Izglītības pozitīvās un negatīvās puses. Bērnu mājas izglītības problēmas. Laika ierobežojumi

Izglītības pozitīvās un negatīvās puses. Bērnu mājas izglītības problēmas. Laika ierobežojumi

Par provokatīvās pedagoģijas iespējām stāsta pedagoģijas zinātņu kandidāts Aleksejs ENIN

Viena no tipiskām pedagoģiskajām kļūdām ir mēģinājums audzināt bērnus tikai tālāk pozitīvi piemēri un sabiedriski apstiprinātas darbības. No pirmā acu uzmetiena tajā nav nekā bīstama, jo šāda prakse orientē bērnu uz noteiktu pozitīvu modeļu atdarināšanu. Kas vainas, ja bērns sāk sevi identificēt ar viņam piedāvāto ideālo tēlu? Bet ne viss ir tik vienkārši...

Kur paliek negatīvās īpašības?

Problēma ir tā, ka bez pozitīvajām iezīmēm katram no mums ir arī negatīvas īpašības, kas izraisa atbilstošas ​​vēlmes un stimulē noteiktu uzvedību. Un pieaugušo, tostarp skolotāju, reakcija bieži vien izpaužas kā aizliegumi un moralizēšana. Tā rezultātā daudziem bērniem rodas konflikts starp idealizēto paštēlu un patiesajām vēlmēm. Šāda konflikta sekas ir: pašvērtējuma pazemināšanās, iekšējs apjukums, paaugstināta aizkaitināmība un cita negatīva pieredze. Ilgākā laika posmā tas var radīt problēmas bērna attīstībā, piemēram, attīstībā emocionālā sfēra. Gadās arī, ka bērns noraida pozitīvu uzvedības modeli un pievēršas citiem antisociāliem vai pat krimināliem modeļiem. Kopumā saiknes ar sevis negatīvo daļu zaudēšana ir saistīta ar ļoti nepatīkamām sekām. Kā būt? Šeit skolotājam talkā nāk provokatīvā pedagoģija.

Vai ir jāpārvieto atļautā robeža?

Provokatīvās pedagoģijas pamatā ir izaicinājums skolēnam, mudinot viņu veikt noteiktas darbības savas attīstības virzienā. Bieži vien šis izaicinājums ir saistīts ar ierosinājumu darīt kaut ko, kas pārsniedz stereotipisku priekšstatu robežas par pieņemamu un aizliegtu, pareizu un nepareizu, iedrošināmu un sodāmu. Tas ir, bērniem tiek atļauts un piedāvāts kaut kas tāds, ko, loģiski, nevajadzētu mudināt pieaugušajiem. Standarta normas un robežas it kā mainās, un bērnam tiek dota iespēja pašam izlemt: cik tālu viņam jāiet, ievērojot jaunos “antipedagoģiskos” uzskatus un principus. Ārpusskolas darbā šim nolūkam var izmantot lomu spēles vai simulācijas spēļu tehniku. Piemēram, spēle "Nejauku lietu diena", kurā puiši drīkst viens otram darīt "netīras lietas", vai "Slinkuma diena", kur bērniem ir tikai viens pienākums - "neko nedarīt". Parasti šādas “negatīvas pieredzes” izdzīvošana bērnos izraisa pretreakciju: vēlmi rīkoties pretēji pieaugušo “negatīvajiem” norādījumiem. Uz šo efektu faktiski balstās aprēķins provokatīvajā pedagoģijā. Piekrītu, viena lieta ir, ja morāles uzvedības normas ievieš pieaugušie, un pavisam cita lieta, kad bērni paši pie tām nāk. Pēdējā gadījumā ideāli pozitīvas īpašības bērns pārstāj uztvert kā uzspiestu no ārpuses; rodas apziņa par to nepieciešamību, un cilvēks pats sāk izjust patiesu brīvību un atbildību.
Turklāt provokatīvā skolotāja metodes ļauj bērniem, kā saka, “nolaist tvaiku”, kādu no savām negatīvajām vēlmēm realizēt “mīkstā” un citiem drošā formā.
Bet tas vēl nav viss. Kultūrā provokatīvisms darbojas kā viens no mehānismiem, kā "atstrādāt nenoteiktību". Tas ir, tāda kultūras un personības stereotipu atslābināšana, kas ved uz pārmaiņām, atjaunošanos, attīstību gan indivīdos, gan sabiedrībā kopumā. Kā šāda “vaļība” izpaužas provokatīvās pedagoģijas praksē? Piemēram, bērnam mainās attieksme pret noteiktām lietām, viņš sāk saprast, ka dažas īpašības, kuras viņš iepriekš uzskatīja par negatīvām, nevajag tik viennozīmīgi vērtēt. Ka ir iespējams atrast veidus, kas ļaus “negatīvo” vēlmju un interešu potenciālu pārvērst “pozitīvā”. Tādējādi provokatīvās metodes bērnā atbrīvo latento enerģiju, aktivizējot un nostiprinot viņa pašattīstības resursus. Un tajā pašā laikā tie palīdz integrēt personības pozitīvos un “negatīvos” aspektus holistiskā, adekvātā un pozitīvā paštēlā.
Kā redzat, provokatīvajai pedagoģijai ir milzīgs potenciāls, kas būtu jāizmanto. Bet!..

Varbūt labāk atturēties?

Noslēgumā jāsaka par ierobežojumiem provokatīvās pedagoģijas metožu pielietošanā. Pirmkārt, jāatzīmē, ka provokatīvās metodes ir abpusējs instruments. Analfabēta rīcība ar to var novest pie pilnīgi pretēja efekta.
Tāpēc šīs metodes var izmantot tikai tie skolotāji, kuri pārzina psiholoģijas pamatus un kuriem ir spēļu tehnikas pielietošanas prasmes. Tajā pašā laikā skolotājam jāvadās pēc atklātības principa saziņā ar bērniem, kā arī pēc "pedagoģiskās līdzdalības" principa. Tas ir, skolotājam pašam jāpiedalās spēlēs, uzstādot noteiktu "stils" iziet ārpus ierasto normu robežām.
Un, protams, ļoti svarīga ir uzticēšanās pakāpe, kas ir izveidojusies starp skolotāju un citiem spēles procesa dalībniekiem. Ir arī svarīgi saprast, ka daži bērni jūtas ārkārtīgi neērti provokatīvā vidē. Tāpēc dalībai šādās spēlēs jābūt tīri brīvprātīgai - tikai pēc bērna pieprasījuma.

Sagatavoja Anatolijs VITKOVSKI

Ģimene ir sociāli pedagoģiska cilvēku grupa, kas izveidota, lai optimāli apmierinātu katra tās dalībnieka pašsaglabāšanās (dzimšanas) un pašapliecināšanās (pašcieņas) vajadzības. Ģimene cilvēkā rada priekšstatu par mājām nevis kā telpu, kurā viņš dzīvo, bet gan kā jūtas, sajūtas, kur tās gaida, mīl, saprot, sargā. Ģimene ir tāda izglītība, kas “aptver” cilvēku kopumā visās tās izpausmēs. Ģimenē var veidoties visas personiskās īpašības. Ģimenes liktenīgā nozīme augoša cilvēka personības attīstībā ir labi zināma.

ģimenes izglītība- Šī ir audzināšanas un izglītības sistēma, kas veidojas konkrētas ģimenes apstākļos ar vecāku un radinieku spēkiem. Ģimenes izglītība ir sarežģīta sistēma. To ietekmē iedzimtība un bērnu un vecāku bioloģiskā (dabiskā) veselība, materiālā un ekonomiskā nodrošinātība, sociālais stāvoklis, dzīvesveids, ģimenes locekļu skaits, dzīvesvieta, attieksme pret bērnu. Tas viss organiski savijas un katrā gadījumā izpaužas dažādos veidos.

Ģimenes uzdevumi ir paredzēts:
- radīt maksimālus apstākļus bērna augšanai un attīstībai;
- kļūt par bērna sociāli ekonomisko un psiholoģisko aizsardzību;
- nodot pieredzi ģimenes veidošanā un uzturēšanā, bērnu audzināšanā tajā un attiecībās ar vecākajiem;
- iemācīt bērniem noderīgas lietišķās prasmes un iemaņas, kas vērstas uz pašapkalpošanos un palīdzību tuviniekiem;
- audzināt pašcieņu, sava "es" vērtību.

Ģimenes izglītības mērķis ir tādu personības iezīmju veidošana, kas palīdzēs adekvāti pārvarēt dzīves ceļā sastaptās grūtības un šķēršļus. Intelekta attīstība un radošums, primārā darba pieredze, morālā un estētiskā veidošanās, emocionālā kultūra un bērnu fiziskā veselība, viņu laime – tas viss ir atkarīgs no ģimenes, no vecākiem, un tas viss ir ģimenes audzināšanas uzdevums. Tieši vecāki, pirmie audzinātāji, visvairāk ietekmē bērnus. Vairāk J.-J. Ruso apgalvoja, ka katram nākamajam pedagogam ir mazāka ietekme uz bērnu nekā iepriekšējam.
Ir kļuvusi acīmredzama ģimenes ietekmes nozīme bērna personības veidošanā un attīstībā. Ģimenes un sociālā izglītība ir savstarpēji saistītas, papildina un zināmās robežās var pat aizstāt viena otru, taču kopumā tās nav vienlīdzīgas un nekādos apstākļos par tādām nevar kļūt.

Audzināšana ģimenē pēc būtības ir emocionālāka nekā jebkura cita audzināšana, jo tās “ceļvedis” ir vecāku mīlestība pret bērniem, kas raisa bērnos abpusējas jūtas pret vecākiem.
Apsveriet ģimenes ietekme uz bērnu.
1. Ģimene darbojas kā drošības sajūtas pamats. Pieķeršanās attiecības ir svarīgas ne tikai turpmākai attiecību attīstībai – to tiešā ietekme palīdz mazināt bērna trauksmes sajūtu jaunās vai stresa situācijās. Tādējādi ģimene sniedz pamata drošības sajūtu, garantējot bērna drošību saskarsmē ar ārpasauli, apgūstot jaunus veidus, kā to izzināt un reaģēt uz to. Turklāt mīļie ir bērna mierinājuma avots izmisuma un nemiera brīžos.

2. Bērnam nozīmīgi kļūst vecāku uzvedības modeļi. Bērni parasti mēdz kopēt citu cilvēku un visbiežāk to cilvēku uzvedību, ar kuriem viņi ir visciešākā kontaktā. Daļēji tas ir apzināts mēģinājums uzvesties tāpat kā citi, daļēji tā ir neapzināta imitācija, kas ir viens no identificēšanās aspektiem ar otru.

Šķiet, ka arī starppersonu attiecībās ir līdzīga ietekme. Šajā sakarā ir svarīgi atzīmēt, ka bērni apgūst noteiktus uzvedības veidus no saviem vecākiem, ne tikai asimilējot viņiem tieši paziņotos noteikumus (gatavās receptes), bet arī novērojot vecāku attiecībās pastāvošos modeļus (piemērs ). Visticamāk, ka gadījumos, kad recepte un piemērs sakritīs, bērns uzvedīsies tāpat kā vecāki.

3. Ģimenei ir liela nozīme bērna dzīves pieredzes apgūšanā. Īpaši liela ir vecāku ietekme, jo viņi bērnam ir nepieciešamās dzīves pieredzes avots. Bērnu zināšanu krājums lielā mērā ir atkarīgs no tā, kā vecāki bērnam nodrošina iespēju mācīties bibliotēkās, apmeklēt muzejus, atpūsties pie dabas. Turklāt ir svarīgi daudz runāt ar bērniem.
Bērni, kuru dzīves pieredze ietvērusi ļoti dažādas situācijas un spēj tikt galā ar komunikācijas problēmām, izbauda daudzveidīgu sociālo mijiedarbību, labāk nekā citi bērni adaptēsies jaunā vidē un pozitīvi reaģēs uz apkārt notiekošajām pārmaiņām.

4. Ģimene ir svarīgs faktors bērna disciplīnas un uzvedības veidošanā. Vecāki ietekmē bērna uzvedību, mudinot vai nosodot noteiktus uzvedības veidus, kā arī piemērojot sodus vai pieļaujot sev pieņemamu uzvedības brīvības pakāpi.
No vecākiem bērns uzzina, kas viņam jādara, kā jāuzvedas.

5. Komunikācija ģimenē kļūst par paraugu bērnam. Komunikācija ģimenē ļauj bērnam veidot savus uzskatus, normas, attieksmi un idejas. Bērna attīstība būs atkarīga no tā, kā labi apstākļi par saziņu, kas viņam nodrošināta ģimenē; attīstība ir atkarīga arī no komunikācijas skaidrības un skaidrības ģimenē.
Ģimene bērnam ir dzimšanas vieta un galvenā dzīvotne. Ģimenē viņam ir tuvi cilvēki, kas viņu saprot un pieņem tādu, kāds viņš ir - vesels vai slims, labsirdīgs vai ne pārāk labs, paklausīgs vai dzeloņains un nekaunīgs - viņš tur ir savējais.

Tieši ģimenē bērns saņem zināšanu pamatus par apkārtējo pasauli, un, ņemot vērā vecāku augsto kultūras un izglītības potenciālu, viņš visu mūžu turpina saņemt ne tikai pamatus, bet arī pašu kultūru. Ģimene ir zināma morāle psiholoģiskais klimats, bērnam - šī ir pirmā attiecību skola ar cilvēkiem. Tieši ģimenē veidojas bērna priekšstati par labo un ļauno, pieklājību, materiālo un garīgo vērtību cieņu. Ar tuviem cilvēkiem ģimenē viņš piedzīvo mīlestības, draudzības, pienākuma, atbildības, taisnīguma jūtas...

Ģimenes izglītībai atšķirībā no valsts izglītības ir zināma specifika. Ģimenes audzināšana pēc savas būtības balstās uz jūtām. Sākotnēji ģimene, kā likums, balstās uz mīlestības sajūtu, kas nosaka šīs sociālās grupas morālo atmosfēru, tās locekļu attiecību stilu un toni: maiguma, pieķeršanās, rūpju, iecietības, dāsnuma izpausme, spēja piedot, pienākuma apziņa.

Bērns, kurš nav saņēmis vecāku mīlestību, izaug nedraudzīgs, rūgts, bezjūtīgs pret citu cilvēku pārdzīvojumiem, nekaunīgs, strīdīgs vienaudžu grupā un reizēm noslēgts, nemierīgs, pārlieku kautrīgs. Uzaugot pārmērīgas mīlestības, pieķeršanās, godbijības un godbijības gaisotnē, mazs cilvēks agri sevī attīsta savtīguma, sievišķības, izlutinātības, augstprātības, liekulības iezīmes.

Ja ģimenē nav jūtu harmonijas, tad šādās ģimenēs bērna attīstība ir sarežģīta, ģimenes izglītība kļūst par nelabvēlīgu faktoru personības veidošanā.

Ģimenes izglītības iezīme ir arī fakts, ka ģimene ir dažāda vecuma sociāla grupa: tajā ietilpst divu, trīs un dažreiz četru paaudžu pārstāvji. Un tas nozīmē – dažādas vērtību orientācijas, dažādi dzīves parādību vērtēšanas kritēriji, dažādi ideāli, viedokļi, uzskati. Viens un tas pats cilvēks var būt gan audzinātājs, gan skolotājs: bērni - mammas, tēti - vecvecāki - vecvecmāmiņas un vecvectēvi. Un, neskatoties uz šo pretrunu mudžekli, visi ģimenes locekļi sēž pie viena vakariņu galda, kopā atpūšas, veic mājas darbus, kārto brīvdienas, veido noteiktas tradīcijas, veido visdažādākās attiecības.

Ģimenes izglītības īpatnība ir organiska saplūšana ar visu augoša cilvēka dzīvi: bērna iekļaušana visās dzīvībai svarīgajās aktivitātēs - intelektuālajā un izziņas, darba, sociālajā, uz vērtībām orientētā, mākslinieciskā un radošā, rotaļīgā, brīvā saskarsmē. Turklāt tas iet cauri visiem posmiem: no elementāriem mēģinājumiem līdz vissarežģītākajām sociāli un personiski nozīmīgākajām uzvedības formām.
Arī ģimenes izglītībai ir plašs ietekmes laiks: tā turpinās visu cilvēka mūžu, notiek jebkurā diennakts laikā, jebkurā gadalaikā. Tā labvēlīgo (vai nelabvēlīgo) ietekmi cilvēks izjūt pat atrodoties prom no mājām: skolā, darbā, atvaļinājumā citā pilsētā, komandējumā. Un, sēžot pie skolas sola, skolēns ir garīgi un jutekliski ar neredzamiem pavedieniem saistīts ar māju, ar ģimeni, ar daudzām problēmām, kas viņu satrauc.

Tomēr ģimene ir pilna ar zināmām grūtībām, pretrunām un izglītības ietekmes trūkumiem. Biežākie ģimenes izglītības negatīvie faktori, kas jāņem vērā izglītības procesā, ir:
- neadekvāta materiālo faktoru ietekme: lietu pārpalikums vai trūkums, materiālās labklājības prioritāte pār augoša cilvēka garīgajām vajadzībām, materiālo vajadzību un to apmierināšanas iespēju disharmonija, izlutinātība un sievišķība, ģimenes ekonomikas netikums un nelikumība;
- vecāku garīguma trūkums, vēlmes trūkums bērnu garīgai attīstībai;
- autoritārisms jeb "liberālisms", nesodāmība un piedošana;
- amoralitāte, amorāla stila klātbūtne un attiecību tonis ģimenē;
- normāla psiholoģiskā klimata trūkums ģimenē;
- fanātisms jebkurā no tā izpausmēm;
- Pedagoģiskais analfabētisms, pieaugušo prettiesiska uzvedība.

Es vēlreiz atkārtoju, ka starp dažādām ģimenes funkcijām neapšaubāmi vissvarīgākā ir jaunākās paaudzes audzināšana. Šī funkcija caurstrāvo visu ģimenes dzīvi un ir saistīta ar visiem tās darbības aspektiem.
Taču ģimenes izglītības prakse rāda, ka tā ne vienmēr ir “augstvērtīga”, jo daži vecāki neprot audzināt un dot ieguldījumu savu bērnu attīstībā, citi nevēlas, citi nevar. jebkuros dzīves apstākļos ( smaga slimība, darba un iztikas līdzekļu zaudēšana, amorāla uzvedība utt.), citi tam vienkārši nepiešķir pienācīgu nozīmi. Līdz ar to katrai ģimenei ir lielākas vai mazākas izglītības iespējas jeb, zinātniski runājot, izglītības potenciāls. Mājas izglītības rezultāti ir atkarīgi no šīm iespējām un no tā, cik saprātīgi un mērķtiecīgi tās izmanto vecāki.

Jēdziens "ģimenes izglītojošais (dažkārt saka - pedagoģiskais) potenciāls" zinātniskajā literatūrā parādījās salīdzinoši nesen, un tam nav viennozīmīgas interpretācijas. Zinātnieki tajā iekļauj daudzas pazīmes, kas atspoguļo dažādus ģimenes dzīves apstākļus un faktorus, kas nosaka tās izglītības priekšnoteikumus un lielākā vai mazākā mērā var nodrošināt veiksmīga attīstība bērns. Tiek ņemtas vērā tādas ģimenes iezīmes kā tās veids, struktūra, materiālais nodrošinājums, dzīvesvieta, psiholoģiskais mikroklimats, tradīcijas un paražas, vecāku kultūras un izglītības līmenis un daudz kas cits. Tomēr jāpatur prātā, ka neviens no faktoriem viens pats nevar garantēt noteiktu izglītības līmeni ģimenē: tie ir jāņem vērā tikai kopā.

Tradicionāli šos faktorus, kas raksturo ģimenes dzīvi pēc dažādiem parametriem, var iedalīt sociāli kulturālajos, sociālekonomiskajos, tehniskajos un higiēniskajos un demogrāfiskajos (A.V. Mudriks). Apsvērsim tos sīkāk.

Sociāli kultūras faktors. Mājas izglītību lielā mērā nosaka tas, kā vecāki attiecas uz šo darbību: vienaldzīgi, atbildīgi, vieglprātīgi.

Ģimene ir sarežģīta attiecību sistēma starp laulātajiem, vecākiem, bērniem un citiem radiniekiem. Šīs attiecības kopā veido ģimenes mikroklimatu, kas tieši ietekmē visu tās locekļu emocionālo labsajūtu, caur kuras prizmu tiek uztverta pārējā pasaule un sava vieta tajā. Atkarībā no tā, kā pieaugušie uzvedas ar bērnu, kādas jūtas un attieksmes izpaužas tuvajos cilvēkos, mazulis pasauli uztver kā pievilcīgu vai atbaidošu, labestīgu vai draudīgu. Rezultātā viņam rodas uzticēšanās vai neuzticēšanās pasaulei (E.Erickson). Tas ir pamats pozitīvas bērna sevis uztveres veidošanai.

Sociāli ekonomisko faktoru nosaka ģimenes mantiskās īpašības un vecāku nodarbinātība darbā. Mūsdienu bērnu audzināšana prasa nopietnas materiālās izmaksas viņu uzturēšanai, kultūras un citu vajadzību apmierināšanai un papildu izglītības pakalpojumu apmaksai. Ģimenes iespējas finansiāli atbalstīt bērnus un nodrošināt viņu pilnvērtīgu attīstību lielā mērā ir saistītas ar sociāli politisko un sociāli ekonomisko situāciju valstī.

Tehniskais un higiēniskais faktors nozīmē, ka ģimenes izglītības potenciāls ir atkarīgs no vietas un sadzīves apstākļiem, mājokļa aprīkojuma un ģimenes dzīvesveida īpatnībām.

Ērta un skaista dzīves vide nav papildu rotājums dzīvē, tai ir liela ietekme uz bērna attīstību.
Lauku un pilsētu ģimenes atšķiras pēc izglītības iespējām.

Demogrāfiskais faktors liecina, ka ģimenes struktūra un sastāvs (pilna, nepilna, mātes, sarežģīta, vienkārša, viena bērna, liela utt.) nosaka savas bērnu audzināšanas īpatnības.

Ģimenes audzināšanas principi

Izglītības principi - praktiski padomi pēc kā būtu jāvadās, kas palīdzēs veidot pedagoģiski kompetentu izglītojošo aktivitāšu taktiku.
Balstoties uz ģimenes kā bērna personības attīstības personīgās vides specifiku, jāveido ģimenes izglītības principu sistēma:
- bērniem jāaug un jāaudzina labas gribas un mīlestības gaisotnē;
- vecākiem jāsaprot un jāpieņem savs bērns tāds, kāds viņš ir;
- izglītības ietekme jāveido, ņemot vērā vecumu, dzimumu un individuālās īpašības;
- sirsnīgas, dziļas cieņas pret indivīdu dialektiskajai vienotībai un augstām prasībām pret to vajadzētu būt ģimenes izglītības pamatā;
- pašu vecāku personība ir ideāls paraugs bērniem, kam sekot;
- izglītībai augošā cilvēkā jābalstās uz pozitīvo;
- visām ģimenē organizētajām aktivitātēm jābalstās uz spēli;
- optimisms un galvenais - saziņas stila un toņa pamats ar bērniem ģimenē.

Mūsdienu ģimenes izglītības svarīgākie principi ir: mērķtiecība, zinātniskais raksturs, humānisms, cieņa pret bērna personību, regularitāte, konsekvence, nepārtrauktība, sarežģītība un sistemātiskums, konsekvence izglītībā. Apsvērsim tos sīkāk.

Mērķa princips. Izglītību kā pedagoģisku fenomenu raksturo sociāli kulturāla orientiera klātbūtne, kas ir gan izglītojošās darbības ideāls, gan tās iecerētais rezultāts. Lielā mērā moderna ģimene koncentrējas uz objektīviem mērķiem, kas formulēti katrā valstī kā tās pedagoģiskās politikas galvenā sastāvdaļa. Pēdējos gados par objektīviem izglītības mērķiem ir kļuvušas ilgstošas ​​universālās vērtības, kas noteiktas Cilvēktiesību deklarācijā, Bērnu tiesību deklarācijā un Krievijas Federācijas konstitūcijā.
Mājas izglītības mērķu subjektīvo krāsojumu piešķir konkrētas ģimenes priekšstati par to, kā viņi vēlas audzināt savus bērnus. Izglītības nolūkos ģimene ņem vērā arī etniskās, kultūras, reliģiskās tradīcijas kam viņa seko.

Zinātnes princips. Gadsimtiem ilgi mājas izglītība ir balstīta uz pasaulīgām idejām, veselo saprātu, tradīcijām un paražām, kas tiek nodotas no paaudzes paaudzē. Tomēr pēdējā gadsimtā pedagoģija, tāpat kā visas humanitārās zinātnes, ir pavirzījusies tālu uz priekšu. Ir iegūts daudz zinātnisku datu par bērna attīstības modeļiem, par izglītības procesa uzbūvi. Vecāku izpratne par izglītības zinātniskajiem pamatiem palīdz sasniegt labākus rezultātus savu bērnu attīstībā. Kļūdas un aprēķini ģimenes izglītība saistīta ar vecāku neizpratni par pedagoģijas un psiholoģijas pamatiem. Bērnu vecuma īpašību nezināšana noved pie nejaušu izglītības metožu un līdzekļu izmantošanas.

Bērna personības cieņas princips ir tas, ka vecāki pieņem bērnu kā dotu tādu, kāds viņš ir, ar visām iezīmēm, specifiskajām iezīmēm, gaumēm, ieradumiem neatkarīgi no jebkādiem ārējiem standartiem, normām, parametriem un vērtējumiem. Bērns pasaulē neienāca pēc savas gribas un vēlmes: pie tā ir “vainīgi” vecāki, tāpēc nevajag sūdzēties, ka mazulis kaut kādā veidā nav attaisnojis viņu cerības un rūpes par viņu “ēd” daudz laika, prasa savaldību, pacietību, izvilkumus utt. Vecāki "apbalvoja" bērnu ar noteiktu izskatu, dabiskām tieksmēm, temperamentu, ko ieskauj materiālā vide, izglītībā izmanto noteiktus līdzekļus, uz kuriem tiek veidotas rakstura iezīmes, ieradumi, jūtas, attieksme pret pasauli un daudz kas cits. bērna attīstība ir atkarīga.

Cilvēcības princips ir pieaugušo un bērnu attiecību regulēšana un pieņēmums, ka šīs attiecības balstās uz uzticību, savstarpēju cieņu, sadarbību, mīlestību, labo gribu. Savulaik Janušs Korčaks ieteica pieaugušajiem rūpēties par savām tiesībām un būt sašutušiem, ja kāds viņus aizskar. Bet viņiem ir pienākums ievērot bērna tiesības, piemēram, tiesības zināt un nezināt, tiesības uz neveiksmi un asarām, tiesības uz īpašumu. Vārdu sakot, bērna tiesības būt tādam, kāds viņš ir, ir viņa tiesības uz pašreizējo stundu un šodienu.

Diemžēl vecākiem ir diezgan izplatīta nostāja attiecībā pret bērnu - "kļūsti par tādu, kādu es vēlos". Un, lai gan tas tiek darīts no labiem nodomiem, bet pēc būtības tā ir nevērība pret bērna personību, kad nākotnes vārdā viņa griba salūzt, iniciatīva tiek dzēsta.
Plānošanas, konsekvences, nepārtrauktības princips ir mājas izglītības izvietošana atbilstoši mērķim. Tiek pieņemts, ka pedagoģiskā ietekme uz bērnu ir pakāpeniska, un izglītības konsekvence un regularitāte izpaužas ne tikai saturā, bet arī līdzekļos, metodēs, paņēmienos, kas atbilst. vecuma īpašības un bērnu individuālajām spējām. Izglītība ir ilgs process, kura rezultāti “neuzdīgst” uzreiz, bieži vien pēc ilgāka laika. Taču neapstrīdams, ka tās ir reālākas, jo sistemātiskāka un konsekventāka ir bērna audzināšana.
Diemžēl vecāki, īpaši mazi, izceļas ar nepacietību, nereti neapzinoties, ka, lai veidotos viena vai otra īpašība, bērna īpašības uz viņu ir jāietekmē atkārtoti un dažādos veidos, viņi vēlas redzēt savu “produktu”. aktivitāte "šeit un tagad". Ģimenē ne vienmēr saprot, ka bērnu audzina ne tikai un ne tik daudz ar vārdiem, bet visa mājas vide, tās atmosfēra, par ko runājām iepriekš. Tātad bērnam stāsta par kārtīgumu, pieprasa kārtību drēbēs, rotaļlietās, bet tajā pašā laikā viņš katru dienu redz, kā tētis nevērīgi glabā savus skūšanās piederumus, ka mamma nevis raida kleitu skapī, bet uzmet. krēsla atzveltne... Tādējādi bērna audzināšanā darbojas tā sauktā “dubultā” morāle: no viņa prasa to, kas nav obligāts citiem ģimenes locekļiem.

Sarežģītības un sistemātiskuma princips ir daudzpusēja ietekme uz cilvēku, izmantojot izglītības mērķu, satura, līdzekļu un metožu sistēmu. Tajā pašā laikā tiek ņemti vērā visi pedagoģiskā procesa faktori un aspekti. Ir zināms, ka mūsdienu bērns aug daudzpusīgā sociālajā, dabas, kultūras vidē, kas neaprobežojas tikai ar ģimeni. Bērns jau no mazotnes klausās radio, skatās televizoru, dodas pastaigā, kur komunicē ar dažāda vecuma un dzimuma cilvēkiem utt. Visa šī vide vienā vai otrā pakāpē ietekmē bērna attīstību, t.i. kļūst par izglītojošu faktoru. Daudzfaktoru izglītībai ir savi pozitīvie un negatīvie aspekti.

Konsekvences princips izglītībā. Viena no mūsdienu bērna audzināšanas iezīmēm ir tā, ka to veic dažādas personas: ģimenes locekļi, profesionāli izglītības iestāžu skolotāji ( bērnudārzs, skolas, mākslas studijas, sporta sadaļa utt.). Neviens no audzinātājām mazs bērns, neatkarīgi no tā, vai tie ir radinieki vai bērnudārza audzinātāji, nevar viņu izglītot izolēti viens no otra - ir jāvienojas par izglītības pasākumu mērķiem, saturu, līdzekļiem un metodēm tās īstenošanai. Pretējā gadījumā izrādīsies, kā slavenajā fabulā I.A. Krilovs "Gulbis, vēži un līdaka". Izglītības prasību un pieeju neatbilstība noved pie bērna apjukuma, tiek zaudēta pārliecības un uzticamības sajūta.

Ģimenes izglītības metodes

Ģimenes audzināšanas metodes kā vecāku un bērnu mijiedarbības veidi, kas palīdz pēdējiem attīstīt viņu apziņu, jūtas un gribu, aktīvi stimulē uzvedības pieredzes veidošanos, patstāvīgu bērnu dzīvi, pilnvērtīgu morālo un garīgo attīstību.

Metožu izvēle
Pirmkārt, tas ir atkarīgs no vecāku vispārējās kultūras, viņu dzīves pieredzes, psiholoģiskās un pedagoģiskās sagatavotības un dzīves organizēšanas veidiem. Dažu bērnu audzināšanas metožu izmantošana ģimenē ir atkarīga arī no:
no vecāku izvirzītajiem izglītības mērķiem un uzdevumiem;
ģimenes attiecības un dzīvesveids;
bērnu skaits ģimenē;
ģimenes saites un vecāku, citu ģimenes locekļu jūtas, kuri bieži mēdz idealizēt bērnu spējas, pārspīlēt viņu spējas, cieņu, labu audzināšanu;
tēva, mātes, citu ģimenes locekļu personiskās īpašības, viņu garīgās un morālās vērtības un vadlīnijas;
vecāku pieredzi un praktiskās iemaņas izglītības metožu kompleksa ieviešanā, ņemot vērā bērnu vecumu un psihofizioloģiskās īpatnības.

Visgrūtākais vecākiem ir praktiska izmantošana viena vai otra izglītības metode. Novērojumi, bērnu rakstisko un mutvārdu atbilžu analīze liecina, ka vienu un to pašu metodi daudzi vecāki izmanto dažādos veidos. Lielākais skaits varianti tiek ievēroti pielietojot pārliecināšanas, prasību, pamudināšanas, sodīšanas metodes. Viena vecāku kategorija pārliecina bērnus laipni, konfidenciālas komunikācijas procesā; otrais - personīga pozitīva piemēra ietekmēšana; trešais - uzmācīgas mācības, pārmetumi, kliedzieni, draudi; ceturtais - sodi, arī fiziski.

Vecāku prasību metodes ieviešana
Tūlītēja (tiešā) vecāku prasība Netiešā (netiešā) vecāka prasība
instrukcijas veidā attēla displeja veidā
brīdinājuma vēlējumi
domes rīkojumi
kategorisks atgādinājuma rīkojums
citi pārslēgšanas veidi
citi veidi

Pamatnosacījumi vecāku prasību efektivitātei

1. pozitīvs piemērs vecākiem
2. Labvēlība
3. Konsekvence
4. Ņemot vērā bērnu vecuma īpatnības
5. Vienotība prasību izvirzīšanā no tēva, mātes, visiem ģimenes locekļiem, radiniekiem
6. Cieņa pret bērna personību
7. Taisnīgums
8. Izdarāms
9. Bērnu individuālo psihofizioloģisko īpašību uzskaite
10. Prasību pasniegšanas tehnoloģijas pilnība (takts, piesardzība, nekategorisks tonis, neuzbāzība, formas pievilcība, pulēšana, runas komunikācijas filigrāna)

Izglītības priekšrocības un trūkumi pirmsskolas izglītības iestādē un ģimenē.

Ilgu laiku ir strīds par to, kas ir svarīgāks cilvēka veidošanā: ģimene vai sabiedrības izglītība (bērnudārzs, skola, citas izglītības iestādes). Daži lieliski skolotāji sliecās par labu ģimenei, citi atdeva palmu valsts iestādēm. Tātad Ya. A. Comenius sauca par mātes skolu zināšanu secību un apjomu, ko bērns saņem no mātes rokām un lūpām. Māmiņu nodarbības - bez izmaiņām grafikā, bez brīvdienām un brīvdienām. Jo izdomas bagātāka un jēgpilnāka kļūst bērna dzīve, jo plašāks ir mātes rūpju loks. Humānistu skolotājs I. G. Pestaloci: ģimene ir īsts audzināšanas orgāns, tā māca ar darbiem, un dzīvais vārds tikai papildina un, krītot uz dzīves uzartās augsnes, rada pavisam citu iespaidu. Turpretim utopiskais sociālists Roberts Ouens ģimeni uzskatīja par vienu no ļaunumiem ceļā uz jauna cilvēka veidošanos. Viņa ideja par nepieciešamību pēc bērna tikai sociālās izglītības jau no agras bērnības tika aktīvi iemiesota mūsu valstī ar vienlaicīgu ģimenes nobīdi uz "šūnas" stāvokli ar "atpalikušām" tradīcijām un paražām. Daudzus gadus vārdi un darbi uzsvēra sabiedrības izglītības vadošo lomu bērna personības veidošanā. Pēc padomju varas nodibināšanas Krievijā pirmsskolas izglītība kļuva par valstiski svarīgu jautājumu. Visā valstī tika izveidoti bērnudārzi un bērnudārzi ar mērķi izglītot sociālistiskās sabiedrības - jauna tipa sabiedrības pārstāvjus. Ja pirms revolūcijas galvenais mērķis pirmsskolas izglītība Tas bija harmoniska attīstība bērns, tad pēc viņas viņa mērķis bija, pirmkārt, izveidot padomju valsts pilsoni. Šajā sakarā indikatīva ir pirmsskolas izglītības vadītāju attieksme pret "bezmaksas izglītības" jēdzienu, saskaņā ar kuru izglītībai ir jāveicina dabiska, spontāna, nevis no malas uzspiesta bērna attīstība, kurā ir galvenā loma. ģimenei. Piemēram, D. A. Lazurkina aicināja cīnīties pret " bezmaksas izglītība”, un izglītību pirmsskolas iestādēs sāka uzskatīt par līdzekli, lai kompensētu ģimenes izglītības trūkumus, un bieži vien pat kā līdzekli, lai iznīcinātu iepriekš pastāvošo ģimenes institūciju, līdzekli cīņai pret “veco ģimeni”, kas. tika uzskatīts par labējo, t.i., sabiedrības izglītības, traucēkli vai pat ienaidnieku. Šāda veida idejas tālāk tika attīstītas A. S. Makarenko darbos: “Ģimenes ir labas un sliktas. Mēs nevaram galvot par to, ka ģimene var izglītoties, kā vēlas. Mums ir jāorganizē ģimenes izglītība, un organizējošam principam ir jābūt skolai kā valsts izglītības pārstāvei. Skolai jāvada ģimene. Makarenko mudināja mācībspēkus pētīt bērnu dzīvi ģimenē, lai uzlabotu viņu dzīvi un audzināšanu, kā arī ietekmi uz vecākiem. Tajā pašā laikā ģimenes izglītībai bija jāspēlē pakārtota loma, jābūt atkarīgai no “sabiedrības kārtības”. PSRS APS Zinātniskās pētniecības institūta dažādās laboratorijās tika aplūkotas agrīnā un pirmsskolas vecuma bērnu attīstības un audzināšanas problēmas, uzmanība tika pievērsta arī pirmsskolas vecuma bērnu ģimenes izglītības jautājumu izpētei. Pētnieki secināja, ka bērnudārzs nevarētu veiksmīgi risināt nevienu no tiem bez ģimenes sadarbības. Lai gan šīm sociālajām institūcijām ir kopīgi mērķi un uzdevumi, bērnu audzināšanas un izglītošanas saturs un metodes katrā no tām ir specifiskas. Šeit ir E. P. Arnautova un V. M. Ivanova izstrādātā diagramma, kurā aplūkoti sabiedrības un ģimenes izglītības trūkumi un pozitīvie aspekti.

Trūkumi un pozitīvi

sociālās un ģimenes izglītības aspekti

Pamatojoties uz iepriekš minēto tabulu, varam secināt, ka katrai no sociālajām institūcijām ir savas priekšrocības un trūkumi. Tātad, audzināts tikai ģimenē, saņemot mīlestību un pieķeršanos no tās locekļiem, aizbildnību, aprūpi, bērns, neiesaistoties saskarsmē (kontaktā) ar vienaudžiem, var izaugt savtīgs, nepiemērots sabiedrības, vides prasībām. utt. Tāpēc ir svarīgi apvienot bērna audzināšanu ģimenē ar nepieciešamību viņu izglītot vienaudžu grupā. Iepriekš minētā analīze apstiprina bērnudārza un ģimenes sadarbības nepieciešamību, ģimenes un sociālās izglītības papildinošo, savstarpēji bagātinošo ietekmi. Kā pedagoģisko zināšanu propagandas sistēma 70.-80.gados pastāvēja pedagoģiskā vispārējā izglītība vecākiem. Tā bija neatņemama pedagoģisko zināšanu propagandas formu sistēma, ņemot vērā dažādas vecāku kategorijas. Pedagoģiskās vispārējās izglītības mērķis bija pilnveidot vecāku pedagoģisko kultūru. Pētot pedagoģiskās universālās izglītības problēmu, O. L. Zvereva atklāja, ka tā netika veikta visos bērnudārzos, jo pedagogu sagatavotība darbam ar vecākiem nav pietiekama. Praktizētāji izmantoja tās dažādās formas: grupu un vispārējās vecāku sapulces, projektējot stendus vecākiem, mapes utt. Pedagogi atzīmēja faktu, ka vecāki vēlas iegūt, pirmkārt, specifiskas zināšanas par savu bērnu. Skolotāji bieži sūdzas par to, ka tagad vecākus vairs ne ar ko nevar pārsteigt. Bet, kā liecina O. L. Zverevas veiktie pētījumi un vēlāk šos datus apstiprināja E. P. Arnautova, V. P. Dubrova, V. M. Ivanova, vecāku attieksme pret notikumiem, pirmkārt, ir atkarīga no izglītojošā formulējuma. izglītojošs darbs bērnudārzā, no administrācijas iniciatīvas, no tās iesaistes jautājumu risināšanā pedagoģiskā izglītība vecākiem. Bieži meklējumi, kā uzlabot darbu ar vecākiem, aprobežojās ar jaunu formu atrašanu, un daudz mazāka uzmanība tika pievērsta tā saturam un metodēm. Vairāki skolotāju darbi (E. P. Arnautova, V. M. Ivanova, V. P. Dubrova) runā par pedagoga pedagoģiskā stāvokļa specifiku attiecībā pret vecākiem, kur tiek apvienotas divas funkcijas - formālā un neformālā. Audzinātāja darbojas divās personās - ierēdnis un taktisks, uzmanīgs sarunu biedrs. Viņa uzdevums ir pārvarēt audzināšanas pozīciju, sarunājoties ar ģimenes locekļiem un attīstīt uzticības sajūtu. Autori identificē pedagoga saskarsmē ar vecākiem piedzīvoto grūtību cēloņus. Tie ietver izglītības procesa dalībnieku zemo sociāli psiholoģiskās kultūras līmeni; vecāku izpratnes trūkums par pirmsskolas bērnības perioda vērtību un tā nozīmi; viņu neveidotā “pedagoģiskā refleksija”, ignorēšana, ka, nosakot bērnudārza saturu, darba formas ar ģimeni, tās nav pirmsskolas iestādes, bet darbojas kā sociālie klienti; nepietiekama vecāku informētība par bērnu dzīves un darbības īpatnībām pirmsskolas iestādē, bet pedagogu – par katra bērna ģimenes izglītības nosacījumiem un īpatnībām. Skolotāji bieži izturas pret vecākiem nevis kā pret mijiedarbības subjektiem, bet kā pret izglītības objektiem. Pēc autoru domām, bērnudārzs pilnībā apmierina ģimenes vajadzības tikai tad, ja tas ir atvērta sistēma. Vecākiem jābūt reālai iespējai brīvi, pēc saviem ieskatiem, viņiem ērtā laikā iepazīties ar bērna aktivitātēm bērnudārzā. Ar audzinātāja saskarsmes stilu ar bērniem iekļaujieties grupas dzīvē. Ja vecāki novēro bērnus jaunā vidē, viņi tos uztver ar “citādām acīm”. Ģimenes un sabiedrības izglītības mijiedarbības idejas tika izstrādātas V. A. Sukhomlinska darbos, jo īpaši viņš rakstīja: "Pirmsskolas gados bērns gandrīz pilnībā identificē sevi ar ģimeni, atklājot un apliecinot sevi un citus cilvēkus galvenokārt caur vecāku spriedumi, vērtējums un rīcība.” Tāpēc viņš uzsvēra, ka izglītības uzdevumus var veiksmīgi risināt, ja skola uztur kontaktu ar ģimeni, ja starp pedagogiem un vecākiem ir izveidojušās uzticības un sadarbības attiecības.

Dziļākas pārmaiņas ģimenes un pirmsskolas iestādes mijiedarbībā notika 90. gados. Tas bija saistīts ar izglītības reformu, kas skāra arī pirmsskolas izglītības sistēmu. Izmaiņas valsts politikā izglītības jomā paredzēja ģimenes pozitīvās lomas atzīšanu bērnu audzināšanā un nepieciešamību ar to mijiedarboties. Tādējādi Krievijas Federācijas likumā "Par izglītību" teikts, ka "valsts politika pirmsskolas izglītības jomā balstās uz šādiem principiem: izglītības humānisms, universālo cilvēcisko vērtību prioritāte, cilvēka dzīvība un veselība, indivīda brīva attīstība, pilsoniskuma audzināšana, centība, tiesību un cilvēka brīvību ievērošana, mīlestība pret vidi, dzimteni, ģimeni”. Šajā likumā, atšķirībā no iepriekšējo gadu dokumentiem, cieņa pret ģimeni ir atzīta par vienu no audzināšanas principiem, t.i., ģimene no pedagoģiskās ietekmes līdzekļa uz bērnu pārvēršas par savu mērķi. Deviņdesmitajos gados saskaņā ar "Pirmsskolas izglītības koncepciju" (1989) sāka veidot jaunas pieejas sadarbībai ar vecākiem, kuru pamatā ir divu sistēmu - bērnudārza un ģimenes, ģimenes kopienas un vecāku savstarpējās attiecības. bērnudārzs (L. M. Klarina) . Šīs pieejas būtība ir apvienot centienus pirmsskolas iestādes un ģimenes gan bērnu, gan pieaugušo personības attīstībai, ņemot vērā katra kopienas locekļa intereses un īpatnības, viņa tiesības un pienākumus. L. M. Klarina izstrādāja veselu bērnudārza un ģimenes kopienas (bērnu, vecāku, profesionāļu) satura un organizatorisko jomu veidošanas un attīstības kompleksu, piemēram, metodiskās telpas izveidi bērnudārzā, kas aprīkota ar psiholoģisko un pedagoģisko literatūru vecākiem, kopīga diskusija ar viņiem par lasīto, lai šādi iegūtās zināšanas varētu izmantot bērnudārzā, uz tā pamata atverot diskusiju klubu profesionāļiem un vecākiem, bērnu literatūras bibliotēku, ko var izmantot gan bērnudārzā. un ģimenē organizējot sporta sadaļu bērniem un vecākiem, dažādus interešu pulciņus u.c.

Konsultācija par tēmu "Izglītības priekšrocības un trūkumi pirmsskolas izglītības iestādē un ģimenē"

Sagatavoja skolotājs: Gapoņenko E.V.

Ģimenes pozitīvā un negatīvā loma bērna audzināšanā

Ģimene ir pati pirmā un svarīgākā komanda, kurā bērns nonāk uzreiz pēc piedzimšanas. Ģimenē viņš iegūst prasmes, ieradumus, rakstura iezīmes, kas viņam paliek uz mūžu un ietekmē viņa likteni. Agrā bērnībā iegūto ir ļoti grūti mainīt. Kāpēc? Bet tāpēc, ka cilvēks aug ģimenē un paliek vismaz līdz 16-25 gadiem. Ģimenes locekļu ieskauts bērns aug, dodas uz skolu, iegūst kaut kādu izglītību. Ģimenē viņš veido savu personību! Un ar kādu bagāžu aiz muguras cilvēks nonāk pilngadībā, ir atkarīgs no tā, ko ģimene viņā ir ieguldījusi.

Tikai pieaugušie ģimenes locekļi var iemācīt bērnam mīlēt, rūpēties par mīļajiem, ieaudzināt centību, pašapkalpošanās prasmes, attīstīt bērna aktivitāti, līdera īpašības, spēju uzņemties iniciatīvu, pašdisciplīnu, spēju iejusties un, ja nepieciešams, parādīt stingrību un neatlaidību, un daudzas citas dzīvē nepieciešamas un noderīgas īpašības.raksturs un dvēsele.

Kāpēc ģimene bieži vien nevar dot bērniem visu iepriekš minēto?

Fakts ir tāds, ka ģimene var ielikt bērnā tikai to, kas tai ir pašai. Noderīgas prasmes, noderīgas tradīcijas, labi ieradumi- ja ģimene to bērnam neiedeva, tad tas drīzāk darbosies kā negatīvs faktors, un bērnam būs grūts liktenis.

Apburtais loks slēpjas apstāklī, ka gan vecāki, gan vecvecāki pameta savas ģimenes un izņēma visu, ko ģimene paspēja tajās ievietot, kur viņi piedzima un auga. Visu šo bagāžu un dzīves pieredzi viņi nodeva saviem bērniem, bet bērni saviem mazbērniem.

Bet, kā zināms, katrā ģimenē ik pa laikam pievienojas jauni cilvēki, no citām ģimenēm (kāds apprecas vai apprecas), kurās bija citas tradīcijas, valdīja pavisam citi paradumi un prasmes. Tas ir, parādās jauni ģimenes locekļi, kuri var mainīt vai pat pārkāpt vecos pamatus. Tas bieži vien ir iemesls ģimenes konflikti, kurā noteikti ir iesaistītas pastaigas.

Kāpēc? Nu kā gan savādāk? Iedomājieties māti no vienas ģimenes, kur, piemēram, valdīja matriarhāts, un tēvu no citas, kur īpašnieks bija tēvs, kur vīrietis ir ģimenes galva. Viņiem var būt pilnīgi atšķirīgas pieejas bērnu audzināšanai. Šādā ģimenē gan māte, gan tēvs pastāvīgi cīnīsies par varu un galvenokārt par varu pār saviem bērniem. Galu galā bērnos, neskatoties uz mīlestību starp laulātajiem, katrs no viņiem vēlas redzēt tieši viņu turpinājumu. Kā ir bērnam šādos apstākļos, it īpaši, ja viņš ir iesaistīts šajās “izkārnījumos”?

Bet pieņemsim, ka māte piekāpjas savam vīram. Rezultātā viņai rodas pastiprināta trauksme, aizkaitināmība... Un, ieguvis varu, nesavaldīgs un ambiciozs tēvs sāk "skulpt" pats savu bērnu. Tā rezultātā viņš nekad nesaņems to, ko gribēja. Viņš iegūs nervozu, nesavaldīgu bērnu ar izteiktu vainas sajūtu un mazvērtības kompleksu.

Ziniet, kad jautāju vecākiem, kādas rakstura īpašības viņiem trūkst pareizai bērnu audzināšanai, lielākā daļa atbild: "raksta stingrība, stingrība, pārliecība." Uz jautājumu, kā viņi vēlētos redzēt savu bērnu, es vairumā gadījumu saņemu šādas atbildes: “Bērnam jābūt mierīgam, paklausīgam, laipnam, sirsnīgam, strādīgam…”

Tas ir, vecākiem ir vajadzīgas rakstura īpašības, kas viņiem trūkst, lai apspiestu sava bērna gribu, un bērnam ir jābūt mierīgam, paklausīgam ... tas ir, ērtam, neuzkrītošam, neuzkrītošam cilvēciņam !!!

Tā nenotiek! Bērns, pirmkārt, reaģē uz attiecībām starp vecākiem un uz vecāku attieksmi pret viņu. Skatoties uz saviem vecākiem, bērns uzzina visu, ko redz. Ja vecāki savā starpā pieļauj rupjības, melus vai liekulību, bērns, neanalizējot, vai tas ir labi vai slikti, iemācās uzvesties tāpat, tas ir, kļūst rupjš, blēdīgs vai liekulīgs.

Vecākiem tas nepatīk! Viņi cenšas izlabot savu bērnu ar piezīmēm, lekcijām vai pat sodiem, bet viņiem nekas neizdodas! Un tas nedarbojas, jo vecāku vārdi nesakrīt ar darbiem. Bērni šādos gadījumos vārdus uztver kā “vienā ausī ielidoja, otra izlidoja”, “kā zirņi pret sienu”, viņš neapzināti atkārto savu vecāku rīcību! Sodi un lekcijas izraisa tikai protesta un dusmu sajūtu, pārliecību, ka vecāki viņu vienkārši nemīl!

Un vecāki šādā situācijā nav līdz mīlestībai! Uzslavēt bērnu un paust viņam mīlestību var tikai tad, ja bērns viņiem nesagādā nepatikšanas, “nervus negrauž”! Ar visu savu izskatu viņi parāda bērnam, ka nav apmierināti ar viņu! Kāda tur mīlestība!

Bērns, jūtot pastāvīgu neapmierinātību no vecāku puses, arvien vairāk attālinās no viņiem, kļūst svešs, nevaldāms, nežēlīgs. Vai arī, ja tiek salauzta viņa griba un cieņa, bērns pārvēršas par “pelēko peli”, kuras tēlā viņš dzīvos savu dzīvi!

Ko darīt?

Ja vecākiem ir šāds jautājums, tas nozīmē, ka viņi ir gatavi kaut ko mainīt sevī, savā uzvedībā, attieksmē pret bērna audzināšanu. Pareizi? Pretējā gadījumā kāpēc interesēties “ko darīt?”

Šajā rakstā varu tikai ieteikt jūsu rīcības virzienu.

Tātad, pati pirmā lieta, kas jādara, ir redzēt un dzirdēt vienam otru. Tas jādara, lai saprastu, kur personīgi radās pārliecība, ka bērns jāaudzina tieši tā, kā tu to iedomājies? Tas droši vien nāk no jūsu vecāku ģimenes.

Otra lieta, kas jādara, ir atjaunot atmiņas par bērnību un padomāt, pat sajust, kā bērnībā pietrūka, kā pret tevi izturējās vecāki un vai tu vēlētos kaut ko mainīt, ja tas būtu tavā spēkos?

Trešais ir nostādīt sevi sava bērna vietā un sajust, ko viņš no tevis vēlas?

Vai vēlaties kritiku, lekcijas, sodus un apvainojumus? Esmu pārliecināts, ka vēlēsies mīlestību un uzmanību, uzticību un drošību.

Atbildiet uz manu jautājumu: kāpēc bērni kļūst spītīgi, melo, uzvedas, atkāpjas sevī ...?

VIŅI AIZSARGA NO SAVIEM VECĀKIEM!!!

Atspoguļojot izejas punktus, kas ir izglītības pamatā, principi nosaka pieaugušo darbību pastāvīgumu un secību. dažādi apstākļi un apstākļi. Audzināšanas principi izriet no audzināšanas mērķa, un tos nosaka audzināšanas kā sociālas parādības būtība. Ja pieaugušo audzināšanas mērķis tiek uztverts kā noteiktas virsotnes, uz kurām viņi vēlas vest savus bērnus, tad principi nosaka iespējas plānotā realizēt konkrētos sociāli psiholoģiskos apstākļos. Tādējādi izglītības principi ir praktiski ieteikumi, kas jāievēro vienmēr un visur, kas palīdzēs veidot pedagoģiski kompetentu izglītojošo darbību taktiku.

Pēdējos gados saistībā ar demokrātiskām pārmaiņām sabiedrībā tiek pārskatīti izglītības principi, daži no tiem piepildīti ar jaunu saturu. Piemēram, “atkāpjas” subordinācijas princips, saskaņā ar kuru bērnības pasaule tika pasniegta nevis kā patstāvīga unikāla parādība, bet gan kā sava veida “sagatavju noliktava”. pieaugušo dzīve(A.B.Orlovs). Monoloģisma princips, saskaņā ar kuru pieaugušie izglītības procesā “vienojās” un bērni ar cieņu klausījās, dod vietu dialogisma principam, kas nozīmē, ka pieaugušie un bērni ir vienlīdzīgi izglītības subjekti. Līdz ar to vecākiem (un profesionāliem pedagogiem) jāmācās komunicēt ar bērnu uz līdzvērtīgiem pamatiem, nevis uz viņu nolaidīgi skatīties.

Mūsdienu ģimenes izglītības svarīgākie principi ietver šādus.

Mērķa princips. Izglītību kā pedagoģisku fenomenu raksturo sociāli kulturāla orientiera klātbūtne, kas ir gan izglītojošās darbības ideāls, gan tās iecerētais rezultāts. Mūsdienu ģimene lielā mērā vadās pēc objektīviem mērķiem, kas formulēti katrā valstī kā tās pedagoģiskās politikas galvenā sastāvdaļa. Pēdējos gados par objektīviem izglītības mērķiem ir kļuvušas ilgstošas ​​universālās vērtības, kas noteiktas Cilvēktiesību deklarācijā, Bērnu tiesību deklarācijā un Krievijas Federācijas konstitūcijā. Dabiski, ka ne katra ģimene, domājot par bērna audzināšanas mērķi, operē ar tādiem zinātniski pedagoģiskajiem jēdzieniem kā "vispusīga personības harmoniska attīstība". Bet jebkura mamma, apskaujot savu jaundzimušo bērnu, novēl viņam veselību, sapņo, ka viņš izaugs. labs cilvēks, dzīvoja harmonijā ar sevi un apkārtējo pasauli, bija laimīgs. Un kas tas ir, ja ne vispārcilvēciskās vērtības?

Mājas izglītības mērķu subjektīvo krāsojumu piešķir konkrētas ģimenes priekšstati par to, kā viņi vēlas audzināt savus bērnus. Tajā pašā laikā tiek ņemtas vērā bērna reālās un iedomātās spējas, citas viņa individuālās īpašības. Dažkārt vecāki, atzīmējot savā izglītībā, dzīvē kopumā, jebkādus aprēķinus, nepilnības, vēlas bērnu audzināt savādāk, nekā tas tika darīts attiecībā pret sevi, un redz izglītības mērķi bērnā attīstīt noteiktas īpašības, spējas, kuras nav izdevies. ieviest savā dzīvē. Ģimene izglītības nolūkos ņem vērā arī etniskās, kultūras, reliģiskās tradīcijas, kuras tā ievēro.

Izglītības objektīvo mērķu nesēji ir valsts izglītības iestādes, ar kurām tā vai citādi ir saistīta ģimene. Tātad daudzas ģimenes, pamatojoties uz bērna interesēm, ņem vērā mūsdienu bērnudārza, skolas izglītības darba mērķus un uzdevumus, kas nodrošina noteiktu izglītojošo darbību nepārtrauktību. Pretrunas izglītības nolūkos starp ģimenes locekļiem, starp ģimeni un bērnudārzu (skolu) negatīvi ietekmē neiropsihisko un vispārējā attīstība bērns, dezorganizē viņu. Audzināšanas mērķa noteikšana konkrētajā ģimenē nereti ir apgrūtināta tādēļ, ka vecākiem ne vienmēr ir priekšstats par bērna dzimuma un vecuma īpatnībām, viņa attīstības tendencēm, audzināšanas būtību kā tādu. Tāpēc profesionālu pedagogu funkcijās ietilpst palīdzība ģimenei izglītības mērķa konkretizēšanā.

Zinātnes princips. AT Gadsimtiem ilgi mājas izglītība balstījās uz pasaulīgām idejām, veselo saprātu, tradīcijām un paražām, kas tika nodotas no paaudzes paaudzē. Tomēr pēdējā gadsimtā pedagoģija, tāpat kā visas humanitārās zinātnes, ir pavirzījusies tālu uz priekšu. Ir iegūts daudz zinātnisku datu par bērna attīstības modeļiem, par izglītības procesa uzbūvi. Vecāku izpratne par izglītības zinātniskajiem pamatiem palīdz sasniegt labākus rezultātus savu bērnu attīstībā. Vairākos pētījumos (T.A.Markova, L.V.Zaģika u.c.) atklājās, ka kļūdas un aprēķini ģimenes audzināšanā ir saistīti ar vecāku neizpratni par pedagoģijas un psiholoģijas pamatiem. Tādējādi bērnu vecuma īpatnību nezināšana noved pie nejaušu audzināšanas metožu un līdzekļu izmantošanas. Pieaugušo nevēlēšanās un nespēja radīt labvēlīgu psiholoģisko klimatu ģimenē ir bērnības neirozes (A.I. Zaharovs), pusaudžu deviantās uzvedības (M.I.Bujanovs, T.A. Dragunova) cēlonis. Tikmēr priekšstats, ka bērnu audzināšana ir vienkārša lieta un ka ar to var gūt panākumus, joprojām ir diezgan sīksta. Zināms, ka par šādu pedagoģisko nezināšanu savā laikā rakstīja K.D. Ušinskis, bet arī mūsdienās daži vecāki sevi uzskata par diezgan kompetentiem pedagogiem un tāpēc neizjūt vajadzību konsultēties ar speciālistiem, iepazīties ar psiholoģisko un pedagoģisko literatūru. Citu nostāju, kā liecina socioloģiskie pētījumi, ieņem izglītoti jaunie vecāki. Viņi izrāda interesi par īpašām zināšanām par bērnu audzināšanas un attīstības problēmu, cenšas pilnveidot savu pedagoģisko kultūru.

Humānisma princips, cieņa pret bērna personību. Šī principa būtība ir tāda, ka vecākiem ir jāuztver bērns par pašsaprotamu, kāds viņš ir ar visām pazīmēm, specifiskajām iezīmēm, gaumēm, paradumiem, neatkarīgi no jebkādiem ārējiem standartiem, normām, parametriem un vērtējumiem. Bērns pasaulē neienāca pēc savas gribas un vēlmes: pie tā ir “vainīgi” vecāki, tāpēc nevajag sūdzēties, ka mazulis kaut kādā veidā nav attaisnojis viņu cerības un rūpes par viņu “ēd” daudz laika, prasa savaldību, pacietību, izvilkumus utt. Vecāki "apbalvoja" bērnu ar noteiktu izskatu, dabiskām tieksmēm, temperamentu, ko ieskauj materiālā vide, izglītībā izmanto noteiktus līdzekļus, uz kuriem tiek veidotas rakstura iezīmes, ieradumi, jūtas, attieksme pret pasauli un daudz kas cits. bērna attīstība ir atkarīga. Jā, bērns ne vienmēr atbilst ideālajiem priekšstatiem par viņu, kas izveidojušies viņa vecāku prātos. Bet ir nepieciešams atpazīt bērna personības oriģinalitāti, unikalitāti un vērtību Šis brīdis tās attīstību. Un tas nozīmē pieņemt viņa individuālo oriģinalitāti un tiesības izpaust savu “es” tādā attīstības līmenī, kādu viņš sasniedzis ar savu vecāku palīdzību. Vecāki mēdz saskatīt "nepilnības" bērna attīstībā, salīdzinot ar jebkuru paraugu. Visbiežāk tas ir līdzinieks draugu, radu ģimenē: “Lisa ir jaunāka par Sašu, bet ļoti labi prot ar nazi un dakšiņu. Un mūsu dēls labprātāk ēd ar karoti un pat liek pirkstus šķīvī. Atstāsim "aiz kadra" Sašas uzvedības neatbilstības galda etiķetes prasībām iemeslu noskaidrošanu, tikai atzīmējam, ka, protams, šādas bērna uzvedības "iezīmes" ir jālabo, bet tas būtu darīts pakāpeniski, nevis "šeit un tagad", un ne tik daudz ar bērna uzvedības prasībām, cik pārstrukturējot viņu pašu izglītības taktiku: pretējā gadījumā prasības "karāsies" gaisā.

Atcerēsimies pedagoģiskos noteikumus, kas izriet no cilvēcības principa: izvairies no bērna salīdzināšanas ar kādu (ar vecākiem, vienaudžiem, literāriem varoņiem, izciliem cilvēkiem); neuzspiest "uz pieres" uzvedības, aktivitāšu piemērus; nesaukt par tādu vai citu standartu, uzvedības modeli. Gluži pretēji, ir svarīgi iemācīt bērnam būt pašam. Un, lai virzītos uz priekšu (tā ir attīstības būtība), ir jāatskatās atpakaļ un jāsalīdzina sevi "šodien" ar sevi "vakar": "Šodien tu ar to tiki galā labāk nekā vakar, un rīt varēsi vēl labāk." Šāds izglītības virziens, kurā izpaužas pieaugušā optimisms, ticība bērna spējām, orientē viņu uz diezgan sasniedzamo mērķi — paša pilnveidošanos, samazina ārējo un iekšējo konfliktu skaitu un palīdz stiprināt bērna garīgo un fizisko veselību. bērns.

Īpašs humānisms un drosme prasa audzināt bērnu, kuram ir kādas ārējas pazīmes vai fiziski defekti, kas ir diezgan pamanāmi, izraisot ziņkārīgas reakcijas apkārtējos cilvēkos (lūpas šķeltne, izteikta tumši plankumi, ausu kaula deformācijas, deformācijas utt.). Radinieku un īpaši bieži svešinieku netaktiskas uzvedības ietekmē bērnam var rasties priekšstats par savu mazvērtību, kas negatīvi ietekmēs viņa attīstību. Lai to novērstu (vai vismaz mazinātu), vecākiem jāsamierinās ar to, ka bērnam ir viena vai otra iezīme, kuru nevar pilnībā pārvarēt. Tad ir nepieciešams pamazām, bet stingri pieradināt bērnu pie izpratnes, ka viņš ir lemts dzīvot ar šādu trūkumu un pret viņu ir jāizturas mierīgi. Protams, to ir ļoti grūti izdarīt, jo bērnudārzā, skolā, uz ielas ir iespējami bērnu, pieaugušo, pat profesionālu skolotāju ziņkārīgi skatieni, piezīmes, smiekli un citas garīgas rupjības izpausmes. Vecāku uzdevums ir iemācīt bērnam sāpīgi nereaģēt uz šādu apkārtējo cilvēku uzvedību, pārliecināt viņu, ka attieksme pret viņu mainīsies, kad bērni un pieaugušie uzzinās, cik viņš ir labs, laipns, dzīvespriecīgs, izveicīgs utt. ir. Tikpat svarīgi ir identificēt un pilnībā attīstīt bērnā tās tieksmes, tikumus, kas viņam potenciāli piemīt, piemēram, spēju dziedāt, izteiksmīgi lasīt dzeju, izdomāt pasakas, zīmēt, audzināt viņā laipnību, dzīvespriecīgu attieksmi, fiziski rūdīt. . Jebkāda bērna personības “aukstība” viņam piesaistīs citus, un viņam palīdzēs būt mierīgākam par citiem saviem trūkumiem.

Ziņkārīgajiem

Psihologi ir identificējuši ģimenes vēstures īpašo lomu bērnu garīgajā attīstībā. Izrādās, ka cilvēki, kuri bērnība dzirdētas šādas leģendas no tēva un mātes, vecvecākiem, labāk izprot psiholoģiskās attiecības savā vidē, vieglāk orientēties sarežģītās situācijās. Un tiem, kas stāsta savam dēlam vai mazdēlam kādu epizodi no pagātnes, ir noderīgi arī to darīt: atmiņas līdzsvaro psihi un izraisa tik trūcīgas pozitīvas emocijas. Bērniem patīk, ja viņiem atkārto vienus un tos pašus stāstus, lai gan viņi ne vienmēr to lūdz. Pat būdami pieauguši, viņi ar prieku atceras, kā vectēvu sagrāva kaza, kā vecmāmiņa, mācoties skolā, nemācēja braukt ar divriteņu velosipēdu, kā tētis nokrita no ābeles, bet mamma nevarēja nospēlēt kādu gabalu. mūzikas labi savā pirmajā koncertā bērnu dārzā utt. Pēc psihologu domām, īpaši svarīgi, lai bērna attīstība vecāku radinieku atmiņas par neveiksmēm: tās pievieno bērniem pārliecību par savām spējām. Tā kā tuviem un iemīļotiem cilvēkiem neveicās uzreiz, nevajadzētu pārāk satraukties par savām kļūdām. Zinātnieki iesaka bērniem biežāk stāstīt stāstus no viņu pašu dzīves, arī par periodu, kad klausītāji bija mazi un tikko apguvuši pasaule pārvarēja grūtības un pieļāva kļūdas. Tas palīdz bērniem sajust savu izaugsmi, lepoties ar saviem sasniegumiem un tiekties pēc tālākas izaugsmes.

Cilvēcības princips nosaka attiecības starp pieaugušajiem un bērniem un liek domāt, ka šīs attiecības ir balstītas uz uzticēšanos, savstarpēju cieņu, sadarbību, mīlestību un labvēlību. Savulaik Janušs Korčaks ieteica pieaugušajiem rūpēties par savām tiesībām un būt sašutušiem, ja kāds viņus aizskar. Bet viņiem ir pienākums ievērot bērna tiesības, piemēram, tiesības zināt un nezināt, tiesības uz neveiksmi un asarām, tiesības uz īpašumu. Vardā, bērna tiesības būt tādam, kāds viņš ir – tiesības uz pašreizējo stundu un šodienu.

Diemžēl vecākiem ir diezgan izplatīta nostāja attiecībā pret bērnu - "kļūsti par tādu, kādu es vēlos". Un, lai gan tas tiek darīts no labiem nodomiem, bet pēc būtības tā ir nevērība pret bērna personību, kad nākotnes vārdā viņa griba salūzt, iniciatīva tiek dzēsta. Piemēram, viņi pastāvīgi steidzina lēnu bērnu (“kā tev klāsies skolā?”), aizliedz sazināties ar draugu (“viņš ir no sliktas ģimenes”), piespiež viņu ēst nemīlētu ēdienu (“viss dzīvē notiks ir jāēd, nevis pēc izvēles”) utt. Ir ļoti svarīgi apzināties, ka bērns nav vecāku īpašums, neviens viņiem nav devis tiesības lemt par viņa likteni, īpaši lauzt viņa dzīvi pēc saviem ieskatiem. Vecākiem ir pienākums mīlēt, saprast, cienīt bērnu, radīt apstākļus viņa spēju, interešu attīstībai, palīdzēt dzīves ceļa izvēlē. Šajā sakarā ir lietderīgi ievērot humānistu skolotāja V.A. Sukhomļinskis, kurš aicina pieaugušos sajust bērnību sevī, būt gudriem par bērna nedarbiem, ticēt, ka viņš kļūdās, un nepārkāpj ar nolūku, aizsargāt viņu, nedomāt par viņu sliktu, nesalauzt. bērnu iniciatīvu, bet to labot un virzīt, to atceroties bērns atrodas sevis izzināšanas, pašapliecināšanās, pašizglītības stāvoklī.

Plānošanas princips, konsekvence, nepārtrauktība. Saskaņā ar šo principu mājas izglītībai jāattīstās atbilstoši mērķim. Tiek pieņemts, ka pedagoģiskā ietekme uz bērnu ir pakāpeniska, un izglītības konsekvence un regularitāte izpaužas ne tikai saturā, bet arī līdzekļos, metodēs un paņēmienos, kas atbilst bērnu vecuma īpatnībām un individuālajām iespējām. Piemēram, lai mainītu bērnu agrīnā vecumā no viena darbības veida uz citu, uzmanības novēršanas metode ir veiksmīga, 5-6 gadus vecu bērnu audzināšanā viņš vairs "nespēlēsies", šeit ir piemērota skaidrošana, pārliecināšana, personīgais piemērs. Izglītība ir ilgs process, kura rezultāti “neuzdīgst” uzreiz, bieži vien pēc ilgāka laika. Taču neapstrīdams, ka tās ir reālākas, jo sistemātiskāka un konsekventāka ir bērna audzināšana.

Pieaugušo izglītojošo darbību secība un regularitāte dod mazs bērns spēka, pārliecības sajūta, un tas ir personības veidošanās pamats. Ja tuvi cilvēki noteiktās situācijās ar bērnu uzvedas līdzīgi, vienlīdz vienmērīgi attiecībā pret viņu, tad apkārtējā pasaule kļūst skaidrāka, paredzamāka. Bērnam kļūst skaidrs, ko viņš no viņa vēlas, ko drīkst darīt un ko nedrīkst. Pateicoties tam, viņš sāk apzināties savas brīvības robežas, kas nozīmē, ka viņš nepārkāps robežu, kur sākas citu brīvības trūkums. Piemēram, viņam nebūs jābūt ģērbtam pastaigai, ja visi ģimenes locekļi katru dienu pieradinās viņu pie neatkarības. ieaudzināt tam nepieciešamās prasmes, apstiprināt centienus un sasniegumus. Konsekvence vecāku audzināšanā parasti ir saistīta ar stingrību, taču tie nav viens un tas pats. Ar stingru audzināšanu priekšplānā ir bērna pakļaušanās pieaugušo prasībām, viņu gribai. bērns ir pieaugušo manipulācijas objekts. Pieaugušie, kuri konsekventi izglīto bērnu, veicina ne tikai darbības operatīvās puses attīstību, bet arī organizatorisko pusi (kā labāk rīkoties, kādu lēmumu pieņemt, kam jāsagatavojas utt.). Citiem vārdiem sakot, ar konsekventu audzināšanu palielinās bērna subjektivitāte, viņa atbildība par savu uzvedību un darbībām.

Diemžēl vecāki, īpaši mazi, izceļas ar nepacietību, nereti neapzinoties, ka, lai veidotos viena vai otra īpašība, bērna īpašības uz viņu ir jāietekmē atkārtoti un dažādos veidos, viņi vēlas redzēt savu “produktu”. aktivitāte "šeit un tagad". Ģimenē ne vienmēr saprot, ka bērnu audzina ne tikai un ne tik daudz ar vārdiem, bet visa mājas vide, tās atmosfēra, par ko runājām iepriekš. Tātad bērnam stāsta par kārtīgumu, pieprasa kārtību drēbēs, rotaļlietās, bet tajā pašā laikā viņš katru dienu redz, kā tētis nevērīgi glabā savus skūšanās piederumus, ka mamma nevis raida kleitu skapī, bet uzmet. krēsla atzveltne... Tādējādi bērna audzināšanā darbojas tā sauktā “dubultā” morāle: no viņa prasa to, kas nav obligāts citiem ģimenes locekļiem. Šajā gadījumā, ņemot vērā, ka mazam bērnam tiešs stimuls (mājas nekārtības veids) vienmēr ir aktuālāks par verbālo (“noliek visu savās vietās!”), uz panākumiem izglītībā nav jārēķinās. . Bērns ir nesakārtots, pieaugušo izglītojošie “uzbrukumi” kaitīgi ietekmē viņa psihi. Piemēram, vecmāmiņa, kas ieradās apciemot bērnus, cenšas panākt īstermiņa viss, kas pietrūkst, no viņas viedokļa, mazdēla audzināšanā. Vai tētis pēc tam vecāku sapulce bērnudārzā (populārās psiholoģiskās un pedagoģiskās literatūras lasīšana) sāk intensīvi attīstīties loģiskā domāšana piecus gadus veco dēlu, dodot viņam uzdevumus, mācot spēlēt šahu, iesaistot mīklu risināšanā. Pats par sevi šāds darbs ir pelnījis pozitīvu vērtējumu, ja tas "neizlien" īslaicīgā masīvā iespaidā uz bērnu.

Sarežģītības un sistemātiskuma princips. Principa būtība ir tāda, ka ģimenei ir daudzpusēja ietekme uz personību caur izglītības mērķu, satura, līdzekļu un metožu sistēmu, vienlaikus ņemot vērā visus pedagoģiskā procesa faktorus un aspektus. Zināms, ka mūsdienu bērns aug daudzpusīgā sociālajā, dabas, kultūras vidē, kas neaprobežojas tikai ar ģimeni. Bērns jau no mazotnes klausās radio, skatās televizoru, dodas pastaigā, kur komunicē ar dažāda vecuma un dzimuma cilvēkiem utt. Visa šī vide vienā vai otrā pakāpē ietekmē bērna attīstību, t.i. kļūst par izglītojošu faktoru. Daudzfaktoru izglītībai ir savi pozitīvie un negatīvie aspekti. Mūsu bērni skatās televizoru un uzzina daudz interesanta, jauna, bagātina prātus un jūtas, bet viena un tā paša TV iespaidā viņiem ir kļuvuši pazīstami slepkavību, nāves, cietsirdības, vulgaritātes u.c. attēli, televīzijas reklāma ir kļuvusi pazīstama. "piegružusi" bērnu vārdnīcu ar runas zīmogiem, apšaubāmiem neoloģismiem. Vai ir iespējams stiprināt dažu audzināšanas faktoru attīstošo ietekmi un samazināt citu postošo ietekmi? Jā, jūs varat, taču prioritāte šajā jautājumā ir ģimenei, jo tai ir iespēja izslēgt dažu faktoru ietekmi (piemēram, ļaut bērnam skatīties tikai bērnu raidījumus televizorā), sniegt pareizu interpretāciju citiem ( paskaidrojiet, piemēram, kāpēc nevajadzētu lietot noteiktus izteicienus, jo īpaši - rupjības), mainīt trešās saturu (piemēram, tētis izgāja pagalmā un organizēja zēnus spēlēt hokeju, futbolu, tādējādi pārslēdzot bērnu uzmanību un aktivitātes no parastajām “ballītēm” uz kaut ko attīstībai vērtīgu).

Zinātniskā pedagoģija nosacīti diferencē personības veidošanās holistisko procesu atsevišķos izglītības veidos (morālā, darba, garīgā, estētiskā, fiziskā, juridiskā, seksuālā utt.). Taču cilvēks netiek audzināts pa daļām, tātad reāli pedagoģiskais process bērns apgūst zināšanas, tās ietekmē viņa jūtas, stimulē darbību, rīcību, t.i. daudzveidīga attīstība. Kā liecina zinātniskie dati, ģimenei, salīdzinot ar valsts izglītības iestādēm, ir īpašas iespējas bērnus morāli attīstīt, iepazīstināt ar darbu, iepazīstināt ar kultūras pasauli, palīdzēt viņu dzimuma identificēšanai. Bērna veselības pamati neapšaubāmi tiek likti ģimenē, viņa intelekts saņem sākotnējo attīstību, veidojas estētiska apkārtējās pasaules uztvere. Taču diemžēl ne visi vecāki izprot bērna vispusīgas attīstības nepieciešamību un bieži vien aprobežojas ar atsevišķiem audzināšanas uzdevumiem. Piemēram, viņi visus savus spēkus novirza uz fizisko vai estētiskā izglītība bērns (rūpējas par labu uzturu, optimālu motora režīmu, iepazīstina ar sportu, organizē mūzikas nodarbības, apmeklē mākslas studiju). Šobrīd daudzām ģimenēm rūp bērnu agrīna izglītošana, tāpēc galvenā uzmanība tiek pievērsta viņu garīgajai attīstībai. Tomēr tam netiek pievērsta pienācīga uzmanība darba izglītība. Pirmo dzīves gadu bērnu ir tendence "atbrīvot" no pienākumiem, uzdevumiem, un tomēr tie ir tik nepieciešami viņa pilnīgai attīstībai, jo īpaši tāpēc, ka ir pierādīts: pirmsskolas vecums vislabvēlīgākais intereses par darbu celšanai, vēlmes strādāt, darba prasmju, paradumu veidošanai (RS Bure, GN Godiņa, V. G. Ņečajeva, DV Sergejeva).

Konsekvences princips izglītībā. Viena no mūsdienu bērna audzināšanas iezīmēm ir tā, ka to veic dažādi cilvēki: ģimenes locekļi, profesionāli izglītības iestāžu skolotāji (bērnudārzs, skola, mākslas studija, sporta nodaļa utt.). Neviens no maza bērna audzinātājiem, vienalga, vai tie ir radinieki vai bērnudārza audzinātāji, nevar viņu izglītot atrauti viens no otra: ir jāvienojas par izglītības pasākumu mērķiem, saturu, tā īstenošanas līdzekļiem un metodēm. Pretējā gadījumā izrādīsies, kā slavenajā fabulā I.A. Krilovs "Gulbis, vēži un līdaka". Mazākās nesaskaņas bērna audzināšanā nostāda viņu ļoti sarežģītā situācijā, no kuras izeja prasīs ievērojamas neiropsihiskas izmaksas. Piemēram, vecmāmiņa pati tīra rotaļlietas pēc mazdēla, un tēvs prasa, lai zēns to dara pats; Mamma uzskata, ka piecus gadus vecam bērnam jāmāca tīra skaņu izruna, un vectēvam šajā jautājumā ir savs viedoklis: ar vecumu viss atrisināsies pats no sevis. Izglītības prasību un pieeju neatbilstība noved pie bērna apjukuma, tiek zaudēta pārliecības un uzticamības sajūta.

Mājas izglītības procesa veidošana saskaņā ar apsvērtajiem principiem ļaus vecākiem kompetenti vadīt bērnu izziņas, darba, mākslas, fiziskās audzināšanas un citas aktivitātes, tādējādi efektīvi veicinot viņu attīstību.

 

 

Tas ir interesanti: