→ Сутність та основи виховання в педагогіці. Сутність виховання як педагогічного процесу, засоби та методи виховання. Класифікація засобів та методів виховання

Сутність та основи виховання в педагогіці. Сутність виховання як педагогічного процесу, засоби та методи виховання. Класифікація засобів та методів виховання

Центральною категорією у педагогіці, яку визначають як науку про виховання, виступає поняття про вихованні.У буквальному значенні «виховання» – вигодовування, харчування дитини. Вважають, що цей термін було введено в науку російським просвітителем середини XVIII ст. І. І. Бецким, діяльність якого була спрямована на те, щоб шляхом виховання створити «нову породу людей».

Будучи складним соціокультурним явищем, виховання виступає об'єктом вивчення цілого ряду гуманітарних наук, кожна з яких аналізує свій аспект цього феномену:

філософіядосліджує пізнавальне, ціннісне, соціально-політичне, моральне та естетичне ставлення людини до світу, тобто виявляє онтологічні та гносеологічні засади виховання; формулює найбільш загальні уявлення про вищі цілі та цінності виховання, відповідно до яких визначаються його конкретні засоби;

соціологіявивчає соціальні проблеми розвитку особистості, тобто виявляє особливості соціального замовлення, що дає суспільство на адресу системи виховання у вигляді державних документів; визначає регіональні та соціально-культурні особливості виховання; досліджує співвідношення стихійних соціальних впливів та цілеспрямованого впливу на людину в процесі соціалізації та виховання;

етнографіярозглядає специфіку виховання народів світу у контексті історичного розвитку та сучасності; виявляє існуючий у різних народівнормативний канон людини (мораль) та її вплив на виховання; досліджує характер прояву батьківських почуттів, ролей та відносин;

економічна наукавизначає роль виховання у зростанні ефективності громадського виробництва; виявляє фінансові та матеріально-технічні ресурси, необхідні для створення оптимальної інфраструктури системи виховання;

правознавствозаймається правовими формами організації та функціонування виховання, правовими нормами, що регламентують статус, права та обов'язки держави, її інститутів та громадян у сфері виховання;

біологія, фізіологіяі генетикадосліджують спадкові особливості розвитку, що впливають на процес та результати виховання;

психологіявиявляє індивідуальні, вікові та групові особливості розвитку та поведінки людей, що створюють об'єктивні та суб'єктивні передумови для ведення процесу виховання;

загальна педагогікадосліджує сутність виховання, його місце у структурі цілісного педагогічного процесу, закономірності, тенденції та перспективи розвитку; розробляє теорію та методику виховного процесу; визначає його принципи, зміст, форми та методи реалізації.

Центральною та однією з найдавніших проблем у міждисциплінарному вивченні виховання є визначення його сутності, оскільки у різні історичні періоди суспільство характеризувало цю категорію, виходячи зі своїх соціальних установок та актуальних завдань. Найчастіше виховання розглядалося як управління процесом формування особистості чи окремих її якостей відповідно до потреб суспільства. Разом з тим, на сьогоднішній день у педагогічній науці важко знайти поняття, яке має стільки різних визначень. Різноманітність трактувань поняття «виховання» пов'язані з тим, який аспект даного явища – соціальний чи педагогічний – видається досліднику найбільш значущим.

Якщо розглядати виховання як громадське явище,то його слід визначати як складний та суперечливий соціально-історичний процес входження підростаючого покоління в життя суспільства, результатом якого виступає культурно-історична наступність поколінь.

Виховання як суспільне явище характеризується рядом основних рис, що виражають його суть:

– це вічне, необхідне та загальне явище, яке з'явилося разом із людським суспільством і існує, доки живе саме суспільство;

- Виховання виникло з практичної потреби залучення підростаючого покоління до умов життєдіяльності суспільства;

– на кожному етапі розвитку суспільства виховання за своїм призначенням, змістом та формами носить конкретно-історичний характер, зумовлений характером та організацією життєдіяльності даного товариства;

- Виховання підростаючих поколінь здійснюється за рахунок освоєння ними соціального досвіду в процесі спілкування та діяльності;

– у міру того, як дорослі усвідомлюють свої виховні взаємини з дітьми і ставлять перед собою певні цілі щодо формування у дітей тих чи інших якостей, їхні стосунки стають все більш педагогічно цілеспрямованими.

Таким чином, виховання як суспільне явище– це об'єктивно існуючий та реалізований відповідно до конкретно-історичних умов спосіб підготовки підростаючого покоління до повноцінної життєдіяльності в суспільстві. на сучасному етапівиховання як суспільне явище найчастіше розглядають як синонім поняття «соціалізація», під якою розуміють інтеграцію людини в систему соціальних відносин, у різні типи соціальних спільностей (групу, інститут, організацію), як засвоєння суб'єктом елементів культури, соціальних і цінностей, з урахуванням яких формуються якості особистості.

Виховання як педагогічне явище– це цілеспрямований, системно організований процес, що реалізується спеціально підготовленими людьми (педагогами) різних типах освітніх установта орієнтований на освоєння особистістю норм та правил поведінки, прийнятих у суспільстві. У цьому вся значенні виховання тісно пов'язані з низкою психологічних і педагогічних понять, головними у тому числі виступають такі:

формування- процес, спрямований на певні зміни в людині (поява фізичних та особистісних новоутворень) і що веде до завершеного результату;

розвиток– процес поступального руху особистості, що визначається внутрішніми (фізіологічними, психічними, спадково-біологічними) протиріччями та зовнішніми (екологічними, соціокультурними та ін.) факторами;

саморозвиток– діяльність суб'єкта зі створення себе, свого «Я», куди входять будь-яку активність суб'єкта, здійснювану свідомо чи підсвідомо, прямо чи опосередковано, і що призводить до прогресивним змін психічних і фізичних функций; вдосконалення талантів та здібностей;

самовиховання– усвідомлена діяльність суб'єкта, що йде паралельно з вихованням, що реалізується під його впливом та спрямована на розвиток особистісно значимих якостейта вдосконалення способу життя через освоєння духовних цінностей, традицій та звичаїв, що виступають еталоном для даної особистості.

Виховання як педагогічне явище неспроможна змінити успадковані фізичні дані, вроджений тип нервової діяльності, стан географічної, соціальної, домашньої чи інших середовищ. Але воно здатне вплинути на розвиток шляхом спеціального тренування і вправ (заняття спортом, зміцнення здоров'я, вдосконалення процесів збудження і гальмування, тобто гнучкості і рухливості нервових процесів), внести корективи у стійкість природних спадкових особливостей. Тільки під впливом науково обґрунтованого виховання та створення відповідних умов, при врахуванні особливостей нервової системидитини, забезпеченні розвитку всіх її органів, обліку його потенційних можливостей і включення у відповідні види діяльності індивідуальні природні задатки можуть перерости у здібності.

Вихованню як педагогічному явищу притаманні певні ознаки.

1. Виховання характеризується цілеспрямованістю впливів на вихованця. Це означає, що воно завжди має на меті досягнення певногорезультату, який визначаєтьсяпозитивними змінами, які у особистості вихованця. Безцільного виховання (виховання взагалі) немає.

2. Виховання має гуманістичну спрямованість, що визначає характер впливу педагога на вихованця. Мета цього – стимулювання позитивних змін у його особистості (освоєння духовно-моральних цінностей, формування базових культур та інших.).

3. Найважливішою ознакою виховання є взаємодія вихователя та вихованця, що виявляється в активності самого вихованця у процесі виховання та визначає його суб'єктну позицію.

4. Виховання як педагогічне явище – це процес, що передбачає конкретні якісні та кількісні зміни особистостей, із якими взаємодіє вихователь. Виховання як педагогічне явище прийнято називати виховним процесом,під яким розуміється спланована, довгострокова, спеціально організована життєдіяльність дітей за умов освітнього закладу.

Виховному процесу притаманні такі функції: а) діагностика природних задатків, теоретична розробка та практичне створення умов для їх прояву та розвитку; б) організація навчально-виховної діяльності; в) використання позитивних чинників у розвитку якостей дитині; г) відбір змісту виховання, коштів та умов соціального середовища; д) вплив на соціальні умови, усунення і перетворення (по можливості) негативних середовищних впливів на особистість, що формується; е) формування спеціальних здібностей, які забезпечують докладання сил дитини у різних сферах навчально-пізнавальної та суспільно корисної діяльності.

Таким чином, співвідношення понять «виховання як суспільне явище» та «виховання як педагогічне явище» полягає в наступному: виховання як педагогічне явище (виховний процес) виступає складовою (педагогічним компонентом) виховання як суспільного явища (соціалізації), охоплюючи сферу, яка називається контрольованою соціалізацією.

1.2. Виховання у цілісній структурі освітнього процесу

Виховання як педагогічне явище є невід'ємною частиною цілісного освітнього процесуяк діяльності, в ході якої йде оволодіння системою знань основ наук та відповідних їм умінь та навичок, закладаються основи світогляду, розвиваються пізнавальні сили, творчі здібності та емоційно-вольова сфера особистості, формуються моральні якості та звички поведінки.

У цілісній структурі освітнього процесу тісно взаємодіють два взаємопов'язані і в той же час щодо самостійних процесу: 1) навчання – цілеспрямована, спеціально організована діяльність, спрямована на передачу підростаючим поколінням (викладання) та освоєння ними (навчання) сукупності знань, формування на цій основі умінь та навичок, розвиток пізнавальних та творчих здібностей; 2) виховання – цілеспрямована, спеціально організована діяльність, покликана формувати в підростаючого покоління систему якостей особистості з урахуванням освоєння і правил поведінки, які у суспільстві.

Взаємозв'язок процесів навчання та вихованняу цілісній структурі освітнього процесу виявляється у кількох аспектах.

1. Обидва ці процеси протікають у рамках однієї освітньої установи (дитячий садок, школа, гімназія, коледж, ПТУ, вуз, установа додаткової освітита ін), здійснюються однією і тією самою людиною (педагогом) і спрямовані на досягнення загальної мети – підготовку особистості до активної життєдіяльності у суспільстві.

2. Виховання завжди містить у собі елементи навчання, оскільки, передаючи особистості знання про норми та правила поведінки (моральне виховання), досягнення людської культури ( естетичне виховання), різноманіття видів професійної діяльності (трудове виховання) і т. д., формуючи навички поведінки у конкретних життєвих ситуаціяхпедагог одночасно навчає особистість.

3. У ході процесу навчання, спрямованого на освоєння наукових знань, завжди має місце виховний аспект (недаремно в рамках будь-якої форми навчання планується виховна мета), що реалізується через зміст навчального матеріалу, методику його подачі, характер педагогічної взаємодії вчителя та учнів

Навчання та виховання – це самостійні процеси, кожен із яких у цілісній структурі освітнього процесу має свою специфіку Метою процесу навчанняє передача знань, умінь та навичок, тобто формування інтелектуальної культури особистості; мета виховного процесу- Освоєння норм поведінки, тобто формування поведінкової культури особистості. Процес навчаннястрого регламентований, оскільки має чіткі часові межі (навчальний рік, чверть, навчальний день, урок), здійснюється на основі обов'язкових навчальних планів, його результати заміряються на основі чіткої норми оцінок; процес вихованняне має чіткої регламентації, багато в чому хаотичний, не обмежений у часі, не має конкретних якісних та кількісних показників. Хоча процеси навчання та виховання оперують загальним понятійним апаратом (мети, зміст, принципи, методи, форми, засоби), конкретний зміст цих категорій у теорії навчання та теорії виховання по-різному.

Виховний процес має ряд особливостей, що визначають його сутність, специфіку та характер перебігу.

1. Виховання – цілеспрямований процес.Це в тому, що основним орієнтиром у роботі педагога служить соціальне замовлення як сукупність моральних норм, які у суспільстві. Виховання стає ефективним, коли педагог спеціально виділяє його мету, що відбиває модель особистості вихованця. Найбільша ефективність досягається у тому випадку, коли мета виховання відома і зрозуміла вихованцеві, коли він погоджується з нею, приймає її та в процесі самовиховання спирається на ті ж орієнтири.

2. Виховання – багатофакторнийпроцес, оскільки за його здійсненні педагог має враховувати безліч об'єктивних і суб'єктивних чинників, які ускладнюють виховний процес чи сприяють успішності його протікання. Серед об'єктивних чинників, які впливають процес виховання, слід розглядати різні сторони життя (економіку, політику, культуру, ідеологію, мораль, право, релігію та інших.); серед суб'єктивних факторів – соціальне середовище, у якій виховується особистість (вплив сім'ї, школи, друзів, значущих особистостей), і навіть індивідуально-особистісні особливості вихованця.

3. Виховання – суб'єктивнийпроцес, що виявляється у неоднозначній оцінці його результатів. Це тим, що результати виховання немає чіткого кількісного висловлювання, тому не можна точно сказати, який учень вихований добре, а який – незадовільно. В силу цього важко визначити, який виховний процес можна вважати якісним, що ефективно впливає на особистість вихованця, а який є «показухою», ведеться «для галочки» і не дає бажаного результату. Суб'єктивний характер виховання багато чому визначається особистістю педагога, його педагогічними вміннями, рисами характеру, особистісними якостями, ціннісними орієнтирами, наявністю чи відсутністю талантів, здібностей, захоплень.

4. Виховання – процес, що характеризується віддаленістю результатіввід моменту безпосереднього виховного впливу. Це відбувається через те, що виховання покликане надати глибинний, комплексний вплив на особистість (свідомість, поведінка, емоції та почуття). Щоб вихованець усвідомив, чого саме домагається педагог, адекватно прореагував на виховний вплив і зробив для себе правильні висновки, потрібен час. Іноді на це витрачаються цілі роки.

5. Виховання – безперервнийпроцес, оскільки особистість не можна виховувати «іноді». Окремі виховні заходи, хоч би якими яскравими вони були, не здатні сильно вплинути на поведінку особистості. Для цього потрібна система регулярних педагогічних впливів, що включають постійний контакт педагога та вихованців. Якщо процес виховання нерегулярний, то вихователю постійно доводиться заново закріплювати те, що вже освоювалося учнем, та був забулося. При цьому педагог не може поглиблювати та розвивати свій вплив, виробляти у вихованця нові стійкі звички.

6. Виховання – комплекснийпроцес, що виявляється у єдності його цілей, завдань, змісту, форм і методів, у підпорядкуванні всього виховного процесу ідеї цілісного формуванняособистості, у якій гармонійно представлено високий розвиток свідомості, поведінки та почуттів. Це означає, що особистість не можна формувати «частинами», або приділяючи увагу лише формуванню свідомості, або спираючись на розвиток норм і правил поведінки, або формуючи емоції та почуття.

7. Виховання – двостороннійпроцес, оскільки він йде у двох напрямках: від вихователя до вихованця (прямий зв'язок) та від вихованця до вихователя (зворотний зв'язок). Управління процесом будується головним чином зворотних зв'язках, т. е. тієї інформації, яка надходить до педагогу від вихованців. Чим більше інформаціїпро особливості, здібності, схильності, переваги та недоліки вихованця є в розпорядженні вихователя, тим доцільніше і ефективніше він здійснює виховний процес.

1.3. Самовиховання як мета та результат виховання

Головною метою та результатом виховного впливу на особистість є самовиховання– свідома цілеспрямована діяльність людини щодо вдосконалення своїх позитивних якостейта подолання негативних. Самовиховання є відносно самостійний процес, рушійними силами якого виступають протиріччя: а) між вимогами, що пред'являються до учнів, та їх реальною поведінкою; б) між бажанням змінити себе та невмінням працювати над собою через недостатню вимогливість до себе, слабкість сили волі, незнання методики самовиховання.

Через це самовиховання багато в чому залежить від психолого-педагогічної підготовки учнів до роботи з себе. Основою самовиховання є вольовий компонент. Тільки здатність до прояву вольових зусиль дозволяє дітям формувати у собі необхідні якості, коригуючи у своїй свої звички, погляди, вчинки.

У самовихованні як процесі роботи над собою простежується ряд етапів.

1. Мотиваційний.На цьому етапі у учня має виникнути потреба у роботі над собою. Важливе розуміння значущості зусиль, що додаються. Необхідно розглядати формування мотивів самовиховання як безперервно реалізоване педагогічне завдання. Ефективність самовиховання певною мірою залежить від того, наскільки учні усвідомлюють перспективи свого зростання і відчувають радість від досягнутого успіху.

2. Програмний.На цьому етапі визначаються програма самовиховання, послідовність роботи з самовдосконалення.

3. Пошуковий.Діти прагнуть спробувати себе у тому чи іншого області, переконатися у правильності своїх дій.

4. Рефлексивний. На цьому етапі відбувається оцінка саморозвитку, проектуються нові завдання та шляхи їх вирішення.

Таким чином, самовиховання вимагає пізнання людиною самого себе, адекватної самооцінки та вольових зусиль, спрямованих на зміну певних рис особистості. Однак слід пам'ятати, що воно не може змінити риси, дані людині від природи.

Педагогічне стимулюваннясамовиховання є свідоме використання суб'єктами виховання різноманітних стимулів і полягає в їх доцільному відборі, модифікації та включенні їх у цей процес з урахуванням індивідуально-психологічних особливостей вихованців та конкретної ситуації. При цьому педагогу необхідно враховувати попередній досвід дітей, у тому числі досвід роботи над собою.

Ефективність стимулювання самовиховання учнів обумовлена ​​тим, наскільки вони усвідомлюють перспективи свого зростання і відчувають у своїй радість успіху. Але не слід забувати і про те, що робота над собою пов'язана з чималими труднощами, потребує великої психічної напруги, фізичних сил та нервової енергії.

Через недостатню психологічну і практичну підготовленість до роботи над собою і відсутність досвіду в цьому багато учнів не відчувають помітних успіхів у самовихованні, нерідко переживають зриви і зазнають невдач, які, повторюючись, набувають стійкого характеру. У результаті ситуація очікування радості успіху змінюється розчаруванням, що веде до пасивності, втрати інтересу до самовиховання, його епізодичності чи навіть бездіяльності. Може спостерігатися і неправильна з педагогічної точки зору поведінка. Не маючи можливості самореалізації в соціально схвалюваній діяльності, учень знаходить легші, найчастіше асоціальні шляхи самоствердження.

Суб'єктом самовиховання є сама дитина, а суб'єктами стимулювання цього процесу можуть бути всі учасники виховного процесу – педагоги, батьки, товариші тощо. буд. виховної роботи.

Практика переконує: що повніше й краще включені учні у різноманітну діяльність, що частіше вони беруть він ініціативу її планування, підготовки та здійснення, підбиття підсумків, контролю, корекції – то вище ефективність самовиховання. Якщо учень виступає у ролі активного організатора та учасника діяльності, то в результаті формується активна, діяльна особистість. І навпаки, за неправильної організації діяльності, коли дитина залишається пасивним виконавцем або байдужим учасником, у неї формуються відповідні якості.

Ефективність стимулювання самовиховання залежить і від різноманітності використовуваних засобів і методів, і від адекватності реакції на них учнів. Практика показує, що найкращий результат досягається там, де педагоги застосовують добре продуману систему засобів та методів стимулювання самовиховання.

Найважливішим засобом та стимулом самовиховання є спілкування учнів: чим воно ширше і розумніше, тим ефективніше та їх самовиховання. Насамперед коло спілкування визначається батьками, найближчим сімейним оточенням дитини, потім він починає потроху розширюватися (однолітки у дворі, дитячому садку, вихователі, однокласники, педагоги тощо). Значний вплив на формування учнів, особливо в шкільні роки, Надає їх спілкування з педагогами. Якщо воно набуває з боку дорослих авторитарного характеру, це негативно позначається на учнів, пригнічує їхню ініціативу, активність, самостійність. Тому багато в стимулюванні самовиховання залежить від правильних взаємин із товаришами по навчанню, педагогами і батьками. При стимулюванні самовиховання треба враховувати, що на всіх вікових етапах розвитку особистості вплив на неї друзів та однолітків особливо великий.

1.4. Теорія та методика виховання як розділ педагогіки

Виховання як педагогічне явище (виховний процес) вивчається у рамках курсу «Теорія та методика виховання», який виступає розділом загальної педагогіки.

Предметомтеорії та методики виховання є закономірності та принципи виховання, його цілі, зміст, методи, форми, засоби та результати.

Завданнятеорії та методики виховання складаються: а) в описі та поясненні виховного процесу та умов його ефективної реалізації у різних типах освітніх установ; б) розроблення більш досконалої організації виховного процесу, нових виховних систем та технологій.

Як будь-яка наукова дисципліна, теорія та методика виховання оперує певними понятійним апаратом, у якому виділяють три види категорій:

1) загальнонауковіпоняття, що увійшли в теорію та методику виховання з інших дисциплін: філософії (зв'язок, загальне та одиничне, сутність та явище, протиріччя, причина та наслідок, можливість та дійсність, кількість та якість, форма та зміст); психології (формування, розвиток, спілкування, діяльність, гра, характер, темперамент, здібності, задатки, спадковість та ін.); кібернетики (зворотний зв'язок, динамічна система); соціології (соціалізація, середовище, соціальні інститути, колектив, референтна група, громадська думка) та ін;

2) загальнопедагогічніпоняття: педагогіка, освіта, навчання, педагогічна діяльність; цілісний педагогічний процес;

3) специфічні поняття теорії та методики виховання:виховна робота, виховна система, виховний захід, колективний творче виховання, педагогічна взаємодія, метод виховання, форма виховної роботи, прийом виховання, засоби виховання, вихователь, вихованець, виховна ситуація, виховний вплив і т.д.

Найширшою категорією теорії та методики виховання є поняття «виховний процес»,включає в себе як цілеспрямований вплив на особистість, що формується, так і її активний зустрічний саморух (самовихування і саморозвиток).

Складовою виховного процесу є виховна робота- Спеціально організована педагогічна діяльність, що охоплює позанавчальний час у рамках виховного процесу і спрямована на формування у вихованців певних якостей особистості.

Виховна робота включає реалізацію комплексу організаційних та педагогічних завдань, що вирішуються педагогом з метою забезпечення оптимального розвитку особистості учня, а також вибір форм та методів виховання відповідно до поставлених завдань та сам процес їх реалізації. Ця робота передбачає організацію спільної діяльності педагогів та вихованців та передбачає також регулювання відносин соціальних інститутів, що надають суттєвий вплив на дитину. У зв'язку з цим у виховній роботі прийнято виділяти три групи функцій.

Першагрупа функцій виховної роботи пов'язані з безпосереднім впливом педагога на учня і включає: вивчення індивідуальних особливостей його розвитку, оточення, інтересів; б) програмування виховних впливів; в) реалізацію комплексу методів та форм індивідуальної роботиз учнем; г) аналіз ефективності виховних впливів.

Другагрупа функцій пов'язана зі створенням середовища, що виховує, і включає: а) згуртування колективу та формування сприятливої ​​емоційної атмосфери; б) залучення учнів до різноманітних видів суспільно корисної діяльності; в) розвиток дитячого самоврядування.

Третягрупа функцій спрямована на впорядкування впливу суб'єктів, що взаємодіють у ході виховного процесу та охоплюють: а) координацію діяльності сім'ї та школи; б) взаємодія з педагогічним колективом; в) корекцію впливу засобів масової комунікації; г) нейтралізацію негативних впливів соціуму; д) взаємодію Космосу з іншими освітніми установами.

У проведеній педагогом виховній роботі основне місце займає організаторська діяльність, у якій він реалізує весь комплекс відповідних функцій (цілепокладання, планування, координація, аналіз ефективності тощо).

1.5. Становлення теорії та методики виховання як науки

Теорія і методика виховання як наука має довгу історію становлення, в ході якої люди, намагаючись осмислити своє буття та свій соціальний досвід, вели пошук найприйнятніших для суспільства моделей виховання. Специфіка цих моделей була обумовлена ​​як об'єктивними факторами (характером суспільних відносин та державної влади), так і суб'єктивними, пов'язаними з особистістю педагога-науковця.

Ще в Стародавню Греціюу двох суперничаючих містах – Спарті та Афінах – були різні підходи до виховання молоді. Якщо в Спарті головною метою виховання була підготовка до військової служби, то в Афінах діти отримували широку філософську, літературну та політичну освіту (докладніше див. 3.4).

У працях давньогрецьких філософів питання виховання розглядаються досить повно. Демокріт(460–370 до зв. е.) однією з перших поставив питання природовідповідності виховання, вказував величезну роль ньому праці. Сократ(470-399 до зв. е.) вважав, що головне у вихованні - пізнати вічні моральні поняття та застосовувати їх у житті. Платон(428–347 до н. е.) вперше порушив питання про дошкільному вихованніі диференційованому підході до підготовки людини до життя: хто виявляє схильність до розумових занять, той повинен ставати філософом, а хто не має цієї схильності – воїном. Арістотель(384–322 до н. е.) вважав за необхідне вчити дітей робити правильний вибірміж недоліком та надмірністю.

У Стародавньому Римі Марк Фабій Квінтіліан(42-118, у деяких джерелах 35-90 н. е..), висловив думку про те, що всі діти кмітливі від природи і потребують лише правильного виховання.

В епоху Відродження Еразм Роттердамський(1439-1536), виступаючи за рівність всіх людей незалежно від їхнього походження, відводив вихованню особистості вирішальну роль у справі перетворення світу. Франсуа Рабле(1494-1553) вважав, що виховання має розвивати особистість та відповідати інтересам економічного розвитку суспільства. Мішель Монтень(1533–1592) вважав, що не можна навіювати дитині готові істини, оскільки все, що їй потрібно, досягається її власним досвідом.

Особливого значення у розвиток теорії виховання мали роботи видатного чеського педагога Яна Амоса Коменського(1592-1670), який обґрунтував принцип природовідповідності, згідно з яким «вивчення законів духовного життя людини треба запозичувати від природи», для чого «необхідно виходити зі спостереження над тими процесами, які всюди виявляє природа у своїх діях».

Французький мислитель та педагог Жан Жак Руссо(1712-1778) стверджував, що в кожному індивіді закладені невичерпні можливості для вдосконалення. Він вважав, що існуючі в суспільстві умови повинні бути приведені у відповідність до потреб і прав, якими наділила дитину природа. Ключ до вирішення проблеми Руссо бачив у тому, щоб виховати людину, яка ні від кого не залежить, живе плодами своєї праці, цінує та вміє захищати свою свободу. За Руссо, діти повинні виховуватися природно, відповідно до природи. Виходячи з цього Руссо своєрідно визначав роль вихователя, який лише наводить свого вихованця на вирішення питань, надає на дитину головним чином опосередкований вплив. Він організує все середовище, всі навколишні дитини впливу отже вони підказують певні рішення.

Відомий швейцарський педагог Генріх Песталоцці(1746-1827) ставив за мету розвиток у дітях істинної людяності, їх моральне самовдосконалення, для чого необхідно різнобічно і гармонійно розвинути всі природні сили та здібності людини. Песталоцці розрізняв сили людської природи троякого роду: розумові, фізичні, моральні. Ці сили слід розвивати у взаємозв'язку, уникаючи однобічності. Надати дітям допомогу в гармонійний розвитоквсіх людських силмає правильно поставлене виховання, що починається з народження дитини на сім'ї.

Найбільший німецький педагог Йоганн Фрідріх Гербарт(1776-1841) вважав, що мета виховання полягає у формуванні доброчесної людини, що поважає існуючий порядок і підпорядковується йому. У педагогічному процесі він виділяв три частини: управління, навчання та моральне виховання. Навчання та виховання не можна розділяти, оскільки це єдиний, складний процес (що виховує навчання). Моральне вихованнявпливає безпосередньо на душу дитини, спрямовуючи її почуття, бажання, вчинки. Необхідно дбайливо ставитись до дитини, спиратися на те хороше, що є в її душі. Гербарт розробив конкретні засоби морального виховання, до яких він відносив таке: утримувати вихованця, визначати вихованця, встановлювати чіткі правила поведінки, підтримувати в душі вихованця «спокій і ясність», «хвилювати» душу дитини схваленням та засудженням, «умовляти» вихованця, вказувати виправляти його промахи.

Видатний німецький педагог Фрідріх Вільгельм Адольф Дістервег(1790-1866) висунув ідею загальнолюдського виховання, для досягнення якого слід спиратися на три принципи: природовідповідність, культуровідповідність та самодіяльність. Під природовідповідністювін розумів проходження за процесом природного розвитку людини з урахуванням її вікових та індивідуальних особливостей; під культуроподібністю- Облік у вихованні умов місця та часу, в яких народилася людина, особливості країни, що є батьківщиною учня; під самодіяльністю– активність, спрямовану на служіння істині, красі та добру.

Великий російський педагог Костянтин Дмитрович Ушинський(1824-1870) обґрунтував антропологічну концепцію виховання, в якій переконливо довів, що виховання людини можливе лише з урахуванням знань про неї, накопичених усіма науками. Велика заслуга К. Д. Ушинського полягає у розробці ідеї народності виховання, реалізація якої передбачала таке:

1) необхідно створити широку мережу народних шкіл, які забезпечують обов'язковість навчання всіх дітей;

2) справою виховання має керувати сам народ; 3) виховання має розвивати розумові здібності дітей для того, щоб вони могли бути використані в інтересах народу; 4) центральне місце у вихованні людини має займати рідну мову – «скарбниця духу» народу; 5) виховання має формувати людину, першою потребою якої є праця, патріота з твердою волею та характером; 6) жінкам має бути забезпечено освіту, що дорівнює чоловікам; 7) неприпустимо сліпе запозичення і впровадження у практику іноземних виховних систем, які відповідають духу російської народності.

Петро Федорович Каптерєв(1849-1923) висунув ідею морального загартовування дитини. На його думку, визначальну роль у вихованні має відігравати саморозвиток особистості, тому одним із центральних завдань виховання він вважав виховання характеру та волі.

Великий інтерес становлять виховні ідеї, висунуті 1920–1930 гг. вітчизняними педагогами та реалізовані в їх інноваційній діяльності (З. М. Гінзбург, А. С. Макаренко, М. М. Пістрак, С. М. Рівес, В. Н. Сорока-Росинський, С. Т. Шацький, Н. П. .Шульман та ін). Їхній досвід складався на зламі епохи, коли нове і старе вступили в гостру суперечність, породжуючи хаос у традиційних укладах життя. Пошуки нового у змісті та методиці виховного процесу педагоги-новатори пов'язували з осмисленням ролі навколишнього соціального середовищаяк вирішального чинника виховного процесу. Багато цікавих теоретичних висновків та практичних знахідок цих педагогів ще чекають на своїх дослідників.

У 1960-1970-х роках. у вітчизняній педагогіці (А. І. Донцов, Ю. М. Гордін, В. М. Коротов, Б. Т. Лихачов, В. А. Сухомлинський, Л. І. Уманський та ін.) була висунута та послідовно розроблена ідея дитячого виховного колективуяк «науково організованої системи морально виховує дитячого життя» (І. Ф. Козлов). Основними функціями дитячого виховного колективу виступали: 1) введення дітей у систему суспільних відносин та організація накопичення ними досвіду цих відносин; 2) формування у межах колективу міжособистісних відносин за типом ділових відносинтовариства; 3) формування моральної сутності особистості, її морально-естетичного ставлення до світу та самої себе; 3) надання ефективного педагогічного впливу на особистість чи групу осіб, корекція та регулювання їх поведінки та діяльності.

Важливу роль у розвитку теорії та методики виховання відіграла ідея комунарського руху,яка почала активно проявляти себе у 1970-ті рр. у практиці шкіл та позашкільних об'єднань (Фрунзенська комуна в Ленінграді, «Бригантина» у Читі, комунарські рухи у піонерському таборі «Орлятко»). На чолі комунарських об'єднань стояли талановиті педагоги І. П. Іванов, Ф. Я. Шапіро, М. М. Ахметов та ін. та дорослих.

Сучасний етапрозвитку теорії та методики виховання (В. І. Андрєєв, Є. П. Білозерцев, Т. Н. Мальков екая, Л. І. Новікова, І. П. Подласий, С. А. Смирнов, B. C. Селіванов, В. А. Сластенін, Н. Є. Щуркова та ін.) орієнтує педагога на гуманістичне виховання та соціальну взаємодію з особистістю, що передбачає вирішення наступних завдань: 1) залучення вихованців до системи загальнолюдських цінностей; 2) виявлення творчого потенціалукожної особи; 3) формування почуття свободи, здатності до об'єктивної самооцінки; 4) повага до правил та норм спільного життя; 5) виховання позитивного ставлення до праці; 6) формування культури міжособистісного спілкування, засноване на толерантності та почутті національної гідності.

Для реалізації цих завдань у організації виховного процесу необхідні: 1) особистісний підхід як визнання особистості найвищою соціальною цінністю; ставлення до вихованця як суб'єкта виховання; 2) природовідповідність – облік статевих та вікових особливостейвихованців; 3) культуровідповідність - опора на національні традиціїнароду; 4) гуманізація міжособистісних відносин; 5) опора на почуття вихованців.

Виховання- Одна з основних категорій педагогіки.

Визначення суті виховання є однією з найдавніших проблем, яку суспільство трактувало, виходячи зі своїх соціальних установок та актуальних завдань.

Виховання у педагогіці можна як:

- суспільне явище– передача накопиченого досвіду старших поколінь молодшим: духовної спадщини людства, що створена у його історичного розвитку;

- педагогічне явище– спеціально організована діяльність педагогів та вихованців щодо реалізації цілей освіти в умовах педагогічного процесу.

Виховання забезпечує суспільний прогрес та наступність поколінь. Воно має відповідати вимогам суспільства.

Сучасне виховання гуманістично, воно відображає соціокультурне (вибір та здійснення способу життя та поведінки), індивідуальне (самостановлення особистості) та причетне (вибір цінностей) напрями у розвитку особистості. Таке виховання відрізняється технологічністю (будується на закономірностях людського сприйняття та психічного розвитку), емоційністю (формує емоційний досвід), діалогічністю (створює власний досвід, а не репродукцію), ситуативністю (основний засіб – ситуація, що виховує), перспективністю (спрямовано на особистість, що розвивається).

Отже, виховання – це творчий цілеспрямований процес взаємодії педагогів та вихованців щодо створення оптимальних умов освоєння соціально-культурних цінностей суспільства та, як наслідок, – розвиток індивідуальності вихованців, самоактуалізація їхньої особистості.

Виховання – процес цілеспрямований, а це означає, що процес може бути лише тоді названий вихованням, коли має на меті. Мета - це ідеальне передбачання результату, на досягнення якого спрямована діяльність людини. Мета конкретизується у завданнях. При визначенні ідеалів виховання спираються на ідеал людини, пристосованої до нових реалій, нового суспільства. Мета – виховання всебічно гармонійно розвиненої особистості – закріплена у Законі «Про освіту», вона:

Визначає зміст виховного процесу;

Зумовлює виховний результат;

Служить критерієм діяльності педагога;

Повністю визначає систему виховання.

Виділяють загальні цілі виховання та індивідуальні (для окремої людини). Мета виховання завжди одна у межах однієї виховної системи, а завдань, визначених метою, може бути багато (загальних та конкретних). Цілі виховання визначаються потребами розвитку нашого суспільства та залежить від темпів соціального і технічного прогресу, можливостей суспільства. Актуальні цілі сучасного виховання – розвиток індивідуальності кожної людини та її соціалізація, визначаються завданнями розумового, морального, естетичного, громадянського, трудового та фізичного виховання. Вирішення виховних завдань дозволяє сформувати основи культури особистості.



Виховання у своїй сутності – це процес взаємодії педагога та вихованця при активності обох сторін. Причому з розвитком вихованця його позиція змінюється з позиції об'єкта на позицію суб'єкта взаємодії, перетворюючи процес виховання на процес самопізнання і самовиховання.

Найважливішою особливістювиховного процесу є оптимальне визначення на підставі поставленої мети його змісту. Воно двоєдине. По-перше, це організація освоєння вихованцями соціально-культурних цінностей суспільства, по-друге – розвиток їхньої індивідуальності в процесі формування відносин до навколишнього світу і до самого себе.

Процес виховання ототожнюється з виховним процесом. При взаємодії вихованець набуває певного досвіду, передачу якого необхідно організувати. Відповідно головне завдання вихователя – знайти спосіб, щоб включити вихованого до діяльності. Таким чином, виховання – це процес організації різних видівдіяльності. Даний підхід у теорії виховання називається особистісно-діяльнісним,а його основними змістовими компонентами є: спілкуванняяк основа різноманітних міжособистісних відносин; керівництво розвитком особистостіу процесі діяльності; розвиток та соціалізація особистості.У гуманістичній педагогіці виховання – процес ефективної співпраці між вихователями та вихованцями, який має призвести до заданої мети.

Виховний процес – спеціально організована виховна система, що є сукупність взаємозалежних елементів задля досягнення виховних цілей і завдань. Основні компонентиструктури виховного процесу: цільовий; змістовний; операційно-діяльнісний; аналітико-результативний.

До складу динамічної системи виховного процесу входять суб'єкти та об'єкти виховання, різноманітні зв'язки, що виявляються між ні-

ми, а також умови, в яких протікає процес їхньої взаємодії.

У виховному процесі проявляється єдність зовнішніх впливів і впливом геть об'єкти їхнього внутрішнього відображення, і навіть самостійне вплив об'єктів він, що проявляється у самовихованні, і вже як суб'єкт процесу виховання вихованець постає як індивідуальність, що розвивається.

Система компонентів виховного процесу найдинамічніша (змінюється, розвивається) структура, оскільки кожен компонент їх у найвищою мірою динамічний. При цьому можна виділити два типи динаміки, розвитку: спонтанний(стихійно що відбувається під впливом факторів середовища та внутрішніх особливостей особистості вихованця) та педагогічний, тобто цілеспрямований, осмислений вихователем та вихованцем.

Одним із основних напрямків педагога дитячого колективу є створіння оптимальних умоввиховання, або виховного середовища. З позицій ідей гуманістичної парадигми вихованняє не що інше, як створення умовдля саморозвитку особистості, для самоактуалізації вихованця за умов спеціально організованої колективної творчої діяльності.

Виховання – процес творчий. Творчий підхід потребує специфіки кожного педагогічного явища: розвиток індивідуальності вихованців; сам процес оволодіння культурою та діяльність педагога-вихователя.

Таким чином, виховний процес характеризується: цілеспрямованістю; тривалістю(По суті, він триває все життя); багатофакторністю(Особистість піддається величезній кількості різних впливів); безперервністю; рухливістю(Вихованець піддається цілеспрямованим та стихійним впливам); комплексністю(єдність цілей, завдань, змісту, форм та методів виховання); варіативністю(неоднозначністю) та невизначеністю результатів; двосторонністю(співробітництвом вихователів та вихованців); суперечливістю.

До числа основних протиріч вихованнявідносять протиріччя між: новими умовами суспільного життя та застарілими формамита методами підготовки до неї; необмеженими можливостями розвитку людини та обмежують цей розвиток умовами соціального життя; активною, діяльнісною природою людини та недоліком досвіду, знань, умінь для активної участі у життєвому процесі.

Самовиховання -усвідомлена, цілеспрямована діяльність людини, спрямовану саморозвиток, самоосвіту, вдосконалення своєї особистості. Компонентами самовиховання є самопізнання, самоаналіз, самооцінка, самозвіт та самоконтроль.

Рівень самовиховання характеризує рівень вихованості особистості. Самовиховання перебуває у нерозривному зв'язку з вихованням: підкріплює та розвиває процес формування особистості.

Перевиховання– вид виховання, мета якого усунення негативних та розвитку позитивних якостей і якостей особистості. Цей процес тривалий та нелегкий. Перевиховувати набагато складніше, ніж виховувати, тому, що доводиться ламати погляди, що склалися, звички, риси характеру і формувати нові, незвичні для виховуваних.

Виховання у педагогічному процесі. Закономірності та принципи виховання.

1. Сутність процесу виховання.

2.Закономірності виховання.

3.Принципи виховання та його характеристика.

Література:

1. Актуальні проблеми педагогіки: Курс лекцій/БДПУ ім.акад.І. Г.Петровського; За ред. О.М. Прядехо, С.Ф. Петрушкіна, Н.А. Асташової. -М: Вид-во ГПУ, 1998. - 256 с.

2. Бордовська Н.В., Реан А.А. Педагогіка: Учеб.для вузів.: Пітер, 2000.-304 с.

3. Кукушин В.С. Теорія та методика виховної роботи: Навч. посібник пед. спец. вишів. -Ростов н / Д: Березень, 2002.-320 с.

4. Педагогіка: Навч. для пед. навч. Закладів / Под ред. П.І. Підкасистого. -М.: Пед.суспільство Росії, 2002.-608 с.

5. Педагогіка: Навчальний посібник для пед.вузів / В.А.Сластенін, І.Ф. Ісаєв, А.І.Міщенко, Е.Н.Шиянов.-4-е вид.-М.:Шкільна Преса, 2002.-512

6. Подласий І.П. Педагогіка: Новий курс: Навч. для пед. спец. вузів: У 2 кн. Кн. 2: Процес виховання.-М.: Владос, 2003.-256с.

7. Психологія та педагогіка: Навч. Посібник / За ред. А.А. Радугіна. -2-е вид., Випр. та дод. -М: Центр, 2003. -256 с.

8. Реан А.А. Психологія та педагогіка: Навч. для вузів/А.А. Реан, Н.В. Бордовська, С.І. Розум. -СПб.: Пітер, 2001. -432с.

9. Сластенін В.А. Психологія та педагогіка: Навч. посібник для вузів з непед. спец. /В.А.Сластенін, В.П.Каширін; Міжнар. акад. наук пед. освіти. -М: Академія, 2001. -480с.

10. Харламов І.Ф. Педагогіка: Навч. для пед. спец. вузів.-7-е вид.-Мн.: Університетське, 2002. -560 с.

Сутність процесу виховання.

Виховання-це педагогічне управління процесом розвитку особистості.

Виховання-це цілеспрямований систематичний процес взаємодії педагогів та вихованців, спрямований на вирішення конкретних педагогічних завдань.

Виховання –спеціально-організована діяльність, спрямовану формування певних якостей людини, здійснювана через взаємодію педагогів і вихованців.

Особливості виховного процесу:

  1. Цілеспрямованість - попередження результату.
  2. Двосторонність, наявність об'єктно-суб'єктних чи суб'єктно-суб'єктних відносин
  3. Цілісність виховання - комплексний вплив на розвиток особистості.
  4. Багатофакторність - облік різних факторів, що впливають на розвиток особистості.
  5. Тривалість. Виховання продовжується все життя.
  6. Малопомітність результатів виховання.
  7. Спрямованість у майбутнє.
  8. Суперечливість. Суперечності є рушійною силою процесу виховання. До них відносяться:

Протиріччя між загальноприйнятими нормами та правилами поведінки людей у ​​суспільстві та реальним рівнем поведінки особистості;

Між задатками дитини та рівнем її розвитку;


Між прагненням особистості брати участь у суспільному житті та недоліком досвіду.

Виховання має природничо-наукову основу.І.М.Сєченов, І.П.Павлов створили вчення про умовно-рефлекторну природу психіки та поведінки людини, згідно з якою у людини протягом життя формуються умовні рефлекси, виробляються певні стереотипи поведінки, які визначають характер людини. "Посієш звичку - пожнеш характер". Стереотипи поведінки можна свідомо цілеспрямовано виробляти, потім вказував К.Д.Ушинский.

Виховання виникає в людському суспільстві і має конкретно-історичний характер:

залежить від рівня розвитку суспільства;

Від системи суспільних відносин;

Від панівної ідеології.

Виховання має соціально виражений характер, Різні групи людей по-різному вирішують проблеми виховного процесу.

Німецький педагог В.Ф. Крон виділяє шість підходів до виховання: (Федорова О.Д. Основи педагогіки з позицій західноєвропейського теретика. Радянська педагогіка.1991. №10.)

Виховання як своєрідне примус (Платон)

Виховання як допомога дитині у житті (Песталоцці)

Виховання як створення умов для розвитку дитини (Руссо)

Виховання як управління та нагляд (Гербарт)

Виховання як керівництво з боку дорослих та досвідчених людей;

Виховання як вироблення заданих норм (біхевіоризм-поведінка)

Т.О. історія освіти простежується протиставлення гуманістичного виховання авторитарному.

Основні компоненти виховного процесу:

1. Цільовий- Визначення цілей виховання. Ціль виховання визначає весь хід педагогічної діяльності, т.к. вона містить ідеальне уявлення про результати виховного процесу. Ідея про всебічний та гармонійний розвиток особистості.

У сучасної Росіїпроголошується концепція особистісно-орієнтованого гуманістичного виховання на кшталт любові та свободи. Але цілісної концепції виховання у Росії у час немає. Змістом виховання сьогодні є прищеплення базової культури особистості: системи норм, переконань, цінностей, поведінки. Зміст виховання включає такі напрямки:

Формування наукового світогляду-система поглядів і переконань, які визначають спрямованість діяльності людини.

Моральне виховання – формування моральної свідомості, моральних почуттів, поведінки.

Громадянське виховання - формування політичної, правової культури, патріотизму, культури міжнаціональних відносин.

Трудове виховання– прищеплення поваги до праці та людей праці.

Естетичне виховання- прищеплення почуття прекрасного, формування смаку через естетичне сприйняття, естетичні почуття, естетичні потреби, естетичні уподобання, естетичні ідеали.

Фізичне виховання-організація оздоровчої діяльності, спрямованих на розвиток фізичних якостей та зміцнення здоров'я. Валеологія.

Статеве виховання - формування статевої поведінки, що відповідає нормам суспільства та підготовки до сімейного життя.

3. Операційно-діяльнісний- Організація та взаємодія учасників процесу.

4. Оціночно-результативний- Перевірка, оцінка та аналіз результатів виховання.

Виникнення педагогіки пов'язане насамперед із іменами видатних філософів давнини. Так, у працях Піфагора полягала ідея, що завдання вихователя може бути визначено як приведення в гармонію різних душевних станів, досягнення належної рівноваги між тілесною та душевною стороною людської істоти. Чимало глибоких думок з питань виховання містилося у працях давньогрецьких філософів Сократа, Платона, Аристотеля. Саме надрах філософії розглядалися завдання виховання, його обсяг, склад.

У відомому праці Я.А. Коменського «Велика дидактика» червоною ниткою проходить думка, що правильне виховання у всьому має відповідати природі. У природі царює порядок і гармонія, у ній все відбувається доцільно та природно. Тому виховання та освіту дитини треба побудувати за тими ж законами, гармонійними та справедливими.

Помітний внесок у розвиток теорії виховання зробили вчені різних країн: Ж.Ж. Руссо, І. Песталоцці, І. Гербарт та ін. Руссо вважає, що діти повинні виховуватися відповідно до природи. Джерелами виховання є природа, оточуючі люди та речі. Правильне буде лише тоді, коли всі фактори діють узгоджено. Песталоцці. Мета виховання – розвинути всі природні сили та здібності людини, причому цей розвиток має бути різнобічним та гармонійним. Гербарт. Мета виховання - формування доброчесної людини, яка вміє пристосовуватися до існуючих відносин і поважає встановлений правопорядок, що підпорядковується йому. Процес виховання складається з управління, навчання та морального виховання.

Основоположником російської педагогічної науки був К.Д. Ушинський вважав джерелом життєвої сили та плідності педагогіки народну мудрість, що століттями формувалась у галузі виховання. Виховання залежить від історичного поступу народу. Не можна вигадувати систему виховання чи запозичувати в інших народів, необхідно створювати її творчим шляхом. Серед визначних мислителів російської педагогічної науки золотими літерами вписані в історію російської культури та освіти такі імена як Л.М. Толстой, П.Ф. Лесгафт, П.Ф. Каптерєв та інших. Толстой вимагав, щоб у основу виховання та освіти (неприпустимо поділ освіти та виховання) було покладено релігійно-моральне вчення всепрощення, смиренності, непротивлення злу насильством. Лісгафт. Мета виховання має поєднувати орієнтацію на інтереси особистості та інтереси суспільства. Каптерів. Однією з вимог, які К. пред'являв до сімейному вихованню, є необхідність розвитку людини у зв'язку з життям та діяльністю суспільства та зовнішнім середовищем. Діти повинні зростати та розвиватися серед однолітків.

Виховання – цілеспрямований та організаційний процес формування особистості. У педагогіці поняття виховання вживається у широкому та вузькому соціальному значенні педагогічних знань. У широкому соціальному значенні, виховання – це сукупність формуючих впливів всіх громадських інститутів, які забезпечують передачу накопиченого досвіду від старших поколінь молодшим. Під досвідом розуміється відомі людям знання, вміння, способи мислення, моральні, етичні, правові і цінності, тобто. все, створене у процесі історичного поступу. Виховання у сенсі нерідко ототожнюють із соціалізацією. Хоча логіку їхніх відносин можна охарактеризувати як ставлення приватного до цілого:

  1. Соціалізація є процесом соціального розвиткулюдини внаслідок стихійних та організованих впливів усієї сукупності факторів суспільного буття;
  2. Виховання більшістю дослідників розглядається як один з видів факторів розвитку людини, що є системою цілеспрямованих формуючих впливів, взаємодій і взаємовідносин, що здійснюються в різних сферах соціального буття.

У вузькому соціальному значенні, виховання – це спрямоване вплив на людини із боку загальних інститутів із формування в нього знань, переконань, моральних цінностей на підготовку до життя.

У педагогічному сенсі виховання – це творчий, цілеспрямований процес взаємодії педагогів та вихованців щодо створення оптимальних умов розвитку індивідуальності та самоактуалізації особистості.

У всі часи та у всіх народів виховання здійснює такі функції:

  • передача накопиченого досвіду молодшим поколінням;
  • озброєння ЗУН життя;
  • формування світогляду та культури підростаючого покоління;
  • турбота про здоров'я та фізичний розвитокдітей та молоді.

Основні ознаки виховання:

  1. Цілеспрямованість всього виховного процесу та кожного його елемента, ідеальною метоювиховання є виховання всебічно розвиненої особистості;
  2. Виховання – це процес. У навчально-виховному процесі слід виділити 2 типи динаміки розвитку:

а) спонтанний, що чиниться стихійно, під вплив середовища та внутрішніх особливостей особистості вихованця;

б) цілеспрямований, осмислений вихователем;

  1. Виховання – процес взаємодії вихователя та вихованця за активності обох сторін;
  2. Створення раціональних умов виховання.

Серед факторів є позитивні та негативні, ? , потрібно збільшити вплив позитивних якостейта знизити вплив негативних факторів у вихованні.

  1. Визначення виходячи з поставленої мети зміст виховання.

У повсякденній практиці під вихованням часто розуміється озброєння школярів знаннями з різних галузей культури, але це не так, т.к. Треба давати не знання, а формувати ставлення до предметів, явищ, фактів, подій.

  1. Виховання – процес творчий.
  2. Виховання здійснюється спеціально підготовленими людьми.
  3. Двосторонність, що виявляється у чергуванні суб'єктивно-об'єктивних зв'язків.
  4. Цілісний. У виховному процесі особистість формується цілісно, ​​а чи не частинами.
  5. Тривалість. Виховання починається з народження і триває все життя.
  6. Суперечливість. Джерелами та рушійними силами процесу виховання є внутрішні протиріччя.
  7. Малопомітність результатів виховання.

Головні вимоги до вихователя:

  • педагог – носій висококультурної позиції;
  • майстер високого класу;
  • людина, що безперервно займається самовихованням

Сутність виховання знаходить свій відбиток у законах виховання. Закони виховання - це об'єктивно існуючі зв'язки між явищами та процесами, що характеризують їх розвиток. Зазначимо такі закони: закон єдності цілей, змісту, методів та результатів виховання; закон взаємозв'язку виховання та розвитку особистості; закон єдності виховання та навчання; взаємозв'язок між вихованням та самовихованням.

  1. Розумове виховання (Спрямоване формування певного рівня розумового розвитку. Рівень – сукупність ЗУН, вільне оперування ними у процесі мислення).
  2. Моральне виховання (процес формування моральної свідомості, почуттів, навичок та звичок культурної поведінки. методологічна основа – етика, філософська наука, що розкриває походження різноманітних видів моралі у суспільстві).
  3. Фізичне виховання (діяльність, що є засобом зміцнення здоров'я та розвитком фізичного потенціалу у суспільстві).
  4. Естетичне виховання (діяльність, спрямовану формування естетичної культури – погляди, переконання, ідеали).

Система виховання включає:

  1. виховання у праці, у побуті, у взаєминах;
  2. виховання природою;
  3. виховання засобами мистецтва.

Сутність виховання - Виховувати-це значною мірою означає створювати систему взаємозалежностей для людей, які породжують певні ставлення даної особистості іншим людям, праці, суспільству, себе. Впливаючи на ці відносини, ми цим створюємо підстави для утворення рис характеру.

Виховання є процес свідомого розвитку особистості, різнобічно освіченої та гармонійно розвиненої людини. Хоча головна мета виховання виглядає як вплив одного на іншого, виховання необхідне насамперед виховуваному.

Людину з погляду виховання слід розглядати як жива істота, Форми існування якого не тільки вроджені, а передаються соціальним шляхом і тому можуть бути змінені. Людину слід сприймати як істоту, яка має можливості формувати свою поведінку та будувати своє життя в межах людської спільноти.

Виховання-це значною мірою наслідування. Тому виховання не дасть позитивного ефекту, поки в житті дорослих молодь бачитиме розбіжність між гаслами та реальністю, між словом та поведінкою, доки вона бачитиме навколо себе людей, які користуються незаслуженими привілеями.

Наставник впливає на учня підсвідомо, ототожнюючись (чи ототожнюючись) з деякою еталонною учня особистістю. Немає нічого дивного в тому, що вчитель у кожному жесті, виразі обличчя, у роботі, в одязі, у стилі життя, у загальних морально-етичних установках, у політичних поглядах залишає в психології учня свій індивідуальний внесок, ніби друк своєї особистості.

Цілі виховання забезпечують індивіду свободу у його самостановлення як особистості. Тому є підстави говорити про подальшу емансипацію від вихователя як одну з цілей виховання. Однак організаційні форми виховання об'єктивно та суб'єктивно не допускають повної рівності партнерів з виховання. Учений схильний до односторонньої критики з боку учня, зберігається відома залежність учня від учня. Оскільки повне виключення нееквівалентності співвідношення сторін не є реалістичним, то стає актуальною проблемоюкомпенсації переваги вчителя. Одним із засобів такої компенсації є мова вчителя, побудована на демократичних, поважних, рівноправних засадах.

Зрештою, виховує учнів те, що вони самі роблять, а не те, що робить вчитель; важливо не те, що ми даємо, а те, що ми отримуємо; Лише через свою самодіяльність учні змінюються, виховуються.

 

 
Це цікаво: