Τα κύρια προβλήματα της εκπαίδευσης στο σύγχρονο σχολείο. Επίκαιρα προβλήματα της σύγχρονης εκπαίδευσης. Προβλήματα σύγχρονης ανατροφής των παιδιών που αντιμετωπίζουν οι γονείς

Άρθρο για την ψυχολογία «Προβλήματα σύγχρονη εκπαίδευσηπαιδιά"

ΣΤΟ σύγχρονη κοινωνίαΔίνεται μεγάλη προσοχή στην ανατροφή και την ανάπτυξη των παιδιών. Η ανθρωπιστική προσέγγιση υπερισχύει των άλλων προσεγγίσεων στην εκπαίδευση. Στο αυτή τη στιγμήυπάρχει ένας μεγάλος αριθμός απόψυχολογικούς και παιδαγωγικούς τομείς και σχολεία που ασχολούνται με το θέμα της ολόπλευρης ανάπτυξης του παιδιού, μια ατομική προσέγγιση στην ανατροφή και την κοινωνικοποίησή του. Σε σύγκριση με τον περασμένο αιώνα, η στάση απέναντι στο παιδί στην οικογένεια, στο σχολείο, στην κοινωνία έχει αλλάξει. Πάει η καταπίεση της παιδικής θέλησης, η εκμετάλλευση της παιδικής εργασίας. Οι επιστήμονες παροτρύνουν να δουν μια προσωπικότητα σε ένα παιδί, να μιλήσουν μαζί του επί ίσοις όροις, να ντροπιάσουν τους γονείς που τιμωρούν και να επικρίνουν ένα παιδί, συνιστούν να δίνεται περισσότερος χρόνος στο παιδί, να αναπτύξει εντατικά τις ιδιότητες και τις δεξιότητες του παιδιού όσο το δυνατόν νωρίτερα. Εάν πριν από δέκα χρόνια η κύρια ερώτηση στα φόρουμ των νεαρών μητέρων ήταν: "πώς να αντιμετωπίσετε τους κολικούς του μωρού;", τώρα το πιο σημαντικό ερώτημα είναι: "πώς να αναπτύξετε ένα νεογέννητο, τι παιχνίδια να αγοράσετε για να αναπτύξει; Τι να τον κάνεις;» Η βιομηχανία της αγοράς είναι πλέον έτοιμη να ικανοποιήσει τα πιο εξελιγμένα αιτήματα των γονέων όσον αφορά την αγορά παιχνιδιών για παιδιά. Τα ράφια των καταστημάτων είναι γεμάτα με εκπαιδευτικά παιχνίδια και gadget, προσχολική ανάπτυξη και εκπαιδευτικά βοηθήματα. Σε πολλές συστάσεις κορυφαίων ειδικών στην παιδαγωγική και την ψυχολογία, μπορεί κανείς να βρει άρθρα για το πώς να ομορφύνετε τον ελεύθερο χρόνο ενός παιδιού, πώς να το πάρετε διακοπές, πώς να διαφοροποιήσετε την καθημερινότητα ενός παιδιού και πώς να το εκπλήξετε. Οι γονείς της εποχής μας έχουν αρχίσει να καταβάλλουν περισσότερες προσπάθειες στην ανατροφή και την ανάπτυξη του παιδιού. Αλλά αυτές οι φαινομενικά θετικές αλλαγές σε θέματα παιδικής ηλικίας έχουν επίσης σκοτεινή πλευρά. Όλο και περισσότερο, τα σύγχρονα παιδιά είναι επιρρεπή στην πλήξη. Η παιδική ανία είναι το πρόβλημα της εποχής μας. Και αργότερα, από αυτά τα βαριεστημένα παιδιά, μεγαλώνουν ενήλικες που δεν μπορούν να απολαύσουν τη ζωή, περιμένοντας μια ώθηση από έξω, κάποιο είδος εξωτερικός παράγοντας, που θα τους δώσει αφορμή να γελάσουν, να χαρούν, να εκπλαγούν με κάτι, να θαυμάσουν. Γιατί συμβαίνει αυτό? Αυτό οφείλεται σε διάφορους παράγοντες που μπορούν να παρατηρηθούν στην κοινωνία μας. Από τη μια πλευρά, η πληθώρα εκπαιδευτικών παιχνιδιών και παιχνιδιών εμποδίζουν την ανάπτυξη της φαντασίας των παιδιών. Δεν χρειάζεται πλέον να επινοείτε και να φανταστείτε τίποτα, τα πάντα είναι στα καταστήματα: κούκλες που μιλάνε, αεροπλάνα που πετούν, ρομπότ που πυροβολούν και περπατούν, σκυλιά που γαβγίζουν, ακολουθούν εντολές και πολλά άλλα. Ως εκ τούτου, δεν υπάρχει χώρος για φανταχτερό, ούτε και νόημα. Ο δεύτερος παράγοντας σε αυτό το πρόβλημα είναι η παιδική ηλικία που αφαιρέθηκε από τα παιδιά! Ναι, όσο περίεργο κι αν ακούγεται, αλλά στα σύγχρονα παιδιά λιγότερο παιδική ηλικίααπό την προηγούμενη γενιά! Ανοίξτε οποιονδήποτε οδηγό εξελικτική ψυχολογίακαι κοιτάξτε εκεί - "Ποια είναι η κύρια δραστηριότητα στην παιδική ηλικία;". Μια απάντηση είναι το παιχνίδι. Η δραστηριότητα παιχνιδιού είναι το κύριο πράγμα για ένα παιδί. Μέσα από το παιχνίδι, το παιδί έρχεται πρώτα σε επαφή με τον κόσμο των αντικειμένων, με την περιρρέουσα πραγματικότητα, το παιχνίδι του δίνει την εμπειρία της αλληλεπίδρασης με συνομηλίκους, τη γνώση κοινωνικών ρόλων, το βοηθά να ζήσει δύσκολες καταστάσεις, να αντιμετωπίσει τα συναισθήματά του. και να μάθεις νέα πράγματα. Το παιχνίδι εισάγει προσεκτικά το παιδί στον κόσμο των ενηλίκων. Ναι, η πρώιμη ανάπτυξη ενός παιδιού, η ενασχόλησή του με την ανάπτυξη του λόγου, την εκμάθηση γραμμάτων, το μέτρημα, την ανάπτυξη σκέψης και άλλα πράγματα - όλα αυτά είναι χρήσιμα, αλλά μόνο όταν δεν παραγκωνίζουν το παιχνίδι! Ακόμη και όταν όλη αυτή η πρώιμη ανάπτυξη και μάθηση συμβαίνει μέσω του παιχνιδιού, δεν πρέπει να αντικαθιστά το δωρεάν δραστηριότητα παιχνιδιού, που στοχεύει στη γνώση της ζωής. Τώρα οι γονείς προσπαθούν να οργανώσουν τις δραστηριότητες των παιδιών τους. Αφιερώστε κάθε ελεύθερο λεπτό του παιδιού: τμήματα, κύκλους, κέντρα ανάπτυξης, μαθήματα με δασκάλους και άλλα. Στην υπέροχη ευγενική ταινία «Πολυάννα», ο κεντρικός χαρακτήρας, ένα κοριτσάκι, αφού η θεία της είπε τη λίστα με τις δραστηριότητές της για την ημέρα, ρώτησε τη θεία της μια πολύ απλή, αλλά ταυτόχρονα πολύ ακριβή ερώτηση: «Πότε θα Ζω?" Αλλά σε αυτήν την κατάσταση, προκύπτει ένας τρίτος παράγοντας του προβλήματος: η εξάρτηση από την εξωτερική οργάνωση. Τα παιδιά συνηθίζουν στο γεγονός ότι δεν χρειάζεται να εφεύρουν ένα επάγγελμα για τον εαυτό τους, δεν χρειάζεται να ασχοληθούν με τη γνώση και την εξερεύνηση του κόσμου. Γονείς, φροντιστές, δάσκαλοι. Οι δάσκαλοι είναι αφοσιωμένοι στο να γεμίζουν τη ζωή των παιδιών στο έπακρο. Και όχι μόνο μαθήματα, παιχνίδια και ανάπτυξη. Αλλά και εντυπώσεις. Τα σύγχρονα παιδιά πρέπει να ψυχαγωγούνται, δεν είναι πλέον σε θέση να χαρούν «έτσι». Και όσο μεγαλύτερο είναι το παιδί, τόσο περισσότερη προσπάθεια πρέπει να καταβληθεί για να προκαλέσει μέσα του χαρά, έκπληξη και θαυμασμό. Και στο ενήλικη ζωήέρχεται ήδη ένας βαριεστημένος που έχει χάσει τη γεύση του για ζωή.

Προβλήματα εκπαίδευσης στο σύγχρονο σχολείο.

Προς το παρόν, τα επιχειρήματα για το αν το σχολείο πρέπει να ασχολείται με την εκπαίδευση ή όχι, είναι μόνο αποτέλεσμα μιας εσφαλμένα διατυπωμένης ερώτησης. Με βάση το γεγονός ότι η εκπαίδευση είναι μόνο μία από τις μορφές κοινωνικοποίησης του παιδιού, καταλαβαίνουμε ότι το σχολείο μπορεί να επιλέξει είτε την ενεργητική του μορφή μέσα στα τείχη του (με τη μορφή εκπαίδευσης), είτε, παίρνοντας μια παθητική θέση, να επηρεάσει επίσης την προσωπικότητα, κοινωνικοποιήστε το, αλλά ήδη αυθόρμητα, άναρχα και χωρίς προβλέψιμο αποτέλεσμα.

Μπορούμε να ξεχωρίσουμε τους τρεις πιο σημαντικούς τομείς που επηρεάζουν τη διαμόρφωση του ατόμου. Αυτό είναι μια οικογένεια, το σχολείο και ο κύκλος της επικοινωνίας του, και στη σύγχρονη κοινωνία, δεν είναι μόνο άνθρωποι με τους οποίους το παιδί έχει άμεση επαφή. φυσική επαφήαλλά και εικονικούς φίλους και συνομιλητές. Σε επαφή με καθένα από αυτά, ένα άτομο λαμβάνει ένα συγκεκριμένο αντίκτυπο, το αποτέλεσμα του οποίου είναι η τελική κοσμοθεωρία ενός ατόμου.

Αναλύοντας τα παράπονα γονέων και δασκάλων μπορεί κανείς να καταλήξει σε ένα ενδιαφέρον συμπέρασμα. Γονείς διαμαρτύρονται για το σχολείο κατηγορώντας ότι από μέντορα μετατράπηκε σε μεταφορικό ιμάντα με απόφαση των ελεγκτών, το σχολείο διαμαρτύρεται για τους γονείς κατηγορώντας την παραμέληση των γονικών τους υποχρεώσεων σε ό,τι αφορά την εκπαίδευση. Τόσο αυτά όσο και άλλα, αναδεικνύουν ταυτόχρονα τον αρνητικό ρόλο των μέσων ενημέρωσης στη διαμόρφωση της προσωπικότητας. Μπορούμε να τα αποδώσουμε στην τρίτη μας «σιωπηλή» σφαίρα κοινωνικοποίησης, η οποία δεν παραπονιέται για κανέναν και, αν κρίνουμε από τα λόγια των γονέων και των δασκάλων, είναι απολύτως υπεύθυνη για το γενικό επίπεδο κουλτούρας του σύγχρονου Ρώσου.

Δεν φαίνεται όμως αφελής μια τέτοια άποψη; Μάλλον μοιάζει με προσπάθεια να δικαιολογήσει κανείς τη δική του ανικανότητα ή, ακριβέστερα, την παθητικότητα των μερών που εμπλέκονται στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης του παιδιού;

Φανταστείτε πώς είναι η οικογενειακή ανατροφή; Οι γονείς δεν προγραμματίζουν παιδαγωγικές εκδηλώσεις, δεν ετοιμάζουν περιλήψεις ομιλιών στο κοινό τραπέζι (αν και μπορεί να υπάρχουν τέτοιες οικογένειες). Πώς γίνεται λοιπόν αυτή η διαδικασία στην οικογένεια; Κατά κανόνα, η γονική επιρροή έχει διπλή φύση: περιστασιακή, όταν ο γονέας διεγείρει ή, αντίθετα, προσπαθεί να διορθώσει το αποτέλεσμα της δραστηριότητας του παιδιού, και καθημερινή, και επομένως αόρατη για τον γονέα, αλλά συνεχώς σαρώνεται από το ίδιο το παιδί . Οι επιπτώσεις της κατάστασης θα υποκύπτουν πάντα στις καθημερινές επιπτώσεις. Ο Makarenko έγραψε σχετικά με αυτό τον τρόπο: «Μην νομίζετε ότι μεγαλώνετε ένα παιδί μόνο όταν του μιλάτε, ή το διδάσκετε ή το παραγγέλνετε. Τον μεγαλώνεις σε κάθε στιγμή της ζωής σου, ακόμα κι όταν δεν είσαι στο σπίτι. ." Η εκπαίδευση από την εμπειρία, τις πράξεις ή την αδράνεια είναι πάντα πιο αποτελεσματική και υπερισχύει των λόγων του γονέα.

Από πολλές απόψεις, τα προβλήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης (η ασυμφωνία μεταξύ εμπειρίας και λέξεων) απηχούν τα ίδια προβλήματα στο σχολείο. «Οι ενήλικες γενικά, οι δάσκαλοι ειδικότερα, συχνά συγχέουν την εκπαίδευση (διδασκαλία, διδασκαλία) και την εκπαίδευση. Δεν είναι το ίδιο πράγμα. Συνήθως μιλούν για ανατροφή όσο περισσότερο, τόσο χειρότερο λύνεται το βασικό έργο του σχολείου, η εκπαίδευση. Στην πραγματικότητα, η αποτελεσματικότητα της εκπαίδευσης στο σχολείο εξαρτάται, πρώτα απ 'όλα, από την ποιότητα της εκπαίδευσης », εκφράζει τη γνώμη του ο συγγραφέας. διδακτικά βοηθήματαΑλεξέι Νέλκιν . Ποιος είναι υπεύθυνος για την εκπαίδευση στο σχολείο; Διευθυντής, υποδιευθυντής εκπαιδευτικών θεμάτων, κοινωνικός δάσκαλος, δάσκαλος τάξης. Για το σκοπό αυτό, μια ολόκληρη λίστα δραστηριοτήτων που στοχεύουν στην επίτευξη ... Στόχοι μπορούν να παρατίθενται για μεγάλο χρονικό διάστημα. Σε ένα σχολείο θα υπάρχουν περισσότεροι από αυτούς, σε ένα άλλο - λιγότεροι, αλλά, ειλικρινά, ένα σημαντικό μέρος τους είναι οι ίδιες επεξεργασίες και διδασκαλίες ... Είναι περίεργο, αλλά πού είναι οι καθηγητές του θέματος στη λίστα των υπευθύνων για την εκπαίδευση ? Αλλά είναι μαζί τους που ο μαθητής περνά περισσότερο χρόνο κατά τη διάρκεια της ημέρας! Εδώ του ενσταλάζεται μια στάση απέναντι στη μάθηση, εδώ του δίνεται να καταλάβει πόσο σημαντική είναι η προσωπικότητά του για το σχολείο, πόσο σημαντικό είναι να κατανοήσει το θέμα στον μέντορά του. Για παράδειγμα, ξεκινά Νέο αντικείμενο. Συχνά η πολυπλοκότητά του υπογραμμίζεται από τον δάσκαλο από μια σειρά κομματιών στο περιοδικό. Μερικές φορές το μεγαλύτερο μέρος της τάξης παίρνει 5-6 «δύο» στη σειρά. Αυτό είναι και παιδεία! Δυστυχώς, το αποτέλεσμα μιας τέτοιας ανατροφής δεν είναι τόσο θετικό. Απουσία ατομική δουλειάμε υστέρηση, αναδεικνύοντας την αδιαφορία για το αποτέλεσμα της εκπαίδευσης του μαθητή με αναφορά στην ανάγκη για υπηρεσίες φροντιστηρίου. Αυτός ο αντιεπαγγελματισμός των διδασκόντων είναι που χρησιμεύει ως βάση για την ανάπτυξη μιας αρνητικής αντίληψης για το σχολείο από τον μαθητή. Και αναπτύσσοντας μια απάντηση, την οποία προσπαθούμε συχνά να διορθώσουμε μέσα από μια εκπαιδευτική συνομιλία. Θα ήθελα να θυμίσω τα λόγια του Makarenko για άλλη μια φορά: «Περιγράφουν το εκπαιδευτικό έργο για τον εαυτό τους ως εξής: ο εκπαιδευτικός τοποθετείται σε ένα συγκεκριμένο υποκειμενικό σημείο. Σε απόσταση τριών μέτρων υπάρχει ένα αντικειμενικό σημείο στο οποίο ενισχύεται το παιδί. Ο φροντιστής ενεργεί φωνητικές χορδές, το παιδί αντιλαμβάνεται τα αντίστοιχα κύματα με το ακουστικό. Τα κύματα μέσα από το τύμπανο εισχωρούν στην ψυχή του παιδιού και χωρούν σε αυτήν με τη μορφή ενός ειδικού παιδαγωγικού αλατιού. Φυσικά κανένα παιδαγωγικό αλάτι δεν θα βρει θέση στην ψυχή ενός παιδιού.

Έτσι, ξεκινήσαμε την κουβέντα μας για τρεις τομείς που επηρεάζουν την κοινωνικοποίηση ενός ατόμου. Δυστυχώς, μας φαίνεται ότι το σχολείο αυτή τη στιγμή δεν αντιμετωπίζει σωστά τα εκπαιδευτικά καθήκοντα που του ανατίθενται, κάτι που οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στην παρανόηση της ουσίας της εκπαιδευτικής διαδικασίας από τους ίδιους τους εκπαιδευτικούς. Η αντιπαράθεση μεταξύ οικογένειας και σχολείου είναι απλώς μια προσπάθεια να μεταφερθεί η ευθύνη του καθενός από τα μέρη μεταξύ τους, ενώ το πραγματικό ερώτημα δεν είναι πλέον «Ποιος φταίει;», αλλά «Τι να κάνουμε;» Και, το πιο σημαντικό, μην υπερβάλλετε τη σημασία της αρνητικής σφαίρας στη διαδικασία της κοινωνικοποίησης. Έχει σοβαρό αντίκτυπο μόνο όταν ο δάσκαλος και ο γονέας με το παράδειγμά τους επιβεβαιώνουν την ορθότητά του.

E. Kutsenko Ποια είναι τα πιο σοβαρά προβλήματα σχολική μόρφωση?\\ Πρώτη Σεπτεμβρίου, Νο. 23, 2008, http://ps.1september.ru/article.php?ID=200802311

Οποιαδήποτε, ακόμη και η πιο σκληρή καρδιά ανταποκρίνεται στην καλοσύνη, η καρδιά ενός παιδιού είναι διπλά

Στη σημερινή κατάσταση της κοινωνικο-πολιτιστικής και οικονομικής ζωής, τα προβλήματα εκπαίδευσης της νεότερης γενιάς έχουν αποκτήσει ιδιαίτερη σημασία. Η προσοχή στα προβλήματα της εκπαίδευσης έχει αυξηθεί από την πλευρά του κράτους, των εκπαιδευτικών αρχών και της παιδαγωγικής επιστήμης. Όμως, παρόλα αυτά, ολόκληρη η κοινωνία εκφράζει δυσαρέσκεια για την κατάσταση της εκπαίδευσης της σύγχρονης νεολαίας.

Είναι γνωστό ότι η κοινωνική εμπειρία των προηγούμενων γενεών παίζει σημαντικό ρόλο στην εκπαίδευση. Για περισσότερα από 70 χρόνια, η Ρωσία ήταν μια κλειστή χώρα, μόνο λίγοι από τους κατοίκους της μιλούσαν καλά μια ξένη γλώσσα, είχαν την ευκαιρία να ταξιδέψουν στο εξωτερικό, να διαβάσουν διάφορα ξένα έντυπα και να επικοινωνήσουν με ξένους. Τώρα η κατάσταση έχει αλλάξει ριζικά. Για τους Ρώσους, ειδικά τους νέους, αφού «η νεολαία είναι παιδί των ταραγμένων εποχών μας», ο κόσμος γίνεται όλο και πιο ανοιχτός. Δεν επισκέπτονται μόνο άλλες χώρες, αλλά σπουδάζουν και εργάζονται εκεί. Αυτοί, σαν σφουγγάρι, απορροφούν νέες αξίες για τον εαυτό τους, αφομοιώνουν έθιμα, παραδόσεις. διαφορετικούς λαούς. Η προσβασιμότητα άλλων πολιτισμών δημιουργεί συνθήκες όχι μόνο για την ταύτιση ενός ατόμου με άλλους πολιτισμούς, γεγονός που του επιτρέπει να κατανοήσει καλύτερα, να αφομοιώσει και να αποδεχτεί τις αξίες, τις παραδόσεις, τα έθιμα ενός άλλου πολιτισμού, αλλά επίσης συμβάλλει στην απομόνωση ενός ατόμου από άλλους πολιτισμούς. τον φέρνει σε μια κατάσταση συσχέτισης μαζί τους, ο τελευταίος συμβάλλει και στην καλύτερη κατανόηση του δικού τους εθνικού πολιτισμού. Αλλά όχι μόνο η καλλιέργεια υψηλού επιπέδου γίνεται διαθέσιμη, αλλά και η μαζική κουλτούρα, η οποία περιλαμβάνει επίσης δείγματα χαμηλού επιπέδου. Μερικές φορές είναι πιο επιθυμητές για τα σύγχρονα παιδιά και τη νεολαία και κατακτώνται εύκολα. Ως προς αυτό εγείρονται ερωτήματα. Τι είδους νεολαία θα καθορίσει την ανάπτυξη της κοινωνίας στον 21ο αιώνα; Ποιος και πώς πρέπει να λύσει τα προβλήματα της ανατροφής των παιδιών σήμερα; Ποια ιδανικά και αρχές καθορίζουν ή πρέπει να καθορίζουν τους εκπαιδευτικούς στόχους και την οργάνωση του εκπαιδευτικού έργου με παιδιά, εφήβους και νέους;

Αυτά και άλλα ερωτήματα προς την οικογένεια, το εκπαιδευτικό σύστημα, προς δημόσιους οργανισμούς, σε άλλους κοινωνικούς θεσμούς, στην επιστήμη και την πρακτική. Συζητούνται και επιλύονται σε ομοσπονδιακό και περιφερειακό επίπεδο, σε επίπεδο δήμων, συγκεκριμένων εκπαιδευτικών ιδρυμάτων και διδακτικού προσωπικού. Κατά προτεραιότητα, το ζήτημα της οργάνωσης του εκπαιδευτικού έργου αντιμετωπίζεται από όσους προορίζονται να διαχειριστούν την κοινωνική σφαίρα και ειδικότερα το εκπαιδευτικό σύστημα.

Η ανατροφή των παιδιών, με τη στενή έννοια της λέξης, ορίζεται ως μια διαδικασία σκόπιμης διαμόρφωσης προσωπικότητας, κοσμοθεωρίας, ηθικού χαρακτήρα και ορισμένων χαρακτηριστικών. Ταυτόχρονα, κατά κανόνα, μιλάμε είτε για οικογενειακή εκπαίδευση, είτε για σκόπιμες δραστηριότητες των εκπαιδευτικών, τους εκπαιδευτικό έργοστις συνθήκες ιδρυμάτων και οργανισμών διαφόρων τύπων, τύπων και τμημάτων Εκπαίδευση ως κοινωνικές σχέσεις στις οποίες κάποιοι άνθρωποι άμεσα ή έμμεσα επηρεάζουν άμεσα ή άμεσα άλλους προκειμένου να διαμορφώσουν ή να αλλάξουν ορισμένες προσωπικές τους ιδιότητες και συμπεριφορές (sp, Barinov).

Η εκπαίδευση, ως μια από τις συνιστώσες που συνθέτουν τη διαδικασία κοινωνικοποίησης των παιδιών, των εφήβων και των νέων, πραγματοποιείται σήμερα σε ασυνήθιστα αντιφατικές συνθήκες. Εξασθενημένη ανατροφή στην οικογένεια. Τα αρνητικά φαινόμενα της ζωής επηρεάζουν αρνητικά τη διαμόρφωση μιας νέας γενιάς.

Το πρόβλημα της εκπαίδευσης του πατριωτισμού στο σύγχρονη Ρωσίαένα από τα πιο αιχμηρά και δύσκολα. Σήμερα, λίγοι άνθρωποι είναι αληθινοί πατριώτες. Στη δεκαετία του '90 του περασμένου αιώνα, στη Ρωσία σημειώθηκαν τόσο σημαντικές θετικές αλλαγές όσο και αρνητικά φαινόμενα, τα οποία είναι αναπόφευκτα σε μια περίοδο μεγάλων κοινωνικοπολιτικών αλλαγών. Η κατάρρευση της ΕΣΣΔ, οι οικονομικές αποτυχίες, η πτώση του κύρους της χώρας στον κόσμο, η κριτική και οι εχθρικές πολιτικές από πολλές δυτικές χώρες, οι τοπικές ένοπλες συγκρούσεις επίσης δεν συμβάλλουν στη διαμόρφωση πατριωτικών συναισθημάτων. Αυτά τα φαινόμενα έχουν κακή επιρροήγια τη δημόσια ηθική, τη συνείδηση ​​του πολίτη, τη στάση των ανθρώπων προς την κοινωνία, το κράτος, το δίκαιο και την εργασία, για τη στάση του ανθρώπου προς τον άνθρωπο.

Στη ρωσική κοινωνία, άρχισε να γίνεται αισθητή η έλλειψη αρχών και κανόνων ζωής που έγιναν συνειδητά αποδεκτοί από την πλειοψηφία των πολιτών, δεν υπάρχει συμφωνία σε θέματα σωστής και εποικοδομητικής κοινωνικής συμπεριφοράς, επιλογή κατευθυντήριων γραμμών ζωής.

Ως εκ τούτου, το βασικό καθήκον του σύγχρονου Ρωσική εκπαίδευσηείναι να εξασφαλίσει πνευματική και ηθικήανάπτυξη και εκπαίδευση της προσωπικότητας ενός πολίτη της Ρωσίας.

Το νέο ρωσικό σχολείο γενικής εκπαίδευσης γίνεται ο πιο σημαντικός παράγοντας που εξασφαλίζει τον κοινωνικο-πολιτιστικό εκσυγχρονισμό της ρωσικής κοινωνίας, επομένως η πνευματική και ηθική ανάπτυξη του ατόμου, η εκπαίδευση του πατριωτισμού είναι μια από τις κύριες κατευθυντήριες γραμμές για τη σύγχρονη εκπαίδευση.

Η σχολική εκπαίδευση είναι ένα από ορόσημαΣτην ανθρώπινη ζωή. Κατά κανόνα, το σχολείο γίνεται «δεύτερο σπίτι» για το παιδί. Και εδώ είναι που του ενσταλάζουν τόσο σημαντικές ανθρώπινες ιδιότητες όπως η ειλικρίνεια, η ευσυνειδησία, η συλλογικότητα, ο σεβασμός για την παλαιότερη γενιά, το θάρρος, η αγάπη για τον λαό του και την πατρίδα του, το θάρρος. Δεν λιγότερη σημασία δίνεται επίσης στον σεβασμό προς την οικογένεια, τους γονείς και οικογενειακές παραδόσειςγιατί μια αρμονική στοργική οικογένεια είναι ένα κύτταρο μιας πολύ ηθικής, επιτυχημένης και ευημερούσας κοινωνίας. Στο σχολείο τίθενται τα θεμέλια για την κοινωνική δραστηριότητα, η οποία στοχεύει στην εξυπηρέτηση των συμφερόντων της Πατρίδας. Εδώ, τα παιδιά συνειδητοποιούν τη σημασία της ειλικρινούς εργασίας, μαθαίνουν να την αντιλαμβάνονται ως το κύριο κλειδί για την επιτυχία στη ζωή. Επίσης μέσα στο πνευματικό ΗΘΙΚΗ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΟι μαθητές θα πρέπει να αποκτήσουν θετική στάση απέναντι σε έναν υγιεινό τρόπο ζωής, να αποκτήσουν ενεργό θέση σε εκείνα τα θέματα που αφορούν την υγεία τους. Και, φυσικά, πάρτε το πλήρες...

Το έργο μου, ως δασκάλου τάξης, βασίζεται στην εξέταση των θεμάτων της διαπαιδαγώγησης των μαθητών του πατριωτισμού μέσω της εμπλοκής των μαθητών στο σύστημα των συλλογικών δημιουργικών υποθέσεων.

Η συλλογική δραστηριότητα «συμβάλλει στη διαμόρφωση των διαδικασιών αποκέντρωσης του παιδιού, δηλ. η ικανότητα να βρίσκεσαι στη θέση ενός άλλου ανθρώπου, να βλέπεις την κατάσταση μέσα από τα μάτια του», αναπτύσσει την ικανότητα της ενσυναίσθησης, της συμπάθειας. Ο πατριωτισμός είναι ένα συναίσθημα και μια διαμορφωμένη θέση πίστης στην πατρίδα και αλληλεγγύης προς τον λαό της.

Τα πατριωτικά συναισθήματα, η αγάπη για την πατρίδα αναπτύσσονται σε μαθητές γυμνασίου σε στενή σχέση με αυτούς τους νέους σχηματισμούς που είναι εγγενείς σε αυτό το ηλικιακό στάδιο: η επιθυμία για το ηρωικό, η δίψα για ένα κατόρθωμα στη ζωή, η ανάγκη για αυτοεπιβεβαίωση, η εύρεση θέση στην ομάδα των συναδέλφων, αναγνώριση συντρόφων, προσανατολισμός στις απαιτήσεις της ομάδας και αυξημένη προσοχή και απαιτήσεις για τον εαυτό του, μεγαλύτερη κοινωνική δραστηριότητα.

Οι εργασίες για την αστική-πατριωτική αγωγή πραγματοποιείται μέσω της οργάνωσης επιμορφωτικών συνεδριών, εξωσχολικών και εξωσχολικών δραστηριοτήτων. κύρια μορφή ακαδημαϊκή εργασίαμένει το μάθημα, το οποίο στο εκπαιδευτικό σύστημα γίνεται ένα εκπαιδευτικό συγκρότημα, όπου οι εκπαιδευτικές επιρροές εντάσσονται σε μια ολιστική εκπαιδευτική διαδικασία. Επομένως, για να βελτιωθεί ο εκπαιδευτικός χαρακτήρας της κατάρτισης, συνιστάται:

Ενισχύστε τον ανθρωπιστικό προσανατολισμό όλων των ακαδημαϊκών κλάδων: συμπεριλάβετε στα παραδοσιακά μαθήματα υλικό που βοηθά τα παιδιά να κατανοήσουν τον εαυτό τους, τα κίνητρα της συμπεριφοράς τους, τη στάση απέναντι στους άλλους και να σχεδιάσουν τη ζωή τους.

Χρησιμοποιήστε ενεργές φόρμες και μεθόδους εκπαιδευτικές δραστηριότητες, το άνοιγμα, η ποικιλομορφία του διδακτικό υλικό, μορφές και μέθοδοι ακαδημαϊκής και μη εργασίας που αναπτύσσουν γνώσεις και δεξιότητες που αυξάνουν την κοινωνική και πολιτιστική ικανότητα του ατόμου.

Το εκπαιδευτικό σύστημα καλύπτει το σύνολο παιδαγωγική διαδικασία, ενσωμάτωση επιμορφωτικών συνεδριών, εξωσχολική ζωή των παιδιών, ποικιλία δραστηριοτήτων και επικοινωνίας, επιρροή του κοινωνικού και θεματικού-αισθητικού περιβάλλοντος.

Η ηθική διαπαιδαγώγηση των μαθητών και των νέων στο πλαίσιο της εντατικής ανάπτυξης των μέσων μαζικής ενημέρωσης έχει γίνει ένα διαρκές, οξύ πρόβλημα. Τα ΜΜΕ διαδραματίζουν ιδιαίτερο ρόλο στη διαδικασία της παγκοσμιοποίησης. Μπορούμε να πούμε ότι του παρέχουν πληροφορίες. Είναι μέσω των μέσων ενημέρωσης που ένα άτομο όχι μόνο λαμβάνει πληροφορίες για τον κόσμο, άλλες χώρες, λαούς, τον πολιτισμό τους, αλλά γίνεται επίσης εικονικός συμμετέχων στα κύρια γεγονότα που λαμβάνουν χώρα σε μια συγκεκριμένη χώρα. Δυστυχώς, τα μέσα μαζικής ενημέρωσης δεν παρουσιάζουν πάντα τα καλύτερα παραδείγματα του παγκόσμιου πολιτισμού σε έναν άνθρωπο. Πολύ πιο συχνά έχουμε να κάνουμε με τη μαζική κουλτούρα, με τα χειρότερα παραδείγματά της, ειδικά τις αμαρτίες της εγχώριας τηλεόρασης με αυτό. Το να μεγαλώσεις ένα ηθικό άτομο σε ένα τέτοιο υπόβαθρο είναι αρκετά δύσκολο. Ένα άλλο ουσιαστικό συστατικό της ηθικής αγωγής είναι η ανάπτυξη ανθρωπιστικών αξιακών σχέσεων του ατόμου με τον κόσμο, τους ανθρώπους, τον εαυτό του. Έτσι, η ιδεολογία της σύγχρονης εκπαίδευσης πρέπει να είναι ο ανθρωπισμός. Η ηθική εκπαίδευση μπορεί να βασίζεται σε αξίες: άτομο, οικογένεια, Πατρίδα, Γη, ειρήνη, εργασία, πολιτισμός, γνώση (V.A. Karakovsky).

Επειδή όμως μιλάμε για ανθρωπιστικές αξίες, είναι απαραίτητο να δώσουμε μεγαλύτερη προσοχή στη θεμελιώδη αξία του ανθρωπισμού - την αξία ενός ατόμου. Για ένα παιδί, εκδηλώνεται με δύο μορφές: ως αξία ενός άλλου ατόμου και ως αξία της δικής του.

Θέλω να σημειώσω, όσο καλά κι αν είναι δροσερό ρολόιστην πατριωτική παιδεία, όσο και να κάνει το σχολείο, το πιο ισχυρό θεμέλιο της κοσμοθεωρίας τίθεται ακριβώς στην οικογένεια. Οι γονείς μπορούν επίσης να κάνουν πολλά για να αναπτύξουν το αίσθημα του πατριωτισμού στα παιδιά. Πηγαίνετε μαζί τους σε μια περιήγηση σε ενδιαφέροντα ιστορικά μέρη της χώρας, μιλήστε για τα κατορθώματα των προπαππούδων κατά τη διάρκεια του πολέμου, δείξτε φωτογραφίες από το οικογενειακό αρχείο. Μερικοί από τους γονείς μπορεί να προσφέρουν στο παιδί τους να παρακολουθήσει ένα ενδιαφέρον ντοκιμαντέρ για ιστορικά γεγονότα, κάποιος θα δείξει πόση χαρά μπορείτε να πάρετε μοιράζοντας ρούχα ή άλλα πράγματα με ορφανά και παιδιά με ειδικές ανάγκες. Όλα αυτά τα μικρά βήματα στον δρόμο προς τη διαμόρφωση μιας μεγάλης προσωπικότητας έχουν μεγάλη σημασία. Πατριωτική εκπαίδευσητα παιδιά πρέπει να λαμβάνουν χώρα τόσο στο σχολείο όσο και έξω από τους τοίχους του, στον οικογενειακό κύκλο. Μόνο σε αυτή την περίπτωση, το παιδί θα μπορέσει να συνειδητοποιήσει τη σημασία του και να υιοθετήσει τις πιο σημαντικές ηθικές, πολιτιστικές και αστικές αξίες....

Βιβλιογραφία

1. Σελιβάνοβα Ν. Σύγχρονα θέματαανατροφή σε εκπαιδευτικά ιδρύματα Εκπαιδευτικό έργο στο σχολείο Νο. 5, 2012;

2. Grishchenko V.N. υποψήφιος παιδαγωγικών επιστημών «Σύγχρονη πρακτική της εκπαίδευσης στο εκπαιδευτικό ίδρυμα» ζ. Καινοτόμα έργα και προγράμματα στην εκπαίδευση Νο 3, 2010

Εμείς, οι μεγάλοι, προσπαθούμε να εκπαιδεύσουμε τα παιδιά μας, να τους διδάξουμε το μυαλό, να τα αγαπάμε, να τα φροντίζουμε. Αλλά είναι τελείως διαφορετικοί από εμάς. Πολλοί μελετούν επιμελώς, είναι υπάκουοι, καλά μορφωμένοι, ανταποκρίνονται, συμμετέχουν σχολικές δραστηριότητες. Υπάρχουν όμως και μαθητές που προκαλούν συνεχή προβλήματα στην επικοινωνία με δασκάλους και συνομηλίκους, αδιαφορούν για τα πάντα και υπάρχουν και εκείνοι που ζουν στην εικονική πραγματικότητα -μάλιστα- «παιδιά στο δίχτυ». Υπάρχουν επίσης εκείνοι που έχουν ενταχθεί σε άτυπα κινήματα νεολαίας, δείχνουν και συμπεριφέρονται διαφορετικά από όλους τους άλλους και προσπαθούν να δείξουν την ανεξαρτησία και την ατομικότητά τους.

Γιατί συμβαίνει αυτό, ποιος είναι ο λόγος; Γιατί προκύπτουν αυτές οι αντιφάσεις; Θα βρείτε την απάντηση σε αυτές τις ερωτήσεις σε αυτήν την παρουσίαση.

Κατεβάστε:

Προεπισκόπηση:

Υλικά παρουσίασης

Nadekhina O.G.

στο περιφερειακό σεμινάριο

υποδιευθυντές εκπαιδευτικού έργου

«Πραγματικά προβλήματα εκπαίδευσης σύγχρονων μαθητών».

διαφάνεια 1.

Η τέχνη της εκπαίδευσης έχει την ιδιαιτερότητα ότι μοιάζει οικεία και κατανοητή σχεδόν σε όλους, και κατά τα άλλα εύκολη, και όσο πιο κατανοητή και ευκολότερη φαίνεται, τόσο λιγότερο εξοικειώνεται ο άνθρωπος μαζί της, θεωρητικά ή πρακτικά. Σχεδόν όλοι παραδέχονται ότι η εκπαίδευση θέλει υπομονή και αγάπη... αλλά ελάχιστοι έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι εκτός από υπομονή, αγάπη, έμφυτη ικανότητα και δεξιότητα χρειάζονται και ειδικές γνώσεις.

Διαφάνεια 2. Η αγάπη για τα παιδιά είναι πολύπλευρη.

Η Κρούπσκαγια αγαπούσε τα παιδιά με προσοχή, ο Γκάινταρ - χαρούμενα, ο Μακαρένκο - απαιτητικά, ο Σουχομλίνσκι - τρυφερά, ο Κόρτσακ - δυστυχώς.

Διαφάνεια 3.

Όταν τα παιδιά μεγάλωσαν και έφυγαν, ο Janusz Korczak είπε: ... «Δεν σας δίνουμε τον Θεό, γιατί ο καθένας σας πρέπει να τον βρει στην ψυχή του. Πατρίδα δεν δίνουμε, γιατί πρέπει να την κερδίσεις με τη δουλειά της καρδιάς και του μυαλού σου. Δεν δίνουμε αγάπη σε έναν άνθρωπο, γιατί δεν υπάρχει αγάπη χωρίς συγχώρεση, και η συγχώρεση είναι σκληρή δουλειά, και ο καθένας πρέπει να την αναλάβει. Σας δίνουμε ένα πράγμα, σας δίνουμε την επιθυμία για μια καλύτερη ζωή, που δεν υπάρχει, αλλά που θα είναι κάποτε, σε μια ζωή αλήθειας και δικαιοσύνης. Και ίσως αυτή η επιθυμία σας οδηγήσει στον Θεό, την Πατρίδα και την Αγάπη.

διαφάνεια 4. Μια μυστηριώδης νέα γενιά - έφηβοι.

Μένουν δίπλα μας, επικοινωνούν. Εμείς - οι μεγάλοι - προσπαθούμε να τους εκπαιδεύσουμε, να τους διδάξουμε το μυαλό, να τους αγαπήσουμε, να τους φροντίσουμε. Αλλά είναι τελείως διαφορετικοί από εμάς. Πολλοί μελετούν επιμελώς, είναι υπάκουοι, με καλούς τρόπους, ανταποκρίνονται, συμμετέχουν σε σχολικές δραστηριότητες. Υπάρχουν όμως και μαθητές που προκαλούν συνεχή προβλήματα στην επικοινωνία με δασκάλους και συνομηλίκους, αδιαφορούν για τα πάντα και υπάρχουν και εκείνοι που ζουν στην εικονική πραγματικότητα -μάλιστα- «παιδιά στο δίχτυ». Υπάρχουν επίσης εκείνοι που έχουν ενταχθεί σε άτυπα κινήματα νεολαίας, δείχνουν και συμπεριφέρονται διαφορετικά από όλους τους άλλους και προσπαθούν να δείξουν την ανεξαρτησία και την ατομικότητά τους.

Γιατί συμβαίνει αυτό, ποιος είναι ο λόγος; Γιατί προκύπτουν αυτές οι αντιφάσεις;

Διαφάνεια 5. «Προσδιορίστε τα τρέχοντα προβλήματα των σύγχρονων εφήβων»

Ομαδική δουλειά. Δημιουργική εργασία.

Ας προσπαθήσουμε να εντοπίσουμε τα πραγματικά προβλήματα της εκπαίδευσης των σύγχρονων μαθητών - αυτούς που εσείς και εγώ πρέπει να εκπαιδεύουμε και να εκπαιδεύουμε σε καθημερινή βάση, τι προβλήματα αντιμετωπίζουμε καθημερινά.

Κάθε ομάδα έλαβε ένα φύλλο χαρτιού σχεδίασης και έναν μαρκαδόρο συγκεκριμένου χρώματος. Σε 3 λεπτά, κάθε ομάδα θα πρέπει να συζητήσει και να γράψει σε ένα φύλλο χαρτιού τα προβλήματα της εκπαίδευσης των σύγχρονων μαθητών. Στη συνέχεια κρεμάμε το χαρτί σχεδίασης σε μαγνητικό πίνακα και συζητάμε τι έκανε η κάθε ομάδα. Επιλέξτε αμέσως ποιος θα είναι ο αρχηγός της ομάδας σας.

Ανάρτηση εργασιών σε μαγνητικό πίνακα. Συζήτηση.

Διαφάνεια 6. Οι γοητείες της σύγχρονης ζωής.

Mystery Generation σύγχρονους έφηβους. Τι τους περιβάλλει σε πραγματική και εικονική πραγματικότητα. Αν κοιτάξουμε γύρω μας, θα δούμε ότι γύρω μας γίνεται σκληρός αγώνας ανθρώπων για εξουσία, για κατοχή, για κέρδος, για μια θέση στην κοινωνία, για ανωτερότητα σε κάτι, για ελευθερία, για έδαφος κ.λπ. Ταυτόχρονα, σε αυτόν τον αγώνα, κάποιοι χρησιμοποιούν μέσα που είναι επιτρεπτά και συχνότερα παράνομα, δεν σταματούν με τίποτα, χρησιμοποιώντας τη δύναμη, την πονηριά και τον δόλο τους στον αγώνα κατά των αντιπάλων τους, απάτη, πλαστογραφία, ακόμη και φόνο.

Διαβάστε τις εφημερίδες, παρακολουθήστε τις ειδήσεις στην τηλεόραση, ακούστε τις τελευταίες ειδήσεις στο ραδιόφωνο. Καθημερινά μας λένε εγκληματικές ιστορίες μεταξύ ανώτατων αξιωματούχων και βουλευτών, διάφορες αποκαλύψεις, δολοφονίες και ληστείες και πολλά ιστορίες τρόμου. Μια άλλη φορά, δεν μπορώ καν να πιστέψω ότι οι άνθρωποι θα μπορούσαν να κάνουν κάτι τέτοιο: μια μητέρα σκότωσε τα παιδιά της, ένας γιος σκότωσε τον πατέρα του…

Θυμηθείτε την ιστορία. Άλλωστε δεν έχει υπάρξει ούτε μια χρονιά που να μην έχουν γίνει κάπου στη Γη αιματηροί πόλεμοι -μικροί και μεγάλοι, σφαγές, ομηρίες κ.λπ. Οι σύγχρονοι μαθητές δείχνουν όλο και περισσότερο σκληρότητα ο ένας προς τον άλλον - στο διάλειμμα, ένας μαθητής της πρώτης τάξης κλώτσησε τον συμμαθητή του, χωρίς να συνειδητοποιήσει τι έκανε. Τα κρούσματα σωματικών τραυματισμών μεταξύ μαθητών κατά τη διάρκεια της εκπαιδευτικής διαδικασίας έχουν γίνει συχνότερα, παρατηρούνται φαινόμενα «χαζούρας» (η έκτη δημοτικού προσβάλλουν παιδιά της πέμπτης τάξης), αντικοινωνική συμπεριφορά, έλλειψη κουλτούρας, συνεχής καθυστέρηση στα μαθήματα, υπάρχουν περιπτώσεις όταν τα παιδιά φεύγουν από το σπίτι, περιπλανώνται, οι γονείς άρχισαν πιο συχνά να λένε: «Πάρε τον/την όπου θέλεις, δεν έχω πια δύναμη».

Γιατί συμβαίνει αυτό, ποιος είναι ο λόγος; Γιατί προκύπτουν αυτές οι αντιφάσεις; Όλα τα καλύτερα σε έναν άνθρωπο προέρχονται από την εκπαίδευση. Και, αν σε ένα άτομο εκδηλώνονται κακές ιδιότητες χαρακτήρα ή κάνει κακές πράξεις, αυτό οφείλεται και στην παιδεία ή μάλλον στην έλλειψή της. Το παιδί είναι καθρέφτης της ηθικής ζωής της κοινωνίας, των γονιών και φυσικά του σχολείου.

Διαφάνεια 7. Το φαινόμενο της παιδικής κακοποίησης

Η Επιτροπή Ανηλίκων και Προστασίας των Δικαιωμάτων τους επανεξετάζει τακτικά περιπτώσεις σωματικών βλαβών σε μαθητές. Πρόκειται για τσακωμούς μεταξύ μαθητών, όπου ο ένας προκαλεί σωματικές βλάβες στον άλλο. Οι σωματικές αυτές κακώσεις εξετάστηκαν στα επείγοντα, συντάχθηκαν πρωτόκολλα από αστυνομικούς και υποβλήθηκαν για εξέταση και λήψη απόφασης σε όσους προκάλεσαν σωματικές βλάβες σύμφωνα με το νόμο. Συχνά είμαστε οι τελευταίοι που γνωρίζουμε αυτά τα γεγονότα. Οι δάσκαλοι δεν είδαν ότι ένας ξυλοκοπήθηκε στην τάξη, ένας άλλος στο διάλειμμα κοντά στην τάξη, ο τρίτος έτρεξε έξω στο δρόμο, γιατί. ο δάσκαλος εγκατέλειψε το μάθημα εκ των προτέρων και οι μαθητές ήθελαν πραγματικά να φύγουν με χιονόμπαλες και ο άλλος έσπρωξε τον μαθητή, ζήτησε συγγνώμη και η επιθετική τάξη τους υποκίνησε να "πυροβολήσουν" - μια μάχη μπροστά σε μάρτυρες.

Σύγκρουση. Επιθετική συμπεριφορά.

Αυτός ο αριθμός καταγεγραμμένων ξυλοδαρμών είναι η αποτελεσματικότητα της πειθαρχίας των δασκάλων - η εκπλήρωση περιγραφών εργασίας, καθηκόντων κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας στο σχολείο, κατά τη διάρκεια ενός διαλείμματος, αυτή είναι η αδιαφορία των περισσότερων γονέων για την ανατροφή των παιδιών ή το αντίστροφο, η υπερπροστασία και η δημιουργία κίνητρο για το παιδί τους, ότι είναι ο καλύτερος, και καλύτερα δεν υπάρχει κανείς, είναι η αυτοεπιβεβαίωση σε μια δροσερή ομάδα, η επιθυμία να είναι ηγέτης. Η παιδαγωγική μας εκ των υστέρων, ελάττωμα δασκάλους της τάξηςστο εκπαιδευτικό έργο. Εάν η κάθε περίπτωση εξεταστεί ξεχωριστά, τότε θα δώσουμε μια σειρά από επιχειρήματα για την υπεράσπισή μας, αλλά το γεγονός είναι εκ πρώτης όψεως. Υπάρχει ανάγκη για έγκαιρη προληπτική εργασία για αυτό το φαινόμενο.

Ποιο είναι το φαινόμενο της παιδικής επιθετικότητας

Διαφάνεια 8. Επιθετικότητα.

Επιθετικότητα είναι κάθε μορφή συμπεριφοράς που αποσκοπεί στην προσβολή ή βλάβη ενός άλλου ζωντανού όντος που δεν επιθυμεί τέτοια μεταχείριση.

Διαφάνειες 9. Κοινωνικές συνιστώσες της επιθετικής συμπεριφοράς.

1. Η επιθετικότητα ως ενστικτώδης συμπεριφορά
2. Η επιθετικότητα ως κίνητρο (κίνητρο)
3. Η επιθετικότητα ως κοινωνική μάθηση (επίκτητη συμπεριφορά)

Οι συγκρούσεις προκύπτουν πάντα στο περιβάλλον των παιδιών.

Διαφάνεια 10. Σύγκρουση.

Σύγκρουση - πρόκειται για συγκρούσεις, σοβαρές διαφωνίες, κατά τις οποίες κατακλύζεσαι από δυσάρεστα συναισθήματα ή εμπειρίες

Αιτίες συγκρούσεων

1. Αντιθέσεις μεταξύ συμφερόντων, απόψεων

2. Αντιπαράθεση μεταξύ αρχηγών, μεταξύ χωριστών ομάδων σε μια ομάδα

3.Χαρακτηριστικά ιδιοσυγκρασίας, αντίληψης, πεποιθήσεων

4. Λάθη στην επικοινωνία (αδυναμία ακρόασης, σωστής υποβολής ερωτήσεων, επίδειξης ενσυναίσθησης, απάντησης στην κριτική

Διαφάνεια 11.

Οι μαθητές πρέπει να διδαχθούν πώς να συμπεριφέρονται σε περίπτωση σύγκρουσης.

Κανόνες για αποτελεσματική συμπεριφορά σε σύγκρουση.

1. Σταμάτα! Μην βιαστείτε να αντιδράσετε!

2. Δώστε λίγο χρόνο στον εαυτό σας να αξιολογήσει την κατάσταση!

3. Απορρίψτε την εγκατάσταση: "Νίκη με κάθε κόστος!"

4. Σκεφτείτε τις συνέπειες της επιλογής σας!

διαφάνεια 12.

Όταν είσαι πολύ ενοχλημένος, θυμωμένος

1. Δώσε στον εαυτό σου ένα λεπτό να σκεφτεί και, ό,τι κι αν συμβεί, μην «τσακωθείς» αμέσως

2. Μετρήστε μέχρι το δέκα, εστιάστε στην αναπνοή σας

3. Προσπαθήστε να χαμογελάτε και συνεχίστε να χαμογελάτε για λίγα λεπτά

4. Αν δεν μπορείς να διαχειριστείς τον θυμό σου, φύγε και μείνε για λίγο μόνος.

διαφάνεια 13.

Τρόποι επίλυσης της σύγκρουσης.

1. Δείξτε στοργή για τον σύντροφό σας
2. Χρήση χιούμορ
3. Συμβιβασμός
4. Διαιτητικό δικαστήριο
5. Αμοιβαία Ανάλυση
6. Τελεσίγραφο, προσωρινός χωρισμός και καταναγκασμός

διαφάνεια 14.

Όλα σε έναν άνθρωπο πρέπει να είναι όμορφα: το πρόσωπο, και τα ρούχα, και η ψυχή, και οι σκέψεις ... Συχνά βλέπω ένα όμορφο πρόσωπο και τέτοια ρούχα που το κεφάλι μου γυρίζει από χαρά, αλλά η ψυχή και οι σκέψεις - Θεέ μου! Σε ένα όμορφο κοχύλι μερικές φορές κρύβει μια ψυχή τόσο μαύρη που δεν μπορείς να την τρίψεις με κανένα άσπρο» Α.Π. Τσέχοφ

Ένα άλλο επίκαιρο θέμα στην ανατροφή των παιδιών μας είναι η ηθική συμπεριφοράς των παιδιών μας.

Διαφάνεια 15. "Εθιμοτυπία"

Η εθιμοτυπία είναι η ικανότητα σωστής συμπεριφοράς στην κοινωνία, η οποία διευκολύνει τις διαδικασίες επικοινωνίας, βοηθά στην επίτευξη αμοιβαίας κατανόησης.

Ένα άτομο με καλό γούστο προσπαθεί πάντα για την αλήθεια της ζωής, και όχι για το ψέμα. Δείχνει γούστο σε όλα:

1. Σε σχέση με τη ζωή, τη δουλειά.
2. Στη συμπεριφορά με τους άλλους.
3. Στις συνήθειες?
4. Στην ομιλία?
5. Στα ρούχα?
6. Σε σχέση με την τέχνη?
7. Ποια βιβλία, ταινίες, μουσική προτιμάτε;
8. Πώς επιπλώνει το διαμέρισμά του;
9. Πως περνας τον ελευθερο χρονο σου?
10. Με ποιον είναι φίλος.

Η πειθαρχία των μαθητών διαμορφώνεται από διαφορετικά συστατικά - εμφάνισηστο σχολείο - η εφαρμογή του Χάρτη του σχολείου, οι κανόνες για τους μαθητές. Τα σύγχρονα παιδιά μας συχνά ξεχνούν τις ευθύνες τους, διοργανώνουμε συνεχώς εκδηλώσεις για τα δικαιώματα των παιδιών, εξετάζουμε τα άρθρα της Σύμβασης για την Προστασία των Δικαιωμάτων του Παιδιού και αφήνουμε την εκπλήρωση της υποχρέωσης στο παρασκήνιο, τι να πούμε για τους γονείς των παιδιών μας Στην πραγματικότητα, οι δάσκαλοι γίνονται εντελώς ανίσχυροι, το μόνο που πρέπει, πρέπει και πρέπει.

Σύμφωνα με τις προτιμήσεις ενός ατόμου, μπορείτε να πάρετε μια ιδέα για την κοσμοθεωρία του, τον βαθμό ανάπτυξης και ανατροφής του. Ένας μορφωμένος άνθρωπος αναγνωρίζει το πραγματικά όμορφο τόσο στην τέχνη όσο και στη ζωή, όχι μόνο συναισθηματικά, με τη βοήθεια συναισθημάτων, αλλά και με νόημα. Ένας από τους τρόπους για να αποφευχθεί η επιθετική διάθεση μεταξύ των εφήβων είναι ο αθλητισμός και η εργασία υγείας, η αύξηση της κάλυψης των μαθητών με δραστηριότητες ελεύθερου χρόνου και η ένωση των μαθητών σε έναν κοινό σκοπό.

διαφάνεια 16.

Ο αθλητικός και ψυχαγωγικός χώρος είναι ένας από τους παράγοντες πρόληψης αδικημάτων και επιθετικής συμπεριφοράς ανηλίκων.

διαφάνεια 17.

Στόχοι και στόχοι της προσανατολισμένης στην προσωπικότητα προσέγγισης στη φυσική καλλιέργεια και στην εργασία βελτίωσης της υγείας

1. Η ικανότητα του παιδιού να εργάζεται ομαδικά

1. Ικανότητα να εκτελείς διάφορους κοινωνικούς ρόλους και να είσαι υπεύθυνος για τον εαυτό σου και την ομάδα συνολικά
2. Η ικανότητα να είσαι κοινωνικοποιημένο άτομο που μπορεί να προσαρμοστεί στη ζωή

διαφάνεια 18.

Sukhomlinsky V.A.«Η υγειονομική περίθαλψη είναι η πιο σημαντική δουλειά ενός εκπαιδευτικού. Η πνευματική τους ζωή, η κοσμοθεωρία, η ψυχική τους ανάπτυξη, η δύναμη της γνώσης, η πίστη στις δικές τους δυνάμεις εξαρτώνται από τη ζωτικότητα και τη ζωντάνια των παιδιών.

Το μέλλον μας είναι υγιή παιδιά.

Μόνο το 15% των παιδιών γεννιούνται απολύτως υγιή.

διαφάνεια 19.

D.A. Medvedev «Κάθε νέος πρέπει να το συνειδητοποιήσει αυτό υγιεινός τρόπος ζωήςη ζωή είναι επιτυχία, η προσωπική του επιτυχία.

Διαφάνεια 20. «Ανάμεσα στους δρόμους που δεν έχουν πατήσει, ένας είναι ο δικός σου».

Η τουριστική και τοπική ιστορία της εργασίας καθιστά επίσης δυνατή την αφαίρεση της επιθετικής συμπεριφοράς των εφήβων, μόνο σε ταξίδια, ταξίδια, δημιουργείται μια φιλική ομάδα, όταν τα παιδιά είναι ένα για όλους και όλοι για έναν.

«Οι δρόμοι είναι δύσκολοι! Αλλά είναι δύσκολο χωρίς δρόμους!

Σε ένα υγιές σώμα υγιές μυαλό.

W Οι τουριστικές δραστηριότητες παρέχουν ευκαιρίες

1. Κατοχή των δεξιοτήτων του τουρισμού και του προσανατολισμού
2. Σωματική και ηθική αγωγή
3. Ανάπτυξη γνωστικών ενδιαφερόντων
4. Εκπαίδευση κολεκτιβιστικών δεξιοτήτων

Διαφάνεια 21.

Σωκράτης: «Υπάρχει ένας ήλιος σε κάθε άνθρωπο, απλά αφήστε τον να λάμψει»

Εκπαίδευση σε κάθε παιδί της ανθρωπότητας, καλοσύνη, δημιουργική δραστηριότητα, σεβασμός στους αγαπημένους και τα πάντα γύρω - αυτές είναι οι βασικές αξίες πάνω στις οποίες πρέπει να οικοδομηθεί το εκπαιδευτικό έργο.

διαφάνεια 22.

2. Δημιουργική εργασία - εργασία σε ομάδες

Ορίστε την έννοια της «υποκουλτούρας» και ονομάστε τα άτυπα νεανικά κινήματα που είναι γνωστά σε εσάς.

Ανεξάρτητη εργασία. Ομαδική απόδοση. (εναλλαγή παρουσίασης)

Η ανατροφή ενός μικρού ανθρώπου είναι μια αρκετά υπεύθυνη και περίπλοκη διαδικασία στην οποία συμμετέχουν όλοι: δάσκαλοι, γονείς, κοινωνία.

Ανά πάσα στιγμή, το πρόβλημα της εκπαίδευσης ήταν πολύ οξύ και ειδικοί, γονείς και δημόσια πρόσωπα προσπάθησαν να το λύσουν, αναπτύσσοντας συστάσεις και επιστημονικές εργασίες.

Αλλά ακόμη και τώρα δεν έχει βρεθεί σωστή ενιαία λύση. Εξάλλου, κάθε μωρό είναι ένα άτομο με τον δικό του χαρακτήρα: διεγερτικό ή ήρεμο, επίμονο ή ανήσυχο, επομένως είναι αδύνατο να αναπτυχθεί μια ενιαία συνταγή για εκπαίδευση. Είναι δυνατό μόνο, χρησιμοποιώντας γενικές θεμελιώδεις αρχές, να εφαρμόσουμε μια ατομική προσέγγιση στο παιδί, σύμφωνα με τα έμφυτα χαρακτηριστικά του.

Τι είναι ανατροφή

Στη σύγχρονη παιδαγωγική, υπάρχουν δύο σημασιολογικοί ορισμοί της εκπαίδευσης: ευρύς και στενός.

Η έννοια της «εκπαίδευσης» με την ευρεία έννοια ορίζεται ως μια συστηματική, σκόπιμη διαδικασία της κοινής επίδρασης δασκάλων και γονέων και στις δύο πλευρές ενός ατόμου, σωματική και πνευματική, με τέτοιο τρόπο ώστε να αναπτυχθεί μια προσωπικότητα, να προετοιμαστεί για τη ζωή. στην κοινωνία και συμμετοχή σε όλους τους τομείς δραστηριότητας: πολιτιστικό, βιομηχανικό, κοινωνικό. Με άλλα λόγια, η εκπαίδευση προβλέπει τη μεταφορά της συσσωρευμένης κοινωνικής εμπειρίας και οικογενειακών παραδόσεων στο παιδί.

Παράλληλα, σημειώνεται ότι δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι η διαμόρφωση και ανάπτυξη των προσωπικών χαρακτηριστικών επηρεάζεται σε μεγάλο βαθμό από το περιβάλλον και το περιβάλλον στο οποίο ένα άτομο βρίσκεται εκτός οικογένειας και σχολείου.

Η έννοια της «εκπαίδευσης» με τη στενή έννοια περιλαμβάνει την ανάπτυξη υπό την καθοδήγηση των δασκάλων και των μελών της οικογένειας του χαρακτήρα, της ηθικής και ηθικής θέσης και θετικές ιδιότητεςκοινωνική συμπεριφορά ενός μέλους της κοινωνίας.

Ανατροφή των εφήβων

Στην περίοδο από έντεκα έως δεκαοκτώ χρόνια, συμβαίνουν σοβαρές αλλαγές στο σώμα του παιδιού: το κάνει να μεγαλώσει σωματικά. Παράλληλα, επηρεάζει και την ψυχοσυναισθηματική κατάσταση των παιδιών, μεγαλώνουν.

Από αυτή την άποψη, η ανατροφή των εφήβων είναι ένα αρκετά δύσκολο έργο, το οποίο, δυστυχώς, δεν είναι όλοι σε θέση να αντιμετωπίσουν: απαιτεί πολλή υπομονή, προσοχή και κατανόηση από το περιβάλλον των ενηλίκων.

Οι αλλαγές στον ψυχισμό του παιδιού έχουν τις περισσότερες φορές τα ακόλουθα χαρακτηριστικά:

• Η πραγματικότητα γίνεται αντιληπτή όσο πιο κριτικά γίνεται.
• νέα, όχι πάντα θετικά είδωλα γίνονται πρότυπα.
• η συμπεριφορά υπόκειται σε συχνές εναλλαγές της διάθεσης.
• διαμορφώνεται η δική του γνώμη για διάφορα θέματα.
• ανάλογα με το περιβάλλον ανατροφής και διαβίωσης, μπορεί να υπάρχει λαχτάρα για έγκλημα, χρήση ναρκωτικών, επίμονη έλλειψη όρεξης και άλλα.

Αλλά ένα σοβαρό πρόβλημα εκπαίδευσης δεν προκύπτει με κάθε έφηβο, και αυτό οφείλεται όχι μόνο στις ατομικές έμφυτες ιδιότητες του παιδιού. Μεγάλη σημασία σε αυτό έχει η προηγούμενη ανατροφή και οι σχέσεις μεταξύ των μελών της οικογένειας.

Εάν το παιδί είχε αρκετή αγάπη, γονική ζεστασιά, φροντίδα και αγκαλιές, αλλά ταυτόχρονα οι γονείς δεν έρρεαν στις ιδιοτροπίες του, τότε είναι απίθανο το παιδί να έχει τη σκέψη να εμπλακεί σε εγκληματική δραστηριότητα ή να ξεχάσει τον εαυτό του.

Επίσης, μεγάλο ρόλο παίζει το πόσο εμπιστευτικά και δημοκρατικά επικοινωνούσαν οι γονείς με το μωρό. Όσο πιο στενή ήταν η σχέση, τόσο πιο πιθανό είναι ο έφηβος να συνεχίσει να την έχει, κάτι που θα του επιτρέψει να μοιραστεί τις εμπειρίες του με τους γονείς του.

Επομένως, όταν προσπαθεί κανείς να απαντήσει στο ερώτημα εάν, δεν πρέπει να ξεχνά ότι αυτή η διαδικασία ξεκινά πολύ πριν από την άφιξη της προβληματικής ηλικίας. Μια γενική σύσταση για να βοηθήσουμε τους γονείς είναι να γίνουν παράδειγμα για έναν έφηβο.

Η σημασία της Οικογενειακής Εκπαίδευσης

Πολύ συχνά, τα παιδιά, με τη συμπεριφορά τους, κάνουν τους γονείς τους να πέσουν σε λήθαργο: απλά δεν ξέρουν τι να κάνουν μετά. Και ένα από αυτά τα χαρακτηριστικά χαρακτήρα ενός παιδιού είναι η υστερία.

Κάποιοι προσπαθούν να λύσουν το πρόβλημα φωνάζοντας, ενώ άλλοι χρησιμοποιούν σωματική βία. Μόνο το αποτέλεσμα είναι συνήθως μηδέν, και σε παρόμοια κατάσταση όλα επαναλαμβάνονται.

Τις περισσότερες φορές, η αιτία αυτής της συμπεριφοράς είναι τα προβλήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης, δηλαδή η ασυνέπεια και η ασυνέπεια των ενεργειών των ενηλίκων που επηρεάζουν άμεσα την ανάπτυξη του μωρού. Αυτό μπορεί να εκφραστεί ως εξής:

• μια φορά τους επέτρεψαν να κάνουν κάτι και τη δεύτερη τους απαγόρευσαν.
• μείωση του κύρους·
• ένα μέλος της οικογένειας σάς επιτρέπει να ανοίγετε την τηλεόραση δυνατά (πατάτε σε λακκούβες, πηδάτε στο κρεβάτι, δεν τρώτε δείπνο, πηγαίνετε για ύπνο αργά κ.λπ.), ενώ το άλλο όχι.

Αυτό συμβαίνει ξανά επειδή κάθε μέλος της οικογένειας μεγάλωσε και μεγάλωσε μέσα διαφορετικές συνθήκεςκαι ανέπτυξε τις δικές του αρχές και κανόνες.

Έτσι, ο καθένας προσπαθεί να πραγματοποιήσει τη διαδικασία της εκπαίδευσης με τον δικό του τρόπο, μόνος του. Κανείς δεν ακύρωσε μια προσωπική άποψη των πραγμάτων εδώ, αλλά για να μην βλάψει το μωρό, είναι σημαντικό όλοι να συντονίζουν τις ενέργειές τους χωρίς σύγκρουση: συζητούν απόψεις, αναπτύσσουν κοινές προσεγγίσεις, συζητούν καταστάσεις.

Οργάνωση της εκπαιδευτικής διαδικασίας

Έχει από καιρό αποδειχθεί ότι η διαμόρφωση της προσωπικότητας ενός ατόμου εξαρτάται άμεσα από τις σχέσεις και την ανατροφή στην οικογένεια, που αποτελούν τη θεμελιώδη βάση κάθε μετέπειτα ζωής. Και η στάση ενός ατόμου σε διάφορες καταστάσεις ζωής θα εξαρτηθεί από την αξιοπιστία και τη δύναμη αυτού του θεμελίου.

Επομένως, είναι σημαντικό να οικοδομήσουμε σχέσεις με τέτοιο τρόπο ώστε τα προβλήματα της οικογενειακής εκπαίδευσης να μηδενίζονται, να επιλύονται ειρηνικά και να έχουν τον μικρότερο αντίκτυπο στο παιδί.

Η εκπαιδευτική διαδικασία πραγματοποιείται πιο εύκολα σε πολύτεκνες οικογένειες, αφού η προσοχή των συγγενών κατανέμεται ομοιόμορφα, και οι μεγαλύτεροι φροντίζουν τους νεότερους. Σε μια μεγάλη οικογένεια, υπάρχει μια φυσική προσαρμογή στην επικοινωνία και τη ζωή σε μια ομάδα, εξοικείωση με τη φροντίδα και τη φιλία.

Η σύνθεση και η δομή της οικογένειας είναι υψίστης σημασίας για το παιδί. Κανένας παππούς και γιαγιά δεν μπορεί να αντικαταστήσει τη μαμά ή τον μπαμπά. Να γιατί ιδιαίτερη προσοχήαπαιτεί μια διαδικασία εκπαίδευσης σε

Όταν ένα παιδί αντιλαμβάνεται μια τέτοια κατάσταση, γίνεται επώδυνο, μπορεί να αποσυρθεί. Είναι σημαντικό να προστατεύσετε το παιδί από τις φιλοδοξίες και τις συγκρούσεις των ενηλίκων και να προσπαθήσετε να το περιβάλλετε με ακόμη περισσότερη προσοχή.

Πατριωτική παιδεία

Πριν από αρκετά χρόνια, λόγω διαφόρων συνθηκών, υπήρξε αποδυνάμωση της προσοχής στο πατριωτικό έργο από την πλευρά του κράτους. Ως αποτέλεσμα, δόθηκε λιγότερη προσοχή σε αυτό το θέμα σε νηπιαγωγεία, σχολεία και πανεπιστήμια.

Αλλά τώρα η κατάσταση αλλάζει και το ερώτημα πώς να εκπαιδεύσετε μια πατριωτική προσωπικότητα γίνεται ξανά επίκαιρο.

Στην παιδαγωγική, ο πατριωτισμός ορίζεται ως η σημαντικότερη αξία, η οποία εκφράζεται όχι μόνο σε ιστορικές, πολιτιστικές και στρατιωτικές-ιδεολογικές πτυχές, αλλά και ως πνευματικό, ηθικό και κοινωνικό χαρακτηριστικό.

Η εφαρμογή της εκπαίδευσης ενός πατριώτη διευκολύνεται από:

• πειραματική ερευνητική εργασία για την ιστορία των χρόνων του πολέμου.
• οργάνωση σχολικών μουσείων·
• συμμετοχή των παιδιών στη δουλειά με βετεράνους και άλλα.

Αλλά αντιφάσεις και ταυτόχρονα προβλήματα πατριωτική παιδείαεκδηλώνονται στο γεγονός ότι αν θέλετε να πραγματοποιήσετε αυτό το έργο εκπαιδευτικά ιδρύματαδεν έχουν επαρκείς προϋποθέσεις και ευκαιρίες για την εφαρμογή του.

Αυτό δεν αφορά μόνο την υλικοτεχνική βάση, αλλά και την έγκαιρη ενημέρωση των μεθοδολογικών εγχειριδίων, δημιουργώντας επαφές με οικογένειες για τα θέματα αυτά. Υπάρχει επίσης έντονη έλλειψη εκπαιδευμένων ειδικών και η πιο εκτεταμένη κάλυψη θεμάτων πατριωτισμού από τα ΜΜΕ.

Πραγματικά προβλήματα εκπαίδευσης

Η σύγχρονη παιδαγωγική χωρίζει την εκπαίδευση σε τέσσερις τύπους:

1. Δικτατορία είναι η συστηματική καταπίεση της αξιοπρέπειας, της προσωπικότητας και της πρωτοβουλίας από μεγαλύτερα παιδιά ή ενήλικες. Ως αποτέλεσμα - αντίσταση, φόβοι, έλλειψη αυτοπεποίθησης και μείωση της αυτοεκτίμησης, απροθυμία να κάνουμε οτιδήποτε.
2. Μη παρέμβαση (αδράνεια) - δίνοντας στο παιδί πλήρη ελευθερία. Το πρόβλημα της εκπαίδευσης σύμφωνα με αυτή τη μέθοδο είναι ότι αναπτύσσεται η απομάκρυνση από την οικογένεια, η δυσπιστία και η καχυποψία.
3. Η υπερεπιμέλεια είναι η πλήρης παροχή του παιδιού και ταυτόχρονα η προστασία του από τις δυσκολίες που προκύπτουν. Χρησιμοποιώντας αυτή τη μέθοδο, οι γονείς αναδεικνύουν τον εγωκεντρισμό, την έλλειψη ανεξαρτησίας, την αδυναμία στη λήψη αποφάσεων.
4. Η συνεργασία βασίζεται σε κοινά συμφέροντα, υποστήριξη, κοινές δραστηριότητες. Αυτό το στυλ οδηγεί σε ανεξαρτησία, ισότητα, οικογενειακή ενότητα.

Συνήθως στις οικογένειες υπάρχει μια σύγκρουση όλων των στυλ, που είναι το κύριο πρόβλημα της εκπαίδευσης.

Για να το λύσετε, είναι σημαντικό να καταλάβετε ότι πρέπει να χρησιμοποιήσετε όλα τα στυλ. Αλλά μόνο η συμβίωση τους, όχι η αντιπαράθεση, θα επιτρέψει την αποφυγή ακόμη μεγαλύτερων προβλημάτων.

Πώς να μεγαλώσετε τα αγόρια

Σχεδόν όλοι οι γονείς των γιων έχουν μια ερώτηση σχετικά με το πώς να μεγαλώσουν ένα αγόρι ως ένα αξιοπρεπές και θαρραλέο άτομο.

Πολλοί δεν υποψιάζονται καν πόσο σημαντική είναι η φροντίδα και η αγάπη του πατέρα, και όχι μόνο της μητέρας, για τον γιο. Οι άντρες πιστεύουν ότι δεν πρέπει να δείχνουν τέτοια συναισθήματα, αλλά στο μεταξύ εκτονώνουν την ένταση και επιτρέπουν στις σχέσεις να είναι ειλικρινείς.

Στην εποχή μας, τη γεμάτη γεγονότα και κρίσεις, τα σύγχρονα παιδιά, περισσότερο από ποτέ, έχουν ανάγκη να επικοινωνήσουν με τους γονείς τους.

Για ένα αγόρι, γίνεται αναγκαιότητα να πάει στο πάρκο με τον μπαμπά, να κάνει ποδήλατο, να φτιάξει ένα πουλάκι, να βοηθήσει τη μαμά και ποτέ δεν ξέρεις ποιες δραστηριότητες άλλων ανδρών μπορεί να βρει κανείς! Η επικοινωνία με την παλαιότερη γενιά είναι επίσης σημαντική. Μια τέτοια συνέχεια θα καταστήσει δυνατή τη μεταφορά αυτού του στυλ στην οικογένειά σας στο μέλλον.

Επίσης, για την ανάπτυξη του αγοριού, θα είναι χρήσιμα μαθήματα σε αθλητικά ή τουριστικά τμήματα, τα οποία θα ενισχύσουν όχι μόνο και όχι τόσο την υγεία όσο τον χαρακτήρα.

Μεγαλώνοντας ένα κορίτσι

Δεν είναι μυστικό ότι τα χαρακτηριστικά της ανατροφής των αγοριών και των κοριτσιών είναι κάπως διαφορετικά και αυτό οφείλεται όχι μόνο στο φύλο, αλλά και στα καθήκοντα της ζωής.

Το κορίτσι προσπαθεί σε όλα να είναι σαν τη μητέρα της, η οποία είναι παράδειγμα για την κόρη της. Από αυτήν μαθαίνει να επικοινωνεί με τον σύζυγό της, άντρες και άλλους, να κάνει δουλειές του σπιτιού, να δέχεται επισκέπτες, να γιορτάζει τις διακοπές και πολλά άλλα. Επομένως, είναι σημαντικό για μια μητέρα να παρακολουθεί τον τρόπο ομιλίας και τις πράξεις της.

Οι φίλοι, οι συγγενείς και οι γνωστοί επηρεάζουν επίσης την ανατροφή. Είναι σημαντικό να τονίσουμε στα μάτια του κοριτσιού την αξιοπρέπεια των ανθρώπων και το γεγονός ότι η μητέρα θα ήθελε να τους δει με την κόρη της. Σίγουρα θα προσπαθήσει να εκπληρώσει την επιθυμία της μητέρας της.

Η ανατροφή των εφήβων απαιτεί ιδιαίτερη προσοχή. Πρέπει να προσπαθήσετε να γνωρίζετε διακριτικά τα ενδιαφέροντα της κόρης σας σε αυτή την ηλικία, να γνωρίζετε τον κύκλο των φίλων και γνωστών της, για να επισημάνετε τις ελλείψεις εάν χρειάζεται και να διορθώσετε τις προσκολλήσεις της. Για να γίνει αυτό, μπορείτε να επιστήσετε την προσοχή του κοριτσιού στους ήρωες βιβλίων ή ταινιών.

Επίσης σημαντικό για τη μελλοντική οικοδέσποινα είναι η κεντητική, οι δουλειές του σπιτιού, το μαγείρεμα. Από τη μητέρα της μπορεί να μάθει να φροντίζει τον εαυτό της, το στυλ και το γούστο στα πράγματα.

Ιδιαίτερο ρόλο δίνεται στην ανατροφή του κοριτσιού από τον πατέρα, πρέπει, όπως η μητέρα, να της δώσει λουλούδια, να της δώσει ένα χέρι, να τη συγχαρεί για τις γιορτές, να πει κομπλιμέντα και άλλα πολλά. Αυτό θα σώσει την κόρη στο μέλλον από φόβους και συμπλέγματα επικοινωνίας.

Θεωρητικά θεμέλια της εκπαίδευσης

Η θεωρία και η μεθοδολογία της εκπαίδευσης, αν και έχουν σχεδιαστεί για να λύσουν το ίδιο πρόβλημα, αλλά το προσεγγίζουν με εντελώς διαφορετικές μεθόδους.

Η θεωρία της εκπαίδευσης χωρίζεται σε τρεις κύριες ομάδες (οι υπόλοιπες είναι τα παράγωγά τους):

1. Βιογενής. Αυτή η κατεύθυνση βασίζεται στο γεγονός ότι είναι κληρονομικά και σχεδόν δεν υπόκεινται σε αλλαγές.
2. Κοινωνιογενής. Υποστηρίζεται ότι μόνο κοινωνικοί παράγοντες επηρεάζουν την ανάπτυξη της προσωπικότητας.
3. Συμπεριφορική. Πιστεύεται ότι η προσωπικότητα είναι δεξιότητες και συνήθειες συμπεριφοράς.

Προφανώς, ο ισχυρισμός ότι η αλήθεια βρίσκεται κάπου στη μέση θα είναι δίκαιος.

Μέθοδοι και στυλ εκπαίδευσης

Με τα χρόνια της ύπαρξης της ψυχολογίας και της παιδαγωγικής, έχουν προταθεί πολλά στυλ και μέθοδοι εκπαίδευσης, θα εξετάσουμε τα πιο δημοφιλή με περισσότερες λεπτομέρειες.

Τα σύγχρονα παιδιά στην Ιαπωνία ανατρέφονται με βάση τις αρχές της διαίρεσης σε χρονικές περιόδους, σε καθεμία από τις οποίες αναπτύσσεται ένα συγκεκριμένο σύνολο ιδιοτήτων. Μέχρι πέντε ετών επιτρέπονται απολύτως τα πάντα και με τη συμπλήρωση αυτής της ηλικίας και μέχρι τα δεκαπέντε χρόνια, το παιδί τίθεται σε αυστηρό πλαίσιο, η παραβίαση του οποίου προκαλεί οικογενειακή και κοινωνική μομφή. Μετά από δεκαπέντε χρόνια, ένα άτομο θεωρείται αρκετά μεγάλο για να επικοινωνεί επί ίσοις όροις.

Από τη δεκαετία του εξήντα του περασμένου αιώνα, η δημοτικότητα δεν έχει μειωθεί, κάτι που διαρκεί λίγο φυσική ανάπτυξητα παιδιά ως βάση για αρμονική εκπαίδευση.

Η εξίσου χρησιμοποιούμενη μέθοδος Waldor για την ανατροφή των παιδιών βασίζεται στην πνευματική και δημιουργική ανάπτυξη και στη χρήση μόνο φυσικών υλικών.

Η εκπαιδευτική μεθοδολογία του Glenn Doman θεωρείται μέθοδος πρώιμη ανάπτυξητα μωρά και η συνταγή με την οποία ανατρέφονται οι ιδιοφυΐες. Η βάση αυτής της μεθόδου είναι η ανάπτυξη από τη γέννηση. Το σύστημα απαιτεί πολύ χρόνο και αυτοπειθαρχία από τους γονείς, αλλά στο τέλος δίνει εκπληκτικά αποτελέσματα.

Η Μέθοδος Γονέων Maria Montessori είναι ένα άλλο ευρέως χρησιμοποιούμενο σύστημα. Αυτή η μέθοδος συνίσταται στην ενθάρρυνση του παιδιού σε ανεξάρτητες ενέργειες, ανάλυση και διόρθωση λαθών. Στο παιχνίδι, ο ίδιος αποφασίζει τι και πόσο να κάνει και οι λειτουργίες των δασκάλων είναι να βοηθούν το παιδί να κάνει τα πάντα μόνο του.

Το κύριο πράγμα για όλες τις κατευθύνσεις είναι η συστηματική εκπαίδευση και η παρακολούθηση ενός συστήματος και όχι το άλμα σύμφωνα με διαφορετικές μεθόδους.