Одвічні проблеми духовного зростання. Розвиток у дусі чи шлях душі? Самовдосконалення душі

Ми говорили про те, що для саморозвитку особистості дуже важливо позбутися шаблонних стандартів мислення. Давайте розберемося з шаблонами духовності людини. Як ми зазвичай оцінюємо свою духовність чи іншу людину: я, високо духовна особистість, тому що регулярно ходжу до церкви, живу за законами Божими, подаю милостиню, допомагаю знедоленим, чужого не беру, нікому не заздрю. Чому ж у мене в житті стільки неприємностей, грошей не вистачає, у сім'ї не ладнається, ніхто мені не розуміє і не дякує за те, що я всю себе віддаю їм, своїм рідним і близьким, а вони всі не задоволені. Бідолашна я, не щастить мені в житті, піду до церкви, попрошу у Бога допомоги. Приблизно ми мислимо, т.к. з дитинства нас навчали, що треба жити за законами Божими, а як їх розуміти не навчили. У радянські часи, ми росли під гаслом «Раніше думай про Батьківщину, а потім про себе», якщо ти добре вчишся, після уроків йди і допоможи однокласнику, який вчитися не хоче і тому двійки отримує, але ти маєш йому допомогти стати на істинний шлях. На виробництвах було те саме. Після перебудови стало ще гірше. Стару систему зламали, а нову не збудували. Люди розгубилися, втратили ґрунт під ногами. Потрібно було змінювати свій світогляд, щоб жити в нових умовах. Комусь це вдалося, і він знайшов своє місце в новому житті, якесь інше питання, а хтось так і залишився біля розбитого корита. «Як же я, з вищою освітою, піду посудомийкою! Нізащо! Краще голодуватиму, нехай усім буде соромно». Таке ж саме було. Як оцінити духовність людини у нових умовах? До церкви пішли всі кому не ліньки. Бандити після чергової вилазки підуть до батюшки, сповідаються, грошей на благодійність дадуть, Бог їх і простить. І живуть собі далі, спокійні та впевнені, що вони завжди мають рацію. Але знаєте що найцікавіше, вони житимуть без проблем, доки у них у душі не ворухнеться почуття провини за свої вчинки чи жалість до тих, кому вони нашкодили тим чи іншим способом, чи заздрість до свого соратника. Це якраз приклад закону тяжіння. Як гадаю, так і живу. Закони Всесвіту непорушні.

Тепер поговоримо про закони Божі. Якби кожна, окремо взята людина, жила за цими законами, на землі настало б райське життя. Не було б ні воєн, ні ненависті, ні ворожнечі. Ви уявляєте таке життя? Ви хотіли б жити у такому Світі? Я мрію про це з раннього дитинства і все своє життя намагалася жити за цими законами, правда моє трактування відрізняється від церковного.

Ходімо по порядку.

Перша Заповідь Старого Завіту каже « Я Господь, Бог твій, і немає інших богів, крім Мене».Так, є лише один Бог. Але існують різні релігії і потрібно навчитися прийняти право кожного народу на вибір свого віросповідання. Якщо в людини інша віра або вона думає і живе за іншим сценарієм, це не говорить про те, що вона ворог і потрібно її ненавидіти, намагатися нав'язувати їй свої життєві принципи та свій стиль мислення. Високодуховна людина усвідомлює цю просту істину і її душа сповнена любов'ю до всього сущого. Бог живе у душі кожної людини.

Друга заповідь « Не створи собі кумира та жодного зображення; не вклоняйся їм і не служи їм».Тут важливо зрозуміти, що немає нічого страшного в тому, щоб вірити в різного роду талісмани, передбачення та ворожіння. Це не суперечить вірі в єдиного Бога. Кожен вільний вибирати, у що йому вірити. Зараз уже ніхто не сумнівається в тому, що існують ясновидці, екстрасенси, цілителі, які справді мають ці здібності, і все це від Бога. Піднесені майстри, архангели, ангели-охоронці та інші Вищі сили дані людині Богом. Закликай їх на допомогу у скрутну хвилину з вірою та любов'ю і вони допоможуть тобі. Це правда. Я це проходила. Не створи собі кумира - це застереження від того, щоб людина, не зробила своїм богом гроші або іншу земну пристрасть і поклонялася їм, забуваючи про те, що вона істота духовна. Право жити багатою та щасливим життямдано нам усім при народженні, і бажати бути багатим і рухатися до своєї мети усвідомлено, приносячи користь світові, не гріх, а благо.

Третя заповідь « Не згадуй імені Господа Бога всує».

Ця заповідь, на мою думку, говорить про те, що не треба згадувати ім'я Господа Бога без любові та поваги.

Четверта заповідь «Пам'ятай про день суботній і поважай його: шість днів працюй, займайся ділами своїми, а сьомого ж дня, в суботу, посвяти Господу Богу твоєму».

Ця заповідь нагадує людині про те, що треба давати відпочинок собі та своєму тілу. Це може бути будь-який день тижня, наприклад коли вихідний на роботі. Цього дня потрібно дати собі можливість відчути свій божественний початок, побалувати себе, присвятити цей день собі, своїм близьким, розслабитися та робити тільки те, що душа забажає. Цим ти порадуєш Бога в собі і послужиш Господеві, Богові твоєму.

Ці чотири заповіді присвячені служінню Богові.

Вірить сама людина чи ні в існування Бога, її життя проходить за певним ним самим сценарієм, обраним з простору варіантів, доступних для реалізації цілей з якими його душа прийшла в цей світ. Варіантів реалізації багато, але, оскільки Бог дав людині свободу вибору, життя не завжди складається найкращим способом. Духовний саморозвиток допомагає людині визначити свій шлях у житті. Людина починає чути тихий шепіт своєї душі, перебудовує своє мислення у відповідність до законів Всесвіту і його життя починає змінюватися на краще. Цей шлях до себе довгий, буває болючий, але те відчуття радості, яке отримуєш після кожного пройденого кроку шляхом саморозвитку, неможливо описати словами, цей стан відчуття щастя, коли хочеться співати і танцювати без причини, ділитися з усіма своєю енергією, що переповнює тебе, і любити весь світ. У такі моменти Бог виливає на тебе свою благодать і радіє з тобою. Ми всі народжені для щастя, потрібно просто попрацювати над помилками, якщо щось у житті склалося не так, як хотілося, і змінити своє ставлення до себе і навколишнього світу. Для цього потрібно:

1. Дозволити собі бути собою, а іншим бути іншими.
2. Повірити у свої можливості та не дозволяти нікому маніпулювати собою.
3. Позбутися почуття провини.
4. Концентрувати свою увагу на позитивних моментах життя.
5. Нікого не звинувачувати у своїх проблемах.
6. Брати відповідальність за ухвалення своїх рішень на себе.
7. Жити усвідомлено кожен час свого життя, тобто. не вчора і не завтра, а зараз. Твої думки зараз формують ті події, які відбуватимуться з тобою у майбутньому. Не забувай про закон тяжіння.
8. Усвідоми одну просту істину – ти нічого нікому не винен і тобі ніхто нічого не винен. Кожна людина має проживати своє життя. Не потрібно, навіть від великого кохання, звалювати проблеми іншого на себе та приймати за нього рішення. Це не приносить користі ні тобі, ні опікуваному.

Зараз в інтернеті проводиться безліч тренінгів і семінарів на тему саморозвитку, але не поспішай приймати рішення і бігти на перший платний тренінг, що попався. Запам'ятай, ніхто не допоможе тобі, доки ти не будеш готовий до змін у своєму житті. Спочатку почитай, наприклад, книгу Вадима Зеланда «Трансерфінг реальності» та книгу Джозефа Мерфі «Духовне пробудження до нового життя». Якщо після цього ти відчуєш приплив енергії та бажання рухатися далі шляхом духовного та особистісного саморозвитку, тоді вперед.

У наступній статті ми поговоримо про заповіді, не дотримання яких вважається смертним гріхом. До наступних зустрічей.

Тема духовного розвитку залишалася актуальною та хвилюючою в усі часи та за будь-яких еволюційних процесів. Люди на несвідомому інтуїтивному рівні відчувають, що духовне самовдосконалення їм потрібне. Від цього залежить та роль, яку відводить собі у житті кожна людина. Але мало хто має чітке уявлення про дії, які потрібно зробити для зростання духовності та саморозвитку.

Духовне самовдосконалення- Це процес безперервної роботи над собою, який може бути успішним лише в тому випадку, якщо особистість усвідомлює його необхідність та реальність. Людина повинна знати, що це дасть відчутні результати. Душу, свідомість і розум - виміряти неможливо, але їхній розвиток видно по діях і вчинків у різних життєвих ситуаціях.

Люди можуть реалізувати духовне самовдосконалення, поринаючи у джерела культури (Священні писання, пам'ятки історії, літератури, музичної культури, класичного винахідливого мистецтва та інші). Таким чином, людина долучається до культурної спадщини свого народу та всіх цивілізацій. Але оволодіння такими знаннями є лише інструментом, що сприяє розвитку духовних якостей особистості та викоріненню в собі рис, які заважають моральному розвитку.

Духовне самовдосконалення, що вкладає у це поняття людина

У поняття «духовне самовдосконалення» людську свідомість вкладає багато піднесеного та захопленого. Але, незважаючи на захват і мрії про висоти духу, реальність виявляється більш ємною, «приземленою» і потребує досвіду. Каталізатором духовного зростання завжди є невирішені проблеми особистісного характеру: здоров'я, психічні та емоційні труднощі в сім'ї, розрив відносин, відмінності та нерозуміння у світосприйнятті, цінностях, життєвих пошуках та інше.

Духовне самовдосконалення – це шлях подолання помилок та помилок. Він пов'язаний із психологічною зрілістю людини та ступенем її усвідомлення. Всім відомо, що становлення усвідомленості без болю не буває, але саме так особистість здатна осягнути повноту і гармонію цього світу, уникнути ілюзій і помилок, досягти істини.

На переконання австрало-американського вченого Роджера Волша, психологічна зрілість є синонімом духовності. Він пов'язує ці поняття з реалізацією людиною свого потенціалу. На його думку, цей процес передбачає розвиток духовних якостей особистості, таких як терплячість, рішучість, незворушність, щедрість, мудрість, правдивість та доброта. Засобом та метою досягнення духовності є рішучість.

У процесі духовного зростання людини, всебічно змінюється її сприйняття, відбувається очищення свідомості від несправжніх понять та думок, упереджень, які спотворюють бачення навколишнього світу та себе в ньому. Люди високої духовності бачать життя у всій його повноті, вони перебувають у стані душевного спокою, здобули віру, вміють щиро любити і співчувати оточуючим. Духовне самовдосконалення здатне активізувати внутрішні людські резерви.

Відповідно до теорії всесвітньо відомого психолога Ассаджіолі, існує кілька критичних стадій, що впливають на духовний розвиток. Людина проживає глибинну трансформацію та переродження. Він ніби "включається", пройшовши кризу духовного відродження, запускаються процеси перетворення.

Що таке духовність?

Безліч існуючих інтерпретацій та визначень несуть єдиний зміст: духовність є гармонійним поєднанням і сукупністю таких якостей, як душевний спокій, усвідомленість та безумовна любов.

Духовність включає всі прояви матеріальної природи людства, тому це поняття відбиває більше, ніж моральність і релігійність. Це вектор вертикальних устремлінь, тоді як моральність – горизонтальних. Вони перетинаються та утворюють невидимий хрест – основу особистості.

Духовне самовдосконалення особистості має ґрунтуватися на базі з теоретичних матеріалів та духовної практики, які б сприяли формуванню загальнолюдських цінностей.

Духовність є розумінням та відкриттям своїх внутрішніх можливостей, через своє «Я». Це коли моральне самовдосконалення людини на такому рівні, що вона за будь-яких обставин є найвищим проявом чесноти. У результаті тілесної, духовної та душевної трансформації особистість переходить на наступний рівень свідомості.

Поняття духовності включає: визначення сутності власного «Я», позиціонування себе у світі та суспільстві, вибір сенсу діяльності та цілей, межі та можливості особистісного зростання. І це не весь перелік.

У життєвій стратегії, суб'єкт навчається особистої організації часу, саморегуляції та задоволеності результатами, набуває вольових якостей (відповідальності, ініціативності), відчуває емоційні переживання себе в часі. Ці питання є вічними для людей будь-якої історичної доби.

У процесі осмислення перерахованих проблем здійснюється духовний розвиток, людина набуває духовності. Для особистості важливо не просто здобути знання та увійти в певну соціальне середовище, а усвідомити зміст і мету цих знань для людського розвитку. Духовність і є набуттям сенсу життя та буття, а також побудова себе як особистості.

Загальнолюдські цінності та як їх розвинути?

Основу сутності людини становлять такі цінності як Істина (інтелектуальний аспект), Світ (емоційний аспект), Любов (моральний аспект), Праведність (фізичний аспект) та Ненасильство (духовний аспект). Вони не залежать від раси, національності, релігійної приналежності та довкілля. Між загальнолюдськими цінностями існує незаперечна взаємозалежність та взаємозв'язок.

Зростання духовності залежить від розвитку її основних. Віра розвивається внаслідок позбавлення від переконань, що гальмують, поглинають внутрішню енергію та мотивування тих, що примножують ресурси.

Якщо переконання реальні, а чи не є самообманом, їх необхідно культивувати. Наприклад, людина обманюється, якщо вважає, що вона найрозумніша. Реальністю може бути переконання, що він здатний підвищити свій рівень самоосвіти.

Досягти душевного спокою можна завдяки зовнішньому джерелу сили (вірування допомоги Бога, вищих сил). Важлива впевненість особистості тому, що він зможе подолати будь-які труднощі та випробування. Це питання тісно пов'язане з пошуком сенсу життя та іншими питаннями буття.

Коли включаються процеси усвідомленості, суб'єкту стає важливо знати, хто він, навіщо тут і яку місію несе. Людина повинна розуміти, що все, що відбувається – недаремно і має на меті. Так він набуває віри, знання і усвідомлює зовнішнє джерело сили і знаходить це джерело в собі.

Кохання формує особистість

Любов є чинником формування особистості, розвитку її духовних якостей, прориву повсякденності, переживання унікальності іншої людини, уникнення самотності, заміна помсти та зла ніжною прихильністю та співчуттям.

Набуття істинної любові – процес непростий, але має сенс. Насамперед людина вчиться сприймати оточуючих такими, які вони є, вивчає суспільство, вчиться розуміти природу людських вчинків та помислів. У результаті він починає ставитися до інших не упереджено та насторожено, а з симпатією, повагою та любов'ю.

Цей процес пов'язаний з особистісним саморозвитком та самопізнанням. Чим більше людина впізнає себе, тим краще вона розуміє інших. З другого краю етапі особистість вчиться переносити з себе інших. Вона досягає певного рівня усвідомлення, щоб відійти від его і зважати не лише на себе, а й на почуття інших людей, враховуючи їхні інтереси.

Найвищим ступенем духовності є усвідомлення того, що всі люди пов'язані між собою і становлять один живий організм і що, нашкодивши іншому, ми шкодимо собі та всій планеті. На цьому етапі духовного саморозвитку, суб'єкт живе в гармонії та любові з самим собою та із зовнішнім світом.

Щоб навчитися жити усвідомлено, потрібно визначити свої бажання, звернути увагу на невирішені проблеми та внутрішні страхи, зрозуміти своє призначення. Відповіді будуть з'являтися не відразу, а поступово, але якщо виникає питання, значить, відповідь уже є. Тому важливо зрозуміти питання, які справді турбують.

Про пошук сенсу життя

Духовність особистості завжди визначається тим, якою мірою вона замислюється про сенс життя. Австрійський психіатр Віктор Франкл стверджував, що такі міркування є духовним стрижнем, що відрізняє нормальних людей від тих, хто страждає від якихось патологій.

Людина виявляє проблематичність свого існування та відчуває неоднозначність свого життя. У певні життєві періоди ці питання стають найгострішими, що говорить про духовні пошуки.

До пошуків сенсу життя може спричинити глибоке душевне потрясіння. Незалежно від причин та обраного шляху духовного розвитку особистості такі пошуки є показником свідомості буття та розвитку особистості. Існування людини - не безглуздо і поки його не залишило свідомість, він повинен займатися реалізацією своїх цінностей та нести відповідальність.

«Виправдання» людиною свого істинного призначення відбувається через досвід, шляхом спроб і помилок. Умовності ментальних програм усуваються у разі певних переживань і емоцій і почуттів, що з ними. Поки особистість не приборкає свій розум і навчиться усвідомлювати ігри розуму, єднання з духом буде неповним.

Не менш важливо встановити зв'язок із власним тілом, навчиться його чути, розвинути почуття та цілеспрямовано використовувати розум. Ці вміння позбавлять дисонансу у відчуттях та самосприйнятті, допоможуть досягти повноцінної душевної гармонії.

Нерозв'язані проблеми та конфлікти – перепони духовного зростання

Будь-який невирішений емоційний конфлікт є перепоною для розвитку духовності та розширення свідомості. Тому такі проблеми потрібно добровільно вирішувати, вчитися брати на себе відповідальність за свою поведінку, переконання та стосунки.

На першому етапі емоційного зростання людина бере на себе відповідальність за свої дії, що веде до духовного розвитку. Якщо особистість продовжує звинувачувати у своїх нещастях і проблемах інших людей, вона може вирішити свої емоційні конфлікти, унаслідок чого створюються духовні блоки.

Між відповідальними суб'єктами та тими, хто цієї відповідальності уникає, виникає нерозуміння, сильна напруженість, несвідомі реакції, що створюють напружені відносини. Людині необхідно навчитися зберігати самосвідомість у таких ситуаціях, особливо у взаєминах із близькими, що дозволить зняти емоційні блокади.

Багато дисфункціональних моделей поведінки і реакції формуються в ранньому дитинстві і відображаються у вигляді не зцілених травм і ран дорослого життя. В результаті, такі поняття як любов, секс та емоційні потреби можуть бути переплутані з образливою поведінкою з відсутністю кордонів.

Якщо цю дисфункцію не виправити, відхилення будуть спотворювати та визначати дії та міжособистісні стосунки. Людина з дисфункціональним патерном почувається відірваним від світу, нелюбимим, відчуває сексуальне страждання, неспроможна задовольнити емоційні потреби у спілкуванні та встановити особисті межі. Тому на шляху духовного зростання суб'єкту потрібно зцілити свої особисті емоційні травми, які можуть гальмувати всі сфери саморозвитку.

Один з важливих етапівдуховного розвитку – це створення простору Любові-Мудрості у своєму найближчому оточенні (улюблена людина, батьки та діти). В іншому випадку уявна втеча до свободи ще далі віддалятиме особистість від прийняття на себе відповідальності за своє життя, вміння керувати нею і досягнення істинної свободи. Іншими словами, уникаючи нагальних проблем, змін та перетворень у першому головному колі життєвих зв'язків, людина ще більше потрапляє у душевне рабство.

Тісне спілкування з батьками та своїми дітьми допомагає здобути людині життєві уроки. Якщо їх не усвідомити та не пройти, досягти нового рівня духовного розвитку неможливо. Отже, особистісні проблеми діють як механізм спуску для запуску хвилі духовних шукань.

Що може спричинити деградацію?

• Слід уникати зайвих стресових ситуацій;
• Не давати собі впасти в апатію;
• Слідкувати за тим, щоб побутові проблеми не займали весь ваш день;
• Працювати над правильним виразом та напрямом емоцій;
• Щодня виділяти час собі, звертати увагу до почуття підсвідомого «Я» та інтуїцію.

Духовне самовдосконалення можна порівняти із процесом розвитку тіла. Якщо люди припиняють фізично розвиватися, вони пришвидшено старіють чи деградують. Також і з духовністю: якщо людина застряє на одному з етапів, вона деградує.

Духовне самовдосконалення будь-якої людини – шлях індивідуальний та непростий. Триває він все життя. Кожен сам обирає, приймати ідею розвитку духовності чи ні. Але не слід забувати, що тільки від нас залежить якість нашого життя.

Як багато піднесеного та захопленого вкладає людську свідомість у поняття духовний розвиток. І з яким захопленням може вдаватися особистість мрій у висотах духу…

Але, зазвичай, серйозна правда життя набагато більш ємна і «приземлена». Вона поділяє на дуальне добре – погано, добро – зло, розглядаючи їх цілісно, ​​як цінний досвід.

Практично завжди за пошуком духовного розвитку лежать невирішені проблеми особистісного характеру: здоров'я, психоемоційні проблеми в сім'ї, розрив відносин, елементарне нерозуміння та відмінності у світосприйнятті, цінностях, життєвих пошуках. Особливо це “помітно” у любовних розчаруваннях, які виступають своєрідним каталізатором змін.

ПЕРШЕ КОЛО ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ

Найкращий духовний розвиток, коли ти створюєш простір Любові-Мудрості у своєму найближчому оточенні – першому колі: коханий/улюблена і .

Інакше, втеча до свободи лише ще більше рабство душі, скуте небажанням особистості змінювати і перетворювати відносини у першому та головному колі твоїх життєвих зв'язків.

Не усвідомивши, які потрібно витягти із тісного спілкування з власними батьками, а потім і своїми дітьми, навряд чи зможеш справді розвиватися на кшталт повноцінно.

У цьому випадку, зараховуючи себе до «високо духовних» або «просунутих» тих, хто прагне, на практиці всього лише робиш лелеяння, пестування власного роздутого его або “не-я”, особистості.

"І як спритно вміє сука-чутливість благати про шматок духу, коли їй відмовляють у шматку тіла" - Фрідріх Ніцше.

Таким чином виходить, що особистісні проблеми є механізмом, спусковим гачком для запуску хвилі духовних шукань.

І тут особистість "виправдовує" своє дійсне призначення - шляхом проб і помилок, іменованих ємним поняттям ДОСВІД, вона робить прорив до духу через відкриття віконниць душі.

Так почуття та емоції змітають умовності ментальних програм, що включають певні очікування, щоб горнило життя змогло загартувати меч особистості, загостривши його чутливе лезо.

І вчасно згадати чудові рядки Бориса Пастернака:

Як по тонких вістрях
Відразу не ступити,
Так по межах років та бід
Важкий до сонця шлях…

Ці слова нобелівського лауреата можна розглянути стосовно будь-якого духовного розвитку, бо Сонце – символ Духа.

Як говорив Ра, у Законі Одного, людина це сукупність розум/тіло/дух, тому тонкі вістря за аналогією – наш розум, а межі років та бід – наше тіло.

Іншими словами, поки не приборкаєш свій розум, як ретранслятор бажань его, тіло страждатиме, і єднання з духом завжди буде неповним.

Також, якщо не навчитися слухати своє тіло, не розвинувши почуття знання та цілеспрямовано не використовуючи розум, завжди буде дисонанс у відчуттях та самосприйнятті. Звідси важливість слідування тілесним відчуттям через репрезентативні системи чи органи почуттів та його розвиток чи еволюцію.

ПРО ЛИХІ ДУХОВНОГО РОЗВИТКУ ВІД ОСОБИСТОГО ЗРОСТАННЯ

Головна відмінність духовного розвитку від особистісного зростання це кінцева мета.

У першому випадку – це поступова та цілеспрямована інтеграція з душею та духомза допомогою , розумного управління та контролю, за допомогою особистісного досвіду.

Саморозвиток – це підйом вібрацій більш високий рівень, витончення всіх почуттів і фізичних провідників – центрів, каналів тіла, нервової системи та її сенсорних «датчиків» - відчуттів і сприйняттів.

Під час зародження життя Землі, щоб зберегти тісний зв'язок із планетою, необхідно, навпаки, знизити власний вібраційний рівень чи інакше кажучи, заземлиться. Тепер, через те, що Земля підвищує свою вібраційну активність, переходячи в , існує необхідність нашого з вами співналагодження та дотримання її ритму.

Це і є ключовим завданням духовного розвитку, що дозволяє синхронізувати всі енергетичні потоки та вийти на якісно новий рівеньвласного зростання та вдосконалення.

Самовдосконалення– це особистісне вдосконалення у напрямі поліпшення якості життя, свідомого контролю та управління його процесами, з розумінням своєї ролі та .

Самовдосконалення – це свідомі зусилля щодо координації потреб особистості та переваг душі, а також розкриття безмежного потенціалу у творчому втіленні своєї долі та дотримання поклику серця, сповненого любов'ю.

ІНСТРУМЕНТИ ОСОБИСТОГО ТА ДУХОВНОГО ЗРОСТАННЯ

Існують різні трактування в описі інструментів, що забезпечують прогрес на шляху саморозвитку, духовного становлення та перетворення особистості. Серед цього різноманіття зустрічаються загальновизнані та спірні, головні та другорядні, важливі та необхідні духовні ланки:

• – найголовніший «інструмент» та рушійна сила духовного розвитку, оскільки вона ініціює і надихає людину на найфантастичніші звершення та подвиги, пробуджуючи в ньому творця і розкриваючи найкращі сторониособистості та душі.

• Духовне читання –вивчення священних текстів, релігійних трактатів, Скарбниць Позачасової Мудрості, філософських та психологічних праць минулого та сучасності, досліджень у галузі . або Антропогнозис- це наука, покликана поєднати те, що колись було цілим, істинним і справжнім знанням про розумне і гармонійне існування людини у трьох світах: фізичному, душевному та духовному.

• Молитви –очищення фізичної природи, із заспокоєнням емоційної. Поблажливість благодаті та лікування душевних ран та фізичних хвороб. Особливо потужні не індивідуальні, а колективні молитви-медитації для допомоги/зцілення інших людей.

• Заклик або Веління– Наука Висловленого Слова Божого, спрямованого на звернення до Вчителів, Вознесених Владиків та інших Світлих Сил Світу та Христосвідомості для отримання настанови, поблажливості мудрості, набуття цілісності.

• Духовні практики –спрямовані на розвиток культури думки та тіла, контроль емоцій, гармонізацію зовнішнього та внутрішнього простору або мікрокосму та макрокосму.

• – мистецтво чуттєвої та ментально-концентрованої передачі енергії кохання через правильне її прийняття, збереження та перетворення в узгодженій єдності протилежностей.

• Дихальні практики –оволодіння власним ритмом дихання для вирішення проблем зі здоров'ям, а також дослідження трансперсонального досвіду, як і ребефінгуі холотропному диханні,(йогічного дихання із затримками), техніки Тибету спокійного і форсованого дихання, Цигун та ін практики.

• Практики усвідомлених сновидіньвикористання сну для спілкування з іншими фрагментами душі та досвіду не обмеженого денною свідомістю.

• Творчістьмузичне, художнє, поетичне, вузькопрофесійне та інтегроване, що приносить ритм досконалості.

• Мистецтво танцю,Наприклад, духовний зікр Суфіїв, чи танець кундаліні, поруч із відомими танцювальними стилями і напрямами – поєднує тонкі тілесні відчуття із захопленням руху та ритму, краси та грації.

• Наслідування своєї пристрастіу всіх сферах життя – любові, творчості, роботі, захоплення, дозволяє людині бути повноцінним творцем своєї

Дані інструменти не є вичерпними методами та способами особистісного та духовного зростання.

Виконуючи кожну свою дію, навіть звичайнісіньку і повсякденну з любов'ю, відповідально і з почуттям радості, непідробним інтересом, азартом, з бажанням найкращого здійснення, ви сприяєте своєму розвитку, незважаючи на вік, віросповідання та соціальний статус.

Як сказав одного разу один індійський мудрець: “Коли ти робиш якусь роботу, не думай ні про що, крім неї. Твори її як вищу молитву, і присвячуй їй все своє життя, поки ти її робиш”.

У кожної людини свій шлях самопізнання та духовного самовдосконалення.

В одних – це повільний підйом сходами до Порталу Знань.

В інших – «легше», у плані розуміння, рух у дорозі, без тривалих зупинок.

А в когось, осяяний, просвітлений стан розуму, настає майже миттєво, коли особистість людини починає слухати її Душі, осягаючи та слухаючи обряди Духа.

Не поспішайте до кінцевого пункту вашої духовної подорожі, бо її просто немає.Є лише зупинки, необхідні відпочинку і визначення подальшого маршруту следования.

Просто насолоджуйтесь свободою вибору та щасливим самовідчуттям, яке спочатку є завжди, коли ви неухильно дотримуєтеся своїх життєвих інтересів та шукань без конкретних очікувань та жалю.

І нехай ваш унікальний особистий досвідбуде чудовим і неповторним з можливих.

І зкористування даної статті або окремих її фрагментів дозволяється тільки з індексованим гіперпосиланням на автора та на сайт:

У цій статті Ви зможете детально розібратися в тому, з чого розпочати духовний розвиток і що це взагалі насправді. Ця стаття написана на основі досвіду та досліджень багатьох людей, які йдуть різними шляхами духовного зростання: у рамках традиційних релігій та поза ними. Ви обов'язково знайдете всю необхідну інформацію для початку самоусвідомлення.

Спочатку потрібно розібратися в базових поняттях, особливо в тому, що означає поняття «духовний розвиток».

Що таке духовний розвиток насправді?

По-перше потрібно зрозуміти чітку відмінність духовного розвитку від культурного чи морального розвитку. Наприклад, деякі люди щиро вірять у те, що походи до музеїв та театрів підносять їх у духовному плані. Але це масова помилка, особливо якщо врахувати, в якому напрямку сьогодні йде сучасне мистецтво.

Людина може робити деякі речі протягом десятків років і думати, що вона духовно прогресує. А насправді він ні на крапельку не просунеться на шляху самоусвідомлення.

Щоправда, є один нюанс: якщо в людини є Богом даний талант у галузі мистецтва і він, наприклад, художник. Тоді відвідування виставок та інших заходів, пов'язаних із цією сферою, можуть допомагати людині в духовному розвитку.

Чому? Тому що:

Духовний розвиток передбачає, що людина йтиме своїм шляхом відповідно до талантів, які є виявом у ньому Бога.

На життя кожної живої істоти існує певний Божественний план, який називають ще призначенням. І якщо людина не слідує цьому, то про духовне зростання не може бути й мови.

Детально про поняття «духовний розвиток» йдеться у відео:

Також, перш ніж займатися духовним розвитком, потрібно чітко зрозуміти, навіщо це робити.

Головна мета духовного саморозвитку

Не секрет, що багато хто з тих, хто став на шлях духовного самовдосконалення, перед цим відчували ті чи інші труднощі. Це могло бути важке становище у питаннях грошей, розлад у стосунках чи проблеми зі здоров'ям.

Так чи інакше, життєві труднощі підштовхують людину до усвідомленішого життя. Весь навколишній світчекає, коли ми вийдемо з-під впливу ілюзії матеріального світу і почнемо розвиватись у духовному напрямку.

Основна мета духовного розвитку – це усвідомлення своєї духовної природи, Бога у серці та життя на основі цього.

Зрозумійте, що метою духовного розвитку НЕ є відвідування храмів за розпорядком чи несвідоме повторення молитов, бо так сказав якийсь священик. Ми повинні навчитися будувати стосунки з Богом у своєму серці без жодних посередників.

Всевишній — найближчий друг і доброзичник, який щомиті знаходиться разом з нами і чекає, коли ж ми нарешті звернемо на нього увагу. Але ми ігноруємо Бога у своєму серці та змінюємо Його на зовнішні, часто безглузді речі: релігії, ритуали, псевдоучителів тощо.

Процес усвідомлення Бога в серці не такий довгий, як нам кажуть багато священиків. Нам вселяють, що ми ще недорозвинені, щоб спілкуватися з Богом безпосередньо. Але це брехня. Для спілкування з Богом не потрібні додаткові умови. Він із нами прямо тут і зараз.

Не вірите? Спробуйте почати жити з огляду на своє серце (голос совісті, якщо хочете). І Ви побачите, що розпочався справжній духовний розвиток, а далі почнуться чудеса.

Взагалі справжній духовний прогрес завжди супроводжується чудесами. Якщо людина багато займається духовним розвитком, молиться за кілька годин на день, відвідує храм щотижня, читає духовні трактати, але в його житті не відбуваються дива і він не стає реально щасливішим, то він не розвивається духовно і, швидше за все, пішов неправдивим. шляхи.

Часто люди трапляються на такий обман, які їм нав'язують релігійні діячі: зараз треба бути смиренним, терпіти й у міру сил розвиватися духовно, а ось після смерті все буде гаразд. Це ще одна жахлива брехня, яка допомагає зробити людей рабами.

Жити треба тут і зараз. З Богом спілкуватись треба сьогодні. Бути щасливим потрібно зараз. Це те, що чекає від нас Бог. І для цього лише потрібно почати жити по совісті, поставивши Бога на вівтар свого серця.

Богу не дуже цікаві люди, які все терплять і бояться. Йому потрібні сміливі і рішучі люди, які не тремтять від страху і не вірять сліпо нелюдям, які нерідко одягаються в священний одяг.

Заради справедливості варто зазначити, що є й чисті духовні люди у рамках релігій. Може, їх не так багато, як хотілося б, але вони є. І лише Бог у серці допоможе нам розрізняти, хто справжня божа людина, а хто «вовк у овечій шкурі».

Якщо у фокусі духовно розвивається немає цієї головної мети, то щоб вона не робила, все буде позбавлене глибокого сенсу.

З чого розпочати духовний розвиток: інструменти та їх вибір

Якщо говорити про традиційні релігії, то загалом інструменти духовного розвитку там однакові: вибір самої релігії, молитовні практики, духовні трактати, спілкування з однодумцями, пошук наставників та духовних вчителів. І вважається, що цього цілком достатньо, щоб ПІСЛЯ смерті піти у духовний світ (або досягти Царства Божого).

Людині, яка не перший рік знайома з «релігійною кухнею», рано чи пізно стає очевидним, що серед послідовників релігій досить багато нещасних людей. Більше того, є маса інформації про те, які злочини скоюють лідери релігій: шахрайство, злодійство, насильство над дітьми, торгівля наркотиками, вбивства та інше. Все це викликає багато запитань у адекватних та розсудливих людей.

Що ж робити?

Йти шляхом будь-якої релігії чи поза нею — це вибір конкретної людини. Завдання цієї статті навчити Вас відрізняти брехливу духовність від справжньої. Тому нижче ми детальніше обговоримо інструменти духовного розвитку, які використовуються як в офіційних релігіях, так і поза ними.

Ось ці інструменти:

• Життя до серця;
• Вибір духовного шляху;
• Молитовні практики;
• Писання;
• Високе оточення;
• Наставники та вчителі;
• Альтруїзм чи безкорислива діяльність;
• Додаткові інструменти, які допомагають духовному зростанню.

Життя по серцю чи як слухати голос совісті?

Вище вже зазначалося, що Бог як один зі своїх повних аспектів перебуває у серцях всіх живих істот. Цей аспект називається Параматма або Наддуша, або голос совісті.

Сьогодні стає все більш очевидним, що життя по совісті, з акцентом на Бога у серці найбезпечніший шлях, на якому людину не обманюватимуть псевдодуховні особистості. Спираючись на Наддушу, людина може нічого не бояться, тому що в цьому випадку вона перебуває під безпосереднім захистом Бога. В одному з текстів Бхагавад-гіти Бог каже:

«Залиш усі релігії і просто віддайся Мені. Я врятую тебе від усіх наслідків твоїх гріхів. Не бійся нічого».

І цим все сказано і зрозуміло. Головне в духовному розвитку — повністю віддатись Всевишньому, а далі все розвиватиметься за Його безпосередньою участю.

Як віддатися Богові найпростіше? Почати слухати своє серце, в якому і є Бог. Він знаходиться разом з нами завжди і зараз теж.

Як навчитися слухати Бога у серці? Конкретних рекомендацій не дасть ніхто, тому що у всіх цей процес відбувається по-різному. Тільки Він сам знає, як усе відбуватиметься з конкретною людиною.

Тому потрібно просто щиро звернутися до Нього і сказати, що Ви хочете навчитися слухати Його у серці. Бог обов'язково відгукнеться на таке звернення і почне вести Вас життям.

І йдеться не про те, що Вас взяли, як собачку на повідку і повели. Там, де Бог завжди є захоплюючі пригоди та чудеса. Повірте, нудно Вам точно не буде.

На мій погляд, цей інструмент на шляху духовного розвитку має стати важливішим, ніж релігії, духовні вчителі, молитви, храми тощо.

Як вибрати духовну традицію?

Якщо Ви вирішили слідувати шляхом якоїсь релігії, то потрібно серйозно підійти до її вибору. І в цьому питанні також все індивідуальне. Одній людині може підходити одна релігія, а іншій — інша релігія, третій — третя духовна традиція. До речі, це не означає, що вони мають змагатися один з одним — так роблять лише фанатики.

Також не обов'язково людина має бути саме у тій релігійній традиції, в якій вона народилася. Часто буває, що подорослішавши, людина обирає іншу духовну традицію, яка їй «ближча до серця».

Вибирайте релігію (традицію) розумно, використовуючи наведені нижче критерії:

• Ця традиція повинна вести до Особи Бога (якщо в традиції філософія полягає в тому, що тільки їхній шлях і їхній бог єдино правильні, то це або брехлива традиція, або брехливі та неосвічені послідовники);
• У цій релігії має бути багато по-справжньому Святих Особ (не 2-5, а сотні, тисячі і більше);
• Традиція має спиратися на авторитетні Святі Письма, яким вже багато років (хоча б 500 років і більше);
• Дорогою цієї релігійної традиції має йти багато покупців, безліч досягати у ньому певних результатів (наприклад, люди стають більш піднесений рівень життя, відмовляються від насильства, аморальності і розпусти тощо.);
• У цій релігії має бути духовна (молитовна) практика, якою займається кожен щирий послідовник;
• Вам має бути добре у цій традиції; якщо ви відчуваєте постійний дискомфорт, то, можливо, це не те, що вам потрібно;
• Добре, якщо Вам подобаються звичаї та правила у цій релігії (на початковому етапі хоча б влаштовують).

Перераховано більш ніж достатньо критеріїв вибору духовної традиції (релігії) на початку духовного розвитку. Враховуйте їх.

Хочу звернути Вашу увагу на одну мить. Протягом останніх 200-х років у релігіях відбуваються не найкращі речі і мій обов'язок повідомити Вас про це. Не полінуйтеся та вивчіть статтю:

Для людей, які не хочуть або поки не готові вибрати певну релігійну традиціює можливість розвиватися духовно поза релігією. Про це докладно написано у статті:

Молитовна практика: коли, як і навіщо?

Тепер про ще одну важливу тему — молитви та мантри.

Ці практики, безумовно, корисні та важливі, але тільки тоді, коли людина займається ними усвідомлено та щиро. Коли це перетворюється на автоматичний процес і людина молиться просто тому, що має, тоді ефективність молитви прагне нуля.

На початковому етапі духовного зростання щоденна практика молитви чи мантри буде корисною. Вона очищатиме свідомість людини і підносить її. Все нове в цьому світі приносить свої плоди, але до певного часу.

З часом, коли людина «втягується» у духовне життя, ефективність молитви падає і вона часто стає автоматичною. І може спостерігатись така ситуація: людина начебто активно займається духовним розвитком, молиться, а особливого результату не видно. Це означає, що він іде неправильним шляхом.

Молитва має бути як доповнення, але не як головна мета духовного розвитку.Люди, які живуть по серцю, часто набагато щасливіші і могутніші за тих, хто, як робот, молиться годинами без толку.

Бог відгукується лише на щирі молитви, коли людина усвідомлено звертається до неї, а не думає під час молитви про те, що вона робитиме після молитви або як з нею несправедливо повелися. Краще, ніж автоматично повторювати молитву, зробити якусь добру і безкорисливу справу для людей чи інших живих істот. Детальніше про це у відео:

Вивчення Писань

Ми знаємо багато Писань, але питання в тому, наскільки вони збереглися у первозданному вигляді у нашому 21 столітті? В результаті різних досліджень я дізнався, що всі основні духовні трактати тією чи іншою мірою схильні до спотворень. До речі, здебільшого цим займаються представники офіційних релігій. Чому? Тому що є єдиним надрелігійним керівництвом.

Біблія, Коран, Бхагавад-гіта, Тора або ще щось — сьогодні це потрібно читати обережно, з розумом, і не можна все приймати на сліпу віру.

Чи означає це, що духовні трактати не слід читати взагалі? Ні звичайно. Навіть у спотворених писаннях залишається багато глибоких речей. Просто потрібно знати, що вибирати для читання і чим керуватися щодо трактатів.

Читаючи будь-яке писання, потрібно керуватися серцем.Найголовніший коментар щодо прочитаного йде від Бога всередині нас. Якщо людина живе по серцю, то її не збити з щирого шляху навіть переписаними книгами. Всевишній завжди допоможе знайти те, що допомагатиме у духовному розвитку людині.

Про те, як спотворюють духовні трактати, Ви можете дізнатися у статті:

Про піднесене оточення та наставників

Одному розвиватись важко. Прогресувати духовно поза суспільством неможливо. Тому людина має мати стосунки з іншими людьми. Тобто він не повинен замикатися у собі, вважаючи це верхом зречення. Саме у взаємодії з іншими людьми нас «обточують», як камінь, щоб надати гарної та витонченої форми — зробити по-справжньому духовними людьми.

Сприятливо спілкуватися з однодумцями, які теж займаються духовним розвитком.З ними можна спілкуватись, ділитися досвідом, обговорювати цікаві теми тощо. Це дає натхнення, енергію, а також може давати несподівані підказки у незрозумілих для нас ситуаціях. У момент труднощів та сумнівів таке оточення дуже хороший помічник та друг.

Щоправда не завжди легко знайти таке оточення. Але, як кажуть, щира людина, яка живе по серцю, ніколи не залишиться сама і Бог обов'язково знайде їй компанію, коли це потрібно буде.

Ще краще, якщо Ви знайдете наставника, який підказуватиме, що і як робити, вказувати на помилки і т.д. Врахуйте, що наставником для нас може бути будь-яка ситуація чи будь-яка людина, якщо ми вміємо у правильному розумінні сприймати їх.

Але справжнім наставником, який даватиме нам поради і ми слідуватимемо за ними, стати не так просто. Така особистість сама має вести піднесений та чистий спосіб життя протягом багатьох років. Те саме стосується духовних вчителів.

Одна з найважливіших ознак духовного вчителя полягає в тому, що він учить учня обходиться без нього, а не намагається стати посередником між Богом та ним. Справжній духовний учитель допомагає людині стати самою собою, а не кимось там. Істинний гуру говорить про Бога у серці учня і вчить жити на основі цього.

Не всі наставники і вчителі відповідають критеріям, описаним вище. Але що зробиш, такі зараз часи... Живіть по серцю і Бог обов'язково підкаже, де вчитель, а де шахрай та негідник.

Безкорисливість для духовного зростання

Неможливо розділити реальний духовний прогрес і здійснення безкорисливих вчинків. Духовна людина завжди живе на основі своїх талантів і саме в призначеному нам таланті можна бути по-справжньому безкорисливою.

На початковому етапі, поки ми не перебуваємо у своєму таланті, можна і потрібно шукати способи для прояву безкорисливості. Їх реально багато в наші дні. Докладно про важливість цієї якості та її розвиток написано у статті:

Важливі моменти на початку духовного розвитку

Крім початкових кроків у духовному розвитку, потрібно зробити певні дії та інших напрямах.

Насамперед, це:

• Режим дня;
• Чистощільність;
• Живлення;
• Інтоксикація.

Без наведення ладу у своєму повсякденному житті неможливо прогресувати на духовному шляху. Тому потрібно прагнути харчуватися правильно, спати в потрібний час, дотримуватися особистої гігієни, позбавлятися від шкідливих звичокі багато іншого.

У режимі дня особливу увагузверніть на ранній підйом. Про основи режиму дня можна дізнатися з відео:

Чистощільністьособливо важлива для духовного розвитку і потрібно обов'язково до неї прагнути. Це чистота тіла, білизни, навколишнього простору, психіки та ін.

Для початку почніть приймати душ щоранку. Про необхідність цього у цьому записі:

живленнябагато в чому визначає рівень свідомості, наші якості характеру і навіть вчинки. Наприклад, якщо людина любить їсти м'ясну їжу, то у неї виявлятиметься схильність до насильства та бажання, і це буде серйозною перешкодою на шляху духовного розвитку. З приводу корисності чи шкідливості м'яса.

Духовна практика, яка дозволяє людині розвивати себе і навколишній світ, є без перебільшення найважливішою складовою нашого гармонійного життя. Ми скаржимося на поверховість і розпещеність дітей, на відсутність у них інтересу до читання, на їхню надмірну захопленість комп'ютерними іграмита мультфільми сумнівної якості. Технічний прогрес та підвищення рівня життя та комфорту призводять до того, що у дітей спостерігається надлишок іграшок, розваг, одягу. Їхня увага настільки розфокусована на всіх цих незначних дрібницях, що на найголовніше – душевну прихильність і повагу до батьків – у малюків вже просто не залишається енергії. Поміщаючи дітей у подібні умови «комфорту», ​​ми самі сприяємо зростанню їхнього надмірного егоїзму та вимогливості.

Сьогодні одним із найпоширеніших явищ у дитячій психіатрії є дитяча агресія. На відміну від агресії дорослої це явище найчастіше характеризується тим, що немає яскраво виражених, одноразово виявлених, відкритих причин. Дорослий впадає у стан дратівливості чи гніву, найчастіше маючи при цьому хоча б наочний, конкретний привід. Діти ж висловлюють свою ворожість найчастіше в несподіваних ситуаціях, не маючи на те очевидних підстав. Проте причина подібної поведінки досить вагома – відсутність душевного комфорту, відсутність розуміння, що дитину люблять, а не відмахуються від неї численними іграшками та розвагами. Найкраще проведення часу, коли ваші діти будуть почуватися спокійними і добрими по відношенню до навколишнього світу, – це спільні заняття з батьками. Заняття, які вимагають безпосередньої включеності дорослого до процесу (малювання, ліплення, конструювання, спільні рухливі ігри та прогулянки). Адже всі ці дії для дитини будуть забарвлені радістю вашого спільного проведення часу.

Діти не бувають нелюбимих ігор чи іграшок, а бувають недостатньо уважні батьки. Це підтверджено навіть психологічними експериментами. Наприклад, маму просили вибрати з гори іграшок ту, яка користується у малюка найнижчою популярністю, з якою він майже ніколи не грає і не виявляє до неї інтересу. Якийсь час мама щодня грала з дитиною саме за участю цієї іграшки, і за кілька днів вона привертала найбільшу увагу малюка. Він самостійно тягнувся до неї та ініціював гру. Це відбувалося саме тому, що, побачивши цю іграшку, дитина (нехай навіть вона знаходилася у віці, коли психіка і нервова системасформовані неостаточно) згадував ті позитивні емоції, які отримав у моменти, коли мама знаходилася поряд і дарувала йому всю свою увагу.

А тепер подумайте, чи однаково буде ставлення до навколишнього світу таких дітей і дітей, чиї батьки відволікають всю їхню увагу гаджетами, мультфільмами, що цілодобово демонструються по ТБ, солодощами, атракціонами та іншими розвагами? Зрештою ці діти асоціюватимуть батьків лише з джерелом задоволень, якщо вони позбавлені їхнього щирого інтересу та уваги. І як вони зможуть доброзичливо сприймати світ навколо? Виходить, що в їхній душі немає заспокоєності, а лише нескінченна гонка за новими покупними розвагами. Як тільки ці розваги з різних причин виявляються недоступними, включається реакція «не люблять мене». В результаті відбувається повне відторгнення навколишньої дійсності.

Ось і виходить, що часто ми характеризуємо підростаюче покоління як агресивніше, меркантильніше, розпещене і розв'язне. Мовляв, сьогоднішні діти зовсім не мають духовності. Звісно, сучасна освітаі цінності, які нав'язують молоді ЗМІ, спрямовані на викорінення навіть зачатків цієї духовності. Той, хто має духовне, не купуватиме багато матеріального, отже, він – невигідний споживач. Однак ми забуваємо, що перша школа життя для людини, яка прийшла в цей світ, – це сім'я. Перші люди, завдяки яким у свідомості дитини закладається образ всього суспільства та всього величезного світу, – це батьки. Є чудове мудре прислів'я: «Не намагайтеся виховувати дітей, все одно вони будуть схожими на вас. Виховуйте себе». Тому замість того, щоб читати тонни книг з дитячої психології, відвідувати різні семінари та губитися в горах інформації в прагненні виховати своїх дітей правильно, почніть самі вести здоровий та духовний спосіб життя.

Поняття «духовність» існує у культурах всіх народів та у всіх релігіях. На Русі з давніх-давен існував моральний принцип «жити по совісті і в ладі з природою». У Йозі духовність вводиться і закріплюється на перших щаблях практики і є десять етичних норм поведінки – Яма і Ніяма (незаподіяння шкоди, правдивість, некрадь, помірність тощо. буд.). У християнстві ці правила виражені у вигляді десяти заповідей.

Таким чином, все життя людини пронизане тонкістю і піднесеністю вселенських законів, за якими існує вся світобудова і які необхідно поважати і дотримуватися всіх живих істот. У вік калі-юги замутнена людська свідомість рідко згадує про це. А, щоб згадати існування сил вищих і могутніх, людині зазвичай потрібно пережити важке потрясіння, біду, втрату. Лише тоді ми розуміємо, що ми – не царі природи, і підвладно нам у цьому світі дуже мало. А саме – лише ми самі, і на роботу над собою нам відпущено у цьому житті зовсім небагато часу. Які ж практики можуть допомогти людині підняти свій духовний рівень?

Практика альтруїзму

Мабуть, це найважливіший принцип гармонійного співіснування душі з Всесвіту та його розвитку. Сенс його полягає в тому, щоб віддавати іншим більше, ніж ми залишаємо собі. Є старовинна мудра приказка: «Що віддав – то твоє, що залишив – пропало». Дійсно, нам відпущено дуже небагато часу на цій планеті. Якщо ми витрачатимемо свою життєву енергіютільки на себе, всі наші зусилля, все наше життя пропадуть задарма. Ідучи з цього світу, із собою ми це не заберемо. Зате ми можемо ту ж саму енергію використати для того, щоб запустити низку добра і добрих вчинків у навколишній світ. І тоді наше зусилля не пропаде, бо ланцюжок цей піде далі. Кожна людина докладе небагато зусиль для її підтримки, і вона ставатиме все довшою та міцнішою. Наслідки від неї зростатимуть і приноситимуть як адресатам нашого зусилля, так і нам самим. Тільки уявіть, як тоді виграє вся планета, в якому світі житимуть наші діти!

Усвідомлене рішення стати батьками – це вже певною мірою прояв альтруїзму. Як кажуть, «наважитися народити дитину – це означає погодитися, що відтепер і назавжди твоє серце бігатиме окремо від тебе». Так, це цілком можна вважати першим кроком до альтруїзму. Адже раніше об'єктом вашої турботи та відповідальності були здебільшого ви самі. Тепер до вас у сім'ю приходить душа, яка назавжди буде з вами пов'язана. І принаймні спочатку цієї душі знадобиться вся ваша турбота, увага, сили, а найголовніше і найцінніше – ваше терпіння. Сучасне покоління молодих людей було вирощене певною системою вкрай інфантильною. У багатьох із нас є претензії до наших батьків щодо того, як проходило наше дитинство, як нас виховували, чого навчали. Ми вважаємо себе набагато розвиненішими інтелектуально, авторитет батьків для нас не існує. Саме тому, тільки самостійно пройшовши шлях виховання дітей, ми можемо повною мірою зрозуміти, скільки сил це коштувало нашим батькам, показати своєму егоїзму, скільки всього було пожертвовано заради нашого безтурботного життя в достатку. Основа будь-якого альтруїзму є терпіння. Найвищим досягненням у житті є не лише постійне збереження терпіння, а й поширення його усім оточуючих людей. Адже кожне жива істотаабо в минулому вже було вашою дитиною, або буде ним у майбутньому. Як же можна не виявляти до нього доброту?

З народження всім нам властивий неусвідомлений егоїзм не тільки для того, щоб вижити в цьому світі (немовля не може терпіти голод і холод), а й для того, щоб зрозуміти правила життя у світі. Чим свідомішим стає наш вік, тим менше егоїзму в нас має залишатися. Ми вже виросли, ми можемо відмовитися від чогось, щоб принести благо ближньому. Це означає бути Людиною. Якщо ваша дитина бачитиме, що ваші вчинки максимально добронрівні і спрямовані насамперед на розвиток інших людей, така поведінка стане і її ідеалом. Причому демонструвати альтруїстичну поведінку малюкові потрібно з перших днів його життя, оскільки до певного віку (до двох – двох з половиною років) діти не сприймають наші моралі через особливості формування людської психіки. Зате вони дуже уважно помічають усі нюанси нашої поведінки, усі дії та вчинки. Через відсутність у такому віці життєвого досвіду їм немає понять «добре» і «погано». Але для них існують поняття «як мама» та «як тато». І, звичайно, вони не розуміють, благостно ви робите чи погано. Для них все, що роблять батьки, є установкою доброї, правильної, дорослої поведінки. Великий радянський педагог В. А. Сухомлинський писав: «Коли мої діти починають жити в колективі, перша моя турбота про те, щоб найбільшим лихом кожної дитини стало чуже лихо, найбільшою радістю і втіхою була думка про те, що він приніс радість іншій людині». Відповідно, для того щоб ваші діти виросли гідними, потрібно і самим жити відповідно. Його Святість Далай-лама XIV одного разу сказав: «Якщо я певною мірою маю співчуття, то це все завдяки тому зерну, яке заронила в моє серце моя мати, а зовсім не релігійні практики. Звичайно, пізніше буддійське навчання дуже сприяло тому, щоб із цього зерна проріс альтруїстичний настрій розуму. Але зерно я одержав від своєї матері». Віддаючи ви ніколи нічого не втратите.

Практики духовного самовдосконалення.

Для підтримки власної енергії на належному рівні в умовах сучасного суспільстваспоживання Йога пропонує нам широкий спектр інструментів. Всі ці методики є дуже давніми засобами розвитку себе та світу навколо. У плані духовного самовдосконалення найефективнішими для пізнання нашого внутрішнього світу є практики пранаями, мантраяни та концентрації розуму (медитації), читання духовних писань . Дані техніки допомагають не тільки накопичувати енергію, а й, що найважливіше, змінювати якість тієї енергії, яка утворюється в тонких каналах людини внаслідок її щоденної діяльності. Живучи в цьому світі, ми постійно обмінюємося енергією з людьми, які нас оточують. Відповідно, спосіб життя, світогляд та залежності цих людей можуть входити до нашої свідомості. І саме для того, щоб відокремити власний погляд на світ від чужого та підвищити якість власної енергії, необхідно займатися духовними практиками. Це так звана «енергетична гігієна». Позитивний ефект від постійної підтримки своєї душі в чистоті, моральності та чесноти обов'язково пошириться і на зовнішнє середовище, тобто на наше оточення. Адже найголовніший принцип роботи над собою звучить так: «Зміни себе – зміниться світ довкола». Саме докладаючи зусиль до власного розвитку, ми зможемо створити світ для якісного життя наших дітей.

Чому важливо почати займатися Йогою до того, як запрошувати в свою сім'ю душу дитини? Тому що у нас може народитися лише віддзеркалення нашого внутрішнього світу. Якщо чоловік і жінка живуть у затьмареннях, неусвідомлено, то до них у сім'ю втілиться душа, яка перебуває на такому рівні розвитку. Чи буде така родина щасливою? Існує дуже велика ймовірність, що батьки з дитиною будуть тягнути один одного все нижче і нижче, до деградації свідомості, якій так сприяють сьогодні ЗМІ та образи, що встановлюються в нашу свідомість. Однак, якщо майбутні батьки присвятять кілька років розвитку в собі таких якостей, як розсудливість, добронравість, доброту, альтруїзм, до них прийде душа відповідного рівня. Адже істоти з вищих, досконаліших світів мають змогу вибирати, у яку сім'ю втілитись.

Як розповідають Писання, коли Будда Шакьямуні, перебуваючи на планеті Тушита, почув прохання живих істот спуститися в наш світ, щоб дати Вчення, він вибрав для свого народження представників великого Сонячного роду Шак'єв – царя Шуддходану та його дружину, царицю Маха Майю. Також і просвітлені душі мають змогу вибирати, у яких батьків народитись для того, щоб продовжити свій шлях розвитку. Така душа завдасть батькам набагато менше занепокоєнь, клопоту та печалі, ніж якби вона народилася у сучасних споживачів. Адже егоїзм – це найважче духовне захворювання. Якщо кожен (батько і дитина) тягне ковдру на себе, у сім'ї будуть постійні розбрати, агресія, відсутність доброти, турботи та розуміння. Між потребами інших та власними потребами дитина обиратиме концепцію «для себе», бо так колись жили її батьки.

Відомий дослідник енергетики та поля людини С. Н. Лазарєв у своїй праці «Діагностика карми» пише: « Тоді я лікував безпосередньо пацієнтів і не припускав, що через деякий час зможу бачити душі майбутніх дітей, діагностувати їх та лікувати. Мені ще не було відомо, що в нашому полі є ніби матриці жител душ майбутніх дітей і їх можна забруднити, тобто викид «бруду» в майбутнє може забруднити душі нащадків до 3, 7, 13-го коліна і так далі. …Зараз для того, щоб на світ з'явився гармонійна дитина, Батькам потрібно очистити свої душі. Або ж після його народження їх очищатимуть через хвороби та нещастя». Також Лазарєв зазначає, що не тільки кармічні забруднення батьків впливають на якість життя дитини, а й те, як житиме дитина, вплине на чистоту карми її батьків.

Саме Йога і дозволяє змінювати карму не через страждання і біль у повсякденному житті, а через переживання аскез у практиці. Аскезою називається добровільне самообмеження у задоволеннях та розвагах, поступове переживання дискомфорту тіла та розуму під час практик асан, пранаями, медитації. Таким чином, присвятивши власному розвитку кілька років, ви зможете стати батьками дитини з вищими духовними якостями, ніж це могло б бути, якби ви не докладали зусиль і були «нормальним споживачем». Така душа дозволить вам розвиватися далі і сама еволюціонуватиме завдяки докладеним вами зусиллям, вона матиме так званий «високий старт» вже при народженні. Життя такої дитини буде значно ефективнішим як для нього та його сім'ї, так і для всієї планети.

Хатха-йога. У класичній праці XV століття «Хатха-йога прадіпіка», складеному Сватмарамою, поняття «хатха-йога», крім пранаями, про яку йшлося вище, включає ще два аспекти: шаткарми і асани. Розглянемо кожне з цих понять, а також ефекти, які вони надають на людину.

Шаткарми

Шаткарми - система певних очисних технік для організму. Вже тисячі років ці практики дозволяють людині підтримувати свій організм здоровим та чистим. Усі новомодні «чистки» внутрішніх органівсаме ґрунтуються на тих принципах роботи людського тіла, до яких зверталися мудреці минулого. У всі часи люди розуміли, що живий людський організмперіодично потребує «прибирання», тобто гігієна тіла має бути не лише зовнішньою, а й внутрішньою. Ці практики дозволяють вивести забруднення та токсини з таких важливих органів, як шлунок, кишечник, печінка, дихальні шляхи, органи зору тощо, оздоровити і омолодити все тіло. Детально вони описані в стародавніх текстах по Йозі, які сьогодні доступні для ознайомлення: «Хатха-йога прадіпіка», «Гхеранта самхіту». Крім того, сьогодні існує безліч коментарів до цих практик авторів XX та XXI століть у вигляді книг або численних статей у мережі Інтернет. Проте настійно не рекомендується освоювати практики очищення лише за письмовими джерелами. Коректніше і адекватніше робити це під керівництвом компетентної людини, що володіє необхідним досвідом. І лише після правильного освоєння тієї чи іншої техніки можна продовжувати практикувати її іноді самостійно.

У період підготовки обох партнерів до зачаття шаткарми є здоровою альтернативою різним синтетичним вітамінам або біодобавкам для підтримки імунітету та здоров'я жінки та чоловіка загалом. Однак необхідно пам'ятати про те, що ця система націлена в основному на профілактику захворювань та нездужань. Якщо людина вже має проблеми зі здоров'ям, застосування шаткарм буде обмежено рядом протипоказань, з якими обов'язково потрібно ознайомитися, перш ніж практикувати будь-яку з цих дій, що очищають.

Здавалося б, система шаткарм як профілактика різних захворюваньтіла хоч і дозволяє нам обходитися без медикаментів та втручання сучасної медицини, все ж таки спрямована на роботу чисто з фізичним тілом і не має жодного відношення до духовного розвитку. Однак, це зовсім не так. Тут нам потрібно познайомитися з таким поняттям, як «апана-ваю». Тіло людини складається з різних за якістю та властивостями енергій, ув'язнених у різних частинах тіла. Апана-ваю є найважчою і низовинною енергією, яка надто приземляє нас і не дає свідомості рости і підніматися нагору. Ця ваю (енергія) пов'язана зі статевою та видільною системами організму і, відповідно, завжди спрямована вниз. Її місцезнаходженням у тілі є область від пупка до стоп. Саме з цією енергією ми працюємо за допомогою різних практик Йоги на різних рівнях, щоб підняти енергію та наші духовні якості вище. Тонкими практикамими протистоїмо тій силі тяжкості, яка постійно намагається опустити нашу свідомість на рівень задоволення первинних потреб і отримання примітивних задоволень на кшталт смачної їжі або регулярних злягань. Багато шаткарми впливають струм цієї енергії, очищають цю область. Як наслідок, практику стає легше досягти будь-яких тонких результатів за рахунок зміни струмів енергії та співвідношення їх пропорцій у тілі. Якщо людина має якісь залежності або уподобання (наприклад, погані звички), шаткарми можуть відчутно змінити ситуацію в позитивний бік. Також ці методики сприяють налагодженню роботи багатьох систем організму, що в результаті дозволяє парі підійти до моменту зачаття дитини чистішими на рівні тіла та енергії, ніж це могло б проявитися і позначитися як на малюку, так і на житті всієї родини загалом.

Асани

Ефект асан схожий з ефектом шаткарм – це опрацювання та якісна зміна тіла не тільки на фізичному, а й на енергетичному рівні. Однак якщо в шаткармах від нас потрібно здійснювати іноді цілком певний набір дій, який конкретним чином впливає на тіло, то з асан все складніше. Справа в тому, що систематичне докладання зусиль до виконання вправ на килимку керується майже завжди виключно нашою головою. Жодні біологічні процеси, як у випадку із застосуванням шаткарм, не відбудуться самі собою. Таким чином, регулярно виконуючи асани протягом 1–2 годин, ми напрацьовуємо те, що в Йозі називається тапасом, а на Заході (у більш спрощеному варіанті) силою волі. Ми усвідомлено зазнаємо певного дискомфорту (аскези) і очищаємо себе енергетично через роботу з тілом. Тут ми також часто працюємо з апана-ваю. Не дарма найскладнішими для освоєння у початківців зазвичай бувають пози, спрямовані на опрацювання гнучкості зв'язок та суглобів ніг. Саме апана-ваю закріпощує цю область у нашому тілі.

Отже, чому обом партнерам важливо регулярно займатися асанами протягом більш менш тривалого періоду перед зачаттям дитини? Добровільні аскези, які ми зазнаємо на заняттях, та тапас, що виробляється в результаті, є ефективним та доступним для більшості інструментом роботи з кармічними забрудненнями. На жаль, той ритм життя, в якому нас змушують жити, не має на увазі під собою задоволеності та душевного спокою. Система, яка нас оточує, часто цілеспрямовано провокує нас на грубі зливи енергії. Насамперед до цих станів відносяться такі негативні прояви муладхара-чакри (найпершої, кореневої чакри), як гнів, дратівливість, злість, заздрість, агресія. Саме настільки часті прояви цих станів, викликаних якою-небудь дрібницею з нашого повсякденного життя в мегаполісах, провокує в нашій аурі поява плям чорної енергії – кармічних забруднень. Ці забруднення ми, безумовно, будемо змушені відпрацьовувати у майбутньому через власне здоров'я та благополуччя, а також вплинемо на благополуччя наших нащадків. С. М. Лазарєв пише, що в сучасному західному суспільстві проблема безпліддя стоїть настільки різко, зокрема через те, що навколо потенційних майбутніх батьків, які живуть звичайним соціальним життям з усіма її правилами і поняттями і не займаються саморозвитком, дуже багато чорних енергетичних плям. В результаті душа дитини не може пробитися крізь ці перепони. З такими енергіями можуть взаємодіяти лише душі з тих самих темних світів. Якщо у пари втілиться саме така душа, життя цієї сім'ї буде справді важким і драматичним. Тому набагато благостніше і адекватніше прикладатиме зусилля до самого себе і змінюватиме власну енергію та карму.

Ретріт

Більшості з нас дуже складно знайти мотивацію чи сили для практики Йоги у повсякденному житті. Наш спритний розум вигадує багато різних відмовок для того, щоб перенести практику на завтра. Однак, як сказав великий йогін Міларепа, «якщо ви відклали практику на завтра, ви можете раптово виявити, що життя вислизнуло». Для того, щоб знайти і підтримувати цю мотивацію, нам не вистачає досвіду активного занурення в практику. Саме тут і допомагає ретріт.

Ретрит є тимчасове усамітнення людини, відхід від звичної життя у соціумі і присвята більшу частину часу різним практикам самовдосконалення. Найкраще вибирати для такого заходу якесь віддалене від міста місце, на природі. Для початківців чудовим варіантом стане груповий ретріт. Це поєднання з однодумцями на певний час та спільне виконання практик хатха-йоги, пранаями, різних видівконцентрації, мантропенія і т. п. Чому цей варіант буде ефективним на перших етапах розвитку? Зазвичай нам дуже складно змусити себе щось робити самостійно, а якщо це все ж таки вдається, поріг нашого терпіння в практиці виявляється заниженим. Як тільки спадає на думку: «Все, я більше не можу», ми відступаємо. Проте кожен із тих, хто виконує практику в групі, перемагатиме власні межі, бачачи, що інші учасники не припиняють докладати зусиль. Таким чином, там, де наш розум давно сказав би: «На сьогодні достатньо», ми дійсно можемо пройти набагато далі власних уявлень. Можемо досягти набагато більшого результату. Однодумці завжди мотивують один одного долати власні обмеження.

Для досвідчених практиків може підійти варіант індивідуального ретриту. Для того, щоб самостійно змушувати себе слідувати запланованій програмі практик щодня, необхідний справді великий запас тапасу. Ще більше необхідні подяки людей, чиє життя якісно покращилося завдяки вашому особистому прикладу та посвяті енергії на благо та розвиток світу навколо.

Зазвичай як нашому розуму, так і нашому его, позбавленим щоденного комфорту та задоволень, дуже складно витерпіти проходження ретриту. Але саме в цьому і полягає найкращий результат таких заходів. Ретрити змушують нас рости над собою, кидають виклик нашому егоїзму. Ретрити показують, що ми можемо досягти набагато більшого, ніж звикли думати, якщо прикладатимемо зусиль. До того ж подібна концентрація практик саморозвитку протягом деякого проміжку часу (3 дні, 10 днів, місяць тощо) у рази збільшує результати, спалює негативну карму, надихає на подальші заняття, покращує якість життя вас та ваших близьких. Отже, зростає шанс притягнути до вашої родини світлу душу, яка теж хоче розвиватися серед однодумців.

Прихід в сім'ю дитини, яка співналаштована з батьками на однаковий світогляд і завдання, є однією з найвищих форм блага. Така дитина дозволить вам розвиватися, а не створюватиме проблем, забираючи енергію та сили. А також сам буде забезпечений чудовим прикладом для наслідування та стартом для власного духовного розвитку.

Клуб сайт регулярно проводить у різних містах.
Приєднуйтесь по можливості!

Запрошення душі у сім'ю.

Мало хто знає або замислюється про той факт, що зараз між душами з високих світівІснує велика конкуренція за право народження в цьому світі для самовдосконалення. Відповідно, такі душі шукають потрібну сім'ю. Втілення в такій сім'ї дозволить їм максимально реалізувати завдання, заради якого вони і приходять у цей світ, – саморозвиток і служіння. Тому, коли ви готові запросити таку душу, робити це теж потрібно максимально усвідомлено та шанобливо.

Дуже цінною є можливість відвідати особливі місця сили та піднести до них звернення до вищих сфер існування, висловити своє запрошення для тієї душі, яка пов'язана з вами кармічно. Найкращим варіантомє місця, просочені особливо могутньою жіночою енергієювеликих матерів. Наприклад, Лумбіні (Непал), де у парку під великим деревом цариця Маха Майа безболісно народила Великого Вчителя Будду Шакьямуні. Перекази свідчать, що самі боги спустилися з неба і перенесли царицю із сином до священного озера Манасаровар (Тибет), щоб омити тіло Будди. Це озеро також має особливу енергію; невипадково його називають озером із живою водою. Вважається, що жінка, яка торкнеться його магічних вод, зможе привести у цей світ надзвичайно високу душу – бодхісаттву. Крім того, Манасаровар є обителью Парваті, подружжя великого бога Шиви, Матері всього сущого.

Також можна використовувати різні духовні практики (медитації, мантри) для запрошення душі прийти у вашу сім'ю. Безумовно, народження дітей є кармічно обумовленим, тому подія ця відбудеться не раніше і не пізніше за належний час. Однак працюючи над собою, батьки працюють із власною кармою та затьмареннями, полегшуючи шлях душі, якій судилося до них прийти.

«У жовтні 2015 року ми з чоловіком взяли участь із клубом сайт. Відомо, що Благороднійший мир послідовникам свого Вчення рекомендував відвідати 4 місця, пов'язані з основними віхами його Шляху на цій планеті: місце його народження (Лумбіні), місце його Просвітлення (Бодхгая), місце першого повороту Колеса Дхарми (Сарнатх), місце відходу в паринівану (Кушинагар). Саме в Лумбіні, який сьогодні вже є територією Непалу, у парку під великим розлогим деревом цариця Маха Майа привела в цей світ царевича Сіддхартху. Це дерево шанують усі місцеві жителі та паломники з різних країн. У цьому місці Сили я запросила в нашу сім'ю душу, яка хотіла б втілитись у світі людей для власного розвитку та розвитку навколишнього світу. Мабуть, завдяки здійсненому паломництві та силі цього місця, наповненого Вселенською материнською енергією, кармічні зв'язкивишикувалися досить швидко. І ось наступного року, наступної прощі до прекрасного гірського Тибету, я вирушила вже на сьомому місяці вагітності».
Олександра Штукатурова, викладач йоги, мати Леоніда.

«Приблизно за рік до зачаття ми з чоловіком познайомилися з Трехлєбовим А. В., після чого перейшли на вегетаріанство і стали практикувати йогу. З'їздили до паломницького туру, відвідали семінар Ольги Верба, після чого стало зрозуміло, де і як ми народжуватимемо. А після того, як закінчила курс Ольги Верба з перинатальної йоги, наші наміри тільки зміцнилися. З'явилася міцна віра зі своїх сил, на допомогу акушерки і божественних сил».
Юлія Трохимович, викладач перинатальної йоги та аквайоги, мати Дар'яни.

«Нещодавно я знайшла неймовірно важливий досвід – досвід приведення нової душіу цей світ! Коли я завагітніла, виявилося, що до цієї події я неусвідомлено почала готуватися за кілька років до її настання. Цікаво, що з того моменту, як я захотіла стати матір'ю, а якщо бути чесною – бабусею великої кількостіонуків, у моєму житті почала з'являтися йога та духовний розвиток загалом. І коли настала вагітність, стало ясно, чому багато компетентних людей вважають, що запорукою успішного проходження вагітності та пологів є підготовка організму до зачаття, тобто ще задовго до самої вагітності. Займаючись йогою, я регулярно робила різні очисні процедури: шаткарми та крії, наприклад, нетті, шанкхапракшалану, кунджалу, наулі, агнісара крію, голодувала, дотримувалася брахмачар'ю. Крім цього, практикувала асани, ходила в ретрити, намагалася якнайбільше проводити час у чистих, енергетично сильних місцях. Все це допомогло розібратися із собою, привести організм у чистий стан і, звісно, ​​легко народити».
Варвара Гагаріна, викладач йоги, мати Юрія.