domov → diete Moralna vzgoja predšolskih otrok. Stopnje moralne vzgoje otrok. Vloga moralne vzgoje predšolskih otrok v družini

Moralna vzgoja predšolskih otrok. Stopnje moralne vzgoje otrok. Vloga moralne vzgoje predšolskih otrok v družini

Moralna vzgoja otrok prej šolska doba

Proces moralne vzgoje je niz doslednih interakcij med vzgojiteljem in kolektivom, katerih cilj je doseči učinkovitost in kakovost pedagoške dejavnosti ter ustrezno raven moralne vzgoje otrokove osebnosti.

Morala je sestavni del celostnega pristopa k vzgoji osebnosti. "Oblikovanje morale ni nič drugega kot pretvorba moralnih norm, pravil in zahtev v znanje, spretnosti in navade človekovega vedenja ter njihovo vztrajno upoštevanje," piše Kharlamov I.F.

Morala so tisti standardi in norme, ki vodijo ljudi v njihovem vedenju, v njihovih vsakodnevnih dejanjih. Morala ni večna ali nespremenljiva kategorija. Reproducira jih sila navade množic, podprta z avtoriteto javnega mnenja in ne zakonskih določb. Hkrati moralne zahteve, norme, pravice dobijo določeno utemeljitev v obliki idej o tem, kako se je treba obnašati v družbi.

Moralne norme so izraz določenih razmerij, ki jih predpisuje morala družbe do vedenja in delovanja posameznika na različnih področjih.

Moralna vzgoja je namenski proces oblikovanja visoke zavesti, moralnih občutkov in vedenja pri mlajši generaciji v skladu z ideali in načeli morale.

Glavna naloga moralne vzgoje je v mlajši generaciji oblikovati moralno zavest, trajnostno moralno vedenje in moralna čustva, ki ustrezajo sodobnemu načinu življenja, oblikovati aktivno življenjsko pozicijo vsakega človeka, navado biti voden v svojih dejanjih. , dejanja, odnosi po občutkih družbene dolžnosti.

V sodobni znanosti se moralna vzgoja šteje za enega najpomembnejših vidikov splošni razvoj predšolski otroci. V procesu moralne vzgoje otrok razvije človeška čustva, etične ideje, spretnosti kulturnega vedenja, družbene in družbene lastnosti, spoštovanje do odraslih, odgovoren odnos do izpolnjevanja navodil, sposobnost ocenjevanja svojih dejanj in dejanj drugih ljudi. .

Sčasoma otrok postopoma obvladuje norme in pravila vedenja in odnosov, sprejetih v družbi ljudi, si prisvaja, torej ustvarja svoje lastne, sebi lastne načine in oblike interakcije, izražanja odnosa do ljudi, narave, do sebe. Rezultat moralne vzgoje je nastanek in potrditev določenega niza moralnih lastnosti posameznika. In bolj ko so te lastnosti oblikovane, manj odstopanj od moralnih načel, sprejetih v družbi, opazimo pri človeku, višja je ocena njegove morale s strani okolice.

Kot veste, je za predšolsko starost značilna povečana dovzetnost za socialne vplive. Moč, stabilnost moralne kakovosti je odvisna od tega, kako je bila oblikovana, kateri mehanizem je bil vzet kot osnova pedagoškega vpliva.

Razmislimo o mehanizmu moralnega oblikovanja osebnosti.

Za oblikovanje katere koli moralne kvalitete je pomembno, da poteka zavestno. Zato je potrebno znanje, na podlagi katerega bo otrok razvil ideje o bistvu moralne kakovosti, o njeni nujnosti in o prednostih obvladovanja le-te.

Otrok mora imeti željo po obvladovanju moralne kvalitete, to je, pomembno je, da se pojavijo motivi za pridobitev ustrezne moralne kvalitete.

Pojav motiva potegne za seboj odnos do kakovosti, ki posledično oblikuje družbena čustva. Občutki dajejo procesu oblikovanja osebno pomembno barvo in zato vplivajo na moč nastajajoče kakovosti.

Toda znanje in občutki povzročajo potrebo po njihovem praktičnem izvajanju - v dejanjih, vedenju. Dejanja in vedenje prevzamejo funkcijo povratne informacije, ki vam omogoča, da preverite in potrdite moč oblikovane kakovosti.

Tako nastane mehanizem moralne vzgoje: (znanje in ideje) + (motivi) + (občutki in odnosi) + (veščine in navade) + (dejanja in vedenje) = moralna kakovost. Ta mehanizem je objektiven. Vedno se kaže v oblikovanju katere koli (moralne ali nemoralne) osebnostne lastnosti.

Glavna značilnost mehanizma moralne vzgoje je odsotnost načela zamenljivosti. To pomeni, da je vsaka komponenta mehanizma pomembna in je ni mogoče izključiti ali nadomestiti z drugo. Hkrati je delovanje mehanizma fleksibilno: zaporedje komponent se lahko razlikuje glede na posamezno kakovost (njeno kompleksnost itd.) in starost predmeta izobraževanja.

V prvo skupino nalog moralne vzgoje spadajo naloge oblikovanja njenega mehanizma: idej, moralnih občutkov, moralnih navad in norm ter vedenjskih praks.

Vsaka komponenta ima svoje značilnosti oblikovanja, vendar je treba upoštevati, da je to en sam mehanizem, zato je pri oblikovanju ene komponente nujno pričakovati vpliv na druge komponente. Izobraževanje je zgodovinske narave, njegova vsebina pa se spreminja glede na vrsto okoliščin in pogojev: zahteve družbe, gospodarske dejavnike, stopnjo razvitosti znanosti in možnosti starosti izobražencev. Posledično družba na vsaki stopnji svojega razvoja rešuje različne probleme vzgoje mlajše generacije, to je, da ima različne moralne ideale osebe.

Torej druga skupina nalog moralne vzgoje odraža potrebe družbe po ljudeh s posebnimi lastnostmi, ki so danes v povpraševanju.

Nove lastnosti se pri otrocih pojavijo v odnosih z odraslimi in vrstniki. Otroci aktivno kažejo zanimanje za smiselno komunikacijo z odraslimi. Avtoriteta odrasle osebe, njegova vrednostna presoja še naprej igrajo resno vlogo v vedenju. Naraščajoča samostojnost in zavedanje vedenja vodita v razvoj sposobnosti, da nas pri dejanjih vodijo naučena moralna merila. Pojavijo se notranje "etične avtoritete", ki začnejo določati dejanja starejšega predšolskega otroka.Otroci kažejo aktivno željo po komunikaciji z vrstniki v različnih dejavnostih, zaradi česar se oblikuje "otroška družba". To ustvarja določene predpogoje za razvoj kolektivnih odnosov.

Enotnost vzgoje moralne zavesti in vedenja A.S. Makarenko je pripisoval velik pomen, saj je menil, da bi morali biti otroci oboroženi s teorijo morale. Hkrati je trdil, da je negovanje navade pravilnega vedenja veliko težje kot negovanje zavesti.

Vzgoja moralnega vedenja je oblikovanje moralnih dejanj in moralnih navad. Dejanje označuje odnos osebe do okoliške resničnosti. Da bi spodbudili moralna dejanja, je treba ustvariti ustrezne pogoje, organizirati življenje učencev na določen način. Moralna navada je potreba po opravljanju moralnih dejanj. Navade so lahko preproste, če temeljijo na pravilih doma, kulturi vedenja, disciplini, in kompleksne, ko učenec ustvari potrebo in pripravljenost za opravljanje dejavnosti določenega pomena. Za uspešno oblikovanje navade je potrebno, da so motivi, s katerimi otroke spodbujajo k delovanju, v njihovih očeh pomembni, da je odnos do izvajanja dejanj pri otrocih čustveno pozitiven in da jih, če je potrebno, sposobni pokazati določene napore volje za doseganje rezultatov.

Sklepi:

Predšolska doba je obdobje intenzivnega oblikovanja psihe, ki temelji na predpogojih, ki so se razvili v zgodnjem otroštvu. Vzdolž vseh linij duševnega razvoja se pojavijo neoplazme različne resnosti, za katere so značilne nove lastnosti in strukturne značilnosti. Nastanejo zaradi številnih dejavnikov: govora in komunikacije z odraslimi in vrstniki, različnih oblik kognicije in vključevanja v različne dejavnosti. Ob novotvorbah v razvoju psihofizioloških funkcij nastajajo kompleksni problemi na osnovi individualne organizacije. družbene oblike duševnost, kot so osebnost in njeni strukturni elementi, subjekt komunikacije, spoznavanja in dejavnosti ter njihove glavne sestavine - sposobnosti in nagnjenja.

Tako smo ob upoštevanju teoretičnih vidikov moralne vzgoje in oblikovanja kulture vedenja prišli do zaključka, da problem moralnega oblikovanja človeka obstaja že zelo dolgo in da je bilo na tem področju narejenih veliko odkritij. Proces moralne vzgoje ima svoje posebnosti in težave pri organizaciji, vendar lahko odrasli z obvladovanjem potrebnega psihološkega in pedagoškega znanja vpliva na otroka in namensko oblikuje moralne predstave in kulturo vedenja.

Nikitina-Kryzhko I.V.

Lahko pustite svoje komentarje, želje in dodatke,
tako, da izpolnite polja označena z *

Moralna vzgoja otrok je kompleksen koncept, ki združuje nabor vzgojnih ukrepov, ki otroka uvajajo v moralne vrednote človeštva. Med tem procesom pride do kakovostnih sprememb človekove osebnosti. Otrok doseže stopnjo moralne vzgoje, je vključen v socialno okolje, se začne ukvarjati s samoizobraževanjem in interakcijo z drugimi ljudmi.

Koncepti morale

Vsebina in oblike moralne vzgoje

Problem moralne vzgoje mlajše generacije že dolgo zanima pisatelje, filozofe, znanstvenike, učitelje, starše in uradnike. Z vsako novo generacijo so znanstveniki in učitelji, malodušni zaradi upadanja moralnih kvalitet mladih, razvili vedno več novih priporočil, katerih namen je bil izboljšati moralo in moralo v novi generaciji.

Namen moralne vzgoje je razvijanje pojmov morale

Velik vpliv na potek tega procesa ima država, ki oblikuje moralno zahtevo po lastnostih posameznika. Če se spomnimo časov komunizma, so bili takrat zelo cenjeni delavci, ki so brezpogojno izvrševali voljo vodstva, pripravljenega priskočiti na pomoč, kolektivistov. Nato se s prihodom kapitalističnih odnosov cenijo osebnostne lastnosti, kot so iniciativnost, podjetnost, sposobnost reševanja problemov in iskanje nestandardnega pristopa. Vse te spremembe niso mogle vplivati na moralno vzgojo v otroški ustanovi.

Zakaj poučevati moralno vzgojo?

Odgovor na to vprašanje ni nedvoumen, nekateri raziskovalci trdijo, da moralnih lastnosti ni mogoče naučiti, lahko jih le poskušate vcepiti. Ta proces je povezan z lastnostmi vsakega posameznega otroka.

Vzgajati odraslega je nehvaležna naloga. Najverjetneje je že določil pomembna moralna načela, po katerih živi. Toda razvoj moralnih kvalitet otrok ima svoje sadove.

AT vrtec otrok se uči kolektivizma

Mnogi psihologi ugotavljajo, da obstaja problem neskladja med moralno vzgojo v družini in otroškim timom. Če vzgojitelj poziva k prijateljstvu in radodarnosti, starši pa v otroku gojijo agresijo in lastniški občutek, potem bo otrok sčasoma razvil notranje protislovje. Otrok se bo zaradi starosti nagibal k enemu ali drugemu stališču, ne da bi imel svoje mnenje.

Mlajši kot so otroci, bolj so odprti do zunanjega sveta.

Do petega ali šestega leta starosti se oblikujejo temelji osebnosti, v tem kratkem času je otrokova psiha najbolj prožna, lahko poskusite popraviti, kar je določila narava. Vsebino in oblike moralne vzgoje v tem obdobju oblikovanja osebnosti je treba izbrati optimalno nežno.

Osnovni pojmi moralne vzgoje

Študij otrok različne starosti in so njihove značilnosti zapletene, je zaželeno, da to dlje časa izvaja en učitelj. V procesu opazovanja je treba ugotoviti osnovne koncepte otrok o izobraževanju, slediti dinamiki sprememb, popraviti, če obstaja težava.

Vzgoja skozi ustvarjalnost

Cilj moralne vzgoje danes ni samo razvoj kolektivista, ampak tudi posameznika. Sodobna načela življenja v družbi zahtevajo prisotnost takšnih lastnosti. Teorija, osredotočena na osebo, pomaga otroku, da odkrito izrazi svoje mnenje in zagovarja svoje stališče. Tako se oblikujeta otrokova lastna vrednost in samospoštovanje.

Obstajajo različni pristopi k oblikovanju moralnih kvalitet pri otrocih - z delom, igro, ustvarjalnostjo, izobraževanjem, literarnim delom, lastnim zgledom.

Oblike moralne vzgoje so tako raznolike kot življenje samo:

otrokove osebnostne lastnosti
odnos otrok do drugih
duhovne vrednote,
samoglasniki in neizrečena pravila bontona,
domoljubna čustva in spoštovanje avtoritete.

Moralna vzgoja se začne v družini

Institucija za izobraževanje otrok poskuša delovati na vseh teh področjih, bo odlična osnova za šolo. Pridobljena znanja se bodo nalagala eno na drugo in tvorila kompleks osebnih kvalitet.

Kakšne so težave pri moralni vzgoji?

V ustanovi izobraževanje otrok avtoriteta učitelja je zelo pomembna oziroma doma - avtoriteta starša. Po eni strani je to moč moralne vzgoje, po drugi pa velika odgovornost človeka. Otroci različnih starosti podzavestno kopirajo vedenje mentorja. Vrhunec takšnega posnemanja pade na zadnja leta v vrtcu in prva šolska leta.

Sodelovanje v življenju države je osnova domoljubne vzgoje

V sovjetskem obdobju je bilo celotno življenje izobraževalne ustanove in posameznega študenta predloženo v javno razpravo. Dan se je začel z ravnilom, katerega vsebina je bila osredotočena na pozitivne in negativne vidike prejšnjega dne ter navodila za naslednji dan. Zdaj poskušajo razpravljati o vseh niansah, ki se nanašajo na otrokovo osebnost, posamično. Publiciteto dojemajo kot kazen. Cilj sodobnega vzgojitelja je, da negativna dejanja otroka izpostavi javnemu grajanju ter se obrne na um in vest otrok. Posebna pozornost se je začela posvečati dejavnostim učitelja v kateri koli izobraževalni ustanovi, otrokovi starši se lahko pritožijo nad učiteljem, če se ne strinjajo z metodami njegove vzgoje. Ta dejavnik je povezan z zmanjšanjem aktivnosti učiteljev v smislu razvoja moralnih čustev, ljubezni do domovine, spoštovanja starejših in učiteljev. Otroku ni vedno mogoče razložiti osnov morale s čudovitimi literarnimi frazami, včasih je treba navesti težke življenjske primere. Takšni pogovori lahko povzročijo negativno in stresno stanje otroka, na kar se bodo starši takoj odzvali.

Vzgoja duhovnosti je eden od vidikov morale

Namen moralne vzgoje v predšolski vzgojni ustanovi se kaže v:

oblikovanje kakršnih koli moralnih lastnosti, občutkov, navad, idej,
gojiti pri otrocih različnih starosti človeški odnos do drugih ljudi,
polaganje domoljubnega občutka, ponosa na svojo domovino,
vzgoja otrok od malih nog k strpnosti do drugih narodnosti in veroizpovedi,
sposobnost življenja in dela v timu, ohranjanje samospoštovanja,
negovanje takšnih lastnosti, kot so delavnost, sposobnost skupnega dela.

Moralna vzgoja v odnosu do majhnih otrok je najučinkovitejša, če se interakcija med subjektom in objektom izvaja na visoki ravni.

Sredstva moralne vzgoje

Katere metode uporabljajo učitelji za oblikovanje morale v svojih oddelkih?

Ustvarjalnost, literarna dela, glasba, likovna umetnost. Sredstva umetniškega izražanja pomagajo opisati čustva osebe v različnih situacijah, lasten odnos z besedo, glasbo, risbo.
Komunikacija z naravo. Otrok mora biti v stiku z divjadjo. Takšna interakcija daje vitalnost, uči zakone interakcije živih bitij, kaže prave občutke otroka.
Vsebina lastne dejavnosti. Skozi igro, učenje, delo, ustvarjalnost otrok izraža svoje duševno stanje, se uči interakcije z drugimi otroki, se uči moralnih kvalitet.
Pomembno vlogo pri vzgoji moralnih lastnosti igra okolje, ki otroka obdaja. Namen otrokovega okolja je vzgojiti vrednega člana družbe. V otroški izobraževalni ustanovi to vlogo igrajo vzgojitelji in vrstniki.

Katere oblike moralne vzgoje uporabljajo učitelji v vrtcu, mehanizem moralne vzgoje?

Interakcija, ki temelji na medsebojnem zaupanju, spoštovanju, pogovoru, iskanju izhoda iz težke življenjske situacije.
Obstoj oblike mehkega zaupljivega vpliva.
Oblikovanje pri otrocih pozitivne reakcije na tekmovanja, tekmovanja, olimpijade. Ta del učnega procesa obravnavati kot spodbudo k novim višinam, ne pa cenzuro in poniževanje dostojanstva.

obdobje zgodnjega otroštva

Dati otroku v izobraževalni ustanovi občutek ljubezni in naklonjenosti, učiti sposobnost izražanja teh čustev,
Zavračanje agresije in slabe volje. Posebej je treba biti pozoren na pojav kakršnekoli oblike graje.

Otroci z zgodnja starost naučiti se spoštovanja do drugih

Otrok osnovne predšolske starosti

Namen izobraževanja in naloge moralne vzgoje predšolskih otrok na tej stopnji je ustvariti situacijo uspeha, sposobnost odzivanja na pohvale.
Za majhne otroke te starosti je zelo pomemben zgled odraslih, vsebina moralne vzgoje ne sme biti v nasprotju z normami morale in vašega vedenja.

Srednja predšolska starost

Za to starost je primer odraslega še vedno zelo pomemben.
Oblikovanje moralnih lastnosti prispeva k reševanju logičnih verbalnih problemov.
Poseben cilj je ustvarjalne naloge- razvoj lastna čustva in sposobnost "branja" čustev drugih ljudi.
Vsebina skupnih dejavnosti naj vključuje interakcijo in poučevanje moralnih načel.

čustveno negovanje

višja predšolska starost

Treba je opraviti analizo, vsebino vseh pozitivnih in negativnih dejanj otroka. Vzgojitelj v izobraževalni ustanovi izvaja diagnostiko v kratkoročno, začrta akcijski načrt, poda priporočila staršem.

Na igriv način lahko otroke naučite vljudnosti

Moralna vzgoja s poudarkom na duhovnosti

Namen takšnega izobraževanja je oblikovanje osebe z duhovnimi vrednotami, moralnim značajem, čisto vestjo.

Za otroke različnih starosti postanejo glavne vrednote, kot so mir, kultura in ohranjanje okolja.

Duhovna in moralna vzgoja je glavna usmeritev dela vzgojiteljev

Razvijanje ponosa na pripadnost določenemu narodu ali državi. Takšne lastnosti so značilne za verske vrtce. Vsebina vadbe za različne starosti temelji na duhovnih vrednotah. Takšnih vrtcev nimajo vse države, v večnacionalnih državah obstaja potreba po takšni ustanovi.

Socialna in moralna vzgoja

Njegov namen je izobraževanje harmonična osebnost ki bo našel svoje mesto. Za to pa je treba imeti celo vrsto moralnih kvalitet za mirno in učinkovito sobivanje.

Igra je najpreprostejši način socialne vzgoje

Zelo priljubljena v sodobne šole- družbene vede. Znanje temelji na pravnih vidikih vedenja ljudi v različnih življenjskih primerih in situacijah, takšne dejavnosti vedno vzbudijo živahen odziv fantov.

Nevarna stran vzorčnega vedenja je globoko prepričanje, da težav ne more rešiti en človek, vedno je potrebna pomoč tretjih organizacij in tretjih oseb.

V zvezi s tem je zelo koristno komunicirati s psihologi, študirati težke situacije v obliki prizorov ali simulacij. Med razpravo, ne le znakov ampak tudi celotno otroško ekipo.

Moralna vzgoja z državljansko pristranskostjo

Otroci so izobraževalne ustanove v kateri pojma morala in državljanska čustva nista ločena drug od drugega. Učitelji poskušajo mlajši generaciji vzbuditi brezpogojno ljubezen do svoje domovine. Takšni vrtci so pomembni za države, kjer obstajajo razredni konflikti. Da bi otrok razumel vse, kar se dogaja, mora biti seznanjen s celotno zgodbo, oblikovati svoje stališče v tej smeri.

Domoljubna vzgoja je ena od oblik socialna prilagoditev

Moralna vzgoja, ki temelji na estetskih občutkih

Sodobna družba ceni občutek lepote v človeku. Takšne nepremičnine ne bo uspelo oblikovati iz nič, tukaj potrebujete resno osnovo, ki jo zagotavlja usmerjeni vrtec. Otrok razmišlja o lepoti, jo opisuje in jo po kratkem času že zmore razločevati v predmetih okolice ter jo samostojno ustvarjati. Torej v drugačen čas v vseh obdobjih so se pojavljali nadarjeni fantje, ki so s svojo ustvarjalnostjo spreminjali svet.

Vrste estetska vzgoja

Moralna in okoljska vzgoja

Poučevanje morale skozi komunikacijo z naravo je za otroka najbolj organsko in razumljivo. V procesu učenja otrok razume nove zakone v ekologiji, jih prenese v človeško družbo.

Naloga varovanja okolja je ena najtežjih in prednostnih, zato je obstoj vrtcev z okoljsko usmeritvijo razumljiv in očiten. Otrok, ki je bil usposobljen za to, ne bo postal lovec, ne bo smetil okolja, varoval bo svoj življenjski prostor. Takšni ljudje bodo v prihodnosti rešili vsa živa bitja pred izumrtjem. Potreben bo čas, da odraste cela generacija izobraženih ljudi, zato pomen takšnih otroških centrov vztrajno narašča.

Komunikacija z naravo

Moralna in delovna vzgoja

Obstoj in razvoj moderna družba nemogoče brez delovno sposobnega prebivalstva. Zato so vedno cenjene lastnosti, kot so trdo delo, predanost, energija, pobuda, katerih razvoj določa glavni cilj te vrste izobraževanja. Vse te lastnosti so položene v globokem otroštvu, zato so vrtci te usmeritve zelo pomembni za skupno dobro.

Vzgojitelji morajo ponuditi izvedljive naloge, tako da proces ne vpliva na dobro počutje otrok, ohranja se pozitivna samopodoba.

Otrokom je treba dati zahtevne naloge.

Skozi lastno delo se oblikuje spoštovanje človekove dejavnosti, ta stran učnega procesa je zelo pomembna. Prisotnost otroka na takšnem vrtu poenostavlja življenje staršev. Po vrnitvi domov lahko otrok pospravi svoja oblačila in igrače, pomaga staršem pri hišnih opravilih ali skrbi za hišnega ljubljenčka.

Moralna in estetska vzgoja

Vsi se že dolgo spominjajo, da bo lepota rešila vsa živa bitja pred izumrtjem. Toda sposobnost videti lepoto ni neločljivo povezana z osebo od rojstva, vredno se je naučiti videti lepoto okoli sebe. To veščino je najlažje razvijati že v zgodnjem otroštvu. Ko otrok razmišlja, sliši in občuti lepoto, jo lažje vidi v svetu okoli sebe, začne sam ustvarjati lepoto. Če ima vaš otrok talente, bodo vrtci z estetsko pristranskostjo pomagali razviti spretnosti.

Morala je ena tistih lastnosti, ki odlikujejo sodobno humano napredno družbo. Oblikovanje takšne kakovosti v prejšnji generaciji je pomembna faza v oblikovanju nove generacije. Na tej poti sta vrtec in družina neločljiva drug od drugega.

Problemi moralne vzgoje otrok so vedno pritegnili pozornost učiteljev, znanstvenikov, pisateljev in filozofov. Razlogov za to je veliko:

Moralna vzgoja v razmerah šolskih ustanov;
Domoljubje - kot ena od smeri vzgoje v šolah;
Starostne značilnosti otroka, njegovo usposabljanje in učenje, ki se uporabljajo v organizacijskem in izobraževalnem procesu;

Znano je, da je vzgoja domoljubja in morale odvisna od oblikovanja otrokove osebnosti, ki bo v prihodnosti omogočila popoln razvoj otroka. Se pravi, vsi temelji vzgoje so postavljeni mlada leta. Otroške ustanove vseh vrst so prvi in najpomembnejši korak v nadaljnjem razvoju osebe. Otroške ustanove se soočajo z resno nalogo, da izobraževalni proces organizirajo tako, da pedagoškega procesa imela estetski pomen.
Pred učitelji, znanstveniki, učitelji in vzgojitelji je ogromna naloga posodobiti vzgojno-izobraževalno delo, tako da bo moralna in domoljubna vzgoja uvedena v korak s časom, hkrati pa izboljšati pripravo otrok na samoizobraževanje, samoizobraževanje, navaditi otroka do neodvisnosti.
Sodobna pedagogika vzgoje otrok je zavzela dve protislovni stališči. Na eni strani - humanizacija cilja, na drugi strani pa zgodnje izobraževanje, ne da bi upoštevali starostne posebnosti otroka.
V takih razmerah je treba ponovno razmisliti o metodah moralne vzgoje v otroških ustanovah. Šole bi morale vzgojitelje zavezati k strogemu nadzoru nad reševanjem konfliktov in sprejeti vse ukrepe za izboljšanje vzgoje otrok v primarnih ustanovah:

Bure P.C. Vzgojitelj in otroci: Priročnik za vzgojiteljico, izdaja 1985
Montessori M. Metoda znanstvene pedagogike, uporabljena pri izobraževanje otrok v sirotišnicah:
Samorukova P.G. in K. D. Upshnsky O naravi v osnovnošolskem izobraževanju. " predšolska vzgoja", 1968,

Poučevanje morale, domoljubja brez fanatizma je glavna naloga vsakega odraslega. Moralnih dejanj ni mogoče učiti. Po mnenju učiteljev se lahko samo cepijo. Poleg tega je sam proces domoljubne vzgoje povezan z osebnostno lastnostjo samega otroka.

Moralna vzgoja otrok je osnova vseh dejanj osebe, oblikuje videz njegove osebnosti, določa njegov sistem vrednot in značaj.

Moralna vzgoja otrok.

Trenutno je problem moralne vzgoje otrok vseh starosti izjemno akuten za družbo, pedagoška skupnost znova poskuša razumeti, kako sodobnim otrokom privzgojiti moralne in duhovne vrednote. Danes na otroka od rojstva pada ogromna količina informacij: mediji, šola, vrtec, kino, internet – vse to bolj prispeva k eroziji moralnih norm in nas prisili, da zelo resno razmišljamo o problemu učinkovite moralne vzgoje ljudi. predšolski otroci.

Značilnosti moralne vzgoje predšolskih otrok.

Otrok, ki zna pravilno oceniti in razumeti občutke in čustva drugega človeka, za katerega pojmi prijateljstva, pravičnosti, sočutja, prijaznosti, ljubezni niso prazna fraza, ima veliko višjo stopnjo čustvenega razvoja, nima težav. v komunikaciji z drugimi je veliko bolj stabilen v stresnih situacijah in ni dovzeten za negativne vplive od zunaj.

Moralna vzgoja predšolskih otrok je še posebej pomembna, saj je v predšolski dobi otrok še posebej dovzeten za asimilacijo moralnih norm in zahtev. To je eden izmed zelo pomembnih vidikov procesa oblikovanja otrokove osebnosti. Z drugimi besedami, duhovno in moralno vzgojo predšolskih otrok in majhnih otrok lahko razumemo kot nenehen proces njihove asimilacije vzorcev vedenja, uveljavljenih v družbi, ki bodo nadalje urejali njihova dejanja. Kot rezultat takšne moralne vzgoje otrok začne delovati ne zato, ker bi si želel pridobiti odobravanje odraslega, ampak zato, ker meni, da je potrebno upoštevati samo normo vedenja, kot pomembno pravilo v odnosih med ljudmi.

AT mlajši starosti jedro, ki bo določalo moralno vzgojo otrokove osebnosti, je vzpostavljanje humanističnih odnosov med otroki, zanašanje na njihova čustva, čustvena odzivnost. V otrokovem življenju imajo čustva zelo pomembno vlogo, pomagajo pri odzivanju na okoliško resničnost in oblikujejo svoj odnos do nje. Ko dojenček raste, se svet njegovih čustev razvija, postaja bolj raznolik in bogatejši. Moralno vzgojo predšolskih otrok določa dejstvo, da se otrok v tem obdobju nauči jezika čustev in občutkov, obvlada oblike izražanja svojih izkušenj, sprejete v družbi, z uporabo vseh vrst verbalnih in neverbalnih sredstev. Obenem se otrok nauči zadržati, da svojih čustev ne izrazi preveč burno ali sunkovito. Za razliko od dvoletnika lahko petletni dojenček že skrije strah ali zadrži solze. Obvlada znanost obvladovanja svojih čustev, nauči se jih obleči v obliko, ki je sprejeta v družbi. Uporabite svoja čustva zavestno.

Oblikovanje čustvenega okolja predšolskega otroka je tesno povezano z njegovo moralno vzgojo in ima svojo dinamiko. Tako dojenček na podlagi primerov iz izkušenj sešteva razumevanje, kaj je dobro in kaj slabo, oblikuje svoj odnos do pohlepa, prijateljstva itd. Ta odnos do temeljnih pojmov našega življenja se bo oblikoval tudi v prihodnje, ko bo odrašča. Glavni pomočnik otroka na tej poti je odrasel človek, ki s posebnimi primeri svojega vedenja v otroku postavlja osnovne moralne norme vedenja.

Torej je moralna vzgoja v predšolski dobi določena z dejstvom, da otrok oblikuje prve moralne ocene in sodbe. Začne razumeti, kaj je moralna norma, in oblikuje svoj odnos do nje, ki pa ne zagotavlja vedno njenega spoštovanja v resničnih dejanjih. Moralna vzgoja otrok poteka vse življenje, pri oblikovanju otrokove moralnosti pa ima odločilno vlogo okolje, v katerem se razvijajo in rastejo. Zato je nemogoče preceniti pomen družine pri moralni vzgoji predšolskih otrok. Otrok zelo hitro absorbira načine vedenja, sprejete v družini, in jih praviloma dojema kot splošno sprejeto normo.

Prva naloga staršev je pomagati predšolskemu otroku prepoznati objekte svojih občutkov in jih narediti družbeno vredne. Občutki omogočajo osebi, da izkusi zadovoljstvo, potem ko je storila pravo stvar, ali pa nam povzročijo obžalovanje, če so bila kršena moralna merila. Osnova takšnih občutkov je postavljena v otroštvu in naloga staršev je, da otroku pri tem pomagajo. Z njim se pogovorite o moralnih vprašanjih. Prizadevajte si za oblikovanje jasnega sistema vrednot, da bo otrok razumel, katera dejanja so nesprejemljiva in katera so zaželena in odobrena s strani družbe. Učinkovita moralna vzgoja je nemogoča brez razprave z otrokom o moralni plati dejanj drugih ljudi, likov umetniških del, izražanja odobravanja njegovih moralnih dejanj na otroku najbolj razumljiv način.

Otroci v komunikaciji oblikujejo sposobnost izražanja svojih čustev, njihovega ocenjevanja, razvijajo sposobnost empatije in sočutja, kar je zelo pomembno pri moralni vzgoji otroka. Nezmožnost izražanja svojih čustev, razumevanja čustev drugih lahko povzroči nastanek »komunikacijske naglušnosti«, ki lahko povzroči konflikte med otrokom in drugimi otroki ter negativno vpliva na proces oblikovanja njegove osebnosti. Zato je druga zelo pomembna smer pri moralni vzgoji otrok razvijanje njihove sposobnosti empatije. Pomembno je, da otroka ves čas opozarjamo na to, kakšne izkušnje doživlja, kaj čutijo ljudje okoli njega, obogatimo otrokov besedni zaklad z različnimi besedami, ki izražajo doživetja, čustva, občutke.

Ko se otrok razvija, se preizkuša v različnih družbenih vlogah, od katerih se mu bo vsaka pripravila na različne družbene dolžnosti - učenec, vodja ekipe, prijatelj, sin ali hči itd. Vsaka od teh vlog je zelo pomembna pri oblikovanju socialne inteligence in vključuje razvoj lastnih moralnih lastnosti: pravičnosti, odzivnosti, prijaznosti, nežnosti, skrbi itd. In bolj kot je raznolik repertoar vlog otroka, več moralnih načel se bo seznanil in bogatejši njegova osebnost bo.

Strategija moralne vzgoje v vrtcu in doma mora biti usmerjena ne le v zavedanje lastnih občutkov in izkušenj, v asimilacijo družbeno pomembnih pravil in norm vedenja, temveč tudi v razvoj občutka skupnosti z drugimi ljudmi, nastanek Pozitiven odnos ljudem na splošno. In takšno nalogo moralne vzgoje otrok v predšolski dobi lahko reši igra. Dojenček se spozna v igri različni tipi dejavnosti, osvaja zase nove socialne vloge, izboljšuje komunikacijske sposobnosti, se uči izražati svoja čustva in razumeti čustva drugih ljudi, se znajde v situaciji, ko je potrebno sodelovanje in medsebojna pomoč, nabira začetno banko moralnih predstav in poskuša korelirati. jih s svojimi dejanji, nauči slediti naučenim moralnim standardom in sprejemati lastne moralne odločitve.

Pošljite svoje dobro delo v bazo znanja je preprosto. Uporabite spodnji obrazec

Študenti, podiplomski študenti, mladi znanstveniki, ki bazo znanja uporabljajo pri študiju in delu, vam bodo zelo hvaležni.

Gostuje na http://www.allbest.ru/

Tečajna naloga

v razvojni psihologiji

" Moralna vzgoja predšolskih otrok"

Uvod

Predšolska pedagoška znanost in praksa se trenutno soočata z nalogo ustvarjanja najučinkovitejših pogojev za oblikovanje moralnega vedenja otrok. Posebej pomembna so vprašanja oblikovanja humanega odnosa do vrstnikov, odraslih, delovne osebe, pa tudi do narave in živali; vzgoja pozitivnega odnosa do dela, različne dejavnosti, tudi izobraževalne.

Oblikovanje otrokove osebnosti, vzgoja v njem pravi odnos do okolja, določena moralna pozicija – kompleksen pedagoški proces. Temelji na pravilnem harmoničen razvojčustva.

Občutek je posebna oblika človekovega odnosa do pojavov resničnosti zaradi njihove skladnosti ali neskladnosti s človeškimi potrebami. Občutki kot čustveni odnosčloveka do različnih pojavov in vidikov resničnosti, v naravi tega odnosa razkriva lastnosti te osebe, njena moralna prepričanja, njen notranji svet »Nič - niti besede, niti misli, niti naša dejanja ne izražajo nas samih in našega odnosa do svet je tako jasno in resnično všeč našim občutkom: slišijo značaj ne ločene misli, ne ločene odločitve, temveč celotno vsebino naše duše in njenega sistema, «je dejal K.D. Ušinski.

Posebna skupina občutkov so višji občutki: moralni, estetski, intelektualni.

»Tisti visoki moralni, estetski in intelektualni občutki, ki so značilni za razvitega odraslega in ga zmorejo navdušiti za velika in plemenita dejanja, otroku niso dani že od rojstva. Nastanejo in se razvijajo v otroštvu pod vplivom socialne razmereživljenje in izobraževanje.

Vzgoja čustev je tesno povezana z razvojem čustvenega odnosa do okolja pri predšolskih otrocih. Razvoj čustvene sfere otroka in vzgoja njegovih občutkov na tej podlagi je najpomembnejša naloga, "nič manj in v nekem smislu celo pomembnejša od vzgoje njegovega uma."

Etični razvoj otroka, oblikovanje njegovih moralnih idej je povezano z razvojem čustvene sfere predšolskega otroka. Otroku ni težko posredovati znanja o etični normi, zahtevati in nadzorovati otrokovo spoštovanje moralnih pravil. Veliko težje je v njem razviti določen odnos do moralne norme, željo slediti dobremu in se upirati slabemu. Poznavanje etičnih norm ni dovolj, da bi otrok moralno ravnal sam, ne pod »pritiskom« odraslih, temveč na lastno željo. Zato je vprašanje razmerja med idejami in vedenjem otroka še posebej pomembno v teoriji sodobne predšolske pedagogike in povzroča velike težave pri izobraževanju otrok v vrtcih in družinah. Povezava v tem procesu bi morala biti delo odraslih na razvoju čustvene sfere otroka in vzgoji njegovih moralnih čustev.

Namen študije je analizirati značilnosti moralne vzgoje predšolskih otrok.

Predmet študija - razvoj morale predšolskih otrok.

Predmet študija - moralna vzgoja predšolskih otrok.

Na podlagi cilja so postavljene naslednje naloge:

1. Študij psihološke in pedagoške literature o moralni vzgoji predšolskih otrok.

2. Izvajanje iger in razredov za oblikovanje moralne vzgoje predšolskih otrok.

1. Moralna vzgoja predšolskih otrok v sistemuvsestranski razvoj osebnosti

1.1 Sodesosednja moralna vzgoja

moralna vzgoja - to je:

Ena od oblik reprodukcije, dedovanje morale;

Namenski proces uvajanja otrok v moralne vrednote človeštva in določene družbe;

Oblikovanje moralnih lastnosti, značajskih lastnosti, spretnosti in vedenjskih navad.

Osnova moralne vzgoje je morala.

Podmoralo razumemo kot zgodovinsko uveljavljene norme in pravila človekovega vedenja, ki določajo njegov odnos do družbe, dela in ljudi.

Morala je notranja morala, morala ni bahata, ne za druge – za sebe.

Sčasoma otrok postopoma osvaja norme in pravila vedenja in odnosov, sprejete v družbi, si prisvaja, torej ustvarja svoje, sebi pripadajoče načine in oblike interakcije, izražanja odnosa do ljudi, narave, osebno do sebe.

Moralna vzgoja je glavno jedro splošnega sistema vsestranski razvoj osebnosti . Moralna vzgoja je tesno povezana s telesno, estetsko, delovno in duševno vzgojo.

Moralna vzgoja predšolskih otrok se izvaja na različnih področjih njihovega življenja in dela. Otrok doživlja moralni vpliv v družini, med vrstniki, na ulici. Pogosto ta vpliv ni primeren zahtevam morale.

Sistematično, namensko oblikovanje visoko moralne osebnosti poteka v organiziranem otroškem kolektivu. V predšolskih ustanovah je posebna izobraževalno delo usmerjeno v vsestranski razvoj posameznika. Vzgojitelji pripravljajo mlajšo generacijo na življenje in delo, otroke učijo skromnosti, poštenosti, načelnosti, učijo jih ljubiti domovino, biti sposobni delati, združevati občutljivost in skrben odnos do ljudi.

Vse te in druge moralne lastnosti so značilne za moralno vzgojenega človeka, brez oblikovanja katerega si ni mogoče predstavljati vsestransko razvite osebnosti.

Kot veste, je za predšolsko starost značilna povečana dovzetnost za socialne vplive. Otrok, ko pride na ta svet, absorbira vse človeško: načine komunikacije, vedenje, odnose, pri čemer za to uporablja lastna opažanja, empirične zaključke in zaključke, posnemanje odraslih. In skozi poskuse in napake lahko na koncu obvlada osnovne norme življenja in vedenja v človeški družbi.

Cilje moralne vzgoje predšolskih otrok je mogoče formulirati na naslednji način - oblikovanje določenega sklopa moralnih lastnosti, in sicer:

Človečnost;

delavnost;

Domoljubje;

državljanstvo;

kolektivizem.

Idealni cilj moralne vzgoje je vzgoja srečnega človeka.

Vzgoja človečnosti kot osebnostne lastnosti;

Vzgoja kolektivizma;

Oblikovanje načel državljanstva in domoljubja;

Oblikovanje odnosa do dela in marljivosti.

Vzgoja človeštva je oblikovanje takšne moralne kvalitete, ki vključuje sočutje, empatijo, odzivnost, empatija.

Jedro in pokazatelj človekove moralne vzgoje je narava njegovega odnosa do ljudi, narave in samega sebe. Študije kažejo, da se takšna stališča lahko razvijejo pri otrocih že v predšolski dobi. V središču tega procesa je sposobnost razumevanja drugega, prenašanja izkušenj drugega nase.

Oblikovanje humanega odnosa do ljudi in narave se začne že v zgodnjem otroštvu. S sistematičnim delom, namenjenim vzgoji humanega odnosa predšolskih otrok do ljudi okoli njih in narave, se pri otrocih oblikuje humanizem kot moralna kakovost. Z drugimi besedami, humanizem vstopa v strukturo osebnosti kot njena kvalitativna lastnost.

Poudariti je treba, da je vzgoja človeških čustev in odnosov kompleksen in protisloven proces. Sposobnost sočutja, empatije, veselja, ne zavisti, delati dobro iskreno in voljno - v predšolski dobi je le določena.

Vzgoja kolektivizma kot moralne kvalitete predšolskega otroka temelji na oblikovanju pozitivnih, dobronamernih, kolektivnih odnosov.

Glavna in edina funkcija otroškega kolektiva je vzgojna: otroci so vključeni v dejavnosti, ki so po svojih ciljih, vsebini in oblikah organizacije usmerjene v oblikovanje osebnosti vsakega od njih.

Za vzgojo kolektivnih odnosov ima nastanek takšnega pojava, kot je prijateljstvo, pomemben pomen. Prijateljstvo kot najtesnejša vez med otroki pospešuje proces učinkovitega zavedanja socialnih odnosov. Medsebojna pomoč in odzivnost sta pomembni značilnosti kolektivnih odnosov.

V skupinah predšolskih otrok obstaja kolektivno mnenje. Ne kaže se le v obliki enakih idej o normah odnosov, ampak se lahko aktivno uporablja tudi kot osebno pomemben dejavnik, ki vpliva na vsakega člana ekipe, in kot osnova kolektivnih odnosov.

Vzgoja načel domoljubja in državljanstva - ena najpomembnejših sestavin moralne vzgoje predšolskih otrok.

Občutek ljubezni do domovine je podoben občutku ljubezni do lastnega doma. Ti občutki so povezani z eno samo osnovo - naklonjenostjo in občutkom varnosti. To pomeni, da če otrokom privzgojimo občutek navezanosti kot takega in navezanost na svoj dom, se bo z ustreznim pedagoškim delom sčasoma dopolnil z občutkom ljubezni in navezanosti na domovino.

Občutek domoljubja je po svoji strukturi in vsebini večplasten. Vključuje odgovornost, željo in sposobnost za delo v dobro domovine, za zaščito in povečanje bogastva domovine, vrsto estetskih občutkov itd.

1.2 Mehanizem in naloge morale

Moč, stabilnost moralnih lastnosti je odvisna od tega, kako so bile oblikovane, kateri mehanizem je bil postavljen v osnovo pedagoškega vpliva.

Mehanizem moralnega oblikovanja osebe:

(Znanje in ideje) + (Motivi) + (Občutki in odnosi) + (Spretnosti in navade) + (Dejanja in vedenje) = Moralna kakovost.

Za oblikovanje katere koli moralne kvalitete je pomembno, da poteka zavestno. Zato je potrebno znanje, na podlagi katerega bo otrok razvijal ideje o bistvu moralne kvalitete, o njeni nujnosti in o prednostih njenega obvladovanja. Otrok mora imeti željo po obvladovanju moralne kvalitete, to je, pomembno je, da obstajajo motivi za pridobitev ustrezne moralne kvalitete.

Pojav motiva potegne za seboj odnos do kakovosti, ki posledično oblikuje družbena čustva. Občutki dajejo procesu oblikovanja osebno pomembno barvo in zato vplivajo na moč nastajajoče kakovosti.

Ta mehanizem je objektiven. Vedno se kaže v oblikovanju katere koli (moralne ali nemoralne) osebnostne lastnosti.

Glavna značilnost mehanizma moralne vzgoje je odsotnost načela zamenljivosti . To pomeni, da je vsaka komponenta mehanizma pomembna in je ni mogoče izključiti ali nadomestiti z drugo.

Hkrati je delovanje mehanizma fleksibilno. : zaporedje komponent se lahko razlikuje glede na značilnosti kakovosti (njena kompleksnost itd.) in na starost predmeta izobraževanja.

Začeti je treba ne s posredovanjem znanja, temveč z oblikovanjem čustvene baze, prakse vedenja. To bo služilo kot ugodna osnova za kasnejšo asimilacijo znanja.

Naloge moralne vzgoje delimo v dve skupini:

1) prva skupina vključuje naloge mehanizma moralne vzgoje;

2) druga skupina nalog moralne vzgoje odraža potrebe družbe po ljudeh s posebnimi lastnostmi, ki so danes iskane.

Naloge mehanizma moralne vzgoje:

Oblikovanje idej o bistvu moralne kakovosti, o njeni nujnosti in prednostih obvladovanja;

Vzgoja moralnih čustev, navad, norm;

Obvladovanje prakse obnašanja.

Naloge oblikovanja moralnih vrednot:

- vzgoja človeških čustev in odnosov;

Oblikovanje temeljev domoljubja in medetnične strpnosti;

Vzgoja marljivosti, želje in sposobnosti za delo;

Vzgoja kolektivizma.

Izobraževanje je zgodovinske narave, njegova vsebina pa se spreminja glede na vrsto okoliščin in pogojev: zahteve družbe, gospodarske dejavnike, stopnjo razvitosti znanosti in možnosti starosti izobražencev. Posledično družba na vsaki stopnji svojega razvoja rešuje različne probleme vzgoje mlajše generacije, to je, da ima različne moralne ideale osebe.

Prestrukturiranje motivacijske sfere je povezano z asimilacijo moralnih in etičnih standardov s strani otroka. . Začne se z oblikovanjem difuznih ocen , na podlagi katerega otroci vsa dejanja delijo na »dobra« ali »slaba«. Sprva neposreden čustveni odnos človeka je v otrokovem umu neločljivo združena z njegovo moralno oceno obnašanje , zato mlajši predšolski otroci ne znajo argumentirati svoje slabe ali dobre ocene dejanja literarnega junaka, druge osebe. Starejši predšolski otroci svojo argumentacijo povezujejo z družbenim pomenom dejanja.

Možnost prehoda od nemotivirane ocene k motivirani oceni je povezana z razvojem notranje duševne empatije otrok do dejanj drugega pri otrocih. Pojav notranjega delovanja v namišljenih razmerah v predšolski dobi otroku omogoča, da aktivno doživi dogodek in dejanja, v katerih sam ni sodeloval, in s tem razume motive dejanj ter razlikuje svoj čustveni odnos in moralno oceno.

V predšolski dobi se pod vplivom ocen odraslih pri otrocih najdejo tudi zametki občutka dolžnosti. . Primarni občutek zadovoljstva ob pohvali odraslega je obogaten z novo vsebino. Ob tem se začnejo oblikovati prve moralne potrebe. . Zadovoljevanje zahtevkov za priznanje odraslih in drugih otrok, ki želijo pridobiti javno odobravanje, se otrok poskuša obnašati v skladu z družbenimi normami in zahtevami. Najprej otrok to počne pod neposrednim nadzorom odrasle osebe, nato se celoten proces ponotranji. , in otrok deluje pod vplivom lastnega ukaza. V situacijah, ko se eksperimentalno ustvari neskladje med moralnimi normami in impulzivnimi željami otroka, najdemo 3 vrste vedenja in s tem 3 načine za rešitev takšnih situacij:

Tip 1 - "discipliniran" (upoštevajte pravilo, ne glede na to, kaj je potrebno) se pojavi od 3 do 4 let. V predšolski dobi se spreminja motivacija za moralno vedenje: sprva se otrok poskuša izogniti kazni ali graji, postopoma pa se začne zavedati, da je treba spoštovati pravila obnašanja.

Za tip 2 - "nedisciplinirano lažnivo vedenje" (krši pravilo tako, da zadovolji svojo željo, vendar skrije kršitev pred odraslim) je značilna prevlada impulzivnega vedenja s poznavanjem moralne norme in posledic njene kršitve. Takšno vedenje rojeva laži.

3. tip - "nedisciplinirani resnični tip" (krši pravilo, sledi svojim željam in ga ne skriva): mlajši predšolski otroci se manifestirajo zaradi pomanjkanja prostovoljnega nadzora, zato ne doživljajo "svoje sramote"; starejšim otrokom pa je nerodno in jih je sram, kaj je bilo storjeno tudi zasebno.

V predšolski dobi se oblikuje tudi občutek odgovornosti. za opravljena dejanja se torej v tej starosti prvič pojavijo »potihi«.

V okviru potrebe po priznanju, oblikovanju empatije, otrokove usmerjenosti k skupinskemu ocenjevanju se oblikujejo temelji altruizma - otrokove želje po nesebičnih dobrih delih.

Večina predšolskih otrok, starih od 4 do 7 let, že ve, da je nesebično žrtvovati svoje bogastvo za skupno dobro dobro, biti sebičen pa slabo. V poskusih E.V. Subbotsky je razkril, da obstaja razlika med otroškim altruizmom v besedah in dejanjih. Sprva so otrokom povedali zgodbo o nekem Vovi, ki so mu naročili, da za nagrado (žig) izreže zastavo za praznik. Z nagrado bi lahko naredili takole: ali jo vzeli zase ali jo pustili za »razstavo«. Vova je vzel žig zase. Otroke so vprašali, kaj bi storili v podobni situaciji. Številni otroci so Vovo obsojali in rekli, da bodo zagotovo pustili žig za razstavo.

V resničnem eksperimentu je večina otrok nagrado vzela zase: nekateri odkrito, drugi so bili skriti v žepih, palčnikih, čevljih. In le nekateri starejši predšolski otroci so pustili štampiljko v škatli in odšli z vidnim občutkom ponosa in veselja.

Toda hkrati v primerih, ko je otrok kriv pred drugimi ali vidi trpljenje drugega, mu lahko v navalu sočutja da najboljša igrača pomagati, narediti nekaj za drugega.

In potem starejši predšolski otrok, toliko močnejša je v njem želja delati dobro »kar tako«.

1.3 Sredstva in metode moralevenska vzgoja predšolskih otrok

Moralna vzgoja je določena s pomočjo določenih sredstev, med katerimi je treba navesti: umetniška sredstva; narava; lastne dejavnosti otrok; komuniciranje; okoliško okolje.

1. Skupina umetniških sredstev : fikcija, likovna umetnost, glasba, kino itd. Ta skupina sredstev je zelo pomembna pri reševanju problemov moralne vzgoje, saj prispeva k čustvenemu obarvanju spoznavnih moralnih pojavov. Umetniška sredstva so najučinkovitejša pri oblikovanju moralnih predstav pri otrocih in vzgoji čustev.

2. Sredstvo moralne vzgoje predšolskih otrok je narava. Pri otrocih lahko vzbudi človeška čustva, željo skrbeti za šibkejše, ki potrebujejo pomoč, jih zaščititi, prispeva k oblikovanju samozavesti pri otroku. Vpliv narave na moralno sfero otrokove osebnosti je večplasten in ob ustrezni pedagoški organizaciji postane pomembno sredstvo za vzgojo čustev in vedenja otroka.

3. Sredstvo moralne vzgoje predšolskih otrok je lastna dejavnost otrok : igra, delo, poučevanje, likovna dejavnost. Vsaka vrsta dejavnosti ima svoje posebnosti, ki opravljajo funkcijo izobraževalnega sredstva. Toda to pomeni - dejavnost kot taka - je potrebna predvsem pri vzgoji prakse moralnega vedenja.

Posebno mesto v tej skupini sredstev ima komunikacija. Kot sredstvo moralne vzgoje najbolje izpolnjuje naloge popravljanja idej o moralnosti ter vzgoje čustev in odnosov.

4. Celotno vzdušje je lahko sredstvo moralne vzgoje , v kateri živi otrok , ozračje je lahko nasičeno z dobrohotnostjo, ljubeznijo, človečnostjo ali, nasprotno, krutostjo, nemoralnostjo.

Okolje, ki obdaja otroka, postane sredstvo za vzgojo čustev, idej, vedenja, torej aktivira celoten mehanizem moralne vzgoje in vpliva na oblikovanje določenih moralnih lastnosti.

Izbira izobraževalnih sredstev je odvisna od vodilne naloge, starosti učencev, stopnje njihove splošne in intelektualni razvoj, stopnja razvoja moralnih kvalitet (moralno kvaliteto šele začenjamo oblikovati ali jo popravljamo ali pa že prevzgajamo).

Metode vzgoje so poti, načini za doseganje danega cilja vzgoje.

V pedagogiki obstaja več pristopov k klasifikaciji vzgojnih metod (Yu.K. Babansky, B.T. Likhachev, I.P. Podlasy - v splošni in šolski pedagogiki; V.G. Nechaeva, V.I. Loginova - v predšolski pedagogiki) .

Za razvrstitev metod raziskovalci določijo eno osnovo, na primer aktiviranje mehanizma moralne vzgoje.

Predlagana klasifikacija združuje vse metode v tri skupine:

Metode za oblikovanje moralnega vedenja: vaje, navodila, zahteve, vzgojne situacije;

Metode za oblikovanje moralne zavesti: razlaga, opomin, predlog, prošnja, etični pogovor, primer;

Metode spodbujanja: spodbujanje, tekmovanje, odobravanje, nagrajevanje, subjektivno-pragmatične.

Načela izbire metod moralne vzgoje:

Skladnost metode s cilji in cilji izobraževanja;

- humana narava metode;

- resničnost metode;

Pripravljenost pogojev in sredstev za uporabo metode;

- selektivnost izbire metode;

Taktna uporaba metode;

Načrtovanje možnega rezultata vpliva metode;

Potrpežljivost in strpnost učitelja pri uporabi metode;

Prevladujoča praktična naravnanost metode pri moralni vzgoji predšolskih otrok.

Metode moralne vzgoje predšolskih otrok se ne uporabljajo ločeno, ampak v kompleksu, v medsebojni povezavi. Osnova za izbiro metod, ki jih je mogoče in je treba uporabljati v kombinaciji, sta vodilna vzgojna naloga in starost otrok. (Na primer: razlaga + vaje + spodbuda itd.).

2. Razvoj morale depredšolske majice v igri

2.1 Igrajte kot vodilni agentv razvoju morale

Igra za predšolske otroke ostaja vodilna dejavnost, ki določa različne vidike osebnostnega razvoja, vključno z moralo. V igri je asimilacija moralnih pravil. Ostaja eno najpomembnejših sredstev za vzgojo družbenega vedenja: otroci se učijo obvladovati svoj egoizem, popuščati, spoštovati splošno sprejeta pravila. Hkrati se v igrah oblikujejo temelji organizacije, pobude in medsebojne pomoči. K temu pripomorejo pravila igre, brez upoštevanja katerih igra ne more potekati. Nekatera pravila zahtevajo zadržanost, druga zahtevajo aktivnost, tretja urejajo odnose itd.

Želja po obvladovanju teh pravil je podprta z otrokovo potrebo po igri in komunikaciji. Prisotnost že pripravljenih pravil igre, ki urejajo dejanja otrok, njihove odnose, prispeva k razvoju samoorganizacije otrok. Pravila jasno določajo, kako ravnati, izvajati nalogo igre in ravnati s tovariši. Tako v igri obstajajo enotne norme komunikacije, ki zagotavljajo enakost otrok in njihovo zahtevnost drug do drugega.

Pravila delujejo kot merilo za pravilnost ali nepravilnost otrokovih lastnih dejanj in vedenja tovarišev, skladnost s pogoji, potrebnimi za kolektivno igro. Otroci, ki posnemajo drug drugega, pogosto ponavljajo dejanja prijatelja, tako pravilna kot napačna. Za nevtralizacijo negativni primeri podpora učiteljev je nujna. Torej je predšolski otrok kršil pravila in veljal za zmagovalca. Drugi je, da bi postal zmagovalec, prav tako prekršil pravilo. Če otroci protestirajo, jih je treba podpreti in povabiti, da skupaj ponovijo ali razjasnijo pravila igre. V primeru, da se otroci strinjajo s storilcem, jih je treba opozoriti, da nepoštena igra ne daje pravice do zmage. Enoglasno morajo obsoditi tistega, ki skuša nepošteno zmagati.

V igrah s pravili je pomemben rezultat: zmaga ali poraz. Želja, da bi bil v koraku s tovariši, da bi jih prehitel, lahko otroka spodbudi, da si prizadeva za zmago za vsako ceno. Zato boj med željo po zmagi in poštenim zmagovanjem ustvarja situacijo moralne izbire. Pravila služijo kot nekakšna ovira sebičnim motivom in podpirajo moralna načela.

Otroci lahko s pomočjo učitelja sestavijo "Pravila prijateljske igre":

· Vsi skupaj se dogovoriti o pravilih igre;

· Pošteno upoštevajte pravila igre;

Ne jezite se in ne kregajte se, če izgubite.

Pravila lahko oblikujete v obliki pregovorov in rekov:

Ni večje sramote - ne izpolniti pogodbe.

Kupčija je kupčija.

Kdor ne ljubi drugih, se uniči.

Kdor se zaman jezi, ga glava boli.

Z uporabo pregovorov in izrekov pri delu z otroki mora učitelj razumeti, da je lahko stopnja posploševanja za otroka omejena s specifično situacijo. Ponavljanje pregovorov, ki se nanašajo na različne situacije postopoma bogati predstave predšolskih otrok o vsebini figurativnih izrazov.

Pravila igre prispevajo k razvoju zahtevnosti drug do drugega pri otrocih, služijo kot vodilo za ocenjevanje in samospoštovanje. Poštena in utemeljena ocena, ki jo poda tim, ob podpori vzgojitelja utrjuje v otrokovi zavesti pomen pravil v kolektivnem življenju. Pozitiven vpliv igre na otroke zagotavlja pravilno pedagoško vodenje. Učitelj vzbudi pozitiven odnos do igre, igralne naloge, otroke seznani s pravili. Dobri odnosi med igro določajo njen uspeh. Tu je vloga vzgojitelja velika. Na primer, pri razdeljevanju vlog bo štetje rim pomagalo preprečiti prepire.

Ena dva tri štiri pet.

Tukaj smo, da se igramo.

K nam je priletelo štirideset

In rekel sem ti, da voziš.

Oven je hodil po strmih gorah.

Izpulil travo, jo položil na klop.

Kdo bo vzel travo

On bo vozil.

Ko obvlada igre s pravili, se izvede prehod od zunanjih zahtev k notranjim motivom, ko pravila postanejo notranji regulator vedenja otroka. Ko obvlada pravila, ne pokaže samo neodvisnosti, ampak od prijatelja zahteva tudi ustrezna dejanja.

AT igre vlog igra in resnični odnosi so tesno povezani, vendar niso enaki. Zato bi moralo biti usmerjanje učitelja usmerjeno v te in drugačne odnose. Ob tem pa ne smemo pozabiti, da je za nastanek igre nujna potreba po igri, pri izpolnjevanju vloge. Interesi otrok za igro zahtevajo pozornost učitelja: ugotoviti mora, ali se znajo igrati skupaj, katere zaplete imajo raje, kako vsebinsko bogati so zapleti, kako dolgo traja igra, kako so razdeljene vloge.

Otroci starejše predšolske starosti so dovolj obvladali socialno izkušnjo vedenja, kar se kaže v njihovih sodbah in ocenah. Lahko obsojajo sebične manifestacije, ki motijo igro. Stopnja razvitosti javnega mnenja se toliko poveča, da se lahko učitelj nanjo zanese pri organizaciji iger. Otroci so že sposobni samoorganiziranja, aktivno sodelujejo pri izbiri parcele, podajajo svoje predloge. V igri izražajo svoje poglede na osebnost igralca, izpolnjevanje njegove družbene vloge. Torej, otroci očitajo: "Vasja, ne znaš se igrati, prepiraš se z vsemi. Zakaj ste silili stranko? Prodajalci tega ne počnejo." V igri torej poteka razvoj norm vedenja po dveh linijah: osebni in igri.

Igre vlog nimajo tako jasnih pogojev in zahtev kot igre s pravili. Zato zahteva precejšnjo samostojnost otrok in njihovo sposobnost prenašanja že naučenih pravil vedenja v igro. Literatura prispeva k njihovemu vpeljevanju v igro. Pomaga tudi razširiti vsebino iger. Ob pogovoru z otroki o delih učitelj ponovi pravila obnašanja. Včasih se zapletna igra, zgrajena na umetniškem delu, zlije v dramatizacijo. Pomembno je, da zaplet ne omejuje pobude otrok. Odmik od zapleta ustvarjalni razvoj obogati igro.

2.2 Učni programiin zabava za razvoj temperamentapomen otrok v vrtcu

moralna igra predšolska vzgoja

Včasih igra zapleta, zgrajena na umetniškem delu, povzroči dramatizacijo. Pomembno je, da zaplet ne ovira pobude otrok. Odmik od zapleta, njegov ustvarjalni razvoj obogati igro.

Povedano ponazorimo na primeru pravljice "Trije prašički".

Pred igro "Trije prašički" je branje pravljice v obdelavi S. Mikhalkova in razprava o njeni vsebini. Pogovor z otroki lahko začnete z vprašanjem: "Koga imenujemo prijazna oseba!" to vprašanje bo otrokom omogočilo, da poimenujejo lastnosti dober človek in upoštevajte, da mnogi dobre lastnosti osebnosti (prijaznost, skrbnost, želja pomagati drugim, delavnost) so med seboj povezane. Prijaznost je torej skrb za druge, ki se kaže v zmožnosti pomagati, kar posledično pomeni delavnost. Vse to lahko izsledimo pri predšolskih otrocih na primeru pravljice.

»Nekoč so bili na svetu trije prašički. Trije bratje. Vse tri so enako visoke, okrogle, rožnate, z enakimi veselimi čopki. Tudi njihova imena so bila podobna. Pujski so se imenovali Nif-Nif, Nuf-Nuf in Naf-Naf.

Učitelj otroke opozori na dejstvo, da so bili navzven prašiči zelo podobni drug drugemu.

»Celo poletje so se kobacali po zeleni travi, se greli na soncu, greli na travnikih.

Ampak prišla je jesen...

Čas je, da pomislimo na zimo, - je rekel Naf-Naf svojim bratom, ko se je zgodaj zjutraj zbudil. - Tresem se od mraza.

Vse je povabil, naj se lotijo dela in zgradijo hišo, kjer bodo skupaj pod eno streho preživeli zimo.

Toda njegovi bratje niso hoteli sprejeti službe. Veliko prijetneje je v zadnjih toplih dneh hoditi in skakati po travniku kot kopati zemljo in prenašati kamenje.

Imeti čas! Zima je še daleč. Šli bomo na sprehod, - je rekel Nif-Nif in se obrnil čez glavo ....

No, kar hočeš. Potem bom zgradil svojo hišo, - je rekel Naf-Naf. "Ne bom te čakal."

Vzgojiteljica. Kakšna je razlika med pujski, ki so navzven tako podobni drug drugemu. (Naf-Naf je delaven in bratje so brezskrbni.) Katerega od njih lahko pripišemo pregovorom:

"Ne odlašaj na jutri, kar lahko narediš danes."

"Leni Jegorka ima vedno izgovore", "Kdor je len, ni cenjen"!

»Ko se je precej ohladilo, sta se brata lotila dela. Nif-Nif je hitro naredil hišo iz slame. Hitro je poskušal dokončati gradnjo hiše in Nuf-Nufa. Naredil ga je iz vej in tankih palic. Kot je mislil, je bilo topleje. Bratje so peli pesmi: »Pol sveta lahko obhodiš. Bolje doma ne boste našli!" Šli so pogledat. Kakšno hišo je naredil Naf-Naf. Vlekel je kamenje, gnetel glino in si zdaj počasi zgradil zanesljivo, trajno hišo, v kateri se je človek lahko skril pred vetrom, dežjem in mrazom.

V hiši je naredil težka hrastova vrata z zapahom. Tako da volk iz sosednjega gozda ni mogel splezati do njega.

Vzgojiteljica. Kako sta delovala Nif-Nif in Nuf-Nuf? Lahko rečemo, da so delali malomarno (ne da bi se trudili)? Ali se nanje lahko nanaša pregovor »Ne hvali se z začetkom, ampak hvali se s koncem« (glede na pesem lenih bratov)? In kako je Naf-Naf deloval? Lahko rečemo, da je delal v potu svojega obraza, neumorno! Kako razložiti te izraze?

Vzgojiteljica. Katerim od junakov in zakaj je mogoče pripisati pregovore: "Kar seješ, to žanješ", "Brez dela ni dobrega", "Biti len in hoditi - ne vidiš dobrega", "Lene roke ljubijo druge ljudska dela”, “Meč krive glave ne seka”, “Leži - ne tepi”?

Nato lahko otrokom preberete pravljico I. Krylova "Kačji pastir in mravlja". Po branju dela in razumevanju pomena s strani otrok učitelj ugotovi: »Ali je ta basna podobna pravljici Trije prašički? (odgovori otrok) pravilno. Tudi kačji pastir je pel vse rdeče poletje. In ko je prišel mraz, je šla k mravlji po pomoč. »Potrta od hudega hrepenenja se priplazi k Mravlji. Ne zapusti me, dragi prijatelj, naj si naberem moči in samo hranim in grejem do pomladnih dni. Na kar je Mravljica odgovorila: »Vse si zapel. Ta posel. Torej pojdi plesat." Vam je bil bolj všeč konec pravljice ali basni? Bi radi spremenili konec pravljice ali basni in zakaj?

Za zaključek lahko otroke spomnimo na ljudsko modrost: »Delo je grenko. In njen sad je sladek. Ne odlašaj na jutri, kar lahko narediš danes."

Igra "Kdo je več"

Otroci so razdeljeni v dve ekipi in izmenično kličejo ustrezne "vljudne" besede. Zmagovalec je ekipa, ki pove več vljudnih besed.

Igra "V deželi vljudnih"

Otroci dobijo več krogov barvnega papirja. In praznujejo čez dan tiste, ki so pozabili povedati vljudnostne besede ki se je obnašal nevljudno. Storilec da en krog "sodniku", ki skupaj z učiteljem na koncu dneva povzame rezultate. Najbolj vljuden (tisti, ki mu ostane največ krogcev) prejme lok ali značko.

Posebno pozornost je treba nameniti tistim situacijam, v katerih gre za boj motivov, kot na primer v spodnji pesmi.

Izvoli! Razbil skodelico!

Komu bi lagal -

Na Valetko ali Mašo?

Ali samo pobegniti?

Laži, goljufi in se zakleni -

Hudo je, pravijo.

Ne, raje bi priznal.

Naj se malo zmerjajo.

Y. Polonsky

Vzgojiteljica. O čem razmišlja junakinja te pesmi? Zakaj je sploh hotela pobegniti? Za kaj se je na koncu odločila in zakaj? Kako imenujete ljudi, ki to počnejo? (resnicoljubno, pošteno, pogumno.) Zakaj?

Pesem S. Marshaka "Če ste vljudni"

In če ti

Pomagaj ti mama

In ji ponudi pomoč

brez vprašanja -

Se pravi sami.

In če ti

Da sem v pogovoru s teto

In z mojim dedkom.

In z babico

Ne boš jih premagal...

In če si vljuden

Za tiste, ki so šibkejši

Ti boš zaščitnik

Ne bodite sramežljivi pred močnimi

Vzgojiteljica. Kakšna so tu pravila? Poimenujte jih.

Eskimska pravljica "Kako je lisica užalila bika"

Mala lisica se je sprehajala po morski obali. Iz vode se je nagnil goby - morska riba. Lisica je začela dražiti gobyja: "Guby je hrošč, velikousten, goby je bodičast sod!" In bik reče lisici: "Ti si kosmat in tvoje oči so okrogle! In ne moreš živeti v morju! Lisička je zajokala in stekla domov. "Kdo te je poškodoval?" je vprašala mama. In lisica odgovori: "Bik je rekel, da sem kosmat in da imam okrogle oči."

"Si kaj rekel biku?" - "Rekel sem. Da je hrošč in z velikimi usti." "Vidiš," je rekla mati, lisica, "ti si ga prva užalila."

Po branju pravljice učitelj povabi otroke, da izrazijo svoj odnos do junakov pravljice. Potegne analogijo z vedenjem otrok, ne da bi navedel konkretna imena. Nato učitelj zaključi: »Ne smeš dražiti, to je zelo žaljivo. Zbadanje je slabo."

Pesem N. Yusupova "Oprosti mi"

Oče je razbil dragoceno vazo.

babica z mamo

se je takoj namrščil

Toda oče se je našel.

Pogledal v njihove oči

Tako plaho kot tiho

"Oprosti" je rekel.

In mama molči

Celo nasmehe.

»Kupili bomo drugega

Obstajajo boljši."

"Oprostite!" Zdelo bi se,

Kaj je notri.

Toda kaj je

Čudovita beseda.

Vzgojiteljica. Kdaj izgovorimo besedo "oprosti"? Katere druge besede, kot je ta, poznate? (Oprosti, oprosti, tega ne bom ponovil ...).

Rusija je naša domovina

Programska vsebina: oblikovati predstave otrok o državi, v kateri živimo; vzbuditi zanimanje za sedanjost, preteklost in prihodnost Rusije; oblikovati ideje o Rusiji kot domovini, občutek ljubezni do svoje domovine, občutek ponosa do svoje države, seznaniti otroke s pojmi "velike" in "majhne domovine".

Napredek lekcije

Vzgojiteljica. Vsak človek ima domovino, kraj, kjer živi. Obstaja mati, ki mu je dala življenje - to mu je najdražja in najbližja oseba. Vsi ljudje imajo najbolj dragoceno - to je domovina, domovina. Kako se imenuje naša domovina? (Odgovori otrok.) Tako je, Rusija. Pomislimo skupaj, kakšna beseda je to - domovina? (Razmišljanje otrok)

Kraj, kjer se je oseba rodila. - mesto. Vas, vas - se imenuje mala domovina. Vsak od nas ima svojo malo domovino. Kdo je bil rojen kje? (Odgovori otrok.) Večina vas je rojenih v Yegorievsku. Pomeni. To je vaš mali dom. Tvoj rojstni kraj. Kamor koli te življenje ponese. V katerem koli oddaljenem mestu naše države živite. Vedno s toplino se boste spominjali svoje male domovine, mesta, kjer ste se rodili, kjer ste preživeli otroštvo. In mnogi izmed vas boste tukaj živeli za vedno. Izobraževali se bodo, delali bodo, da bo naše mesto vsak dan lepše.

Vsak človek ima drugo domovino. Domovina je tudi naša velika velika država Rusija, v kateri živimo. Velika domovina je naša država Rusija z glavnim mestom Moskva.

Povzetek lekcije

Domovina se začne na pragu tvojega doma. Ogromna je in lepa. In vsak ima eno, kot je mati. Domovina naj bo ponosna. Ljubi jo globoko in nežno. Poskrbi zanjo.

Zaključek

Ko smo preučili teorijo seznanjanja predšolskih otrok z moralo, izvedli več razredov in iger za njeno izobraževanje, lahko sklepamo naslednje.

Moralna vzgoja je za otroka zelo pomembna, je del njegovega življenja, pogleda na svet.

Otroka vzgajamo skozi moralo, ga navajamo na človečnost, spoštovanje do narave, razvijamo estetske občutke in okuse. Spodbujamo čustvenost – lastnost, ki spodbuja um, sposobnost doživljanja, čutenja, odzivanja na lepoto narave, ki nas obdaja. Vzgajamo ljubezen do domovine, velike in majhne, tako da se otrok počuti ponosen na svojo državo, z veseljem govori o svojem domačem kraju, resnično ceni vsak dan, ko živi v njem.

Med igrami in poukom se je pokazalo, da so se otroci začeli spreminjati boljša stran, postali so namreč bolj vljudni, družabni. Začeli so se bolj zanimati za svojo državo in njene junake.

Tako vidimo, da bi morali v vsakem vrtcu imeti posebne razrede ali dejavnosti, namenjene razvoju moralnih standardov pri otrocih. Te norme, vcepljene v otroštvu, ostanejo v njih do konca življenja. Vzgoja moralne osebnosti se ne sme začeti v šolskih klopeh, ko so pri otrocih že oblikovani številni koncepti in norme, ki jih je težko spremeniti, temveč v vrtcu, ko je otrokova psiha najbolj dojemljiva za razvoj različnih vrst.

Stalna uporaba v izobraževalnem procesu metod moralnega razvoja v igri vam omogoča, da razvijete ne le moralno plat otroka, temveč tudi oblikujete celovito razvito osebnost.

Otrokove odnose urejajo moralna pravila in norme. Poznavanje pravil vedenja in odnosov otroku olajša vstop v svet svoje vrste, v svet ljudi.

Bibliografija

1. Vallon A. Duševni razvoj otroka. - M., 1967. - 385 str.

2. Gavrilova T.P. O vzgoji moralnih čustev. - M., 1984. - 125 str.

3. Zaporozhets A.V. Vzgoja čustev in občutkov pri predšolskem otroku // čustveni razvoj predšolski otrok. - M., 1985. - 196 str.

4. Zelenova N.G. Osipova L.E. Živimo v Rusiji. Civilno-domoljubna vzgoja predšolskih otrok. - M .: Založba Scriptorium 2003, 2008. - 112 str.

5. Zenkovsky V.V. Psihologija otroštva. Jekaterinburg, 1995. - 196 str.

6. Leontjev A.N. Težave v razvoju psihe. - M., 1972. - 318 str.

7. Nechaeva V.G. Makarova G.A. Moralna vzgoja v vrtcu. - M., 1984.

8. Petrova V.I. Štulnik T.D. Moralna vzgoja v vrtcu. program in smernice. - 2. izd., - M .: Mosaic-Synthesis, 2008. - 80 str.

9. Tonkovaya-Yampolskaya R.V. Schmidt-Kolmer E. Khabinakova E. Zunanje okolje in duševni razvoj otroka. - M., 1984. - 284 str.

10. Ushinsky K.D. Izbrana pedagoška dela. - M., 1974. - T.9. - 286 str.

11. Elkonin D.B. Otroška psihologija (Razvoj otroka od rojstva do sedmega leta). - M., 1980. - 237 str.

Gostuje na Allbest.ru

Podobni dokumenti

Študija moralne vzgoje predšolskih otrok v sistemu celovitega razvoja osebnosti. Preučevanje mehanizmov in vsebine moralne vzgoje. Identifikacija odnosa predšolskih otrok do moralnih standardov v eksperimentalni študiji.

seminarska naloga, dodana 15.12.2009

Moralna vzgoja predšolskih otrok v sistemu celovitega razvoja osebnosti. Sodobni izobraževalni programi za predšolske ustanove. Eksperimentalna identifikacija stopnje duhovnega in moralnega razvoja z izvajanjem programa "Izvori".

seminarska naloga, dodana 8.12.2014

Vrednost moralne vzgoje. Bistvo in narava morale. Razvoj moralne zavesti otroka. Značilnosti in pogoji moralne vzgoje mlajših šolarjev, oblikovanje osebnosti. Problemi moralne vzgoje in njihovo raziskovanje.

povzetek, dodan 17.08.2010

Metodologija in analiza programov za organizacijo moralne vzgoje in oblikovanje kulture vedenja. Vzgoja kulture obnašanja z vidika sodobnega bontona. Metode moralne vzgoje in oblikovanja kulture vedenja starejših predšolskih otrok

diplomsko delo, dodano 27.12.2007

Problem moralne vzgoje v psihološki in pedagoški literaturi. Značilnosti in posebnosti moralne vzgoje v družinah predšolskih otrok. Empirična raziskava vpliva družine na moralno vzgojo mlajšega predšolskega otroka.

seminarska naloga, dodana 10.4.2011

Pomen moralne vzgoje. Metode moralne vzgoje v šoli in zavodih dodatno izobraževanje. Vloga pravljic pri vzgoji morale. Morala in vpliv s pomočjo gledaliških predstav. Igra in morala.

poročilo o praksi, dodano 5.7.2012

Mehanizem moralnega oblikovanja osebnosti. Naloge moralne vzgoje, glavni dejavniki, sredstva in metode. Osebni zgled, folklora, povezovanje generacij, ideal. Nacionalna izvirnost izobraževanja. Duhovno bogastvo ljudstva in ljudska pedagogika.

predstavitev, dodana 02.09.2016

Bistvo in temelji moralne vzgoje. splošne značilnosti osnovnošolske starosti, predvsem pa osebnega razvoja otrok v tem starostnem obdobju. Vsebina študija moralne vzgoje kot dela vzgoje mlajših dijakov.

diplomsko delo, dodano 8. 11. 2014

Bistvo in naloge duhovne in moralne vzgoje. Vloga predšolski in družine pri oblikovanju duhovne morale otrok. Izvajanje iger, pogovorov, ustvarjalnih dejavnosti in izletov za razvoj domoljubja, duhovnosti in prijaznosti med predšolskimi otroki.

certifikacijsko delo, dodano 25.3.2014

Razkritje in opis pojmov "moralna vzgoja", "obredi", "tradicije", študij in analiza literature na tem področju. Pedagoške izkušnje moralne vzgoje predšolskih otrok, mesto in pomen ukrajinskih ljudskih obredov in tradicij v njej.

Zanimivo je: