Центральне новоутворення раннього юнацького віку. Психологія ранньої юності Рання молодість. Новоутворення та провідна діяльність ранньої юності. Педагогічна технологія – це
«Головні новоутворення юнацького віку- Саморофлексія, усвідомлення власної індивідуальності, поява життєвих планів, готовність до самовизначення, установка на свідоме побудова власного життя, поступове вростання у різні сфери життя».
Простіше кажучи, юність – це час вибору життєвого шляху, робота з обраної спеціальності (пошук її), навчання у вузі, створення сім'ї, для юнаків – служба в армії.
У юності відбувається оволодіння професією, з'являється можливість створення своєї сім'ї, вибір стилю та свого місця у житті.
Л. І. Божович писав: «Самовизначення, як особистісне, так і професійне, - характерна рисаюнацтва. Вибір професії впорядковує і приводить у систему підпорядкування всі його різноманітні мотиваційні тенденції, які від його безпосередніх інтересів, і з інших різноманітних мотивів, породжуваних ситуацію вибору».
Цьому віку властиві рефлексія та самоаналіз.
Юнацький вік характеризується підвищеною емоційною збудливістю (неврівноваженість, різка зміна настрою, тривожність тощо). У той самий час що старше юнак, то сильніше виражено поліпшення загального емоційного стану.
Розвиток емоційності у юності тісно пов'язані з індивідуально – особистісними властивостями людини, її самосвідомістю, самооцінкою.
Відбувається становлення сталої самосвідомості та стабільного образу «Я» - центральне психологічне новоутворення юнацького віку.
У цей період складається система уявлень про себе, яке незалежно від цього, істинно воно чи ні, є психологічну реальність, що впливає поведінка, породжує ті чи інші переживання. До самосвідомості входить фактор часу (юнак починає жити майбутнім).
Усе це пов'язані з посиленням особистісного контролю, самоврядування, з новою стадією розвитку інтелекту, із відкриттям свого внутрішнього світу.
Головне здобуття юності – відкриття свого внутрішнього світу, його емансипація від дорослих. Зовнішній світ починає сприйматися крізь себе. З'являються схильність до самоаналізу та потреба систематизувати, узагальнювати свої знання про себе. Зростає вольове регулювання. Виявляється прагнення самоствердження.
Відбувається так само самооцінка зовнішності. А з найважливіших психологічних характеристик юності – самоповагу (прийняття, схвалення себе чи неприйняття, незадоволеність собою). Спостерігається розбіжність між ідеальним та реальним «Я».
Соціальна ситуація розвитку характеризується насамперед тим, що старший школяр стоїть на порозі вступу до самостійного життя. Йому належить вийти на шлях трудової діяльностіі визначити своє місце в житті (але ці процеси дуже варіативні).
23.Загальна характеристикаюнацького віку (вікові кордони, соціальна ситуація розвитку, провідна діяльність, новоутворення).
Вчені цього віку дають різні часові рамки. Хтось стверджує, що від 17 і до 23. А ось, наприклад, В. С. Мухіна визначає юність як період підлітковості до дорослості – вікові межі від 15 – 16 до 21 – 25.
Юність, на думку В. І. Слободчикова, - завершальна стадія ступеня персоналізації. "Головні новоутворення юнацького віку - саморофлексія, усвідомлення власної індивідуальності, поява життєвих планів, готовність до самовизначення, установка на свідоме побудова власного життя, поступове вростання в різні сфери життя". (Пошук її), навчання у вузі, створення сім'ї, для юнаків – служба в армії.
У юності відбувається оволодіння професією, з'являється можливість створення своєї сім'ї, вибір стилю та свого місця у житті.
Л. І. Божович писав: «Самовизначення, як особистісне, і професійне, - характерна риса юнацтва. Вибір професії впорядковує і наводить у систему співпідпорядкування всі його різноманітні мотиваційні тенденції, які від його безпосередніх інтересів, і від інших різноманітних мотивів, породжуваних ситуацію вибору».
Цьому віку властиві рефлексія та самоаналіз. Юнацький вік характеризується підвищеною емоційною збудливістю (неврівноваженість, різка зміна настрою, тривожність тощо). У той самий час що старше юнак, то сильніше виражено поліпшення загального емоційного стану.
Розвиток емоційності в юності тісно пов'язане з індивідуально – особистісними властивостями людини, її самосвідомістю, самооцінкою. Відбувається становлення сталої самосвідомості та стабільного образу «Я» - центральне психологічне новоутворення юнацького віку. У цей період складається система уявлень про себе, яке незалежно від цього, істинно воно чи ні, є психологічну реальність, яка впливає поведінка, породжує ті чи інші переживання. До самосвідомості входить фактор часу (юнак починає жити майбутнім). Усе це пов'язані з посиленням особистісного контролю, самоврядування, з новою стадією розвитку інтелекту, із відкриттям свого внутрішнього світу.
Головне здобуття юності – відкриття свого внутрішнього світу, його емансипація від дорослих. Зовнішній світ починає сприйматися крізь себе. З'являються схильність до самоаналізу та потреба систематизувати, узагальнювати свої знання про себе. Зростає вольове регулювання. Виявляється прагнення самоствердження. Відбувається так само самооцінка зовнішності. А з найважливіших психологічних характеристик юності – самоповагу (прийняття, схвалення себе чи неприйняття, незадоволеність собою). Спостерігається розбіжність між ідеальним та реальним «Я».
Соціальна ситуація розвитку характеризується насамперед тим, що старший школяр стоїть на порозі вступу до самостійного життя. Йому належить вийти на шлях трудової діяльності і визначити своє місце в житті (але ці процеси дуже варіативні).
Провідна діяльність - Навчально - професійна. Мотиви, пов'язані з майбутнім, починають спонукати навчальну діяльність. Виявляється велика вибірковість до навчальних предметів. Основний мотив пізнавальної діяльності – прагнення здобути професію.
Мислення в юності набуває особистісного емоційного характеру. З'являється пристрасть до теоретичних та світоглядних проблем. Емоційність проявляється в особливостях переживань щодо власних можливостей, здібностей та особистісних якостей.
Інтелектуальний розвиток виявляється у потязі до узагальнень, пошуку закономірностей і принципів, які стоять за приватними фактами. Зростає концентрація уваги, обсяг пам'яті, логізація навчального матеріалу, Формується абстрактно - логічне мислення. З'являється вміння самостійно розумітися на складних питаннях. Відбувається істотна перебудова емоційної сфери, проявляється самостійність, рішучість, критичність і самокритичність, неприйняття лицемірства, святенництва, грубості.
Юність – вирішальний етап формування світогляду. Світогляд, це система знань і досвіду, а й система переконань, переживання яких супроводжується почуттям їх істинності, правильності. Тому світогляд пов'язане з вирішенням у юності сенсожиттєвих проблем. Явищ насправді цікавлять юнака не власними силами, а у зв'язку з його власним ставленням до них. Світоглядний пошук включає соціальну орієнтацію особистості, усвідомлення себе як частки соціальної спільності (соціальної групи, нації і так далі), вибір свого майбутнього соціального стану та способів його досягнення. В основі світоглядних проблем лежить проблема сенсу життя – «навіщо я живу?», «Як жити?». Юнак шукає глобальне та універсальне формулювання «служити людям», «приносити користь». Його цікавить не так питання «як бути?», як «Яким бути?», а також гуманістичні цінності (він готовий працювати в системі соціального захисту), суспільна спрямованість особистого життя (боротьба з наркоманією тощо), широка соціальна благодійність, ідеал служіння.
Важливе значення у розвиток особистості юнацькому віці має спілкування з однолітками. Спілкування з однолітками – це специфічний канал інформації, специфічний вид міжособистісних відносин, і навіть із видів емоційного контакту. Стає актуальним пошук супутника життя та однодумців, зростає потреба у співпраці з людьми, зміцнюються зв'язки зі своєю соціальною групою, з'являється почуття інтимності з певними людьми. Юнацька дружба унікальна, вона займає виняткове місце серед інших уподобань. Однак потреба в інтимності в цей час практично ненасичена, задовольнити її дуже важко. Підвищується вимога до дружби, ускладнюються її критерії.
Старший школяр перебуває на порозі вступу до самостійного трудового життя. Перед ним постають фундаментальні завдання соціального та особистісного самовизначення. Юнака і дівчину повинні хвилювати (чи хвилюють?) багато серйозних питань: як знайти своє місце в житті, вибрати справу відповідно до своїх можливостей і здібностей, у чому сенс життя, як стати справжньою людиною та багато інших.
Психологи, вивчають питання формування особистості цьому етапі онтогенезу, пов'язують перехід від підліткового до юнацького віку із різкою зміною внутрішньої позиції, у тому, що спрямованість у майбутнє стає основним спрямованістю особистості і проблема вибору професії, подальшого життєвого шляху перебуває у центрі уваги інтересів, планів старшокласників.
Юнак (дівчина) прагне зайняти внутрішню позицію дорослої людини, усвідомити себе членом суспільства, визначити себе у світі, тобто. зрозуміти себе та свої можливості поряд з розумінням свого місця та призначення в житті.
Практично стало загальноприйнятим розглядати особистісне самовизначення як основне психологічне новоутворення раннього юнацького віку, оскільки саме в самовизначенні полягає те, що з'являється в обставинах життя старшокласників, у вимогах до кожного з них. Це багато в чому характеризує соціальну ситуаціюрозвитку, у якій відбувається формування особистості цей період.
Особистісне самовизначення як психологічна проблема
Посилення особистісного підходу в психології призвело до збагачення її мови поняттями, що відображають ті аспекти розвитку особистості, які раніше залишалися за рамками психологічного аналізу. До таких понять, крім вже розглянутого поняття "Я-концепція", слід віднести поняття "самовизначення особистості" або "особистісне самовизначення", поширене сьогодні у психологічній та педагогічній літературі.
Термін "самовизначення" вживається в літературі в різних значеннях. Так говорять про самовизначення особистості, соціальне, життєве, професійне, моральне, сімейне, релігійне. При цьому навіть під ідентичними термінами найчастіше мають на увазі різний зміст. Для того щоб дійти досить чіткого визначення поняття необхідно від початку розмежувати два підходи до самовизначення: соціологічний і психологічний. Це особливо важливо, що досить часто відбувається змішання цих підходів і привнесення специфічно соціологічного підходу в психологічне дослідження(і психологічне теоретизування), що призводить до втрати власне психологічного змісту.
З погляду соціологічного підходу до самовизначення (див., наприклад,. воно відноситься до покоління в цілому; характеризує його входження в соціальні структури та сфери життя. Не розглядаючи тут взаємозв'язків та взаємовідносин соціології та психології, методів дослідження, вкажемо лише, що по відношенню до самовизначення, яке в соціології розуміється як результат входження в деяку соціальну структуру і фіксація цього результату, психолога цікавить насамперед процес, тобто психологічні механізми, які зумовлюють взагалі будь-яке входження індивіда в соціальні структури. критерію більшість літератури з самовизначення належить до соціологічного підходу, кількість робіт, у яких розглядаються власне психологічні механізми самовизначення, надзвичайно обмежена.
Методологічні засади психологічного підходу до проблеми самовизначення було закладено С.Л.Рубінштейном. Проблема самовизначення розглядалася їм у контексті проблеми детермінації, у світлі висунутого ним принципу - зовнішні причини діють, переломлюючись через внутрішні умови: “Теза, згідно з якою зовнішні причини діють через внутрішні умови так, що ефект впливу залежить від внутрішніх властивостей об'єкта, означає по суті , що будь-яка детермінація необхідна як детермінація іншим, зовнішнім, як і самовизначення (визначення внутрішніх властивостей об'єкта) ”. У цьому контексті самовизначення постає як самодетермінація, на відміну зовнішньої детермінації; у понятті самовизначення, в такий спосіб, виражається активна природа “внутрішніх умов”. По відношенню до рівня людини в понятті самовизначення для С.Л.Рубінштейна виражається сама суть, сенс принципу детермінізму: "Смисл його полягає в підкресленні ролі внутрішнього моменту самовизначення, вірності собі, не одностороннього підпорядкування зовнішньому". Більше того, сама "специфіка людського існування полягає в міру співвіднесення самовизначення та визначення іншими (умовами, обставинами), у характері самовизначення у зв'язку з наявністю у людини свідомості та дії".
Отже, лише на рівні конкретної психологічної теорії проблема самовизначення виглядає так. Для людини "зовнішні причини", "зовнішня детермінація" - це соціальні умовита соціальна детермінація. Самовизначення, що розуміється як самодетермінація, є, власне, механізмом соціальної детермінації, яка не може діяти інакше, як будучи активно заломленою самим суб'єктом. Проблема самовизначення, таким чином, є вузлова проблема взаємодії індивіда та суспільства, в якій як у фокусі висвічуються основні моменти цієї взаємодії: соціальна детермінація індивідуальної свідомості (ширше – психіки) та роль власної активності суб'єкта у цій детермінації. На різних рівнях ця взаємодія має свої специфічні характеристики, які знайшли своє відображення в різних психологічних теоріях з проблеми самовизначення.
Так на рівні взаємодії людини та групи ця проблема була детально проаналізована в роботах А.В.Петровоського з колективістичного самовизначення особистості (КСВ). У цих роботах самовизначення сприймається як феномен групового взаємодії. КСВ проявляється в особливих, спеціально конструйованих ситуаціях групового тиску - ситуаціях своєрідної “перевірки на міцність”, - у яких цей тиск здійснюється врозріз із прийнятими цією групою цінностями. Воно є "спосібом реакції індивіда на груповий тиск"; здатність індивіда здійснювати акт КСВ є його здатність діяти відповідно до своїх внутрішніх цінностей, які одночасно є і цінностями групи.
Підхід, намічений С.Л.Рубинштейном, розвиває у своїх роботах К.А.Абульханова-Славська, на яку центральним моментом самовизначення є також самодетермінація, власна активність, усвідомлене прагнення зайняти певну позицію. По К.А.Абульхановой-Славской, самовизначення - це усвідомлення особистістю своєї позиції, що формується всередині координат системи відносин. При цьому вона підкреслює, що від того, як складається система відносин (до колективного суб'єкта, до свого місця в колективі та інших його членів) залежить самовизначення та громадська активність особистості.
Спроба побудови загального підходу до самовизначення особистості суспільстві було зроблено В.Ф.Сафиным і Г.П.Никовым. У психологічному плані розкриття сутності самовизначення особистості, вважають автори, неспроможна спиратися на суб'єктивну бік самосвідомості - усвідомлення свого “я”, яке постає як внутрішня причина соціального дозрівання. Вони виходять з характеристики “самостійної особистості”, яка для авторів є синонімом “соціально дозрілої” особистості. У психологічному плані самовизначена особистість - це “суб'єкт, який усвідомив, що він хоче (мети життєві плани, ідеали) , що може (свої можливості, схильності, обдарування) , що він є (свої особистісні і Фізичні властивості) , що від нього хоче чи чекає колектив, суспільство; суб'єкт, готовий функціонувати у системі суспільних відносин. самовизначення, таким чином, це “відносно самостійний етап соціалізації, сутність якого полягає у формуванні в індивіда усвідомлення мети та сенсу життя, готовності до самостійної життєдіяльності на основі співвіднесення своїх бажань, готівкових якостей, можливостей та вимог, що пред'являються до нього з боку оточуючих та суспільства ”. Основними критеріями кордонів та етапів самовизначення “слід вважати рівень розуміння особистістю сенсу життя, зміну відтворюючого виду діяльності та повноту рівня співвіднесеності “хочу”- “можу”- “є”- “вимагають” у конкретної особистості”. Виділяються авторами етапи самовизначення фактично є загальноприйняті нині у вітчизняній психології етапи вікової періодизації, виділені з урахуванням зміни провідної діяльності. Що ж до “факторів та умов” самовизначення та її приватних форм, то тут відбувається підміна психологічного змісту та психологічних критеріїв соціологічними. Так, “фактори та умови самовизначення аналогічні факторам соціалізації”, це ті соціально поставлені події, які зазвичай враховуються як критерії в соціологічних дослідженнях: прийом до комсомолу, закінчення восьмого класу, отримання паспорта, атестата зрілості, виборче право, можливість одруження. Приватні форми самовизначення безпосередньо запозичені з соціологічних робіт: це рольове, соціальне самовизначення і самовизначення в сімейно-побутовій сфері. Таким чином, автори до проблеми самовизначення особистості застосовують соціологічніший, ніж психологічний підхід.
Хоча в А.В.Мудрика, немає чіткого поняття самовизначення, цікавить розглянуті їм механізми самовизначення (ідентифікація - відокремлення). Автор говорить про те, що самовизначення особистості передбачає як засвоєння накопиченого людством досвіду, який у психологічному плані "я" протікає як наслідування та ідентифікація (уподібнення), так і формування у індивіда неповторних, тільки йому властивих властивостей, яке протікає як персоніфікація (відокремлення) . Ідентифікація за наслідуванням і конформністю виступає провідним початком, обумовлюючи персоніфікацію особистості. Ось чому ідентифікація та персоніфікація є двоєдиним процесом та механізмом самовизначення.
Старший школяр перебуває на порозі вступу до самостійного трудового життя. Перед ним постають фундаментальні завдання соціального та особистісного самовизначення. Юнака і дівчину повинні хвилювати багато серйозних питань: як знайти своє місце в житті, вибрати справу відповідно до своїх можливостей і здібностей, у чому сенс життя, як стати справжньою людиною та багато інших. Психологи, вивчають питання формування особистості цьому етапі онтогенезу, пов'язують перехід від підліткового до юнацького віку із різкою зміною внутрішньої позиції, у тому, що спрямованість у майбутнє стає основним спрямованістю особистості і проблема вибору професії, подальшого життєвого шляху перебуває у центрі уваги інтересів, планів старшокласників. Юнак (дівчина) прагне зайняти внутрішню позицію дорослої людини, усвідомити себе членом суспільства, визначити себе у світі, тобто. зрозуміти себе та свої можливості поряд з розумінням свого місця та призначення в житті. Практично стало загальноприйнятим розглядати особистісне самовизначення як основне психологічне новоутворення раннього юнацького віку, оскільки саме в самовизначенні полягає те, що з'являється в обставинах життя старшокласників, у вимогах до кожного з них. Це багато в чому характеризує соціальну ситуацію розвитку, у якій відбувається формування особистості цей період. Новоутворення: центральне – самовизначення; інші – диференціація здібностей, орієнтація у майбутнє, думка, моральна стійкість поведінки. Провідна діяльність – навчально-професійна.
Поняття ранньої юності та її вікові межі. 15 (або 14-16 років) перехідний період між підлітковим та юнацьким віком. Цей час припадає на 9-й клас, якщо мати, а на увазі 11-річну загальноосвітню школу. У 9-му класі вирішується питання подальшого життя. Це переломний період, коли руйнуються вироблені попередніми поколіннями стереотипи, цінності, зокрема, уявлення про значущість освіти та престижність тієї чи іншої професії. Наприкінці 80-х років Дубровіна проводила дослідження, де було показано, що далеко не всі підлітки можуть вибрати професію і пов'язаний з нею подальший життєвий шлях. Багато хто з них тривожний і бояться зробити вибір. Саме тоді посилюється важливість своїх цінностей. У зв'язку з самосвідомістю ускладнюється ставлення себе. Якщо раніше підлітки судили про себе категорично, прямолінійно, то тепер – тонше (Я не краще, але й не гірше за інших). У цей час життя зростає тривожність, що з самооцінкою. Діти частіше сприймають щодо нейтральні ситуації як такі, що містять загрозу уявленням про себе і через це переживають страх, сильне хвилювання. У перехідний період притуплюється гострота сприйняття однолітків. Великий інтерес викликають дорослі, досвід, знання допомагають орієнтуватися у питаннях, пов'язаних з майбутнім життям.
Соціальна ситуація розвитку у ранній юності.Динаміка розвитку на ранній юності залежить від низки умов. Насамперед, це особливості спілкування зі значними людьми, які істотно впливають на процес самовизначення. Вже перехідний від підліткового до юнацького віку період виникає особливий інтерес спілкування з дорослими. У старших класах ця тенденція посилюється.
При сприятливому стилі стосунків у сім'ї після підліткового віку- етапу емансипації від дорослих зазвичай відновлюються емоційні контакти з батьками, причому більш високому, свідомому рівні. З батьками обговорюються в цей час життєві перспективи, головним чином - професійні. З батьком уточнюються найважливіші плани на майбутнє, намічаються способи досягнення поставленої мети і, крім того, аналізуються труднощі, пов'язані з навчанням. Діапазон питань, що обговорюються з матір'ю, ширший: він включає, крім планів на майбутнє, задоволеність ситуацією в школі та особливості життя в сім'ї. Життєві плани старшокласники можуть обговорювати і з вчителями, і зі своїми дорослими знайомими, чия думка для них є важливою. 70% старшокласників хотіли б бути такими людьми, як батьки, 10% хотіли б бути схожими на батьків дещо. Відносини з дорослими, хоч і стають довірчими, зберігають певну дистанцію. Зміст такого спілкування особистісно значуще для дітей, але це інтимна інформація. Ті думки та цінності, які вони отримують від дорослих, потім фільтруються, можуть відбиратися та перевірятися у спілкуванні з однолітками – спілкуванні на рівних. Спілкування з однолітками теж необхідне становлення самовизначення ранньої молодості, але має інші функції. Спілкування з друзями залишається інтимно-особовим, сповідальним. З найкращим другом (подругою) обговорюються випадки найбільших розчарувань, що переживаються нині, стосунки з однолітками – представниками протилежної статі. Юнацька дружба унікальна, вона займає виняткове становище серед інших уподобань. Емоційна напруженість дружби знижується у разі кохання. Юнацька любов включає дружбу, в той же час вона передбачає більший ступінь інтимності, ніж дружба. Після награних, як правило, захоплень у підлітковому віці може з'явитися перша справжня закоханість. Старшокласники бувають, схильні наслідувати інших і самостверджуватись за допомогою уявних чи дійсних «перемог». Здатність до інтимної юнацької дружби та романтичного кохання, позначиться у майбутній дорослості. Ці найглибші відносини визначає важливі сторони розвитку особистості, моральне самовизначення і те, кого і як любитиме вже доросла людина.
Особливості самосвідомості та самооцінки у старших класах. Самосвідомість не початкова даність, властива людині, а продукт розвитку. У міру того як людина набуває життєвого досвіду, перед нею не тільки відкриваються нові сторони буття, але відбувається більш менш глибоке переосмислення життя. Процес її переосмислення, що проходить через все життя людини, утворює найпотаємніший і основний зміст його внутрішньої істоти, що визначає мотиви його діяльності та внутрішній зміст тих завдань, які вона вирішує в житті. Юнацтву властива переорієнтація із зовнішнього контролю на самоконтроль та зростання потреби у досягненні конкретних результатів. Одним із механізмів формування самосвідомості є самооцінка. Юнацька самооцінка, що відрізняється підвищено оптимістичним поглядом на себе, свої можливості, має такі особливості: відносна стійкість, висота, порівняльна безконфліктність, адекватність. Одне з досягнень юнацького періоду – новий рівень розвитку самосвідомості, що характеризується такими фактами: – відкриття свого внутрішнього світу у всій його індивідуальній цілісності та унікальності; - Прагнення до самопізнання; - формування особистої ідентичності, почуття індивідуальної самототожності, наступності та єдності; - самоповагу; -становлення особистісного способу буття, як у багатьох життєвих колізіях молодий може вголос сказати: «Я особисто відповідаю це!». Розвиток самооцінки підлітка складний та суперечливий процес. Підліток виділяє собі «еталон дорослості», через який він сприймає і оцінює себе, але який, проте, який завжди відповідає дійсним можливостям підлітка. В результаті самооцінка підлітка часто вагається, вона нестійка і переважно неадекватна. Підліток або недооцінює, або, навпаки, переоцінює себе; рівень його домагань часто відповідає рівню фактичних досягнень. Поведінка, регульована подібною самооцінкою, може призвести до конфлікту з оточуючими. Процес формування самооцінки протікає і натомість високої емоційності пов'язані з різноманітними переживаннями. У міру накопичення та інтеграції пізнавального та афективного досвіду щодо себе в ході навчальної діяльності, спілкування з дорослими та однолітками самооцінка підлітка вже співвідноситься з соціальними цінностями, з вимогами найближчого колективу, пов'язується з устремліннями та майбутнє, стає більш розчленованою, глибше враховує дедалі адекватнішою. Самооцінка підлітка всіх рівнях свого розвитку включається у внутрішню регуляцію поведінки, діяльності, спілкування. Але психологічні умови спілкування надають зворотний вплив рівень його саморегуляції. М. І. Боришевський, досліджуючи моральну саморегуляцію поведінки підлітків, спостерігав, що з підлітка зі стійкою і адекватною самооцінкою, що у умовах, сприяють задоволенню його потреби у самоствердженні, моральна саморегуляція поведінки проявляється досить рівні, відбувається її розвиток, ускладнення. Якщо ж підліток з такою самооцінкою виявляється в умовах спілкування, де він постійно стикається з недооцінкою його можливостей, обмеженням самостійності, обмеженням гідності та регламентацією дії, саморегуляція порушується. У підлітка може знизитися рівень впевненості у собі, зменшується ініціативність поведінки, він перетворюється на виконавця влади іншого чи повстає проти будь-якого авторитету. Підліток із заниженою самооцінкою, недостатнім рівнем її стійкості у такій ситуації виявляється у найбільш несприятливих умовах. Саморегулювання стає вузькосітуативним, знижуються його можливості.
Формування юнацького світогляду.Специфіка юності полягає в тому, що саме в ці роки йдеактивний процес становлення світогляду, і до закінчення школи ми маємо справу з людиною, світоглядною більш-менш визначною, з поглядами хоч і не завжди правильними, але стабільними. Погляди на світ сучасної юності визначаються наявністю безлічі різних, по-своєму аргументованих, що мають сильні та слабкі сторони точок зору, серед яких немає ні абсолютно істинних, ні зовсім хибних і між якими молодим людям доводиться обирати. Навіть ті люди, хто раніше традиційно виступав як носії єдиної думки для старших школярів (батьки, вчителі), самі зараз перебувають у стані деякої розгубленості, дотримуються різних, мінливих і суперечливих думок, сперечаються один з одним, змінюють свої погляди. Така соціально-психологічна ситуація має позитивні та негативні аспекти. Позитивне полягає в тому, що відсутність єдиного та однозначного світоглядного орієнтиру спонукає юнаків та дівчат самостійно думати та приймати рішення. Це сприяє їхньому прискореному розвитку та перетворенню на зрілі особистості. Але, з іншого боку, подібна ситуація веде до швидкого поділу людей на групи, що відрізняються, причому - суттєво, один від одного за рівнем соціальної та морально-світоглядної зрілості, до відставання одних і швидшого психологічного розвитку інших. У скрутному становищі, звичайно, виявляються ті, хто сам не в змозі зробити правильний вибір. Складніше всією юнакам та дівчатам розібратися в політиці, економіці, самовизначатися у цих сферах людських відносин. Звідси зростання антиполітичності, що спостерігається вже зараз, байдужість до того, що відбувається в країні. Деякі юнаки і дівчата, які мають схильність до занять різними речами мистецтва, володіють, на жаль, негативними установками по відношенню до економічної освіченості як нібито не заслуговує на увагу культурі. Складніша ситуація з науковою і релігійною частиною світогляду. Як у науці, і у релігії існують різні рівні усвідомлення і розуміння проблем, і зажадав від переконання, властивого наукового світогляду, до віри, властивої релігії, всією лише одні, хоч і суттєвий, крок.
Зміна пізнавальної діяльності старшокласника.Старшокласник так само, як і підліток, мислить поняттями, користується різними розумовими операціями, міркує, логічно запам'ятовує і т. д., хоч і в цьому відношенні є зрушення. Старші школярі прагнуть розібратися в різних точках зору це питання і скласти власну думку. Найстарші школярі завжди хочуть встановити істину. Їм стає нудно, якщо немає цікавих завдань для розуму. Старших школярів приваблює сам перебіг аналізу, методи підтвердження щонайменше, ніж конкретні відомості. Багатьом із них подобається, коли викладач змушує їх обирати між різними точками зору, потребує обґрунтування тих чи інших тверджень; вони охоче, навіть з радістю, вступають у суперечку і завзято захищають свою позицію. У дискусіях старших школярів легко виникають далекі зіставлення, сміливі узагальнення, народжуються оригінальні ідеї. Можливо, це пояснюється відсутністю готових штампів, новизною такого роду розумової роботи. Активність думки у роки і своєрідна продуктивність мислення (легкість виникнення нових ходів думки) характерним чином виявляються у несподіваних, часом фантастичних припущеннях і «теоріях». Найчастіший улюблений зміст суперечок та задушевних розмов старшокласників – це етичні, моральні проблеми. Старші школярі не просто закохуються чи дружать, а й обов'язково хочуть знати: «Що таке дружба?», «Що таке кохання?». Старшокласники готові довго і гаряче обговорювати, чи можна закохатися відразу в двох, чи можна вважати принциповою людину, яка не висловлює свою думку під час суперечки, чи може бути дружба між юнаком та дівчиною. Характерно їхнє прагнення знайти істину саме у розмові, у роз'ясненні понять. Старшокласники люблять досліджувати та експериментувати, творити та створювати нове, оригінальне. Вони з великим інтересом займаються в різних наукових товариствах, школах «юних математиків» та інших юнацьких об'єднаннях. Більшість старшокласників висловлюються на користь активних та самостійних форм діяльності: дискусій, лабораторно-практичних робіт, вивчення першоджерел.
Юність – це час вибору життєвого шляху. Починається і реалізація поставленої мети – робота з обраної спеціальності, навчання у вузі, створення сім'ї.
Концепція кризи 17 років.Криза 17 років виникає точно на межі звичного шкільного та нового дорослого життя. Це найбільш важка криза періоду поряд із кризами 3 та 11 років. Більшість 17-річних школярів орієнтується продовження освіти, небагато – пошуки роботи. Випускники школи пов'язують свої найближчі життєві плани з вузом. Підлітки в цей період найбільш схильні до пов'язаних з надходженням стресів. Для тих, хто тяжко переживає кризу, характерні різні страхи. Відповідальність перед собою та своїми рідними за вибір, реальні здобутки у цей час – вже великий вантаж. До цього додається страх перед новим життям, перед можливістю помилки, перед невдачею під час вступу до вузу, у юнаків – перед армією. Висока тривожність і цьому тлі виражений страх можуть призвести до виникнення невротичних реакцій. Різка зміна способу життя, включення до нових видів діяльності, спілкування з новими людьми викликають значну напруженість. Нова життєва ситуаціяпотребує адаптації до неї.
Підлітковий вік (11 – 16 років)
Статеве дозрівання.Наступ підліткового віку проявляється у різкому змужнінні організму, раптовому збільшенні зростання та розвитку вторинних сексуальних ознак. У дівчат цей процес починається приблизно на 2 роки раніше і триває протягом більш короткого часу (3-4 роки), ніж у хлопчиків (4-5 років). Цей вік вважається періодом вираженого збільшення сексуальних бажань та сексуальної енергії, особливо у хлопчиків.
p align="justify"> З фазами біологічного дозрівання у підлітків збігаються фази розвитку інтересів. З одного боку втрачається інтерес до речей, які його цікавили раніше (зневажливе ставлення до дитячих забав, «розповідей» і т.д.). При цьому не втрачаються ні навички, ні механізми поведінки, що склалися. З іншого боку, з'являються нові інтереси: нові книжки, переважно, еротичного характеру, гострий сексуальний інтерес.
Провідна діяльність.Провідна діяльність – інтимно особистісне спілкування з однолітками. Ця діяльність є своєрідною формою відтворення між однолітками тих відносин, які є серед дорослих людей, формою освоєння відносин. Відносини з однолітками значніші, ніж із дорослими, відбувається соціальне відокремлення від своєї генеалогічної сім'ї.
Основні новоутворення.
Формування «МИ» – концепції.Іноді воно набуває дуже жорсткого характеру: «ми – свої, вони – чужі». Поділені території, сфери життєвого простору. Це не дружба, стосунки дружби ще тільки належить освоїти як відношення близькості, побачити в іншій людині, такої самої. Це швидше поклоніння спільному ідолу.
Формування референтних груп.У підлітковому віці серед дітей починають виділятись групи. Спочатку вони складаються з представників однієї статі, згодом виникає тенденція до об'єднання подібних груп у більші компанії чи зборища, члени яких щось роблять спільно. З часом групи стають змішаними. Ще пізніше відбувається поділ на пари, тож компанія складається лише із зв'язаних між собою пар.
Цінності та думки референтної групи підліток схильний визнавати своїми власними. У його свідомості вони ставлять опозицію дорослому суспільству. Багато дослідників говорять про субкультуру дитячого суспільства, носіями якої є референтні групи. Дорослі не мають у них доступу, отже, канали їх впливу виявляються обмеженими. Цінності дитячого суспільства погано узгоджені із цінностями дорослого.
Типова риса підліткової групи – надзвичайно висока конформність. До думки групи та її лідера ставляться некритично. Дифузне «я» потребує сильного «ми», інакомислення виключено.
Почуття дорослості.Об'єктивної дорослості у підлітка ще немає. Суб'єктивно вона проявляється у розвитку почуття дорослості та тенденції до дорослості:
а) емансипація від батьків.Дитина вимагає суверенності, незалежності, поваги до своїх таємниць. У віці 10 – 12 років діти ще намагаються знайти порозуміння у батьків. Проте розчарування неминучі, т.к. Цінності їх різні. Але дорослі поблажливі до цінностей одне одного, а дитина – максималіст і приймає поблажливості себе. Розбіжності відбуваються переважно щодо стилю одягу, зачіски, відходу з дому, вільного часу, шкільних та матеріальних проблем. Однак у найголовнішому діти все ж таки успадковують цінності батьків. «Сфери впливу» батьків та однолітків розмежовані. Зазвичай, від батьків передається ставлення до фундаментальних аспектів соціального життя. З однолітками радяться щодо «миттєвих» питань.
б) нове ставлення до вчення.Підліток прагнути самоосвіти, причому часто ставати байдужим до позначок. Часом спостерігається розбіжність між інтелектуальними можливостями та успіхами у школі: можливості високі, а успіхи низькі.
в)Дорослість виявляється в романтичних відносинах з однолітками іншої статіТут має місце не так факт симпатії, як форма відносин, засвоєна від дорослих (побачення, розваги).
г) Зовнішній вигляд та манера одягатися.
Емоційний розвиток підлітка.Підлітковий вік вважається періодом бурхливих внутрішніх переживань та емоційних труднощів.
Типові шкільні фобії, які зникли у 10 – 12 років, тепер знову з'являються у трохи зміненій формі. Переважають соціальні фобії. Підлітки стають сором'язливими і надають великого значення недолікам своєї зовнішності та поведінки. Що призводить до небажання зустрічатися із деякими людьми. Іноді тривожність паралізує соціальне життя підлітка настільки, що він цурається більшості форм груповий активності. З'являються страхи відкритих та закритих просторів.
Уява та творчість підлітка.Гра дитини переростає у фантазію підлітка. Порівняно з фантазією дитини вона творчіша. У підлітка фантазія пов'язані з новими потребами – зі створенням любовного ідеалу. Творчість виражається у формі щоденників, твори віршів, причому вірші пишуть тим часом навіть без будь-якої крихти поезії. Фантазія перетворена на інтимну сферу, яка ховається від людей. Дитина не приховує своєї гри - підліток ховає фантазії як потаємну таємницю і охоче зізнається у провині, ніж виявить свої фантазії.
Є ще друге русло – об'єктивна творчість (науковий винахід, технічні конструкції). Обидва русла поєднуються, коли підліток вперше намацує свій життєвий план. У фантазії він передбачає майбутнє.
Базова потреба віку – розуміння.Щоб дитина була відкрита для розуміння, мають бути задоволені попередні потреби.
Стратегія батьків. Описано кілька типів відносин батьків та підлітків:
Емоційне заперечення.Зазвичай воно приховано, т.к. батьки несвідомо пригнічують ворожість до дитини як негідне почуття. Байдужість до внутрішнього світу дитини, що маскується за допомогою перебільшеної турботи та контролю, безпомилково вгадується дитиною.
Емоційне потурання.Дитина – центр усієї життя дорослих, Виховання йде на кшталт «кумира сім'ї». Кохання тривожне і недовірливе, дитину демонстративно захищають від «кривдників». Оскільки винятковість такої дитини визнається лише домашніми, вона матиме проблеми у взаєминах з однолітками.
Авторитарний контроль.Виховання – основна справа життя батьків. Але головна виховна лінія проявляється у заборонах та повинностях, у маніпулюванні дитиною. Результат парадоксальний: виховного ефекту немає, навіть якщо дитина підпорядковується: вона не може сама приймати рішення. Такий тип виховання тягне у себе одне із двох: або соціально неприйнятні форми поведінки дитини, або низьку самооцінку.
Потураюче невтручання.Дорослі, приймаючи рішення, найчастіше керуються настроєм, а не педагогічними принципами та цілями. Їхній девіз: менше клопоту. Контроль ослаблений, дитина надана сама собі у виборі компанії, прийнятті рішень.
Самі підлітки оптимальною моделлю виховання вважають демократичне виховання , коли немає переваги дорослого.
Запитання по темі заняття.
Психологічні особливості дитини дошкільного віку.
Психологічні особливості молодшого шкільного віку.
Психологічні особливості підліткового віку.
Стратегія батьків у кожному віковому періоді.
Можливості кожного вікового періодудля навчання та виховання.
Тестові завдання на тему з еталонами відповідей.
Який вік є сензитивним періодомдля освоєння соціальних ролей
15 – 17 років
17 - 22 років
Провідний вид діяльності у молодшому шкільному періоді
Сюжетно – рольова гра
Інтимно-особистісне спілкування
Новоутворення молодшого шкільного віку
Особистісна рефлексія
Статева ідентифікація
Предметна діяльність
Почуття дорослості
Здатність до пізнавальної рефлексії з'являється в
14 – 15 років
16 – 17 років
Базова потреба підліткового віку
Розуміння
Безпека, захищеність
Потреба у коханні
Потреба у повазі
11 років до 15 років – сензетивний період
Для формування логічного мислення
Для освоєння соціальних ролей
Для розвитку теоретичного мислення
Для формування внутрішнього плану дій
Який вік є сензитивним періодом для розвитку теоретичного мислення
15 – 17 років
17 - 22 років
Провідний вид діяльності у дошкільному періоді
Сюжетно – рольова гра
Предметно – маніпулятивна діяльність
Емоційне спілкування
Провідний вид діяльності у підлітковому періоді
Навчально-професійна діяльність
Емоційне спілкування
Інтимно – особистісне спілкування
Новоутворенням підліткового віку є
Самооцінка
Особистісна рефлексія
Почуття дорослості
Ціннісно-смислова саморегуляція поведінки
Базова потреба молодшого шкільного віку
Розуміння
Безпека, захищеність
Потреба у коханні
Потреба у повазі
Ситуаційні завдання на тему з еталонами відповідей.
Юля П., 17 років, постійно зводить себе дієтами, намагається схуднути, незважаючи на те, що оточуючі вважають її фігуру ідеальною. Вона звинувачує себе, що не вміє спілкуватися з оточуючими: не знаходить загальних темдля розмов, недостатньо уважна до оточуючих, егоїстична тощо, що не відповідає дійсності.
Чим може бути зумовлена така поведінка дівчини? Вкажіть динаміку самооцінки у підлітковому та юнацькому віці. Які особливості особистості Юлі пов'язані з віком, а які з характером?
При вступі до школи одна дитина могла рахувати до десяти; знав дванадцять букв, міг написати окремі слова. Інша дитина нічого цього робити не могла.
Становлення самосвідомості головне новоутворенням під час юнацтва. У цьому віці відбувається розуміння своїх внутрішніх прагнень та бажань, усвідомлення себе як особистості та своїх індивідуальних особливостей. Формується відчуття дорослості, розуміння себе як жінки та чоловіки. Юнацький період – це своєрідний перехід від дитинства до дорослості. Існує ряд моментів, що впливають формування самосвідомості:
1) інтелектуальна зрілість, куди включається і моральне світогляд. Для юнаків характерне прагнення ставити перед собою нові завдання та цілі, вирішувати та домагатися їх. У них з'являється більше можливостей, що вони найчастіше здатні реалізувати;
2) розуміння своєї індивідуальної єдності та відмінності від інших. Юнак усвідомлює свої здібності та можливості і може порівнювати їх із здібностями інших;
3) формування моральної самосвідомості. Юнаки дотримуються встановлених моральних норм. У своєму розвитку моральна свідомість досягає значного рівня. Норми, яких дотримуються юнаки, досить складні за своєю структурою та індивідуальні. Вони зачіпають усі сторони життя, зокрема спілкування та діяльність;
4) диференціація статевих ролей. У цей час відбувається усвідомлення себе як чоловіки (або жінки). Виробляються нові форми поведінки, властиві певній статі, які досить гнучкі. При цьому може спостерігатися інфантильність у поведінці з деякими людьми;
5) самовизначення у майбутньому, вибір професії. Юнаки усвідомлюють свої прагнення і переваги, дотримуючись яких вони орієнтуються в різноманітності вибору. Індивідуальні можливості та здібності тут виявляються значнішими. Час самовизначення найчастіше немає значення подальших досягнень. Чим раніше зроблено вибір, тим більше часу на його підготовку;
6) остаточне становлення соціальних установок (загальної системи загалом). Це
має відношення до всіх компонентів: емоційного, когнітивного, поведінкового. Процес самосвідомості досить суперечливий, і ці установки можуть змінюватись;
7) своєрідність акцентуації характеру. Подібні прояви характерні лише для юнацького віку. Слід зазначити, деякі риси характеру може бути досить суперечливими. Але до закінчення школи акцентуація характеру проявляється не так яскраво, стає менш помітною;
8) поява першого кохання, зародження більш емоційних, інтимних відносин. Це також є важливим моментом, Оскільки відбувається становлення таких якостей особистості, як вірність, відповідальність, прихильність.
