Головна → Дієти Моральне виховання дітей дошкільного віку. Стадії морального виховання дітей. Роль морального виховання дошкільнят у ній

Моральне виховання дітей дошкільного віку. Стадії морального виховання дітей. Роль морального виховання дошкільнят у ній

Моральне виховання дітей до шкільного віку

Процес морального виховання – це сукупність послідовних взаємодій вихователя і колективу, вкладених у досягнення ефективності та якості педагогічної діяльності та належного рівня моральної вихованості дитині.

Моральність є складовою комплексного підходу до виховання особистості «Формування моральності є не що інше, як переведення моральних норм, правил і вимог у знання, навички та звички поведінки особистості та їх неухильне дотримання», - пише Харламов І.Ф.

Вдачі – це зразки і норми, якими керуються люди у своїй поведінці, у своїх повсякденних вчинках. Вдачі не вічні і не постійні категорії. Вони відтворюються силою звички мас, підтримуються авторитетом громадської думки, а чи не правових положень. Разом про те моральні вимоги, норми, права отримують певне обгрунтування як уявлень у тому, як треба поводитися у суспільстві.

Моральні норми – це вираз певних відносин, пропонованих мораллю суспільства до поведінки та діяльності особистості різних сферах.

Моральне виховання – це цілеспрямований процес формування у підростаючого покоління високої свідомості, моральних почуттів та поведінки відповідно до ідеалів та принципів моралі.

Головна функція морального виховання полягає в тому, щоб сформувати у підростаючого покоління моральну свідомість, стійку моральну поведінку та моральні почуття, що відповідають сучасному способу життя, сформувати активну життєву позицію кожної людини, звичку керуватися у своїх вчинках, діях, відносинах почуттів.

У сучасній науці моральне виховання сприймається як одна з найважливіших сторін загального розвиткудошкільнят. Саме у процесі морального виховання у дитини розвиваються гуманні почуття, формуються етичні уявлення, навички культурної поведінки, соціально-суспільні якості, повага до дорослих, відповідальне ставлення до виконання доручень, уміння оцінювати свої вчинки та дії інших людей.

З часом дитина поступово опановує прийнятими у суспільстві людей нормами і правилами поведінки та взаємовідносин, привласнює, тобто робить своїми, що належать собі, способи і форми взаємодії, вираження ставлення до людей, природи, до себе. Результатом морального виховання є поява та утвердження в особистості певного набору моральних якостей. І чим міцніше сформовані ці якості, що менше відхилень від прийнятих у суспільстві моральних підвалин спостерігається в особистості, то вище оцінка його моральності з боку оточуючих.

Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Міцність, стійкість моральної якості залежать від того, як воно формувалося, який механізм було покладено в основу педагогічного впливу.

Розглянемо механізм морального становлення особистості.

У дитини має з'явитися бажання опанувати моральну якість, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідної моральної якості.

Поява мотиву тягне у себе ставлення до якості, яке, своєю чергою, формує соціальні почуття. Почуття надають процесу формування особистісно значуще забарвлення і тому впливають на міцність якості, що складається.

Але знання та почуття породжують потребу в їх практичній реалізації - у вчинках, поведінці. Вчинки та поведінка беруть на себе функцію зворотного зв'язку, що дозволяє перевірити та підтвердити міцність формованої якості.

Таким чином, вимальовується механізм морального виховання: (знання та уявлення) + (мотиви) + (почуття та стосунки) + (навички та звички) + (вчинки та поведінка) = моральна якість. Цей механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якої (моральної чи аморальної) якості особистості.

Головна особливість механізму морального виховання полягає у відсутності принципу взаємозамінності. Це означає, кожен компонент механізму важливий і може бути ні виключений, ні замінений іншим. При цьому дія механізму носить гнучкий характер: послідовність компонентів може змінюватись в залежності від особливості якості (від його складності тощо) та від віку об'єкта виховання.

У першу групу завдань морального виховання входять завдання формування його механізму: уявлень, моральних почуттів, моральних звичок та норм, практики поведінки.

Кожен компонент має особливості формування, але пам'ятати, що це єдиний механізм і тому для формування одного компонента обов'язково передбачається впливом геть інші компоненти. Виховання носить історичний характер, і його зміст змінюється в залежності від низки обставин та умов: запитів суспільства, економічних факторів, рівня розвитку науки, можливостей віку, що виховуються. Отже, кожному етапі свого розвитку суспільство вирішує різні завдання виховання підростаючого покоління, т. е. в нього різні моральні ідеали людини.

p align="justify"> Отже, друга група завдань морального виховання відображає потреби суспільства в людях, що володіють конкретними, сьогодні затребуваними якостями.

Нові риси з'являються у дітей у взаєминах з дорослими та однолітками. Діти активно виявляють інтерес до змістовного спілкування з дорослими. Авторитет дорослого, його оцінне судження продовжують відігравати серйозну роль поведінці. Зростаюча самостійність і усвідомленість поведінки призводять до розвитку здатності керуватися у вчинках засвоєними моральними нормами. Виникають внутрішні "етичні інстанції", які починають визначати вчинки старшого дошкільника. Діти проявляють активне прагнення до спілкування з однолітками у різних видах діяльності, в результаті якого формується "дитяче суспільство". Це створює певні передумови виховання колективних взаємовідносин.

Єдності виховання моральної свідомості та поведінки А.С. Макаренко надавав великого значення, вважаючи, що дітей слід озброїти теорією моралі. Разом з тим він стверджував, що виховання звички правильної поведінки набагато важче, ніж виховання свідомості.

Виховання моральної поведінки – це формування моральних вчинків та моральних звичок. Вчинок характеризує ставлення людини до навколишньої дійсності. Щоб викликати моральні вчинки, треба створити відповідні умови, належним чином організувати життя вихованців. Моральна звичка – потреба скоєння моральних вчинків. Звички можуть бути прості, коли в їх основі лежать правила гуртожитку, культури поведінки, дисципліни, і складні, коли у вихованця створюються потреба та готовність до виконання діяльності, що має певне значення. Для успішного формування звички необхідно, щоб мотиви, за допомогою яких дітей спонукають до дій, були значущими в їх очах, щоб відношення до виконання дій у хлопців було емоційно позитивним і щоб у разі необхідності діти були здатні виявити певні зусилля волі задля досягнення результату.

Висновки:

Дошкільний вік є періодом інтенсивного формування психіки з урахуванням тих передумов, що склалися ранньому дитинстві. За всіма лініями психічного розвитку виникають новоутворення різного ступеня виразності, що характеризуються новими властивостями та структурними особливостями. Відбуваються вони завдяки багатьом факторам: мовлення та спілкування з дорослими та однолітками, різним формам пізнання та включенню до різних видів діяльності. Поряд із новоутвореннями у розвитку психофізіологічних функцій на основі індивідної організації виникають складні соціальні формипсихіки, такі, як особистість та її структурні елементи, суб'єкт спілкування, пізнання та діяльності та їх основні компоненти - здібності та схильності.

Таким чином, розглядаючи теоретичні аспекти морального виховання та формування культури поведінки, ми дійшли висновку, що проблема морального становлення особистості існує дуже давно і в цій галузі зроблено чимало відкриттів. Процес морального виховання має власну специфіку і складнощі у створенні, проте, освоївши необхідні психологічні та педагогічні знання, дорослий здатний проводити дитини і цілеспрямовано формувати моральні уявлення та культуру поведінки.

Нікітіна-Крижко І.В.

Ви можете залишати свої коментарі, побажання та доповнення,
заповнивши поля позначені *

Моральне виховання дітей – це комплексне поняття, що поєднує комплекс виховних заходів, які долучають дитину до моральних цінностей людства. Протягом цього процесу відбуваються якісні зміни людської особистості. Дитина досягає рівня моральної вихованості, включається до соціальне середовище, починає займатися самовихованням та взаємодією з іншими людьми.

Поняття моральності

Зміст та форми морального виховання

Проблема морального виховання молодого покоління з давніх-давен цікавило письменників, філософів, учених, педагогів, батьків, чиновників. З кожним новим поколінням вчені та вчителі, збентежені падінням моральних якостей молоді, розробляли нові рекомендації, мета яких була у підвищенні моральності та моралі в новому поколінні.

Мета морального виховання – розвиток понять про мораль

Великий вплив у ході цього процесу має держава, яка формує моральний запит якостей особистості. Якщо згадати часи комунізму, то в пошані були трудівники, які беззаперечно виконували волю керівництва, готові допомогти, колективісти. То з приходом капіталістичних відносин цінуються такі якості особистості, як ініціативність, заповзятливість, уміння вирішувати проблеми, знайти нестандартний підхід. Всі ці зміни не могли не вплинути на моральне виховання в дитячому закладі.

Навіщо треба навчати моральному вихованню?

Відповідь на це питання не однозначна, є деякі дослідники, які стверджують, щоб навчити моральним якостям неможливо, можна лише спробувати їх прищепити. Цей процес пов'язаний з особливостями кожної дитини.

Виховання дорослої людини – це невдячне заняття. Швидше за все, він уже визначив важливі моральні принципи, якими живе. А ось розвиток моральних якостей дітей має свої плоди.

У дитячому садкудитина вчиться колективізму

Багато психологів відзначають, що є проблема невідповідності морального виховання в сім'ї та дитячому колективі. Якщо вихователь закликає до дружби та щедрості, а батьки культивують у дитині агресію та почуття власності, то у малюка з часом виникне внутрішнє протиріччя. Дитина в силу віку схилятиметься до тієї чи іншої позиції, не маючи своєї власної думки.

Чим менший вік дітей, тим більше вони відкриті до навколишнього світу.

Вже до п'яти-шості років формуються основи особистості, у цей короткий проміжок часу психіка малюка є найбільш гнучкою, можна спробувати скоригувати закладене природою. Зміст і форми морального виховання у період становлення особистості повинні підбиратися оптимально м'яко.

Основні поняття морального виховання

Вивчення дітей різного віку та їх особливостей відбувається комплексно, бажано щоб це робив один педагог протягом тривалого часу. У процесі спостереження необхідно з'ясувати базові поняття про виховання, простежити динаміку змін, провести корекцію, якщо є проблема.

Виховання за допомогою творчості

Мета морального виховання сьогодні - це розвиток колективіста, а й окремої особистості. Сучасні принципи життя у суспільстві вимагають наявності таких якостей. Особистісно-орієнтована теорія допомагає дитині відкрито висловлювати свою думку та відстоювати свою позицію. Так формується власна значимість та самооцінка дитини.

Існують різні підходи до формування моральних якостей у дітей – через працю, гру, творчість, навчання, літературні твори, власний приклад.

Форми морального виховання різноманітні, як і саме життя:

особисті якості дитини,
ставлення дітей до інших людей,
духовні цінності,
голосні та негласні правила етикету,
патріотичні почуття та повага до влади.

Моральне виховання починається у сім'ї

Установа дитячого виховання намагаються працювати у всіх цих напрямках, це буде чудовою базою для школи. Отримані знання будуть нашаровуватись один на одного, формуючи комплекс особистих якостей.

Які проблеми існують у моральному вихованні?

У закладі дитячої освіти дуже важливим є авторитет вчителя, відповідно вдома – авторитет батька. У цьому з одного боку сила морального виховання, з іншого, велика відповідальність людини. Діти різного віку підсвідомо копіюють поведінку наставника. Пік такого наслідування припадає на останні роки в дитячому садку та перші шкільні роки.

Участь у житті країни – основа патріотичного виховання

За часів радянського періоду все життя освітньої установи та конкретного учня виносилося на громадське обговорення. День розпочинався з проведення лінійки, зміст якої фокусувався на позитивних та негативних моментах попереднього дня та настанов наступного дня. Наразі всі нюанси, які належать до особи дитини, намагаються обговорювати індивідуально. Суспільна розголос сприймається як покарання. Мета сучасного вихователя – виставити негативні вчинки дитини на суспільний осуд, а закликати розум і совість дітей. До діяльності педагога будь-якого освітнього закладу стало приковуватися пильну увагу, батьки дитини можуть поскаржитися на педагога, якщо вони не згодні з методами її виховання. З цим фактором пов'язують зниження активності вчителів у плані розвитку моральних почуттів, любові до Батьківщини, поваги до старших людей та викладачів. Не завжди дитині можна пояснити ази моральності красивими літературними фразами, часом доводиться наводити неприємні життєві приклади. Такі розмови можуть викликати негатив та стресовий стан дитини, на що негайно відреагують батьки.

Виховання духовності - один із аспектів моральності

Мета морального виховання у дошкільному навчальному закладі проявляється у:

формування будь-яких моральних якостей, почуттів, звичок, уявлень,
вирощуванні у дітей різного віку гуманного ставлення до інших людей,
закладення патріотичного почуття, гордість за свою батьківщину,
вихованні у хлопців з юного віку терпимості до інших національностей та релігій,
вмінні жити і працювати в колективі, зберігаючи почуття власної гідності,
культивуванні таких якостей, як працьовитість, уміння працює спільно.

Моральне виховання щодо маленьких дітей є максимально ефективним, якщо взаємодія між суб'єктом та об'єктом ведеться на високому рівні.

Засоби морального виховання

Які прийоми застосовують викладачі для формування моральності у своїх підопічних?

Творчість, літературні твори, музика, образотворче мистецтво. Засоби художньої виразності допомагають описати почуття людини у різних ситуаціях, власне ставлення через слово, музику, рисунок.
Спілкування із природою. Дитина повинна бути у контакті з живою природою. Така взаємодія дає життєві сили, вчить законам взаємодії живих істот, виявляє справжні почуття дитини.
Зміст своєї діяльності. Через гру, навчання, працю, творчість дитина висловлює свій психічний стан, навчається взаємодії коїться з іншими дітьми, засвоює моральні якості.
Важливу роль вихованні моральних якостей грає обстановка, що оточує дитину. Мета оточення дитини – виростити гідного члена суспільства. У дитячому освітньому закладі цю роль грають вихователі, однолітки.

Які форми морального виховання застосовують педагоги у дитсадку, механізм морального виховання?

Взаємодія, що ґрунтується на взаємній довірі, повазі, обговоренні, пошук виходу із важкої життєвої ситуації.
Існування форми м'якого довірчого впливу.
Формування в дітей віком позитивної реакцію змагання, конкурси, олімпіади. Розгляд цієї частини процесу навчання, як стимулу до нових вершин, а не осуд і приниження переваг.

Період раннього дитинства

Дати дитині у навчальному закладі відчути любов і ласку, навчити вміння висловлювати ці почуття,
Засудження агресії та недоброзичливості. Особливо необхідно бути обережним до прояву будь-якої форми осуду.

Діти з раннього вікунавчаються повазі до інших

Дитина молодшого дошкільного віку

Мета виховання та завдання морального виховання дошкільнят цьому етапі – створення ситуації успіху, вміння реагувати на похвалу.
Дуже важливий для маленьких дітей цього віку приклад дорослих, зміст морального виховання не повинен йти в розріз з нормами моралі та вашою поведінкою.

Середній дошкільний вік

Для цього віку ще дуже актуальним є приклад дорослої людини.
Формуванню моральних якостей сприяє вирішення логічних вербальних завдань.
Конкретна мета стоїть перед творчими завданнями– розвиток власних емоційта вміння «читати» почуття інших людей.
Зміст спільної діяльності має передбачати взаємодію та навчання моральних принципів.

Емоційне виховання

Старший дошкільний вік

Повинен бути проведений аналіз, зміст усіх позитивних та негативних вчинків дитини. Вихователь у навчальному закладі проводить діагностику у короткий строк, план план дій, дає рекомендації батькам.

В ігровій формі можна вчити дітей ввічливості

Моральне виховання з акцентом на духовність

Мета такого виховання – формування людини із духовними цінностями, моральним виглядом, почуттям чистої совісті.

Дітям різного віку головними стають такі цінності, як світ, культура, збереження екології.

Духовно-моральне виховання - головний напрямок роботи вихователів

Розвиток гордості за належність до певної нації чи країни. Такі властивості характерні для релігійних дитячих садків. Зміст навчання для різного віку ґрунтується на духовних цінностях. Не у всіх країнах є подібні дитячі садки, у такій установі є потреба у багатонаціональних державах.

Соціально-моральне виховання

Його ціль виховання гармонійної особистостіяка знайде своє місце. Для цього необхідно мати цілий комплекс моральних якостей, для мирного та ефективного співіснування.

Гра – найпростіший метод соціального виховання

Дуже популярно у сучасних школах- Суспільствознавство. В основі знань лежать юридичні аспекти поведінки людей у різних життєвих прикладах та ситуаціях, такі занять завжди викликають живий відгук у дітей.

Небезпечною стороною шаблонної поведінки є глибока переконаність, що вирішити проблеми одній людині не під силу, завжди потрібна допомога сторонніх організацій, третіх осіб.

Дуже корисна в цьому плані взаємодія з психологами. складних ситуаційу вигляді сценок чи моделювання. Під час обговорення можуть брати участь не тільки діючі лиця, а й весь дитячий колектив.

Моральне виховання з громадянським ухилом

Є дитячі навчальні заклади, у яких поняття моральності та громадянських почуттів не відокремлюються один від одного. Педагоги намагаються прищепити підростаючому поколінню безумовну любов до своєї країни. Такі дитячі садки є актуальними для країн, де йдуть класові конфлікти. Для розуміння всього, що відбувається дитині, потрібно бути знайомим з усією історією, сформувати власну позицію в даному напрямку.

Патріотичне виховання – одна з форм соціальної адаптації

Моральне виховання з основою естетичні почуття

Сучасне суспільство цінує почуття прекрасного у людині. Сформувати таку властивість на голому місці не вийде, тут потрібна серйозна база, яку дає орієнтований дитячий садок. Дитина споглядає красу, описує її, а через короткий час здатна розрізнити її в навколишніх предметах і створювати її самостійно. Так у різний часу всіх епохах з'являлися талановиті хлопці, які своєю творчістю змінили світ.

Види естетичного виховання

Морально-екологічне виховання

Навчання моральності через спілкування з природою є максимально органічним та зрозумілим для дитини. У процесі навчання дитина осягає нові закони в екології, переносить їх на суспільство.

Завдання захисту навколишнього середовища є однією з найпростіших і пріоритетних, тому існування дитячих садків з екологічною спрямованістю зрозуміло і очевидне. Дитина, яка пройшла в ньому навчання не стане мисливцем, не засмічуватиме довкілля, оберігатиме свій життєвий простір. Такі люди в майбутньому врятують живе від вимирання. Для того, щоб виросло ціле покоління освічених людей, знадобиться час, тому актуальність таких дитячих центрів неухильно зростає.

Спілкування з природою

Морально-трудове виховання

Існування та розвиток сучасного суспільстванеможливе без працездатного населення. Тому завжди цінуються такі якості, як працьовитість, цілеспрямованість, енергійність, ініціативність, розвитком яких визначається основна мета даного виду виховання. Всі ці властивості закладаються в глибокому дитинстві, тому дитячі садки такої спрямованості дуже важливі для загального блага.

Вихователі мають пропонувати посильні завдання, щоб процес не позначився самопочуття дітей, зберігалася позитивна самооцінка.

Дітям треба давати посильні завдання

Через свою працю формується повага до діяльності людини, це сторона процесу навчання дуже важлива. Перебування дитини у такому саду спрощує життя батьків. Після повернення додому дитина може прибрати свій одяг та іграшки, допомогти батькам по господарству або у догляді за домашнім вихованцем.

Морально-естетичне виховання

Усі дуже давно пам'ятають, що саме краса врятує живе від вимирання. Але вміння бачити красу не властиве людині від народження, бачити прекрасне довкола варто вчитися. Розвинути це вміння найпростіше з раннього дитинства. Коли дитина споглядає, чує і відчуває красу, йому простіше розглянути це у навколишній світ, самому приступити до творчості краси. Якщо у вашої дитини є таланти, то розвинути вміння допоможуть дитячі садки з естетичним ухилом.

Моральність – одна з тих якостей, що відрізняє сучасне гуманне прогресивне суспільство. Формування такої якості у попереднього покоління – важливий етапстановлення нового покоління. На цьому шляху дитячий садок та сім'я йдуть нерозлучно один з одним.

Проблеми морального виховання дітей завжди привертали увагу педагогів, учених, письменників і філософів. Причин тому багато:

Моральне виховання за умов шкільних установ;
Патріотизм – як один із напрямів виховань у школах;
Вікові особливості дитини, її навчання та навчання, що використовується в організаційно-виховному процесі;

Відомо, що виховання патріотизму та моральності залежить від формування особистості дитини, яка надалі дає повноцінний розвиток дитини. Тобто всі основи, виховання закладаються з юних років. Дитячі установи всіх типів-найперший і відповідальний ступінь подальшого становлення особистості. Перед дитячими установами стоїть серйозне завдання організувати виховний процес таким чином, щоб педагогічний процесніс у собі естетичний сенс.
Перед педагогами вченими, вчителями і вихователями стоїть завдання поновити виховну роботу те щоб морально-патріотичне виховання впроваджувалося в ногу з часом, у своїй поліпшити підготовку дітей до самоосвіти, самонавчання привчити дитину до самостійності.
Сучасна педагогіка виховання дітей зайняла дві суперечливі позиції. З одного боку - гуманізація поставленої мети, з другого боку раннє навчання, не враховуючи вікову специфіку дитини.
У такій ситуації виникає потреба переосмислити методи морального виховання у дитячих установах. Школи повинні зобов'язати вихователів вести жорсткий контроль вирішення протиріч, вживши всіх заходів для покращення виховання дітей в установах початкової ланки:

Буре P.C.Вихователь та діти: Посібник для вихователя дитячого садка, публікація 1985 року
Монтессорі М.Метод наукової педагогіки, що застосовується до дитячому вихованнюу Будинках дитини:
Саморукова П.Г. та К.Д.УпшнськийПро природу у початковому навчанні. « Дошкільне виховання», 1968,

Навчати моральності, патріотизму без фанатизму – основне завдання кожної дорослої людини. Навчити моральних вчинків неможливо. Їх, на думку педагогів, можна лише прищепити. До того ж сам процес патріотичного виховання пов'язаний з особистісною особливістю самої дитини.

Моральне виховання дітей лежить в основі будь-яких вчинків людини, формує її особистість, визначає її систему цінностей і характер.

Моральне виховання дітей.

В даний час перед суспільством надзвичайно гостро стоїть проблема морального виховання дітей різного віку, педагогічна спільнота наново намагається зрозуміти, яким чином прищепити сучасним дітям морально-духовні цінності. Сьогодні на дитину від народження обрушується величезний масив інформації: ЗМІ, школа, дитячий садок, кіно, інтернет - все це швидше сприяє розмиванню моральних норм і змушує нас дуже серйозно замислитися над проблемою ефективного виховання дітей дошкільного віку.

Особливості морального виховання дошкільнят.

Дитина, здатна правильно оцінити і зрозуміти почуття та емоції іншої людини, для якої поняття дружба, справедливість, співчуття, доброта, любов не є порожнім звуком, має набагато вищий рівень емоційного розвитку, не має проблем у спілкуванні з оточуючими, вона набагато стійкіше переносить стресові ситуації та не піддається негативному впливу ззовні.

Моральне виховання дошкільнят особливо важливо, оскільки у дошкільному віці дитина особливо сприйнятливий до засвоєння моральних і вимог. Це одна з дуже важливих сторін процесу формування дитині. Іншими словами, духовно-моральне виховання дошкільнят та дітей раннього віку можна розглядати як безперервний процес засвоєння ними встановлених у суспільстві зразків поведінки, які надалі регулюватимуть його вчинки. В результаті такого морального виховання дитина починає діяти не тому, що хоче заслужити схвалення дорослого, а тому, що вважає за необхідне дотримання самої норми поведінки, як важливого правилау відносинах для людей.

У молодшому віцістрижнем, який визначатиме моральне виховання дитині, є встановлення гуманістичних відносин між дітьми, опора на свої почуття, емоційна чуйність. У житті дитини емоції відіграють дуже важливу роль, вони допомагають реагувати на навколишню дійсність і формувати своє ставлення до неї. У міру зростання малюка світ його емоцій розвивається, стає різноманітнішим і багатшим. Моральне виховання дошкільнят визначається тим, що в цей період малюк засвоює мову емоцій і почуттів, він опановує прийняті в суспільстві форми вираження своїх переживань за допомогою всіляких вербальних та невербальних засобів. У той же час дитина навчається стримувати себе у прояві своїх почуттів надто бурхливо чи різко. На відміну від дворічного, малюк у віці п'яти років може приховати свій страх або стримати сльози. Він опановує наукою управління своїми емоціями, навчається вдягати в прийняту у суспільстві форму. Користуватися своїми почуттями свідомо.

Становлення емоційного середовища дошкільника тісно пов'язане з його моральним вихованням і має свою динаміку. Так малюк, ґрунтуючись на прикладах з досвіду, складає розуміння того, що добре, а що погано, формує своє ставлення до жадібності, дружби тощо. Таке ставлення до основних понять нашого життя продовжує формуватися і надалі в міру дорослішання. Головним помічником дитини цьому шляху є дорослий, який конкретними прикладами своєї поведінки й закладає у дитини основні моральні норми поведінки.

Отже, моральне виховання в дошкільному віці визначається тим, що дитина формує перші моральні оцінки та судження. Він починає розуміти, що таке моральна норма, і формує своє ставлення до неї, що, проте, далеко не завжди забезпечує її дотримання в реальних вчинках. Моральне виховання дітей відбувається протягом усього життя, і визначальне значення у становленні моральності дитини грає середовище, у якому розвивається і зростає. Тому переоцінити важливість сім'ї у моральному вихованні дошкільнят неможливо. Способи поведінки, прийняті в сім'ї, дуже швидко засвоюються дитиною і сприймаються нею, як правило, як загальноприйнята норма.

Найперше завдання батьків полягає в тому, щоб допомогти дошкільнику визначитися з об'єктами його почуттів та зробити їх суспільно цінними. Почуття дозволяють людині випробувати задоволення після здійснення правильного вчинку чи змушують нас відчувати докори совісті, якщо моральні норми було порушено. Основа таких почуттів якраз і закладається у дитинстві, і завдання батьків допомогти у цій своїй дитині. Обговорювати із ним моральні питання. Домагатися формування ясної системи цінностей, щоб малюк розумів, які вчинки неприпустимі, а які бажані та схвалені суспільством. Ефективне моральне виховання неможливе без обговорення з малюком моральної сторони вчинків інших людей, персонажів художніх творів, висловлювання схвалення його моральних вчинків найбільш зрозумілим для малюка образом.

Діти у спілкуванні формують здатність висловлювати свої почуття, оцінювати їх, розвивають здатність до співпереживання та співчуття, дуже важливу у моральному вихованні малюка. Невміння висловити свої емоції, зрозуміти почуття оточуючих може призвести до формування «комунікативної глухоти», яка може спричинити конфлікти дитини з іншими дітьми та негативно позначитися у процесі формування її особистості. Тому ще один дуже важливий напрямок морального виховання дітей – розвивати їх здатність до емпатії. Важливо постійно звертати увагу дитини на те, які переживання вона відчуває, що відчувають люди, що оточують її, збагачувати лексикон малюка різними словами, що виражають переживання, емоції, почуття.

У міру свого розвитку дитина приміряє на себе різні суспільні ролі, кожна з яких дозволить йому підготуватися до виконання різних соціальних обов'язків – учня, капітана команди, друга, сина чи дочки тощо. Кожна з таких ролей має величезне значення у формуванні соціального інтелекту і передбачає розвиток своїх власних моральних якостей: справедливості, чуйності доброти, ніжності, турботи та ін.

Стратегія морального виховання у дитсадку і вдома має спрямовуватися як на усвідомлення своїх почуттів і переживань, засвоєння суспільно значимих правил і норм поведінки, а й у розвиток почуття спільності коїться з іншими людьми, формування позитивних відносиндо людей загалом. І таке завдання морального виховання дітей у дошкільному віці здатне вирішити гра. Саме у грі малюк знайомиться з різними видамидіяльності, освоює нові собі соціальні ролі, вдосконалює комунікативні навички, вчиться висловлювати свої почуття й розуміти емоції інших людей, перебувають у ситуації, коли потрібна співпраця і взаємна допомогу, накопичує початковий банк моральних уявлень і намагається співвідносити їх із своїми вчинками, вчиться слідувати засвоєним моральним нормам та самостійно здійснювати моральний вибір.

Надіслати свою гарну роботу до бази знань просто. Використовуйте форму нижче

Студенти, аспіранти, молоді вчені, які використовують базу знань у своєму навчанні та роботі, будуть вам дуже вдячні.

Розміщено на http://www.allbest.ru/

Курсова робота

з вікової психології

" Моральне виховання дітей дошкільного віку"

Вступ

Перед дошкільною педагогічною наукою та практикою в даний час стоять завдання створення найбільш ефективних умовна формування морального поведінки дітей. Особливого значення набувають питання формування у них гуманного ставлення до однолітків, дорослих людей, людини-трудівника, а також до природи та тварин; виховання позитивного ставлення до праці, різної діяльності, зокрема й навчальної.

Формування особистості дитини, виховання у неї правильного відношеннядо навколишнього, певної моральної позиції – складний педагогічний процес. В основі його лежить правильне, гармонійний розвитокпочуттів.

Почуття - особлива форма ставлення людини до явищ дійсності, обумовлена їхньою відповідністю чи невідповідністю потребам людини. Почуття, як емоційне ставленнялюдини до різноманітним явищам і сторонам дійсності, виявляє у характері цього відношення особливості цієї людини, її моральні переконання, її внутрішній світ , як наші відчуття: у них чути характер не окремої думки, не окремого рішення, а всього змісту душі нашої та її ладу», - говорив К.Д. Ушинський.

Особливу групу почуттів становлять вищі почуття: моральні, естетичні, інтелектуальні.

«Ті високі моральні, естетичні та інтелектуальні почуття, які характеризують розвинену дорослу людину і здатні надихнути її на великі справи і на благородні вчинки, не дано дитині в готовому вигляді від народження. Вони виникають та розвиваються протягом дитинства під впливом соціальних умовжиття та виховання.

Виховання почуттів тісно пов'язані з розвитком в дітей віком дошкільного віку емоційного ставлення до оточуючого. Розвиток емоційної сферидитини та виховання на цій основі її почуттів є першорядним завданням, «не менше, а в якомусь сенсі навіть більш важливим, ніж виховання його розуму».

Етичний розвиток дитини, формування її моральних уявлень пов'язані з розвитком емоційної сфери дошкільника. Не важко передати дитині знання про етичну норму, вимагати та контролювати виконання дитиною моральних правил. Набагато важче виробити в нього певне ставлення до моральної норми, бажання дотримуватися доброго та протистояти поганому. Знань етичних норм мало у тому, щоб дитина самостійно, під «натиском» дорослих, а, за власним бажанням, чинив морально. Тому питання про взаємозв'язок уявлень та поведінки дитини особливо актуальне в теорії сучасної дошкільної педагогіки і викликає великі труднощі у вихованні дітей у дитячих садках та сім'ї. Сполучною ланкою в цьому процесі має стати робота дорослих над розвитком емоційної сфери дитини та вихованням її моральних почуттів.

Мета дослідження – проаналізувати особливості морального виховання дітей дошкільного віку.

Об'єкт дослідження - розвиток моральності дітей дошкільного віку

Предмет дослідження - моральне виховання дітей дошкільного віку

Виходячи з мети, поставлені такі завдання:

1. Вивчення психолого-педагогічної літератури з морального виховання дітей дошкільного віку.

2. Проведення ігор та занять на формування морального виховання дітей дошкільного віку.

1. Моральне виховання дошкільнят у системівсебічного розвитку особистості

1.1 Содеіржання морального виховання

Моральне виховання - це:

Одна з форм відтворення, наслідування моральності;

Цілеспрямований процес залучення дітей до моральних цінностей людства та конкретного суспільства;

Формування моральних якостей, рис характеру, навичок та звичок поведінки.

Основою морального виховання є мораль.

Підмораллю розуміють історично сформовані норми та правила поведінки людини, що визначають її ставлення до суспільства, праці, людей.

Моральність - це внутрішня мораль, мораль не показна, задля інших - собі.

З часом дитина поступово опановує прийнятими у суспільстві нормами і правилами поведінки та взаємовідносин, привласнює, тобто робить своїми, що належать собі, способи та форми взаємодії, вираження ставлення до людей, природи, особисто до себе.

Моральне виховання – основний стрижень загальної системи всебічного розвитку особистості . Моральне виховання тісно пов'язане з фізичним, естетичним, трудовим та розумовим вихованням.

Моральне виховання дошкільнят здійснюється у найрізноманітніших сферах їх життя та діяльності. Дитина зазнає морального впливу в сім'ї, у колі однолітків, на вулиці. Часто цей вплив немає адекватним вимогам моралі.

Систематичне, цілеспрямоване формування високоморальної особистості відбувається у організованому дитячому колективі. У дошкільних закладах здійснюється спеціальна виховна робота, спрямовану всебічний розвиток особистості. Підготовляючи підростаюче покоління до життя, праці, вихователі вчать дітей бути скромними, чесними, принциповими, вчать любити Батьківщину, вміти працювати, поєднувати у собі чуйність і дбайливе ставлення до людей.

Всі ці та інші моральні якості характеризують морально виховану людину, без формування якої неможливо уявити всебічно розвинену особистість.

Як відомо, дошкільний вік відрізняється підвищеною сприйнятливістю до соціальних впливів. Дитина, прийшовши у цей світ, вбирає у собі все людське: способи спілкування, поведінки, відносини, використовуючи при цьому власні спостереження, емпіричні висновки і висновки, наслідування дорослим. І рухаючись шляхом спроб і помилок, він може зрештою опанувати елементарні норми життя і поведінки в людському суспільстві.

Цілі морального виховання дошкільнят можна сформулювати в такий спосіб - формування певного набору моральних якостей, а именно:

Гуманності;

Працьовитості;

Патріотизму;

Цивільності;

Колективізму.

Ідеальна мета морального виховання – виховання щасливої людини.

Виховання гуманності як якості особистості;

Виховання колективізму;

Формування почав громадянськості та патріотизму;

Формування ставлення до праці та працьовитості.

Виховання гуманності є формуванням такої моральної якості, яка має на увазі співчуття, співпереживання, чуйність, емпатію.

Стрижнем та показником моральної вихованості людини є характер її ставлення до людей, природи, до себе. Дослідження показують, що подібне ставлення може складатися у дітей у дошкільному віці. У основі цього процесу лежить уміння розуміти іншого, переносити переживання іншого він.

Формування гуманного ставлення до людей та природи починається з раннього дитинства. При систематичній роботі, спрямованої на виховання гуманного ставлення дошкільнят до оточуючих і природі, в дітей віком формується гуманізм як моральне якість. Інакше висловлюючись, гуманізм входить у структуру особистості як якісна її характеристика.

Слід підкреслити, що виховання гуманних почуттів та відносин – процес складний та суперечливий. Вміння співчувати, співпереживати, радіти, не заздрити, робити добро щиро та охоче – у дошкільному віці лише закладаються.

Виховання колективізму як моральної якості дошкільника ґрунтується на формуванні позитивних, доброзичливих, колективних взаємин.

Головна і єдина функція дитячого колективу - яка виховує: діти включаються у діяльність, яка за своїми цілями, змістом та формами організації спрямована на формування особистості кожного з них.

Для виховання колективних взаємин поява такого феномену, як дружба, має сенсотворне значення. Дружба як найближчий зв'язок між дітьми прискорює процес дієвого усвідомлення соціальних взаємин. Взаємодопомога та чуйність є значущими характеристиками колективних взаємовідносин.

У групах дітей дошкільного віку існує колективна думка. Воно не тільки проявляється у вигляді однакових уявлень про норми взаємовідносин, а й може активно використовуватися як особистісно значущий чинник на кожного члена колективу і як основа колективних взаємовідносин.

Виховання почав патріотизму та громадянськості - Одна з найважливіших складових морального виховання дошкільнят.

Почуття любові до Батьківщини схоже на почуття любові до рідного дому. Ріднить ці почуття єдина основа - прихильність і почуття захищеності. Отже, якщо ми виховуватимемо у дітей почуття прихильності, як таке, і почуття прихильності до рідного дому, то за відповідної педагогічної роботи згодом воно доповниться почуттям любові та прихильності до своєї країни.

Почуття патріотизму багатогранне за своєю структурою та змістом. До нього входять відповідальність, бажання та вміння працювати на благо Вітчизни, берегти та множити багатства Батьківщини, гамма естетичних почуттів та ін.

1.2 Механізм і завдання моральності

Міцність, стійкість моральних якостей залежить від цього, як вони сформувалися, який механізм було покладено основою педагогічного впливу.

Механізм морального становлення особистості:

(Знання та уявлення) + (Мотиви) + (Почуття та стосунки) + (Навички та звички) + (Вчинки та поведінка) = Моральна якість.

Для формування будь-якої моральної якості важливо, щоб вона проходила свідомо. Тому потрібні знання, на основі яких у дитини будуть складатися уявлення про сутність моральної якості, про її необхідність та переваги оволодіння ним. У дитини має з'явитися бажання опанувати моральну якість, тобто важливо, щоб виникли мотиви для придбання відповідної моральної якості.

Цей механізм має об'єктивний характер. Він проявляється завжди, при формуванні будь-якої (моральної чи аморальної) якості особистості.

При цьому дія механізму має гнучкий характер : послідовність компонентів може змінюватись в залежності від особливості якості (його складності тощо) та від віку об'єкта виховання.

Треба починати не з повідомлення знань, і з формування емоційної бази, практики поведінки. Це стане сприятливою основою для подальшого засвоєння знань.

Завдання морального виховання поділяються на дві групи:

1) до першої групи входять завдання механізму морального виховання;

2) друга група завдань морального виховання відбиває потреби суспільства на людях, які мають конкретними, сьогодні затребуваними якостями.

Завдання механізму морального виховання:

Формування уявлення про сутність моральної якості, про її необхідність та переваги оволодіння ним;

Виховання моральних почуттів, звичок, норм;

Опанування практики поведінки.

Завдання формування моральних цінностей:

- виховання гуманних почуттів та відносин;

Формування основ патріотизму та міжнаціональної толерантності;

Виховання працьовитості, бажання та вміння працювати;

Виховання колективізму.

Виховання носить історичний характері і його зміст змінюється залежно низки обставин і умов: запитів суспільства, економічних чинників, рівня розвитку науки, можливостей віку виховуваних. Отже, кожному етапі свого розвитку суспільство вирішує різні завдання виховання підростаючого покоління, тобто в нього різні моральні ідеали людини.

Перебудова мотиваційної сфери пов'язана із засвоєнням дитиною морально-етичних норм . Починається воно з формування дифузних оцінок , на підставі яких діти поділяють усі вчинки на «хороші» чи «погані». Спочатку безпосереднє емоційне ставлення до людини нероздільно злито у свідомості дитини з моральною оцінкою її поведінки , тому молодші дошкільнята не вміють аргументувати свою погану чи добру оцінку вчинку літературного героя, іншої людини. Старші дошкільнята пов'язують свою аргументацію із суспільним значенням вчинку.

Можливість переходу від невмотивованої оцінки до цільової, пов'язана з розвитком у дітей внутрішнього уявного співпереживання з діями іншого. Виникнення в дошкільному віці внутрішньої дії в уявних умовах дозволяє дитині активно пережити подію та вчинки, в яких вона сама не брала участі, і через це осмислити мотиви вчинків та диференціювати своє емоційне ставлення та моральну оцінку.

У дошкільному віці під впливом оцінок дорослих у дітей виявляються і зачатки почуття обов'язку . Первинне почуття задоволення від похвали дорослого збагачується новим змістом. Разом з цим починають формуватися перші моральні потреби . Задовольняючи претензії на визнання з боку дорослих та інших дітей, бажаючи заслужити суспільне схвалення, дитина намагається поводитися відповідно до соціальних норм і вимог. Спочатку дитина робить це під безпосереднім контролем дорослого, потім весь процес інтеріоризується , та дитина діє під впливом власного наказу. У ситуаціях, де експериментально створено розбіжність моральних норм та імпульсивних бажань дитини, виявляється 3 типи поведінки та відповідно 3 способи вирішення таких ситуацій:

1-й тип - «дисциплінований» (виконати правило, чого б це не коштувало) зустрічається з 3 - 4 років. Протягом усього дошкільного віку йде зміна мотивації моральної поведінки: спочатку дитина намагається уникати покарання чи осуду, але поступово відбувається усвідомлення необхідності виконання правил поведінки.

2-й тип – «недисциплінований неправдивий тип поведінки» (порушити правило, задовольнивши своє бажання, але приховати порушення від дорослого) характеризується переважанням імпульсивної поведінки при знанні моральної норми та наслідків її порушення. Цей тип поведінки породжує брехню.

3-й тип - «недисциплінований правдивий тип» (порушити правило, слідуючи своїм бажанням, і не приховувати цього): молодші дошкільнята виявляють його через недостатність довільного контролю, тому вони і не переживають «свою ганьбу»; а старші діти бувають збентежені і соромляться досконалого навіть наодинці із собою.

У дошкільному віці формується і почуття відповідальності за вчинки, тому в цьому віці вперше з'являються «ябеди».

У межах потреби у визнанні, формуванні емпатії, орієнтації дитини на групову оцінку формуються основи альтруїзму – прагнення дитини до безкорисливих добрих вчинків.

Більшість дошкільнят від 4 до 7 років вже знають, що безкорисливо жертвувати своїм надбанням заради загального блага – добре, а бути егоїстом – погано. У дослідах Є.В. Суботського виявилося, що є різниця між дитячим альтруїзмом на словах та на ділі. Спочатку дітям розповідали історію про якогось Вова, якому доручили за нагороду (марку) вирізати прапорець для свята. З нагородою можна було вчинити так: або взяти собі, або залишити на виставку. Вова взяв собі марку. Дітей питали, а як би вони надійшли в такому разі. Багато дітей засудили Вову і сказали, що вони обов'язково залишили б марку на виставку.

У реальному експерименті більшість дітей брали нагороду собі: одні - відкрито, інші ховали в кишені, рукавиці, черевики. І лише деякі старші дошкільнята залишили марку в коробці, йдучи з видимим почуттям гордості, радості.

Але в той же час у тих випадках, коли дитина винна перед іншими або бачить страждання іншого, вона в пориві співчуття може віддати їй найкращу іграшку, допомогти, зробити щось інше.

І чим старший за дошкільник, тим більше у ньому прагнення зробити добро «просто так».

1.3 Засоби та методи моралівиховання дошкільнят

Моральне виховання визначається за допомогою певних засобів, серед яких слід зазначити: художні засоби; природу; власну діяльність дітей; спілкування; навколишнє оточення.

1. Група художніх засобів : художня література, образотворче мистецтво, музика, кіно та ін. Ця група засобів дуже важлива у вирішенні завдань морального виховання, оскільки сприяє емоційному забарвленню пізнаваних моральних явищ. Художні засоби найефективніші при формуванні у дітей моральних уявлень та вихованні почуттів.

2. Засобом морального виховання дошкільнят є природа. Вона здатна викликати у дітей гуманні почуття, бажання піклуватися про тих, хто слабший, хто потребує допомоги, захищати їх, сприяє формуванню у дитини впевненості у собі. Вплив природи на моральну сферу особистості дітей багатогранно і за відповідної педагогічної організації стає значним засобом виховання почуттів та поведінки дитини.

3. Засобом морального виховання дошкільнят є власна діяльність дітей : гра, працю, вчення, художня діяльність. Кожен вид діяльності має власну специфіку, виконуючи функцію засобу виховання. Але це засіб - діяльність як така - необхідно, передусім, під час виховання практики морального поведінки.

Особливе місце у цій групі коштів приділяється спілкуванню. Воно як засіб морального виховання найкраще виконує завдання коригування уявлень про мораль і виховання почуттів і відносин.

4. Засобом морального виховання може бути вся таатмосфера , в якій живе дитина , атмосфера може бути просякнута доброзичливістю, любов'ю, гуманністю чи, навпаки, жорстокістю, аморальністю.

Довкілля обстановка стає засобом виховання почуттів, уявлень, поведінки, тобто вона активізує весь механізм морального виховання і впливає на формування певних моральних якостей.

Вибір засобів виховання залежить від провідного завдання, віку вихованців, рівня їх загального та інтелектуального розвитку, Етапи розвитку моральних якостей (тільки починаємо формувати моральну якість, або закріплюємо, або вже перевиховуємо).

Методи виховання – це шляхи, способи досягнення заданої мети виховання.

У педагогіці існує кілька підходів до класифікації методів виховання (Ю.К. Бабанський, Б.Т. Лихачов, І.П. Подласий – у загальній та шкільній педагогіці; В.Г. Нечаєва, В.І. Логінова – у дошкільній педагогіці) .

Для класифікації методів дослідники визначають якусь одну основу, наприклад, активізацію механізму морального виховання.

Запропонована класифікація поєднує всі методи у три групи:

Методи формування моральної поведінки: вправи, доручення, вимоги, що виховують ситуації;

Методи формування моральної свідомості: пояснення, умовляння, навіювання, прохання, етична розмова, Приклад;

Методи стимулювання: заохочення, змагання, схвалення, нагородження, суб'єктивно-прагматичний.

Принципи відбору методів морального виховання:

Відповідність методу мети та завданням виховання;

- гуманний характер методу;

- реальність методу;

Підготовленість умов та засобів для використання методу;

- вибірковість відбору методу;

Тактичність застосування методу;

планування можливого результату впливу методу;

Терпіння та толерантність педагога при використанні методу;

Переважна практична спрямованість методу у моральному вихованні дошкільнят.

Методи морального виховання дошкільнят застосовуються не ізольовано, а в комплексі, у взаємозв'язку. Підставами для добору методів, які можна і доцільно використовувати в комплексі, є провідне виховне завдання та вік дітей. (Наприклад: пояснення + вправи + заохочення тощо).

2. Розвиток моральності детій дошкільного віку у грі

2.1 Гра як провідна діячканість у розвитку моральності

Гра для дошкільнят продовжує залишатися провідною діяльністю, що визначає різні сторони розвитку особистості, зокрема моральності. У грі відбувається засвоєння моральних правил. Вона залишається одним із найважливіших засобів виховання соціальної поведінки: діти вчаться стримувати свій егоїзм, поступатися, підкорятися загальноприйнятим правилам. Одночасно в іграх формуються основи організованості, ініціативності, взаємодопомоги. Цьому сприяють ігрові правила, без дотримання яких гра не може відбутися. Одні правила вимагають стриманості, інші – активності, треті регулюють взаємини тощо.

Прагнення оволодіти цими правилами підтримується потребою дитини у грі та спілкуванні. Наявність готових ігрових правил, що регламентують дії дітей, їх взаємовідносини сприяє розвитку самоорганізації дітей. У правилах чітко наказується, як треба діяти, виконувати ігрове завдання, ставитись до товаришів. Таким чином, у грі діють єдині норми спілкування, які забезпечують рівність дітей та їхню вимогливість один до одного.

Правила виступають як критерій правильності чи неправильності власних дій дитини та поведінки товаришів, дотримання умов, необхідних для колективної гри. Наслідуючи одне одного, діти часто повторюють дії товариша, як правильні, і неправильні. Для нейтралізації негативних прикладівважлива підтримка вихователя. Так, дошкільник порушив правила і став вважатися таким, що виграв. Інший із метою стати переможцем теж порушив правило. Якщо діти протестують, їх слід підтримати та запропонувати всім разом повторити чи уточнити правила гри. Якщо діти погоджуються з порушником, їм слід нагадати, що нечесна гра не дає права виграшу. Вони мають дружно засудити того, хто намагається виграти нечесно.

В іграх із правилами важливий результат: виграш чи програш. Бажання не відстати від товаришів, випередити їх може спонукати дитину до прагнення виграти за всяку ціну. Тому боротьба між бажанням виграти та чесним виграшем створює ситуацію морального вибору. Правила є своєрідною перешкодою егоїстичним спонуканням і підтримують моральні принципи.

Діти за допомогою вихователя можуть скласти «Правила дружньої гри»:

· Всім разом домовитися про правила гри;

· Чесно дотримуватися правил гри;

· Не злитися і не битися, якщо програв.

Можна сформулювати правила як прислів'їв і приказок:

Немає більшої ганьби – не виконати договору.

Умова дорожча за гроші.

Сам себе губить, хто інших не любить.

Хто даремно сердить, у того голова болить.

Використовуючи прислів'я та приказки у роботі з дітьми, вихователь повинен розуміти, що рівень узагальнення може обмежуватися для дитини конкретною ситуацією. Повторення прислів'їв у застосуванні до різним ситуаціямпоступово збагачує уявлення дошкільнят про зміст образних виразів.

Ігрові правила сприяють розвитку у дітей вимогливості один до одного, служать орієнтиром оцінки та самооцінки. Справедлива та обґрунтована оцінка, дана колективом, підтримана вихователем, зміцнює у свідомості дитини значення правил у колективному житті. Позитивний вплив ігор дітей забезпечується правильним педагогічним керівництвом. Вихователь викликає позитивне ставлення до гри, ігрового завдання, знайомить дітей із правилами. Доброзичливі стосунки в ході гри визначають її успіх. Тут велика роль вихователя. Наприклад, при розподілі ролей уникнути сварки допоможуть лічилки.

Раз два три чотири п'ять.

Ми зібралися грати.

До нас сорока прилетіла

І тобі водити веліла.

Ішов баран крутими горами.

Вирвав траву, поклав на лаву.

Хто травку візьме,

Той водити піде.

У міру оволодіння іграми з правилами відбувається перехід від зовнішніх вимог до внутрішні мотиви, коли правила стають для дитини внутрішнім регулятором поведінки. Оволодівши правилами, не лише виявляє самостійність, а й вимагає відповідних дій від товариша.

У сюжетно-рольових іграх ігрові та реальні відносини тісно пов'язані між собою, але вони не тотожні. Тому керівництво педагога має бути спрямоване на ті та інші взаємини. При цьому не можна забувати, що для виникнення гри необхідна потреба гри, у виконанні ролі. Ігрові інтереси дітей вимагають уваги педагога: він повинен з'ясувати, чи вміють вони грати разом, які сюжети надають перевагу, наскільки багаті сюжети за змістом, чи довго триває гра, як розподіляються ролі.

Діти старшого дошкільного віку досить оволоділи соціальним досвідом поведінки, що проявляється у їх судженнях, оцінках. Вони можуть засудити егоїстичні прояви, які заважають грі. Рівень розвитку громадської думки зростає настільки, що вихователь може спиратися нею з організацією ігор. Діти вже здатні до самоорганізації, беруть активну участь у виборі сюжету, висувають свої пропозиції. У грі вони висловлюють свої міркування щодо особистості граючого, виконання ним соціальної ролі. Так, діти дорікають: «Вася, ти не вмієш грати, сваришся з усіма. Навіщо ти штовхнув покупця? Тож продавці не роблять». У грі, таким чином, освоєння норм поведінки йде двома лініями: особистісної та ігрової.

Сюжетно-рольові ігри не мають таких чітких умов та вимог, як ігри з правилами. Тому тут потрібна значна самостійність дітей та їх здатність перенести в гру вже засвоєні правила поведінки. Їхньому введенню в гру сприяє література. Вона ж допомагає розширити сюжетний зміст ігор. Обговорюючи із дітьми твори, вихователь повторює правила поведінки. Іноді сюжетна гра, Збудована на художньому творі, вливається в інсценування Важливо, щоб сюжет не сковував ініціативу дітей. Відступ від сюжету, його творчий розвитокзбагачує гру.

2.2 Програми занятьі розваг на розвиток вдачності дітей у дитячому садку

моральний гра дошкільник виховання

Іноді сюжетна гра, побудована на художньому творі, виливається в інсценізацію. Важливо, щоб сюжет не сковував ініціативу дітей. Відступ від сюжету, його творчий розвиток збагачують гру.

Проілюструємо сказане на прикладі казки «Три порося».

Гру «Три порося» передує читанню казки в обробці С. Міхалкова та обговорення її змісту. Почати розмову з дітьми можна з запитання: «Кого ми називаємо доброю людиною!» це питання дозволить дітям назвати якості доброї людиниі звернути увагу на те, що багато хто гарні рисиособистості (доброта, турботливість, прагнення допомогти іншому, працьовитість) взаємопов'язані. Так, доброта - це турбота про інших, яка проявляється в умінні допомогти, що своєю чергою передбачає працьовитість. Усе це можна простежити з дошкільнятами з прикладу казки.

«Жили-були на світі три порося. Три брати. Всі три однакові зрости, кругленькі, рожеві, з однаковими веселими хвостиками. Навіть у них імена були схожі. Звали поросят Ніф-Ніф, Нуф-Нуф та Наф-Наф».

Вихователь звертає увагу дітей те що, що зовні поросята були дуже схожі друг на друга.

«Все літо вони перекидалися в зеленій траві, грілися на сонечку, ніжилися в луках.

Але ось настала осінь.

Пора нам подумати про зиму, - сказав Наф-Наф своїм братам, прокинувшись рано-вранці. - Я весь тремчу від холоду.

Він запропонував усім взятися за роботу та збудувати будинок, де можна зимувати разом під одним дахом.

Але його братам не хотілося братися до роботи. Набагато приємніше в останні теплі дні гуляти та стрибати на лузі, ніж рити землю та тягати каміння.

Встигнеться! До зими ще далеко. Ми ще погуляємо, - сказав Ніф-Ніф і перекинувся через голову.

Ну як хочете. Тоді я буду один будувати собі будинок, - сказав Наф-Наф. - Я не чекатиму вас».

Вихователь. Чим же відрізняються поросята, зовні такі схожі один на одного. (Наф-Наф роботящий, а брати безтурботні.) Кому з них можна віднести прислів'я:

"Не відкладай на завтра те, що можна зробити сьогодні".

«У лінивого Єгорки завжди відмовки», «Хто лінується, той не цінується»!

«Коли стало зовсім холодно, два брати взялися за роботу. Ніф-Ніф швидко зробив будинок із соломи. Швидше намагався закінчити будівництво будинку і Нуф-Нуф. Він зробив його з гілок та тонких лозин. Щоб, як він думав, було тепліше. Брати співали пісні: «Хоч півсвіту обійдеш. Краще вдомане знайдеш!". Вони вирушили подивитись. Який дім зробив Наф-Наф? Він натягав каміння, намісив глини і тепер неквапливо будував собі надійний, міцний будинок, у якому можна було б сховатися від вітру, дощу та морозу.

Він зробив у будинку важкі дубові двері із засувом. Щоб вовк із сусіднього лісу не міг до нього забратися».

Вихователь. Як працювали Ніф-Ніф та Нуф-Нуф? Чи можна сказати, що вони працювали абияк (не намагаючись)? Чи можна до них віднести прислів'я «Не хвалися початком, а хвалися кінцем» (з огляду на пісню братів - ледарів)? А як працював Наф-Наф? Чи можна сказати, що він працював у поті чола, не покладаючи рук! Як пояснити ці висловлювання?

Вихователь. Кому з героїв і чому можна віднести прислів'я: «Що посієш, то пожнеш», «Без праці немає добра», «Лінитися та гуляти - добра не бачити», «Лениві руки чужі праці люблять», «Повинну голову меч не січе», «Лежачого – не б'ють»?

Потім можна прочитати дітям байку І. Крилова «Стрекоза та Мураха». Після читання твору та з'ясування дітьми його сенсу вихователь з'ясовує: «Чи схожа ця байка на казку Три порося? (Відповіді дітей) правильно. Бабка теж літо червоне все співала. А коли настали холоди, вона вирушила за допомогою до мурахи. «Злий тугою пригнічена, до Мурахи повзе вона. Не залиши мене друг милий, дай ти мені зібратися з силою і до весняних тільки днів нагодуй і обігрій». На що Мураха відповів: «Ти все співала. Це справа. Так піди ж потанцюй». Закінчення казки чи байки вам сподобалося більше? Чи хотіли б ви змінити кінець казки чи байки і чому?».

Наприкінці можна нагадати дітям народну мудрість: «Праця гірка. А плід його солодкий. Чи не відкладай на завтра те, що можна зробити сьогодні».

Гра «Хто більше»

Діти діляться на дві команди та по черзі називають відповідні «ввічливі» слова. Та команда, яка назве більше ввічливих слів, вважається такою, що виграла.

Гра «У країні ввічливих»

Дітям роздають по кілька кружечків із кольорового паперу. І вони протягом дня відзначають тих, хто забув вимовити ввічливі слова, хто повівся неввічливо. Той, хто провинився, віддає один кружечок «судді», який разом з вихователем підбиває підсумки наприкінці дня. Найввічливіший (той, у кого залишилося найбільше кружечків) отримує бант чи значок.

Особливу увагу слід приділяти тим ситуаціям, у яких відбувається боротьба мотивів, як, наприклад, у наведеному нижче вірші.

От-те-но! Розбила чашку!

На кого б мені збрехати -

На Валетку чи на Машку?

Чи просто втекти?

Брехати, хитрувати та замикатися -

Це погано, кажуть.

Ні, краще мені зізнатися.

Нехай трохи полають.

Я. Полонський

Вихователь. Про що міркує героїня цього вірша? Чому вона хотіла спочатку втекти? Що, нарешті, вона вирішила зробити і чому? Як можна назвати людей, які так чинять? (Правдиві, чесні, сміливі.) Чому?

Вірш С. Маршак «Якщо ви ввічливі»

І якщо ви

Допоможете ви мамі

І допомогу їй запропонуйте

Без прохання -

Тобто самі.

І якщо ви

То в розмові з тіткою,

І з дідусем.

І з бабусею

Ви їх не переб'єте…

І якщо ви ввічливі

Тому, хто слабший,

Ви будете захисником

Перед сильним не боязко

Вихователь. Про які правила тут йдеться? Назвіть їх.

Ескімоська казка «Як лисичка бичка образила»

Ішла маленька лисичка берегом моря. З води висунувся бичок – морська рибка. Лисичка почала дражнити бичка: «Бичок витрішкуватий, великоротий, бичок - колючий бочок!» А бичок каже лисичці: «А ти кудлата, і очі в тебе круглі! І в морі ти не можеш жити!». Заплакала маленька лисичка, побігла додому. Хто тебе образив? - Запитала мама. А лисичка відповідає: «Бичок сказав, що я кудлата і очі у мене круглі».

«А ти бичку щось казала?» - "Я сказала. Що він витрішкуватий і великоротий». «Ось бачиш – сказала мама – лисиця, – ти перша його образила».

Після читання казки вихователь пропонує дітям висловити своє ставлення до персонажів казки. Здійснює аналогію з поведінкою дітей, не називаючи конкретних імен. Потім педагог робить висновок: «Дражнитися не можна, це дуже прикро. Дратуватися погано».

Вірш Н. Юсупова «Вибачте»

Тато розбив дорогоцінну вазу.

Бабуся з мамою

Нахмурилися відразу

Але тато знайшовся.

Глянув їм у вічі

І несміливо, і тихо

«Вибачте» сказав.

І мама мовчить,

Усміхається навіть.

«Ми купимо іншу,

Їсти краще у продажу».

«Вибачте!» Здавалося б,

Що у ньому такого.

А ось яке

Чудове слово.

Вихователь. Коли ми говоримо слово вибачте? Які ще слова, подібні до цього, вам знайомі? (Вибачте, винен, більше не буду…).

Росія – наша батьківщина

Програмне зміст: формувати в дітей віком ставлення до країні, де ми живемо; викликати інтерес до теперішнього, минулого та майбутнього Росії; формувати уявлення про Росію як про рідну країну, почуття любові до своєї Батьківщини, почуття гордості за свою країну, познайомити дітей з поняттями «велика» та «мала батьківщина».

Хід заняття

Вихователь. Кожна людина має рідну землю, те місце, де вона живе. Є мама, яка дала йому життя, - це найдорожча і близька йому людина. У всіх людей є ще найдорожче – це Батьківщина, рідна країна. Як називається наша рідна країна? (Відповіді дітей.) Правильно, Росія. Давайте разом подумаємо, що це за слово таке – Батьківщина? (Міркування дітей)

Місце, де народилася людина. - Місто. Село, село - називають малою батьківщиною. Кожен з нас має малу батьківщину. Хто де народився? (Відповіді дітей.) Більшість із вас народилися в Єгор'євську. Значить. Це ваша мала батьківщина. Ваше рідне місто. Куди б не занесло вас життя. У яких би далеких містах нашої країни ви не жили. Завжди з теплим почуттям ви згадуватимете свою малу батьківщину, місто, де ви народилися, де пройшло ваше дитинство. А багато хто з вас назавжди залишиться тут жити. Отримають освіту, працюватимуть, щоб наше місто ставало з кожним днем все красивіше.

Кожна людина має ще одну Батьківщину. Батьківщина - це і наша велика країна Росія, в якій ми живемо. Велика Батьківщина – це наша держава, Росія, зі столицею Москва.

Підсумок заняття

Батьківщина починається на порозі твого дому. Вона величезна та прекрасна. І в кожного вона одна як мама. Батьківщиною треба пишатися. Любити її глибоко та ніжно. Піклуватися про неї.

Висновок

Вивчивши теорію з ознайомлення дошкільнят з моральністю, провівши кілька занять та ігор з її виховання, можна зробити такі висновки.

Для дитини дуже значимо моральне виховання, воно становить частину його життя, світорозуміння.

Ми через моральність виховуємо дитину, прилучаємо її до гуманності, дбайливого ставлення до природи, розвиваємо естетичні почуття та смаки. Заохочуємо емоційність - властивість, яка спонукає розум, здатність переживати, відчувати, відгукуватися на навколишню красу природи. Прищеплюємо любов до батьківщини, як великої, так і малої, щоб дитина відчувала гордість за свою країну, з радістю відгукувалася про своє рідне місто, воістину цінувала кожен прожитий день у ньому.

У ході проведених ігор та занять було виявлено, що діти стали змінюватись у кращий бік, А саме стали більш чемними, товариськими. Стали більше цікавитися своєю країною та її героями.

Отже, бачимо, що у кожному дитячому садку мають проводитися спеціальні заняття чи заходи створені задля розвиток моральних норм в дітей віком. Закладені в дитинстві ці норми зберігаються у них на все життя. Виховання моральної особистості необхідно починати не зі шкільної лави, коли у дітей багато понять і норм є вже сформованими і важко піддаються зміні, а з дитячого садка, коли дитяча психіка найбільш сприйнятлива до розвитку різного роду.

Постійне використання у навчально-виховному процесі методик з морального розвитку у грі дозволяє розвивати як моральну бік дитини, а й формувати всебічно розвинену особистість.

Дитячі взаємини регулюються моральними правилами та нормами. Знання правил поведінки та взаємовідносин полегшує дитині процес входження у світ собі подібних, у світ людей.

Список літератури

1. Валлон А. Психічний розвиток дитини. – М., 1967. – 385 с.

2. Гаврилова Т.П. Про виховання моральних почуттів. – М., 1984. – 125 с.

3. Запорожець О.В. Виховання емоцій та почуттів у дошкільника // Емоційний розвиток дошкільника. – М., 1985. – 196 с.

4. Зеленова Н.Г. Осипова Л.Є. Ми живемо в Росії. Цивільно-патріотичне виховання дошкільнят. – М.: Видавництво Скрипторій 2003, 2008. – 112 с.

5. Зіньківський В.В. Психологія дитинства. Єкатеринбург, 1995. – 196 с.

6. Леонтьєв О.М. Проблеми розвитку психіки. – М., 1972. – 318 с.

7. Нечаєва В.Г. Макарова Г.А. Моральне виховання у дитсадку. - М., 1984.

8. Петрова В.І. Стульник Т.Д. Моральне виховання у дитсадку. Програма та методичні рекомендації. - 2-вид., - М.: Мозаїка-Синтез, 2008. - 80 с.

9. Тонкова-Ямпільська Р.В. Шмідт-Кольмер Е. Хабінакова Е. Зовнішнє середовище та психічний розвиток дитини. – М., 1984. – 284 с.

10. Ушинський К.Д. Вибрані педагогічні твори. – М., 1974. – Т.9. – 286 с.

11. Ельконін Д.Б. Дитяча психологія (розвиток дитини від народження до семи років). – М., 1980. – 237 с.

Розміщено на Allbest.ru

Подібні документи

Дослідження морального виховання дошкільнят у системі всебічного розвитку особистості. Вивчення механізмів та змісту морального виховання. Виявлення ставлення дошкільнят до моральних норм під час експериментального дослідження.

курсова робота , доданий 15.12.2009

Моральне виховання дошкільнят у системі всебічного розвитку особистості. Сучасні навчальні програми для дошкільних закладів. Експериментальне виявлення рівня духовно-морального розвитку за допомогою впровадження програми "Витоки".

курсова робота , доданий 08.12.2014

Цінність морального виховання. Сутність та природа моральності. Розвиток моральної свідомості дитини. Особливості та умови морального виховання молодших школярів, формування особистості. Проблеми морального виховання та його дослідження.

реферат, доданий 17.08.2010

Методика та аналіз програм з організації морального виховання та формування культури поведінки. Виховання культури поведінки із позицій сучасного етикету. Методика морального виховання та формування культури поведінки старших дошкільнят ДО

дипломна робота , доданий 27.12.2007

Проблема морального виховання у психолого-педагогічній літературі. Характеристика та специфіка морального виховання у сім'ях дітей дошкільного віку. Емпіричне дослідження впливу сім'ї на моральне виховання молодшого дошкільника.

курсова робота , доданий 10.04.2011

Актуальність морального виховання. Методи морального виховання у школі та установах додаткової освіти. Роль казки у вихованні моральності. Моральність та вплив засобами театральних вистав. Гра та моральність.

звіт з практики, доданий 07.05.2012

Механізм морального становлення особистості. Завдання морального виховання, основні чинники, засоби та методи. Особистий приклад, фольклор, зв'язок поколінь, ідеал. Національна своєрідність виховання. Духовне багатство народу та народна педагогіка.

презентація , додано 09.02.2016

Сутність та основи морального виховання. Загальна характеристикамолодшого шкільного віку, особливості особистісного розвиткудітей у даний віковий період. Зміст дослідження морального виховання як частини виховання молодших школярів.

дипломна робота , доданий 11.08.2014

Сутність та завдання духовно-морального виховання. Роль дошкільного закладута сім'ї у формуванні духовної моральності дітей. Проведення ігор, бесід, творчих занять та екскурсій для розвитку патріотизму, духовності та доброти у дошкільнят.

атестаційна робота, доданий 25.03.2014

Розкриття та опис понять "моральне виховання", "обряди", "традиції", вивчення та аналіз літератури в даному напрямку. Педагогічний досвід морального виховання дошкільнят, місце та значення у ньому українських народних обрядів та традицій.

Це цікаво: