο σε ποιο κοινωνικό στρώμα ανήκει το μωρό που ονόμασα και θα έδειχνα με αυτή την ευκαιρία πόσο βαθιά άβυσσος βρίσκεται ανάμεσα στη γλώσσα του «Petya Burzhuychikov» και στη γλώσσα του «προλετάριου Sima».

Διότι εκείνη την εποχή πολλοί γλωσσολόγοι, φιλόσοφοι, κριτικοί λογοτεχνίας και ιστορικοί εσφαλμένα θεώρησαν αποδεδειγμένο ότι κάθε γλώσσα είναι αναγκαστικά ταξικό φαινόμενο.

Αλλά τώρα, όταν επιτέλους εδραιωθήκαμε στην αλήθεια ότι η γλώσσα όλων των τάξεων ενός δεδομένου λαού είναι μία, έχει γίνει προφανώς σαφές πόσο άγριες και άκαρπες προσπάθειες γίνονται για να βρεθούν θεμελιώδεις διαφορές στη γλώσσα των παιδιών δύο ή τριών ετών ηλικιωμένοι, σε όποιο κοινωνικό στρώμα κι αν ανήκουν οι οικογένειές τους.

Η ανάπτυξη της γλώσσας γίνεται σε όλα τα μωρά σύμφωνα με τους ίδιους νόμους: όλα τα παιδιά της Ρωσίας προφέρουν εξίσου ουσιαστικά, διπλασιάζουν τις πρώτες συλλαβές, πετούν δύσκολα σύμφωνα, παλεύουν με τη μεταφορική μας ομιλία, αποκαλούν κροτίδες kusariks, ωμοπλάτες - kopatki, ελατήρια - κύκλους. Εξάλλου, χωρίς εξαίρεση, όλα τα παιδιά της Ρωσίας αντλούν τους γλωσσικούς πόρους τους από το ίδιο λεξιλόγιο, με την ίδια γραμματική. Αν και φυσικά το κοινωνικό περιβάλλον δεν μπορεί παρά να επηρεάσει σε κάποιο βαθμό το λεξιλόγιο ενός συγκεκριμένου παιδιού, οι μέθοδοι αφομοίωσής του είναι πάντα και παντού οι ίδιες.

VIII. Η ΕΚΠΤΩΣΗ ΤΗΣ ΑΓΝΟΙΑΣ

ΑΛΛΕΣ ΑΜΑΡΤΙΕΣ

Όλοι θυμούνται τις προφητικές γραμμές που έγραψε ο Λέων Τολστόι για τα πρώτα κιόλας χρόνια της ζωής του:
«Δεν απέκτησα τότε όλα όσα ζω τώρα, και απέκτησα τόσο πολύ, τόσο γρήγορα, που στην υπόλοιπη ζωή μου δεν απέκτησα ούτε το ένα εκατοστό; Από πεντάχρονο παιδί μέχρι εμένα, μόνο ένα βήμα. Και από ένα νεογέννητο σε ένα πεντάχρονο είναι μια τρομερή απόσταση.

Ανάμεσα στα πρώιμα αποκτήματα του μυαλού του παιδιού, η μεγαλύτερη αξία για όλους μελλοντική ζωήΤα παιδιά, φυσικά, έχουν τη γλώσσα, το λεξιλόγιό της, τη γραμματική της.

Σκεφτείτε μόνο ότι αυτά τα πρώτα χρόνια το παιδί θα πρέπει να κατακτήσει εκείνες τις πιο εκλεπτυσμένες μορφές λόγου, που στη διάρκεια της χιλιόχρονης ιστορίας του, έχουν δημιουργηθεί από έναν λαό πολλών εκατομμυρίων!

Εδώ είναι το κύριο πάθος ολόκληρης της ζωής του παιδιού, και παρόλο που ο ίδιος δύσκολα παρατηρεί αυτές τις γιγαντιαίες προσπάθειες με τη βοήθεια των οποίων ολοκληρώνει τόσο συστηματικά, σκόπιμα και ενεργά αυτή τη διαδικασία, ωστόσο έχω παρατηρήσει περισσότερες από μία φορές ότι η τέλεια σωστή αφομοίωση του λόγου είναι θέμα για πολλά παιδιά.φιλοδοξία και υπερηφάνεια.

Δυστυχώς, δεν έχω αρκετά υλικά που θα μου έδιναν το δικαίωμα να ισχυριστώ ότι αυτή η ευγενής φιλοδοξία, που βασίζεται στη δίψα για πνευματικές νίκες, είναι χαρακτηριστικό όλων ανεξαιρέτως των παιδιών, αλλά ακόμη και οι τυχαίες πληροφορίες που κατάφερα να συγκεντρώσω δείχνουν ότι αυτό είναι ευρέως διαδεδομένη.τις αισθήσεις.

Για πρώτη φορά μου έκανε εντύπωση όταν συνάντησα τον Γιούρικ, δυόμισι χρονών, που κάποτε άφησε να γλιστρήσει και είπε αντί για βίδα - tintik.

Διορθώθηκε και είπε χωρίς ντροπή:
- Ήταν ο Μπόρια που είπε τιντίκι και ο Γιούρικ είπε: γρανάζια.

Δεν υπήρχε ο Μπόρις μεταξύ των στενών γνωστών του Γιούρικ εκείνη την εποχή, ο Γιούρικ εφηύρε αυτό το Μπόρια ειδικά για να του ρίξει όλα τα λάθη και τα λάθη του και να αποδώσει στον εαυτό του το αλάθητο του λόγου:
- Ήταν ο Μπόρια που είπε: μαμοβάρ, και ο Γιούρικ είπε: σαμοβάρ.
- Ήταν ο Borya που είπε: dan-dan, και ο Yurik είπε: μια βαλίτσα.

Εφευρίσκοντας τον ανύπαρκτο Borya και φορτώνοντάς του όλα τα λάθη του, το πονηρό παιδί εξασφάλισε στον εαυτό του την απόλυτη ηρεμία. Χάρη σε αυτόν τον πρωτοφανή Μπόρα, υπό οποιεσδήποτε συνθήκες, ο ίδιος ένιωθε πάντα και παντού σαν άψογος γνώστης της γλώσσας, επιπλέον, έχοντας την ευκαιρία να κοροϊδέψει έναν ηττημένο αντίπαλο. Με τη βοήθεια μιας τέτοιας μηχανορραφίας, ένας άνδρας δύο ετών ασφαλίστηκε μια για πάντα από προσβολές που προκλήθηκαν στην περηφάνια του.
Κάθε νέο λάθος τον εξυψώνει δική μου γνώμηκάθε αποτυχία γίνεται αισθητή από αυτόν ως νέος θρίαμβος. Μα πόσο επώδυνη, λοιπόν, για την περηφάνια των παιδιών είναι η συνείδηση ​​της ανικανότητάς τους, της ανικανότητάς τους! Πόσο αφόρητη είναι, λοιπόν, για τον Γιούρικ η σκέψη των λαθών και των αδυναμιών του, αν θεώρησε απαραίτητο να εφεύρει ένα διπλό και, επιβραβεύοντάς τον με τα λάθη του, διαφωνεί αυστηρά με το όνειρο!

Όσο περισσότερο κοίταζα παιδιά δύο-τριών ετών, τόσο πιο ξεκάθαρο γινόταν για μένα ότι αυτός ο Γιούρικ δεν αποτελεί εξαίρεση, αλλά κανόνα.

Ακριβώς το ίδιο επεισόδιο αναφέρει ο Γάλλος μυθιστοριογράφος Georges Duhamel για μια τρίχρονη Παριζιάνα:
«Είναι τρομερό μινξ, πονηρή και πολυμήχανη. Κάνει πειράματα στην ανθρώπινη ομιλία. Για να αποφύγει όμως την ευθύνη, τα αποδίδει σε έναν φανταστικό αδερφό.
Εξάλλου, αυτή η λέξη προς λέξη είναι το ίδιο που έκανε ο Γιούρι.

Η Galina Dmitrievna Katanyan μου λέει το ίδιο για τον γιο της:
«Όταν ήταν τριών ετών, εφηύρε τον αδερφό του Βάσια-Κασιά, στον οποίο κατηγόρησε όλα του τα λάθη. Φαντάστηκε τόσο ζωηρά αυτόν τον αδερφό που βρυχήθηκε όταν του είπα ότι δεν θα αφήσω τη Βάσια-Κάσια να έρθει κοντά μας και του άφησα γλυκά, κρύβοντάς τα κάτω από το μαξιλάρι.

Την ίδια περίπτωση μου αναφέρει η V. Podklyuchnikova από το Ιρκούτσκ:
«Η τρίχρονη Κλάρα έκανε ένα λάθος και κάλεσε την κουκούλα μου κομπόστα. Αυτό προκάλεσε γενικό γέλιο. Άρχισαν να λένε ότι η ίδια η Κλάρα φορούσε κουάκερ, η αδερφή της η Λιάλια φορούσε φιλί και ούτω καθεξής. Η Κλάρα γέλασε μαζί μας και στο τέλος είπε: «Αυτή η Λιάλια είναι τόσο εκκεντρική. Είναι απαραίτητο να πούμε: κουκούλα, και λέει: κομπόστα.

ΤΟ ΕΝΣΤΙΚΤΟ ΤΗΣ ΑΥΤΟΕΠΙΒΑΙΩΣΗΣ

Αυτός είναι ο σημαντικός ρόλος που παίζει αυτή η «γλωσσική φιλοδοξία» στην ψυχική ζωή του παιδιού. Του είναι εξαιρετικά χρήσιμο στην αφομοίωση του λόγου. Εξάλλου, όταν ένα παιδί ανταμείβει με τα λάθη του το "Vasya-Kasya" που εφευρέθηκε από αυτόν, έτσι ξεφορτώνεται αυτά τα λάθη μια για πάντα. Αφού ο Yura, για παράδειγμα, εφηύρε τον ανύπαρκτο Borya, ο οποίος φέρεται να αποκαλούσε το σαμοβάρι "mamovar" και τις βίδες "απόχρωση", το αγόρι καθόρισε για πάντα τις σωστές μορφές αυτών των λέξεων στη μνήμη του.

Το παιδί θεωρεί ντροπή να παραδεχτεί την έλλειψη των γνώσεών του ακριβώς επειδή ολόκληρη η παιδική του ηλικία είναι γεμάτη με ακούραστη γνωστική δραστηριότητα και αυτό, το πιο περίεργο από όλα τα γήινα πλάσματα, εκτιμά τη γνώση πάνω από όλα.

Θυμάμαι πώς με γοήτευσε η δίχρονη Ira, η οποία, με υπέροχη επινοητικότητα, κατέφυγε σε έναν πολύ λεπτό ελιγμό για να συγκαλύψει το γεγονός, προσβλητικό για τη ματαιοδοξία της, ότι μπορούσε να μετρήσει μόνο μέχρι το δύο.
Ο πατέρας της δίνει ένα κουτάλι και τη ρωτάει:
- Πόσα κουτάλια έχεις;
- Ενας.
Δίνει άλλο:
- Τώρα πόσο;
- Δύο.
Δίνει ένα τρίτο:
- Τώρα πόσο;
- Πολλά απο.
- Όχι, θα μου πεις.
Η Άιρα σπρώχνει το τρίτο κουτάλι μακριά της με μια υπερβολική έκφραση αηδίας:
Πάρτο, είναι βρώμικο!

Και με τη βοήθεια αυτού του υποκριτικού κόλπου, καταφέρνει έξοχα να κρύψει από τον εαυτό της και τους άλλους τη σπανιότητα των μαθηματικών γνώσεών της, από την οποία προκύπτει ότι η συνείδηση ​​μιας τέτοιας φτώχειας δεν της έδινε μεγάλη ευχαρίστηση.
Ένα τετράχρονο κορίτσι δεν προφέρει τον ήχο "r". Ο θείος της λέει πειράγματα:
- Nadenka, πες τη λέξη "ψάρι".
«Πέρκα», απαντά εκείνη.

Ο D.Ya. Feldman (Μόσχα) μου θυμίζει την ανάγκη να πολεμήσω αυτά τα παιδικά κόλπα.
«Ο γιος μου Dodik», γράφει, «είχε μια μυθική προσωπικότητα «Andryusha». Αυτός ο Andryusha ήταν ο ένοχος όλων των αμαρτιών του και μας κόστισε πολλές προσπάθειες για να τον πείσουμε ότι πρέπει να είναι κανείς θαρραλέος και να μπορεί να παραδεχτεί ειλικρινά την ενοχή του, χωρίς να το κατηγορήσει στον Andryusha.

Η απλοϊκή πονηριά των παιδιών σημειώνεται και στην παιδική ποίηση. Σε ένα από τα ποιήματα της Agnia Barto, λέγεται για ένα αγόρι που δεν μπορεί να προφέρει τον ήχο "r" και επομένως καλεί τη Marina - Raspberry:

Επαναλαμβάνει: - Πες "μετρό",
Πάμε στον θείο στο μετρό.
«Όχι», απαντά πονηρά, «
Καλύτερα να μπούμε στο λεωφορείο.

("Γράμμα "r")
Περπατώντας στο δρόμο με τη θεία του, ένα αγόρι δυόμισι ετών σταματά σε ένα βιβλιοπωλείο.
Ο πωλητής ρωτά:
- Μπορείς να διαβάσεις?
- Εγώ μπορώ.
Στο αγόρι δίνεται ένα βιβλίο:
- Ανάγνωση.
Εκείνος, μιμούμενος τη γιαγιά του, πιάνει ξαφνικά την τσέπη του:
Ξέχασα τα γυαλιά μου στο σπίτι.

Το παιδί δεν θα κατέφευγε σε τέτοια διπλωματικά τεχνάσματα αν η συνείδηση ​​της δικής του ανικανότητας δεν το στενοχωρούσε τόσο. Θέλει με κάθε τρόπο να θεωρεί τον εαυτό του επιδέξιο και έμπειρο.

Αυτή η αυταπάτη πρέπει, προς το παρόν, να είναι πρακτικά απαραίτητη για ένα παιδί. Και δεν είναι επειδή χαίρεται τόσο δυνατά όταν καταφέρνει να παρατηρήσει κάποιο φανταστικό σφάλμα ομιλίας που υποτίθεται ότι έγινε από ενήλικες;
Γενικά, το ένστικτο της αυτοεπιβεβαίωσης είναι εξαιρετικά ισχυρό σε αυτή την ηλικία.

Παρατήρησα ότι ακόμη και οι πιο ντροπαλοί, σεμνοί άνθρωποι ήταν καυχησιάρηδες και καυχησιάρηδες στην παιδική ηλικία.

Το καύχημα των μικρών παιδιών απεικονίζεται με μεγάλη ακρίβεια από τη Βέρα Πάνοβα στη γοητευτική ιστορία της «Σεριόζα». Ο Σερέζα μεταφέρεται σε ένα λεωφορείο. Ο γείτονάς του αποδεικνύεται ότι είναι ένα χοντρό αγόρι που πιπιλίζει έναν κόκορα γλειφιτζούρι.
«Τα μάγουλα του γείτονα ήταν καλυμμένα με καραμέλα. Κοίταξε επίσης τον Seryozha, το βλέμμα του εξέφραζε το εξής: «Μα δεν έχεις καραμέλα κόκορα, αχ!» Ανέβηκε ο μαέστρος.
Πρέπει να πληρώσεις για αγόρι; ρώτησε η θεία πασάς.
«Δοκίμασε, αγόρι μου», είπε ο μαέστρος.

Εκεί έχουν τραβήξει μια μαύρη γραμμή, σύμφωνα με την οποία μετρώνται τα παιδιά: ποιος έχει φτάσει στη γραμμή, πρέπει να πληρώσετε για αυτούς. Ο Seryozha στάθηκε κάτω από τη γραμμή και σηκώθηκε λίγο στις μύτες των ποδιών. Ο μαέστρος είπε:
- Πληρώστε.
Ο Σερέζα κοίταξε θριαμβευτικά το αγόρι. «Μα μου βγάζουν εισιτήριο», είπε νοερά, «αλλά δεν σου παίρνουν εισιτήριο, ναι!»

Η τάση να επαινεί κανείς τον εαυτό του, να εξυψώνει το «εγώ» του, την προσωπικότητά του εις βάρος οποιουδήποτε άλλου ανθρώπου (ή και αντικειμένου) είναι χαρακτηριστική, απ' όσο ξέρω, στη συντριπτική πλειοψηφία των μωρών από πολύ νωρίς.

Ο ποιητής Valentin Berestov μου λέει για τη δίχρονη Μαρίνα του:
«Βλέπει μια κούκλα χωρίς πόδια και λέει θριαμβευτικά:
- Μα δεν έσπασε το πόδι της Μαρίνας!
Κατά τη διάρκεια της νύχτας, ο επτάχρονος θείος της είχε πονόδοντο. Αυτός έκλαψε. Η Μαρίνα ξύπνησε και αμέσως:
Η Μαρίνα δεν κλαίει!
Έχοντας μάθει τον λόγο των δακρύων του, δηλώνει:
- Μα η Μαρίνα δεν αρρωσταίνει!
Και όλα αυτά με μεγάλη χαρά».

Μου γράφουν για ένα αγόρι που, αφού εγκαταστάθηκε στο χωριό, ζήτησε ξαφνικά να του ράψουν μπαλώματα στο παντελόνι και στο σακάκι του, γιατί τα ρούχα των παιδιών του χωριού με τα οποία έπρεπε να παίξει ήταν καλυμμένα με μπαλώματα εκείνη τη μακρινή εποχή.

Ήταν τόσο κουρασμένος από τη μητέρα του που του έραψε τα κομμάτια "στην ζιβούλκα" στα πιο περίοπτα σημεία και η λαμπερή Βάσια καμάρωνε σε όλους και σε όλους:
«Και έχω και μισθούς!»

Καμαρώνουν για αυτό που πρέπει. Κάθονται, για παράδειγμα, στην παραλία και χτίζουν πύργους από άμμο.
— Ναι, και ο πύργος μου είναι ψηλότερα!
«Μα μου έκοψαν τις αμυγδαλές, εσύ όχι!» Αχα!
Μια τέτοια δίψα για αυτοεπιβεβαίωση είναι ιδιαίτερα έντονη στα παιδιά σε όλες τις περιπτώσεις που σχετίζονται με κάποιο είδος δεξιοτήτων και γνώσεων.

IX. ΨΕΥΔΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΛΕΞΕΩΝ

«Ο μπαμπάς περπάτησε κατά μήκος του όρους Mashuk. Ξαφνικά κάτω από τα πόδια του "φρρ!" ο ψυχοπαθής πέταξε έξω. Ο ψυχοπαθής είναι τέτοιο πουλί. Πολύ νόστιμο όταν τηγανίζεται!»

Περιττό να πούμε ότι η ηρωίδα αυτής της ιστορίας ήταν στην πραγματικότητα μια πέρδικα.

Ένα παιδί που ζει ανάμεσα σε μεγάλους και είναι συνεχώς παρών στις συζητήσεις τους, ακούει πότε πότε τέτοιες λέξεις, το νόημα των οποίων δεν καταλαβαίνει. Συχνά προσπαθεί να τα κατανοήσει ο ίδιος, χωρίς να στραφεί στους πρεσβυτέρους για εξηγήσεις, πολύ σίγουρος ότι αυτό το έργο δεν θα του παρουσιάσει ιδιαίτερες δυσκολίες. Το λύνει "από έμπνευση", ξαφνικά, χωρίς άλλους πόρους για αυτό, εκτός από το ισχυρότερο γλωσσικό ένστικτο, και δεν προκαλεί έκπληξη το γεγονός ότι, προσπαθώντας να φτάσει ανεξάρτητα στην έννοια ακατανόητων ρήσεων, αναγκάζεται να καταφύγει στα περισσότερα φανταστικές εφευρέσεις.

Για παράδειγμα, η τρίχρονη Κίρα άκουσε ότι κάποια γυναίκα είχε δίδυμα και την ίδια στιγμή έτρεξε κοντά μου:
- Καταλαβαίνετε: γεννήθηκαν δύο αγόρια και τα δύο λέγονται Yashki. Τους έλεγαν έτσι: δύο Yashki (δίδυμα). Και όταν μεγαλώσουν, τα ονόματά τους θα είναι Μίσα και Λέβα.
Αυτός ο μύθος των δύο Yashki έσωσε την Kira από το οδυνηρό συναίσθημα που βιώνει κάθε παιδί όταν του γίνεται ξεκάθαρο ότι δεν καταλαβαίνει κάτι.

Και όταν είπαν στη μικρή Τάνια ότι είχε σκουριά στη μαξιλαροθήκη της, ρώτησε χωρίς ντροπή:
«Μου είπε το άλογο;»

Αλλά το πιο αξιοσημείωτο από όλα είναι ο μύθος, με τη βοήθεια του οποίου ένα τρίχρονο κορίτσι μετέτρεψε τη λέξη «μπλόκο» που δεν καταλάβαινε σε «σύννεφα» που καταλάβαινε. Κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου, ο πατέρας της μπήκε με μια εφημερίδα και είπε:
Και ο αποκλεισμός έχει αρθεί!
Η κοπέλα ήταν απορροφημένη στο να πιει τσάι και δεν φαινόταν να ακούει το επιφώνημα του πατέρα της. Αλλά μια ώρα αργότερα είπε στη φίλη της:
Τα σύννεφα έχουν αφαιρεθεί! Αφαίρεσε τα σύννεφα από τον ουρανό!
Σκέφτηκε και ρώτησε λυπημένη:
- Τι γίνεται με τη βροχή;
Και κοίταξε έξω από το παράθυρο.

Ένα παιδί στο χωριό θα δει έναν χωρικό να κουβαλάει μια τσουγκράνα και αποφασίζει ότι αυτός είναι ληστής.
— Λόστος! λέει για ένα αγόρι που σπάει παιχνίδια.

Σε κάθε λέξη που τυχαίνει να ακούσουν τα παιδιά από τους μεγάλους, από τη βρεφική ηλικία συνηθίζουν να αναζητούν τη ρίζα της, καθαρισμένη από προθέματα και επιθήματα.

Η γόνιμη μέθοδος μιας τέτοιας γλωσσικής (και εντελώς ασυνείδητης από αυτούς) εργασίας αποκαλύπτεται καλύτερα στα λάθη που κάνουν μερικές φορές κάνοντας κάτι τέτοιο.

Η δίχρονη Sasha, για παράδειγμα, στη λέξη "scare away" φαινόταν να έχει την ίδια ρίζα με το "button". Ρώτησα λοιπόν τη γιαγιά μου, που προσπαθούσε να ξεκουμπώσει το παλτό της:
- Γιατί με τρομάζεις;
Προφανώς ήθελε το παλτό να παραμείνει «εκφοβισμένο» (κουμπωμένο δηλαδή).

Η ίδια Σάσα, έχοντας ακούσει κάποτε τη λέξη "παρατηρώ", αποφάσισε ότι προέρχεται από το "πιάτο": το να βάζεις κάποια πράγματα στο πιάτο - αυτό, σύμφωνα με την εικασία της, είναι παρατήρηση.

Τέτοια λάθη είναι εξαιρετικά κοινά. Επαναλαμβάνονται ξανά και ξανά σε κάθε νέα γενιά παιδιών. Γνώρισα τη Σάσα τον Μάρτιο του 1956 - και αμέσως θυμήθηκα ότι πριν από ένα τέταρτο του αιώνα είχα συναντήσει ένα παρόμοιο φιλολογικό περιστατικό. Στο Σεστρορέτσκ, στη ντάτσα, τα γειτονικά παιδιά σμίλεψαν μια περίπλοκη φιγούρα από πηλό για πολλή ώρα, μετά την ενέκριναν σε έναν πίνακα, τον οποίο ονόμασαν πιάτο, μου την έφεραν και είπαν:
Εδώ είναι η παρατήρησή μας.
Αποδείχθηκε ότι, όπως η Σάσα, θεωρούν ότι όλα στο πιάτο είναι παρατήρηση.

Χρησιμοποιώντας λέξεις όπως lomovik, observation, scare away, τα παιδιά δεν αλλάζουν ούτε τη φωνητική ούτε τη μορφολογία των υπαρχουσών λέξεων - τους αποδίδουν διαφορετική σημασιολογία, τις γεμίζουν με διαφορετικό περιεχόμενο.

Ένας αργόσχολος είναι αυτός που κατασκευάζει βάρκες και ένας αναβάτης είναι «αυτός στον κήπο». "χωριό - όπου υπάρχουν πολλά δέντρα"? «ο θάμνος είναι φύλακας που φυλάει τους θάμνους» 28 . Ο μύλος είναι η γυναίκα του μυλωνά, και ο Κοζάκος, φυσικά, είναι ο άντρας της κατσίκας. Το «Uncle Phil is a Specialist» είναι για ένα άτομο που του αρέσει να κοιμάται. Ονειροπόλος - "που φυσά σιντριβάνια".
Ο Volodya, έχοντας συναντήσει έναν Φινλανδό με ένα παιδί στην Κουοκκάλα, είπε στον πατέρα του:
- Έρχεται ο Φινλανδός και μαζί του και το ραντεβού.
Είχε ακούσει τη λέξη «ραντεβού» στο παρελθόν, αλλά, όπως αποδείχτηκε τώρα, πάντα νόμιζε ότι ήταν ένας μικρός Φινλανδός.
Και τι νομίζετε ότι μπορεί να σημαίνει η λέξη «ανήλικος» μας για ενήλικες; Ο τετράχρονος Ιγκόρ, έχοντας φτιάξει έναν χιονάνθρωπο για πρώτη φορά χωρίς τη βοήθεια ενηλίκων, δήλωσε περήφανα στους γύρω του:
Αυτή η γυναίκα είναι εντελώς αβοήθητη!
Συχνά άκουγε αυτή τη λέξη στις συζητήσεις των γονιών του και την καταλάβαινε με τον δικό του τρόπο.
Προσπαθώντας να περάσετε γύρω από μια μεγάλη λακκούβα:
- Τι είναι απαραίτητο.

Η Μάγια φώναξε στη μεγαλύτερη αδερφή της:
Σταμάτα να σου λέω μυστικά! Τι γραμματέας!

Και η τρίχρονη Τάνια είπε:
- Πάμε μια βόλτα - είμαστε τραμπούκοι!

Τα παιδιά δεν έβγαλαν καμία από αυτές τις λέξεις μόνα τους: άκουσαν «γραμματέας», και «εκκρεμότητες», και «loafer» και «ονειροπόλα» και «ιππέα» από ενήλικες. Αναπαρήγαγαν κάθε λέξη αρκετά σωστά, χωρίς να αλλάξουν ούτε έναν ήχο σε αυτήν. Αλλά το αληθινό νόημα των λέξεων που άκουσαν τους διέφευγε. Χωρίς να το γνωρίζουν αυτό, δίνουν σε κάθε λέξη τη δική της ερμηνεία, και παρόλο που αμέσως αποδεικνύεται ότι λόγω έλλειψης κοσμικής εμπειρίας, όλες οι λέξεις παρερμηνεύονται από αυτούς, ακόμη και σε αυτές τις ψευδείς κατανοήσεις, η μεγάλη αίσθηση της γλώσσας που ενυπάρχουν στα μικρά παιδιά ήταν επηρεάζονται.

Άλλωστε, εύκολα μπορεί κανείς να φανταστεί έναν από τους σλαβικούς λαούς, που αποκαλούν αργόσχολο άτομο που έχει σχέση με βάρκες (σύγκρινε: φαρμακοποιός, βιβλιοθηκάριος, κλειδαράς, οδηγός κ.λπ.), και οι διαρρήκτες ονομάζονται λομοβίκοι.

Αν δεν ξέρετε ότι στη λέξη «ειδικός» τα δύο τελευταία γράμματα αναφέρονται στη ρίζα, πρέπει να τα πάρετε ως επίθημα (όπως στις λέξεις «έμπορος», «σιδερουργός») και μετά τη λέξη «ειδικός» αναπόφευκτα θα του ανατεθεί από το παιδί που σημαίνει: ένα άτομο για το οποίο ο ύπνος είναι επάγγελμα.

Αυτά τα λάθη δείχνουν την κατεύθυνση στην οποία λειτουργεί ο εγκέφαλος του παιδιού όταν λαμβάνει από εμάς την τεράστια κληρονομιά της ομιλίας μας. Αποκαλύπτουν τις μεθόδους με τις οποίες το παιδί αποκτά αυτόν τον κολοσσιαίο πλούτο.

Απαιτεί τη λογική από κάθε λέξη, κι αν δεν τη βρει, τότε την επινοεί. Όταν η πεντάχρονη Γιόλκα είδε για πρώτη φορά ένα κομμάτι ψωμί, το κοίταξε και είπε με σιγουριά:
"Α καταλαβαίνω. Ήταν τα πουλιά που τον ράμφησαν.

Στην πραγματικότητα, αν δεν γνωρίζετε το πολωνικό ρήμα "pitlovats" (δηλαδή, αλέθετε καθαρά και λεπτά), πρέπει να καταφύγετε σε μια τέτοια εφεύρεση.

- Στο ωδείο φτιάχνονται κονσέρβες, σωστά; ρώτησε ο Ιγκόρ τον παππού.

Και πόσα παιδιά ξέρω που πιστεύουν ότι συνοφρυωμένος σημαίνει ότι έφαγαν σούπα, και δηλητηριασμένοι σημαίνει ότι έφαγαν χόρτο.
Μια τέτοια επιθυμία του παιδιού να ερμηνεύσει τα ακατανόητα λόγια των ενηλίκων με τον δικό του τρόπο σημειώθηκε από τον Γκόρκι στην ιστορία του "Passion-Muzzle". Εκεί ανατράφηκε ένα μικρό αγόρι, ένας μοναχικός ανάπηρος, ο οποίος σκέφτηκε ότι ένα ελεημοσύνη είναι ένα μέρος όπου φτιάχνεται ένας θεός (το "delnya" είναι ένα εργαστήριο, όπως τα "σκουπίδια").

Και με τον ίδιο ακριβώς τρόπο, ο ανήλικος Τουργκένιεφ εξήγησε στον εαυτό του τη λέξη «ας ακούσουμε» (δηλαδή, ας ακούσουμε), φωνάζοντας τον διάκονο στην εκκλησία.

«Κάποιος», θυμάται ο Τουργκένιεφ, «άρχισε να μιλάει για το όνομα του διαβόλου, κανείς δεν μπορούσε να πει αν το όνομά του ήταν Βελζεβούλ ή Σατανάς ή κάτι άλλο.
«Ξέρω το όνομα», είπα και τρόμαξα κι εγώ.
«Λοιπόν, αν ξέρεις, πες μου», είπε η μητέρα.
- Το όνομά του είναι Μεμ.
- Πως? Επαναλάβετε, επαναλάβετε!
— Μεμ.
- Ποιος στο είπε? Που το σκέφτηκες αυτό;
«Δεν το έφτιαξα, το ακούω κάθε Κυριακή στη λειτουργία.
- Πώς έτσι - το μεσημέρι;!
«Και κατά τη λειτουργία βγαίνει ο διάκονος και λέει: φύγε, Μεμ! Κατάλαβα ότι έδιωχνε τον διάβολο από την εκκλησία και ότι λεγόταν Μεμ.

Είμαι έκπληκτος που δεν με μαστίγωσαν γι' αυτό. Όμως, σαν παιδί, ήμουν εντελώς ειλικρινής εκείνη την εποχή - απλά δεν καταλάβαινα τη σλαβική λέξη «ας ακούσουμε» και την ερμήνευσα με τον δικό μου τρόπο.

Όσο λάθος κι αν είναι τα συμπεράσματα στα οποία καταλήγει το παιδί, η ίδια η μέθοδος που το οδηγεί σε αυτά είναι άψογη - η μέθοδος ανάλυσης των συστατικών στοιχείων της λέξης και κατανόησης των αμοιβαίων σχέσεών τους.

Οι ξένοι ψυχολόγοι συχνά αντιμετωπίζουν τις εικασίες αυτών των παιδιών με ελάχιστο σεβασμό. «Έχουμε ήδη μελετήσει περισσότερες από μία φορές», λέει ο Piaget, «την αυθόρμητη (!) ετυμολογία για την οποία τα παιδιά έχουν έναν τέτοιο εθισμό και στη συνέχεια την εκπληκτική τους επιθυμία για λεκτικότητα, δηλαδή για τη φανταστική ερμηνεία κακώς κατανοητών λέξεων: αυτά τα δύο τα φαινόμενα δείχνουν πόσο εύκολο είναι για ένα παιδί να ικανοποιήσει το μυαλό σου με αυθαίρετες δικαιολογίες» 30 .

Δεν μπορώ παρά να θαυμάσω την επίμονη και συστηματική εργασία του παιδιού με στόχο την κατάκτηση των γλωσσικών πόρων των ενηλίκων.

Ο αλαζονικός εγκέφαλος του εργάζεται ακούραστα για να αναλύσει κάθε ακατανόητη λέξη και προβάλλει, τη μία μετά την άλλη, μια σειρά από υποθέσεις εργασίας που θα έπρεπε να εισάγουν τουλάχιστον μια απατηλή τάξη σε αυτό το χάος.

Η άγνοια της ζωής αναγκάζει το παιδί άθελά του να λειτουργήσει με αυτές τις προσωρινές υποθέσεις, αλλά δεν υπάρχει τίποτα ανησυχητικό, αφού σύντομα οι υποθέσεις αντικαθίστανται από τα ακριβή δεδομένα της εμπειρίας, κυρίως λόγω της παιδαγωγικής παρέμβασης των ενηλίκων.

Και δεν είναι σημαντικό ότι αυτές οι λανθασμένες ιδέες είναι τόσο λίγες σε σύγκριση με τον τεράστιο αριθμό λέξεων, το νόημα των οποίων μαντεύει το παιδί με απόλυτη ακρίβεια.

Ευτυχώς, η παρερμηνεία των ρήσεων των ενηλίκων πολύ σπάνια βλάπτει σημαντικά τα παιδιά. Γνωρίζω μόνο μία περίπτωση όπου η τάση για ανάλυση των συστατικών στοιχείων μιας λέξης είχε δυσμενές αποτέλεσμα. Ο τρίχρονος Vadya βούτηξε τη russula στο δάσος, καταλήγοντας στο συμπέρασμα ότι αν ήταν russula, τότε υποτίθεται ότι θα τρώγονταν ωμά.

Η ΛΕΞΗ ΤΑΥΤΙΖΕΤΑΙ ΜΕ ΤΟ ΠΡΑΓΜΑ

Φυσικά, η ανάλυση των λέξεων δεν είναι σε καμία περίπτωση η μόνη μέθοδος με την οποία το παιδί μπορεί να τις κατανοήσει. μερικές φορές αυτό του δίνεται διαισθητικά λόγω της εκπληκτικής του ευαισθησίας στον συναισθηματικό ήχο των λέξεων.

Έτσι, ένα τρίχρονο κορίτσι, ακούγοντας έναν θόρυβο στις σκάλες, ψιθύρισε:
«Μαμά, φοβάμαι. Ο Τραμότ μάλλον σέρνεται προς το μέρος μας.
- Τι Τραμότ;
«Τόσο μεγάλο και βαρύ και ανεβαίνοντας τις σκάλες.
Δεν κατάλαβα αμέσως τι ήταν ο Τραμότ. Μετά μου εξήγησαν: δεν πρόκειται για δολοφόνο και όχι για θηρίο, αυτό είναι το συντομευμένο όνομα του Τμήματος Μεταφορών και Υλικών, όπου υπηρετούσε ο πατέρας αυτής της κοπέλας.

Συχνά μιλούσαν για τον Τραμότ στην οικογένεια και το κορίτσι πάντα τρόμαζε με αυτή τη λέξη, αφού στον ήχο της φαινόταν με ιπποπόταμο αγριότητα και βαρύτητα: ΤΡΑΜΟΤ. Δεν είναι περίεργο που όταν άκουσε τον κρότο στις σκάλες, αποφάσισε αμέσως ότι αυτός ήταν ο Τραμότ - χοντρός, αδέξιος, άπληστος.

Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις. Η λέξη έχει συχνά τον ίδιο συγκεκριμένο χαρακτήρα στο μυαλό του παιδιού με το πράγμα που υποδηλώνει. Ταυτίζεται, ας πούμε, με το πράγμα. Όλα τα είδη shishigs, kikimora, οξιές με τις οποίες οι ενήλικες τρομάζουν ένα παιδί είναι τρομερά γι 'αυτόν ακριβώς επειδή στο μυαλό του τα ονόματα αυτών των άγριων τεράτων συγχωνεύονται με τα ίδια τα τέρατα. Αυτό συμβαίνει ακόμη και σε εκείνες τις περιπτώσεις που το ίδιο το παιδί επινοεί κάποια τρομερή λέξη. Πείστηκα για πρώτη φορά γι' αυτό όταν συνέβη ένα επεισόδιο στη μικρή μου κόρη, το οποίο έγραψα κυνηγητά σε τόσο ανεπιτήδευτους στίχους:

Έδωσαν στον Murochka ένα σημειωματάριο,
Ο Μουρ άρχισε να ζωγραφίζει.
«Αυτή είναι μια κατσίκα με κέρατο».
«Αυτό είναι ένα γούνινο χριστουγεννιάτικο δέντρο».
«Αυτός είναι ο θείος με τα γένια».
«Αυτό είναι ένα σπίτι με καμινάδα».
«Λοιπόν, τι είναι αυτό;
Ακατανόητο, υπέροχο, Με δέκα κέρατα,
Με δέκα πόδια;
«Αυτός είναι ο Byaka-Zakalyaka
δάγκωμα,
Το έφτιαξα από το μυαλό μου».
«Γιατί πέταξες ένα σημειωματάριο,
Σταμάτησες να ζωγραφίζεις;
«Την φοβάμαι».

Ωστόσο, δεν αποκλείεται η Μόουρα να τρόμαξε περισσότερο γραφική εικόνατέρας παρά από τους ήχους του τρομερού ονόματός του. Αλλά σε όλες τις άλλες περιπτώσεις που δίνονται εδώ, μόνο η φωνητική δρα στα παιδιά.
Ένας φίλος της παιδικής μου ηλικίας, ο συγγραφέας Μπόρις Ζίτκοφ, μου είπε ότι σε ηλικία τριών ετών εφηύρε τη λέξη "Ubzika" (με έμφαση στο "u") και για πολύ καιρό φοβόταν να κοιτάξει κάτω από τον καναπέ του πατέρα του τα βράδια. , γιατί ο ίδιος διαβεβαίωσε τον εαυτό του ότι αυτή η φοβερή Ουμπζίκα.

Το πόσο δεκτικά είναι τα παιδιά στον ήχο των λέξεων αυτή την περίοδο της γλωσσικής τους ανάπτυξης φαίνεται, για παράδειγμα, από έναν τέτοιο διάλογο.
— Τι είναι το Bardadym; Πώς νομίζετε? - ρωτούν την τετράχρονη Βαλί.
Αμέσως απαντά χωρίς κανένα δισταγμό:
- Τρομερό, μεγάλο, έτσι!
Και δείχνει προς το ταβάνι.
- Και ποιος είναι ο Miklushechka;
- Και αυτό είναι ένα μικρό, όμορφο ... Mick-Darling.

Χωρίς ένα τόσο αυξημένο ένστικτο για τη φωνητική και τη μορφολογία της λέξης, ένα γυμνό μιμητικό ένστικτο θα ήταν εντελώς ανίσχυρο και δεν θα μπορούσε να οδηγήσει τα άλαλα μωρά στην πλήρη κατοχή της μητρικής τους γλώσσας. Αλήθεια, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι αυτή η κατοχή σε όλες τις περιπτώσεις -χωρίς μια εξαίρεση- είναι αποτέλεσμα κοινή εργασίατο παιδί και τους γύρω του. Όμως όλες οι προσπάθειες των ενηλίκων θα ήταν τελείως άκαρπες αν τα μικρά παιδιά δεν έδειχναν την πιο εκλεπτυσμένη ευαισθησία στη σύνθεση και τον ήχο των λέξεων.

«Αυτοί κάνουν πολύ λάθος», έγραψε ο K.D. Ushinsky, «όσοι πιστεύουν ότι μόνο η μνήμη δρα σε αυτή την αφομοίωση της μητρικής γλώσσας ενός παιδιού: καμία μνήμη δεν θα ήταν αρκετή για να στερεοποιήσει όχι μόνο όλες τις λέξεις οποιασδήποτε γλώσσας, αλλά ακόμη και όλους τους πιθανούς συνδυασμούς αυτές οι λέξεις και όλες οι τροποποιήσεις τους. Όχι, αν είχαμε μελετήσει μια γλώσσα με απλή μνήμη, δεν θα είχαμε μάθει ποτέ εντελώς μια γλώσσα» 31 .

Εκτός από τη γλωσσική μνήμη, η οποία είναι ασυνήθιστα ισχυρή στα μικρά παιδιά (ειδικά σε σχέση με τη μορφολογία των λέξεων), είναι ακριβώς αυτό το αυξημένο ταλέντο ομιλίας που, όπως προαναφέρθηκε, είναι εγγενές σε κάθε παιδί μεταξύ δύο και πέντε ετών.

Όταν σημείωσα με θαυμασμό στον Τύπο πριν από περίπου τριάντα χρόνια αυτή την πολύτιμη παιδική ιδιότητα, οι τότε παιδολόγοι αντιμετώπισαν αυτή την ιδέα ως μια παράλογη αντιεπιστημονική μυθοπλασία.

Άνθρωποι που ήταν ξένοι και εχθρικοί στην ίδια την ιδέα της διαλεκτικής ανάπτυξης ενός παιδιού αντέδρασαν με αγανάκτηση στον ισχυρισμό που έκανα στην αρχή αυτού του κεφαλαίου ότι στα μεγαλύτερα παιδιά προσχολικής ηλικίας το ταλέντο της ομιλίας στερεύει στην ηλικία των έξι ή επτά και αντικαθίσταται σταδιακά από νέες, εξίσου πρόσφορες ιδιότητες.
Εν τω μεταξύ, προς το παρόν αυτή η αλήθεια έχει ήδη εδραιωθεί στην επιστήμη. Αμέτρητες παρατηρήσεις αποδεικνύουν ότι μέχρι την ηλικία των οκτώ ετών δεν μειώνεται μόνο το λεκτικό ταλέντο του παιδιού, αλλά συχνά οποιοδήποτε άλλο. «Στην ηλικία των οκτώ περίπου ετών, τα παιδιά χάνουν σταδιακά το δημιουργικό τους μουσικό χάρισμα, το οποίο τους γεννιέται από περίπου ενάμιση έτους», μαρτυρά ο διάσημος μαέστρος Leopold Stokowski 32 . Παρακάτω θα δούμε ότι το ίδιο συμβαίνει και με παιδιά που είναι ποιητές. Δεν υπάρχει τίποτα να πούμε για τα παιδιά που είναι σχεδιαστές: κάθε ζωγράφος που έχει μελετήσει πρακτικά τα διαφορετικά στάδια της καλλιτεχνικής δημιουργικότητας των παιδιών θα το επιβεβαιώσει.

Αυτό βέβαια δεν ισχύει για όλα τα παιδιά. Αληθινά, διαρκή ταλέντα διασχίζουν επιτυχώς αυτή τη γραμμή, που καθιερώθηκε από τη σοφή φύση. Και το πιο σημαντικό, σε ευρύ βιολογικό και κοινωνικό επίπεδο, αυτό δεν είναι μόνο απώλεια, αλλά - επαναλαμβάνω! - και απόκτηση. Το γεγονός ότι στα παιδιά σε μια ορισμένη περίοδο της πνευματικής τους ανάπτυξης κάθε ικανότητα (και κλίση) για δημιουργία λέξεων εξαφανίζεται εντελώς, σηματοδοτεί την επιτυχή ολοκλήρωση των διαδικασιών με τις οποίες το παιδί κατακτά τη μητρική του γλώσσα.

ΦΩΝΗΤΙΚΑ ΤΟΥ ΠΑΙΔΙΚΟΥ ΛΟΓΟΥ

Αυτό το θέμα δεν εμπίπτει στο πεδίο των παρατηρήσεών μου. Εδώ μπορώ να πω μόνο παρεμπιπτόντως ότι, μου φαίνεται, το παιδί φτάνει στη σωστή προφορά των λέξεων με τον ίδιο περίπλοκο, δαιδαλώδες και δύσκολο τρόπο που φτάνει στην κανονιστική τους κατασκευή. Για παράδειγμα, ένα παιδί που γνωρίζω πέρασε τουλάχιστον δεκαπέντε μήνες για να κατακτήσει τη λέξη «συνεταιρισμός». Και δεν δημιούργησε καμία με μηχανική προσθήκη νέων συλλαβών σε αυτές που είχαν εξορυχθεί πριν νέα μορφή, και με άλλους, πιο εξελιγμένους τρόπους:
Πρώτον: μπαμ.
Στη συνέχεια: bang-bang.
Στη συνέχεια: Appf.
Μετά: καπιφ.
Τότε: κααπιφ.
Μετά: πατίφ.
Στη συνέχεια: αντιγραφή.
Και τέλος: co-op.

Ο γιος της N.A. Menchinskaya, κρίνοντας από το ημερολόγιό της, κατέκτησε τη λέξη "λάμπα" για περισσότερους από δυόμισι μήνες:
Πρώτον: γιαμ.
Τότε: λάκκος.
Μετά: τάπα.
Τότε: blooper.
Τότε: λυχνία 33 .
Για να κατακτήσει τη λέξη «κουμπί», όπως φαίνεται από το ίδιο ημερολόγιο, του πήρε τέσσερις μήνες:
Πρώτον: pu.
Μετά: τρομάξτε και κλανιά.
Μετά: τρομάζει κ.λπ. 34 .

Όλα αυτά είναι πολύ κοντά στο σχήμα που έδωσε ο διάσημος φυσιολόγος N.I. Krasnogorsky, ένας από τους μαθητές και συνεργάτες του I.P. Pavlov.

«Οι νέες παρατηρήσεις δείχνουν», γράφει ο N.P. Krasnogorsky, «ότι στο σχηματισμό των λέξεων, η δύναμη του ερεθίσματος, δηλαδή η ηχητική ισχύς των φωνημάτων και των συλλαβών που συνθέτουν τη λέξη, έχει μεγάλη σημασία. Το παιδί πρώτα από όλα παίρνει και ενισχύει με την επανάληψη την πρώτη, την τελευταία ή την πιο τονισμένη συλλαβή στην ακουόμενη λέξη. Στη συνέχεια, αποδίδει το δεύτερο πιο ισχυρό ερέθισμα σε αυτή τη συλλαβή και μόνο μετά από αυτό εισάγει μια σχετικά αδύναμη, προηγουμένως παραλειφθείσα συλλαβή στην αναδυόμενη λέξη. Όταν σχηματίζει τη λέξη «γάλα», το παιδί πρώτα σταθεροποιεί και προφέρει τη συλλαβή «μο» ως πρώτο ερέθισμα, συνδέοντάς τη με το οπτικό ερέθισμα στη θέα του γάλακτος. Στο μέλλον, προσθέτει σε αυτή τη συλλαβή ένα δεύτερο τονισμένο συλλαβικό ερέθισμα - «κο» και κοιτάζοντας το γάλα λέει «μόκο». Τέλος, εισάγει την τρίτη συλλαβή - «λο» στο τέλος ή στη μέση της λέξης, προφέρει «μόκολο» και τέλος «γάλα».

Σε άλλη περίπτωση, όταν ένα παιδί βλέπει γάλα, προφέρει πρώτα «yum-yum», δηλαδή απαντά σε μια γενικευμένη αντίδραση ομιλίας. Στη συνέχεια, διαφοροποιώντας το γάλα, συνθέτει δύο τονισμένες συλλαβές ταυτόχρονα και, αντικαθιστώντας το "lo" με τον ήχο "I", λέει "mayako". τέλος, πληκτρολογώντας "l", προφέρει "malyako".

«Ένα εντυπωσιακό γεγονός», επισημαίνει ο επιστήμονας, «είναι η τεράστια συνθετική ενοποιητική δύναμη του εγκεφάλου στα παιδιά ήδη σε Νεαρή ηλικία» 35 .

Θα προσθέσω για λογαριασμό μου ότι αυτή η «τεράστια συνθετική ενοποιητική δύναμη» της σκέψης εκδηλώνεται θαυματουργικά στα παιδιά ήδη στην περίοδο της παθητικής ομιλίας, όταν το παιδί δεν ξέρει ακόμα πώς να προφέρει ούτε μια λέξη. Η περίοδος του παθητικού λόγου, που για έναν επιφανειακό παρατηρητή φαίνεται να είναι απλώς σιωπή, είναι η πιο δημιουργική περίοδος στην ανάπτυξη του λόγου ενός παιδιού.

Χ. ΠΑΙΔΙΚΟΣ ΛΟΓΟΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ

Τα γεγονότα που αναφέρονται στις προηγούμενες σελίδες φαίνονται ποικίλα και ετερόκλητα. Όποιος όμως θέλει να τα σκεφτεί προσεκτικά θα δει ότι αν όχι όλα, τότε η συντριπτική τους πλειοψηφία χρησιμεύει ως απόδειξη μιας ενιαίας σκέψης που τους ενώνει σε ένα ενιαίο σύνολο.

Αυτή η ιδέα διακηρύχθηκε περισσότερες από μία φορές, αλλά τις περισσότερες φορές με τη μορφή κάποιου αφηρημένου δόγματος. Εν τω μεταξύ, η ανάγκη να τεκμηριωθεί με στοιχεία, να γεμίσει με συγκεκριμένο, ζωντανό περιεχόμενο, έχει καθυστερήσει πολύ.

Αυτή η ιδέα είναι πολύ απλή: το παιδί μαθαίνει τη γλώσσα από τους ανθρώπους, ο μόνος του δάσκαλος είναι οι άνθρωποι.

Ο στόχος αυτού του κεφαλαίου είναι να επιβεβαιώσει αυτήν την ιδέα, να δώσει τη δυνατότητα στον αναγνώστη, βάσει οπτικών στοιχείων, να καταλήξει ανεξάρτητα στο συμπέρασμα ότι δεν πρόκειται για δήλωση, δεν είναι μια ηχηρή φράση, αλλά ένα γνήσιο φαινόμενο της πραγματικότητας. , ότι στο θέμα της γλωσσικής εκπαίδευσης των παιδιών, των ενηλίκων, ό,τι κοινωνικό κι αν ανήκαν σε κανένα στρώμα, στην ουσία είναι μόνο μεσάζοντες μεταξύ παιδιών και λαού.

Πρώτα απ 'όλα, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι, όπως ήδη αναφέρθηκε, από τη γέννηση ενός παιδιού, οι ενήλικες του προμηθεύουν απλόχερα τέτοιες ρίζες, εγκλίσεις, προθέματα, επιθέματα που θα τον εξυπηρετήσουν μέχρι το τέλος των ημερών του. Όλα αυτά τα μορφώματα είναι λαϊκά, και ως εκ τούτου, τα παιδιά, αποδεχόμενοι τη γλωσσική κληρονομιά των προγόνων τους και δημιουργώντας ακόμη και τις δικές τους «δικές» λέξεις και ρήσεις από το υλικό που παρέχουν, εντάσσονται έτσι στη λαϊκή τέχνη, γιατί δεν πάει ποτέ ένας από τους νεολογισμούς του παιδιού. πέρα από καθιερωμένη από τη λαϊκή παράδοση.
Όχι χωρίς λόγο, συχνά αποδεικνύεται ότι τα παιδιά συνθέτουν λέξεις που υπάρχουν ήδη μεταξύ των ανθρώπων ("άνθρωποι", "χορευτής αλατιού", "γέλιο", "παπούτσια", "φόρεμα" κ.λπ.). Αυτό δεν θα ήταν δυνατό αν το ίδιο το πνεύμα της λαϊκής δημιουργίας λέξεων δεν είχε αφομοιωθεί σε μεγάλο βαθμό από τα παιδιά πριν ακόμη κατακτήσουν τις πρώτες ντουζίνες λέξεις (ακόμα και κατά την περίοδο του παθητικού λόγου).

Μόνο χάρη σε αυτό, μπορούν εύκολα και ελεύθερα να δημιουργήσουν λέξεις όπως "επιβράδυνση", "επέκταση", "πετάξει", "θάμνος", "κόκκινο" κ.λπ., οι οποίες έχουν μια καθαρά λαϊκή έκφραση.

Την ίδια μέρα, τον Ιανουάριο του 1955, έλαβα δύο επιστολές από αναγνώστες. Ένας μου είπε για έναν τέτοιο διάλογο:
Μάγια, τι κάνεις;
- Κλείνω την πόρτα. (Δηλαδή το κλειδώνω με κλειδί.)

Μια άλλη επιστολή ανέφερε το επιφώνημα του τετράχρονου Μπόρι:
- Η μητέρα της Νελίν έφυγε και ολοκλήρωσε το καρεκλάκι μου! (Δηλαδή, πάλι, το κλείδωσε με ένα κλειδί - προφανώς, σε μια ντουλάπα.)
Και, φυσικά, δεν μπορούσα να μην θυμάμαι ότι νωρίτερα στη λέξη "συμπερασματικά" το ριζικό κλειδί έγινε αισθητό πολύ πιο δυνατό από τώρα. Ο Barsov, για παράδειγμα, στο βιβλίο του «The Lamentations of the Northern Territory», στον λαογραφικό θρύλο «The Origin of the People's Grief», μιλάει για κάποια κλειδιά που έχουν προσαρμόσει «σε φυλακισμένους στις φυλακές» (δηλαδή σε κλειδωμένους αυτές) 36 .

Το παιδί δεν θα μπορούσε να αναδημιουργήσει ανεξάρτητα αυτήν την παλιά ρωσική λέξη στην αρχική της σημασία (η οποία τώρα έχει ξεχαστεί τελείως), εάν οι γηγενείς άνθρωποι, που του προμήθευαν υλικά για την κατασκευή λέξεων, δεν τον εξόπλισαν - ταυτόχρονα - με τις απαραίτητες μεθόδους για την κατασκευή τους.

Ο Νικολάι Ουσπένσκι υπενθύμισε επίσης: «Οι αγρότες ήταν κλεισμένοι σε μια εξέδρα εύτα» 37 .
Όταν σε μια από τις προηγούμενες σελίδες παρέθεσα την παιδική λέξη «ακόμα» (από το επίρρημα «ακόμα»), δεν μου πέρασε ποτέ από το μυαλό ότι το ίδιο νεόπλασμα θα μπορούσε να προκύψει ταυτόχρονα μεταξύ των ενηλίκων σε ένα λαϊκό περιβάλλον.
Ο V.O. Pertsov μου είπε ένα τέτοιο επεισόδιο, το οποίο άκουσε από τον P.P. Bazhov. Μια φορά κι έναν καιρό ήταν ένας μηχανικός στο εργοστάσιο των Ουραλίων που του άρεσε να κάνει κουραστικά μεγάλες ομιλίες με κάθε ευκαιρία. Τελείωνε πάντα κάθε ομιλία με το παραδοσιακό κάλεσμα, όπου επαναλαμβανόταν συχνά η λέξη «περισσότερο» («Θα εργαστούμε ακόμη πιο παραγωγικά, ακόμη πιο ενεργητικά, κ.λπ.). Αυτό το «ακόμα» προφέρθηκε από τον ίδιο ιδιαίτερα δυνατά. Οι ακροατές παρατήρησαν τη μονότονη περικοπή των άφθονων ομιλιών του και ένας από αυτούς, όταν εμφανίστηκαν «περισσότερα» στην ομιλία του ομιλητή, αναστέναξε με ανακούφιση και παρηγόρησε τον Μπαζόφ ψιθυρίζοντας:
«Λοιπόν, έχει σχεδόν τελειώσει τώρα! Έχω ήδη αρχίσει να κάνω κατ (σύμφωνα με την τοπική προφορά - "ishshok").

Δεν είναι σημαντικό ότι ο νεολογισμός ενός πιτσιρικά από το Λένινγκραντ συμπίπτει σε σημείο πλήρους ταυτότητας με τη λέξη που δημιουργήθηκε αυτοσχέδια στα μακρινά Ουράλια από έναν ενήλικο «απλό άνθρωπο»;

Εάν η ομιλία και η σκέψη των παιδιών δύο ετών, τριών, πέντε ετών δεν ήταν εμποτισμένη με τις πανεθνικές νόρμες της γλώσσας, δεν θα μπορούσαμε ποτέ να παρατηρήσουμε το προαναφερθέν χαρακτηριστικό της παιδικής δημιουργίας λέξεων, που συνίσταται στο γεγονός ότι διαφορετικά, πολύ διαφορετικά παιδιά, μακριά το ένα από το άλλο σε μεγάλους χώρους, από γενιά σε γενιά εφευρίσκουν ανεξάρτητα τις ίδιες λέξεις - είτε είναι στην Κριμαία, είτε στο Νόβγκοροντ, είτε κάπου στο Βλαδιβοστόκ.

Έτσι, για παράδειγμα, άκουσα τη λέξη "kusarik" για πρώτη φορά από ένα τρίχρονο κορίτσι το 1904, μετά είκοσι χρόνια αργότερα διάβασα στο "Ημερολόγιο" της A.D. Pavlova ότι ο Άντικ της "εφηύρε" αυτή τη λέξη. Και τώρα, μισό αιώνα αργότερα, το περασμένο φθινόπωρο, η Natalya Borshchevskaya, κάτοικος Kostroma, με ενημερώνει σε μια επιστολή για τον ανιψιό της Vova (δυόμισι ετών), ότι αποκαλεί επίσης το κράκερ «θάμνο».

Υπάρχουν πάρα πολλά τέτοια γεγονότα και, φυσικά, δεν θα είχαν πραγματοποιηθεί ποτέ εάν τα παιδιά στη δημιουργία λέξεων δεν βασίζονταν στους ίδιους νόμους της γλωσσικής ανάπτυξης, που καθιέρωσε για μεγάλο χρονικό διάστημα ο ρωσικός λαός.
Παραπάνω, παρέθεσα μια λέξη που εφευρέθηκε από ένα τρίχρονο παιδί:
Η μαμά είναι θυμωμένη, αλλά γονιμοποιεί γρήγορα.

Αυτή η λέξη προκαλεί χαμόγελο στους μεγάλους, γιατί συνδέεται στο μυαλό τους με το λίπασμα των χωραφιών. Εν τω μεταξύ, το παιδί το παρήγαγε ανεξάρτητα από τη λέξη "είδος" (με την έννοια του "εγκάρδιου") και δεν γνωρίζει για κανένα λίπασμα (όπου "είδος" σημαίνει "κοπριά", "λίπος").

Είναι αξιοσημείωτο ότι στην παλιά ρωσική γλώσσα, πριν από τριακόσια χρόνια, «γονιμοποίηση» σήμαινε αλλαγή του θυμού σε έλεος, απαλύνοντας την ψυχή. Ο αρχιερέας Avvakum έγραψε στο βιβλίο του: «οι γυναίκες έχουν γονιμοποιήσει». Η ίδια μορφή διατηρείται και στη λαϊκή παροιμία: «Η θετή μητέρα γονιμοποιήθηκε για τον θετό της γιο».

Εδώ είναι μια από τις πιο σαφείς ενδείξεις ότι, κατά τη δημιουργία οποιασδήποτε νέας λέξης, το παιδί χρησιμοποιεί σχεδόν πάντα τις ίδιες μεθόδους που χρησιμοποιούν οι άνθρωποι.

Και δεν είναι σημαντικό ότι η λέξη "vskolkerom", που δημιουργήθηκε μπροστά στα μάτια μου από ένα τετράχρονο παιδί κοντά στο Bryansk, αποδείχθηκε ότι υπήρχε από καιρό στην καθημερινή ομιλία του λαού! Ο Yu. Trapeznikov μου είπε ότι στην περιφέρεια Vologda, στο χωριό Gorka (συμβούλιο του χωριού Kovzhevsky), συνηθίζεται, για παράδειγμα, να λέμε:
- Πόσο σύντομα, γυναίκες, αύριο θα πάμε να μαζέψουμε μούρα;

Δεν είναι αυτό απόδειξη της εγγύτητας της παιδικής γλώσσας και της λαϊκής γλώσσας!

Ή ας πάρουμε τη λέξη «όχι», που δημιουργείται ξανά και ξανά από παιδιά που έχουν ακούσει «όχι» από μεγάλους.
Εξάλλου, εξακολουθεί να υπάρχει ανάμεσα στον κόσμο, όπως μου θύμισε πρόσφατα σε μια επιστολή του ο P.V. Zimin. «Ζω», γράφει, «στην πόλη Velsk, στην περιοχή του Arkhangelsk (πρώην Vologda), και ως ερασιτέχνης μελετώ την τοπική διάλεκτο.
Λοιπόν έχω ακούσει αυτές τις εκφράσεις εδώ:
- Είναι δυνατόν, πάτερ, να περάσεις από εδώ;
«Σιλουγιάν Λικαριόνοβιτς, είναι σωστό να κάνουμε κάτι τέτοιο;»

Η πλήρης σύμπτωση της παιδικής γλωσσικής σκέψης με την πανελλαδική, αν και, φυσικά, δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι μεταξύ των ανθρώπων η αρχική μορφή αναρριχόταν ακριβώς.

Ή, για παράδειγμα, τη λέξη «δουλειά» αντί για τη λέξη μας για ενήλικες «γρύλισμα». Η Αλένα, η εγγονή του καλλιτέχνη V.M. Konashevich, του είπε κάποτε:
- Δεν απογοητεύω τη γιαγιά μου: γκρινιάζει, κι εγώ είμαι πεισματάρης. Ένας εργάτης, ένας οξυδερκής.
Το έργο δεν μπορεί να είναι ξένο σε μια γλώσσα στην οποία, όπως τόνισε ο Πούσκιν, «το παλαμάκι χρησιμοποιείται στην καθομιλουμένη αντί για παλαμάκια», «αγκάθι αντί για σφύριγμα»:
Εκτόξευσε μια ακίδα σαν φίδι.

Υπερασπιζόμενος τις λέξεις «χειροκρότημα», «συζήτηση», «κορυφή» από τους επικριτές του, ο Πούσκιν έγραψε:

«Αυτές οι λέξεις είναι εγγενείς ρωσικές. «Ο Μπόβα βγήκε από τη σκηνή για να δροσιστεί και άκουσε την κουβέντα των ανθρώπων και την κορυφή ενός αλόγου στο ανοιχτό γήπεδο».

Το έργο, που εφευρέθηκε από ένα τετράχρονο παιδί, ανήκει στην ίδια κατηγορία λέξεων, καθώς ολόκληρη η υφή αυτής της λέξης δημιουργείται σύμφωνα με τους νόμους της ρωσικής λαϊκής γλωσσικής σκέψης. Στην ίδια κατηγορία με το «αγκάθι», «δουλειά», ανήκει και η λέξη «πέσιμο» (αντί να πέσει):
- Οδηγήσαμε κατά μήκος του παγωμένου μονοπατιού και όχι πτώση.

Πάνω, έχω ήδη γράψει ότι πολλές λέξεις που δημιουργούνται από παιδιά δεν διαφέρουν ως προς την κατασκευή τους από αυτές που δημιουργήθηκαν σε διαφορετικούς χρόνους από συγγραφείς, τους μεγαλύτερους δεξιοτέχνες της ρωσικής ομιλίας. Για παράδειγμα, τα παιδικά ρήματα «ναμακαρονίλ», «κέλυφος», «αλώνω» και ούτω καθεξής. κατασκευάστηκε σύμφωνα με την ίδια αρχή με την οποία οι Ρώσοι κλασικοί δημιούργησαν λέξεις όπως "ανακάτεμα", "ανακάτεμα", "μαγδαληνή", "ξεφόρτωση".
Αυτό δεν θα μπορούσε να συμβεί αν τα παιδιά και οι συγγραφείς δεν χρησιμοποιούσαν τις ίδιες μεθόδους κατασκευής λέξεων - αυτές που τους ενστάλαξε ο λαός.

Και σε άλλους τομείς της παιδικής δημιουργίας λέξεων παρατηρούνται τα ίδια μοτίβα. Έχοντας βρει στα γράμματα του Τσέχοφ «σιωπές» και «σωτηρία», και στα ποιήματα του Μαγιακόφσκι «τεράστιες λησμονιές» και «τα μάτια του ταρελίν», ο καθ. Ο A.N. Gvozdev συγκρίνει μαζί τους το επιφώνημα του τετράχρονος γιος, όπου χρησιμοποιούνται τα ίδια εκφραστικά επιθέματα μεγέθυνσης.

Κοίτα τι ομορφιά φτιάχνω. Τι ομορφιά! Τι ομορφιά! Κοίτα, τι ομορφιά! 38
Από το οποίο ο συγγραφέας εξάγει ένα εντελώς σωστό συμπέρασμα ότι ως προς τις μορφές τους οι λέξεις που δημιούργησε το παιδί συμπίπτουν πλήρως με τους νεολογισμούς των Ρώσων συγγραφέων, «αφού και οι δύο χρησιμοποιούν τους ίδιους μορφολογικούς πόρους της ρωσικής γλώσσας» 39 - με άλλα λόγια , το ίδιο «δομικό υλικό» .
Όταν ένα παιδί προφέρει λάθος μια λέξη ή κάνει ένα τυχαίο λάθος στη συντακτική κατασκευή μιας φράσης, εμείς οι ενήλικες του λέμε κάθε τόσο: «δεν το λένε αυτό», «δεν μπορείς να το πεις αυτό», «χρειάζεσαι να το πω αυτό." Αυτό δεν σημαίνει ότι σε κάθε τέτοια περίπτωση ενεργούμε για λογαριασμό του λαού ως εκπρόσωποί του, εκπρόσωποί του; Η έκφραση «δεν το λένε αυτό», με την οποία διορθώνουμε πάντα τα παιδιά, μπορεί να θεωρηθεί απρόσωπη μόνο με εξωτερικά σημάδια, αλλά στην πραγματικότητα σημαίνει: «Οι δικοί μας δεν το λένε αυτό».
Με αυτά τα «πρέπει» και «πρέπει» δηλώνουμε στο παιδί τη βούληση των ανθρώπων που έχει αναπτυχθεί εδώ και χιλιάδες χρόνια, την οποία το παιδί, με τη σειρά του, θα μεταβιβάσει στα παιδιά και τα εγγόνια του και αυτά στα δικά τους, διασφαλίζοντας έτσι η περαιτέρω σταθερότητα του κύριου λαϊκού λεξιλογίου και εκείνων των σοφών (και πάλι λαϊκών ακόμα) γραμματικών κανόνων στους οποίους υπόκειται αυτό το ταμείο.

Απλώς αναφέραμε δύο λέξεις: "kusarik" και "bush". Ανήκουν στην ίδια κατηγορία λέξεων με «kopatka», «mazelin», «kolotok», «peskavator», «lizyk» κ.λπ. Η προέλευση όλων αυτών των λέξεων είναι η ίδια: δημιουργούνται από τη συνεχή επιθυμία των παιδιών να φέρουν στον ήχο κάθε λέξης που ακούν από τους ενήλικες, ένα σαφές και ξεχωριστό νόημα.

Το μονοπάτι που οδηγεί το παιδί σε τέτοιες λέξεις είναι το ίδιο με το πώς κάποια τμήματα του λαού δημιούργησαν λέξεις όπως «voshpital», «gulvar», «maral» και άλλες. Είναι σημαντικό ότι αυτή η μέθοδος αναδόμησης λέξεων ανήκει στον τομέα της γλωσσολογίας, που ονομάζεται «λαϊκή ετυμολογία».

Εδώ είναι φανερό για εμάς πώς συγχωνεύεται η παιδική λογοτεχνία με τη λαϊκή.

Αυτό το κεφάλαιο είναι γραμμένο για αυτόν τον σκοπό, προκειμένου να τεκμηριωθεί αυτή η αλήθεια μέσα από την πολυετή εμπειρία στη ζωντανή επικοινωνία με τα παιδιά. Εν τω μεταξύ, ακόμη και πριν από δέκα χρόνια ήταν αδύνατο να το υπονοήσουμε. Φανταζόμενοι ότι η γλώσσα είναι ταξικό φαινόμενο, οι άτυχοι γλωσσολόγοι εκείνης της εποχής επέμεναν ότι ο συγγραφέας αυτού του βιβλίου δεν θα έπρεπε να τολμήσει να μιλήσει για την πανεθνική βάση του παιδικού λόγου, αλλά σίγουρα θα αποδείκνυε ότι η ανάπτυξη του λόγου των παιδιών προλετάριων είναι διαμετρικά αντίθετη με ανάπτυξη του λόγουαστός. Αλλά όσο κι αν άκουγα τις ομιλίες των παιδιών, όσο τις σκεφτόμουν, με όλη μου την επιθυμία δεν μπορούσα να πιάσω την παραμικρή διαφορά μεταξύ των τρόπων με τους οποίους ο γιος ενός καταστηματάρχη, ο γιος ενός ιερέα και ο γιος ενός προλετάριοι έρχονται στην κατοχή της μητρικής τους γλώσσας. Τα μονοπάτια ήταν τα ίδια και τα στάδια ανάπτυξης ήταν τα ίδια.
Θα μπορούσε όμως κανείς να μιλήσει για τετοια πραγματαστην κατάσταση που κυριάρχησε τότε στην επιστήμη της γλώσσας! Και δεδομένου ότι κάτω από τέτοιες συνθήκες η κύρια ιδέα αυτού του βιβλίου παρέμεινε ανείπωτη, το βιβλίο έχασε τον προσανατολισμό του και απέκτησε τον χαρακτήρα μιας ετερόκλητης συλλογής διάσπαρτων, ασυνάρτητων παρατηρήσεων που σχετίζονται με την ανάπτυξη του λόγου των παιδιών.

Μόνο τώρα μπορούν να συγκεντρωθούν αυτές οι παρατηρήσεις, γιατί με όλη τους την ποικιλομορφία λένε ένα πράγμα: ότι η ομιλία των παιδιών σε όλα τα στάδια της ανάπτυξής της τρέφεται από την ανεξάντλητη ζωντάνια της - μητρικής - γλώσσας των ανθρώπων.

Ο Ushinsky έφτασε πιο κοντά σε αυτήν την αλήθεια στην εποχή του.
«Μαθαίνοντας τη μητρική γλώσσα», έγραψε, «το παιδί μαθαίνει όχι μόνο λέξεις, τις προσθήκες και τις τροποποιήσεις τους, αλλά έναν άπειρο αριθμό εννοιών, απόψεις για αντικείμενα, πλήθος σκέψεων, συναισθημάτων, καλλιτεχνικών εικόνων, τη λογική και τη φιλοσοφία της γλώσσας. , και μαθαίνει εύκολα και γρήγορα. , σε δύο τρία χρόνια, τόσο που δεν μπορεί να κατακτήσει ούτε τα μισά σε είκοσι χρόνια επιμελούς και μεθοδικής διδασκαλίας. Τέτοιος είναι αυτός ο μεγάλος λαϊκός δάσκαλος - γηγενής λέξη! 40

Μόλις σημειώθηκε ότι, αντί να πει «το κλειδώνω με κλειδί», το παιδί προτιμά συχνά να λέει «συμπεραίνω».
- Η πόρτα είναι κλειστή.
— Η γιαγιά έφτιαξε μπουφέ.
- Κλείστε το στήθος.

Είπα ότι επιστρέφοντας αυτή την αρχαία λέξη στην ξεχασμένη αρχική της σημασία, το παιδί αποκαλύπτει έτσι την εγγύτητά του στα θεμέλια της λαϊκής γλωσσικής σκέψης.

Τώρα πληροφορούμαι από τη Βουλγαρία ότι σε αυτή την περίπτωση τα παιδιά ανάστησαν τον αρχαϊσμό, που εξακολουθεί να ζει στη σχετική σλαβική γλώσσα. Αποδεικνύεται ότι οι Βούλγαροι δεν έχουν καν την έκφραση «κλείδωμα με κλειδί». Εκεί λένε: «Θα κλείσω τις πύλες» – δηλαδή ακριβώς αυτό που λένε τα παιδιά μας: «Θα κλείσω τις πύλες». Zaklyuchvane - κλείδωμα με κλειδί. Φυλακισμένος - κλειδωμένος, φυλακισμένος.

Μια νεαρή φιλόλογος Kalina Ivanova, που εργάζεται στη Βουλγαρική Ακαδημία Επιστημών, μου γράφει σχετικά από τη Σόφια. Η επιστολή της επιβεβαιώνει πλήρως την εικασία, που εξέφρασα σε μια από τις πρώτες εκδόσεις του Από δύο έως τα πέντε, ότι στις αδελφικές σλαβικές γλώσσες πρέπει οπωσδήποτε να βρει κανείς λέξεις που «εφευρίσκει» ένα ανήλικο Ρώσο παιδί.
«Εσείς κρατάτε την ιδέα», γράφει η Kalina Ivanova, «ότι τα παιδιά έχουν μια πολύ σαφή ταξινόμηση των λεκτικών μέσων. Υποστηρίζετε τη διατριβή σας με παραδείγματα για το πώς τα παιδιά, ας πούμε, «ανακαλύπτουν ξανά» μια λέξη που υπάρχει στις ρωσικές διαλέκτους εκ νέου. Πολύ ενδιαφέρουσα σκέψη! Σκέφτηκα ότι δεν θα σας ενδιέφερε να μάθετε ότι μερικές από τις λέξεις που επινοήθηκαν από τα παιδιά της Ρωσίας συμπίπτουν με λογοτεχνικές βουλγαρικές λέξεις και έτσι τονίστε για άλλη μια φορά την ιδέα σας για το γλωσσικό ένστικτο των παιδιών. Έτσι, για παράδειγμα, έχουμε μια αλατιέρα - ένα κουτί αλατιού. αρκετά ζωντανό ρήμα - αιχμαλωτίζω, έχουμε και τη λέξη «μπαρ».

Όχι χωρίς λόγο (θα πω για λογαριασμό μου) το κουπί στα βουλγαρικά κωπηλατούσε, και το υποβρύχιο - το υποβρύχιο.

Αυτές οι «ξένες» λέξεις «εφευρέθηκαν» σε διάφορες στιγμές μπροστά στα μάτια μου από παιδιά Ρώσων κοντά στη Μόσχα στο Περεντέλκινο. Και τώρα η E.V. Guseva από το Κίεβο αναφέρει ότι η εγγονή της Zoya, μόλις τις προάλλες, αποκάλεσε επίσης το κουπί - μια βάρκα με κωπηλασία.

Η Kalina Ivanova εκφράζει την αγαπημένη μου σκέψη με την ακόλουθη σημαντική φόρμουλα, η οποία ανοίγει μεγάλες προοπτικές για την περαιτέρω μελέτη του λόγου των παιδιών:
«Έτσι, τα μικρά παιδιά ανακαλύπτουν ασυνείδητα γενικές τάσεις στην ανάπτυξη των σλαβικών γλωσσών, οι οποίες μερικές φορές αναπτύσσονται σε μια γλώσσα και υπάρχουν μόνο ως δυνατότητες σε μια άλλη».

Αυτές οι δυνάμεις δεν θα μπορούσαν ποτέ να πραγματοποιηθούν από τα παιδιά εάν τα παιδιά δεν στέκονταν τόσο κοντά στις ίδιες τις πηγές της λαϊκής δημιουργίας λέξεων.

Αυτό το εκπληκτικό γεγονός γίνεται ακόμη πιο ξεκάθαρο αν στραφούμε σε μια άλλη σλαβική γλώσσα - την Τσεχική. Αποδεικνύεται ότι η λέξη θερμόμετρο (αντί για θερμόμετρο), που εφευρέθηκε στη Ρωσία από ένα τετράχρονο παιδί, υπήρχε μεταξύ των Τσέχων εδώ και πολύ καιρό ως νόμιμη λέξη "ενήλικος".

Ένα παιδί από τη Ρωσία αναφέρεται στα γάντια ως δάχτυλα και στην κάβα ως μια αλυκή, αγνοώντας ότι στα Τσεχικά τα γάντια είναι αχόρταγα και η αλυκή είναι ήλιος. Ακόμη και η λέξη βρώμικο (σάλι), που επινοήθηκε από ένα Ρώσο παιδί, υπήρχε από καιρό στους Τσέχους: βρώμικο (kapesnik).

Οι Τσέχοι αναγνώστες Svatov και Jiri Lande με ενημερώνουν ευγενικά για όλα αυτά από την πόλη Martin, επιβεβαιώνοντας έτσι τη μακροχρόνια εικασία μου ότι η δημιουργία λέξεων για παιδιά σχεδόν πάντα υπακούει σε αυστηρούς νόμους που διέπουν τη διαμόρφωση του λεξιλογίου των συγγενών σλαβικών λαών.

Επιστρέφοντας στη λέξη «ολοκληρώνω», θεωρώ απαραίτητο να υπενθυμίσω ότι στη Βίβλο που μεταφράζεται στα παλαιά σλαβικά, εμφανίζεται ακριβώς με την ίδια την έννοια που της δίνουν τα παιδιά.

Ανεξάρτητα από το πόσο μεγάλη είναι η διαφορά μεταξύ των παιδιών από διαφορετικά κοινωνικά στρώματα, όσο ποικίλο κι αν είναι το περιεχόμενο των ομιλιών τους, αυτό επηρεάζει λιγότερο από όλα τη δημιουργία λέξεων. Σχεδόν όλα τα παιδιά αποκτούν ζωηρή λαϊκή ομιλία με τον ίδιο τρόπο: σχεδόν όλα προφέρουν εξίσου ουσιαστικά, διπλασιάζουν τις πρώτες συλλαβές, πετούν δύσκολα σύμφωνα, παλεύουν με τον μεταφορικό μας λόγο, φωνάζουν κροτίδες - kusariki, ωμοπλάτες - kopatki, ελατήρια - ελατήρια.

Όχι αυτό - παιχνίδια, μονόλογοι, συζητήσεις παιδιών. Εδώ, όπως μπορούμε να δούμε, η διαφορά κοινωνικό περιβάλλονφαίνεται πολύ πιο καθαρά. Αν και, φυσικά, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί ότι το λεξιλόγιο των μικρών παιδιών (η σύνθεση και ο όγκος του λεξιλογίου τους) σχετίζεται επίσης σε μεγάλο βαθμό με το καθημερινό περιβάλλον στο οποίο πρέπει να ζουν.

XI. ΑΓΩΓΗ ΛΟΓΟΥ

Αλλά, θαυμάζοντας εκείνες τις υπέροχες μεθόδους με τις οποίες ένα παιδί κατακτά τη μητρική του γλώσσα, δεν ξεχνάμε ότι εμείς οι ενήλικες καλούμαστε να του διδάξουμε τη σωστή ομιλία; Παραιτούμαστε από το ρόλο των παιδαγωγών του; Ένα παιδί, για παράδειγμα, είπε «γαμήσου», ή «γυαλιστερό», ή «μουρμουρίζει», ή «το δέντρο είναι αναμμένο» και αφήστε αυτές τις λέξεις να μας φαίνονται εξαιρετικές - έχουμε το δικαίωμα να τις καλλιεργήσουμε στην ομιλία; των παιδιών?

Φυσικά και όχι! Αυτό θα ήταν κραυγαλέος παραλογισμός. Παρόλο που κανείς δεν μπορεί να μας αφαιρέσει το δικαίωμα να θαυμάζουμε τη λογοτεχνία του παιδιού, θα παραβιάζαμε την πιο στοιχειώδη παιδαγωγική αρχή αν το βάλαμε στο μυαλό μας για να επαινέσουμε τη μία ή την άλλη από τις λέξεις που συνέταξε μπροστά στο παιδί και προσπάθησε να διατηρήσει τεχνητά αυτή τη λέξη στο λεξικό του. Όσο κι αν μας ευχαριστούν κάποιους νεολογισμούς του παιδιού, εμείς, οι δάσκαλοι και οι παιδαγωγοί του, θα του κάναμε πολύ κακή υπηρεσία αν αφούσαμε τη μία ή την άλλη από τις λέξεις που συνέθεσε στην καθημερινότητά του. Ανεξάρτητα από το πόσο μας αρέσουν οι λέξεις "χτύπημα" και "kusarik", πρέπει να παρατηρήσουμε αμέσως στο παιδί:
Δεν το λένε αυτό, κάνεις λάθος. Πρέπει να πείτε "σφυρί" (ή πρέπει να πείτε "κράκερ").

Το καθήκον του παιδαγωγού είναι να φέρει την ομιλία των παιδιών όσο το δυνατόν πιο κοντά στην ομιλία των ενηλίκων. Είναι απαραίτητο να καταδικάσουμε αποφασιστικά εκείνους τους «παιδοφιλικούς» γονείς (ευτυχώς, πολύ λίγους) που, ενώ απολαμβάνουν γοητευτικά το ιδιότροπο λεξιλόγιο των παιδιών τους, για τη δική τους διασκέδαση, διατηρούν εσκεμμένα κάθε είδους «θυμωμένο» και «ρόκκο» μέσα τους. ομιλία και ως εκ τούτου εμποδίζουν την ανάπτυξή της.

Μερικές μητέρες, γιαγιάδες και παππούδες θαυμάζουν τόσο πολύ κάθε λέξη που σκέφτεται ένα αγαπημένο στην καρδιά τους παιδί που ξεχνούν ακόμη και να προσβληθούν όταν τους δείχνει την ασέβεια του με αυτή τη λέξη.

Η Αλένα, πεντέμισι ετών, άρχισε με κάποιο τρόπο να μαλώνει τον παππού της:
- Τι σκέφτεσαι? Σανός?! Και αν τα μυαλά, τόσο πολύ αλόγιστη!
Και ο παππούς, αντί να ντροπιάσει την αγενή γυναίκα, άρχισε να επαινεί δυνατά (παρουσία της!) τη φράση που επινόησε:
- Πόσο εκφραστικό, πόσο εύστοχο: αλόγιστη!

Και με αυτό απέδειξε ότι ο εγκέφαλός του έχει πραγματικά την ιδιότητα που σημείωσε η Αλένα σε αυτά.
Ακόμα πιο ανόητοι είναι οι γονείς που σημειώνουν την ομιλία των παιδιών τους μπροστά στο παιδί, μη νοιάζοντας καθόλου να του κρύψουν τις σημειώσεις τους. Το παιδί, παρατηρώντας ότι οι μεγάλοι βλέπουν μέσα του σχεδόν ένα χρησμό, χάνει τον αυθορμητισμό του και γίνεται ένα αναιδές ναυάγιο.

Να τι μου λέει ο «αστοχαστικός» γονιός του για ένα από αυτά τα δύσμοιρα παιδιά:
«Του διαβάσαμε ένα παραμύθι για τον ιερέα και την Μπάλντα. Γνωρίζοντας ότι τα «μαργαριτάρια» του τα έβαλα σε ένα τετράδιο, το αγέρωχο ανθρωπάκι είπε:
- Μαμά, έχεις χοντρό μέτωπο. Μπαμπά, γράψε το!
Έχοντας μάθει ότι διάβαζα στους φίλους μου κάτι από ένα τετράδιο με τα «μαργαριτάρια» του, ο Σλάβικ γλίστρησε από το δωμάτιο σαν σκιά και όρμησε στο αγόρι του γείτονα:
«Έντικ, έλα να με μάθεις όσο πιο γρήγορα γίνεται!»

Προφανώς, αυτός ο αγαπητός γονιός δεν υποψιάζεται καν ότι μετατρέποντας το παιδί σε «υπερήφανο ανθρωπάκι», καυχησιάρη και πόζα, το σακατεύει αλύπητα.

Το να γευτείς μπροστά σε ένα παιδί τις λέξεις που δημιουργεί σε ηλικία δύο έως πέντε ετών σημαίνει να του ενθαρρύνεις την αλαζονεία, τον ναρκισσισμό και ταυτόχρονα την παραμέληση των μεγάλων.

Αλλά σε καμία περίπτωση δεν προκύπτει από αυτό ότι οι εκπαιδευτικοί έχουν το δικαίωμα να παρεμβαίνουν αυθαίρετα στην ίδια τη διαδικασία της δημιουργίας λέξεων των παιδιών.

Διορθώνοντας τα λεκτικά λάθη των παιδιών, δεν πρέπει κανείς να τα εμποδίζει από τη φυσική διαδρομή με την οποία αναπτύσσονται από γενιά σε γενιά. σωστές φόρμεςμητρική γλώσσα. Χρειάζεται μεγάλο παιδαγωγικό τακτ εδώ, γιατί είναι θέμα συνδυασμού της πιο αυστηρής ακρίβειας με τον βαθύτερο σεβασμό για το μυαλό του παιδιού.
Πρέπει να θυμόμαστε ότι η δημιουργία «χτυπημάτων» και «τσιμπημάτων» είναι μια εντελώς φυσική διαδικασία, αν και, φυσικά, οι προσπάθειες των ενηλίκων να εισαγάγουν αυτήν τη διαδικασία σε ορισμένα όρια και έτσι να βοηθήσουν το παιδί να μάθει την κοινή ομιλία, να κατακτήσει το λεξιλόγιό του και η γραμματική είναι επίσης φυσική.

Ας μην ξεχνάμε ότι μαζί με αυτό το σημαντικό καθήκον έχουμε και ένα άλλο, όχι λιγότερο σημαντικό: να εμπλουτίζουμε συστηματικά την ομιλία του παιδιού με νέες και νέες λέξεις. Και αφού στην ψυχική ζωή των παιδιών οποιοσδήποτε εμπλουτισμός με λέξεις είναι άρρηκτα συνδεδεμένος με τον εμπλουτισμό με γνώση, η ευθύνη των δασκάλων που επιτελούν αυτό το έργο μας φαίνεται πολύ σοβαρή.

«Για όλα τα παιδιά προσχολικής ηλικίας», διαβάζουμε στο περιοδικό « προσχολική εκπαίδευση», είναι απαραίτητη μια ισχυρή, στενή σύνδεση μεταξύ της αναπαράστασης και της λέξης. Το μεγάλο περιθώριο εμπλουτισμού του λεξιλογίου των παιδιών με νέες λέξεις δίνει στον παιδαγωγό τη γύρω φύση. «Βρέχει πολύ, μια πραγματική βροχή!» - λέει η παιδαγωγός στα παιδιά, και συνδέουν σταθερά τις άμεσες εντυπώσεις τους με τη νέα λέξη «ντου». Μαζί με τις νέες λέξεις, ο εκπαιδευτικός επιδιώκει υπομονετικά και επίμονα να διευκρινίσει εκείνες τις λέξεις που χρησιμοποιεί συνεχώς το παιδί, αλλά μερικές φορές έχει μια πολύ ανακριβή ιδέα για το θέμα στο οποίο αναφέρεται η λέξη. Γενειάδα και πηγούνι, σκαμνί και πάγκος - συχνά τα παιδιά δεν διαφοροποιούν αυτά τα αντικείμενα. τη λέξη «ράφι» ονομάζουν και το ράφι και το τι δεν κάνει, χωρίς να κάνουν καμία διάκριση. Ο δάσκαλος δεν ικανοποιείται με το γεγονός ότι το παιδί γνωρίζει μια νέα λέξη και τη συσχετίζει σωστά με το θέμα. Θέλει το παιδί να χρησιμοποιεί αυτή τη λέξη, να τη χρησιμοποιεί στον λόγο του. Για να γίνει αυτό, ο παιδαγωγός δίνει στα παιδιά την ευκαιρία να συναντούν συχνά ένα δεδομένο αντικείμενο, να το εξετάζουν, να ενεργούν με αυτό, να τα βάζουν μπροστά στην ανάγκη να ονομάσουν ένα πράγμα. Εάν ένα παιδί χρησιμοποιεί μια νέα λέξη άνετα, κατά καιρούς, σημαίνει ότι έχει μπει πραγματικά στο λεξιλόγιό του.

Είπαμε ήδη ότι κάθε είδους δημοτικά τραγούδια, παραμύθια, παροιμίες, ρητά, αινίγματα που αποτελούν την αγαπημένη ψυχική τροφή των παιδιών προσχολικής ηλικίας καλύτερα από όλα εισάγουν το παιδί στα βασικά του λαϊκού λόγου.
Τελευταία, τα νηπιαγωγεία σε όλη τη χώρα έχουν αναλάβει με δεκαπλάσια ενέργεια την αγωγή λόγου των παιδιών προσχολικής ηλικίας. Γίνεται φιλικός αγώνας ενάντια σε τέτοιους, για παράδειγμα, διαλεκτισμούς μικρών παιδιών που προέρχονται από οικιακό ακαλλιέργητο περιβάλλον, όπως «γεια σου», «τρένο», «μου άρεσε», «θέλω», «θέλω», «ξαπλώνεις». », «θα ξαπλώσουμε», «κάλιντορ», «γλύψαμε έναν χιονάνθρωπο πίσω» και περίπου. 42.

Ο λόγος του μικρότερου προσχολικού, όπως μόλις είδαμε, είναι ιδιαίτερα φτωχός σε επίθετα. Στην ομιλία των παιδιών, τα επίθετα, σύμφωνα με τον Vakhterov, αποτελούν μόνο τρία έως τέσσερα τοις εκατό. Επομένως, το έργο του «εμπλουτισμού των παιδιών με επίθετα είναι ουσιαστικό» 43 .

Αλλά και εδώ όλα είναι θέμα παιδαγωγικής ευαισθησίας. Για παράδειγμα, γνωρίζω γονείς που, έχοντας βάλει σκοπό να ολοκληρώσουν αυτό το έργο, άρχισαν να δουλεύουν με τόσο ζήλο που ήταν απαραίτητο να περιορίσουν τη θέρμη τους. Γιατί είναι αδύνατο να υπερφορτωθεί ο εγκέφαλος του παιδιού με τεράστιες δόσεις τέτοιων μη παιδικών επιθέτων όπως «συγκινητικό», «μελαγχολικό», «εξευγενισμένο», «άτονο», «κοινό», «μοιραίο» κ.λπ. Για ένα παιδί, κανένα από αυτά δεν έχει (και δεν μπορεί να έχει) κάποιο συγκεκριμένο νόημα, αφού είναι όλα έξω από αυτό. προσωπική εμπειρία, και εκείνοι οι γονείς που βιάζονται να τα επιβάλουν πρόωρα στο παιδί, έτσι το συνηθίζουν σε άσκοπες συζητήσεις. Ένας τακτικός δάσκαλος, γεμάτος σεβασμό για τα παιδιά, για τους νόμους της φυσιολογικής τους γλωσσικής ανάπτυξης, θα βρίσκει πάντα την ευκαιρία να εμπλουτίζει τον λόγο του χωρίς τέτοια βία εναντίον τους.

Το καθήκον του παιδαγωγού δεν είναι να παρέχει στο παιδί το συντομότερο δυνατό πλεόνασμα μη παιδικών επιθέτων που το παιδί δεν θα χρειαστεί σύντομα, αλλά να το εξοπλίσει μια για πάντα με τις πιο σημαντικές δεξιότητες για να συσχετίσει τα ποιοτικά σημάδια του πράγματα (μέγεθος με μέγεθος, χρώμα με χρώμα κ.λπ.) κ.λπ.), γιατί σε ένα παιδί μέχρι δύο ετών, έστω και λίγο αργότερα, «η σφαίρα της ποιότητας ... δεν έχει λάβει σαφή διαίρεση. Γνωρίζοντας πώς να ξεχωρίζει την ποιότητα από την ποσότητα ή από τη δράση, το παιδί δεν μπορεί ταυτόχρονα να τα αντιπαραβάλει σωστά μεταξύ τους.

Επομένως, εναντιώνεται στο μεγάλο κόκκινο, σπασμένο – μικρό... «44
Φέρτε μου ένα κουτί ακριβώς ίδιου μεγέθους, αλλά μεγαλύτερο.
Χαρακτηριστικό παράδειγμα της αδυναμίας των παιδιών να διαφοροποιήσουν τις ιδιότητες: η τετράχρονη Lida Grigoryan, για την οποία υφάνθηκε ένα στεφάνι από πικραλίδες, είδε το ίδιο στεφάνι σε μια φίλη της:

- Έχουμε τα ίδια στεφάνια, κίτρινου μεγέθους!
Σημειώνοντας αυτό το χαρακτηριστικό της σκέψης των νεότερων παιδιών προσχολικής ηλικίας, ο N.Kh. Shvachkin λέει λεπτομερώς πώς, υπό την επίδραση ενός παιδαγωγικού πειράματος, τα παιδιά κατέκτησαν σταδιακά την αναλογία των ιδιοτήτων δύο ομοιογενών αντικειμένων. «Σε σχέση με αυτό», σημειώνει σωστά ο επιστήμονας, «η σκέψη του παιδιού γίνεται όλο και πιο τακτοποιημένη και οι κρίσεις του για τις ιδιότητες των αντικειμένων πιο εκλεπτυσμένες» 45 .

Και εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα του ίδιου είδους στάσης στη λογική:
- Εσύ έχεις μια μεγάλη μπάλα κι εγώ μια κόκκινη.

Έτσι, η εκπαίδευση του λόγου είναι πάντα η εκπαίδευση της σκέψης. Το ένα είναι αχώριστο από το άλλο. Όταν ένα δίχρονο παιδί, έχοντας μάθει τη λέξη "κόκκινο" και έχοντας καταλάβει, επιλέγει μόνο κόκκινα αντικείμενα από ένα σωρό πολύχρωμα αντικείμενα - έναν κόκκινο μύκητα, έναν κόκκινο κουβά, ένα κόκκινο πανί, ένα κόκκινο κουμπί - Αυτό σημαίνει ότι, χρησιμοποιώντας τη λέξη, έκανε μια σαφή ανάλυση ολόκληρης της σειράς πραγμάτων και τα ένωσε μέσω σύνθεσης.

«Αυτή η μέθοδος νοητικής δραστηριότητας… διδάχθηκε στο παιδί με τη λέξη…», λέει η ψυχολόγος του Λένινγκραντ A.A. Lyublinskaya. «Χωρίς λόγο, χωρίς λόγια, η οπτικοποίηση είναι χαζή. Καθυστερεί τη γνώση των παιδιών στο επίπεδο του συγκεκριμένου και του ιδιαίτερου, καθιστώντας αδύνατη τη μετάβαση στο αφηρημένο και ως εκ τούτου την αποκάλυψη του ουσιαστικού...» 46
Η ανάπτυξη του λόγου των παιδιών φυσικά δεν μπορεί να περιοριστεί μόνο στον εμπλουτισμό του λεξιλογίου τους. Η εξέλιξη αυτή εκφράζεται και στο γεγονός ότι ο λόγος τους γίνεται όλο και πιο συνεκτικός με την πάροδο του χρόνου. Στην αρχή, το παιδί εκφράζει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του με ξεχωριστά επιφωνήματα, επιφωνήματα, αποσπασματικές, σύντομες λέξεις ή και θραύσματα λέξεων που είναι κατανοητά μόνο σε όσους βρίσκονται σε καθημερινή και συνεχή επικοινωνία με το παιδί. Τις περισσότερες φορές, αυτές οι αποσπασματικές λέξεις είναι στην ουσία τους, θα λέγαμε, συμπιεσμένες φράσεις. Πότε μωρό ενός έτουςλέει, για παράδειγμα, "tu" (καρέκλα), αυτό μπορεί να σημαίνει: "βάλε με σε μια καρέκλα", "μετακίνησε μια καρέκλα προς το μέρος μου", "βάλε τα παιχνίδια μου σε μια καρέκλα" κ.λπ. Ολόκληρες φράσεις ταιριάζουν εδώ σε μια ενιαία (εξάλλου, περικομμένη) λέξη.

- Πάμε εδώ! (στους γείτονες που χορεύουν).
- Πάμε χι χι! (στη θεία που βήχει συχνά).

Περνάει μόνο ένας χρόνος και σε κάθε βήμα μας πείθουμε ότι το παιδί έχει ήδη κατακτήσει τους βασικούς νόμους της σύνταξης. Έχει ήδη την ικανότητα να εκφράζει τις σκέψεις του με φράσεις. Αλλά αυτές οι σκέψεις εξακολουθούν να είναι τόσο ασταθείς, συναισθηματικές, να εξαπλώνονται, που μεταπηδούν από αντικείμενο σε αντικείμενο με τέτοια εξαιρετική ευελιξία που είναι αδύνατο να περιμένουμε οποιοδήποτε είδος συγκεντρωμένης, συνεκτικής, σωστά κατασκευασμένης ομιλίας από παιδιά σε αυτήν την ηλικία. Εδώ είναι απαραίτητη η παιδαγωγική επιρροή των ενηλίκων. Είναι αλήθεια ότι αυτή η πηδηχτή παιδική ομιλία είναι συχνά γοητευτική με τον ζωηρό, ένθερμο αυθορμητισμό της, αλλά όσο κι αν τη θαυμάζουμε, πρέπει να απογαλακτίσουμε τα μικρά μας κατοικίδια από αυτήν με κάθε τρόπο και να τους ενσταλάξουμε τις δεξιότητες της συνεπούς και συνεκτικής ομιλίας, η οποία γίνεται αυτή τη στιγμή.ώρα στα νηπιαγωγεία μας. Εκεί, τα παιδιά ενθαρρύνονται με κάθε τρόπο να πουν (προσφέροντάς τους, για παράδειγμα, να αναφέρουν το περιεχόμενο της εικόνας που εμφανίζεται μπροστά τους) και παρακολουθούνται πολύ προσεκτικά, ώστε η μορφή της παρουσίασης να είναι η πιο συνεκτική 47 .

Όλα αυτά, βέβαια, είναι υπέροχα, αλλά και πάλι, μόνο αν ο παιδαγωγός έχει παιδαγωγικό τακτ. Εάν, με την κάθε λεπτό επιλεκτικότητά του, ντροπιάσει και τα παιδιά στην ελεύθερη έκφραση των συναισθημάτων και των σκέψεών τους, αν δεν δώσει κανένα περιθώριο στις συναισθηματικές τους δηλώσεις, κινδυνεύει να αποχρωματίσει την ομιλία τους, να την κάνει αναιμική και πενιχρή, να τη σκοτώσει. υπέροχη παιδικότητα μέσα της και με αυτόν τον τρόπο προκαλώντας ανεπανόρθωτη ζημιά. Οι αδέξιες μέθοδοι δεν είναι κατάλληλες εδώ, ο υπερβολικός ζήλος θα είναι μόνο επιβλαβής εδώ και καλά αποτελέσματα μπορεί να επιτευχθούν μόνο από εκείνον τον παιδαγωγό που θα ενεργήσει σταδιακά, μέτρια, όχι πολύ παρεμβατικά, σχεδόν ανεπαίσθητα.

1. Τραγούδια που συλλέγει ο P.N. Rybnikov, τ. III, M. 1910, σελ. 177.

2. Ο Dahl αναφέρει αυτή τη λέξη ως παλιά (Εξηγητικό Λεξικό, τ. II, Μ. 1955, σ. 284).

3. A.N. Gvozdev, Ερωτήσεις για τη μελέτη του λόγου των παιδιών (κεφάλαιο "Σχηματισμός της γραμματικής δομής του παιδιού της ρωσικής γλώσσας"), Μ. 1961, σελ. 312 και 327.

4. V.I.Dal, Επεξηγηματικό Λεξικό, τ. Β ́, Μ. 1955, σ. 574 και τ. Δ ́, σ. 242, 376.

5. L.N. Tolstoy, Poln. συλλογ. cit., τ. VIII, M. 1936, σελ. 70.

6. A.N. Gvozdev, Ερωτήματα μελέτης του παιδικού λόγου, Μ. 1961, σελ. 466.

7. D.N. Ushakov, Μια σύντομη εισαγωγή στην επιστήμη της γλώσσας, Μ. 1925, σ. 41-42.

8. V.V. Vinogradov, Δοκίμια για την ιστορία της ρωσικής λογοτεχνικής γλώσσας του 17ου-19ου αιώνα, Μ. 1938, σ. 52.

9. N.A. Nekrasov, Poln. συλλογ. όπ. και επιστολές, τ. Ι, Μ. 1948, σ. 365.

10. V.I.Dal, Tales. Ιστορίες. Δοκίμια. Tales, M.-L. 1961, σελ. 56 και 448.

11. Παρεμπιπτόντως, σημειώνω ότι η λέξη «γαργαλάω» στη δομή της είναι αρκετά συνεπής με το «ενήλικο» ρήμα «bisirovat», που προέρχεται από το λατινικό «bis» (bis).

12. Τετ. V.V. Vinogradov, Ρωσική γλώσσα (κεφάλαιο "Το σύστημα σχηματισμού λεκτικών λέξεων"), M.-L. 1947, σσ. 433-437.

13. «Λογοτεχνική κληρονομιά», τ. 65, Μ. 1958, σ. 129.

14. Τετ. από Polezhaev: "Και αδέξια μπαρ" (A.I. Polezhaev, Poems, M. 1933, σελ. 323) και από τον Igor Severyanin: "Ακούς με, αδέξια μου ..."

15. N.A. Nekrasov, Poln. συλλογ. όπ. και επιστολές, τ. III, Μ. 1949, σ. 8 και 422.

16. Το ίδιο και στο αδημοσίευτο ημερολόγιο της Φ. Βιγκντόροβα: «Μαμά, μας μισείς, αλλά χρειάζομαι να μας δεις». Υπάρχει και η λέξη «επιθυμητά».

17. L. Panteleeva. Η Μάσα μας. Βιβλίο για γονείς. L., 1966, σελ. 259.

18. Charles Chaplin, Jr., My Father Charlie Chaplin, Foreign Literature, 1961, αρ.7, σελ. 150.

19. S. Obraztsov, Σχετικά με όσα είδα, έμαθα και κατάλαβα κατά τη διάρκεια δύο ταξιδιών στο Λονδίνο, Μ. 1956, σ. 174-175.

20. «Ζητήματα Γλωσσολογίας», 1961, Νο 4, σ. 141-142.

21. Τετ. Yesenin: «Εδώ πάλι λαλούσαν τα κοκόρια».

22. «Skolkero (ermines dodged)» Ελ. Tager, Winter Coast, M. 1957, σελ. 46.

23 Ο.Ι.Καπίτσα, Παιδική λαογραφία, Ν. 1928, σ. 181.

24. Krasnaya Nov, 1928, αρ. 9, σελ. 162.

25. Ν.Α. Menchinskaya, Ανάπτυξη της ψυχής του παιδιού. Ημερολόγιο της μητέρας, Μ. 1957, σελ. 139.

26. L.N. Tolstoy, Συλλογή έργων τέχνης, τ. 10, Μ. 1948, σ. 247.

27. Georges Duhamel, Games and Joys. Μετάφραση από τα γαλλικά του V.I. Smetanich, L. 1925, σ. 71.

28. A.N. Gvozdev, Ζητήματα μελέτης του παιδικού λόγου, Μ. 1961, σ. 309.

29. Ya.P. Polonsky, I.S. Turgenev στο σπίτι, "Niva", 1884, # 2, σ. 38.

30. J. Piaget, Speech and thinking of the child, M. 1932, σελ. 108.

31. D. Ushinsky, Native word, Sobr. cit., τ. II, M. 1948, σελ. 559.

32. Leopold Stokowski, Music for all of us, M. 1959, σελ. 58.

33. N.A. Menchinskaya, Ανάπτυξη της ψυχής του παιδιού. Ημερολόγιο της μητέρας, Μ. 1957, σ. 57-58.

34. Ό.π., σελ. 55.

35. N.I. Krasnogorsky, Σχετικά με τη φυσιολογία του σχηματισμού της ομιλίας των παιδιών. Journal of Higher Nervous Activity με όνομα I.P. Pavlov, τομ. 4, τ. Β', 1952, σ. 477.

36. Είναι χαρακτηριστικό ότι ο Νεκράσοφ, ξεγράφοντας αυτόν τον μύθο για τον εαυτό του, προτίμησε να δώσει τη λέξη «κρατούμενος» σύγχρονο νόημα: «στις φυλακές των κρατουμένων», δηλαδή «στις φυλακές των κρατουμένων», γιατί στην εποχή του Νεκράσοφ σπάνια έλεγαν «φυλακισμένες πόρτες», «φυλακισμένες φυλακές» και η λέξη «φυλακισμένος» άρχισε να χρησιμοποιείται για άνθρωποι (N.A. Nekrasov, Poln. συλλογή έργων και επιστολών, τ. III, M. 1949, σ. 636).

37. N.V. Uspensky, Tales, stories and essays, M. 1957, σελ. 67.

38. A.N. Gvozdev, Ερωτήματα μελέτης του παιδικού λόγου, Μ. 1961, σ. 300.

39. Ό.π., σελ. 466.

40. K.D.Ushinsky, Native Word, Poln. συλλογ. cit., τ. II, M. 1948, σελ. 560.

41. «Η εργασία στη μητρική γλώσσα είναι ένα από τα πιο σημαντικά καθήκοντα της εκπαίδευσης». Editorial in Preschool Education, 1947, #12, σ. 3.

42. «Προσχολική Αγωγή», 1955, # 6, σ. 17-40.

43. L.A. Penevskaya, Διδασκαλία της μητρικής γλώσσας. Συλλογή «Ζητήματα εκπαίδευσης στο νηπιαγωγείο», Μ. 1952, σελ. 123. Δανείζομαι την αναφορά στον Vakhterov από αυτό το άρθρο.

44. N.Kh.Shvachkin, Ψυχολογική ανάλυση των πρώιμων κρίσεων του παιδιού. Ερωτήματα ψυχολογίας λόγου και σκέψης, «Πρακτικά της Ακαδημίας Παιδαγωγικών Επιστημών», Μ. 1954, αρ. 54, σελ. 129.

45. Ό.π., σ. 131.

46. ​​A.A. Lyublinskaya, Ο ρόλος του λόγου στην ανάπτυξη της οπτικής αντίληψης στα παιδιά. Συλλογή «Ζητήματα Παιδικής και Γενικής Ψυχολογίας», Μ. 1954, σσ. 18 και 29.

47. Δείτε ένα ενδιαφέρον άρθρο του A.M. Leushina «Ανάπτυξη συνεκτικής ομιλίας σε παιδιά προσχολικής ηλικίας». “Scientific notes of the Leningrad Pedagogical Institute named after A.I. Herzen”, τ. 35, L. 1941, σ. 21-72.